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![蒙语这三句话怎么说，1。“我来自内蒙”2，"希望马巧云原谅冯夕阳"3，“祝你们幸福”,第1张](/pic/蒙语这三句话怎么说，1。“我来自内蒙”2，"希望马巧云原谅冯夕阳"3，“祝你们幸福”.jpg "蒙语这三句话怎么说，1。“我来自内蒙”2，\"希望马巧云原谅冯夕阳\"3，“祝你们幸福”,第1张")
导读：1:bi wu beri mon gel e se yi re zhe ei我来自内蒙ma qiao yun feng xi yang yi a guo qi la rai 希望马巧云原谅冯夕阳ta na sai yi en bai na
1:bi wu beri mon gel e se yi re zhe ei我来自内蒙ma qiao yun feng xi yang yi a guo qi la rai 希望马巧云原谅冯夕阳ta na sai yi en bai na yi hu se ye 祝你们幸福
1也不给点分啊？
2bi=我 chamd=对你 hairtai=爱
3整句bi chamd hairtai =我爱你！
4Mini=我的 Torson odriin=生日的 mend=祝福 hurgee=给（送）
5整句Torson odriin mend hurgee =祝我生日快乐！
6bi chamd hairtai Mini Torson odriin mend hurgee
=祝我生日快乐，我爱你！
“教师节快乐”用蒙语表述：শুভ শিক্ষক দিবস।。
教师节，旨在肯定教师为教育事业所做的贡献。在中国近现代史上，多次以不同的日期作为过教师节。直至1985年，第六届全国人大常委会第九次会议通过了国务院关于建立教师节的议案，才真正确定了1985年9月10日为中国第一个教师节。
由于教师节并非中国传统节日，所以各地每年都会有不同的庆祝活动，没有统一、固定的形式。
教师节相关延伸：教师角色地位：
教师角色是通过教育实践活动实现的。在教育实践活动中，教师通过与其他角色——主要与学生——互动，建立起一定的关系，发挥着自己的角色功能。这里就有教师在教育活动中的角色地位问题。教育活动主要发生在教师与学生之间，因此教师的角色地位主要通过师生关系来确定。
教育活动中，教师与学生的角色关系，是孰为主体孰为客体的关系。
对此，大致有三种观点。
第一，教师为主体，学生为客体。这种观点是说，教师在教育活动中处在绝对的支配地位，学生处在绝对的受支配地位。这种观点是“教师中心论”。
第二，学生为主体，教师完全受制于学生的要求。这种观点是说教师在教育活动中处在绝对的被支配的位置。这种观点是“学生中心论”。
第三，教师与学生互为主客体。
教育活动中，教师作为一定社会的教育目的，承担起了一定的教育任务，在自己所掌握的知识与技能的基础上，运用一定的教育资源，对学生开展教育实践活动。教师作为教育实践活动的主体是毋庸置疑的。
在教育活动中，学生虽然是教育活动的对象——客体，但是学生作为有一定认知与实践能力的人，也是作为主体在活动着。针对教师作为主体所开展的教育活动，学生也在这种活动中主动地认识着、实践着。学生也把教师及教师在教育活动中所运用的一切教育资源作为认识与实践的对象。
鉴于教师与学生互为主客体的关系，在现代教育思想中，人们一般认为教师在教育活动中发挥着主导的作用，而学生在学习活动中发挥着主体的作用。
生日快乐蒙语：Төрсөн өдрийн мэнд (баяр) хургье
生日快乐蒙语读音：哈配波死逮吐油。
蒙古语主要使用者在中国蒙古族聚居区、蒙古国和俄罗斯联邦西伯利亚联邦管区。蒙古国使用的蒙古语因在二十世纪五六十年代受前苏联影响主要使用西里尔字母拼写，俄罗斯的卡尔梅克语、布里亚特语被视为蒙古语的方言，中国内蒙古地区的蒙古族还在使用传统蒙古文。
扩展资料：
蒙古语方言按照学术大概分为三部分西部卫拉特方言区，中部察哈尔方言区，东部布里亚特巴尔虎方言区。卫拉特(oirad)有四个部落:和硕特(hushuud) 土尔扈特(torgod) 额鲁特（oolod）准格尔(jungar)，大致分布在新疆、青海、甘肃、内蒙古西部等地。
以内蒙古为例从西到东阿拉善有很多是卫拉特蒙古，比如额济纳阿拉巴朱尔带领回归的土尔扈特旧部，阿拉善和硕特等等。阿拉善地区的方言也保留了卫拉特方言的特点，是纯卫拉特方言和中部方言的一个缓冲，h法成k的情况也存在不过不影响与内蒙古其他地区的交流。
-蒙古语
шинэ жилийн менд хургэе 谐音：赛音喜呢乐不 蒙古族过年 蒙古族称之为“查干”,即“白节”之意。蒙古族自古崇敬白色,把它作为美好和吉祥的象征。过春节很隆重,从农历12月开始准备食品、衣着和祭祀祖先的供物。除夕,家族长辈带领全家人向家里挂的佛像行大礼,焚香点烛,然后祭祖。接着晚辈给长辈敬酒,长辈则向晚辈祝福。到了晚上,全家人团聚在一起吃手抓羊肉和饺子。整个晚上家族人喝酒、唱歌通宵不眠。 初一清晨,全家首先祭祖、祭天。接着由家族中德高望重者致祝词,祝福人们在老天爷的保护下万事如意。然后,晚辈给长辈拜年,长辈给晚辈祝福并送手帕、钱等礼物。接着亲朋好友们互相拜年,即使相距几十里地也要去拜年。常用会话：
1 你好！ sainuu! sain bainuu! 赛奴！赛音白奴？
2 过年好！ sain xinelbuu! 赛音 西呢勒布？
3 谢谢！ bayarlla! talarhala! 巴雅尔拉拉 ！塔拉哈日拉！
4 您贵姓？ ta yamer obugten bei 塔 亚么尔敖宝格太 薄依
5 您是谁？ ta hen bei 塔 很 白？
6 您是蒙古人吗？ ta mongol hunuu 塔 么偶恩格勒 浑奴？
7 您是哪里人？ ta haanhi hun bei 塔 哈米嘎赫 浑 白？
8 您是哪里的蒙古人？ta haanhi mongol bei 塔 哈那赫依 么偶恩格苗 浑 白？
9 您（你）多大了？
tanai nasun suder hedui bei （对老人）塔耐 那森 色古德尔 和队 白？
ta hedui nastai bei （对长于自己）塔 和队 那苏太 白？
qi hedun nastai bei （对小孩） 其和敦 那苏太 白？
qi hedui nastai bei （对平辈） 其和队 那苏太白？
10 再见！ bayartai! 巴雅尔太！
