
导读:在家居摆设中,有些物件放在家里是会对人造成不良影响的!被人称之为不祥之物,如果不小心摆错,会形成煞气,对主人的财运有很大的影响。那么,有哪些物品放在家里会出问题呢?1枯木干花枯木干花,塑料花不宜多放,会增加枯萎衰败之气。如果刚搬迁,在新房子
在家居摆设中,有些物件放在家里是会对人造成不良影响的!被人称之为不祥之物,如果不小心摆错,会形成煞气,对主人的财运有很大的影响。那么,有哪些物品放在家里会出问题呢?
1枯木干花
枯木干花,塑料花不宜多放,会增加枯萎衰败之气。如果刚搬迁,在新房子里摆放枯木干花,会影响到新房和自己的气场,从而影响到健康、感情、运势等;如果是刚结婚,家中摆放干花,寓意极其不好,对日后夫妻感情也会产生负面影响。
2动物头骨
有些人喜欢用动物骨头做装饰品,甚至将鹿头或其它动物的头骨挂在客厅的墙上。这些东西虽然看上去很有个性,其实蕴含着浓重的死亡气息,会不断散发出煞气。时间长了会令人精神恍惚,注意力不集中,严重的还可能招来疾病与灾祸。
3凶猛绘画
家中挂有凶猛动物造型的绘画,在风水上认为有煞气。从多方面来说,一个人精神状况不佳,若看到家中凶猛的绘画,很有可能会造成精神失措、惊吓过度等。
4没有供奉加持过的石头
没有供奉加持过的石头性属阴,家居也不宜多放。想要摆放石头最好要经过风水师或者专业人士的指导,摆放一些供奉加持过的石头。没有供奉加持过的石头,未经老师的推荐不介意在家中摆放。
5室内置池塘水
池塘水景一般放置室外,如放室内,会生阴湿之气,招来煞气,影响家居风水,并让人里外不分。
6来历不明的古董器物
家中不宜摆放来历不明的古董和器物,不少古董古物都来自于古墓。古人去世大都是土葬,大多是因为疾病去世,很多病毒细菌在土壤下是不会死亡的,会残留在古董和器物上,对人的健康不利。
7常年不用的器物、衣服
常年不用的器物、衣服,应及时清理和丢弃,如不好送人,可丢放在相对干净的地方,让有需要的人取走。长时间不用不碰的器物在室内会产生不好的信息,造成家宅运势不吉。
8兵器
兵器是杀人、屠害生命的物品,其形象较为残暴,戾气较重,不合适居家摆设。兵器本来就是显杀气的,古兵器更有血光之气。其摆放在家中卧室,其意象所带来的是残忍、仇恨等的负面氛团。
家居摆件对于我们来说是很重要的一部分,好的家居摆件可以给人带来好运、为主人祈福辟祸、镇宅攮凶,不恰当的摆件可能会给人带来麻烦。想知道家中哪些物件适不适合摆放吗?可以留言给小福君哦~专业大师为您解答。
泰姬陵是印度的古建筑之一,是爱情的象征,被评选为“世界新七大奇迹”,可以说是世界上最美的陵墓,是莫卧儿皇帝为纪念他的妻子而建,亚穆纳河南岸,全部为白色大理石建筑,用玻璃、玛瑙镶嵌,具有极高的艺术价值。
泰姬陵全称为“泰姬·玛哈尔陵”,是一座白色大理石建成的巨大陵墓清真寺,是莫卧儿皇帝沙贾汗为纪念他心爱的妃子于1631年至1648年在阿格拉而建的。位于今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉(Agra)城内,亚穆纳河右侧。由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成,全部用纯白色大理石建筑,用玻璃、玛瑙镶嵌,具有极高的艺术价值。
泰姬陵是印度穆斯林艺术最完美的瑰宝,是世界遗产中的经典杰作之一,被誉为“完美建筑”,又有“印度明珠”的美誉。
旅游景点
莫卧儿式花园
此花园是一个典型的波斯式花园,位于主体前方,中央有一水道喷泉,而且有两行并排的树木把花园划分成4个同样大小的长方型,因为“4”字在伊斯兰教中有著神圣与平和的意思。
陵墓主体
主体建筑呈八角形,中央是半球型的圆顶,整座主体都以沙·贾汗最喜欢的白色大理石所建,而在白色的大理石上则镶满了各种颜色的宝石,拼缀成一些美丽的花纹与图案。建筑时,在主体下方挖了18个井,每个井都以一层石头、一层柚木的方式,把地基层层叠起,以减低地震对主体的伤害,可见沙·贾汗对皇后的爱护。陵墓内部只靠室外透入的阳光照明,在大理石屏风内有两副空石棺,而沙贾汗与皇后的真正长眠地点是在地下另一土窖中。
清真寺
在主体两旁各有一座清真寺,以红砂岩建筑而成,顶部是典型的白色圆顶,而兴建这两座清真寺的主要目的,是为了维持整座泰姬陵建筑的平衡效果,以达到对称之美。
夏天去泰姬陵,要做好“跳舞”的准备。泰姬陵坐落在一座有三四层楼高的大理石基座上,游客穿过甬道、水池,从大门一直走到陵墓后,要想拾阶而上,必须先脱鞋,以表示尊敬,即使外国政要也不例外。在冬天暖阳季节,光脚踏在洁白的大理石上,有如云中漫步;而在温度最高可达47℃以上的夏天,终日在火辣辣的阳光烧烤下,平台就是一个冒着热气的大蒸板,脚下烫得厉害,游人不得不在平台上蹦蹦跳跳地快速前行,从远处看,就像是在跳舞。当然,为了保护游客以免灼伤,可以穿着鞋套入内,售票窗口会免费赠送白色鞋套。另外,进入泰姬陵的道路上铺了一层毯子,照顾脱鞋的游客。在泰姬陵主体两旁各有一座清真寺。
莫卧儿式花园
此花园是一个典型的波斯式花园(Persian garden),位于主体前方,中央有一水道喷泉,而且有两行并排的树木把花园划分成4个同样大小的长方型,因为“4”字在伊斯兰教中有著神圣与平和的意思。
陵墓主体
主体建筑呈八角形,中央是半球型的圆顶,整座主体都以沙·贾汗最喜欢的白色大理石所建,而在白色的大理石上则镶满了各种颜色的宝石,拼缀成一些美丽的花纹与图案。建筑时,在主体下方挖了18个井,每个井都以一层石头、一层柚木的方式,把地基层层叠起,以减低地震对主体的伤害,可见沙·贾汗对皇后的爱护。陵墓内部只靠室外透入的阳光照明,在大理石屏风内有两副空石棺,而沙贾汗与皇后的真正长眠地点是在地下另一土窖中。
清真寺
在主体两旁各有一座清真寺,以红砂岩建筑而成,顶部是典型的白色圆顶,而兴建这两座清真寺的主要目的,是为了维持整座泰姬陵建筑的平衡效果,以达到对称之美。
陵墓倒影
韶关市摄影爱好者侯刚向记者展示了他在印度泰姬陵拍摄过程中的惊世发现———泰姬陵在水中的倒影呈现了泰姬的少女形象。这是全世界首次有人提出这一观点,已引起了中印两国有关部门的重视。
2006年春节期间,侯刚携夫人赴印度进行摄影创作活动。在拍摄泰姬陵时,他突然发现,平静的水面上,泰姬陵的倒影呈现出一个戴着王冠的少女形象,夫妇俩被惊呆了!回到韶关后,他们与广州有关单位联系,经有关部门向印度方面了解,确认了此前在国外没有类似的发现。
这个发现令在场的人啧啧称奇,许多人表示,这一发现可能成为提供破解印度古老文明历史之谜的又一个佐证。
而且从这个角度看,泰姬陵的本身就像一个少女的头像。
图解 泰姬陵的女性形象
从上往下看,分别为王冠,眼睛,鼻子,嘴。
旅游信息
开放时间:6:00am ~ 8:00pm(博物馆10:00-17:00,五闭馆)
门票:外国人一律500卢比+250卢比的税(相当于6915元人民币+3457元人民币);印度人30卢比。每周五只对当地穆斯林开放。
交通:搭乘火车至Agra Fort,然后搭乘人力三轮车前往
自驾车前往或者从新德里搭乘“泰姬号”豪华大巴前往
早中晚不同时间去看泰姬陵,景色时时不同。印度本国游人,白天只要20卢比,而早上7点前或下午5点后却都升至110卢比。
夏天去泰姬陵,要做好“跳舞”的准备。泰姬陵坐落在一座有三四层楼高的大理石基座上,游客穿过甬道、水池,从大门一直走到陵墓后,要想拾阶而上,必须先脱鞋,以表示尊敬,即使外国政要也不例外。在冬天暖阳季节,光脚踏在洁白的大理石上,有如云中漫步;而在温度最高可达47℃以上的夏天,终日在火辣辣的阳光烧烤下,平台就是一个冒着热气的大蒸板,脚下烫得厉害,游人不得不在平台上蹦蹦跳跳地快速前行,从远处看,就像是在跳舞。当然,为了保护游客以免灼伤,可以穿着鞋套入内,售票窗口会免费赠送白色鞋套。另外,进入泰姬陵的道路上铺了一层毯子,照顾脱鞋的游客。在泰姬陵主体两旁各有一座清真寺。
景观保护
人们誉它为印度的骄傲,称它为世界8大奇迹之一。古往今来,多少文人墨客、风流名士歌颂她、赞美她。 然而,泰姬陵的命运并非都象赞赏者所希望的那样美好和圆满。从它被建成起至今,就象它所埋葬的泰姬那样,一直充满着哀怨和愤恨。难怪连印度诗翁泰戈尔都说,泰姬陵象“一滴爱的泪珠”。
1858年,印度发生暴动,泰姬陵被英国士兵和政府官员从墙壁任意凿出宝石和青金石。19世纪末,英国总督柯曾勋爵(British viceroy Lord Curzon)下令大规模的泰姬陵修复工程,这项工程完成于1908年。他还在内部装置大型灯室,模仿开罗清真寺。花园被改造与英国式的草坪。二战期间曾受到德国空军,和日本空军的威胁。
就在泰姬陵建成大约一个世纪之后,整个南亚次大陆沦为大英帝国的殖民地。征服者不仅掠夺了印度的财富,还要毁灭它的文明。据前不久英国出版的《泰姬陵》一书披露,印度沦为殖民地期间,德里的红堡曾被改建为兵工厂,阿格拉的古堡曾被征用为军营,西坎德拉花园成了英国工程师的“疗养所”,而泰姬陵则改成了英国青年们娱乐的舞厅。他们还将泰姬陵开辟为野餐的场所,还将铁锤、凿子带了进去,以便在酒醉饭饱之后敲凿陵墓上的宝石和珍珠。更有甚者,当时英国在印度的总督还制订了一个拆掉泰姬陵拍卖的计划,连施工机械都已经开进了陵园。后来由于在伦敦的第一次拍卖宣告失败,才放弃了这一计划,使泰姬陵有幸得以保存。
印度独立后,泰姬陵固然成了印度普通人可以游览的景点。但是,由于长期不注意环境保护和无休止的低水平开放,泰姬陵的许多部位遭到了不可修复的破坏。大理石台阶已经磨损和出现裂痕,精美的雕刻和宝石镶嵌也遭损坏。如果成千上万的游客继续无节制地涌入这座陵墓,泰姬陵受到的破坏将不可挽回。
1983年泰姬陵被列入世界遗产名单。2004年是泰姬陵建成350周年。印度政府定为“泰姬陵国际年”。
现状介绍
印度环境保护和文物界人士通过调查发现,当地旅游部门因长期不注意环境保护和陵墓的维护保养,泰姬陵的许多部位遭到了不可修复的破坏。大理石台阶已磨损并出现裂痕,精美的雕刻和宝石镶嵌也遭损坏。另外,由于周围工厂排放大量有毒气体导致酸雨过多,原本洁白的泰姬陵出现片片黄斑。难怪文物界人士多少年来一直抱怨说,泰姬陵在哭泣。在他们看来,当务之急应是如何立足长远,想办法保护泰姬陵,而不应杀鸡取卵,急功近利。
2007年北方邦政府为获得最大旅游效益,曾决定斥资18亿美元来改善泰姬陵周边旅游硬件环境,包括在陵园附近区域兴建“遗产走廊”。根据计划,该工程最终将填埋泰姬陵和阿格拉古堡两大世界遗产之间的河道,在河道之上兴建一条包括超级市场、饭店和旅游设施在内的步行街。消息一经传开,立刻遭到印度舆论和考古界的强烈反对。联合国教科文组织在获悉后也明确表示:“若此两处景点的真实性和完整性受到影响或产生负面的视觉效果,泰姬陵将会被列入世界遗产濒危名录。”
随着印度工业化的发展,泰姬陵因此遭受马图拉炼油厂产生的酸雨侵蚀,乳白色的大理石外墙出现了黄斑,墓室生出了小孔,白银大门变黑。泰姬陵附近的亚穆纳河污染严重,河中化学物质含量偏高。有专家认为泰姬陵的基座最终将会崩坍。生态学家建议在泰姬陵周围栽种桑树来吸收二氧化硫。印度政府开始大量栽种桑树,并成立泰姬保护区(Taj Trapezium Zone (TTZ))。
保护措施
《印度时报》披露,从“泰姬陵国际年”开幕当天,由于泰姬陵附近往来车辆的剧增,原本肮脏的空气变得更加污浊,悬浮颗粒物的含量达到了31775毫克/立方米,超过正常标准3倍多。印度最高法院也对北方邦政府正式发出警告,表示如果无文物保护部门的正式认可,任何组织和个人不得以任何形式在面向泰姬陵的亚穆纳河对岸举办庆祝活动,以避免对泰姬陵造成更多的环境污染。
从1995年,印度政府就宣布了10条保护泰姬陵的计划,其中有一条是在泰姬陵周围地区行驶的车辆要使用低铅汽油。1996年,希腊音乐家雅尼经在此举办音乐会,专家们认为音乐会的声音震颤和光照破坏了泰姬陵的建筑。此后,在泰姬陵举办大型活动一般很难获得批准。偶尔举行的音乐会的声音和光照究竟能对大理石结构的建筑造成多大的“破坏”,尽管还要认真考证,印度政府还是通过政策法规和监督手段,避免因利益驱动而使陵墓管理者产生“杀鸡取卵”的冲动。
正当泰姬陵的污染问题逐渐得到缓解时,国际恐怖主义势力又要将它作为袭击的目标。印度安全部门一度曾用黑布蒙住了泰姬陵,以应对可能的“空中打击”。此后不断有关于泰姬陵受威胁的消息传出,印度政府启动了保护泰姬陵的应急计划,甚至调动了特种部队。人们希望,沙贾汗和泰姬的爱情故事能通过这座伟大的建筑艺术精粹永远讲述下去。
考虑了一下,我觉的泰姬陵应该做为一个单独的文章来写比较好。因为它的篇幅会比较长,大多都是我的吐槽。[酷拽]
我们是周日的航班,所以周五任务完成之后,周六可以自由支配。我和李哥都比较喜欢 历史 和各种博物馆,景点,所以当提到去泰姬陵的时候,我俩一拍即合。其他两个人打算去购物,对泰姬陵不感兴趣。
泰姬陵在印度的Agra市,距离新德里大概200多公里。我们提前咨询了酒店,酒店告诉我们包车,坐火车或者找旅行团都可以。我们找了一个朋友介绍的在印度开酒店的华人,他们酒店有车可以租给我们,带司机,司机会简单的英文沟通。租一天的费用是RMB 1400。考虑了一下安全性,便捷性,于是就敲定了这个。
第二天7点半,司机按时等在了我们酒店门口,我们一出门,就看到一辆崭新的7座的商务车,很是宽敞。司机坐前面,我和李哥在后面可以把座位放下平躺。钱花的值。
司机开车速度非常快,李哥说他做为20年老司机都有点紧张。上了高速,车很少,也就没那么担心了。沿途风景不错,一望无际的绿色,突然有种驾车驰骋在 非洲 热带草原上的感觉。开了大概3个小时左右的时间,车子开进了一片貌似小镇的地方,然后过村庄,穿农田。从路标能看出来快到了。
从泰姬陵的停车场到泰姬陵景区大门还有一段距离,需要坐景区的公交车。停车场厕所是收费的,但是公交车免费。 公交车很老,很挤。还好就几分钟左右就到了。
泰姬陵门票,外国人1000卢比(几年前的价格,不知道现在是否涨了), 印度 人多少钱我记不太清了。总之,比外国人便宜很多就是了。据说多年前,国内的景点, 比如 故宫也是这样,外国游客的门票价格比 中国 人贵,不过近些年 中国 经济发展起来了,也不在乎这点儿外汇收益了,所以门票价格也就没有中外之分了。
买票期间,一直有一个人来和我们搭话,给我们带路。买完票,说他是工作人员,可以带我们进去,不需要排队,但是让他带进去需要给他1000卢比的小费,我们拒绝了。
排队的人很多,男女分开两条长长的队伍。我和李哥走到各自的队尾,安分排队。刚站了一会儿,一个工作人员对我说,你可以不用排队,直接去前面就能进了,并没有提钱的事情。我有点狐疑,叫了李哥过来,正要再问,又有一个自称工作人员的人过来,说他可以带我们,需要1500卢比[惊呆],是的,比第一个人贵了500卢比。 于是我俩认为这第二个人也一样要我们掏钱,也就没再问。回到各自的队伍继续排队。男士的队伍本来就短点儿,过安检的速度也快,所以慢慢的,李哥和我的距离就拉开了。 期间我看见有几个 中国 人,女孩儿看看女士的队伍太长,不管不顾的排到了男士的队伍里,他的男伴还提醒她,要去女士的队伍,女孩说了一句“我才不去,就在这”。所以, 中国 人不守规矩的还是太多了。或许是我不懂变通,死脑筋呢?总之,我不想在外国让人家抓到任何可以诋毁中国人的把柄。
女士的队伍以蜗牛的速度前进, 天气实在太热,晒的人发晕。期间还有插队的,因为插队还有吵架的,吵的都是印度话,我又听不懂,看热闹都没心情,真是聒噪到不行[衰]。景区有在维修的地方,所以我们的队伍旁边是一堆石子,被人踩的满地都是,很不好走。而且竟然还有一摊牛粪,难怪排队的时候越往前走越觉的臭,还有苍蝇[衰]。后来看到几个 欧洲 人被貌似工作人员带着,没有排队,直接进了安检,我感叹,还是钱好使,如果500卢比的话,我还是能接受这种服务的。正感叹的时候,我后面有一个 印度 女孩用蹩脚的英文和我说,我不需要排队,可以直接进去。然后周围其他人也附和,我问原因,他们却叽叽喳喳的说不好英文。我犹豫了一下,也是实在等的不耐烦,就想着去门口问问,不行我再回来,反正周围人都认识我,排到原来的位置也不算插队。到了安检口,警察看了看我,只瞟了一眼门票,就让我进了。过完安检,还要开包检查,包里的口香糖,客户送的巧克力都不让带进去,只好扔在那了 [流泪] 。 李哥半个小时前就进来了,之前他给我发了条短信说有high value tickets,可以走快捷 通道 。可惜我没看到这条信息。 后来我俩想,第二个工作人员说的是实话,应该是正规的工作人员,人家都没说钱的事儿,也没说要带我们去。可惜由于第一个和第三个人的搅合,我俩都没信。
外国人高价购票,是能享受优先进入的权利。可惜没有明示,各种人员参杂其中,无人管理。泰姬陵的这个体验非常不好。也怪我们没有提前查攻略。再有去的朋友,可以以此为鉴。
泰姬陵是 莫卧儿皇帝沙·贾汗为纪念他的爱妃子而修建的。 当我知道王妃生了14个孩子之后,我惊呆了。这个女人,一辈子不是在怀孕,就是在坐月子,然后死在了产床。
泰姬陵的主建筑坐落在高高的 大理 石基座上,要上基座,需要脱鞋或者带鞋套。通往陵墓的台阶,又陡又窄。来到陵墓入口前,远远望去要想进到里面,只有一个很窄的门,大概只能同时允许两到三个人并肩进出。从我们站立的地方到门口还有一段距离,排了很多人。没有工作人员维持秩序。所有人都拥挤前进。我和李哥,是被后面的人推着前进的。我后面是一个 印度 中年妇女,由于拥挤,挨的很紧,这我可以理解,但是我不能接受的,是她把双手搭在我的后背,那天我穿的衣服后面领口稍低,她那双手毫无阻隔的直接接触到我的皮肤,黏腻,潮热。我一直尝试甩开她的手,但是毫无作用。[泣不成声]
快到门口的时候,队伍更挤,我甚至有点害怕了(大家可以想象一下北京或者广州早高峰的地铁),这种情况是非常容易发生踩踏的,但是想挤出队伍也不可能了。这时,我听到有一个声音,让大家慢点儿,是我前面的一个欧美白人喊的,看来,他也被挤的崩溃了,一直喊“dangerous”。貌似管一点儿用。不过我也很清楚的听到右后方有人发出嘲笑的声音,还说了一句“welcome to India”。[黑线]
我和李哥总算被挤进了门,但是里面貌似没有什么特别的东西,至少我一点儿印象都没有,(可能还没从刚才的拥挤中回过神)。哦,我记得周围竖了很多牌子写着禁止拍照和不要喧哗,但还是有很多人拍照,并且是开了闪光灯的,还有故意大喊大叫,大声吹口哨的。 几乎都是 印度 人。李哥低声说了一句“素质太差了”。里面不大,就绕了一小圈从后面的一个门出来了。
我们在外面又逛了逛,拍了几张照片就打算回去了。真正参观的时间并不多,大多数时间不是在排队,就是在拥挤。正所谓“排队两小时,参观10分钟”。我没问李哥的感受,至少对于我来说,来过一次也就足够了,毕竟是享誉国际的景点之一,外景确实是美,但是也不会有再来一次的想法。这可能就是“不来后悔,来了更后悔”的真实写照吧。
出了大门,我们没坐景区的公交车,反正也不是很远,打算走回停车场,顺便看看周围商店的东西。有的商贩,看见我们就一直推销,甚至有的直接说了中文“你好”[黑线]。可惜一整排的商店都没有令人感兴趣的东西。很多是泰姬陵的模型,但是不管它再漂亮,毕竟也是个陵墓,总不能把陵墓摆在家里吧。
回程的时候感觉比去的时候要快,我和李哥都有点儿累了,李哥睡了一路,我睡不着,玩了一路的手机。原以为来回要一天时间,但是回到酒店才3点多。
泰姬陵完~~
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文:阿格拉是有名的地方,有名就有在泰姬陵。世界舆论说,泰姬陵是不朽的,它是世界上多少多少奇之一。而印度朋友则说:“谁要是来到印度而不去看泰姬陵,那么就等于没有来。”
我前两次访问印度,都到泰姬陵来过,而且两次都在这里过了夜。我曾在朦胧的月色中来探望过泰姬陵,整个陵寝在月光下幻成了一个白色的奇迹。我也曾在朝暾的微光中来探望过泰姬陵,白色大理石的墙壁上成千上万块的红绿宝石闪出万点金光,幻成了一个五光十色的奇迹。总之,我两次都是名副其实地来到了印度。这一次我也决心再来;否则,我的三访印度,在印度朋友心目中就成了两访印度了。
同前两次一样,这一次也是乘汽车来的。车子下午从德里出发,一直到黄昏时分,才到了阿格拉。泰姬陵的白色的圆顶已经混入暮色苍茫之中,我们也就在苍茫的暮色中找到了我们的旅馆。从外面看上去,这旅馆砖墙剥落,宛如年久失修的莫卧儿王朝的废宫。但是里面却是灯光明亮,金碧辉煌,完全是另一番景象。房间都用与莫卧儿王朝有关的一些名字标出,使人一进去,就仿佛到了莫卧儿王朝;使人一睡下,就能够做起莫卧儿的梦来。
我真的做了一夜莫卧儿的梦。第二天一大早,我们就赶到泰姬陵门外。门还没有开。院子里,大树下,弥漫着一团雾气,掺杂着淡淡的花香。夜里下过雨,现在还没有晴开。我心里稍有懊恼之意:泰姬陵的真面目这一次恐怕看不到了。
但是,突然间,雨过天晴云破处,流出来了一缕金色的阳光,照在泰姬陵的圆顶上,只照亮一小块,其作的地方都暗淡无光,独有这一小块却亮得耀眼。我们的眼睛立刻明亮起来:难道这不就是泰姬陵的真面目吗?
我们走了进去,从映着泰姬陵倒影的小水池旁走向泰姬陵,登上了一层楼高的平台,绕着泰姬陵走了一周,到处瞭望了一番。平台的四个角上,各有一座高塔,尖尖地刺入灰暗的天空。四个尖尖的东西,衬托着中间泰姬陵的圆顶那个圆圆的东西,两相对比,给人一种奇特的美。我想不出一个适当的名词来表达这种美,就叫它几何的美吧。后面下临阎牟那河,河里水流平缓,有一个不知什么东西漂在水里面,一群秃鹫和乌鸦趴在上面啄食碎肉。秃鹫们吃饱了就飞上栏杆,成排地蹲在那里休息,傲然四顾,旁若无人。
我们就带着这些斑驳陆离的印象,回头来看泰姬陵本身。我怎么来描述这个白色的奇迹呢?我脑筋里所储存的一切词汇都毫无用处。我从小念的所有的描绘雄伟的陵墓的诗文,也都毫无用处。“碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。”多么雄伟的诗句呀!然而,到了这里却丝毫也用不上。这里既无绣户,也无雕梁。这陵墓是用一块块白色大理石堆砌起来的。但是,无论从远处看,还是从近处看,却丝毫也看不出堆砌的痕迹,它浑然一体,好像是一块完整的大理石。多少年来,我看过无数的泰姬陵的照片和绘画;但是却没有看到有任何一幅真正的照出、画出泰姬陵的气势来的。只有你到了泰姬陵跟前,站在白色大理石铺的地上,眼里看到的是纯白的大理石,脚下踩的是纯白的大理石;陵墓是纯白的大理石,栏杆是纯白的大理石,四个高塔也是纯白的大理石。你被裹在一片纯白的光辉中,翘首仰望,纯白的大理石墙壁有几十米高,仿佛上达苍穹。在这时候,你会有什么样的感觉,我不知道。反正我自己仿佛给这个白色的奇迹压住了,给这纯白的光辉网牢了,我想到了苏东坡的词:“琼楼玉宇,高处不胜寒。”我自己仿佛已经离开了人间,置身于琼楼玉宇之中。有人主张,世界上只有阴柔之美与阳刚之美,把二者融合起来成为浑然一体的那种美,只应天上有。我眼前看到的就是这种天上的美。我完全沉浸在这种美的享受中,忘记了时间的推移。等到我从这琼楼玉宇中回转来时,已经是我们应该离开的时候了。
从泰姬陵到红堡是一条必由之路,我们也不例外。到了红堡,限于时间我们只匆匆地走了一转。莫卧儿王朝的这一座故宫,完全是用红砂岩筑成的。如果说泰姬陵是白色的奇迹的话,那么这里就是红色的奇迹。但是,我到了这里,最关心的却是一块小小的水晶。据说,下令修建泰姬陵的沙扎汗,晚年被儿子囚了起来。他本来还准备在阎牟那河这一边同河对岸泰姬陵遥遥相对的地方,修建一座完全用黑色大理石砌成的陵墓,如果建成的话,那将是一个不折不扣的黑色的奇迹。然而在这黑色的奇迹出来以前,他就失去了自由,成为自己儿子的阶下囚。他天天坐在红堡的一个走廊上,背对着泰姬陵,凝神潜思,忍忧含悲,目不转睛地注视着镶嵌在一个柱子上的那一块水晶,里面反映出整个泰姬陵的影像。月月如此,天天如此,这位孤独的老皇帝就这样度过了他的残生。
这个故事很有些浪漫气息。几百年来,也打动了千千万万好心人的心弦,滴下了无数的同情之泪。但是,我却是无泪可滴。我上一次来的时候,印度朋友曾告诉过我,就在这走廊下面那一片空地上,莫卧儿皇帝把囚犯弄了来,然后放出老虎,让老虎把人活活地吃掉。他们坐在走廊上怡然欣赏这一幕奇景。这样的人,即使被儿子囚了起来,我难道还能为他流下什么同情之泪吗?这样的人,即使对死去的爱姬有那么一点情意,这种情意还值得几文钱吗?我正在胡思乱想的时候,红堡城墙下长着肥大的绿叶子的树丛中,虎皮鹦鹉又吱吱喳喳叫了起来。这种鸟在中国是会被当做珍禽装在精致的笼子里来养育的。但是在阿格拉,却多得像麻雀。有那么一个皇帝,再加上这些吱吱喳喳的虎皮鹦鹉,我的游兴已经索然了。那些充满了浪漫气氛的故事对于我已经毫无吸引力了。
我走下了天堂,回到了现实。人间和现实是充满了矛盾的;但是它们又确实是美的。就是在阿格拉也并非例外。二十七年前,当我第一次到阿格拉来的时候,我在旅馆中遇到的一件小事,却使我忆念难望。现在,当我离开了泰姬陵走下天堂的时候,我不由得又回忆起来。
我们在旅馆里看一个贫苦的印度艺人让小黄鸟表演识字的本领。又看另一个艺人让眼镜蛇与獴决斗。两个小动物都拼上命互相搏斗,大战了几十回合,还不分胜负。正在看得入神的时候,我瞥见一个印度青年在外面探头探脑。他的衣着不像一个学生,而像一个学徒工。我没有多加注意,仍然继续观战。又过了不知多少时候,我又一抬头,看到那个青年仍然站在那里,我立刻走出去。那个青年猛跑了几步,紧紧地抓住了我的手,我感觉到他的手有点颤抖。他递给我一个极小的小盒,透过玻璃罩可以看到,里面铺的棉花上有一粒大米。我真有点吃惊了。这一粒大米有什么意义呢?青年打开小盒,把大米送到我眼底下,大米上写着“印中友谊万岁”几个字,只能用放大镜才能看得清楚。他告诉我,他是一个学徒工,最热爱新中国,但却从来没有机会接触一个中国人。听说我们来了,他便带了大米来看我们。从早晨等到现在,中午早已过了,但是几次被人撵走。现在终于见到中国朋友了,他是多么兴奋啊!我接过了小盒,深深地被这个淳朴的青年感动了。我握住了他的手,心里面思绪万千,半天没有说出话来。我一直目送这个青年的背影消失在大街上熙熙攘攘的人群中,才转回身来。
泰姬陵是美的,是不朽的。然而,人们心里的真挚感情不是比泰姬陵更美、更不朽吗?上面的这件小事,到现在,已经过了二十七年,在人的一生中,二十七年是一段漫长的时间,可是,不管我什么时候想起这件小事,那个学徒工的影像就栩栩如生地浮现在我的眼前。现在他大概都有四五十岁了吧。中间沧海桑田,世间多变。但是我却不相信,他会忘掉我,会忘掉中国,正如我不会忘掉他一样。据我看,这才是真正的美,真正的不朽。是美的、不朽的泰姬陵无法比拟的美,无法比拟的不朽。
感:最近读了国学大师季羡林先生的文章——《琼楼玉宇,高处不胜寒》,文章主要写了作者参观印度最宏伟的建筑——泰姬陵。
在作者的描述中,泰姬陵金碧辉煌,五光十色,外表非常华丽,虽然是个陵墓,但不亚于真正的宫殿。我在课上也听了赵丽宏的另一篇描写泰姬陵的文章,从而了解到了泰姬陵的背景资料,让我更深地体会到国王建设这座陵墓的意图。
王妃临死前,国王答应给她建一座举世无双的陵墓,王妃死后,国王开始实现他的承诺。穆罕默德是一位建设泰姬陵的工程师,他建造完这座伟大的工程后,国王生怕他再建造出第二个像泰姬陵一样雄伟的建筑,完成不了对王妃的许诺——“举世无双的陵墓”,便把他杀害了。完成了泰姬陵这样雄伟的建筑,你一定会问国王:起码要给这位聪明的工程师一个墓碑吧?不,他没有这么做!这个工程师渐渐被人遗忘了,我不禁有些愤愤不平,国王不应该为一个对死人的承诺而杀人吧?这个世界上又多了一个冤魂,不知道工程师是否为此感到伤心、沮丧?要是我,变成鬼也不会原谅国王!国王为了造陵墓消费了大量国资,老百姓开始出现饥荒,他的儿子推翻他而改朝换代。国王被安置在能望见泰姬陵的地方,他还是对王妃念念不忘。
这是一个很悲哀、凄惨又美丽的故事,我在听了背景资料后惊讶之余又被它的富贵所震憾。我见过它的彩色照片,就从照片来看,犹如见了天堂的宫殿一般,一开始我以为是教堂,听美术老师讲解一番才知道是一座陵墓。渐渐地,也有些理解工程师的做法了,他把美丽留给大家,心里也一定很欣慰。他不必留下姓名,只是想到人们脸上赞许的表情时就心满意足了。也许真的像赵丽宏写得那样,有两个灵魂在泰姬陵附近,一个是国王,一个则是工程师。
当人们不住地赞叹时,有谁会想起那位默默无闻的工程师呢……
The Taj Mahal is one of the most famous monuments in India The World Cultural Heritage has been selected as the “World's New Seven Wonders”
翻译:泰姬陵,是印度知名度最高的古迹之一,世界文化遗产,被评选为“世界新七大奇迹”。
The Taj Mahal is called "Taj Mahal" It is a huge mausoleum mosque built in white marble It was built by Mughal emperor Shah Jahan in Agra to commemorate his beloved nephew from 1631 to 1653
翻译:泰姬陵全称为“泰姬·玛哈拉”,是一座白色大理石建成的巨大陵墓清真寺,是莫卧儿皇帝沙贾汗为纪念他心爱的妃子于1631年至1653年在阿格拉而建的。
Located in the city of Agra in Uttar Pradesh, India, more than 200 kilometers from New Delhi, on the right side of the Yamuna River
翻译:位于今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉城内,亚穆纳河右侧。
It consists of a hall, a bell tower, a minaret, a pool, etc All of them are constructed of pure white marble, inlaid with glass and agate, and have a high artistic value
翻译:由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成,全部用纯白色大理石建筑,用玻璃、玛瑙镶嵌,具有极高的艺术价值。
扩展资料:
世人眼里泰姬陵无限的美,在晚年沙贾汗看来,却是最伤心的一抹旧时月色。
1657年,60多岁的沙贾汗得了重病,由此引发了儿子的争权夺利。一年后,沙贾汗的第三个儿子奥朗则布废黜了沙贾汗的王位,自己在德里称帝。
奥朗则布以异教徒的罪名将他的兄弟砍了头,并把首级送给沙贾汗。沙贾汗和蒙泰姬一生曾有14个孩子,长大成人的有4子3女,但是,最后只有奥朗则布皇帝和三个女儿活了下来。
沙贾汗自己也被儿子软禁在了阿格拉昔日的王宫里。在一间可以遥望泰姬陵的八角小阁楼上,沙贾汗在女儿的照顾下,每天,在晨曦中,在暮色下,在月光里,沙贾汗凄然地透过小窗,远眺亚穆纳河对岸沉默不语的泰姬陵和河里若有若无浮动的倒影,以寄托自己无尽的哀思。
后来,由于视力恶化,沙贾汗只能靠一块水晶石的折射来凝望王后的陵墓。据说,奥朗则布曾令人在软禁沙贾汗的屋子的四壁上,镶嵌了大小不一的镜子,无论面向哪个方向,沙贾汗都避不开泰姬陵美丽忧伤的影子。
此前,建造泰姬陵之时,沙贾汗一度计划在亚穆纳河北岸,对称地再矗立起一座用黑色大理石建造的纯黑沙贾汗陵,其造型跟泰姬陵一模一样,并在隔岸的两座陵寝间,建起一座用白银建造的桥梁(另说用半边白色、半边黑色的大理石桥连接),以与爱妃相依相偎,长相厮守。
用通体透黑的沙贾汗陵对应通体透白的泰姬陵,寓示两人的爱情纯洁。
泰姬陵建成后,每隔七天,沙贾汗就会换上白衣,去泰姬陵献花,每次都以泪洗面。后人曾为此立碑写道:“忧伤隐藏在华丽的表面之下,河的对岸,那曾经的遥望。”失去自由后,沙贾汗再也难以亲临泰姬陵了。世界上最远的距离,莫过于彼此相爱,却不能在一起。
直到8年之后,心力交瘁的沙贾汗终于忧郁地离开人世,去天国寻觅他的蒙泰姬了。沙贾汗死后同样被葬入泰姬陵,永远陪伴在爱妃身旁。
但在安葬沙贾汗之时,因泰姬陵的一切太完美、太对称了,奥朗则布实在没有勇气挪动那里面的任何一样物品,于是,沙贾汗的大理石石棺只好靠在了大理石围栏的边上。
人民网-泰姬陵:一滴永恒的爱情之泪



















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