导读：古代男子，二十叫及冠，三十叫而立，四十叫不惑，五十叫知天命，六十叫耳顺，七十叫古稀，八十到九十叫耄耋，九十叫鲐背，百岁叫期颐。及冠，也叫加冠、弱冠，男子满二十岁之后，举行“及冠”之礼，表示已经是成年人了，可以取“字”。而立，语出《论语·为政
古代男子，二十叫及冠，三十叫而立，四十叫不惑，五十叫知天命，六十叫耳顺，七十叫古稀，八十到九十叫耄耋，九十叫鲐背，百岁叫期颐。
及冠，也叫加冠、弱冠，男子满二十岁之后，举行“及冠”之礼，表示已经是成年人了，可以取“字”。
而立，语出《论语·为政》“三十而立”。是指男子年至三十的时候，应该学有成就。
不惑，出自《论语·为政》“四十而不惑”。是指男子在这个年龄段应该成熟了，遇事能明辨不疑。
知天命，不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。 所以，“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。
耳顺，是指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。认为男子在这时候要听得进逆耳之言，无所违碍于心。
古稀，原有古来稀少的意思，因为古代因为医疗、社会发展等各方面的缺陷，导致寿命达到七十的人很少，所以称为古稀。
耄耋，语出《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”指年纪很大的人。
鲐背，语出《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。老人背上生斑如鲐鱼之纹，为高寿之征。
期颐，语本《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。”人生以百年为期，所以称百岁为 " 期颐之年 "。
1、二十弱冠
男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。
2、三十而立，四十不惑，五十知天命
三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命。
3、六十花甲
花甲即一甲子。由天干、地支组合，每一干支代表一年，六十年为一循环。因干支名号错综参互，故称花甲子。后称年满六十为花甲。花甲也指年月、时代、年纪、年岁。
4、七十古稀
古稀，指七十岁。古稀的意思是原有古来稀少，由于古代医学技术不发达，能够活到七十岁的老年人比较少见，因此用古稀来形容七十岁。唐·杜甫 《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。
5、八十耄耋
耄耋（mào dié）：八九十岁。
七十曰耄，头发白耄耄然也。 八十曰耋；耋，铁也。皮肤变黑色如铁也。后用耄耋指代八九十岁。
扩展资料最早的出处：
《论语·第二章·为政篇》子曰：：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”
孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。
就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。
孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。
古人称男子二十岁为弱冠之年，三十岁为而立之年。
1、弱冠之年
弱冠之年，汉语成语，意思是指年纪刚到成年的时候，后来成为二十岁的代称。出自《礼记·曲礼上》。古时汉族男子20岁称弱冠。这时束发加冠，举行加冠礼，即戴上成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。
2、而立之年
而立之年，汉语成语，意思是人到三十岁可以自立的年龄，后来成为三十岁的代称。出自《论语·为政》。称三十岁为“而立”之年，原指人在三十岁前后建立自己人生稳定的价值观，做事做人的原则，如孔子三十立于礼，现代则多指有所成就。
古代对年龄的别称：
1、未满周岁的儿童——襁褓。
2、2至3岁——孩提。
3、童年——总角，垂髫。
4、8岁（男）——龆年。
5、10岁以下——黄口。
6、10岁（女）——髻年。
7、12岁（女）——金钗之年。
8、13至14岁（女）——豆蔻年华。
9、13至15岁（男）——舞勺之年。
10、15岁（女）——及笄之年。
11、15岁（男）——志学之年，束发。
12、16岁（女）——碧玉年华。
13、15至20岁——舞象之年。
14、20岁（男）——弱冠。
15、20岁（女）——桃李年华。
16、24岁（女）——花蓓（信）年华。
17、出嫁——标梅之年。
18、30岁（女）——半老徐娘。
19、30岁（男）——而立之年。
20、40岁（男）——不惑之年。
21、50岁——知命之年、半百。
22、60岁——花甲，平头之年、耳顺之年，杖乡之年。
23、70岁——古稀、杖国之年。
24、77岁——喜寿。
25、80岁——杖朝之年。
26、88岁——米寿。
27、80至90岁——耄耋之年。
28、90岁——鲐（台，骀）背之年。
29、99岁——白寿。
30、100岁——期颐，人瑞。
31、108岁——茶寿。
男子二十岁称为弱冠之年，古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子。但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。
女子二十岁称为桃李年华，只有这样的年华，未施粉黛，年轻貌美，自有一份桃李之艳丽。
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古人年龄称谓：
婴儿：人初生
襁褓：泛指一岁以下。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三四岁。
舞勺之年：十三岁至十五岁。
舞象之年：十五岁至二十岁。
志学：十五岁。
及笄：女子十五岁。
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：男子二十岁。
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。女子出嫁称梅之年，摽梅之年。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。
知非之年：五十岁。
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。
杖朝之年：八十岁。
鲐背之年：八十至九十岁合称。
耄耋：八十、九十岁。
期颐：百岁之人。
参考资料：
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