导读： 人情来往在日本的民族习俗中是非常重要的一方面，关于喜欢互赠土特产的习惯更是从很早的时候就一直流传下来了。日本人无论是在国内还是出国，不管走到哪里都一定要购买当地的土特产，关于日本人的这一习惯，全世界都有名。因此有些研究者就将日本人的这一
人情来往在日本的民族习俗中是非常重要的一方面，关于喜欢互赠土特产的习惯更是从很早的时候就一直流传下来了。日本人无论是在国内还是出国，不管走到哪里都一定要购买当地的土特产，关于日本人的这一习惯，全世界都有名。因此有些研究者就将日本人的这一习惯称之为“土特产强迫症”，非常形象的揭示了日本人每到一地不买土特产就会坐立难安的怪癖。日本人买了土特产还会送给同事和邻居，不像其他国家的人只会送给家人和朋友。
对于饯别礼物，一般在乔迁、转学、转职或长期旅行的时候赠送，含有“在新环境中也要依旧身体健康”“今后也请多指教”的意思，一般会选择赠送在新环境中用得上的小礼物或红包。而欧美人即使有饯别的习惯，但貌似也没听说够有送钱的。
“饯别”的来历
在古代交通不便，人们在长途旅行的时候不仅非常辛苦痛同时也总是会遇到许多麻烦。因此人们会在周围朋友需要圆形的时候赠送小礼物、红包、诗歌或者举行送行宴会，用以祈求友人一路平安。平安初期文献《土佐日记》中记载“前路漫漫，一路平安”，看来饯别的习俗自古就有。“饯”字原本的意思是“马鼻子所朝的方向”也就是送别人所骑马的鼻子朝向旅人出发的方向，因此“饯”字本身就含有祈求旅途平安的意思。
“土特产”原本叫“宫笥”，是指在参拜寺院神社时所得到的神的恩惠，以护身符、神符以及神佛有关的小物品为表现形式，将这些东西分给近邻或亲近的人以表达祝福的意思。其后，室町时代的官宦人家早参拜伊势神宫时，会将白布、小刀、镊子等日常用品作为“土产”赠送给亲近的人。而江户时代则出现了“土特产商店”，随着参拜寺院神社行为的兴盛，赠送土特产的习俗也一直延续下来。
据说过去有的村落曾集体积攒旅费。旅行者代表村子，用村民们积攒的钱到远方的寺院神社去参拜，为回报村民捐赠的金钱，归乡之际则以神佛的恩惠（护身符等）作为土产带回，同时也会为村民们讲述途中的所见所闻，以增长见识。
饯别送实用物品
在友人或者平日里关系不错的同事乔迁之时，向对方赠送红包或者小礼品用以表达自己长久以来的谢意。小礼物最好以拖鞋、桌布或围裙等实用的东西为主。如果要包装的话，要用红白绳结，附上写有“饯别”“践行”等字样的礼签。不过如果是要送长辈的话，写“饯别”会很失礼，这时候礼签上应该写“御礼”的字样。收到饯别礼后，在平安的完成搬迁或者顺利的到达工作地后要写感谢信寄回，但通常不需要回赠饯别礼物。
日本人在国内购买的土特产的种类在20年前是以陶器、人偶为主，而现在便宜轻巧的东西则更受欢迎。对于来到日本观光的外国人买回去的东西则以陶器、人偶居多，因为这些东西更能代表日本当地的民俗风情。
第172集 再见，青学！
一年级生为了龙马而决定让网球部所有人写送别祝愿，每个人都在关心着他，河村决定送他酱油，海堂也在他要去美国的早晨来到了他的家，送给了他一个超级礼物，而樱乃为了龙马的饯别礼伤透了脑筋……青学的所有人员都来送行，而一年级的礼物……
如果把这个拿到其他学校去，一定会卖很高价吧！
看点：全部
比赛：----
比分：----
在线观看：http://vyoukucom/v_playlist/f2464489o1p161html
其实只要你把自己最真实的感情融入到歌词里面，就算不太押韵，辞藻不够华丽，也能写出一首好歌的~灵感嘛，我只能尽力将我的一些建议提出来，让你看看能不能给予你一些提示，把你的灵感激发出来~进入主题：你开头可以写个类似的起句，然后带入情感：
说好毕业不送任何的饯别礼
其实是我为这首歌所埋下的伏笔
初中三年以来的那么多的点点滴滴
都是我们以后老了回味人生时最宝贵的记忆
··· ··· ··· ···
（接下来可以结合你初中和同学们经历过的一些深刻的记忆来发挥属于你们的独家歌词）
比如：
还记不记得小红的那甜美歌声
每次唱歌比赛就属她最美丽动人
我们最怀念的那一场篮球比赛，印象最深的就是小张的三分全校最准
就是凭借他关键时刻的连中三球，才让我们在比赛最后反超比分
··· ··· ··· ···
（把一些大家都有的细节也最好写上，那样会引起同学老师们的共鸣，以达到你最满意的效果）
接下来你就一边抒情，一边把一些具体的事迹写到歌词里面，找一首旋律优美的rap伴奏，把握好节奏，掌握好flow，压好beat，相信你一定可以完成一首让老师同学都印象深刻的、最感动的歌曲！祝你成功哥们儿（我也写过一首歌送给我喜欢的女孩子）！如果楼主满意的话就采纳我的回答吧！
送别它所指的，通常是在来宾离去之际，出于礼貌，而陪着对方一同行走一段路程，或者特意前往来宾启程返还之处，与之告别。并看着对方离去。最为常见的送别形式有道别、话别、饯别、送行,等等。道别，指的是与交往对象分手。
按照常规，道别应当由来宾率先提出来，假如主人首先与来宾道别，难免会给人以厌客、逐客的感觉，所以一般是不应该的。在道别时，来宾往往会说:“就此告辞”， “后会有期”。而此刻主人则一般会讲:“一路顺风”，“旅途平安”。有时，宾主双方还会向对方互道“再见”，叮嘱对方“多多保重”，或者委托对方代问其同事、家人安好。
在道别时，特别应当注意下列四个环节。一是应当加以挽留。二是应当起身在后。三是应当伸手在后。四是应当相送一程。
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这是我玩的第一个送花的游戏，感觉真的不错，希望作者能一直坚持下去~按自己玩的给大家写一个攻略(后宫线)，这个攻略目前是我认为能加最多好感(祭玄vs旭尧我攻的旭尧，祭玄用花补的)和神性的路线(不过还是有几处不能确定哈)，欢迎大家为我指出不足的地方!!
从头开始：
暂且假装是神女——好的，谢谢——国师——醒来——报名字并行宫廷之礼——问国师的事——神女——去——中间白色的(辉夜好感+1)——是，谢女凰圣恩，雨欣遵命——去酒楼——很好——没有!——虽然是女尊国，——下面三天自由选择，看一次兵法谋略书和一次练习歌舞，第三天随便(我看了两天兵法谋略)——不进宫——掩护他——对不起，我放你走——等风声过一过，——不和这种没脑子的人计较~——我很满意——才不想被这种权势束缚!——道歉——起来吧我不出去就是了——辉夜——辉夜为什么会入青门派呢——去看看——只是有点担心你——继续缠着他——献殷勤，求他教**——没办法，她们不让我出去——等等嘛，我就学一招~——后花园——可我就是神女，你有意见——捡——不能放弃——又不是故意来你这里挖的————拿出来——是重要的人送的吗——送饯别礼——桃花剑穗(中间的)——我不叫蠢女人!——送他到门口——谁跟你了，我要去正殿。——才没有!——饰品小摊铺——买——给我住手!——原谅——出去——老者——问老者的情况——留——你们可以一起住在这儿——在府内不用见外，叫我欣儿就好——猛吹——当然可以——我会照顾他的——不接受跪拜——你们先聊，我先回屋了——让祭玄送你——亲自带他——直接叫我名字——拉手——安慰他——练习歌舞(歌舞需要达到2，根据前面调整)——借用厨房——答应——再这样下去——送给祭玄——只是觉得适合你——去茅房——去看看——啊——在伤好前就呆在这里吧——看来应该是了——有啊~——背他——亲自打——一次一桶——不让治疗——去看旭尧——已经好了——谁这么残暴——肉食——看在你受伤的份上——出街游玩——去看看——吓唬大狼狗——去看旭尧——这不是来了吗——和同类打架——我还有事——是小孩没关系——先回头——不开——我相信你——去——娶——觉得和他有缘——去——不好意思久等了——欠身微微一笑后坐下——伴舞——跳下去救——干嘛动不动就处罚——(下个选项前用道具补祭玄好感6点即可触发祭玄照顾剧情，但因为后面还要补，所以多补点也没关系)——祭玄——你喂我喝——见——多谢轩少爷关心——是你不想嫁——亲自送——那日我冷——去——逸辰哥哥——不走——史记——都可以(我选了驯夫传)——拿——拉逸辰跑——出街——画逸辰——原地等——没有感情——其实我很好懂——你讨厌我吗——就算是这样——不告诉——我知道了——我神女林雨欣(不确定)——偷听——逸辰——(此处要补逸辰好感2点，祭玄好感11点)等我回来——好啊——等我回来——再试试神力(不确定)——迎战——(此处补旭尧好感1点)请留在我身边
然后就更新到这啦!!
一共需要20个紫睡莲，如果有人用更少的拜托也分享给大家把(^^)~~
谢谢作者花时间精力做这个游戏，我收获了比单纯的游戏更有意义的东西~~~加油!!我会一直跟着这个游戏的~
么么哒~
人情来往在日本的民族习俗中是非常重要的一方面，关于喜欢互赠土特产的习惯更是从很早的时候就一直流传下来了。日本人无论是在国内还是出国，不管走到哪里都一定要购买当地的土特产，关于日本人的这一习惯，全世界都有名。因此有些研究者就将日本人的这一习惯称之为“土特产强迫症”，非常形象的揭示了日本人每到一地不买土特产就会坐立难安的怪癖。日本人买了土特产还会送给同事和邻居，不像其他国家的人只会送给家人和朋友。
对于饯别礼物，一般在乔迁、转学、转职或长期旅行的时候赠送，含有“在新环境中也要依旧身体健康”“今后也请多指教”的意思，一般会选择赠送在新环境中用得上的小礼物或红包。而欧美人即使有饯别的习惯，但貌似也没听说够有送钱的。
“饯别”的来历
在古代交通不便，人们在长途旅行的时候不仅非常辛苦痛同时也总是会遇到许多麻烦。因此人们会在周围朋友需要圆形的时候赠送小礼物、红包、诗歌或者举行送行宴会，用以祈求友人一路平安。平安初期文献《土佐日记》中记载“前路漫漫，一路平安”，看来饯别的习俗自古就有。“饯”字原本的意思是“马鼻子所朝的方向”也就是送别人所骑马的鼻子朝向旅人出发的方向，因此“饯”字本身就含有祈求旅途平安的意思。
“土特产”原本叫“宫笥”，是指在参拜寺院神社时所得到的神的恩惠，以护身符、神符以及神佛有关的小物品为表现形式，将这些东西分给近邻或亲近的人以表达祝福的意思。其后，室町时代的官宦人家早参拜伊势神宫时，会将白布、小刀、镊子等日常用品作为“土产”赠送给亲近的人。而江户时代则出现了“土特产商店”，随着参拜寺院神社行为的兴盛，赠送土特产的习俗也一直延续下来。
据说过去有的村落曾集体积攒旅费。旅行者代表村子，用村民们积攒的钱到远方的寺院神社去参拜，为回报村民捐赠的金钱，归乡之际则以神佛的恩惠（护身符等）作为土产带回，同时也会为村民们讲述途中的所见所闻，以增长见识。
饯别送实用物品
在友人或者平日里关系不错的同事乔迁之时，向对方赠送红包或者小礼品用以表达自己长久以来的谢意。小礼物最好以拖鞋、桌布或围裙等实用的东西为主。如果要包装的话，要用红白绳结，附上写有“饯别”“践行”等字样的礼签。不过如果是要送长辈的话，写“饯别”会很失礼，这时候礼签上应该写“御礼”的字样。收到饯别礼后，在平安的完成搬迁或者顺利的到达工作地后要写感谢信寄回，但通常不需要回赠饯别礼物。
日本人在国内购买的土特产的种类在20年前是以陶器、人偶为主，而现在便宜轻巧的东西则更受欢迎。对于来到日本观光的外国人买回去的东西则以陶器、人偶居多，因为这些东西更能代表日本当地的民俗风情。
按照常规，道别应当由来宾率先提出来，假如主人首先与来宾道别，难免会给人以厌客、逐客的感觉，所以一般是不应该的。在道别时，来宾往往会说：“就此告辞”，“后会有期”。而此刻主人则一般会讲：“一路顺风”，“旅途平安”。有时，宾主双方还会向对方互道“再见”，叮嘱对方“多多保重”，或者委托对方代问其同事、家人安好。
在道别时，特别应当注意下列四个环节。一是应当加以挽留。二是应当起身在后。三是应当伸手在后。四是应当相送一程。
话别，亦称临行话别。与来宾话别的时间，一要讲究主随客便，二要注意预先相告。最佳的话别地点，是来宾的临时下榻之处。在接待方的会客室、贵宾室里，或是在为来宾饯行而专门举行的宴会上，亦可与来宾话别。参加话别的主要人员，应为宾主双方身份、职位大致相似者，对口部门的工作人员。接待人员，等等。话别的主要内容有：一是表达惜别之意，二是听取来宾的意见或建议，三是了解来宾有无需要帮忙代劳之事，四是向来宾赠送纪念性礼品。
饯别，又称饯行。它所指的是，在来宾离别之前，东道主一方专门为对方举行一次宴会，以便郑重其事地为对方送别。为饯别而举行的专门宴会，通常称作饯别宴会。在来宾离别之前，专门为对方举行一次饯别宴会，不仅在形式上显得热烈而隆重，而且往往还会使对方产生备受重视之感，并进而加深宾主之间的相互了解。
送行，在此特指东道主在异地来访的重要客人离开本地之时，特地委派专人前往来宾的启程返还之处，与客人亲切告别，并目送对方渐渐离去。在接待工作中需要为之安排送行的对象主要有：正式来访的外国贵宾、远道而来的重要客人、关系密切的协作单位的负责人、重要的合作单位的有关人员、年老体弱的来访之人、携带行李较多的人士，等等，当来宾要求主人为之送行时，一般可以满足对方的请求。
考虑为来宾送行的具体时间问题时，重要的是要同时兼顾下列两点：一是切勿耽误来宾的行程，二是切勿干扰来宾的计划。为来宾正式送行的常规地点，通常应当是来宾返还时的启程之处。例如，机场、码头、火车站、长途汽车站，等等。倘若来宾返程时将直接乘坐专门的交通工具，从自己的临时下榻之处启程，则亦可以来宾的临时下榻之处作为送行的地点，例如，宾馆、饭店、旅馆、招待所，等等。
举行送行仪式的话，送行的地点还往往要选择宜于举行仪式的广场、大厅等等。为来宾送行之际，对于送行人员在礼节上有着一系列的具体要求。一是要与来宾亲切交谈。二是要与来宾握手作别。三是要向来宾挥手致意。四是要在对方走后，自己才能离去。
