导读：普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛面积12、93平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望。是中国佛教四大名山之一 、首批国家重点风景名胜区，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。全岛面积125平方公里，形似苍龙卧海。2007年5月8日，舟
普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛面积12、93平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望。是中国佛教四大名山之一 、首批国家重点风景名胜区，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。全岛面积125平方公里，形似苍龙卧海。2007年5月8日，舟山市普陀山风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。“海上有仙山，山在虚无缥渺间”。普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。
普陀山是全国著名的观音道场。其宗教活动可溯于秦，从山上原始道教、到仙人炼丹遗迹随处可觅。唐大中元年（公元847年），有梵僧来谒潮音洞，感应观音化身，为说妙法，灵迹始著。唐咸通四年（公元863年），日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋，触礁，以为观音不肯东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，遂有“不肯去观音”。后经历代兴建，寺院林立。鼎盛时期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侣，史称“震旦第一佛国”。每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，普陀山烛火辉煌、香烟燎绕；诵经礼佛，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。每逢佛事，时有天象显祥，信众求拜，灵验屡现 。绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海，有句俗语叫：“人人阿弥陀，户户观世音”，观音信仰已被学者称为“半个亚洲的信仰。”
普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为“第一人间清净地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声，皆充满佛国神秘色彩。岛上树木丰茂，古樟遍野，鸟语花香，素有“海岛植物园”之称。全山共有百年以上树木66种、1221株。不仅有千年古樟，还有我国特有的珍稀濒危物种、被列为国家一级保护植物的普陀鹅耳枥。岛四周金沙绵亘、白浪环绕，渔帆竞发，青峰翠峦、银涛金沙环绕着大批古刹精舍，构成了一幅幅绚丽多姿的画卷。岩壑奇秀，磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞各呈奇姿，引人入胜。普陀十二景，或险峻、或幽幻、或奇特，给人以无限遐想。不少名胜古迹，都与观音结下了不解之缘，流传着美妙动人的传说。
主要景点有三大寺：普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺。普陀山的标志南海观音大铜像、紫竹林，还有以自然景观和寺庙相结合的西天景区。每到夏日来临，来普避暑的游客纷纷聚集到浙江省第一个海滨浴场一百步沙，使普陀山又增加了一道亮丽的景观。
康有为用“观音过次不肯去,海上神山涌普陀 楼阁高低二百寺,鱼龙轰卷万千波”的诗句赞颂普陀山之胜景普陀山是中国佛教名山,与四川峨眉山、山西五台山、安徽九华山并称为中国四大佛教名山普陀山（Mountain Putuo）是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛,面积1293平方公里,与舟山群岛的沈家门隔海相望是中国佛教四大名山之一 、首批国家重点风景名胜区,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称全岛面积125平方公里,形似苍龙卧海2007年5月8日,舟山市普陀山风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区“海上有仙山,山在虚无缥缈间”普陀山以其神奇、神圣、神秘,成为驰誉中外的旅游胜地 普陀山是全国著名的观音道场其宗教活动可溯于秦,从山上原始道教、到仙人炼丹遗迹随处可觅唐大中元年（公元847年）,有梵僧来谒潮音洞,感应观音化身,为说妙法,灵迹始著唐咸通四年（公元863年）,日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国,舟至莲花洋,触礁,以为观音不肯东渡,乃留圣像于潮音洞侧供奉,遂有“不肯去观音”后经历代兴建,寺院林立鼎盛时期,全山共有3大寺、88庵、128茅蓬,4000余僧侣,史称“震旦第一佛国”每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日,四方信众聚缘佛国,普陀山烛火辉煌、香烟燎绕；诵经礼佛,通宵达旦,其盛况令人叹为观止每逢佛事,时有天象显祥,信众求拜,灵验屡现 绵延千余年的佛事活动,使普陀山这方钟灵毓秀之净土,积淀了深厚的佛教文化底蕴观音大士结缘四海,有句俗语叫：“人人阿弥陀,户户观世音”,观音信仰已被学者称为“半个亚洲的信仰” 普陀山四面环海,风光旖旎,幽幻独特,被誉为“第一人间清净地”山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声,皆充满佛国神秘色彩岛上树木丰茂,古樟遍野,鸟语花香,素有“海岛植物园”之称全山共有百年以上树木66种、1221株不仅有千年古樟,还有我国特有的珍稀濒危物种、被列为国家一级保护植物的普陀鹅耳枥岛四周金沙绵亘、白浪环绕,渔帆竞发,青峰翠峦、银涛金沙环绕着大批古刹精舍,构成了一幅幅绚丽多姿的画卷岩壑奇秀,磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞各呈奇姿,引人入胜普陀十二景,或险峻、或幽幻、或奇特,给人以无限遐想不少名胜古迹,都与观音结下了不解之缘,流传着美妙动人的传说 主要景点有三大寺：普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺普陀山的标志南海观音大铜像、紫竹林,还有以自然景观和寺庙相结合的西天景区每到夏日来临,来普避暑的游客纷纷聚集到浙江省第一个海滨浴场一百步沙,使普陀山又增加了一道亮丽的景观 编辑本段四海尊崇 普陀山凭借其特有的山海风光与神秘幽邃的佛教文化,很早就吸引众多文人雅士来山隐居、修炼、游览据史书记载,早在2000多年前,普陀山即为道人修炼之宝地秦安其生、汉梅子真、晋葛雅川,都曾来山修炼普陀山作为中国古代海上丝绸之路始发港的重要组成部分,早在唐代就成为日本、韩国及东南亚国家交往的必经通道和泊地至今山上仍留有高丽道头、新罗礁等历史遗迹,流传着韩国民族英雄张保皋等事迹自观音道场开创以来,观光揽胜者络绎不绝宋陆游、明董其昌等历代名士,都先后登山游历历朝名人雅士、文人墨客,或吟唱,或赋诗,留下了大量珍贵的诗文碑刻,使普陀山文物古迹极为丰厚；唐宋元明清五朝近20位帝王为了祈求国泰民安,特遣内侍携重礼专程来普陀山朝拜观音明太祖朱元璋、清圣祖康熙还多次召见普陀山高僧,赐金、赐紫衣、赐字、赐佛经,礼遇有加；新中国历任中央***也都亲自莅临普陀山视察、指导工作五朝恩宠,千年兴革,佛国香火,由是鼎盛,赫赫声名,广播远扬 历经数十年艰辛的建设、开发和保护,普陀山风景名胜区管理日趋规范化、制度化,旅游秩序井然,景区社会稳定,相继荣获了“国家级安全山、文明山、卫生山”、国家AAAA级旅游区、全国旅游消费者权益示范单位、全国文明风景旅游区示范点等荣誉,还通过了ISO14001环境质量管理体系的认证和获得全国第四家ISO14001国家示范区荣誉等 优越的人文环境、一流的旅游服务使普陀山常年游人如织,佛事四季不断2004年接待游客 230多万人次每年三大香会节以及中国普陀山南海观音文化节、“普陀山之春”旅游节期间,游客更多,香火更旺 路上行人摩肩接踵,虔诚朝拜,一派“海天佛国、琉璃世界”庄严而又繁荣的景象 普陀山已经成为中外文化交流的窗口,成为集礼佛观光、避暑度假、文物考古、海岛考察、书画写生、影视摄制,民俗采风于一体的国家重点风景旅游区 编辑本段十二景观 普陀以山兼海之胜,风光独特,四时景变,晨昏物异其风景点数又以百计,可谓风光无限如其他著名的风景名胜区一样,普陀山也有它的“景中之景” 游览普陀山的历代名人曾凭各自的观感,分别有“普陀八景”、“普陀十二景”、‘普陀十景”“普陀十六景”之颂赞 明代文学家屠隆的咏“普陀十二景”诗： 梅湾春晓、茶山夙雾古洞潮音、龟潭寒碧、大门清梵、千步金沙 莲洋午、香炉翠霭、洛迦灯火、静室茶烟、磐陀晓日、钵盂鸿灏 清代裘班所编的《普陀山志》十二景： 短姑圣迹、佛指名山、两洞潮音、千步金沙、华顶云涛、梅岑仙井 朝阳涌日、磐陀夕照、法华灵洞、光照雪霁、宝塔闻钟、莲池夜月 编辑本段莲洋午渡 莲洋就是莲花洋,处舟山本岛勺普陀山之间,北接黄大洋,南为普沈水道洋以日本人欲迎观音像回国,海牛铁莲花阻渡的传说得名清康熙《定海县志》转引《普陀志》云：“宋元丰中,侯夷人贡,见大土灵异,欲载至本国,海生铁莲花,舟不能行,倭惧而还之,得名以此” 莲花洋是登普陀山进香的必由之航路旅客的航船行至洋上,如果赶上午潮,就能见到洋面波涛微耸,状似千朵万朵莲花随风起伏,令人心旷神怡,联想翩翩如遇到大风天,这里则是波翻盈尺,惊涛骇浪,另一番极为壮观的景色 曾有渔歌咏道：“莲花洋里风浪大,无风海上起莲花一朵莲花开十里,花瓣尖尖象狼牙” 编辑本段短姑圣迹 进了佛国山门,往东南约300米处,便是短姑道头滩上有“阔十余米,长百来米,小石自相零附,两侧错列巨细不一形状各异的岩石”,有些石上镌有“短姑古迹”等字样, 出没于潮汐浪涛之中,成为旧时的天然船埠船到短姑道头边,可是靠不了岸,还得用长不过一丈、宽不过三尺的小舢板摆渡清光绪三十一年（1905）,普陀山住持了余、莲禅二僧因潮落潮涨,往来船只靠岸不便,遂募资用巨石垒成长达11米,宽8米的石条道头在未建普陀山客运码头之前,凡前来普陀山参札进香、揽胜观光者,都得由此登岸 相传有姑嫂俩发愿礼佛,几年后凑资买船,渡莲洋朝山进香,船刚泊道头,不巧小姑“天癸”来潮,自愧不洁,不敢下船入山其嫂短其无福朝圣,遂嘱其在小舟中候她,独自怅然进山拜佛去了不想时近晌午,潮水大涨,小舟与岸相隔,小姑久坐船中,饥不得食,甚为纳闷正在此时,只见一村妇模样的,持食盒至岸,边向潮水里投下一些石块,边踩着这些石块径直来到小姑舟中,说是她嫂托她捎来的,放下食盒,便离船而去过了不久,其嫂进香归来,问及前事,娘愕然；忽然记起刚才拜佛时,瞻仰莲座,只见观音大士衣据湿着一片,心里顿有所悟,以为这是观世音菩萨所为,忙不迭又进山到观音面前叩拜会了因其嫂曾在码头“短其姑”,从此,姑嫂泊舟处即被称作‘短姑道头”道头旁自相零附出没于潮水中的石块,传说是大上送食时投向潮水里用以跺脚的石块,遂被称作‘短姑圣迹” 编辑本段梅湾春晓 海湾春晓指的是普陀山的早春景色,普陀山也称梅岑,因西的山湾为梅湾,又呼作前湾据传此地多野梅,庵、篷僧众又多好养梅怡性每当早春季节,春回人地,避山野梅,香满山谷,青山绿树,衬映着点点红斑,煞是一番美景,曾被人誉之为“海上罗浮” 每当天阳无风时日,伫立西山巅；远眺莲花洋,只见渔舟竞发,鸥鸟翔集,海中波涛,道道耀光,山外青山,层层叠翠,美不胜言若在月夜,则疏枝淡月,岛礁腾胧,幽香扑鼻,更为令人陶醉 编辑本段磐陀夕照 “磐陀夕照”说的是磐陀石一带的傍晚景色 由梅福庵西行不远处便可看到磐陀石磐陀石由上下两石相累而成,下面一块巨石底阔上尖,周广20余米,中间凸出处将上石托住,曰磐；上面一块巨石上平底尖,高达3米,宽近7米,呈菱形,曰陀上下两石接缝处间隙如线,睨之通明,似接未接,好似一石空悬于一石之上 每当夕阳西下,石披金装,灿然生辉,人们如能在此时登上石顶,环眺山海,洋洋大观,景色壮奇,“磐陀夕照”,便成为普陀山之一大奇观 编辑本段莲池夜月 “莲池夜月”指的是海印池的月夜景色海印地在普济寺山门前,也称“放生池”、”莲花池”,原是佛家信徒在此放生之池塘,后植莲花,即称“莲花池” “海印”,佛所得三昧之名,如大海能印象一切事物,佛之智海湛然,能印现一切之法海印池面积约十五亩,始建于明代池上筑有三座石桥,中间一座称平桥；北接普济寺中山门,中有八角亭,南衔御碑亭卸碑亭、八角亭、普济寺古刹建在同一条中轴线上古石桥横卧水波,远处耸立着一座占和疏朗雄伟中透出股秀灵,真如人宫仙境,美轮美奂 莲花地三面环山,四周古樟参天,池水为山泉所积,清莹如玉每当盛夏之际,池中荷叶田田,莲花亭亭,衬映着古树、梵字、拱桥、宝塔倒影,构成一幅十分美妙的图画夏日月夜到此,或风静天高,朗月映池；或清风徐徐,荷香袭人 荷花,佛家称之为莲花,是圣洁、清净的象征佛教称极乐世界为“莲邦”,以为彼土之众总以莲花为所居认为众生皆有“佛性”,只是由于被生死烦恼所困扰,而没有焕发出自己的佛性,因而还陷在生死烦恼的污泥之中莲花则‘咄污泥而不染,澄清涟而不妖”,故佛教以莲花来比喻“佛性”观世音菩萨是普渡众生往生莲邦的“莲花部主” 编辑本段法华灵洞 法华灵洞奇特景观这里方圆巨石自相垒架,形成洞穴数十处：有的有空刻露,伛行可过；有的宽广如室,中奉石像；有的上丰下削,泉涓滴漏,自石罅流出而下注成池普陀山洞穴虽多,层复出奇,唯此们为最洞外有“青大福地”、“普陀岩”、“东南大柱”等题刻 编辑本段古洞潮声 洞半浸海中,纵深30米左右,崖至洞底深约10余米此处海岸曲折往复,巉岩峭壁,怪石层层叠叠洞底通海,顶有两处缝隙,称为天窗 潮音洞口朝大海,呈张口状日夜为海浪所击拍,潮水奔腾入洞口,势如飞龙,声若雷鸣若遇大风大,浪花飞溅,浪沫直冲“天窗”之上如是晴天,洞内七彩虹霓幻现,叹为奇观 据载,宋元时期来普陀朝山香客,多在潮音洞前扣求菩萨现身赐福明以后则多去梵音洞叩求观音大土灵现香客中常有纵身跃下山崖,舍身离世,藉以往生西方极乐世界的于是定海县令缨燧在岸上建亭,并亲书《舍身戒》立碑以禁舍身 编辑本段朝阳涌日 过仙人井,登几宝岭东望,见岗上有岩斜峙似象,伸鼻举目,眺望东海,此即为象岩象岩上侧,犹有驯服似兔的兔岩象岩以东临海处,复道转折,层梯而下,有一天然洞窟,广不逾丈,却幽邃窍冥洞外巨石参差,积叠人海洞面朝东洋,左右挽百步沙与千步沙每当晴日,清晨在此看日出,观海景,景色壮丽,堪叹观止旭日“巨若车轮,赤若丹沙,忽从海底涌起,赭光万道,散射海水,前鲜想曾光耀心目”所以人们给它起名为“朝阳洞”,并把“朝阳涌日”列为普陀十二景之一在普陀山见日出,以朝阳洞为先 朝阳洞也是听潮音的好去处朝阳洞上原有朝阳庵,据书载,身处此庵,浪涛轰呜其下,如千百种乐交响迭奏,别有情趣 摊霞亭又称朝阳亭,建在朝阳洞左平台上,近崖濒海,每当旭日东升,霞光辉映,景色奇丽 编辑本段千步金沙 千步金沙,沙色如金,纯净松软,宽坦软美,犹如锦茵设席,人行其上,不濡不陷此处海浪日夜泊岸,涛声不绝浪潮嬉沙,来如飞瀑,止如曳练每遇大风激浪,则又轰雷成雪,豁人心魄悠忽之际,诡异尤常,奇特景观,不可名状千步沙沙坡平缓,海面可阔,且水中无乱石暗礁,常为游泳健儿所青睐如在夏日里来的游客,千万不要错过这一景观,或在游山之后,赤着足行正其上,让海浪亲抚你的脚面,其趣其咪,未经亲试者不可想象或者静静地在沙滩上坐上一会儿,听听潮声或者干脆换上泳装跃入佛海波涛,它会给你带米无限凉爽当你浮游在碧海的怀抱之中,身心也许会慢慢地与大海交融起来,这时也许你会觉得你就是海,海就是你…… 千步金沙并不只是白天很美,每临月夜,婵娟缓移,清风习习,涛声时发,其清穆景色更为诗意盎然故有人曾将其与壮丽的朝阳涌日,合称昔陀山观绝 编辑本段光熙雪霁 光熙峰在佛顶山东南,一名“莲石花”、又名“石屋”从远处望去,翠绿丛中,峰石耸秀,似莲花,如白雪积峰 “光熙雪霁”指的是光熙峰的雪后景色,为普陀十二大景观之一普陀山难得下雪,冬天显得宁静而奇妙但如果你运气好,赶上一场大雪,登上佛顶山,俯瞰光熙峰,犹如碧玉塑就,银装素裹,千树万树梨花开,山色混一,海大低与冻云齐平此时此景,你会觉得心清虑净,犹如身临洁白无垢的佛国净土,舒畅无比 光熙峰的雪景,是不大容易见到的,但普陀是佛家圣地,佛门弟子常来常往,或常住静修．就有缘赏识普陀山的“雪霁’风光 编辑本段茶山夙雾 茶山位于佛顶山后,自北而西,婉蜒绵亘山势崆旷,中多溪涧而每在日出之前,茶树林夙雾缭绕,时而如丝似缕,时而姻缊猕漫此时此刻,如若身处其间,如梦如幻,令人通思无限 古代普陀山没有居民,山中僧人自种自食,种茶是住山僧人的一项重要劳作每到采摘季节,众僧一齐出动,山上立时出现一种“山山争说采香芽,拨雾穿云去路赊”（明·李桐诗句）的繁忙景象 普陀茶山之茶,被人称作“云雾佛茶”,因为此茶树多为僧人所植,因而山僧谈论“茶山夙雾”也别具情韵 编辑本段天门清梵 天门清梵,说的是普陀山最东端梵音洞的景观从法雨寺经飞沙岙,过祥慧庵,即为普陀最东部的青鼓垒山青鼓垒插入普陀洋,想必是此地常为惊涛拍崖,潮声撼洞,昼夜轰响,宛如擂鼓,故又称“惊鼓擂”在青鼓垒山东南端有一天然洞窟,洞岩斧劈,高有百米,峭壁危峻,两边悬崖构成一门,习称梵音洞在普陀山众多历来被人们叹为神奇的洞壑中,梵音洞的磅礴气势和陡峭危壁,为其他洞所莫及梵音洞山色清黔,苍崖兀起,距崖顶数丈的洞腰部,中嵌横石如桥,宛如一颗含在苍龙口中的宝玉两陡壁间架有石台,台上筑有双层佛龛,名“观佛阁’凡欲观览梵音洞者,先要从崖顶迂回顺着石阶而下,然后来到观佛阁据传在这里观佛,人人看到的佛都不同,即使是同一个人,也会随看随变,极其奇异此地又为梵音洞观潮最佳处,佛阁下曲屈通大海,海潮人洞,拍崖涛声如万马奔腾,如龙吟虎啸,日夜不绝,闻之者无不惊心动魄佛家信众至此,多喜在洞口膜拜,祈求见到观世音菩萨的现身祛相清康熙三十八年（1699年）,皇帝御书“梵音洞”额赐挂于此处 编辑本段白华庵 建于明万历四十年（1612）,康熙年间屡次扩建庵中大悲阁,原为僧人收藏古玩、图书之处,名人学士常往观赏1960年后作民居,现尚修复庵中有“真歇泉”古迹,宋代文学家史浩题有石碑,现泉废,碑尚存居民处,为普陀山现存最古碑刻近年又在白华庵右侧妙庄严路旁发现明万历年间修筑海塘碑刻 竹禅（1842—1901）,清末著名画僧,与破山禅师齐名,一生嗜好书画俗姓王氏,号熹公工书、画,其水墨人物、山水、竹石,人谓别成一派,题画诗亦佳光绪（一八七五―一九o八）间返蜀示寂《海上墨林》、《韬养斋笔记》、《益州书画录》14岁出家于梁山报国寺,受戒于双桂堂,一生云游大江南北,晚年为双桂堂第十代方丈通诗文,善书画,工篆刻其书画作品中以水墨人物,山水,墨竹,顽石,罗汉佛像见长其主要作品现存于新都宝光寺,普陀山白华庵人们在他墓前提联评价：“携大笔一枝,纵横天下；与破山齐名,脍炙人间”是这位“书画名家”一生的真实写照 普陀山的风景名胜、游览点很多,主要有：普济、法雨、慧济三大寺,这是现今保存的二十多所寺庵中最大的普济禅寺始建于宋,为山 中供奉观音的主刹,建筑总面积约11000多平方米法雨禅寺始建于明, 依山凭险,层层叠建,周围古木参天,极为幽静慧济禅寺建于佛顶山 上,又名佛顶山寺 奇岩怪石著名的有磐陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处 在山海相接之处有许多石洞胜景,最著名的是潮音洞和梵音洞 沙滩岛的四周有许多沙滩,但主要的是百步沙和千步沙千步沙 是一个弧形沙滩,长约3里,沙细坡缓,沙面宽坦柔软,是一个优良的 海水浴场夏天去游览,可带上游泳衣在这里畅游树木岛上树木葱郁, 林幽壑美,有樟树、罗汉松、银杏、合欢等树大樟树沿有1000余株 其中有一千年古樟,树围达6米,荫数亩还有一株“鹅耳枥”,是我 国少见的珍贵树种,列为国家二等保护植物 普陀山流传着许多有关佛教的民间故事 坐船到普陀山的轮船班次 吴淞客运中心公交线路表 1、上海火车站－－吴淞客运中心 乘轻轨至江湾镇换乘51路到吴淞客运中心 2、人民广场－－吴淞客运中心 乘952路至张华浜换乘51路到吴淞客运中心 3、十六铺－－吴淞客运中心 乘576路至曲阳新村换乘116路到吴淞客运中心 4、上海体育馆－－吴淞客运中心 乘旅游5号线直达吴淞客运中心 5、浦东第一八佰伴－－吴淞客运中心 乘522路直达吴淞客运中心 6、五角场－－吴淞客运中心 乘90路至张华浜换乘51路到吴淞客运中心 7、江湾镇－－吴淞客运中心 乘51路、116路直达吴淞客运中心 8、虹桥机场－－吴淞客运中心 乘925路至人民广场换乘952路至张华浜换乘51路至吴淞客运中心 9、浦东国际机场－－吴淞客运中心 乘机场四线至大柏树换乘51路到吴淞客运中心 宝杨码头专线：宝杨路汽车站－－吴淞客运中心－－上海火车站 旅游5号线：宝杨码头－－吴淞客运中心－－上海体育馆 轮船：洛伽山 锦屏轮 普陀山轮 法雨轮 上船地点：上海吴淞客运码头 [从上海市区到吴淞客运码头] 航行时间：一个晚上,第二天早上07：00左右抵达普陀山 编辑本段旅游指南 最佳旅游时间 一年四季皆可畅游普陀 普陀山是海洋性气候,冬季最冷为零下5℃左右,夏季平均气温269℃日照充分,可见海浪煮日,碧海青天,海上生明月,佛光照我心虽然普陀山一年四季都可以旅游,但是,选择何时上岛,是要非常留心的 踏沙看海 享受海水和沙滩,当然是夏季7、8、9月最好 每至夏秋之季,海面上万顷波涛惊起巨澜,惊心动魄,吼声震天至夜则是另一种奇观,一排排波浪在夜幕中闪闪发光,令人眼花缭乱,人们称之为“海火“,信众们则叫“神火” 品味紫涛盛宴 如果重点是吃最新鲜的海鲜,10月最好 舟山历来是世界四大渔场之一、三大渔港之一,舟山群岛的东海渔场,在海内外享有盛名千余种鱼、蟹、虾、贝、藻类使舟山享有“中国渔都”之美誉 经过舟山人民几十年来对海鲜美食文化的演绎,无论是夜幕下海边的海鲜夜排挡,还是地道渔家风味的渔家宴,都构成了脍炙人口的“中国海鲜,吃在舟山”的海鲜美食佳话 云游海天佛国 如果是香客和善男信女,会特意选择三个日子上岛：2月19日为观音菩萨生日,6月19日为菩萨得道日,9月19日为菩萨涅盘日,这三个日子都是农历 以二月大香会期为最盛,六月游山避暑者较多,九月则称小香会,香客略少这三个日子的前三天,大批香客上岛,候船时间可能长一点,房价也可能略高 一般游客,如果想观览佛事盛况,可专门选择这几个日子,如果怕人多拥挤,可以避开这几个时间上普陀山 景区门票： 2007年9月20日起普陀山门票每人160元元月一日二日、春节初一至初五、五月一日至五月五日、十月一日至十月五日进山门票为每人200元 每年12月,1月每人140元14米以下的儿童免进山门票
结束语这样写：
1、精彩纷呈，在普陀山度过了一段非常特殊而难忘的时光！无论是参观名胜古迹还是品尝当地美食，每一刻都充满了惊喜和快乐。与旅伴们一同徒步登山、欣赏日出日落的美景，分享笑声和感动的时刻让我倍感温暖。这次普陀山之行不仅丰富了我的阅历，也增添了对生活的热爱与向往！
2、人间仙境，普陀山之旅仿佛置身于一个神奇而美丽的世界。那里绝美壮观的海景、瑰丽庄严的寺院以及虔诚信仰者们发出来自内心真挚而动人至深情感都使我难以忘怀。在这片土地上沐浴阳光、呼吸清新空气时，不禁为大自然鬼斧神工所折服，并由衷向众多文化遗产致敬。
普陀山是非常著名的佛教圣地。它有着悠久的历史和文化底蕴，在历史上发挥着极其重要的作用。每年吸引大量信众和游客来此拜佛祈福。在这里给大家分享一下普陀山超详细的导游词。
浙江普陀山导游词介绍
有gfd，服务态度，口才水平等。衡量导游的服务水平，最重要的是口才水平。以下是浙江普陀山导游词汇编，希望对你有所帮助。
不登佛顶，不登普陀山。
沱山，位于浙江省舟山市，是舟山群岛中的一个小岛，面积约125平方公里。由于它的景点比较分散，我们建议你乘坐观光车去参观。
在我们为您推荐的这条一日游线路中，不仅有普陀山的三大著名景点，即惠济寺、法鱼寺、福赛吉、观音寺、南海观音铜像，还有百步滩度假村，在这里您可以听涛声、看海浪、玩海沙。我相信你能欣赏这座“海上仙山”。
亲爱的朋友，现在你已经来到普陀山最高点佛顶山，——。又叫“菩萨峰”，是信徒朝拜的圣地。此外，由于地理位置得天独厚，在这里有时还能欣赏到罕见的海市蜃楼和佛光景象，所以一直有“不登佛峰，不登普陀山”的说法。
佛山上的惠济寺是普陀山最高的寺庙。它矗立在山顶，倚天临海，景色壮丽。但由于建在山谷之间，占地有限，惠济寺的布局以天王殿和大雄宝殿为短轴，向两侧不对称展开。左右大殿、钟楼、厢房等建筑由游廊相连，中间天井形成多个院落。
尤其是东院新建的汉白玉荷塘，雕花玉篱，水榭曲桥，别有一番江南园林的风味。在会稽寺的正殿——圣雄宝殿里，供奉着释迦牟尼和他的两个弟子阿难和叶佳。正殿供佛与普陀山其他寺庙供观音菩萨不同。
原来，在山顶供佛而不是观音菩萨，隐含着佛的至高无上的地位，即使在观音菩萨的道场也是如此。在正殿两侧的厢房里，有“二十天”。简单来说，他们就是佛教的守护者。
佛教认为，佛在传播佛法的时候，如果没有有效的护法，佛道就会没落，所以佛国有很多护法。他们都有非凡的魔力。他们可以帮助佛陀宣扬佛法，震慑那些危害佛法的人。
但佛教的保护者不仅仅是二十天，而是一个庞大的团队。这支队伍叫‘天龙八部’，代表八支部队，其中天部和龙部最为重要，我们面前的二十天部属于‘天部’。
为了表示对佛陀的尊敬，这些护法神将身体前倾15度。除了普陀山的惠济寺，还有其他的寺庙也有这二十天，比如杭州的灵隐寺，北京的大慧寺，大同的华严寺。
当然，作为观音菩萨道场的普陀山三大寺之一，惠济寺也有一个供奉观音菩萨的大殿，称为“观音殿”。与其他寺庙不同的是，这里有一尊27米高的观音菩萨像，100多尊线雕观音像镶嵌在它的墙壁上，汇集了唐、宋、元、明、清历代的名画，以及这些珍贵的观音像。
在慧思寺的后门，有一座“普陀鹅耳枥”。据说最早是一位古缅甸僧人游览普陀山时带来的。这棵树有13米高。它从表面分两叉，上去就一分为二。它是规则的，雌雄同株。每年5月开花，10月中旬成熟。
但由于繁殖率极低，在原产地缅甸早已灭绝，世界罕见。因此成为普陀的象征，佛教界的菩提。
如果你对普陀山的其他珍贵植物感兴趣，不妨看看寺后坡上的新木姜子树。这是一种只有浙江才有的珍稀树种，被誉为“佛光树”。每当观音的生日落在春天的农历二月十九日，它嫩嫩的枝叶就披上金色的绒毛，在阳光下闪闪发光，像一位报春的使者，为海地佛国增添光彩。
舟山普陀山
，从惠济寺出来，还可以站在海拔300多米的佛顶山上，俯瞰壮丽的海景。如果天气晴朗，可以看到舟山群岛的大小岛屿像荷花一样点缀在中国东海。在这些岛屿中，最著名的是附近的罗家山。
你看，珞珈山像不像一位慈眉善目的观音菩萨安详地躺在海面上？如果仔细辨认，还可以辨认她的头、颈、胸、脚等。所以又叫“睡观音”或“海上卧佛”。
据说当年观音在珞珈山修行后漂洋过海到普陀山开辟道场，所以很多来普陀山的虔诚信众都会乘船到珞珈山朝拜。好了，佛顶山的惠济寺就交给你了。如果你下山往南走到法雨寺，你可以在途中欣赏到许多石雕。其中，刻在一块巨石上的“海天佛国”四个大字最为著名。相传为明代抗日名将侯所作，现已成为普陀山的一处代表性景观。如果有兴趣，不妨拍一张照片留作纪念。
现在我们在普陀山最大的寺庙——福赛吉寺。扶桑寺也被称为“司前”。它的前身是著名的“拒上观音寺”。宋嘉定七年，皇帝下令将童渊殿的匾额作为供奉观音的殿宇。
后来被多次破坏。万历三十三年，明神宗，朝廷派太监张骞扩建宝陀堪舆，授“保国长寿普陀寺”额。寺庙规模很大，暂时在东南方向。康熙三十八年赐“普济群陵”，至雍正时，基本形成现在的规模。如今，扶桑寺共有231间客房，包括十殿、十二层、七殿、七亭。
扶塞吉前有一座高约20米的石牌坊，四柱三门。柱子上的眉雕有精致的云丝和石葫芦。内广场北侧，树上有一块石碑，上书“文武百官，军民在此等候下马”。相传这是皇帝颁布的圣旨。以前官员来此，文官下车，武官下马，以示对观音菩萨的敬意。
石牌坊后面是一个约15亩的荷花池，名为“海印池”，又名“方胜池”，建于明代。“海印”是指佛陀的智慧可以显示一切事物，就像大海一样，而“释放”是一种普遍的佛教活动，融入了佛教的“慈悲”和“不杀生”等教义。
海印池上有三座桥。走过中间一间，就可以来到雍正年间修建的御碑亭。御碑上的碑文记载了普陀山的历史。碑上雕龙栩栩如生，书法苍劲有力，可谓双绝。
当然，如果你有兴趣，还可以去参观东边的“千手观音”墙。据说观世音菩萨有巨大的慈悲和智慧，能看到世间万物，所以有时被称为‘观世音菩萨’，意思是她能听到人民的疾苦，有时也被称为‘观世音菩萨’，意思是她观察世间万物的能力。
来到寺庙，你一定会奇怪地问：“寺庙的正门都关着，你怎么进去？”这是另一个故事。传说乾隆皇帝晚上忘了回普陀山。当他回到富塞寺时，寺庙大门已经关闭，但他要求开门的请求遭到拒绝。
守门的小和尚道：“国有法，寺庙有寺规。”甘龙别无选择，只能从东山门进入寺庙。回宫后，他对此极为愤怒，下了一道圣旨：从今以后，此门不可开。
这种情况一直持续到现在。只有国家元首、寺庙菩萨或住持第一次进门才能打开。通常游客只能从旁边的侧门进入。在供奉弥勒佛的天王殿之后，我们可以来到——大童渊殿，这是福赛吉供奉观音菩萨的主要殿堂。
大厅宽七间，宽六间。它宏伟高耸，可容纳数千人。有句话叫“百人不知宽，千人不知众”，所以又叫“生活馆”。走进正殿，可以看到正中供奉着一尊毗卢观音像。高约九米，头戴毗卢冠，冠上有阿弥陀佛像。它善良善良，面带微笑，福星高照，旁边站着一位龙女，一副天真活泼的样子。在中国，观音菩萨家喻户晓，妇孺皆知。佛经记载，遇到危机时，只要菩萨念诵其名，菩萨就能听到，去救世，故称“观世音菩萨”。
在唐代，为了避免唐太宗李世民的禁忌，省略了“世界”一词，或简称“观音”，并沿用至今。对于大多数普通人来说，不一定知道佛教创始人应时牟尼佛，但很少有人不知道观音菩萨。观音实际上已经成为民间佛教乃至整个民间宗教信仰的核心人物。
为什么我们面前的这个观音殿叫“童渊殿”？其实正是因为观音只要听到苦难的呼救声，就能用眼睛看见，也就是说“耳相通，即眼、耳、鼻、舌、身、心相通”。因此，“童渊”成了观音的代名词，意为“不偏不倚，畅通无阻”，成功通达。
毗卢观音两侧还有16尊服装各异、造型各异的观音菩萨像，称为“观音32申英”。这些都是观音以不同身份现身教化世人的形象。三十二身观世音菩萨只能以整体形式供奉，不能单独出现。此外，中间供奉的观世音菩萨的雕刻方法也是观世音道场的独特之处。
正殿两侧各有一个侧厅。东侧殿供奉文殊菩萨，西侧殿供奉普贤菩萨。此外，法堂有一座地藏殿，供奉地藏菩萨。参观完扶桑寺的厅堂之后，还可以去参观东南方向的“多宝塔”。
许多宝塔建于元朝。它们是由普陀山的和尚从江南带回的太湖石制成的。它们以《法华经》年“多宝塔”的意思命名。塔的外观简洁、稳重、端庄，不像中国传统的塔那样精致小巧。每座塔的四面都雕刻有壁龛，里面有全坐佛像。属于古代蒙古统治者信奉的佛教密宗风格，元代风格十分浓郁。
据调查，这样的佛塔全国只有两座，另一座在洛阳龙门石窟，所以也有很高的文物价值。多宝塔东面是普陀山著名的海水浴场百步沙。这里沙子纯净，沙滩形状优美，海浪连绵不绝。如果有足够的时间，不妨去感受一下。
法雨寺是普陀山第二大寺庙。它又被称为“后寺”，因为它位于第一大寺——福赛寺的后面。佛教徒认为，佛教滋润众生，犹如雨水滋润万物，故有“法雨”之说。
法雨寺始建于明朝万历年间，历经多灾多难。至康熙三十八年，皇帝御书赐额“天华法裕”，故取名“法裕殿”。雍正帝时大规模扩建，法雨寺因其规模宏大的殿堂楼阁、雕梁画栋而成为东南名寺。
就法雨寺而言，你会发现，在建筑布局上，它采用的是依山而势，组团登高的方法。几个大厅在台基上步步高升，气势非凡。
整个寺庙覆盖着天蓝色、淡绿色、鹅**的琉璃瓦
浙江普陀山
要想进入法雨寺的佛堂，首先要穿过寺前的荷花池。占地约1800平方米，建于清光绪十八年。这里出产的莲子，历史上曾是贡品，由杭州织造院赠予朝廷。荷花池上有一座单孔石拱桥，叫海辉桥。“海会”是指诸佛菩萨聚在一起，其德如浩瀚深邃的大海一般深邃众多。
惠桥将池塘分为东、西两池，两侧板的双面浮雕上有50多幅各种戏剧故事、鸟兽的图画，雕刻精美，是普陀山最精美的石雕。走过荷花池，我们先来看看九龙赵强，这是1987年新建的景点。这座九龙壁高两米，长12米。下壁为须弥山塔，四面，顶有飞檐。在上部的石梁和石蛙之间雕刻了十七条形状各异的小龙，而中间石板上的九条青龙则昂首舞蹈，争夺龙珠，栩栩如生。
乍一看，它似乎是由一整块青石雕刻而成，但如果你足够仔细，你会发现它是由60块70厘米见方的优质青石精雕细琢拼接而成。拼接的地方衔接紧密，丝毫不露痕迹，不得不让人赞叹其工艺之精湛。
欣赏完九龙壁，我们又经天王殿前往法雨寺二楼的——玉佛殿。因原来有一尊释迦牟尼像而得名，是清朝末年从缅甸请来的白玉。可惜文革时毁了。现在供奉的佛像是1985年从北京永乐宫请来的。
玉堂后面的平台栏杆上，有一幅雍正年间雕刻的《二十四孝图》。图中的24个孝子，上至皇帝，下至百姓，体现了中华民族尊老敬老的传统美德，也见证了佛家与儒家的融合。
接下来，我们来看看法雨寺最著名的“九龙堂”。据《普陀山志》年记载，康熙三十八年三月，皇帝南巡杭州，面见法雨寺主持人，下达了“拆毁金陵老庙赠之”的圣旨，于是将南京明故宫的琉璃瓦取下12万块，送往普陀山，修建了皇家风格的九龙寺。
舟山普陀山
九龙厅没有横梁也没有铁钉，是古建筑中独一无二的地方。其中最有特色的是九龙沉箱，这是明朝遗留下来的文物。抬头望去，可以看到沉箱下挂着一个大大的珍珠球，顶部是一条龙，周围是八个龙环和八根柱子。就好像你要去抢这颗珍珠，构成了“九龙戏”的格局。其造型逼真，巧妙。
据说这个九龙沉箱还具有防火的功能，因为龙可以吐水，沉箱的形状可以聚水。所以如果香火不小心引燃了佛前的经幡，庙上的九龙就会喷水灭火。所以这个九龙沉箱就成了普陀山的宝贝。
该寺供奉10米高的毗卢观音像，故又称“九龙观音寺”。观世音菩萨两侧，是18尊苦行的罗汉像，而寺庙的另一侧，则是一座雄伟的《海岛观音图》。
画面中间，善良的观音菩萨正站在一条巨大的琵琶鱼背上，一手拿着网瓶，一手拿着杨柳枝。菩萨手中的净瓶和杨柳枝，原意是传播法雨，弘扬佛法，后来演变成各种含义。
人们相信杨柳枝可以消除灾难和疾病，纯净瓶中的甘露随杨柳枝撒向世界各地，寓意慈悲的观音用纯净的水使众生脱离苦海，到达极乐世界的彼岸。
这幅画中还有天宫、龙宫等建筑。整个画面布局合理，人物众多，栩栩如生。有兴趣的不妨仔细看看。
普陀佛茶是舟山的传统特产之一，生长在“海天佛国”普陀山的最高峰——佛顶山而得名。
普陀佛茶仿江苏碧螺春之形，其外形紧细卷曲呈螺状形，色泽绿润显毫，汤色黄绿明亮，味醇清淡，爽口宜人，沁入心脾，尤其是喝第二开，更是茶香浓郁，滋甘味美，大有“待将肤腠侵微汗，毛骨生风六月凉”之感。
普陀佛茶历史悠久，早在明代就有记载，经当地山僧和居民精心培植，遂以其独特的风味而享有盛名。
据史籍记载，普陀佛茶不仅有清心提神之功能，且可以治病。《普陀山志》云：雨前采制的佛茶，用当地泉水冲饮，可治肺痈、血痢。( 舟山)
地域范围
普陀佛茶又称普陀山云雾茶，是中国绿茶类古茶品种之一，产于中国浙江普陀山。普陀山是中国四大佛教名山之一，地处浙江省舟山群岛，也称“普陀岛”。普陀山顶峰--佛顶山，属于温带海洋性气候。这里冬暖夏凉，四季湿润，土地肥沃，林木茂盛，日出之前云雾缭绕，露珠沾润。加之茶树大都分布在山峰向阳面和山坳避风的地方，这为茶树的生长提供了十分优越的自然环境。
特定品质
佛茶制成后，风貌特殊，外形紧细，卷曲呈螺状形，色泽绿润显毫；冲泡后汤色黄绿明亮，芽叶 成朵；饮后，顿感香气清香高雅，滋味鲜美浓郁。
文化典故
相传，唐大中十二年，日本僧人惠萼来中国留学，在朝拜五台山时得观音圣像一尊。他准备从明州乘船回国，驶近普陀山东边的新罗礁时，突然海上出现数百朵铁莲花，挡住船的去路，虽经多 方努力，铁莲花顶住船只，行驶不得。惠萼和尚领会观音不肯离开中国，于是说：“使我国众生 无缘见佛，当以所向建立精舍”。惠萼遂舍船登岸，于此留观音像造寺。后因《华严经》有善财 参观音于普陀洛伽之说，遂称为“普陀”。从此，普陀山成为供奉观音的道场，俗称"南海"。山上寺庙众多，有普济寺、法雨寺、长生禅院、盘陀庵、灵石庵等。山上土地归寺庙所有，茶叶又为僧侣采制，并为寺僧祭佛和敬客之物，故曰“佛茶”。
普陀的词语有：普天匝地，普渡众生，普济群生。
普陀的词语有：普济众生，普度_生，雪夜访普。2：结构是、普(上下结构)陀(左右结构)。3：拼音是、pǔtuó。4：注音是、ㄆㄨˇㄊㄨㄛ_。
普陀的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看计划详细内容
中国佛教四大名山之一。梵语补陀落迦（Potalaka）的省音译。在今浙江省·普陀县，属舟山群岛。古称梅岑山，传说汉方士梅福在此炼丹。
二、引证解释
⒈中国佛教四大名山之一。梵语补陀落迦(Potalaka)的省音译。在今浙江省普陀县，属舟山群岛。古称梅岑山，传说汉方士梅福在此炼丹。五代后梁时，日僧慧锷从五台山请观音圣像回国，为大风所阻，于此山建“不肯去观音院”，是为“观音道场”之始。后人又据《华严经·入法界品》，附会为善才参访观音菩萨的补陀落迦山。参阅《翻译名义集·众山》。引《四溟诗话》卷四引唐安庆王《西池送月泉上人归南海》诗：“天开达摩井，云护普陀_。”《二十年目睹之怪现状》第七八回：“等到六月里，那位蒯老太太照例是要带了合家人等到普陀烧香的。”
三、国语词典
普陀山的简称。参见「普陀山」条。词语翻译英语PutuodistrictofZhoushancity德语Putuo(BezirkvonShanghai)_(Eig,Geo)_,Putuo(BezirkvonZhoushan)_(Eig,Geo)_
关于普陀的诗词
《普陀山博物馆题诗》《题昌国普陀寺》《宿普陀山夜过普济寺》
关于普陀的诗句
住近普陀山分现普陀身细端相普陀烟里
关于普陀的单词
PutuoMountain
关于普陀的成语
普济_生普天同庆普济众生普度群生普天之下德洋恩普普济群生阿弥陀佛普天率土普度众生
关于普陀的造句
1、这句话说得真赶劲儿!上海市普陀区张佳楠说到“服务的手臂”，我一下子想起公诉部门的同事。
2、此外，城市周边也有著名的风景名胜区，如黄山、历史文化遗址绍兴、普陀山、宁波、奉化溪口、雁荡山、天台山。
3、昨天下午，从嘉兴几家旅行社的记事牌上看到，青岛、大连、嵊泗、普陀、张家界等地的旅游线路已全线爆满，时间都已排到月底。
4、上海市普陀区桃浦镇有个居民小区，名为“紫藤苑”，获得的荣誉奖牌，满满一面墙都挂不下。
5、乐天玛特普陀店售“甘汁圆”牌白糖抽检不合格。
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