王尔烈高中借“魁星”是魁星楼的故事吗?

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王尔烈高中借“魁星”是魁星楼的故事吗?
导读:在中国人的观念里,“魁星神”能保佑读书人参加科举考试获得成功。魁星楼里面供奉着魁星神。承德的魁星楼,是全国最大的一座魁星楼。魁星神在山顶的殿堂里凛凛而立。他一手拿着提斗一手拿着朱笔,仿佛那支大笔只要轻轻地一划,就将一个读书人的功名画定。古语

在中国人的观念里,“魁星神”能保佑读书人参加科举考试获得成功。魁星楼里面供奉着魁星神。承德的魁星楼,是全国最大的一座魁星楼。魁星神在山顶的殿堂里凛凛而立。他一手拿着提斗一手拿着朱笔,仿佛那支大笔只要轻轻地一划,就将一个读书人的功名画定。古语有言,“万般皆下品,唯有读书高”。书读好了,才能安身才能立命;书读好了,才能修身齐家治国平天下。于是,知识分子这样求着,满脸虔诚的农民也在这样求着,不懂书之三昧的小儿也被大人拉起小手,按到地上叩头。

魁星楼

沈阳原先也有一座魁星楼,但在1968年那个动乱的年代,顷刻间化为灰烬。不过,在今天沈阳市大东区的南部,有一条西起东顺城街、东至大什字街,长三百五十米、宽七米的街路,它在清代称为“白云寺胡同”“魁星楼胡同”,1957年时称为“小河沿路”,1989年被命名为“魁星楼路”,它保留了一点魁星楼的痕迹,以地名的存在珍藏在人们的记忆之中。

沈阳的魁星楼位于今天魁星楼路的旁边,沈阳大东区万泉河的北岸,是一座特殊的古刹。始建于后金天聪二年(1628年),后经清道光十八年(1838年)、咸丰十一年(1861年)、光绪八年(1882年)三次重修,楼阁殿堂规模宏伟壮观。

魁星

整个寺庙占地一千六百多平方米,建筑面积四百六十平方米。寺院坐北朝南,呈长方形。在其东南侧有高约二十余米的魁星楼,为三层歇山式。底层呈正方形,青砖砌筑,四面为半网形拱门,门下有台阶,墙基顶上为花格式女墙,基层为空阁,内有楼梯可登二层;二层砖筑,四面有拱门,小于一层面阔,外有十二根立柱,柱上为斗拱、飞檐,内部有楼梯可登三层;三层为木结构,隔扇门,外有十二根立柱,柱头上为斗拱、檩枋,均施彩画,上为歇山顶灰瓦。内供檀香木雕刻的魁星像,其面目鬼怪狰狞,披头散发,左足向上后跷起,似魁字的大弯钩;右足独立如独占鳌头状,右手高举朱笔,左手端一方砚斗。造型是按照“魁星点状元”之说,臆造出这一魁星踢斗的形象。“魁星”又名“大魁夫子”“魁斗星君”“绿衣帝君”“大魁星君”等。“魁”字源于古人的“奎星崇拜”,被古人附会为主管文运之神,所谓“奎主文章”,称其“屈曲相钩,似文字之画”。古代,状元又称“魁甲”,解元称“魁解”。魁星信仰始盛于宋代,从此经久不衰,昔日为读书人于文昌帝君外崇信最甚的神。

明清时期盛行科举制度,一些文人每逢进京赶考前都要到魁星楼叩拜魁星,祈求保佑榜上题名。昔日,压倒三江的关东才子王尔烈在高中二甲一名进士后,不仅参拜了辽阳的魁星阁,还特来盛京的魁星楼拜祭。另外在清代还有一位鲜为人知的盛京考中壬辰科一甲一名的麻状元,曾授宏文院修撰,也曾拜祭过魁星楼。民国时,少帅张学良偕夫人于凤至到魁星楼,特意为魁星楼送了于凤至的亲笔题匾“有求必应”。

魁星楼的前面筑有圆券门,门上有青砖门额,上刻“魁星楼”三个大字,“魁”字少一笔,意为去掉鬼气,堂堂正正、清清白白做人;“星”字中的“生”少一撇,暗喻人不要棱角分明,不能强与“天”斗,要顺应自然;“楼”字多一笔,意为读书要多用心,博学才能多才。左右立两根旗杆,寺院北面设有三角石柱架,悬挂铁钟一口。再北有大殿三楹。殿内正中塑文昌帝君像,其东塑观世音菩萨像,西塑张仙像。大殿西侧有正房六楹。

魁星楼占地高敞,当年楼上窗开四面,登楼远眺,南为鄂家坟、东为观音阁、北为万家灯火、西为凤凰楼,皆历历在目;近望万泉河、莲花湖亮丽风光尽收眼底。清末民初,小河沿被辟为沈城著名游览胜地,莲花争艳、游船如织、风光怡人,尤以西照晚霞、美景如幻,故“星阁晴霞”成为早年沈阳八景之一。

不过,据民间传说,努尔哈赤不怎么信魁星。说他初进沈阳城,从马背上下来,走进魁星楼,发现魁星神的左手拿着的两只箭,朝北的上面写着“不断亲”,朝南的写着“不封王”,他问大臣是什么意思。一位大臣说,这是魁星笔下定了全国的科举制和政法。是说沈阳以北举子考得中可封王位,沈阳中卫以南的举子考得好也不可封王,不许同满族人通婚!老罕王听到这儿,眉头皱成了疙瘩,抽出宝剑,一下子削掉了神像的左手,头也不回地下了魁星楼。

魁星神

不过,从此以后,从后金到清真的实行了“南不封王,北不断亲”的政策。

沈阳魁星楼在20世纪50年代尚存,可惜在“文革”中被当做“四旧”拆毁了,使沈阳这座历史文化名城少了一座历史见证的活化石。不久前,据媒体报道,沈阳魁星楼将易地重建,原汁原味地亮相沈城,并将有望再现“魁星阁高峙城东,夕照晚霞一望干里”这一美丽的历史景观。

七夕是中国的传统节日之一,又称乞巧节、女儿节、双七节等,源于“牛郎织女鹊桥相会”的美丽传说。

因此,大家的目光都聚焦在牛郎织女上,把之称为中国情人节。

可你知道吗,“七夕”最早来源于人们对自然和星宿的崇拜。在古代,农历七月初七也被视为“魁星生日”,所以七夕节还有一个别称叫“魁星节”。

从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。

北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,在科考中取得高第被称为“魁”,有“首”之意,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

魁星,是中国古代神话中所说的主宰文章兴衰的神,因而在儒士学子心目中有着至高无上的地位。旧时很多地方都有魁星楼、魁星阁等建筑物,香火鼎盛。

民间传说,这位魁星爷生前长相奇丑,脸上长满斑点,又是个跛脚。有人便写了一首打油诗来取笑他:不扬何用饰铅华,纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美,比来蜂室果无差。须眉以下鸿留爪,口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前贪午睡,风吹额上落梅花。相君玉趾最离奇,一步高来一步低。款款行时身欲舞,飘飘度处乎如口。只缘世路皆倾险,累得芳踪尽侧奇。莫笑腰枝常半折,临时摇曳亦多姿。

然而这位魁星爷志气奇高,发愤用功,竟然高中了。皇帝殿试时,问他何脸上全是斑点,他答道:“麻面满天星”;问他的脚为何跛了,他答道:“独脚跳龙门”。皇帝很满意,就录取了他。

另一种完全不同的传说,说魁星爷生前虽然满腹学问,可惜每考必败,便悲愤得投河自杀了。岂料竟被鳖鱼救起,升天成了魁星。因为魁星能左右文人的考运,所以每逢七月七日他的生日,读书人都郑重的祭拜。

既然七月七日是魁星的生日,而八月的秋闱(乡试)在即,想求取功名的读书人特别崇敬魁星,所以一定在七夕这天祭拜,祈求他保佑自己考运亨通。

当然,“拜魁星”也不是随便“拜”的,得有一番讲究:

首先,需要事先要糊一个纸人(魁星):高大概二尺,宽五六寸,蓝面环眼,锦袍皂靴,左手斜捋飘胸红髯,右手执朱笔。之后放到香案上。

其次,要准备好祭品。其中熟羊头(公羊,留须带角)是不可缺少的,其两角束红纸,放入盘子摆在“魁星”像前。其他茶酒、甜点随意。

再者,拜魁星需在烛月交辉中进行,鸣炮焚香礼之后,大家在香案前围桌会餐。餐后便会玩一种名叫“取功名”的游戏助兴:取桂圆、榛子、花生三种干果,分别代表状元、榜眼、探花。一人坐庄,分别拿三种干果往桌子中间投,干果到谁身边谁便是状元、榜眼或探花。

相应的还有“复试”、“三及第”、“落榜生”各种与功名有关的词汇穿插在游戏之中。游戏一直持续到所有人都“考取功名”为止。散场时鸣炮烧纸镪,而“魁星”像也和纸镪一起焚烧。

 拜“魁星”,饱含着古时多少读书人对金榜题名的美好期待。

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冥府判官

长的凶神恶煞、阴险狡诈,但绝大部分都心底善良、正直。决判官大部分是判处人的轮回生死,对坏人进行惩罚,对好人进行奖励。判官取材于中国传统文化中的冥府判官。

判官位于酆都(阴曹地府)天子殿中,负责审判来到冥府的幽魂。

魁星是汉族神话中所说的主宰文章兴衰的神。旧时很多地方都有魁星楼、魁星阁等建筑物。

魁星是道教中主宰文运的神。魁星信仰盛于宋代,从此经久不衰,成为封建社读书人于文昌帝君之外崇信最甚的神。七月七日为魁星诞。

说说“魁星”那些事儿

——“知道又不知道”的那些事儿(七)

爆竹声中一岁除,日日花开日日新,大家好,我是浏阳花炮连锁的昌叔。

爆竹声中皆故事,生活处处有学问。

人间烟火有味道,笑谈古今“谁知道”。

今儿起,每周五,昌叔陪大家侃侃俗世文化,说说俗世掌故,笑谈俗世故事…… 

世事洞明皆学问,人情练达即文章,其实啊,昌叔给大家说民俗故事,不是那么容易的事儿,因为故事外才是能耐,它里边要有思,有讲,有评,有论,本来水平有限,又让大家伙轻松愉快。

所以姑妄言之,姑妄听之。欢迎大家伙把想侃的俗语,掌故给我们浏阳花炮连锁发私信留言。

列位,今儿昌叔说的故事大家可要打眼睛瞧好了,尤其是单身人士们。为什么呢?因为听了昌叔今儿给大家伙讲的这个故事以后,咱天下单身人士们再也不用在七夕之夜宅在家看人家小情侣在外放烟花撒狗粮了,从今往后咱单身人士也可以在七夕之夜有充分足够高大上的理由组织朋友出去聚会,放烟火了。

那今儿昌叔要给大家伙讲的是谁呢?昌叔给大家伙提示下,这位呢,是普天下学子都梦寐以求能在梦中有缘一见的一位神仙。

想必您又想问:“谁呢,大家都梦寐以求,想必是美丽的神仙吧。”

昌叔说:“别说美丽了,今儿说的这位呢,简直颜值逆天,逆天的低,什么意思呢?就是说长得极丑,丑到民间还有人写打油诗形容。打油诗的大概意思是说他相貌丑陋,用铅粉末在脸上也遮不了,满脸的麻子可以比蜂窝,眼睛很小,小到像鸿鸟抓的痕迹,鼻子旁边像大雁踩在沙滩上一样凌乱,脚趾生的很离奇,走起路一步高一步低,不笑的时候腰总是直不起来,摇晃的时候姿态扭曲。”

说到这儿,您一定急不可耐:“昌叔,别卖关子了,快说这是谁?”

昌叔说:“这么个颜值逆天又让人梦寐以求的神仙是谁呢?魁星。魁星又被人称为‘大魁夫子’,‘大魁星君’。‘魁星’呢,打耳一听这名儿,大家伙就知道,魁星也是源于民间对星辰最原始的崇拜,也是属于北斗七星,那么魁星属于北斗七星哪一颗呢?”

“昌叔给您说,魁星呢,他不属于那一颗,他是由北斗七星的天枢,天璇,天玑,天权四颗星组成的——斗魁四星。为什么呢?古人啊,把北斗七星想象成一个舀酒的斗,玉衡,开阳,摇光三星呢连起来像个斗柄,而天枢,天璇,天玑,天权呢,连起来则像斗身,所以称他为斗魁四星。

‘魁星’呢也是二十八星宿中‘奎星’的别称,民间认为魁星是主宰文运的神仙。前边儿文中昌叔也给大家伙讲过些个主管文运的神仙,比如主管文运,财运的文曲星,比如主管文运,功名利禄,送子的禄星,而‘魁星’呢不同他们这么些个,他的职能少而单一,就主管文运,其余啥也不管。

虽然‘魁星’职能少,但丝毫不影响他在学子们心中的地位,中国至今依然很多地方都建有‘魁星楼’或者‘魁星阁’,许多庙宇里依然供奉着魁星的神像。不仅如此,民间还有着这么一首流传很广的‘魁星自夸诗’:‘二十八宿我为魁,文章兴衰我主宰。状元及第由我点,得中状元靠魁星’。”

想必您要问了:“昌叔,昌叔,那‘魁星’的人物原型是谁呀,有什么样的传说啊?”

昌叔说:“说起‘魁星’的人物原型像‘文曲星’那样有具体的时间人物的记录,还真没有。连关于‘魁星’的传说都是大家古代的‘社交媒体’传播出来的一个历史架空形传说,为什么呐?”

“所有关于魁星的传说都是一个关于他和皇帝的传说,是什么朝代,他是什么时候中的状元之类就没有记载了。”

说到这儿,您一定会说:“昌叔,你瞎编的吧,古时候没有电视,网络,手机,哪里来的社交媒体啊。”

昌叔说:“列位,古时候还真有社交媒体,是什么呢?就是咱今儿熟悉的年画。根据年画传播,大家口口相传的关于‘魁星’的传说有两个,而且是两个截然相反的版本,一个呢是说他破格被皇帝钦点了状元,另一个呢,则带有悲剧性色彩,说他才华出众却屡屡没考上,好不容易中了殿试却因相貌让皇帝失望而与状元失之交臂。”

“昌叔觉着呢,第二个传说应该是民间传播时把魁星的故事和‘钟馗’的故事传混淆了,况且,昌叔寻思着,天下学子该不会对一个从未考上状元的人崇拜虔诚至此吧。”

“所以昌叔给大家说说第一个传说:据说魁星才华出众,可样貌丑陋,怎么个‘丑法’前边儿昌叔已经给大家伙介绍过。魁星一心发奋苦读,终于,功夫不负有心人,高中榜首,殿试时,皇帝问他:‘你脸上怎么那么多麻子啊?’,魁星答‘麻面满天星。’”

“皇帝又问:‘你的腿为什么瘸了?’魁星答:‘独脚跳龙门。’话说古时候啊,皇帝选状元大都选才貌双全,为什么呐,大家伙知道古时候状元是在皇帝身边做官的,也经常有些外交活动,这是国家的形象啊,您想是不是啊,要是那个国家有个高官去民间慰问疾苦,或是出使其他国家是魁星这么个形象,人家对这个国家怎么看呐。”

“所以皇帝瞅着他外貌心里是不太满意,结果见他回答妙语连珠,觉着他确实才华出众,皇帝破格钦点他为状元。后来,魁星升天,玉帝也惜他才华横溢,于是封他为魁星,专门负责人才的选拔。”

“据说自此以后,皇宫正殿的台阶的石板上雕刻了龙和鳌鱼的图案,旁边还有一只魁斗。高中状元的人则一手持魁斗,一手站在鳌头之上,表示独占鳌头’,‘一举夺魁’。”

这时又有人要说了:“昌叔,昌叔,你还没说魁星跟七夕有什么关系呢。”

昌叔说:“七月初七,也就是大家伙熟悉的七夕,是魁星爷的生日。每逢七夕,私塾的老师都会领着弟子们向魁星涉祭行礼,在月光下跪拜魁星,据说祭品还很讲究,需要准备魁星像,还有桂圆,榛子,花生三种果干,以及烟花爆竹。”

“三果代表状元,榜眼,探花三鼎甲,祭拜仪式之后焚魁星像,放烟花爆竹向魁星虔诚许愿,这整个仪式就成为魁星会。通常魁星会之后,学子们还会一起举酒吟诗,这被称为魁星宴。”

“所以呐,昌叔给您说,以后七夕啊,一群单身人士举杯欢宴放烟花,碰上小情侣们路过。小情侣们说:‘瞧,一群单身狗团取暖。’您就可以怼过去:‘没事多回去读读书,咱们这可是魁星宴。’”

哈哈,魁星爷的那些事儿,昌叔今儿就给大家唠到这儿。今儿昌叔在这祝天下学子们都能:魁星点斗,独占鳌头,金榜题名!

喜欢听昌叔说故事的可以关注咱浏阳花炮连锁的公众号,下周五,咱继续约。

撰文 | 周君君

编辑 | 李思源 

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未完待续

我国古代崇拜的神祗很多,情况复杂。以汉民族为例,除去原始时期的自然崇拜、图腾崇拜及祖先崇拜中的许多神祗以外,各个时期、各个社会阶层,都有一些不同的主要崇拜对象。这些崇拜物件,有些是原始时期遗留下来的神,有些则是各时代新造的神。一般来说,统治阶级以天神地母为主要崇拜对象,民间则以各种与自己生活有密切关系的神灵为主要崇拜对象。譬如古代读书人就很信奉一种叫“魁星爷”的神,迷信“魁星爷”会主宰考运;读书人在家中供奉“魁星爷”的塑像或画像,便能得到他的庇佑而考运\亨通,高中状元。

  民间传说,魁星未成为神之前,麻脸、跛脚、相貌甚丑。不少古代章回小说将他描写得更是吓人:赤发蓝面、锯齿獠牙、长满一身的筋疙瘩、跷著条腿、两只圆眼睛……简直是个妖魔鬼怪!一些魁星的塑像,其脸貌都是十分狰狞的,头上还有一对角,右脚踩鼇鱼,左脚跛起踢星斗,右手握笔,摆出一副状元的架势。不过有的魁星像造形比较温和,没有把他刻画成鬼相,而只是个丑男子。那末,古代读书人所百般供奉的“魁星爷”是如何而来、怎样形成的呢?关於这一点,世人观点不一。

  有一种说法是:魁星高中进士,在殿试之时,皇帝见他相貌如此丑陋,跛脚加麻子,就问他为什麼脸上长了这麼多斑点?魁星答道:“麻面满天星。”皇帝又问他的脚为什麼跛?魁星又答道:“独脚跳龙门。”魁星的对答如流使皇帝龙颜大悦,高兴之下就点了魁星做了状元。於是,天下的读书人都供奉起“魁星爷”来,以便图个吉利,使自己也高中状元。如果事情确实如此,真有点喜剧色彩了。而另一个说法却正好与此相反,是个悲剧性的故事:魁星考中了进士,但在殿试之时,皇帝突然见他相貌如此难看,也就没有点他做状元。魁星当然无法忍受,於是就悲愤地投河自尽,但却被一条鼇鱼救起,也就升天成了“魁星”。这以後,古代的学子就尊“魁星”为神,助自己求得功名,因为喜从悲中来。

  有的学者指出,以上的说法未免传说色彩较浓,不可为信,并进一步认为“魁星爷”或许和锺馗有关,锺馗是中国古代传说中的故事人物,据宋朝著名科学家沈括《梦溪笔谈》载:相传唐明皇于病时梦见一大鬼捉一小鬼啖(食)之。上问之,自称名锺馗,生前曾应武举未中,死後决心消灭天下妖孽。明皇醒後,命画工吴道子绘成图像。从宋沈括《梦溪笔谈》的记载来看,锺馗和魁星的故事极为相同:锺馗也是在金殿面试之时,皇帝不喜欢他貌丑,未中头名,愤而在金阶上撞柱自杀而死,落到阴间被阎罗王封为“平鬼大元帅”。在中国民间,尤其是读书人的眼中,锺馗是被称作“魁星”的,也是主宰古代读书人的考运的,使供奉他的读书人金榜题名。据考证,魁星主宰考运\的迷信始自宋朝,而锺馗由唐及宋被称作读书之神也是可信的。

  有学者指出,锺馗并不是科举功名的主宰,只是个冒牌的“魁星”。他之所以被称为“魁星”,原来是因为他变成神之後,住的地方是北斗七星的大熊座,才被人称为“魁星”的。那末,“魁星爷”这个神究竟是怎样来的呢?严格地说,这是北斗奎星被误作为魁星。清著名学者顾炎武《日知录》卷三二“魁”条说:“今人所奉魁星,不知始自何年,以奎为文章之府,故立庙祀之。乃不能像奎,而改奎为魁。又不能像魁,而取字之形,为鬼举足而起其斗。”可见,魁星之说本奎星。《玉函山房辑佚书》辑《孝经纬援神契》云:“奎主文章。”宋均注:“奎星屈曲相钩,似文字之画。”清采衡子《虫鸣漫录》也说:“夫奎宿主文章,讹奎为魁己不可解,又象形而为鬼,旁有斗,益失之诬,而世之见魁星者,往往作是状,可谓缘心生象,信不谬也。“原来,北斗七星的第一颗星、二十八宿中的奎星在古代早有”奎宿司文章优劣“的传说,後来不知怎样被人把”奎“变成”魁“,可能是同音之故,再而又有人把”魁星“形象化,依照这个”魁“字塑造出一只相貌狰狞麻面的鬼,鬼字的脚一长一短,便把这鬼怪塑成跛了一脚,而魁旁有个斗字,也就使这鬼怪踢斗,於是,”魁星爷“的神像便”无中生有“地出现了。很久以来,魁星即被奉为文章之府,皆因奎星屈曲之象,其神像乃一鬼立於鼇头之上,向後举一足,一手捧斗,一手执笔,象徵著圈点金榜有名的士子的姓名。民间以”奎星点斗,独占鰲头“来比喻科场考试顺利,榜上有名。更有甚者,竟替”魁星“选了七月七日作为他的生日。於是,古代的读书人每逢七月七日,就要拜魁星,甚至八月中秋、九月重阳,也要向他拜一拜,以求得神的保佑。

  还有的学者认为,“魁星爷”并不是操点写状元之权的“神”,“魁星”的被创造,可能与科举放榜的方式有关。高中的前五名叫做“五魁”,当时将考试成绩填榜时,是拆一名、唱一名、填一名的,先从第六名开始,直至填到第十名“孙山”;然後再揭晓前五名,这高中的前五名叫做“五魁”,填“五魁”时是由第五名开始的,一直倒填到第一名“魁首”即状元。这“五魁”、“魁首”的“魁”,也就会使人联想起二十八宿的“奎星”,又把“奎星”误作了“魁星”,就这样荒唐地搞出了一个“魁星爷”来。

  不管哪一种说法合理,“魁星爷”无疑是一些热衷於科举功名的读书人搞出来的把戏。古时读书人上京会试,应者无数,而中者毕竟一人而已,因而谁都想求得神灵一助,帮其获得功名利禄。这既反映了科场应试的艰辛,也说明了古时读书人的迂腐和无奈。

魁星楼位于海城市城南厝石山公园内,原为“临溟八景”之一,始建于清朝乾隆四十三年,重修于民国十二年,毁于文革之初,重建于一九九九年。重  重修的米老魁星楼为二层六角,后改为八角三层。青转碧瓦,飞檐斗拱,龙头吞脊走兽排列其上,一为“走投无路”,二为“跟腚扒倒”,三为“帮虎吃食”,四为“东张西望”,五为“坐地分赃”。翘起的檐头上挂惊鸟铃。风过,叮咚作响,别具丰韵。楼内为木质的“魁星”神像。绿脸金睛,举手翘足,形态可怕。身上刻有八字:克已复礼,正新修身。一手提斗,另一手执笔,似在状元。  魁星楼是封建科举制度的产物。据《汉书》记载,魁星古代神话传说中的“神”,后称为主宰文运的神,所谓“魁星点状元”,因此建楼阁以便祭祀。

魁星又名“璇玑”,北斗星的前四位,因为四星排列如“斗”字,故而得名。又叫“斗魁”。魁者,第一也。

  重修的魁星楼基本保持历史原貌,底四角,上八角,楼高6层,地上五层,地下一层。该楼建筑面积800平方米、总高度为224米。  楼内看到,一层四壁绘就祖国名山大川,为休闲娱乐场所;二层为观赏层,有当地名家书画作品悬挂,并伴有我国四大名楼的彩绘辉映;三层为海城文化人士交流艺术场所。四层刻有状元榜,自1977年高考恢复以来,海城高考前三名的考生名字皆刻在黑色花岗岩上,现已刻至2000年,并预留几十块花岗岩以待后者。五层为耗资10万元的魁星神木质雕刻。 在那里遇到一位长者,我向他老人家请教,这魁星楼西侧的树叫什么名子,老人家答不上来,只是说有年头了。接着老者说:这魁星楼在当地那可是有名的,每年学生高考这十里八村的,还有远道的家长们都络绎不绝的前来此地,给孩子们祈福。我怀着崇敬和谦卑的心,绕着魁星楼走了一圈,心里在为今年高考的小外女祈福。 魁星楼四周可见高高的老槐树,正逢开花的季节,一串串乳白色的槐花在阳光的照耀下,叶子是那样晶莹剔透,山坡芊芊葳蕤。登上至高点,正个城市风光一览无余。东南角正对着清真寺,东北角可望见海城中心医院。 坐落在承德市区南部半壁山之巅,始建于清代道光8年(1828年),由当时承德知府海忠所建,是继外八庙之后修建的最大的道教庙宇。魁星楼因供奉“开文运点状元”的魁星神而名声远播,方圆千里学子争相朝拜。后来,由于年久失修而毁。

新建成的魁星楼位于原址半壁山上,占地百余亩,其建筑规模比原楼要大出许多,又增添了许多富有文化内涵的新内容。景区主体建筑色彩绚丽,宏伟壮观,依山就势,叠峙而起,自上而下依次为楼、廊、殿、阁、苑,呈现独特的道教建筑风格。主楼建于山巅,拔地接天,气势宏伟,供奉开文运点状元的魁星神,取独占鳌头之上欲点明榜首的一瞬。山腰处的碑廊开阔舒展,镶有古代先贤人物及与道教和魁星信仰相关的特色碑刻和木雕情景画等,展现五千年中国文化精髓,激励后人求学上进。门殿配有大型道教护法神张天师等系列壁画,均采用沥粉描金手法,众神像栩栩如生,堪称庙宇壁画精品。象征道家36洞天的36级丹阶之下 是高大的龙门,与主楼魁星手的才斗、珠笔遥相呼应。

魁星楼 位于海城市城南厝石山公园内,原为“临溟八景”之一,始建于清朝乾隆四十三年,重修于民国十二年,毁于文革之初,重建于一九九九年。

魁星楼是封建科举制度的产物。据《汉书》记载,魁星古代神话传说中的“神”,后称为主宰文运的神,所谓“魁星点状元”,因此建楼阁以便祭祀。

魁星又名“璇玑”,北斗星的前四位,因为四星排列如“斗”字,故而得名。又叫“斗魁”。魁者,第一也。

老魁星楼为二层六角,后改为八角三层。青砖碧瓦,非檐斗拱,龙头吞脊走兽排列其上,一为“走投无路”,二为“跟腚扒倒”,三为“帮虎吃食”,四为“东张西望”,五为“坐地分赃 ”。翘起的檐头上挂惊鸟铃。风过,叮咚作响,别具丰韵。楼内为木质的“魁星”神像。绿脸金睛,举手翘足,形态可怕。身上刻有八字:克已复礼,正新修身。一手提斗,另一手执笔,似在点状元。

辽源魁星楼位于辽源市中心龙山公园内,气势雄伟,风格独特壮观,为我国玄门(道教)塔楼之最。是辽源市的标志性建筑。始建于光绪34年的辽源魁星楼,记录着辽源的历史渊源并蕴含着丰富的关东特色文化,在上个世纪四十年代毁于战乱。2001年重建。

新建的魁星楼高66米,楼基直径40米,楼身直径24米,九层八角,是目前国内最高的塔楼,被誉为“玄门第一楼”。

魁星楼下面一二层是辽源市博物馆,上面七层为宗教活动场所。

现在,从东、南、西三个方向进人辽源,远远就能望见高高磊立在龙山之巅的魁星楼直插云霄,景象蔚为壮观,不但成为辽源的一道美景,也给辽源赋予了深厚的历史和文化内

魁星保佑什么:金榜题名。

关于魁星,民间广泛流传着一个传说:相传魁星爷长相丑陋,丑成什么样子呢?脸上长满了黑色的斑点,而且一只脚也是跛的。

但这位魁星爷根本不理会别人的嘲笑,他志气很高,读书非常刻苦,最后果然高中了状元。

皇帝看到这一届的状元居然是一个长相如此不佳的人,颇为诧异,于是问他:“你的脸上为什么这么多斑点?”他不紧不慢地回答说:“麻面满天星。”皇帝又问:“那你的脚为什么跛了?”他不卑不亢地答道:“独脚跳龙门。”皇帝哈哈大笑,对他的回答非常满意。

魁星爷虽然长得其貌不扬,而且还跛脚,但民间创作的画像却非常生动有趣:右脚踩着一只鳖鱼,左脚跛着踏在一个星斗上,右手握着一支笔,左手拿着一个墨斗,意为用毛笔来圈定谁中举,即所谓的“魁星点斗”。魁星这个可爱的造型,非常有动感,融入了人们“一举夺魁、魁星点斗、独占鳌头”等美好心愿。

魁星的传说:

古代的文神,不止魁星一个,另外还有文昌帝君、文衡帝君(关公)、孚佑帝君(吕洞宾)、朱衣。这五个人合称“五文昌”。人们认为供奉魁星爷,能够保佑自己中状元,所以很多读书人就在家里厅堂上供奉着魁星爷的塑像或者画像,一方面是祈求魁星保佑自己,另一方面,也可以向别人夸耀:我是书香门第。

在古代,全国各地都建有魁星楼、魁星阁。到七月初七魁星生日这天,很多读书人都来这儿祭拜魁星。祭拜魁星的仪式非常讲究:先要准备一张魁星图,或者糊一个纸人,还要准备好用面粉做的带角的公羊头(代表“解”),用红纸把两角包起来放在盘里,摆在魁星像前。

另外,还要准备很多东西:茶、酒、鞭炮、金纸和三盘干果。这三盘干果是桂圆、核桃还有花生,分别象征着中状元、榜眼、探花,然后朝着北斗星的方向拜。祭拜完毕,要把金纸和魁星图一起烧掉,再放鞭炮。

读书人要吃一些上供的干果,讨个吉利。到晚上,要摆酒宴大吃大喝一顿,称为“魁星宴”。另外,老师还会带领弟子们向魁星设祭行礼,称为“魁星会”。

在古代,“奎”字和“蛙”字是一个字,所以民间有个习俗:用放生青蛙来祝贺魁星的诞辰。而且参加科举考试的考生一定不要吃蛙肉,免得冒犯了魁星。