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导读：除了爷爷奶奶,别人就免了,否则这才是刚开始现在送了以后都要送,逢年过节的没完没了,无底动啊,结婚后你两口子工资就得填这洞了,尤其是家里亲戚队伍庞大的同志,以后就过节送礼都将成为不小的负担切记第一次礼物不要太贵重,否则以后你可是结婚后仍要按这
除了爷爷奶奶,别人就免了,否则这才是刚开始现在送了以后都要送,逢年过节的没完没了,无底动啊,结婚后你两口子工资就得填这洞了,尤其是家里亲戚队伍庞大的同志,以后就过节送礼都将成为不小的负担
切记第一次礼物不要太贵重,否则以后你可是结婚后仍要按这标准进行的,负担啊!如果你第一次标准很高,以后底了他们会觉得你们结婚后就小气了,会不高兴,但是如果你开始的时候标准一般,突然有一年稍好些他们都会很高兴
叫你爸的，哥弟，叫爷爷，姐妹叫，姑奶。叫你妈那边哥弟，舅爷爷，姐妹叫，姨奶奶。这是父亲这面的的。
如果你是母亲方的。你爸的，哥弟，叫姥爷，姐妹叫，姑姥姥。叫你妈那边哥弟，舅姥爷，姐妹叫，姨姥姥
望采纳。
都说“丑媳妇总要见公婆”，但其实对于男人来说也是一样的，第一次去见丈母娘一定要花心思来准备东西，只有你花了心思的礼物才能给丈母娘留下好的印象。
首先要先搞清楚丈母娘喜欢什么。选择什么样的礼物确实是一个很让人头疼的事情，礼物太过随便会女方家觉得你并不重视这次的见面，但是如果你买的礼物有点太过于贵重了，又会让女方家里觉得你是在炫耀。所以呢，选礼物一定要选在自己经济能力范围之内又不会显得太过于贵重的。
我老公第一次去我家的时候就是直接来问我，我爸爸妈妈和我姐姐喜欢什么，然后根据我跟他说的我家人的爱好他去准备的。我爸爸喜欢喝酒，所以这个算是比较好解决的，两瓶好酒就可以搞定我亲爱的爸爸啦。我妈妈虽然50岁了，但是特别热爱好看的首饰，所以，我老公找私人定制的地方给我妈妈定制了一套首饰。姐姐这个年纪，没有什么是一套护肤品不能搞定的，如果有，那就两套！哈哈哈，所以在准备礼物的时候一定要去询问你的女朋友，你的女朋友是最了解你丈母娘的人了。
其次就是要看女方家比较看重的是什么。比如说男方的经济实力怎么样，男方是不是真的对女方很好。现在这个社会没有钱是万万不行的，谁都不想自己娇生惯养的宝贝去别人家里吃苦吧。所以男方送的礼一定要恰到好处，太轻了会让对方觉得你没有诚意，太重了又会觉得你乱花钱。还有在买之前一定要询问好女方家乡的习俗，哪些东西不应该送，必备的是哪些东西，尽量避免在这个场合送了不该送的东西。
最后，在记得女方的爷爷奶奶外公外婆也千万不要忘了，像老人家的足浴盆，营养品，或者是颈椎按摩仪之类的，以示对老人家身体健康的祝愿。
那除了以上这些，还可以再加点其他的。
水果类。水果是绝对不会失礼的东西啦，买好看的好吃的，千万不要选择普通又便宜的！
牛奶。选择比较贵重的牛奶，一般登门拜访最适合的就是送牛奶了。
男方家乡的特产。自己家乡的特产就很不错，虽然不是很贵重，但也能感觉到你的心意满满了！
其实对于女方家来说带什么礼物不重要，重要的是你要对她们的女儿好，所以，去女方家的时候要把你对女方的照顾体现出来，这样她们才会放心的把她们的女儿交给你。
跟你一样大的朋友叫你妈妈为奶奶，说明你爸爸和你这个朋友爷爷在辈分上是同辈，幺房出长辈，你叫他爸妈按辈分应该叫哥和嫂，也就是你爷爷和你朋友的祖祖是兄弟，你爸爸妈妈和你朋友的爷爷奶奶是同辈表兄弟，你和这个朋友的爸妈是同一辈分，可以叫哥嫂，也可以叫表哥表嫂
给爷爷奶奶的诗句 1 五十岁： 画堂月映三株树，兴羡向平婚嫁毕。 当筵美奏鹤南飞，人似孔融宜服政。 2 六十岁： 帘前杖倚鸠衔玉，知尔丹台名藉甚。 失颜白发询堪夸，伏胜自能通掌故。 3 七十岁 千里骅骝多碟躞，鹿门喜睹庞公乐。 南极祥光接翠微，衔杯日就青山醉。 4 八十岁 才名自昔推三凤，此去期颐知不远。 柳堤花巷且倘佯，喜数鹤筹添海屋。 5 九十岁 问年独冠香山首，最喜称觞集射凤。 翩翩风度甚雍容，清酒留宾常十日。 6 百 岁 四代衣冠真接武，更看凤羽联翩起。 玉露盈盈丹桂荣，彩云常向歌筵绕。 爷爷，祖父，也指跟祖父辈分相同或年纪相仿的男人的称呼。 <名>本义为父亲，现在常用的意思指祖父。 （1）祖父，爷爷 （2）某些地方仍指父亲。 （3）对男性老人的尊称。 （4）在特殊的语言意境中，为有地位真才实干的人。 （5）〈方〉伯父 （6）在涟水县一带儿子称呼父亲为爷[yé]（只能一个字），称呼父亲的哥哥为大爷[ye]（通常听起来有点像四声）、二大爷[ye]等，称呼父亲的弟弟大爷[yé]、二爷[yé]等等。 注：1、寿光方言中，“爷爷”指伯父时发“yéye（爷爷）”音，指祖父时发“yēye（耶耶）”音。 2、清朝赵翼《陔余丛考》卷三十七“爷爷”条有“本呼父之称。《说文》云吴人呼父为爷是也。今不特呼父，凡奴仆之称主，及僚属之称上官皆用之。” (形声。从父,耶声。简体字“卩”只是个符号。) 奶奶，nǎi nai，亦作“你你”。是一个汉语多意词语。是指爸爸的妈妈，或是年纪很老的女人。 (1)[Grandmother]∶爸爸的妈妈，或是年纪很老的女人。 (2)[Breast]〈方〉∶指 。 (3)对女主人的称呼。清·曹雪芹《红楼梦》第九回：”我眼里就看不起他那样子主子奶奶么！”。又如，“少奶奶”。 4nainai（四声）〈方〉∶喂乳的意思。如：小孩饿了，给“奶吃”。 5特别难缠的人：奶奶精。 亦作“奶奶”。亦作“你你”。 1母亲。宋孔平仲《代小子广孙寄翁翁》诗：“爹爹与嬭嬭，无日不思尔。”元无名氏《杀狗劝夫》第一折：“现如今爹爹你你都亡尽，但愿得哥哥嫂嫂休嗔忿。”元高克礼《黄蔷薇过庆元贞》曲：“又不曾看生见长，便这般割肚牵肠。唤嬭嬭酩子里赐赏，撮醋醋孩儿弄璋。” 2祖母。《红楼梦》第一一九回：“像那巧姐儿的事原该我做主的你琏二哥糊涂，放着亲奶奶，倒托别人去。” 3也尊称祖母辈的妇女。 章含之《故乡行》：“他们走过来亲切地握住我的手，用典型苏北习惯招呼我说：‘三奶奶，家来了！’” 4对已婚妇女的尊称。犹夫人、太太。 元张国宾《合汗衫》第一折：“小人斗胆敢问老爹你你一个名姓，也等小人日后结草衔环，做个报答。”姚克《清宫怨》第一幕第二景：“我听说同治爷的大奶奶也是老佛爷给逼死的。” 5为婢仆对女主人的称谓。 《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“过了三朝唤个轿子，抬那梅氏回宅……阖宅男妇都来磕头，称为小奶奶。”《醒世姻缘传》第四三回：“晁凤说：‘奶奶也待信不信的，所以叫我来嘱咐珍姨。’”《红楼梦》第九回：“我眼里就看不起他那样主子奶奶么！” 6对女子的昵称。犹姐姐。 宋柳永《玉女摇仙佩·佳人》词：“愿嬭嬭、兰心蕙性，枕前言下，表余深意。为盟誓。今生断不孤鸳被。”元王实甫《西厢记》第四本第一折：“投至得见你多情小你你，憔悴形骸，瘦似麻秸。” 7 。 元李行道《灰阑记》第二折：“则见他白松松两只料袋也似的大你你，必定是养儿子的。”
呵呵，能怎么办？除了忍，别无办法。
先听听我身边发生的真实故事。
主人公叫小美，我隔壁邻居，从小一起玩着长大。斯斯文文，安安静静的的一个女孩，聪明漂亮，学习成绩一直很好，每次期末都能看到她抱着一堆的奖状回家。
但是，这个在别的父母都稀罕羡慕的"人家孩子"，在她亲生父母心中却连头耕地的牛都不如，起码牛在她爸妈心中能耕地能卖钱而且只吃草，而她就是赔钱货，要供她吃供她喝，还要读书，长大了激溜一下嫁人了就变成别人家的了～
所以，她即使家务活做得再多再好，人长得再乖巧懂事，学习再数一数二在她父母眼里没都是什么卵用，只因她没有像她唯一的弟弟那样有个宝贝命根子JJ。
小美从小就习惯了这样的待遇，所以当得知父母决定不再供她读书时，语气平淡的说跟我说她不能再跟我一起去学校了，下周便要开始出去打工。而她那个弟弟，从小不学好，打架斗殴样样会，就是学习不会，她父母却一直逼他读书，高中花几万块钱买个学位逼他去上～
当然，小小年纪被逼辍学的小美就得负责弟弟的生活费和学费。她也是聪明勤奋，不怕苦，后来自己挣钱自己上夜大，也是有份收入可观稳定的工作。
前几年弟弟终于自己出来上班了，她也老大不小了，领着相恋了几年的男友回家说要结婚。
本来应该是高兴的事，在小美父母眼里就不是那么回事，他们认为，小美一旦嫁人了，就是别人家的媳妇了，就不再会给家里寄钱了，也不会再管他们的死活了。于是，以此为借口，他们提出需要男方给出一次性的现金彩礼15万。否则不给结婚。
小美当场气哭了，当即拉着男友掉头就走。这摆明就是狮子大开口呀，在我们那，当时普遍都是给个一万或八千的彩礼钱意思意思而已，这15万都可以在市里首付买个小两居的房子了。父母打的什么算盘，谁不知道？不就是卖女儿贴儿子么～这也不怕人戳脊梁骨。
也是小美的男友有骨气，硬生生的凑齐15万现金砸到她父母面前，一把抓起户口本就牵着小美扬长而去。
从此以后，小美甚少回家，也没再寄钱回来。而她父母则在市区用那笔钱作首付为她弟弟买了一个房子，直到今天俩老还在打工为还那每月的房贷，而那个宝贝儿子每天就只负责在家玩游戏。
重男轻女的父母永远都会重男轻女，别指望有一天他们会良心发现自己做得有多过分，多对不起女儿，儿子再不济都是带把的，能传宗接代，能继承家里皇位的人呢！
所以，作为女儿，对这样的父母，我们只要能尽到自己的责任就好。至于心里不舒服，那是肯定的，自己看开就好，因为法律上，父母有处置私有财产权，就是他想给谁就给谁，旁人根本管不着。
山东方言属于北方话的冀鲁官话。作为齐鲁文化的一个组成部分，山东方言的亲属称谓重秩序、重亲情、重礼仪、分亲疏、别内外，具有鲜明的中华民族的传统文化特征。 “有老有少才算一家人”。秩序，是政治统治和家政管理的根本。山东方言亲属称谓以父系称谓为中心，长幼有序，老少分明，具有严格的秩序性。
对长辈和对晚辈，突出辈份，老少分明。如，对长辈，称父亲为“爷”、“爹”、“爸”、“大”，母亲为“娘”、“妈”，祖父为“爷爷”、祖母为“奶奶”，其上每长一辈，前加一“老”字以示区别：称曾祖父为“老爷爷”，曾祖母为“老奶奶”；高祖父为“老老爷爷”，高祖母为“老老奶奶”。对晚辈，称子为“儿”，女为“闺女”，子之子为“孙子”，子之女为“孙女”，其下每下一辈，加一“重”字以示区别：重孙子、重孙女；重重孙子、重重孙女。
对同辈，非常注重排行，长幼有序。如，称祖父的兄弟姐妹为大爷爷、二爷爷、三爷爷、大姑奶奶、二姑奶奶、三姑奶奶；称父亲的兄弟姐妹为大爷、二大爷、三大爷、大姑、二姑、三姑；称自己的兄弟姐妹为大哥、二哥、三哥、大姐、二姐、三姐。他们的配偶，也按他们的排行称之为“大奶奶”、“大姑老爷”、“大娘”、“大姑夫”、“大嫂”、“大姐夫”。有的地方如胶东，次序更为齐整，称父亲为“大”、“爹”、“爸”，称伯父则为“大大”、“大爹”、“大爸”，叔父则为“二大”、“二爹”、“二爸”。有的家族三代四代之内的同代人，全按一个顺序排下来，显得人丁非常兴旺，势力非常庞大，家族统治非常严密。对于晚辈，最普通的现象是，在乳名和称呼中强调其次序性，如“老×”、“×份里”、“×儿”、“×闺女”。在处理家庭问题上，长者说了算，老大说了算，显示了称谓秩序性的权威。
山东方言
宗亲、外亲各成体系。山东方言亲属称谓在体系上体现了讲秩序和讲人伦，它沿袭父系家族为中心的旧俗，以“尊”和“亲”为标准，形成了四大亲属称谓体系：一是父系亲属称谓，二是母系亲属称谓，三是夫系亲属称谓，四是妻系亲属称谓。这就囊括了一个人血缘的、婚姻的所包含的一切该尊的和该亲的对象。同时，每个体系各自独立，各成系统，互不交叉、包含，秩序性很强。 “进了一家门，就是一家人”。山东方言亲属称谓的重亲情特征，表现在对非血缘关系的亲属的面称上。
亲属称呼
对姻亲，当面称呼要用血缘关系的称谓称呼。对于妻子来说，称呼丈夫的一切亲人，一律随丈夫，也就是说，如同称呼自己的亲人一样。如，称公公为“爹”、“爷”、“达”、“爸”，婆母为“娘”、“妈”，大伯为“哥”，小叔为“兄弟”、“弟弟”。对于丈夫来说，称呼妻子的亲人也一律随妻子，如，称岳父为“爹”、“爷”、“达”、“爸”，岳母为“娘”、“妈”，大舅为“哥”，小舅为“兄弟”、“弟弟”。对于大伯、大姑来说，称呼弟弟的妻子也一律像称呼自己的亲妹妹那样，称为“二妹妹”、“三妹妹”。对于姐妹的丈夫来说，称呼大舅、二舅之子女，也一律像称呼自己兄弟姐妹的子女那样，称为“侄子”、“侄女儿“。
对于干亲，当面称呼完全同嫡亲，而不像其他地方有“妈”、“娘”的区别，或“大”、“干大”的区别。
对于族亲，称呼同辈的妻子和同辈的丈夫一律同嫡亲兄弟姐妹。如，称同辈人的妻子，年龄比自己大的，一律叫“嫂子”、“大嫂”、“二嫂”；年龄比自己小的，一律叫“妹妹”、“大“大妹妹”、“二妹妹”。称呼同辈人的丈夫，年龄比自己大的，一律叫“姐夫”、“大姐夫”、“二姐夫”；年龄比自己小的，一律叫“妹夫”、“大妹夫”、“二妹夫”。
此外，称呼同辈人的母系亲属也一律同称呼自己的母系亲属称谓，如“姥爷”、“姥娘”、“大舅”、“二姨”；自己的配偶称呼这些人时，也这样称呼。
对于庄亲，即同村异姓的人，之间的称谓也用亲属称谓词去称呼，突出乡亲的亲情。
邻里称呼
对陌路人，也根据其年龄、性别特征，称之为“大爷”、“大娘”、“大哥”、“大嫂”、“大兄弟”、“大妹妹”，只不过一律用“大”而不用“二”、“三”、“四”之类的排序词罢了。
但在鲁西南地区，除亲属称谓外，忌称“大哥”，见面应叫“二哥”，“二哥”是尊称。据说，起因于武大郎与武松的传说故事。武大郎是个三寸丁，妻子与人通奸，是个“乌龟”、“绿帽子”；而武松武老二，英雄豪气了得，成为山东大汉的典范。而在鲁东南地区，见面须称“三哥”，俗以为“大哥王八二哥龟，就数三哥是好人”。 亲就是亲，不叫也亲；不亲就是不亲，叫也不亲”
在面称里，山东方言靠称谓词前加“表”字来区分亲与疏，即俗谚所谓“一表三不亲”。这种情况，主要是对同辈的妻系、母系亲属而言。如，称同辈的岳父为“表大爷”、“表叔”，岳母为“表大娘”、“表婶子”，舅哥舅弟为“表哥”、“表弟”。对姨、姑丈夫的亲属，也冠以“表”字，如，称姨、姑之子女为“表哥”、“表弟”、“表姐”、“表妹”，其公、婆为“表爷爷”、“表奶奶”。婚姻双方的父母，即“亲家”，相互称谓也用“表”：“表哥”、“表嫂”、“表弟”、“表妹”。
在背称上，山东方言专有一套区分亲疏的称谓词。
一是对夫系和妻系的粗俗称谓。如，称夫之父为“公公”，母为“婆婆”，祖父为“老公公”，祖母为“老婆婆”，哥为“大伯子”，嫂为“大伯嫂子”，弟为“小叔子”，弟媳为“兄弟媳妇子”，姐为“大姑子”，妹为“小姑子”；有时为了稍微表示礼貌，冲淡不敬色彩，在其后再缀上嫡亲称谓词，如“公公爷”、“婆婆娘”、“大伯子哥”、“大姑子姐”。
对妻系亲属背称更粗俗。如称岳父为“丈人”，岳母为“丈母娘”，妻子的哥为“大舅子”，弟为“小舅子”，姐为“大姨子”，妹为“小姨子”；也可后缀嫡亲称谓词，如“丈人爷”、“大舅子哥”、“大姨子姐”。而称呼妻之姐妹的丈夫，则用“连襟”、“割不断”，“一肩挑”、“两乔”、“连桥”谑称。
二是有一种说法，叫“灭亲不灭祖”，可以六亲不认，但不能不认宗族。这说明，齐鲁文化“亲疏”的区分标准是血缘，姻亲是第二位的。
在宗亲称谓中，山东方言按亲疏远近的不同，也区分为不同的亲疏层次。由亲到疏的排列次序为：亲兄弟姐妹、亲爷亲娘、亲爷爷奶奶、亲大爷叔姑——亲叔伯兄弟姐妹（同一祖父）、亲叔伯大爷叔姑（与父亲同一祖父）、亲叔伯爷爷（与爷爷同一祖父。这就是五代宗亲，俗谓“五服”）——一个林地里的（林地，即墓地，“五服之外的，亲疏关系以林地来确定）——一个老林地的——一个支股的（即宗族有同一历史来源的）——一个姓的。
以上这些宗亲范围除去“一个姓的”，都要在族谱中出现。表现在称谓语中，在叙称时往往加以强调，前加“亲”、“亲叔伯”、“叔伯”、“五服”、“一个林地”等词语。如“亲娘”、“亲大爷”、“叔伯哥”、“一个支股的姐”。
对于远亲，即亲戚的亲戚，或祖先的亲戚，山东人称之为“瓜拉秧亲”、“拐弯子亲”、“老亲”，以为“方瓜秧爬了葱地里，胡弄胡曲”，一般不再深交，所以在称谓时也用前加成份强调出来。如“姥娘门上的”、“岳父门上的”、“老亲戚”、“庄亲”。
山东方言以对嫡亲特有的直称表达亲情，以示远近。对嫡系亲属，长辈可以直呼儿孙辈的“小名儿”（即乳名），儿女有的已到半百年龄，父母仍以乳名面称。乳名是长辈称呼儿孙辈的专利，其他人不得面称，直接面称具有詈言性质。对于嫡亲兄弟姐妹来讲，哥、姐也可直接称呼弟、妹乳名，但仅限于弟、妹儿童时期。面称儿孙辈的已婚者，还可以排行称呼，如“二份里”、“三份里”；称呼其配偶，则为“二份里的”、“三份里家”。同辈哥、姐也可以排行称呼已婚弟妹，但用语不同，以“第二的”、“第三的”或“老二家”、“老三家”称之。在鲁西南广大地区，因用“老二”、“第二的”婉指男性生殖器，故除非亲生父母和同胞兄长，不得面称他人为“老二”、“第二的”。
山东方言中还有一些特定的拉开亲情距离的称呼方式。在嫡亲中，长辈的名字属于家讳，不得直称；但是，对于三代以外的宗亲、庄亲，则可以用亲属称谓前加上被称呼的人的名字的形式称呼，如“庆堂叔”、“正法大爷爷”、“光同姑奶奶”。 “是姥娘家的儿，吃饱就走”
家庭是以男性为中心，以血缘关系为基础建立起来的，姻亲则为外亲。“外甥外向”、“嫁出去的女，泼出去的水”，意为不亲。这种内外之别，表现在称谓中，有以下几个特点：
对外亲称谓体系作简单化处理。对母系亲属称谓体系，不再区分母亲的兄弟及其配偶的长幼，一律用“舅”、“妗子”相称，而不是长于母亲者一种称呼，幼于母亲者一种称呼；对父母的姐妹及其配偶也不再区分长幼，一律用“姑”、“姑夫”、“姨”、“姨夫”相称。最为突出的是对姐妹、女儿、孙女的后代子孙，不加细致区分，不分男女，不分女儿之子孙和姐妹之子孙，一律用“外甥”称之，“外”者，与“内”之子孙相对也，以示有别。面称姻亲特别讲礼仪，称女婿为“客”、“贵客”，甚至乱了辈份，称之为“姑爷”；而背称则称妻系亲属为“丈人”、“舅子”、“姨子”，非常鄙俚，具有詈言性质。
用独特的形式称呼已嫁的女儿、姐妹，即以她们所嫁丈夫的姓，或者所嫁村庄的名称呼她们。如果女儿姓黄，便称女儿为“老黄家的”；如果女儿嫁到刘庄，便称女儿为“刘庄”。 “礼多人不怪”
尊称，俚称分明。面称用尊称，叙称可用尊称，也可用俚称，这是礼仪规范的要求。
他称、直称讲究。所谓他称，即降一辈称呼对方，站在下一辈人的角度上称呼，这是山东方言的“尊敬体”。使用尊敬体要注意在称谓词前中“您”或“他”，以示区别。如，称呼父母为“您爷爷”、“您奶奶”，称呼哥嫂为“他大爷”、“他大娘”。
对晚辈的他称非常简单，称所有的子、侄、孙辈男性为“他哥”，其配偶为“他嫂子”，女性为“恁（您）姐”，其配偶为“恁（您）姐夫”。而不以弟、弟媳、妹、妹夫称之。这种他称也可前加晚辈子女的乳名，如称妻子为“燕燕他妈”，丈夫为“妮她爷”，婆母为“来福他奶奶”；也可前加“孩儿”，如“孩儿他娘”、“孩儿他爷”。
