奶妈的儿子叫什么？
导读： 1、奶妈的儿子叫什么？2、广西壮族有什么民间风俗3、壮族的习俗和我们的习俗有什么相同的4、四年级中秋节的作文400字5、嫦娥五号送上中秋礼物嫦娥石叫舅老爷（男）或姑奶奶（女），对称侄孙。1、舅老爷爸爸的舅舅称舅老爷，妈妈的舅舅称舅姥爷，音

• 1、奶妈的儿子叫什么？
• 2、广西壮族有什么民间风俗
• 3、壮族的习俗和我们的习俗有什么相同的
• 4、四年级中秋节的作文400字
• 5、嫦娥五号送上中秋礼物嫦娥石

叫舅老爷（男）或姑奶奶（女），对称侄孙。

1、舅老爷

爸爸的舅舅称舅老爷，妈妈的舅舅称舅姥爷，音同字不同。奶奶（内婆）的哥哥或者弟弟，即舅奶奶的丈夫。称为舅老爷。简单的说就是父亲的舅爸（舅父 舅爹）。则母亲的舅爸，称为舅姥爷。

2、姑奶奶 

即姑祖母，指父亲的姑母，爷爷的姐妹

3、侄孙

侄儿的孩子叫做侄孙。即兄弟的孙子。

扩展资料

1、子女称父母双亲

口语称“爸妈”、“爹娘”等。书面语或对外人称之为“双亲”、“二老”、“父母”、“娘爹”等。

2、子女称母亲

口语称“妈妈”、“娘”、“嬷嬷”。书面语或对外人称之为“母亲”、“家母”、“老姥”、“老娘”、“老太太”、“老姥子”等等。

3、子女称父亲

口语称“爸爸”、“爹”、“大大”。书面语或对外人称之为“父亲”、“家父”、“老爷”、“老爹”、“老太爷”、“老爷子”等等。

4、子女称母亲的母亲

口语称“姥姥”、“姥娘”、“毑婆”、“姥婆”。书面语或对外人称之为“外婆”、“毑母”、“姥姥”、“大母”、“王母”。

5、子女称父亲的母亲

口语称“奶奶”、“奶娘”、“祖婆”、“奶婆”。书面语或对外人称之为“祖母”、“奶奶”、“大母”、“王母”。

6、子女称母亲的父亲

口语称“姥爷”、“姥爹”、“爷爷”、“毑公”、“姥公”。书面语或对外人称之为“毑父”、“姥爷”、“大父”、“王父”。

7、子女称父亲的父亲

口语称“爷爷”、“祖公”、“奶爷”、“奶爹”、“老爷”、、“奶公”。书面语或对外人称之为“祖父”、“奶爷”、“大父”、“王父”。

8、甥子称姨母

口称“姨妈”、“姨娘”、“几娘”、“几妈”等。书面语或对外人称之为“姨母”、“从母”。

9、侄子称姑母

口称“姑妈”、“姑娘”、“姑爸”等。书面语或对外人称之为“姑母”。

10、甥子称舅父

口称“舅爸”、“舅爹”、“舅舅”等。书面语或对外人称之为“舅父”。

-家庭称谓

-侄孙

-姑奶奶

-舅老爷

壮族风俗习惯 建筑 壮族喜欢依山傍水而居（因为我们的周围不是山就是水，所以不喜欢都难，呵呵~）。在青山绿水之间，点缀着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统民居。木楼上面住人，下面圈牲畜（现在好多了，因为改革开放了嘛0。无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上。前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区。屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行（这个有一部份居民还保持着）。 服饰 壮族多用自织的土布做衣料，款式多种多样。壮族女子的服装一般为一身蓝黑，裤角稍宽，头上包提花毛巾，腰间系精致的围裙；小伙子多穿对襟上衣，腰间系一条腰带。 婚俗 “炮火”入洞房 壮族的一种婚俗。迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房。这个婚俗，在广西田阳县玉风等壮村流行。新娘来到新郎家以前，要稍停片刻，做好“冲锋”进门的准备，因为在门口、厅堂、洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组，手拿着串串鞭炮等着新娘过来。当新娘将要靠近门口时，“炮手”们点响鞭炮，形成道道“火墙”，挡住新娘的进路。如果是胆小的新娘，这时只好退却在门外，再等第二次“冲锋”。“炮手”们也总结胜利的经验，做好第二次的“阻击”准备。可以说，新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的。围观的客人，里三层外三层，好不热闹。新娘经过苦战跃进门口，来到洞房门前，这是难通过的最后一关，因为“炮手”要放“火炮”。这时，聪明的伴娘和迎娘左右“侦察”，乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里。顿时欢声雷动，祝贺新娘“旗开得胜”。婚宴后到掌灯时分，客人们还要观看新娘在迎娘的指引下摸黑出门“挑水”。新娘将把水缸挑满，这是在考验新娘是否吃得了苦。就这样，直到夜深了新娘才能入洞房。 背字 在广西宜山和环江县交界的一些地方，壮族青年结婚，至今流行“背字”习俗。“背字”是壮话译音，实际上背的不是“字”，而是一条长一丈四尺、宽一尺多的宽带，由女方母亲用自织自染或买来的深黑色（以此色为最优）土布缝制而成。女儿出嫁那天，让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家，以备外甥出世作襁褓之用。这种习俗，当地壮语称作“背字”。“背字”的人必须具备三个条件：生父生母双全；未婚的青少年男子；机灵识礼。“背字”仪式在女方家里的正厅举行。主持仪式的人必须是村上德高望重、当了爷爷的长者。长者首先向“背字”人敬上两杯当地名酒，“背字”人很有礼貌地双手捧杯，恭敬地给长者回敬两杯，双方都要一饮而尽。接着长者把准备好的带子从“背字”人的两肩绕过扎紧，继而又互相敬酒，说吉利之语。“背字”完毕，鸣放鞭炮，欢送迎亲者平安返回。“背字”人向长者鞠躬辞别，步出大门，打开雨伞，意为庇护“外孙”离开姥姥家。回到男方家，家主烧香放炮，欢迎“背字”人胜利归来。少倾便举行“卸字”仪式，同样由长辈主持，互敬酒后，长者轻轻解下布带，交给家母保管。新郎父母还要酬谢“背字”人。时过不久，新娘及其女伴便成群结队来到新郎家，喜日更加热闹。 新娘过河 流行在广西桂北地区龙胜各族自治县内的壮族婚俗。在桂北山区，本来只有四五十里的山路，却要涉水过五六次河，跨过三四座桥。所以成亲时，新娘过河过桥都要请人背。背新娘的人称为“水手”，多是未婚男青年。过河时，鸣炮三声，喇叭齐鸣，“水手”两掌按住自己的膝盖，弓下腰，背好后才能过河或过桥。背新娘特别讲究文明礼貌，行动上不能有半点粗野，更不能调笑。所以背新娘的人多是品德最佳者。过河时，“迎娘”（由未婚女青年担任）在旁边给新娘打雨伞遮荫，在宽约五六十米的河面上，迎亲队伍拉成一条线，热闹非常。上岸后，乖巧的“迎娘”把伞放得很低，不让别人偷看蒙着面纱的新娘。龙胜的壮族婚姻是要过“三关”闯“十门”的。先谈恋爱，后定亲，才能成亲，谓之“三关”。迎接、对歌、出门、穿村过寨、过河过桥、入门、唱调、回门、回家、入洞房，谓之“十门”。“过河”只是“十门”中的第五个“门”，“十门”过了才能入洞房。 勒惹和卜基 壮家妇女生勒惹（壮语，即婴儿）时，其家婆要亲自去寻找“奶妈”，以替媳妇奶孩子。这是为了让产后的媳妇能好好休息，保养身体。“奶妈”一般由产后五个月的妇人充任，不要报酬。能当上“奶妈”非常光荣，有“第二妈妈”之美誉。孩子长大后，逢上喜庆佳节，都要带上礼物到“奶妈”家拜候。四五岁的孩子如果体弱多病，父母就要找“卜基”（壮语，即第二父亲）做孩子的靠山，确保孩子身体健康。“卜基”非常尽“职”，“上任”后，常和孩子父母商量，请医问药，多方料理，让孩子健康成长起来。孩子长大后，也象对待“奶妈”那样对待“卜基”，尽其孝敬之心。 踩高跷进村 广西龙州县金龙地区的壮族村寨里，人们出门或进村都要踩着高跷行走。出门到村口。就把高跷挂在特定的钉子上，然后下地劳动或去其他地方。进村时就从钉上拿下高跷踩着，到家门口的石阶前跳下，再将高跷挂在门边，洗净手脚，方踏梯上楼。据说这是祖先传下的鞋，他们地处亚热带，常年多雨，道路泥泞行走不便，如带着泥脚进屋，实在不卫生，就发明了这种呈“非”字形的“高跷鞋”。 社公祭 是广西环江壮族每年夏历除夕祈求新的一年禾苗茁壮成长，祈求小孩不病和家畜肥壮无病的祭社仪式。 以下是我们壮族的节日： 铜鼓节 东兰县隘洞、长乐乡一带壮族传统节日。分别在每年农历正月初一、十五、三十日举行。届时，各村的小伙子组成铜鼓队，把铜鼓抬到村附近的高山顶上，悬于木架，首先击鼓祭祖，然后进行击铜鼓比赛。其法是大鼓对大鼓，小鼓对小鼓，以四面为1组，每鼓3人，轮换着打，不能中断。以打得响亮动听、节奏明快、耐力持久为胜。比赛往往通宵达旦。同时，男女青年结伴纵声对歌。比赛结束，人们以从家里带来的粽粑等食物进行野餐，欢歌笑语响彻山谷。 蛙婆节 东兰、南丹、天峨等县壮族民间传统节日。俗称蚂 节。节期从农历正月初一至三十（有的地方至十五）日，以大村寨为单位或几个村寨联合举行，有“请蛙婆”、“唱蛙婆”、“孝蛙婆”、“葬蛙婆”等祭祀仪式。整个节日活动以赞颂蛙神给人间带来雨水、保佑丰收的功绩贯穿始终，为乐神娱伯歌舞盛会。人们把大年初一找到的第一只青蛙奉为神圣，抓获此蛙者受到敬重和拥戴，并成为当年主持祭蛙仪式的首领。现代蛙婆节已演变成群众娱乐节庆活动和歌会，故又有“蚂 歌会”之称。 吃立节 龙州县、凭祥市一带壮族民间节日。“吃立”壮语意为“欢庆”或“补过春节”。相传在1894年春节即将来临之际，法国侵略者进犯边疆，为打击侵略者，当地青壮年纷纷拿起武器，保卫家园，所以未能按时过春节。正月三十日，出征的将士凯旋归来，乡亲们杀鸡宰羊，做糯米糍粑，盛情款待，欢庆胜利，补过春节，并相沿成俗。节日期间，人们舞狮子、耍龙灯，唱歌跳舞，热闹非凡。 农具节 桂西南地区壮族传统节日。每年农历二月二十九日举行。是日，各家各户把自家加工制作的各种农业生产工具，挑到圩上，依次排列成行，有犁架、牛轭、簸箕、畚箕、扁担、锄头、犁头、耙、锄柄、箩筐、竹垫、谷箩、谷桶及家具等。人们纷纷选购以备春耕。 花婆节 壮族传统节日。民间传说，壮族始祖 六甲是从花朵中生出来的。后来主管赐花送子之事。所有的人都是从 六甲花园中的花转到世上来，故其被奉为花婆神。农历二月二十九为花婆神的诞辰日。壮族妇女举行祭祀仪式，村寨里同一辈的妇女结异姓姐妹，凑钱备办鸡鸭从和香烛钱纸，供祭花婆神，然后成群结队到野外采花来戴，祈求生育和保佑小孩健康成长。没有生育的妇女，是日要到野外采花来戴，以求花婆神赐花送子。若日后怀孕，为使小孩出生后有灵魂，须请师公到野外念经求花，还要在路边小沟做架桥仪式，把花从桥上接过来。小孩出生后，要在产妇床安上花婆神位，定期祭拜。此俗现已淡化。 三月三歌节 壮族传统节日。亦称三月歌圩。广西素有“歌海”之称，壮族每年有数次定期的民歌集会，其中以农历三月初三为隆重。这一天，家家户户制作五色糯饭，染红彩蛋，欢度节日，有的持续二三天。各地歌节有特定的聚会场地。一般为峒场坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。参加者以未婚男女青年为主体，老人小孩亦来游乐助兴。在歌圩场四周，摊贩云集，民间贸易活跃。较大的歌圩，方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，热闹非凡。著名的歌圩有巴马的盘阳河畔、都安的棉山、田阳的乔业、田东的仰岩、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等处。人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年对歌交情，情投意合者便互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动。歌节不仅是民族文化的盛会，亦是民族经济交流的盛会。为弘扬民族文化，1984年自治区人民政府组织了“三月三”歌节活动，全广西各地歌手云集南宁，全国各兄弟民族和港澳同胞、外国友人也前来观光，盛况空前。1985年，广西壮族自治区人民政府把“三月三”定为文化艺术节。

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壮族的风俗习惯

壮族风俗习惯

建筑

壮族喜欢依山傍水而居(因为我们的周围不是山就是水，所以不喜欢都难，呵呵~)。在青山绿水之间，点缀着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统民居。木楼上面住人，下面圈牲畜(现在好多了，因为改革开放了嘛0。无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上。前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区。屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行(这个有一部份居民还保持着)。

服饰

壮族多用自织的土布做衣料，款式多种多样。壮族女子的服装一般为一身蓝黑，裤角稍宽，头上包提花毛巾，腰间系精致的围裙;小伙子多穿对襟上衣，腰间系一条腰带。

婚俗

“炮火”入洞房

壮族的一种婚俗。迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房。这个婚俗，在广西田阳县玉风等壮村流行。新娘来到新郎家以前，要稍停片刻，做好“冲锋”进门的准备，因为在门口、厅堂、洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组，手拿着串串鞭炮等着新娘过来。当新娘将要靠近门口时，“炮手”们点响鞭炮，形成道道“火墙”，挡住新娘的进路。如果是胆小的新娘，这时只好退却在门外，再等第二次“冲锋”。“炮手”们也总结胜利的经验，做好第二次的“阻击”准备。可以说，新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的。围观的客人，里三层外三层，好不热闹。新娘经过苦战跃进门口，来到洞房门前，这是难通过的最后一关，因为“炮手”要放“火炮”。这时，聪明的伴娘和迎娘左右“侦察”，乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里。顿时欢声雷动，祝贺新娘“旗开得胜”。婚宴后到掌灯时分，客人们还要观看新娘在迎娘的指引下摸黑出门“挑水”。新娘将把水缸挑满，这是在考验新娘是否吃得了苦。就这样，直到夜深了新娘才能入洞房。

背字

在广西宜山和环江县交界的一些地方，壮族青年结婚，至今流行“背字”习俗。“背字”是壮话译音，实际上背的不是“字”，而是一条长一丈四尺、宽一尺多的宽带，由女方母亲用自织自染或买来的深黑色(以此色为最优)土布缝制而成。女儿出嫁那天，让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家，以备外甥出世作襁褓之用。这种习俗，当地壮语称作“背字”。“背字”的人必须具备三个条件：生父生母双全;未婚的青少年男子;机灵识礼。“背字”仪式在女方家里的正厅举行。主持仪式的人必须是村上德高望重、当了爷爷的长者。长者首先向“背字”人敬上两杯当地名酒，“背字”人很有礼貌地双手捧杯，恭敬地给长者回敬两杯，双方都要一饮而荆接着长者把准备好的带子从“背字”人的两肩绕过扎紧，继而又互相敬酒，说吉利之语。“背字”完毕，鸣放鞭炮，欢送迎亲者平安返回。“背字”人向长者鞠躬辞别，步出大门，打开雨伞，意为庇护“外孙”离开姥姥家。回到男方家，家主烧香放炮，欢迎“背字”人胜利归来。少倾便举行“卸字”仪式，同样由长辈主持，互敬酒后，长者轻轻解下布带，交给家母保管。新郎父母还要酬谢“背字”人。时过不久，新娘及其女伴便成群结队来到新郎家，喜日更加热闹。

新娘过河

流行在广西桂北地区龙胜各族自治县内的壮族婚俗。在桂北山区，本来只有四五十里的山路，却要涉水过五六次河，跨过三四座桥。所以成亲时，新娘过河过桥都要请人背。背新娘的人称为“水手”，多是未婚男青年。过河时，鸣炮三声，喇叭齐鸣，“水手”两掌按住自己的膝盖，弓下腰，背好后才能过河或过桥。背新娘特别讲究文明礼貌，行动上不能有半点粗野，更不能调笑。所以背新娘的人多是品德最佳者。过河时，“迎娘”(由未婚女青年担任)在旁边给新娘打雨伞遮荫，在宽约五六十米的河面上，迎亲队伍拉成一条线，热闹非常。上岸后，乖巧的“迎娘”把伞放得很低，不让别人偷看蒙着面纱的新娘。龙胜的壮族婚姻是要过“三关”闯“十门”的。先谈恋爱，后定亲，才能成亲，谓之“三关”。迎接、对歌、出门、穿村过寨、过河过桥、入门、唱调、回门、回家、入洞房，谓之“十门”。“过河”只是“十门”中的第五个“门”，“十门”过了才能入洞房。

勒惹和卜基

壮家妇女生勒惹(壮语，即婴儿)时，其家婆要亲自去寻找“奶妈”，以替媳妇奶孩子。这是为了让产后的媳妇能好好休息，保养身体。“奶妈”一般由产后五个月的妇人充任，不要报酬。能当上“奶妈”非常光荣，有“第二妈妈”之美誉。孩子长大后，逢上喜庆佳节，都要带上礼物到“奶妈”家拜候。四五岁的孩子如果体弱多病，父母就要找“卜基”(壮语，即第二父亲)做孩子转载自百分网http://wwwoh100com，请保留此标记的靠山，确保孩子身体健康。“卜基”非常景职”，“上任”后，常和孩子父母商量，请医问药，多方料理，让孩子健康成长起来。孩子长大后，也象对待“奶妈”那样对待“卜基”，尽其孝敬之心。

踩高跷进村

广西龙州县金龙地区的壮族村寨里，人们出门或进村都要踩着高跷行走。出门到村口。就把高跷挂在特定的钉子上，然后下地劳动或去其他地方。进村时就从钉上拿下高跷踩着，到家门口的石阶前跳下，再将高跷挂在门边，洗净手脚，方踏梯上楼。据说这是祖先传下的鞋，他们地处亚热带，常年多雨，道路泥泞行走不便，如带着泥脚进屋，实在不卫生，就发明了这种呈“非”字形的“高跷鞋”。

社公祭

是广西环江壮族每年夏历除夕祈求新的一年禾苗茁壮成长，祈求小孩不病和家畜肥壮无病的祭社仪式。

以下是我们壮族的节日：

铜鼓节

东兰县隘洞、长乐乡一带壮族传统节日。分别在每年农历正月初一、十五、三十日举行。届时，各村的小伙子组成铜鼓队，把铜鼓抬到村附近的高山顶上，悬于木架，首先击鼓祭祖，然后进行击铜鼓比赛。其法是大鼓对大鼓，小鼓对小鼓，以四面为1组，每鼓3人，轮换着打，不能中断。以打得响亮动听、节奏明快、耐力持久为胜。比赛往往通宵达旦。同时，男女青年结伴纵声对歌。比赛结束，人们以从家里带来的粽粑等食物进行野餐，欢歌笑语响彻山谷。

蛙婆节

东兰、南丹、天峨等县壮族民间传统节日。俗称蚂 节。节期从农历正月初一至三十(有的地方至十五)日，以大村寨为单位或几个村寨联合举行，有“请蛙婆”、“唱蛙婆”、“孝蛙婆”、“葬蛙婆”等祭祀仪式。整个节日活动以赞颂蛙神给人间带来雨水、保佑丰收的功绩贯穿始终，为乐神娱伯歌舞盛会。人们把大年初一找到的第一只青蛙奉为神圣，抓获此蛙者受到敬重和拥戴，并成为当年主持祭蛙仪式的首领。现代蛙婆节已演变成群众娱乐节庆活动和歌会，故又有“蚂 歌会”之称。

吃立节

龙州县、凭祥市一带壮族民间节日。“吃立”壮语意为“欢庆”或“补过春节”。相传在1894年春节即将来临之际，法国侵略者进犯边疆，为打击侵略者，当地青壮年纷纷拿起武器，保卫家园，所以未能按时过春节。正月三十日，出征的将士凯旋归来，乡亲们杀鸡宰羊，做糯米糍粑，盛情款待，欢庆胜利，补过春节，并相沿成俗。节日期间，人们舞狮子、耍龙灯，唱歌跳舞，热闹非凡。

农具节

桂西南地区壮族传统节日。每年农历二月二十九日举行。是日，各家各户把自家加工制作的各种农业生产工具，挑到圩上，依次排列成行，有犁架、牛轭、簸箕、畚箕、扁担、锄头、犁头、耙、锄柄、箩筐、竹垫、谷箩、谷桶及家具等。人们纷纷选购以备春耕。

花婆节

壮族传统节日。民间传说，壮族始祖 六甲是从花朵中生出来的。后来主管赐花送子之事。所有的人都是从 六甲花园中的花转到世上来，故其被奉为花婆神。农历二月二十九为花婆神的诞辰日。壮族妇女举行祭祀仪式，村寨里同一辈的妇女结异姓姐妹，凑钱备办鸡鸭从和香烛钱纸，供祭花婆神，然后成群结队到野外采花来戴，祈求生育和保佑小孩健康成长。没有生育的妇女，是日要到野外采花来戴，以求花婆神赐花送子。若日后怀孕，为使小孩出生后有灵魂，须请师公到野外念经求花，还要在路边小沟做架桥仪式，把花从桥上接过来。小孩出生后，要在产妇床安上花婆神位，定期祭拜。此俗现已淡化。

三月三歌节

壮族传统节日。亦称三月歌圩。广西素有“歌海”之称，壮族每年有数次定期的民歌集会，其中以农历三月初三为隆重。这一天，家家户户制作五色糯饭，染红彩蛋，欢度节日，有的持续二三天。各地歌节有特定的聚会场地。一般为峒场坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。参加者以未婚男女青年为主体，老人小孩亦来游乐助兴。在歌圩场四周，摊贩云集，民间贸易活跃。较大的歌圩，方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，热闹非凡。著名的歌圩有巴马的盘阳河畔、都安的棉山、田阳的乔业、田东的仰岩、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等处。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年对歌交情，情投意合者便互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动。歌节不仅是民族文化的盛会，亦是民族经济交流的盛会。为弘扬民族文化，1984年自治区人民政府组织了“三月三”歌节活动，全广西各地歌手云集南宁，全国各兄弟民族和港澳同胞、外国友人也前来观光，盛况空前。1985年，广西壮族自治区人民政府把“三月三”定为文化艺术节。

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四年级中秋节的作文400字1

　昨天是中秋节我们按原计划在下午3点一家九口人来到了植物园。

　进了植物园后我和两个姐姐一致认为骑单车好玩于是我们就租了一辆三座位的单车骑。

　我们骑地车近至人面子路远至广州第一村、温室。后来在回去时我们穿过了幽静的竹径只见竹径中的竹子有的修长有的短小。但都十分的纯洁十分的高雅。

　随后我们又走过了两条小路才去还车。上次走小路差点落入水中但这次又走了小路真是曹操再走华容道！

　我们又去了温室的对面玩了一会夜色降临后我们到琪林轩吃了可口的饭菜。

　晚饭后我们去了温室猜灯谜。那里有许多谜语。比如郎貌（打一花名）就是君子兰！猜完灯谜后我们来到草地在大草地上铺下了报纸一边吃着可口的月饼一边欣赏着无比光亮的月亮还一边点着灯笼玩游戏。

　这真是个令人怀念而又快乐的中秋追月夜。

四年级中秋节的作文400字2

　今天是农历八月十五，也是我国传统节日——中秋节。

　中秋之夜，月亮显得格外的圆，也特别亮。家家户户都喜欢座在一起，一边赏月一边吃月饼，据说吃月饼象征着合家团圆，几百年来我的家乡一直有这一传统风俗。

　今天晚上我们一家便早早聚集在阳台上，一边赏月，一边吃着月饼。桌上的月饼各式各样，有绿豆沙月饼、水果月饼、火肉月饼，还有绿茶月饼……还放着各种糖果。月亮渐渐地升上了天空，金色的圆月仿佛像一个又大又香又甜的月饼，微风轻轻的抚摸着我，像妈妈的手温暖了我的心。这时劳动了一天的奶妈开始为我们讲起了“吴刚划桂”、“嫦娥奔月”、“玉兔捣药”等许多神话故事。听听奶奶的故事，看看天上的月亮，我觉得自己也仿佛进入了角色。

　这时在一边喝茶的爸爸也接上了话茬，他用手指着圆月说：“你看，月中的吴刚正在砍桂花树呢？”我抬头一看，真的，月中真的好像有一个人在使劲的在砍一棵树呢。爸爸又喝了一口茶，笑容可掬地说：“吴刚砍了一年，才从树上砍下一片叶子，从天上掉到人间，就变成金叶子，这一片金叶子会掉到天底下勤劳的人，这家人便会富起来。所以你长大了要勤劳，勤劳就是财富。”

　听着爸爸的故事，我又一次进入了想像中，我仿佛看到那桂花叶子，飘到我家门口。

四年级中秋节的'作文400字3

　今年的中秋节，我们家里可热闹了，姑姑带着姐姐和弟弟都来我们家过中秋。中午，奶奶做了一桌丰盛的饭菜，大家高兴的吃了个团圆饭。下午，天气适宜，我们到人民广场去钓鱼，喂鸽子，在我的努力下，还小有收获，钓了两条小金鱼。

　晚上，姑姑建议去哥伦布餐厅吃自助，那里有很多好吃的，大家吃的可饱了。夜幕慢慢降临，月亮也露出了笑脸，我们决定到北街去赏月，街上可热闹了，到处充满了节日的气氛，大家脸上都洋溢着幸福的笑容。我们一边赏月，一边往江边走去，不远处，我看见天空中飘着很多孔明灯，姐姐告诉我那是人们通过孔明灯对远方亲人的思念，出于好奇，我们也买了一盏孔明灯，取了一个小火点，孔明灯就慢慢鼓起来了，在风的带动下，升到天空中。天空中的孔明灯越来越多，此时，月亮为了让更多的人看孔明灯的光，就“回家吃月饼”去了。虽然今晚的月亮“偷懒”了，但孔明灯就像一个个月亮照亮着每一个人。江边还有一些人在放莲花灯，各式各样的灯在水中飘动，漂亮极了！

　这是我过得最难忘、最快乐的中秋节！

四年级中秋节的作文400字4

　中秋节晚上，我邀上单元里的伙伴们到中心广场去玩，因为那里不但举行"德克士中秋晚会"，还可以赏月。

　一来到中心广场，只见月亮圆圆的脸蛋，像一个大银盘，漂亮极了。可这时偏偏有乌云慢慢地遮住了月亮。这乌云真讨厌，虽然它遮住了天空中的月亮但遮不住我心中的月亮。我似乎听见月亮和乌云在争吵着。月亮说："乌云，你干吗这个时候来添乱，下面那么多人在看我，你没看见吗？"乌云说："你这个臭月亮，每一次都是你出风头，今天该让我出出风头了。"月亮生气地说："我让你凶。一会儿风婆婆来了，不把你吹走才怪了。"他们俩就这样，你一言，我一语地争吵着。不一会儿风婆婆来了，把乌云吹走了，美丽的月亮，又在我眼前出现。看着天上圆圆的月亮，我不禁相起了远在北京工作的爸爸……真是"每逢佳节倍思亲"！不知爸爸此时是否也在赏月思亲……

　"杨梦倩，快点，晚会开始啦！"听到伙伴的呼喊，我才从沉思中惊醒，向人群中挤去。

四年级中秋节的作文400字5

　盼望已久的中秋终于到来了。晚上，我和爸爸、妈妈，在院子里，等待着“月亮姑娘”的出现。 过了一会儿，只见月亮像一位害羞的姑娘，羞答答地从一片乌云背后伸出半个小脑袋，偷偷地向下窥探，发现没有什么动静，一扭身，出现在天空中就像挂着一盏明亮的灯，周围景色都被镀上一层银白色的月光。可过没多久，“月亮姑娘”在一片乌云的簇拥下隐没了。多扫兴啊！我们焦急地等待着“月亮姑娘”再一次出现。

　“月亮姑娘”似乎理解我们的心情，悄悄的升上了天空。“月亮又出来了，月亮又出来了”！我欢呼着。它是那么圆，那么高，那么亮，真像一面发光的大圆盘，高悬在宁静的天空。皎洁的月光那么柔和，那么明亮，像银丝编织成的透明的网，笼罩了欢乐的气氛。

　深蓝色的天空高悬着明灯一样的月亮，照得大地亮堂堂的，给一切都披上了一层银色的纱。家人都上屋里去了，惟独我还在院子里静静地思索着…&helli

四年级中秋节的作文400字6

　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，今天是农历八月十五日，也是传统的中秋佳节。又是一家人团圆的日子。

　今天，我们全家人到奶奶家去吃团圆饭。吃完团圆饭我们就到奶奶家的阳台上去赏月，突然姐姐给我们提了个建议说这样吧，今天是中秋节，是团圆和赏月的节日，我们姐弟4人就来比背带有月亮的古诗吧！“这个建议好”妈妈高兴的说道。“明月几时有，把酒问青天”妈妈的话刚刚说完，弟弟就来了一句，然后我又接了一句“少时不识月，呼做白玉盘”姐姐不假思索的说道“青天有月来几时，我今停杯一问之：

　人攀明月不可得，月行却与人相随？”“好”2伯说的，背得好！哥哥也不甘示弱，他学着古代诗人的样子，一边摇着脑袋一边背到“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”他那油嘴滑舌的样子，惹的我们哈哈大笑。弟弟觉的他被我们给冷落了就故意说：“我想到了一句！”我们异口同声说，“是啥呀？”弟弟笑了笑喊道：“月亮代表我的心”说完就唱了起来~~~你问我爱你有多深，我爱你有几分……。。

　时间过的可真快，现在已经9点多了，就这样我们恋恋不舍的离开了奶奶家，我们全家人过了一个快乐的中秋节。

四年级中秋节的作文400字7

中秋节的一天，我和爸爸、妈妈去到爷爷家过节。 哇，茶几上摆满了好吃的：有香喷喷的月饼，有各种新鲜的水果，还有味美的烤鸡…… 爷爷笑呵呵地说“我们快吃吧。” “停！我有个节目，谁能说一个关于月亮的古诗句，才能吃月饼。”我歪着头说。 爷爷乐了，说：“猴子捞月亮。” “错。这是个故事名字，不是古诗句。” 奶奶笑着说：“月亮像月饼。” “这也不是古诗句。” 妈妈摇头晃脑地说：“十五的月亮十六圆。” “错。这是歌名。” 该到爸爸了，他说：“海上生明月，天涯共此时。” 突然，我发现爸爸拿着一本《唐诗三百首》。我说：“爸爸赖皮。这个不算。” 我要大显身手了。“床前明月光，疑是地上霜。”“小时不识月，呼作白玉盘。”我像小鲤鱼吐泡泡一样地说。 哗—声大家的手拍了起来。 我吃了一个月饼。看着他们流口水的样子，就一人给了一个。 爷爷还夸我是个有文化的小学生。 在快乐的笑声中，我们一家过了一个美好的中秋节。

四年级中秋节的作文400字8

　时间似流水，转眼间，我们又迎来了一年一度的八月十五——中秋节。

　夜幕降临，天空中显得有些阴天，没有几颗星星的陪伴，明月如镜，满月如盘。 晚上六点刚到，奶奶就在外面院子里放了一张桌子，上面放了月饼、茶水、苹果……奶奶还在桌子旁边放了斗香。一切准备完毕后，我们一家人就开始等月亮的出现。

　我等着等着，天空中有一点白色，好像月亮要来了。就在那一刹那间，月亮出现在人们眼里，但是月亮还不圆，也没有光。天空中的黑云向月亮围拢过去，月亮经过一次又一次的困难、一次又一次的挫折，终于照亮了整个天空，顿时，天空一片暗蓝。整个世界焕然一新，在月亮的光线下，草坪上都变成金光般的了。远处的那几颗星星也被月亮的光盖住了，天空上除了月亮什么也没有。月亮像一个大银盘。它看起来很孤独，我真想变成一颗明亮的星星，飞上天空陪伴月姐。 看着月亮的孤独，我不禁学着苏轼的模样，低声吟诵起了：“明月几时有，把酒问青天……” 一家人看到我这“大诗人”的模样儿，都哈哈大笑起来！

时隔2年，嫦娥五号送上中秋礼物嫦娥石；3舰同框，山东舰航母编队在南海实战化演练；长二丙创我国火箭服役年限最长记录；俄多家银行或首次对外发行人民币贷款；中印两军在加南达坂一线部队脱离接触

第一件事，国防部在9月9日发布新闻稿，根据中印双方第十六轮军长级会谈达成的共识，中印两军在加南达坂（加勒万河谷南侧）一线部队脱离接触。之后也将有计划有组织脱离接触。

从2020年6月15日加勒万河谷事件以来，中印双方在边境地区剑拔弩张，但是最终还是共识大于分歧，两国都需要稳定的外部环境实现自身发展。在这个时候进行所谓的摩擦极为不明智。

现在的印度就像我国刚进入千禧年一样，正迎来全面发展的时刻，而我国也正处于产业升级，向下一次产业革命进军的战略转折期。合则两利、分则两伤，两国战略如此。搬不走的邻居是对中印两国最好的写照。

第二件事，俄罗斯《生意人报》9月9日消息，俄罗斯储蓄银行、外贸银行、阿尔法银行、天然气工业银行和索夫科姆银行正在准备推出人民币贷款业务，而且俄罗斯储蓄银行以及外贸银行已经在东方经济论坛期间推出了人民币法人（针对公司）的贷款。

第三件事，综合多家媒体9月9日消息，在中秋节前夕，国家航天局、国家原子能机构联合发布嫦娥五号最新科学成果中国科学家首次在月球上发现的新矿物嫦娥石，这也是嫦娥号在继2年之后给全体中国人的中秋礼物。

这次送上的中秋礼物是核与航天跨专业的一次成功探索，在嫦娥五号送回的1731克月球样品中，航天局将其分解成4份送给33家科研机构98位申请人研究，这次研究成果就是中核集团核工业北京地质研究院创新团队发现的存在于月球玄武岩颗粒中的磷酸盐矿物，呈柱状晶体。

第四件事，新华社9月9日消息，就在嫦娥五号给全国人民送上中秋节礼物之际，见证了我国航天发展的老将长征二号丙运载火箭迎来了自己首飞40周年纪念日，它也正式成为我国服役年限最长的火箭。

从1982年9月9日，长二丙火箭在酒泉卫星中心将我国首颗应用型返回式卫星送入太空，并且在之后10年包揽我国所有返回式卫星的发射任务，而且它最近一次发射是在6月16日将四维03/04两颗卫星成功送入轨道。

第五件事，综合多家媒体9月9日消息，中国海军正式发布了山东舰、延安舰以及超级奶妈查干湖舰在南海进行实战化演练的同框照。航母、055大驱、补给舰总排水量超过12吨军舰的同框照也是展示我国海军强国的实力。

这也是延安舰在服役不久首次参与到实战化演练，以前是辽宁号带着驱逐舰以及补给舰进行演练，现在老带新的传统正在形成，这也意味着我国海军建设正式成体系，走上正轨，距离走向深蓝目标不再遥远。

山东舰同框照发出之后，未来就是福建舰在已经成体系的驱逐舰、护卫舰以及补给舰的环绕下发挥自己海上心脏的作用了。届时，辽宁、山东、福建三航母编队同框照想想都会让人热血沸腾。#中印两军在加南达坂一线部队脱离接触##我国发现月球新矿物嫦娥石##海军山东舰航母编队展开实战化训练##长二丙火箭创中国火箭服役年限最长纪录##中秋节##嫦娥五号##中国#