马三立说的一个相声 就是说挨个门面说好话要钱 不给钱的就送火神爷爷

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马三立说的一个相声 就是说挨个门面说好话要钱 不给钱的就送火神爷爷,第1张

马三立说的一个相声 就是说挨个门面说好话要钱 不给钱的就送火神爷爷
导读:这是马三立的吃饺子,下面是全文~他们让我说一段<吃饺子>。这段儿呢……一听我就很高兴,因为我爱吃饺子,一提饺子我就馋,“好吃不如饺子”么,“舒服不如倒着”么。现在吃饺子不算嘛了,咱们生活好啊,现在咱们生活家家儿都好啊,平常吃饺子不算事儿。初

这是马三立的吃饺子,下面是全文~

他们让我说一段<吃饺子>。这段儿呢……一听我就很高兴,因为我爱吃饺子,一提饺子我就馋,“好吃不如饺子”么,“舒服不如倒着”么。现在吃饺子不算嘛了,咱们生活好啊,现在咱们生活家家儿都好啊,平常吃饺子不算事儿。初一十五吃包饺子吧?初一十五。礼拜天,放假了,不上班,孩子也不上学,包饺子吧,这经常事儿么。是吧。下雨阴天儿,不出门,包饺子,嗯,连汤带馅儿连稀的带干的就全有了,吃包饺子,这多好啊。吃包饺子用处太多了,什么时候都能吃,生日也吃包饺子,生日,生日以前……催生!这个催生,哎,包饺子。饺子这个……用处太多了。娶媳妇儿也包饺子,娶媳妇儿也煮饺子,新娘子吃啊。新郎官,新娘子,拜完天地入洞房,煮包饺子。这饺子可不能煮太熟了,哎,半生半熟,不太熟,端进去。让新娘子尝,新媳妇儿尝,吃……还得喊哪,还得喊出来,“怎么样?生不生啊?”这媳妇:“生!”本来煮得不熟么,“生,生。”煮得半熟么,“生”,婆婆,公公一瞧,呵,高兴了。将来要生一个大孙子,或者大孙女儿,得(dei3)生,啊,高兴了。这是……这是一个这么一个这个“妈妈论儿”!啊。你想我当初我娶媳妇的时候,我结婚的时候,我二十来岁的时候,也煮饺子,也煮饺子。我父亲给煮,因为我三岁的时候我就没有母亲,我母亲死的早。我爸爸……怹煮饺子,忙这忙那的,这一乱,这饺子煮火大了……忘了,这饺子忘了。端上来,拿到屋里来,让我跟我媳妇尝。尝了,还喊呢:“生不生啊?生不生?“嗨,我媳妇儿她不言语,我媳妇儿心里话儿:“都落(lao4)下来了。”端上来了,都变片儿汤了。喝吧,连汤儿都喝了。

过年要吃饺子么,“初一饺子初二面,初三的合子满家转,初四什么炒鸡蛋。”其实都不炒,炸炸饺子,腾腾饺子,还是饺子初五也是饺子,初五就是不能吃剩的了,现包,现捏,捏小人嘴。我年轻的时候,现在这吃饺子不算嘛,我们家常吃饺子。我年轻我二十来岁的时候,那时候我们家很少很少吃饺子,啊,平常……年下我们有时候都没吃包饺子,年下就是杂面汤,杂面,没有吃饺子。人家都熬夜,咱也不熬夜,一睡觉,来了。三十儿晚上人家还喊呢,咱也不喊。街坊还喊,三十儿晚上,“过年喽!富裕喽!XXXX,吉庆喽!”都得喊出来,街坊都得喊出来,初五呢,初五这天,包饺子,捏小人嘴,也得喊:“捏小人嘴!捏小人儿,捏小人嘴!”咱家没有这规矩啊。反(正)我们那时候呢住大杂院,人都得喊出来,“今儿初五啊!刘婶儿!”街坊,人家有刘婶,那是董奶奶,两家儿街坊,连我三家儿。“刘婶儿,捏小人嘴啊!”咱这儿呢,就听他们,听听咱是不是这…………三家,两家都捏小人嘴,谁小人啊?。。。我啊!。。。明白啊,准得我啊,我是小人……

大河那时候才五岁——大河就是马志明……大河五岁那时候,告诉我:

“人家都捏小人了……”

我说:“甭管人家,咱没小人,咱没有小人!是凡咱们认得的都是规矩人,跟咱们熟人是凡认识的都是规矩人!一个小人没有!”

(学大河):“人家包饺子呢……人家都包饺子……”

“咱也包饺子吧,咱也包。”

我媳妇儿:“包饺子,你有钱啊?你买羊肉去啊?”

我说:“不买羊肉,咱素的啊,你剁点儿白菜,家还有粉条儿没有?泡点儿粉条儿。”

(学媳妇儿):“行,面呢?面呢?”

我说:“咱不是有么那儿么,有半口袋面呢。”

(学媳妇儿):“那棒子面儿。棒子面包得上么?白面呢?

没有!”

“我啊,我呀赊,赊,赊二……我赊几斤面去。胡同儿口儿那儿,那儿有那米面铺,王掌柜的,麻子脸儿,见面儿打招呼也常说话儿,这大年下的,就冲我白……去……赊二……几斤面,准不薄面。”

(学媳妇儿):“你就去啊。”

我说:“拿口袋。”拿上口袋我就去了,到了面铺这哈儿

“哎,王掌柜的!给您拜年勒!”

……晚点儿。晚点儿晚点儿吧,一样,初五,初五不算晚!

“好!祝您,大发财源,买卖兴隆,生意兴隆通四海,财源茂盛达三江,开事大吉,万事亨通。”

找地儿坐下,连站着都没站住呢……

(学王掌柜):“别废话,买嘛?买嘛说话。买棒子米买棒子面?”

我说:“白,白面,白面……”

(学王掌柜):“来多少?”

“不,不……不买,您赊我,赊,赊,赊我几斤,赊我几斤白面,过了这月初……初七八我就给您送钱来。”

(学王掌柜):“不行啊!不赊帐,不赊帐!”

我说:“别介别介,您开事大……这样儿行不行,我给您念念吉祥歌儿……”

往门口一站,

(唱)“新年新月度新春,花红对子贴满门,天上财神来进宝,我把元宝抬进门,一送金,二送银,三送摇钱树,四送聚宝盆,聚宝盆内插金花,富贵荣华头一家!~发财啊掌柜的!

我说:”王掌柜……怎么样?赊我几斤白面怎么样?”

(学王掌柜):“不赊帐!”

我说:“柜的,别说我赊,我过两天我给您钱,我给念这趟喜歌儿,您白给我二斤面,值不值?”

(学王掌柜):“不行啊不行不行。”

“我再给您念成么?再给您念点儿。”

(唱)“哦~一进门来抬头观,空中来了三位仙,增福仙,增寿仙,刘海儿本是那海外的仙。神仙不落得凡间地,差派来人送吉言,吉言送到了宝号内,富贵荣华万万年!发财啊掌柜的!”

(学王掌柜):“……不赊帐!”

我说:“掌柜的,掌柜的,您就不可怜穷人嘛?”

(学王掌柜):“不可怜!”

我说:“您心这么狠嘛?”

(学王掌柜):“就这么狠。”

我说:“……要不给,我还念,我堵你门口儿我可不走,我可还念!”

掌柜的说:“念哪!念哪!越念越吉庆。”

我说:“掌柜的,再念没喜歌儿了啊!。。。咱说明了,这可不怨我,我再念是丧歌儿了啊,我,我给你添蕣(注:shun2,不知准字,天津口语)”

(学王掌柜):“你敢!”

我心说,反正他不给我面,我给他念丧歌儿,我给他添蕣我给他念丧歌儿,什么倒霉来什么,好嘞!

(唱)“哦~一进门来丧气多,丧门吊客两边赔多,掌柜的一会儿得瘟病,内掌柜一会儿长噎嗝(据说为食道癌),正面观,看明白(bo2),空中来了五殿阎罗,牛头马面两边站,丧门神在后面跟着,不给我马三立赊白面,一会儿你们家就着火!……倒霉啊掌柜的!倒霉吧大掌柜!……一丧百丧,给您送火神爷来啦!”

掌柜说:“我给白面!我给给,给白面!

有一个富翁醉倒在他的别墅外面,他的保安扶起他说: “先生,让我扶你回家吧! ”富翁反问保安: “家!我的家在哪里你能扶我回得了家吗”。保安大惑不解,指着不远处的别墅说: “那不是你的家么”富翁指了指自己的心口窝,又指了指不远处的那栋豪华别墅,一本正经的,断断续续地回答说: “那,那不是我的家,那只是我的房屋。”

由上面这个故事不难看出家不是一个简单的概念,而是值得我们每个人深思的问题,家不是房屋,不是彩电,不是冰箱,不是物质堆砌起来的空间。物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感。但那是转眼即逝的。试想,在那个空间中,如果充满暴力和冷战,同床异梦,貌合神离,家,将不成为其家。而成为一个争斗的战1鹗汽车,不过是这个现代化的战场中的悲剧的摆设品罢了。难怪有一些大款自我解嘲道: “我穷得只剩下钱了!”

这是一个催人泪下的故事,它发生在南非。在南非的种族分裂内战时期,许许多多的家族备受战乱之苦,支离破碎,房屋被摧毁,人民被屠杀,有一个大家庭原来有几十口人,最后只剩下一个老祖母和一个小孙女了,这个老祖母年事已高,病入膏肓,就等到天堂报到了。再活下去真没意思。但当她得知小孙女还在人间,老祖母便决心要找到她的小孙女,要不然,她睡不着,吃不香。为了找到她的小孙女,她历尽千辛万苦。辗转反侧数万里,找遍了非洲大陆,最后一刻,她终于找到了她的小孙女,她激动地、紧紧地和小孙女拥抱在一起,这时这个老祖母说了一句意味深长的话: “到家了!”老祖母不缺钱, 不缺财产。在她的心中,她需要爱她的亲人。需要那份特别的真情实感,两个相互牵挂的人就是家啊!家在这里上升为一种信仰,一种宗教,一种支撑老人活下去的精神力量。概括的说家是爱的聚合体,试看天下之家,皆为爱而聚,无爱而散。

在美国女作家白涅德夫人的作品《小公主》中,对家是这样解释的:

萨拉:“校长,我认为这里并不是我的家,虽然有我的容身之处。家,应该是一个有温暖的地方啊!”

寻找自己的家,在某种意义上是人类的宿命。而每个人,在本质上,都是无家可归的漂泊者。我们和浪迹天涯的人相比,只是多了一个物质的外壳。我们常常把这东西叫做“家”,但它并不总是使我们感到心灵安宁的地方。

我们的家到底在哪里呢家在本质上是一个不断更新的范畴,正应了一句禅语: “佛在心中”。家又何尝不是呢家是一个感情的港湾,家是一个灵魂的栖息地,家是一个精神的乐园。家就是你和你家人在一起的情感的全部,而房屋等物质全部可成为“庭”就这个概念来说,后者又是微不足道的补充。正确地认识这个概念,对我们的人生是大有裨益的,它让我们不会迷失方向,不会只去追求“庭”而不去追求“家”。

贫困时,家是一个窝。哪怕四壁皆空,但只要有个窝,就可以挡住风寒,

挡住雨雪,挡住豺狼与虎豹。就有了灯光,有了薪火,有了满屋子的亲昵与温馨。君不见,巴山深处,一家人因为买不起一人一个碗、一双筷,只好你吃完了我再吃,舔犊之情,仍无处不在;陕北窑洞里,一家人只有一条打了补丁的裤子,谁出门给谁穿,再苦也有亲人维护你的体面。哪怕穷到去要饭,心中因了家人的牵挂,也就有了回家的想头,也就有了“金窝银窝不如自己狗窝”的信念。

战争中,家是一幅箩筐,一根扁担。烽火硝烟,颠沛流离,一家人扶老携幼,相依为命。父亲的脊梁母亲的背,就是掩体,就是防空洞,就是安全的屏障。“八一三”抗战时,我先生年仅四岁,正是坐在父亲肩挑的箩筐里,从日本人占领的上海郊区,逃难到青浦、到苏州、到无锡……。日本鬼子烧杀抢掠,他们全家居然侥幸逃生。在人生路上艰难跋涉了70年的我先生,至今还清楚地记得那一路的颠簸,一路的晃悠,一路的亲情和父爱。

动乱时,家是一汪平静的清泉,又是一座精神的圣殿。一脸的污水,一头的唾沫,一身的伤痕,回到家就可以洗个干干净净、清清白白。一杯热茶、一条毛巾、一枕耳鬓厮磨,足以让你对撼天的喧嚣充耳不闻,对蘸血的皮鞭视而不见。你可以在父母的眼中,看到真实的自我;可以从爱人的唇上,感到人格的尊严;可以从孩子的依偎,体验生命的珍贵。如果你见过丁玲和陈明夫妇在北大荒受苦受难时住过的茅棚,你或许会想到,纵有豪华如五星级的居所,比起那用亲情撑起的飘摇在荒原上的家,也会失色了许多。“文革”中,我在川北一个偏远的山区插队落户,关进“牛棚”的父亲,为了避免我们的牵挂,照常寄来报刊书籍供我们学习,在来信中只字不提自己遭受的凌辱与冤屈,而且还反复嘱咐我:“向贫下中农学习,坚守生产岗位,不到大雪封山,不要请假回家!”常言道:“家是社会的细胞”,千千万万个家坚韧不破,社会就不至于面临崩溃的绝境!

上山下乡时,家是远离“文攻武卫”的世外桃源。赵钱孙李,周吴郑王,只要进了“知青点”,就是一家人。干活时,挑粪、锄地、砍柴、犁田,有人帮你扛重的;收工后,生火、做饭、推磨、碾米,有人和你抢着干。亲人的家书、朋友的飞鸿,有人与你一起分享

钱学森爷爷19111211至20091031,享年98岁,您是中国五星的其中一棵,给中国带来了宁静,给中国带来了许多武器您用自己的智慧锻造成一个个知识的大门和阶梯,留给后来的“攀登者”,是您给中国年轻人创造许多理想,给我们搭起了一座座桥梁您是我们中华人民族知识分子的典范

您放弃了自己的快乐和休息时间,却给我们创造了祖国儿女的美好未来让我们说声:您休息一下吧!钱学森爷爷可在这时,您却离我们而去了,您可曾知道中华民族都为您的死去而哭泣,人们纷纷都泪眼蒙蒙,恨不得把自己的生命给您在让您在一次重生啊!您为我国生命科学和载人航天事业做出了贡献

您是知识的栋梁,您可曾知道,您可能不知道许多网友看到您死去而悲痛!全中国也包括国外都知道您死去来看您

虽然我并没去,但我会在心里挂念你我会好好学习,将来也成为知识的栋梁!我也要把中国带到先进的时候,相信我,我会成功!

平时总是妈妈照顾我的,今天我照顾起妈妈来了,这是我第一次照顾妈妈。

最近几天,妈妈总是愁眉苦脸的,原来是论文写不好,妈妈把论文改了又改,总是不满意。今天,妈妈又把论文修改了半天,我也在旁边看着,还帮妈妈改了几个字呢!妈妈写好了论文,用小电脑播放起歌曲来,妈妈把小电脑放在书桌上,缩进被窝和着歌声养起精神来。

十一点了,我的肚子咕咕叫,可妈妈还是不想起床做饭。看着妈妈睡得这么香,我怎么忍心把她叫醒呢?我一个人下楼做了最简单的午饭——泡饭。我盛了一碗泡饭,夹了一点菜放在碗里。我拿着筷子端着碗来到妈妈床前。妈妈诧异地问:“你做的!”我说:“是呀!”妈妈接过饭碗,大口大口地吃起泡饭来。尽管我把泡饭做糊了,可妈妈吃起来似乎特别有胃口,妈妈一边吃一边笑嘻嘻地说:“我的女儿长大了,知道孝敬妈妈了!”

第二篇:照顾妈妈

星期六,小明的妈妈生病了,小明决定不出去玩了,在家里照顾妈妈。这时小明突然听见窗外有人,急忙跑到窗户边,打开窗户一看,果然不出所料,原来是小刚站在窗外。小刚说:“小明,我们去踢球吧?”小明回答说:“小刚,我不去了,你约其他的小伙伴一起玩吧。”小刚疑惑地问:“为什么呢?”小明说:“我妈妈生病了,我要在家照顾妈妈,不能陪你一起玩了。”小刚非常失望地说:“等你妈妈的病好了,我们再一起玩吧。小明再见!”

然后,小明轻轻地关上窗户,回到房间里倒了一杯水,小心翼翼地端着杯子来到床前,关切地问:“妈妈,你好点了吗?喝点水吧。”妈妈吃力地坐起来,靠在床头边,接过水杯喝了几口水后,说:“小明,你放心吧,妈妈已经好多了。”过了一会儿,小明又拿来他心爱的风筝,装作放风筝的样子让她开心。

到了晚上,小明就给妈妈读妈妈爱看的书,妈妈的病也渐渐地好起来了,小明非常高兴,妈妈也非常高兴,妈妈心想小明长大了。

国庆假期刚刚过去,就有不断的有送别的视频在网上爆出来。这不,一个女生在假期返程的时候,年迈的爷爷强撑出门送别孙女的视频在网上走红,爷爷的不舍与孙女的难过都溢于言表。

在视频中,我们都能够赶会感觉到爷爷对孙女。无尽的疼爱和不舍,对于老人来说,子女孙辈能够陪在左右,肯定是最为幸福的时刻。只可惜现如今的孩子有自己的生活和工作,甚至是学习,没有办法常伴左右。于老人而言,是无尽的牵挂和不舍,他们的爱永远表达的深沉。

都说隔辈自然亲,其实在我们身上也深有体会。我们的父母对于我们而言,可能相对来说感情上看似比较冷漠,哪怕是心里喜欢也不会表达出来,但是对于自己的孙子辈还是异常的表达直接的。我相信在许多人的身边都有这样的案例,自己的父母在面对自己孩子的时候,可能已经换了一种人,不管是表达爱意,还是尽情的将这种爱意。呈现出来都毫不吝惜,只是在面对自己,反而好像又换了一副面孔。其实这是一个自然的现象,就像这个视频中的爷爷对孙女一样,他的爱是溢于言表的,是完全无法忽视的,可能在面对他自己孩子的时候,反而不会有这样深沉的感情。

爷爷奶奶一直是慈祥和有爱的存在,他们对于自己的孙辈肯定是极尽宠爱的,在面对自己孙子孙女的时候,只有无尽的喜欢,特别是面对这种分离的时候,作为一个老人而言,还是有些残忍,毕竟作为老人,自己心里的想法可能就是见一面少一面了,每每想到这个时候,也是让人不断的想要掉眼泪,所以我们平时应该多给自己的父母长辈、爷爷奶奶、外公外婆打一些电话,打视频,平时也能够多关心一下他们的生活和心理想法,让他们在老年的时候不会有太多的孤独感。