
导读:黄毅清涉毒案一审宣判,黄毅清贩卖毒品罪被判处十五年有期徒刑,剥夺政治权利3年,并处没收财产5万元。法庭查明的主要事实部分为:2018年12月至2019年7月间,被告人黄毅清经事先与购毒人员余某某联系,在其家中及居住的小区附近,先后5次将5包
黄毅清涉毒案一审宣判,黄毅清贩卖毒品罪被判处十五年有期徒刑,剥夺政治权利3年,并处没收财产5万元。
法庭查明的主要事实部分为:
2018年12月至2019年7月间,被告人黄毅清经事先与购毒人员余某某联系,在其家中及居住的小区附近,先后5次将5包共计约80克“冰毒”贩卖给余某某。
对于这个结果,吃瓜群众大部分认为大快人心喜大普奔,小部分认为判轻了,应该直接无期,还有一部分认为应该让周立波跟黄毅清当狱友,一起去吃牢饭减肥皂打嘴炮。
微博上放出了黄毅清律师的辩护词,长篇大论的为黄毅清鸣冤,认为黄毅清是在没有证据、没有证人证言的情况下,被周立波暗地打击报复,栽赃陷害入罪。
该辩护词文笔粗糙,逻辑也有点乱,几句话能说明白的事情至少两页去填充,笔者能够真切感受到律师的敬业,以及败诉后代理费可能被扣掉一大半的沮丧感。
因为辩护词又臭又长,所以我就不逐字逐句的点评了,摘几个要点吐槽一下过过瘾就好。
首先律师辩护词并不是法庭调查的事实部分,只是律师的单方陈述,以及自己对于案件的看法。我们常年被那些狗血律政剧忽悠,很容易就认为律师就是靠着耍嘴皮子忽悠法庭,只要你有赵本山卖拐的口才,任何案子都能被你忽悠瘸了。其实现代司法并不是这样,法庭就是控辩双方围绕一个核心论点举证,谁的证据链条更加完整,可以更加清晰的指向自己的观点,那么哪一方就能胜诉。
就像《无人区》中警方掌握了大量证据证明老大贩卖鹰隼并且暴力抗法,但潘肖却找到一个关键证据,让警方的证据链条被阻断,结果让老大被无罪释放,这是比较符合现代司法的写照。
而黄毅清律师的辩护词,全程煽情撒狗血,几乎没有任何实质性的反驳证据,只是一个劲向司法机关提问,并且对于法庭质证环节不予认可。这种满地打滚的论述,更接近于古代衙门打官司,比如《审死官翻案》、《九品芝麻官》里面的情节,谁口水多谁占理,老爷就更相信谁。
辩护律师认为黄毅清是因为微博指控警方为周立波提供保护伞,所以遭到打击报复,那就应该举出相应证据证明有这种事情。另外他认为这种打击报复作为起因,导致黄毅清被栽赃迫害,明明没有贩毒,却被一个莫须有的证人证言给定罪。
说实话,黄毅清这种在微博上放放嘴炮的人,如果不是真的有石锤证据,警方不可能因为他乱放炮就抓了,然后强行扣一个贩毒罪进行打击。这种说法未免太看得起黄毅清,也太看得起周立波,如果周立波真有那么大能量可以操控司法,那他也不用在老美发文,指责共青团把他列为禁毒反面教材了。
黄毅清的庭审材料目前虽然没有公开,但我相信司法机关不可能只靠几个证人口述就定罪,还判了最高档的十五年徒刑,肯定有相对完整的证据链,足以证明黄毅清贩卖甲基丙胺八十克的事实。
律师辩护词之所以用春秋笔法避重就轻,那只是履行业务罢了,并不能作为证据去看待。
相信司法,相信国家对禁毒的态度,对于黄毅清这种人绝不姑息,而对周立波的公正处罚,一定会在不久的将来看到。
公元前 399 年, 墨勒图斯等人以“信奉异端邪说”为借口, 对苏格拉底进行审判, 苏格拉底在法庭上进行了自我辩护,其辩护词被称为《最后的辩护》。《最后的辩护》是苏格拉底的自我辩护,后来被他的学生柏拉图收入了他编著的《苏格拉底之死》一书中。
苏格拉底的这篇辩护辞非常著名,全文收录如下:
亲爱的雅典同胞们 ! 所剩的时间不多了, 你们就要指责那些使雅典城蒙上污名的人, 因为他们把那位智者苏格拉底处死; 而那些使你们也蒙上污名的人坚称我是位智者, 其实并不是。如果你们再等一段时间, 自然也会看见终结一生的事情, 因为我的年纪也不小了, 接近死亡的日子实在也不远了。但是我并不是要对你们说话, 而是要对那些欲置我于死地的人说话。同胞们: 或许你们会以为我被定罪是因为我喜好争辩, 其实如果说我好辩的话, 那么只要我认为对的话我或许还可以借此说服你们, 并替自己辩护, 尚可免处死刑; 其实我并不是因好辩被判罪, 而是被控竟敢胆大妄为向你们宣传异端邪说, 然而那些话只不过像平常别人告诉你们的话一样而已。 但是我不以为, 为了避免危险起见, 就应该去做不值得一个自由 人去做的事, 也不懊悔我用现在这样的方式替自己辩护。我宁可选择 死亡, 也不愿因辩护得生存。因为不管是我还是任何其他的人, 在审 判中或打仗时, 利用各种可能的方法来逃避死亡, 都是不对的。在战时, 一个人如想逃避死亡, 他可以放下武器, 屈服在敌人的怜悯之 下; 而且, 尚有许多逃避死亡之策, 假如他敢做、敢说的话。
但是, 雅典的同胞啊 ! 逃避死亡并不难, 要避免堕落才是难的, 因它跑得比死要快。我, 因为上了年纪, 动作较慢, 所以就被死亡赶 上了; 而控告我的人, 他们都年轻力壮, 富有活力, 却被跑得较快的 邪恶、腐败追上了。现在, 我因被他们判处死刑而要离开这个世界; 但他们却背叛了真理, 犯了邪恶不公之罪。既然我接受处置, 他们也应该接受判刑, 这是理所当然之事。
下一步, 我要向你们预言到底是谁判我的罪, 及你们未来的命运 如何: 因为人在将死之际, 通常就成了先知, 此时我正处于这种情 况。同胞们 ! 我告诉你们, 是谁置我于死地的吧 ! 而在我死后不久, 天神宙斯将处罚你们, 比你们加害在我身上的更加残酷, 虽然你们以为对自己的所作所为不需负责, 但我敢保证事实正相反。控告你们的 人会更多, 而我此时在限制他们, 虽然你们看不见; 并且他们会更加 的凶猛, 由于他们较年轻, 而你们也将更愤怒。如果你们认为把别人 处死, 就可以避免人们谴责你们, 那你们就大错特错了。这种逃避的 方式既不可能也不光荣, 而另外一种较光荣且较简单的方法, 即是不 去抑制别人, 而是注意自己, 使自己趋向最完善。对那些判我死刑的 人, 我预言了这么多, 我就此告辞了。
但对于那些赞成我无罪的人, 我愿意趁此时法官正忙着, 我还没有赴刑场之际, 跟你们谈谈到底发生了什么事。在我死前陪着我吧 ! 同胞们 ! 我们就要道声再见了 ! 此时没有任何事情能阻碍我们之间的 交谈, 我们被允许谈话, 我要把你当成朋友, 让你们晓得刚刚发生在 我身上的事是怎么一回事。公正的判官们! 一件奇怪的事发生在我身上, 因为在平常, 只要我将做错事, 即使是微小的琐事, 我的守护神 就会发出他先知的声音来阻止我; 但是此时, 任何人都看到了发生在 我身上之事, 每个人都会认为这是极端罪恶的事, 而在我早上离家出 门时, 在我来此赴审判时, 在我要对你们做演讲时, 我都没有听到神的警告。在其他场合, 他常常在我做了什么, 或说了什么时, 他都会来反对我。那么, 这是什么原因呢 我告诉你们: 发生在我身上的事, 对我来讲反而是一种祝福; 我们都把死视为是一种罪恶, 那是不正确的, 因为神的信号并没有对我发出这样的警告。
1 写观点的作文
功夫不负有心人 “功夫不负有心人”是一句很有名的俗语,它告诉人们只要勤奋,就没有什么做不成的事。
比如悬梁刺骨的孙敬,他是一个晋朝人,每晚读书时,他为了不打瞌睡,就用绳子系在自己的头发上,另一端系在房梁上,每当头往下垂时,绳子就会将他扯醒,醒后便继续读书,就这样他成了一个用悬梁来防止自己睡着的名人。还有刺股的苏秦,因为在秦国求官不成,一直被人家看不起。
于是,他决定要争口气。以后,他就废寝忘食的勤奋苦读。
每当到了深夜,四周一片静悄悄时,苏秦已经是头昏脑胀,总想睡觉,他就立即用锥子刺自己的大腿,感到疼痛,人也便醒了。这就是刺股使自己醒来的名人苏秦。
再如西汉的匡衡,家里很穷,但他非常喜欢读书。可是他家晚上没有油点灯,邻居房里点着灯,所以匡衡就在墙壁上凿了一个洞用洞里传出来的光看书,这就是“凿壁借光”的故事。
还有现代的徐悲鸿,他的画闻名中外,年轻时他励志学画,用他的勤奋努力,为国争光,不让外国人看不起我们中国人。 从这些名人故事中,大家一定懂得了一个道理:只有坚持到底,持之以恒,才能有所作为。
做任何事都不能三心二意、虎头蛇尾,都要有始有终,持之以恒。这样才能有所作为,才能对人民、对社会作出应有的贡献。
美国第16任总统林肯,是闻名于世的大演讲家。他的成功就在于他从青少年时代就开始了对演讲口才的刻苦练习,并做到了多看、多听。
他年青时当过农民、伐木人、店员、邮电员以及土地测量员等等。为了成为一名律师,他常常徒步30英里,到一个法院去听律师们的辩护词,看他们如何辩论,如何做手势。
他一边倾听那些政治家、演说家的声若洪钟、慷慨激昂的演说,一边模仿他们。他听了那些云游四方的福音传教士挥舞手臂,声震长空的布道,回来后也学他们的样子,对着树林和玉米地反复练习演讲。
演讲的成功使林肯终于成为一名雄辩的律师并最终踏入政界 1878年9月,爱迪生决定向电力照明这个堡垒发起进攻。他翻阅了大量的有关电力照明的书籍,决心制造出价钱便宜,经久耐用,而且安全方便的电灯。
他从白热灯着手试验。把一小截耐热的东西装在玻璃泡里,当电流把它烧到白热化的程度时,便由热而发光。
他首先想到炭,于是就把一小截炭丝装进玻璃泡里,刚一通电可马上就断裂了。 “这是什么原因呢?”爱迪生拿起断成两段的炭丝,再看看玻璃泡,过了许久,才忽然想起,“噢,也许因为这里面有空气,空气中的氧又帮助炭丝燃烧,致使它马上断掉!”于是他用自己手制的抽气机,尽可能地把玻璃泡里的空气抽掉。
一通电,果然没有马上熄掉。但8分钟后,灯还是灭了。
可不管怎么说,爱迪生终于发现:真空状态对白热灯非常重要,关键是炭丝,问题的症结就在这里。 那么应选择什么样的耐热材料好呢? 爱迪生左思右想,熔点最高,耐热性较强要算白金啦!于是,爱迪生和他的助手们,用白金试了好几次,可这种熔点较高的白金,虽然使电灯发光时间延长了好多,但不时要自动熄掉再自动发光,仍然很不理想。
爱迪生并不气馁,继续着自己的试验工作。他先后试用了钡、钛、锢等各种稀有金属,效果都不很理想。
过了一段时间,爱迪生对前边的实验工作做了一个总结,把自己所能想到的各种耐热材料全部写下来,总共有1600种之多。 接下来,他与助手们将这1600种耐热材料分门别类地开始试验,可试来试去,还是采用白金最为合适。
由于改进了抽气方法,使玻璃泡内的真空程度更高,灯的寿命已延长到2个小时。但这种由白金为材料做成的灯,价格太昂贵了,谁愿意化这么多钱去买只能用2个小时的电灯呢? 实验工作陷入了低谷,爱迪生非常苦恼,一个寒冷的冬天,爱迪生在炉火旁闲坐,看着炽烈的炭火,口中不禁自言自语道:“炭炭……” 可用木炭做的炭条已经试过,该怎么办呢?爱迪生感到浑身燥热,顺手把脖子上的围巾扯下,看到这用棉纱织成的围脖,爱迪生脑海突然萌发了一个念头: 对!棉纱的纤维比木材的好,能不能用这种材料? 他急忙从围巾上扯下一根棉纱,在炉火上烤了好长时间,棉纱变成了焦焦的炭。
他小心地把这根炭丝装进玻璃泡里,一试验,效果果然很好。 爱迪生非常高兴,紧接又制造很多棉纱做成的炭丝,连续进行了多次试验。
灯泡的寿命一下子延长13个小时,后来又达到45小时。 这个消息一传开,轰动了整个世界。
使英国伦敦的煤气股票价格狂跌,煤气行也出现一片混乱。人们预感到,点燃煤气灯即将成为历史,未来将是电光的时代。
大家纷纷向爱迪生祝贺,可爱迪生却无丝毫高兴的样子,摇头说道:“不行,还得找其它材料!” “怎么,亮了45个小时还不行?”助手吃惊地问道。“不行!我希望它能亮1000个小时,最好是16000个小时!”爱迪生答道。
大家知道,亮1000多个小时固然很好,可去找什么材料合适呢? 爱迪生这时心中已有数。他根据棉纱的性质,决定从植物纤维这方面去寻找新的材料。
于是,马拉松式的试验又开始了。凡是植物方面的材料,只要能找到,爱迪生都做了试验,甚至连马的鬃,人的头发和胡子都拿来当灯丝试验。
最后,爱迪生选择竹这种植物。他。
2 表达观点作文500字作文要自由真实地抒写性灵,发表见解从这两年高考作文反馈的信息看,某些文章表面上文采飞扬,实际上往往充斥着寻章摘句和矫揉造作专家们已经厌烦那种浮华的文风,大声疾呼还原作文的真实于多数学生而言,“清水出芙蓉”的要求自然太高,但发诸内心的真情,自然为文的朴素却终不可少
在大众亦步亦趋的今天,应该如何独树一帜,让作文真正亮丽起来呢?无他,“繁华落尽见真淳”,让“词藻”让位于“思想”,说自己想说的话,抒自己该抒的情
第一,不要让自我的思想被别人挟持作文是作者思想认识的外现,一个人思想境界如何,对社会对人生的看法认识如何,往往决定所写文章思想认识水平的高低诚然,对于广大中学生而言,生活体验及生活 不够多,重大事件对他们的激荡与磨砺不够,因而在文字间始终缺少思想的深刻以及它给人带来的震撼然而,作文本是一门抒 感的快乐课程,你无需具备冯友兰那般高深的哲学境界,你也不必拥有鲁迅那般锋利无比的投枪和匕首但是你要拥有一颗为自己跳动的心,一支表达自己情怀的笔
第二,思想来源于对生活的提炼学生们常常会感慨三点一线的生活方式成为了自己思想的桎梏其实,学生们并未远离多姿的生活,而是他们没有做生活的有心人提炼自己的生活身边无闲事,世界有热点,值得思索的问题不计其数然而,学生们习惯了对生活的漠然,忽略着一个又一个生活的哲学背资料,学范文,宿构成文以不变应万变其实作文要有思想有深度,首要的是关注生活,提炼生活,做一个生活在思考中的人
第三,腹有诗书气自华这似乎是老掉牙的话题,但时至今日,依然有提及的必要性随着时代的进步,可供阅读的媒介与日俱增,但多数学生因浮躁的心理作祟,不读书,不静心读书;还有一部分学生,书读得不可谓不多,但根本就不会读书,阅读面狭窄,只关注青春文学、影视文学,只管情节不重思想,不善从作品中去观照人生和社会文章被作为一种技术来学习,对其中情商因素视而不见作家莫言说:“一个人如果不能在青少年时期获得一种对语言的感觉,只怕一辈子都很难写出漂亮的文章”作文是悟出来的,它离不开学生的阅读和对作品的领悟这至关重要的基础一环
庄子曰:“彼其充实,不可以已”胸中有丘壑,写作起来自然一发难收当文章是为了真正要表达自己的想法和见解而作的时候,自然会“下笔如有神”
3 写一个观点的作文150夫不负有心人
“功夫不负有心人”是一句很有名的俗语,它告诉人们只要勤奋,就没有什么做不成的事。
比如悬梁刺骨的孙敬,他是一个晋朝人,每晚读书时,他为了不打瞌睡,就用绳子系在自己的头发上,另一端系在房梁上,每当头往下垂时,绳子就会将他扯醒,醒后便继续读书,就这样他成了一个用悬梁来防止自己睡着的名人。还有刺股的苏秦,因为在秦国求官不成,一直被人家看不起。于是,他决定要争口气。以后,他就废寝忘食的勤奋苦读。每当到了深夜,四周一片静悄悄时,苏秦已经是头昏脑胀,总想睡觉,他就立即用锥子刺自己的大腿,感到疼痛,人也便醒了。这就是刺股使自己醒来的名人苏秦。
再如西汉的匡衡,家里很穷,但他非常喜欢读书。可是他家晚上没有油点灯,邻居房里点着灯,所以匡衡就在墙壁上凿了一个洞用洞里传出来的光看书,这就是“凿壁借光”的故事。
还有现代的徐悲鸿,他的画闻名中外,年轻时他励志学画,用他的勤奋努力,为国争光,不让外国人看不起我们中国人。
从这些名人故事中,大家一定懂得了一个道理:只有坚持到底,持之以恒,才能有所作为。
做任何事都不能三心二意、虎头蛇尾,都要有始有终,持之以恒。这样才能有所作为,才能对人民、对社会作出应有的贡献。
4 围绕一个观点论述的作文人作为肉体凡胎投生到这个世界,总会遇到不尽如人意之事,这就需要用一种心态去面对,那就是宽容。
曾经,由于受生存环境的影响,渐渐养成了爱憎分明的个性,对什么事有自己明确的判断,对与错、美与丑、好与恶、黑与白,一切的一切,都是那么分明,眼睛里容不下一点沙子,还感觉自己很了不起。
然而,生存经验的积累,让我又渐渐明白了许多做人的道理。生存在这个世界上的每一个人,都是具有社会属性的,不可能独立存在,也就自然会产生人与人之间的关系。由于每一个人的生存环境不同,成长经历不同,学识修养不同,在为人处世方面,也自然都会有自己的特点。正因为每一个人都是独立的个体,也会时时处处表现出与众不同的个性来。在人与人的交往中,别人的喜好也无时无刻不在影响着你,当然,也会有你不喜欢却需要接受的行为习惯,这就需要宽容。
宽容,能化解不必要的误会。由于每个人行为习惯不同,对于情感的表达方式不同,有时候,人们在社会交往中常常会遇到一些令自己不开心的事,甚至是难以接受的言行,每当此时,心中的不快自不必说,往往会很不开心,对于偏激的言行,如果小不忍,还会造成不良的难以想象的后果。其实,当事人也未必就希望对方不开心,有时候是无心之过,如果站在言者的角度去体会,宽容一点儿,就不会去追究细节,误会可以消除在萌芽状态,自然也可以避免许多不必要的麻烦,何乐而不为呢?
宽容,会让人心中充满快乐。对于别人的不当行为,如果时刻牢记在心,自己会很生气,感觉世界上怎么会有这样的人呢?然后,越想越生气,心情自然也好不起来。也许别人真的有负于你,但对于无法挽回的事实,如果紧追不放,再想着怎么去对付别人,心里的压力可想而知,每天心事重重的,怎么能够快乐的起来呢?曾经看过电视剧“情深深,雨蒙蒙”,其中依萍对于父亲的行为很是生气,对于陆家给她以及母亲造成的伤害,更是无法谅解,而她妈妈则对她说,心中如果充满仇恨,是难以开心的,也就谈不到幸福。深爱着依萍的何书恒也希望他面对的是一个充满爱心的依萍,而不是充满仇恨的依萍。其实,每一个人都如此,对于别人的过失,在适当的范围之内,给予宽容和理解,那么,心情自然会好起来,日子也会过的更快乐。
宽容,显示出一种高雅的风度。当人与人之间遇到一些小摩擦时,往往也是考验一个人的休养的关键时刻。有的人可以冷静地面对所发生的一切,事情往往会顿失前嫌,化险为夷,一切风平浪静;而如果不依不饶,得理不让人,往往会火上浇油,小事变成大祸,后果难以设想。现实生活中,这样的例子实在是太多了,有的人大打出手,甚至陪进身家性命,往往都是一些小事引起的,如果双方遇事时能够冷静一些、宽容一些,都让一步,那么则会海阔天空,什么事情都不会发生。宽容,显示出一个人良好的休养,更显示出一个人一种高雅的风度。
宽容,可以让社会变的更加和谐。社会的不和谐,往往都是因为有的人不遵守社会的各项规则,做出了有损于别人的事,从大到小都是这样。人与人交往,若能够在事情发生时,对别人宽容一些,别大事小事都得理不让人,学会得饶人处且饶人,那么,就不会有不应有的后果发生,也不会有不和谐的事情发生了。可以想象,社会将会因此而变的和谐、美好,生活在这样的生活氛围中,人们的心情也会更加舒畅,当形成良性循环的时候,构建和谐社会也将成为现实。
当然,宽容是相对而言的,这里所说的宽容,应当是指在可以宽容的情况之下应有的态度。如果说别人严重侵害了自己的合法权益,那么,在人们法律意识不断增强的今天,会拿起相应的法律武器来维护自己的正当权益,而不会逆来顺受,不分清红皂白地一味去宽容。
宽容是一种美德。当可以宽容时,请多一些宽容吧,为了他人,为了自己,也为了社会。相信多一份宽容,社会将会变得更加美好。
5 写作文的好观点集锦中学生朋友:任何一个年轻孩子,无论穷到什么地方,有了他的健康,他的体力,他那矫健的步伐,明亮的眼睛,热烘烘的血液,乌黑的头发,鲜润的腮帮,绯红的嘴唇,雪白的牙齿,纯净的气息,便能叫年老的帝王羡慕不止。
那烈火一样熊熊燃烧的 ,那狂飙一样摇撼万物的 ,那瀑布一样飞流直下的 ,那鞭炮一样噼啪作响的 ,我的青春怎能没有它们! 其实万物皆有 ,并因 而更加美丽,更显风采。鲜花是植物的 ,雷电是云朵的 ,波涛是河流的 ,风儿是空气的 ,霞光是早晨的 ,奔马是草原的 …… 是 ,让我们的心跳动出鼓点一样振奋的节律;是 ,让我们的血奔流出海潮一样汹涌的声势;是 ,让我们的勇气像火山猛烈喷发;是 ,让我们的力量像铁锤重重释放;是 ,让我们轻盈地扇动翅膀,飞向高悬的理想;是 ,让我们敏捷地迈开大步冲向远方的目标;是 ,让我们的拳头高高举起一些誓言;是 ,让我们的牙关紧紧咬住一些信念。
一句话,是 把我们的生命带入最饱满的白炽状态。 假如人生没有 ,就像故事没有 ,就像孔雀没有开屏,就像弓弦没有被拉成满月,就像水总是温吞没有沸腾,就像足球比赛没有射门,就像登山没有达到极顶。
让我们面对峭壁,有攀登的 ;面对大海有冲浪的 ;面对星空,有仰望的 ;面对土地,有耕耘的 ;面对跑道,有冲刺的 ;面对书籍,有刻苦钻研的 ,面对难题,有打开问号的 ;,面对赛场,有击败对手的 ;面对失利,有跌倒后再次爬起的 。 生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待、志愿,充满着求知和斗争的志向。
瑞午节到了,送你一只香甜粽子:以芬芳的祝福为叶,以宽厚的包容为米,以温柔的叮咛做馅,再用友情的丝线缠绕,愿你品尝出人生的美好和这五月五日的情。 送一份美丽让你欢笑,送一份祝福让你骄傲,送一份开心让你不老,送一份梦想让你逍遥,送一份真情不要回报,再送你平安才算可靠。
情到浓时人憔悴,爱到深处心不悔,念你忘你都不对,宁愿伤心自己背,不怨苍天不怨谁,人生不过梦一回,惯看花开花又谢,却怕缘起又缘灭。 我是粽叶你是米,一层一层裹住你;我是牙齿你是米,香香甜甜粘住你,粽子里有多少米,代表我有多想你。
因不年轻,才那样渴望拥有;因为成熟,又把拥有的遗弃。 拥有的东西,不再是我憧憬的;我所憧憬的,是还没有拥有的东西。
奖牌是一阵风,金杯是一阵雨,跋涉才是太阳永恒地照耀心灵的土地。 有一扇窗被孤独敲响 有一页记忆被谱成月光 有一盏灯似透明的手指支撑起夜的帷帐 有一缕别情在素笺上吮吸喑香 窗外有一轮玉盘爱意 灯下有一簇火样挚诚 眸中有一汪水般关怀 笺上有一片云般体谅 其实人生也如四季;天真烂漫的童年是人生的春天,血气方刚的青年是人生的夏天,沉着稳健的中年是人生的秋天,蹒跚佝偻的老年是人生的冬天。
逝者如斯,青春不再,躯体的老华是自然的规律,人只要保持心灵的春天,生命将永远年轻。 人有生理的青春,那是用年龄与肉体来衡量的;也有心理的青春,那是用思想与心态来衡量的。
有的人,正当年少,却胸无远志而暮气沉沉,年轻时就已经衰老;有的人年华已老,却壮心不已而朝气蓬勃,年老了却永远年轻。生理的青春如美丽的花朵,但它不能永开不谢;心理的青春如苍松翠柏,可以傲对时间的风霜。
嫩绿的芽儿,和青年说:“发展你自己!” 淡白的花儿,和青年说:“贡献你自己!” 深红的果儿,和青年说:“牺牲你自己!” 总渴望成熟,却又要挽住纷至沓来的日子,总想收获成功,付出的努力却又与失败不期而遇;总想拥有自己的晴空,却又走不出伤心的雨季;总想多几分潇洒,却又改变不了无柰的孤寂。直到青春的年龄已不再青春,才知道珍惜。
不管是晴天、阴天、雨天,能见到你的一天,就是晴朗的一天;不管是昨天、今天、明天,能和你在一起的一天,就是美好的一天。 在可笑的人群中,我从末发现像孩子一样的眼睛。
我看见英勇的高傲的睿智的恋爱的仁慈的眼;我也看见 的充血的诌媚的贪婪的哀怨的眼;我看见发光的或失神的眼,高尚的或卑鄙的眼。然而从没有看过像那孩子如秋夜莹星一样透澈明亮,洋溢着生命和希望的眼。
因为年轻 所以 我们会犯错 因为年轻 所以 我们有时很幼稚 因为年轻 所以 我们会冲动 因为年轻 所以 我们有时很 因为年轻 所以 我们还要做许多事情 因为年轻 所以 还是 年轻 一天不见想看你/两眼发直没力气/三次拿起电话机/四肢冰凉汗直披/五脏六腑在叹气/七嘴八舌怪自己/久而久之有主意/十点之前我等你 只要青春还在,我就不会悲哀,纵使黑暗吞噬了一切,太阳还可以重新出来。只要生命还在,我就不会悲哀,纵使身陷茫茫沙漠,还有希望的绿洲存在。
只要明天还在,我就不会悲哀,冬雪终倒悄悄融化,春雷定将滚滚而来。 要成为文学家,先要从简单的读写开始;要当音乐大师,先要学会乐谱;要建摩天大楼,先要打好地基,成就任何事业都必须从基础开始。
无限的“过去”都以“现在。
6 根据自己的一个事例说明一个观点的作文 400字楼上,如果他写的出还用你??= =,只不过很抱歉,我也在找,但是没找到,只找到一小段………
相信任何一个人,从小就知道“谦虚使人进步,骄傲使人落后”这句名言吧!骄兵必败,做人不能骄傲,否则,“输”将是你的归宿!
现在,我就用事例来证明我的观点,龟兔赛跑的故事,相信大家都是耳熟能详的,而龟兔赛跑的故事,恰恰证实了我的观点的正确性!
兔子向动物们夸耀他的速度,“我从来没有失败过,”他说,“当我奔跑时,没有人比我更快。” 乌龟平静地说:“我要与你比赛。”
“真是笑话,我可以边玩边和你赛跑。”兔子说。
比赛开始了,一眨眼工夫,兔子已经跑得不见了踪影,但是他觉得自己跑得快,对比赛掉以轻心,躺在路边睡着了。
乌龟慢腾腾地却持续不停地走,当兔子一觉醒来,他看到乌龟已经快到终点线了。兔子输了比赛。
骄傲的兔子,速度虽然比乌龟快很多,但是,它因为已经满足于现在的速度,骄傲自大,输了比赛。。
朋友们!谁会愿意去做骄傲自大的兔子!相信没有人,更多的人,会想做谦虚求进的小乌龟。乌龟,慢慢的像终点逼近,而兔子,却在睡大觉!这时“输”以成了定局!
7 观点陈述类作文怎么写for thousands of years, animals have trodden a slow path, their spirits together with the body but our human being's transportation is too fast the body moves but the soul is left behind we try to free ourselves in convenience, but we only imprison the soul since we invented how to count hours, we do everything to short the time, short the deadline but the time saved can't be shorten nowadays, we spend lots of time staying in front of a tv just changing the channels, while we have no time to talk with a good friend or play with our family we have plenty of time to search old news on the inter, while we hardly think about our life in the end, the only thing apparent is our loneliness
take your time, please try to follow the natural steps and have your own clock try to share your time with everybody you love, share your mind, your happiness and sadness try to read the world we live in, do not only catch a quick glimpse at the society
someday, when we know how to spend every second in our life, we can then live our own life
8 观点话题作文(一)、观点型话题
1、训练目标
训练学生审题重点应研读“话题阐述”部分,因为对这部分文字的理解把握比研读材料本身更重要。
2、写作指导
把从提示性材料中引申出来的一个结论,或是命题人理解材料时所得到的一点见解,用来拟制为话题作文的“话题”,那么我们就称之为“观点型话题”。如1998年全国高考作文,要求以“坚韧--我追求的品格”为话题,2000年的全国高考作文,要求以“答案是丰富多彩的”为话题,就是很典型的“观点型话题”。 2007年上海的“必须跨过这道坎” 和山东的“记忆永远不会风化”作文,2008年的“春来草自青”虽有比喻义,但总体上也属于观点型话题。这类“话题”的审题是比较宽泛的,只要比照一下自己的选材和所写内容是否吻合话题的观点即可,不能违背、不可偏离。在作文时,这类话题启示我们必须围绕这一中心进行选择材料、组织材料,沿着它所给的线索向前延伸,不能偏离航向。写记叙文,要能够反映这个中心;写议论文,要能够论证这个中心。遵循观点、线性前伸,是“观点型话题”写作时必须花工夫思考的问题。
3、审题指导
示例一请以“用美好的心灵看世界”为话题,联系自己和社会生活实际,自选角度,写一篇文章。可以记叙经历,可以抒发感情,可以发表见解。除诗歌外,文体不限,题目自拟。
构思
用美好的心灵看世界,就是用乐观的精神面对人生,多一分自信,少一份失望。
用美好的心灵看世界,就是用积极的态度面对生活,多一份感谢,少一份抱怨;
用美好的心灵看世界,就是用顽强的意志面对困难和挫折,多一份勇敢,少一份怯懦;
用美好的心灵看世界,就是寻找别人最好的东西,多一份肯定,少一份挑剔……
功夫不负有心人
有人说过这样一句话:功夫不负有心人。其实做事只要肯下功夫,汗水就不会辜负他。
1878年,爱迪生决定制造出价钱便宜,经久耐用,而且安全方便的电灯。首先,他用炭丝装在玻璃泡中,可是仅亮8分钟,于是先后又换了1600种材料。一次,爱迪生偶然想到用棉纱烧成炭,于是试了试。结果果然出人意料,灯泡寿命一下子延长到45个小时。虽然取得了小小的成功,可是爱迪生继续研究,又研制出竹丝灯泡,寿命达1200小时。直到1906年,爱迪生又改用钨丝来做,使灯泡的质量又得到提高,一直沿用到今天。
无独有偶,1897年,居里夫人对放射性物质进行研究。她为了提炼一种别人不知道的放射性物质,搞到了一吨可能含这种物质的工业废渣。在院里进行冶炼、溶解、沉淀、分析。经过3年又9个月,终于在成吨的矿渣中提炼出01克新物质,取名为镭,这项研究也让她获得了诺贝尔奖。
不仅如此,美国第16任总统林肯也是一样。他的成功就在于他从青少年时代对演讲口才的刻苦练习。他为了成为一名律师,常常徒步30英里,到一个法院去听律师们的辩护词,看他们如何辩论。他一边倾听那些政治家、演说家的慷慨激昂的演说,一边模仿他们。回来后也学他们的样子,对着树林和玉米反复地练习演讲。演讲的成功使林肯终于成为一名雄辩的律师并最终踏入政治界。
爱迪生制造电灯,居里夫人提炼镭,林肯踏入政治界,这都是因为他们下苦功夫。
在著名人物中,这样的事例还有很多,它说明只要你做事肯下功夫,坚持不懈,功夫就不会辜负你的期望。
著作
《呐喊》(短篇小说集)1923,新潮社
《中国小说史略》(上下卷)1923一1924,新潮社
《热风》(杂文集)1925,北新
《彷徨》(短篇小说集)1926,北新
《华盖集》(杂文集)1926,北新
《华盖集续编》(杂文集)1927,北新
《坟》(论文、杂文集)1927,未名社
《野草》(散文诗集)t927北新
《朝花夕拾》(散文集)1928,未名社
《而已集》(杂文集)1928,北新
《三闲集》(杂文集)1932,北新
《二心集》(杂文集)1932,合众书店
《鲁迅自选集》1933,天马
《两地书》(书信集)与景宋合著,1933,青光书局
《伪自由书》(杂文集)1933,青光书局
《鲁迅杂感选集》瞿秋白编选,1933,青光书局
《南腔北调集》(杂文集)1934,同文书局
《拾零集》1934,合众书店
《准风月谈》(杂文集)1934,兴中书局
《集外集》杨霁云编,鲁迅校订,1935,群众图书公司
《门外文谈》(论文)1935,天马
《故事新编》(小说集)1936,文生
《花边文学》(杂文集)1936,联华书局
《且介亭杂文》(杂文集)1936,三闲书屋
《夜记》(杂文集,后编入《且介亭杂文末编)1937,文生
《且介亭杂文二集》(杂文集)1937,三闲书屋
《且介亭杂文末编》(杂文集)1937,三闲书屋
《鲁迅书简》(影印本)许广平编定,1937,三闲书屋
《鲁迅全集》(1一20卷,收著作、译文和辑录的古籍)1938,鲁迅全集出版社
《集外集拾遗》(综合集)1938,鲁迅全集出版社
《汉文学史纲要》(文学史)1941,鲁迅全集出版社
《鲁迅全集补遗》唐韬编,1946,上海出版公司
《鲁迅书简》许广平编,1946,鲁迅全集出版社
《鲁迅日记》(影印本)1951,上海出版公司;铅印本,1959,人文
《鲁迅选集》1952,开明
《鲁迅小说集》1952,人文
《鲁迅全集补遗续编》唐韬编,1952,上海出版公司
《鲁迅书简补遗》吴元坎辑,1952、上海出版公司
《鲁迅全集》(1-lO卷)1956-1958,人文
《鲁迅选集。(1一2卷)1956-1958,中青
《中国小说的历史的变迁》(文学史)1958,三联
《鲁迅选集》(上下册)1959,人文
《鲁迅书简》(致日本友人增田涉)1972,人民日报社
《鲁迅诗稿》1976,文物;1981,上海人民美术出版社
《鲁迅书信集》(上下卷,收《两地书》以外书信1381封)1976,人文
《鲁迅佚文集》1976,解放军报社
《鲁迅书简》(致曹靖华)1976,上海人民
《鲁迅手稿全集》(书信8册,日记6册)1978一1980,文物
《鲁迅致许广平书简》1980,河北人民
《鲁迅全集》(1-16卷)1981,人文
鲁迅全集卷一(坟 热风 呐喊)
鲁迅全集卷二(彷徨 野草 朝花夕拾 故事新编)
鲁迅全集卷三(华盖集 华盖集续编 而已集)
鲁迅全集卷四(三闲集 二心集 南腔北调集)
鲁迅全集卷五(伪自由书 准风月谈 花边文学)
鲁迅全集卷六(且介亭杂文 且介亭杂文二集 且介亭杂文末编)
鲁迅全集卷七(集外集 集外集拾遗)
鲁迅全集卷八(集外集拾遗补编)
肖像描写
指对人物外形各方面的特点的描写肖像不仅指人的身材,容貌,服饰,还包括人的姿态,神情,习惯性特点等肖像描写是刻画人物的一个重要方面,也是塑造人物形象的重要方法之一
在实际生活中,每个人的肖像是各不相同的由于每个人的出身,职业,地位,教养,经历,性格的不同,必然在人物的外形上留下不同的痕迹,肖像与性格有着紧密的内在联系肖像描写的好与坏,对于展现人物性格关系重大成功的肖像描写能使人物形象更鲜明,生动,使人物个性更突出因此,优秀作家都极重视人物肖像的描写
描写人物的外形,至关重要的是描写人物的眼睛眼睛是心灵的窗口,它最富于表情,最能传达人物的内心秘密鲁迅曾说:"要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛……倘若画了全副的头发,即使细得逼真,也毫无意思"(《我怎么做起小说来》)他在《祝福》中写祥林嫂第一次到鲁四老爷家时,她的眼睛是"顺着"看人;两个后,她因再嫁又死去丈夫,被迫第二次来到鲁家时,她虽"顺着眼"看人,但"眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了"当她知道周围的人是在嘲笑她再嫁之事时,她总是"瞪着眼睛,不说一句话";在她去世前,"只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物"作者通过对祥林嫂眼睛变化的描写,将吃人的封建礼教逐步强加在她身上的苦难,深刻而形象地反映出来
肖像描写首先遇到的是视角问题肖像描写的角度,大致有三种:一是作者观察的角度,二是人物自我观察的角度,三是作品中其他人物观察的角度究竟选择哪个角度写,这要根据作者的创作意图和表现人物性格的需要来确定
一,从作者观察的角度写
这个角度便于作者抒发爱憎感情,表达自己鲜明的倾向性如赵树理在《小二黑结婚》中对三仙姑的肖像描写:"三仙姑却和大家不同,虽然已经四十五岁,却偏爱当个老来俏,小鞋上仍要绣花,裤腿上仍要镶边,顶门上的头发脱光了,用黑手帕盖起来,只可惜官粉涂不平脸上的皱纹,看起来好像驴粪蛋上下了霜"作者对她那种老来俏打扮,是厌恶的,并给以辛辣讽刺
二,从人物自我观察的角度写
这个角度便于将肖像描写与人物心理描写有机地结合起来如鲁迅的《高老夫子》是这样写的:"这一天,从早晨到午后,他的功夫全费在照镜,看《中国历史教科书》和查《袁了凡纲鉴》里……首先就想到往常的父母实在太不将儿女放在心里他还在孩子的时候,最喜欢爬上桑树枝偷桑椹吃,但他们全不管,有一回竟跌下树来,磕破了头,又不给好好地医治,至今左边的眉棱上还带着一个永不消灭的尖劈形的瘢痕他现在虽然格外留长头发,左右分开,又斜梳下来,可以勉强遮住了,但究竟还看见尖劈的尖,也算得一个缺点,万一给女学生发见,大概是免不了要看不起的他放下镜子,怨愤地吁一口气"作者通过高老夫子顾影自怜的描写,将其假道学的面目与自我怨愤的情绪巧妙地融合起来了
三,从其他人物观察的角度写
这个角度易于收到一箭双雕的艺术效果曹雪芹在《红楼梦》第三回中描写林黛玉初交见到贾宝玉时,她以少女的敏感与细心,观察了贾宝玉全身的打扮以及容貌,神情:"却是位年轻公子:头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙戏珠金抹额……面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,鼻如悬胆,睛若秋波,虽怒时而若笑,即真视而有情;项上金螭缨络,又有一根五色丝绦,系着一块美玉……越显得面如敷粉,唇若施脂;转盼多情,语言若笑;天然一段风韵,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角"这是通过黛玉的视觉给宝玉绘制的一幅肖像画这幅肖像画自然溶进了黛玉的感情色彩——真可谓一箭双雕
肖像描写可以一次基本完成,然后反复点染,逐渐充实;也可以分为多次,随着故事情节的发燕尾服而逐步完成肖像描写的技法,可以是工笔描写,也可以是简笔勾勒,还可以是漫画笔法可以采用静态描写,也可以采用动态描写俄国作家冈察洛夫在《奥勃洛摩夫》中对奥勃洛摩夫的肖像描写是为工笔描写李朝威写则属于简笔勾勒契诃夫在《套中人》中对别里科夫外貌的描绘就是漫画式的一般说来,西方作家比较擅长工笔细描,而中国作家则更喜爱简笔勾勒;中国作家常用动态描写法,即更多地描写行动中的人物肖像,而西方作家却更多采用静态描写法,但这不是绝对的,也有例外,像阿·托尔斯泰就反对用几十页篇幅对主人公肖像作静态描绘,主张"主人公的肖像应该人运动本身,通过斗争,通过冲突,通过行为显现出来"(《阿·托尔斯泰论文学》)
在肖像描写技法中,还可以借助比喻,象征和夸张等手段来突出人物肖像的主要特征总之,描写肖像的技法是多种多样的,或单独使用某一方法,或多种方法交叉使用但无论使用哪种方法都必须注意捕捉人物的外形特征,要由表及里,"以形传神",切忌犯脸谱化,套子化,程式化的毛病。







































