导读：一般的同事关系100就行，人可以不用去，如果关系比较好的300至500的样子，还要看看你们的整体水平，如果是集体去的话跟着大家一样就行，如果单独的话那就说明关系很不错，那你自己拿主意了。如果 你是已婚女性可以考虑买些小孩必用品什么的！送古圣
一般的同事关系100就行，人可以不用去，如果关系比较好的300至500的样子，还要看看你们的整体水平，如果是集体去的话跟着大家一样就行，如果单独的话那就说明关系很不错，那你自己拿主意了。如果 你是已婚女性可以考虑买些小孩必用品什么的！
送古圣先贤的经典和经典读诵机。
最经济、最有效的教育
“读经一部，胜读杂书万本”！您的孩子读经了吗？如果读了，那么恭喜您，您很幸运！如果没有读，那么请让您的孩子尽快读经吧！！！
所谓“读经”就是阅
读中外传统经典的学习活动；所谓“经典”，就是经久不衰的万世之作，是经过历史选择出来的“最有价值的书”，如《易经》、《论语》、《老子》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《黄帝内经》、《诗经》、《孙子兵法》等，西方文化经典如《圣经》、莎士比亚经典作品等。古人云：遗子千金，不如教子一经。在儿童天性未染之前，教导以善心、信心，等孩子长大后，这些经书所言的伦常道德、哲理智慧早已经自然而然的潜移默化于他们的生命当中，儿童通过熟读中外经典，学贯中西，博学于鸿儒，通古今之变，方为仁者、智者、勇者、大者，是未来社会奇缺的国际性、大格局人才。0—13岁是孩子记忆力的黄金时期，顺应生理成长规律，让孩子大量诵读中外传统文化经典，对于培养其纯善德行、完美人格、良好习惯、儒雅气质，提高文化修养，奠定学养功底，以及提高学习成绩，从而奠定一生的成功基础来说，这种教育都是最经济，最有效的！经典教育的好处导读：
一、要赢就赢在终点
二、选对教育方式＝选择成功
三、越早接受经典教育效果越好
四、语文是一切学习能力的基础
五、那么读这些经典著作对孩子的现在跟将来有什么帮助呢？
六、成功＝80%的EQ＋20的IQ
七、经典著作的用处无所不至
八、课程改革的方向
一、要赢就赢在终点
如果说中国的教育不行，为什么中国留学生的孩子在美国学校都那么出人头地？
如果说中国的教育很棒，为什么中国的科技落后？
如果说美国的教育很好，为什么中国留学生的孩子一回到中国就无法跟班？
如果说美国的教育不好，为什么美国是公认的科技强国？……然后有两点是可以肯定的：
第一，科技发达的国家，教育一定发达！
第二，教育落后的国家，科技一定落后！我们应该怎么来评论我们的国家呢？
我认为，鉴于中国教育的具体状况，我们应该清醒地认识到这一点：要判断一个真正的胜利者，只能是在终点，而不是在起点！也就是说，在肯定中国的中学生每年都能击败众多对手而获得国际奥林匹克竞赛的各种个人奖和集体奖的同时，也应该看到这些奖杯或金牌下的阴影。
――摘自《素质教育在美国》
二、选对教育方式＝选择成功
孩子是我们的未来，而教育是关键，形形色色的教育方式数不胜数，而往往只强调赢在起点、却不知终点又会如何？这往往让我们无所适从。如果我们东尝一下、西试一番，如果我们没选对教育的方法（方式），我们就在迷茫中浪费孩子的宝贵时光，因此我们不得不慎而又慎。
经典教育恰能给我们提供较好的教育方式！那么，什么是经典教育呢？
经典教育就是让孩子在大脑发育最迅速的年龄阶段，通过接触代表人类最高智慧的经典文化，开发其高度智力、培养其健全人格，为孩子的成人成才奠定坚实基础的一种教育方法！而经典，则是指古今中外重大知识领域的原创性著作，是被历史证明最有价值、最重要的文化精髓，比如，音乐有音乐的经典、美术有美术的经典……而最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有《大学》《中庸》《论语》《老子》《易经》《孟子》《三字经》《弟子规》《千字文》等重要著作。
教育改革家魏书生说：“行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运！”
如果在孩子可塑性很强的时候就养成良好的行为习惯，那我们对孩子的教育就会起到事半功倍的效果，错过这个时期后悔就来不及了！
三、越早接受经典教育效果越好
脑科学的研究表明:正常人一出生，大脑就有1000亿个脑细胞或称神经元，它们彼此孤立。当受到视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉的刺激时，每根神经元就会发育出许多树枝状的“树突”来，树突之间通过‘突触’互相连结，突触越多，形成的神经网络就越发达，大脑的功能就越强，智力就越高。
大脑生理学家们发现，儿童的智力和性格在0-3岁间就完成了60%，这三年是大脑发展的黄金时期，孩子具有天才般的吸收能力。3-6岁间完成了80%，6-8岁间完成了90%，8岁以后的发展则渐趋缓慢，到13岁左右，大脑发育最关键的敏感期就结束了。这就表明：孩子的聪明与否，到13岁时已经基本定型了！如果我们不能把握住这个关键时期，那么当他们年龄越大，启发、培养他们就会越费力，效果也就越差！
通过上面的了解，我们可以知道：让孩子变得聪明的关键就是，要让孩子在大脑发育的敏感期，也就是0-13岁间，通过视觉、听觉、触觉等各种方式，反复地接受最优质的信息刺激。
值得注意的是儿童对所吸收的内容并不一定能理解，可是，那些内容会深深的刻在深层潜意识里，对他的一生有巨大的影响。因为儿童在大脑发育的初期，理解能力比较弱，而吸收能力却非常强，并且其吸收信息的方式是整体式的吸收，这段时期，孩子会以惊人的速度将所看到的、听到的、接触到的事物，不加选择地全部吸收。
经典教育正是把握住这个关键，通过经典的语言、文字、音乐、美术，采用符合儿童天性的教育方法，使孩子得到最优质的信息刺激。
四、语文是一切学习能力的基础
从教育学的角度来说，人类学习的科目，一般分为科学类的科目和人文类的科目。
科学类的科目，如：数学、物理、化学等学科，他们的内容，前后关系紧密，前面的内容往往是后面内容的学习基础，因此，教学时要求：按部就班，循序渐进。而相对而言，人文类的科目，如：语文、音乐、美术等学科，则是靠耳濡目染和环境的熏陶来达成学习效果的。例如：美国的孩子，不到三岁就会说英语，古代的孩子说的是当时古人的语言，这些都是靠环境陶冶自然达成的效果。
从儿童心理发展过程来看，语文能力是一切能力的基础。儿童最先发展的是语言能力，然后才是逻辑分析能力，语文能力好，理解力强，逻辑分析能力自然就强。
简单的说：语文＝语＋文。在这里，语：是指自然生活环境中的语言，孩子只要生活在有语言的环境中，他自然就会了。文：是指高度的、精确的、优美的语言。也就是文化的语言，文章的语言。这种语言我们称之为文言文。孩子如果学会了文言文，他就学会了高度的表达，低度的表达自然就掌握了，这样可以直接提升他的语文程度，提高理解力，再学习各种学科就轻松自如、成绩优异。
《大学》《中庸》《论语》《老子》《三字经》《弟子规》《千字文》等千古名篇，就是中华文言文宝库中的经典之作。直接学习这些经典著作是最有效、最经济、最快捷提升语文程度的方法。
五、那么读这些经典著作对孩子的现在跟将来有什么帮助呢？
大量识字：对于读经典的孩子而言，识字是自然而然的过程（一年可认1500多汉字，三年下来可以认4000多字）。具体的教法如下：对于已经认了一些字的孩子来说，可用指读法（逐字的点读下去）；对于还没开始认字的孩子来说，可用滑读法（一行行滑读过去），等孩子认识其中的一些字时就可用指读法了。大多数孩子会在认字的过程当中，只要稍加引导，孩子自己就会学拼音，这时候的孩子已经有了初步的学习能力！识字越多越早，就能更早地学习“复杂”的书本，在阅读中开发智力。我们发现很多上小学二三年级的孩子还在读三四岁幼儿的书本！主要就是识字不多的原因，这就浪费了孩子脑力发展的最佳时光！阅读及写作：识字是阅读的基础，当孩子认了很多字，实际上已经具备了初步的自学能力，我们只需引导孩子多读多看有益的书就行了，一旦孩子自己喜欢读书、自己喜欢学习，那我们要做的就很简单：鼓励孩子多看课外书，用丰富的信息来刺激孩子的大脑，孩子的智力就在大量信息的刺激下得到了开发！大脑神经网络的发展，除了靠直接经验的刺激以外，更要靠间接经验的刺激，因为个人的接触面、生活面毕竟很有限。我们是以直接经验所累积的体验为基础，去吸收更大更广泛的间接经验，也就是别人的经验，以建构复杂的大脑。而接受间接经验的最好途径便是阅读，尤其阅读人类最高智慧的结晶——经典之作！要孩子写出优秀的作文，就需要以大量的阅读作为基础，以实际经验为背景，以间接经验为后盾，只要胸有万巻书，自然下笔如有神！
考试成绩：成绩的好坏，往往不是取决于学习的努力程度（我们常常看到许多很会玩的孩子，其成绩也非常优秀），而是取决于他的理解能力的高低。要提升孩子的理解能力，中文经典教育是非常好的教育方式。读中文经典可以让孩子自然识字（这是基础）；识字可以促进阅读能力的发展（这是前提）；多读好书可以拓展孩子的视野、取别人的精华为其所用（汲取大量的间接经验），书读多了，很自然地，知识面就广，知识面一广，理解能力、逻辑分析能力自然就强，孩子喜欢异想天开，书读多了，还可以激起他的创新创造能力。由此，孩子在各种信息的刺激下，理解力、逻辑分析能力、记忆力、想象力、创造力都得到极大了提升，这个时候孩子读教科书还会难吗？还用担心考试成绩不好吗？
六、成功＝80%的EQ＋20的IQ
一个人的成功不是偶然的，单单有高智商（IQ）还远远不够，美国哈佛大学心理学教授丹尼尔•戈尔曼博士指出：真正成功幸福的人，其成才因素中，情商（EQ）占80%，智商（IQ）仅占20%。“情商”大致可以概括为五方面内容：情绪控制力；自我认识能力，即对自己的感知力；自我激励、自我发展的能力；认知他人的能力；人际交往的能力。有关研究数据表明，智商和技能，两者的作用加起来，还不如情商的作用大，而且位置越高，情商的作用就越大。故良好的性情是一个人成功的保障，俗话说：三岁看大、七岁看老，又云：幼儿养性、童蒙养正！我们能不能在童蒙时期就培养好孩子的良好品性是关系到孩子将来能否成才最关键的要素！
孩子还在0到12岁年龄段，还在最佳记忆时段，学习经典不可错过。
亲戚往来
亲戚间往来一般保持到血亲第三代，即堂兄弟、表姐妹间还有走动。逢年过节，对方有婚、丧、生病、乔迁等事，需备礼前去探望、祝贺、相助。接到邀请后无故不去，又不打招呼；家中有婚礼、丧事等要事，故意不邀请对方，表示彼此断绝往来。过后，双方关系好转，有意恢复往来，可在家中有事时邀请对方，对方应邀，即恢复亲戚关系。平时走动不讲究送礼，有事必备礼，俗称“做客人”、“做人客”。
亲戚间的往来，主要表现在家庭事务上，着重于家庭与家庭之间的联系。这种往来仅仅表现为一种形式，或是服从于习俗的束缚。亲戚之间有情投意合，说话投机的，犹如知己朋友，彼此之间的交往是一种快乐；但是如果双方没有好感，话不投机，即使是一种负担，遇婚丧等事也非得前去作客或是邀请对方来作客不可。
除礼节性的往来外，亲戚间最大的往来是经济上的相互支持。一方有麻烦，首先想到的是到亲戚家去借钱，在松江人的观念中，问亲戚借钱是天经地义的事，且没有到期还息的习惯。常有比较富裕的人囿于传统观念，被亲戚借钱搞得不堪负担的事发生。
近年来，城区市民，特别是年青人有淡化亲戚关系的趋势，亲戚间的交往大大少于朋友、同事、同学间的交往。比如自己有恋爱问题、工作问题、有喜怒哀乐，甚至经济上有困难，不一定先去找亲戚，大部分是先去找朋友商量、分析、帮忙；平时的娱乐活动大多是和朋友在一起。
邻里、熟人关系
熟人相见，互打招呼，互致问候，称“叫应”。迎面相见，故意不理睬对方，俗称“不叫应”，常被视作是对自己的侮辱，是非常不礼貌的行为。有时有表示断绝往来的意思。
70年代前，邻居间大多彼此知根知底，来往密切，货物可先用后借，烧菜缺少油酱可随意取他人的应急，突然下雨自有邻居代收晾晒的衣物，大多亲如一家人。偶尔发生矛盾，一经劝说，也就释然。邻里串门称“讲张”、“白相”，较随便，可在门口，可在房中，多已婚女性所为。邻居有丧事，不请自到，帮助料理后事；逢喜庆，非要邀请才能参加，送礼稍薄于亲戚。近年来，居民大多搬进了独立单元的新楼房，邻居间缺少沟通与了解，楼上楼下彼此不知姓甚名甚，见面不打招呼，互不往来。
朋友交往，青年人多荡马路、游公园、上娱乐场所，偶尔聚餐；中老年人以喝茶、聊天、叙旧为主。过去，市民住房狭小，朋友很少在家中聚会，今家庭聚会逐渐增多。朋友有红白事，相互邀请，送礼如亲戚，有的礼金甚至更高。平时来往不备礼，招待不讲究仪式。
送礼
逢婚丧喜庆，亲友间例须送礼，称“送人情”。遇红白事，所备礼物的价值，略高于前番对方赠送给自己礼物的价值，称“抬一抬”。一般作客不计较礼物的价值，送与不送，送多送少无所谓，但上门探望病人，或准备在主人家吃饭的一般是要送礼的。礼物分钱、物两类，50年代前，平时作客送礼盛行“黄篮头”，粗竹篾编成，上覆红纸，内装水果；“包扎”，又称“牛头包”，黄粗纸包成长方梯形，上覆红纸，内装桂圆、蜜枣、胡桃、红、白糖等；“盒头”，厚纸盒装贮的糕饼类。贺寿送面条、寿糕，造屋上梁送馒头、糕，迁新居送面条、定胜糕，探望产妇送胡桃、云片糕、红糖，丧事送缃布、纸绽，年节有清明节送青绿饺，端午粽子，过年送鲜鱼、猪肉、鸡、鸭、年糕等。60-70年代，礼轻。80年代起，贺生育送滋补品和童装等，贺寿多蛋糕，乔迁送蛋糕、工艺品等，丧事送“白人情”，有钱、被面、纸绽等。年节子女孝敬老人送补品，其余亲戚来往多送蛋糕、水果。旧俗送礼的如今大多改为送钱。送钱历来用红封袋，马虎的用红纸包裹。只有逢丧事用白纸。钱额喜事成双数，丧事成单。人情花费以贺婚礼最大。
作客、待客
客到，主人先接过客人手中的物品。客人带有污秽物、湿伞，不带入主人家中，置于门外。作客不能带药包上门（主要指中药包，为主人购买的除外），此为大忌。另，家中有丧事，一般未过头七，不宜出门作客（规矩大的人家要过了五七才出门作客）。
客人入室，主人先要让坐；主人未让坐，客人不坐下。遇喜庆事，先敬客以糖汤，再敬茶、烟。主人敬茶，客人站立双手接。客人不将茶水喝干，不将茶叶吐在桌上、地上。主人家要有人陪坐说话，至少不能冷落客人。客在，主人不扫地，不打骂孩子。
留客吃饭，至少备8只菜，备酒，称“吃便饭”。进餐时，凡整只鸡、鸭、蹄膀、全鱼等菜肴，主人未请，客人不吃。喝酒没有一杯一口干的习惯，大多小口慢呷，不行酒令。就餐用筷有六忌，一忌半途筷，将食品夹住又放下；二忌乱筷，挑精拣肥，在菜碗中乱翻乱搅；三忌窥筷，手握筷，目光盯住菜肴；四忌碎筷，用嘴撕拉筷上食物；五忌签筷，以筷当牙签；六忌泪筷，夹食品时滴汤不止。客未喝完酒，主人不先吃饭；客未吃完饭，主人不离桌。
客人告辞，送至大门口或楼下。主人不相送，甚至不起立，被看作是很不礼貌的行为。
攀亲眷
朋友间情谊笃深，为加深关系，或保持长久联系，就采用攀亲眷的方法。攀亲眷主要是“攀过房亲”，即认干儿子、干女儿，还有拜兄弟、认姊妹等。
攀过房亲有多种原因，一是结婚多年，未生育，俗以为，认个过房儿子或过房女儿后可以得子女。二是生育儿子后，怕其夭折，又经算命术士胡诌，须过继给某始人氏，即可太平无灾。三是两家交往甚密，再以过房形式发展为亲戚关系，以增强联谊。四是一方有财有势，另一方竭力巴结，攀个亲戚来找个靠山。近年来，城镇居民攀过房亲的越来越少，农村中仍有流行，多为感情需要和寻靠山类型，以迷信目的的不多见。
两家一经商定攀过房亲，就要确定攀亲吉日。攀亲那天，过房女儿或过房儿子打扮一新，其父母备厚礼，带爆炸、鞭炮前往干爹妈家。松江人称干爹妈为“寄爹”、“寄妈”。称“过房儿子”有两个概念，一是干儿子，二是入赘的上门女婿。
过房儿子到了寄爹家，过去要行磕拜大礼，叫寄爹、寄妈，日前磕拜礼已除，仅存“叫应”而已。拜毕，燃放爆竹、鞭炮，以示庆贺。如孩子尚小，不会叫应，就在门口置一竹梯，父母将孩子从空格中递给寄爹、寄妈，代为叫应。叫应后，寄爹、寄妈酌给孩子“见面钱”，或称“压岁钱”。寄爹家备丰盛酒菜招待过房亲，有时也邀请至亲好友同来庆贺。有的寄爹还要为过房儿子或女儿取个“寄名”，请人将寄名写在红纸上，过房儿子或女儿将其带回，高贴在客堂间或卧室墙上。
寄爹、寄妈在春秋两季，要给过房儿子或女儿送些夏衣、冬装，一般是第一年较认真，以后就马虎些。过房亲和其他亲戚一样看待，凡亲戚间一应交往礼俗，都按此办理。
认姊妹，多为未婚姑娘所为。彼此性格相投，感情深切，互认为异姓姐妹，以姐妹相称。人数或多或少，少则二人，多的有结九姐妹、十姐妹的。认姊妹形式各异，旧时，大多到尼姑庵一齐向观音菩萨磕拜，再互拜。拜完，吃顿团聚饭。认姊妹的姑娘互助互利，彼此关照。出嫁后，仍然保持关系的也有，如亲戚一般。日前认姊妹习俗已少见。
