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导读：1二十四孝孝歌歌词如下： 第一行孝是木莲，木莲救母到西天。 牛郎织女重相会，母女久别又团圆。 借问灵山多少路，十万八千有余零。 莫说十万八千里，再有十万也要行。 第二行孝是王祥，继母久病思鱼汤。 将身卧在
1二十四孝孝歌歌词如下：
第一行孝是木莲，木莲救母到西天。
牛郎织女重相会，母女久别又团圆。
借问灵山多少路，十万八千有余零。
莫说十万八千里，再有十万也要行。
第二行孝是王祥，继母久病思鱼汤。
将身卧在寒冰上，天赐钓得鱼一双。
把鱼拿回家中去，煮汤母服病安康。
孝心感动天和地，万古孝名天下扬。
第三行孝崔文瑞，家贫住在寒窑中。
八旬老母患疾病，想吃林中凤凰肉。
文瑞上山去寻凤，仙赐凤归母病除。
天赐一棵摇钱树，早落黄金夜落银。
第四行孝是董永，董永卖身葬双亲。
孝心感动七仙女，槐荫树下把婚配，
三年长工改百日，百日圆满归天庭。
从此夫妻难相聚，仙将贵子送凡尘。
第五行孝是孟姜，万里长城寻范郎。
长城内外都寻遍，不见夫君在何方。
十个手指都咬破，那人便是范西朗。
孟姜苦情难表尽，哭倒长城万里墙。
第六行孝庞氏女，因姑诽言生事非。
扔下安儿很年幼，娘在东来儿在西。
安安七岁行大孝，朝朝暮暮想娘亲。
每日讨米一盒整，哭哭滴滴送娘亲。
第七行孝是开宗，开宗行孝很用功。
家有人丁五百口，同住五代不分宗。
每年有个青明节，个个儿孙拜祖宗。
五百人丁把祖拜，人人眼中泪咚咚。
第八行孝是黄香，黄香扇枕孝爹娘。
暑来每天把扇打，寒来提火暖牙床。
孝心感动天和地，留得孝名天下扬。
从此夫妻生荣贵，五个儿子伴君王。
第九行孝是孟忠，孟忠哭笋惊地龙。
母亲染病想吃笋，香烛点在竹林中。
跪拜祷告天和地，突见冬笋出林中。
拿回供与母亲吃，老母吃了病无踪。
第十行孝黄氏女，朝朝日日念经文。
念得经文经福赐，惊得十殿阎王君。
看她是个真孝子，杀猪宰羊敬四方。
后来仙家把她渡，全家老幼登天堂。
十一行孝是曹安，曹安杀子救母亲。
孝心感动天和地，杀子救母世间稀。
曹安杀子犯下罪，打进牢里受苦狱。
后来罪满将他斩，回香现身救令尊。
十二行孝刘三姐，手上割肉救母亲。
三姐双膝来跪下，祝若虚空过往神。
割肉不为那一件，只为母亲病在身。
一口咬住手肚子，一刀割下血淋淋。
十三行孝是张孝，弟弟张礼在学堂。
母亲染病牙床上，张孝上山捉凤凰。
整日山上团团转，包爷捉住进杀场。
二十四个人头愿，缺少封刀张姓人。
十四行孝孟一高，祖母染病卧在床。
一高花园焚香案，祷告沧桑众往神。
抽出钢刀握在手，割肉三片来救祖。
煎汤端到卧房去，祖母吃了病安康。
十五行孝是仙姑，七岁之中母亲亡。
陈香将母来塑起，每日焚香哭悲伤。
常思母亲一生苦，惊动天上张玉皇。
赐她金银与北斗，子孙富贵把名扬。
十六行孝是郭巨，郭巨埋儿天赐金。
只因母亲得重病，灵山采药救母亲。
药王见他孝心好，赐他灵丹药一根。
急忙拿回母亲吃，母亲吃了病脱身。
十七行孝是五郎，街上买母如亲生。
五人同德一条心，个个都能把孝行。
常思母亲双流泪，买个贫婆做母亲。
五个郎儿来行孝，后来荣华富满门。
十八行孝赵五娘，女中君子大贤良。
家中贫穷如水洗，长街卖发葬亲娘。
女中可算一大孝，万古千秋把名扬。
后来夫妻生荣贵，天赐仙童一双双。
十九行孝是丁兰，丁兰刻木敬双亲。
将木刻成父母样，见木哀哭焚宝香。
哭父哭母都不应，双膝下跪哭阎王。
孝心感动天和地，天赐富贵与他身。
二十行孝钟子期，每日打雁救爹爹。
双亲年高八十岁，子期孝心数第一。
百牙才把子期访，子期行孝如琴棋。
阎王治他生死后，百牙供养二双亲。
二十一孝是姜诗，少年入学秀才身。
定亲娶妻庞氏女，姑姑刁唆惹祸根。
母亲逼他把妻休，依母休了庞氏女。
庞氏女中一大孝，后来安安状元身。
二十二孝是吴汉，他的父亲做大官。
王莽夺了汉王位，将他父亲废终身。
后来吴汉武艺高，闯关斩将报仇冤。
娘亲说出真情语，后来杀妻万古传。
二十三孝黄仙姬，八十老母病在身。
母亲得了伤寒病，卧在牙床不动身。
仙姬为母把药采，采得妙药救母亲。
将药熬汤母亲喝，寿命活到百余春。
二十四孝是陈香，小小年纪救亲娘。
只因舅父恩义绝，将母困在华山岗。
陈香从小志气大，拜师学艺本事强。
大破华山行大孝，救出母亲把名扬。
二十四孝教育深，世间传说总有根。
行恶行善两分明，行善忠孝是好人。
封建迷信不可信，做人善恶应区分。
行孝天下传奇事，又听那位唱歌人。
2《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》郭居业撰。《二十四孝》之后，相继又出现《日记故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等劝孝书籍。
农村死人唱孝歌歌词：
痛尔父（母），哭尔亲，养育儿曹恩义深。
朝提袍挈劳苦辛，三年怀抱始离身。
儿长大，亲不存，牙床空对泪淋淋。
要相见，隔幽冥，有负亲恩似海深。
难效目莲把孝行，十八地狱去寻亲。
叹人生，总是空，生死从来万古同。
高年彭祖今何在？不免南柯一梦中。
唱孝歌的特色
转香期间要找会唱孝歌的人唱一通夜，内容不限，有为老人歌功颂德的内容，到了夜深时，唱歌的一对男女就故意唱打情骂俏的歌，以吸引那些帮忙的和一些送礼的客人不睡觉，不至于冷场（农村习俗老人去世葬礼越热闹就越孝敬）。
有的为了更热闹更吸引人干脆就请两批唱孝歌的人，让其对骂谁骂赢了主人另行有赏。虽然谈不上不文明但也相当有趣。具体曲调为当地的山歌，主要在陕南等地方。
1 昨晚家中正吃饭 有位歌师来叫伴 放下筷子丢下碗 脱下草鞋换布鞋 爹娘骂我不成才 管我成才不成才 赶完歌场就回来 一不摇色子二不玩纸牌 三不贪钱宝四不玩骨牌 人死还要人来埋 那家门上挂无牌 2 人在世上什么好 不如路边一棵草 十冬腊月霜打了 草死落叶跟还在 那有人死得转来 人死如灯灭好似滚水来泼血 人死魂还转海底捞明月 哪怕银钱雇骡车 千金难买阎王爷 3 来到桑前抬头看 孝家白得纸和鞍 赛过当年金銮殿 烛台好比摇钱树 香炉好比聚宝盆 要钱用上树摇 想金银盆里捞 孝子得这两样宝 荣华富贵想到老 4 一进门来把头抬 孝家这幅好棺材 千两黄金买回来 金邦银底玉石盖 滚龙杠子两边排 金山抬到银上埋 不出文官出秀才 5 来到孝家朝里走 油漆桌子摆两溜 孝家摆的接风酒 金杯银壶五木筷 五混四素献上来 孝子提壶把酒筛 亡人不把口来开 6 来到孝家把头低 孝家住的好屋基 山阳日照兴隆地 贪心忧愁实么夸 哪有贫穷实人家 叫声孝子听根呀 五福临门喜庆家 7 高山流水来路远 手扶烟袋门前转 心想唱歌又不敢 一怕朝代表不清 二怕字音咬不真 三怕唱歌不好听 四怕得罪歌先生 人字头上加一横 大家玩耍到天明 8 一进门来把头抬 香插炉中蜡插台 花插瓶中自然开 金灯银灯檐高挂 金台银台一对腊 三更报晓炉中插 银台苞起炉中花 9 今古一曲朝里走 人又生来面又丑 人生面丑难开口 未曾开口脸先红 单怕得罪众亲朋 高高山上挂灯笼 大家唱个满堂红
《歌场十等人》
我与歌师孝家行， 打鼓闹丧把歌明，
听唱歌场十等人。
一等歌师有实力，上到歌场有魅力。
孝歌场中满堂辊，算是高手人敬佩；
二等歌师本领强， 唱歌从来不慌张；
唱到哪儿他也会，说到那儿也知详；
三等歌师是高手， 世代历史嘴边数；
三十六朝滚瓜熟， 二十四孝顺口溜；
四等歌师表得明，轻重大小分得清；
遇见歌郎他尊敬， 不愧是个满罐人；
五等歌师嗓门亮， 上场什么都能唱；
一本正经几多个， 下场别人还说棒；
六等歌郎不一般， 上场情绪闹翻天；
张冠李戴胡滥撤， 历代朝份不沾闲；
七等歌郎人丢完， 锣鼓在手搞锻炼；
进门五更就开始， 上场如同在表演；
八等歌师不入绺， 盘头八仙胡滥吼；
二及头上乱开始，三及头上把尾收；
九等歌师看不透，连续几夜不罢休；
限歌一遍一遍数， 只为消夜混时候；
十等歌郎笨如牛， 死板拧套放歌喉；
几句唱完心里急， 悄悄溜达人后头；
学唱孝歌也好玩， 彻底学透难上难；
表面听似很简单， 实际头绪千千万；
唱得不好难下场， 稍不注意人说闲；
大小上下分不好，在场歌师得罪完；
有的说是二秆子， 有的说是二百半；
坐夜唱歌人情赶，留个美名在人间。
孝歌民间歌曲发展
孝歌以唱为主，大多反映民间传说和历史故事，褒奖孝行、弃恶扬善之类。也有群众口头即兴创作的孝歌。内容有：《父母恩情难得报》等是劝善行孝的；《壹拾贰古人》《三十六古人》《三十六朝纲鉴》《曹安杀子》等是叙述历史故事的。
《五更单身》《五更哭》《丈夫一命归西天》等曲目是叙述单身女男独处之苦的故事。较长的《朱氏割胆》有二百多句唱词。歌场为赛场，群英聚首，各显其能，见人唱人，见事唱事，凡生活所及无不入歌。中华人民共和国成立后，出现了《穷人记》《贵姐贤》《不信谣》等新孝歌。
唱孝歌时，用打击乐器一鼓一锣，也叫“打丧鼓”。孝歌的音乐内涵丰富、节奏千变万化，调性色彩对比强烈。
