
导读:1、严植之救人急难南朝梁天监年间,有位五经博士叫严植之,学识渊博,品格高尚。有一天,他在江边偶然看见一个人躺在地上,衣服破烂,面目浮肿,询问之后得知此人姓黄,是荆州人,因家贫外出帮工。近来身患重病,被急于赶路的船主抛在岸上。严植之于是将此人
1、严植之救人急难
南朝梁天监年间,有位五经博士叫严植之,学识渊博,品格高尚。有一天,他在江边偶然看见一个人躺在地上,衣服破烂,面目浮肿,询问之后得知此人姓黄,是荆州人,因家贫外出帮工。近来身患重病,被急于赶路的船主抛在岸上。
严植之于是将此人接回家中,为他治病。一年之后,姓黄的病人康复了,为了感谢严植之,他双膝跪地,恳切地表示,愿留在严植之府中终身充当奴仆,以报答救命大恩。严植之谢绝了,并取出钱和干粮,让他回自我的家乡。
2、王羲之助人卖扇
著名书法家王羲之的书法天下闻名,但是他轻易不肯给人写字。有一天,王羲之在路上遇见了一位贫苦的老婆婆,提着一篮竹扇在集市旁叫卖,却没有什么人去买。
他看到后心里很感同情,于是就帮老婆婆在每把扇子上都题上字。人们知道后纷纷围拢来抢着购买,一篮子竹扇很快被抢购一空。等着买米下锅的老婆婆十分高兴,十分感谢乐于助人的大书法家。
3、辛公义改变陋习
隋朝人辛公义曾任岷州(今甘肃岷县)刺史。当地的老百姓有一种陋习,凡是家里有人生了病,大家都害怕染上,谁都不肯照料病人往往得不到照顾和治疗而病情加重,很快死去。
辛公义到任后了解到这相状况,就下令将病人抬到衙门里来,自我和数百位病人住在一齐,亲自安排给他们看病服药的事情。经过细心照料,这些病人都恢复了健康。辛公义的行为不仅仅得到了人们的赞颂,也彻底改变了当地的陋习。
4、李士谦乐善好施
北朝魏齐时,有位叫李士谦的人,家庭十分富有,但人崇尚节俭,为人慷慨,常周济老百姓。有一年春荒,许多人家都断了粮,李士谦就拿出一万石粮食给乡里的缺粮户。到了秋天又遇年成不好,庄稼欠收。借了粮的人都要求延期偿还。
李士谦说:“我借粮给你们是为了帮大家度荒,不是为求利。既然年成不好,借的粮就不用还了。”于是他请来一些欠粮的人吃饭,在吃饭时当着大家的面烧毁了全部借据。
第二年粮食丰收了,许多人挑粮来还,李士谦坚决不收,还粮的人只好又挑了回去。李士谦乐善好施30年,在隋文帝开皇八年去世。他所在的赵州一带有1万多人为他送葬,哭声动地。
5、雷锋助人为乐的故事
雷锋经常利用节假日到火车站去扶老携幼,帮忙车站的工作人员打扫卫生,或利用休息时刻替老乡捡粪、种地。人们夸奖他说:“雷锋钟爱助人为乐,是***、毛主席教育出来的好兵。”
一天,雷锋因共登上了从抚顺到沈阳的列车。你看他,以上车就忙个不停。他主动帮列车员扫地、擦玻璃、收拾桌子,给旅客倒开水,帮忙妇女抱孩子,给老人找座位。一会儿,就忙得满头大汗。别人叫他休息,他总说不累。
到沈阳站换车的时候,雷锋在车站内发现一位背着孩子的中年妇女因丢了车票而焦急万分。他急忙上前问明了状况,原来这位妇女是从山东来的,要去吉林探望孩子他爹。雷锋就安慰她不好着急,并领着她到售票处用自我的津贴费买了一张去吉林的车票。大嫂接过车票,热泪夺眶而出。
又一次,雷锋到丹东作报告回来,早晨5点钟到沈阳换车回部队,过地下道时,他看见一位老大娘,拄着棍、背着大包袱,很吃力地走着。雷锋迎上去一问,知道大娘从关内来,是到抚顺去看儿子的。雷锋立即把包袱接了过来,一手扶着老人说:“大娘,我送你到抚顺去。”
老人高兴得不知说什么好。上车后,雷锋给老人找了座位,自我就站在老人身边。他问老人的儿子是干什么的,叫什么名字,住在哪里。老人说儿子是煤矿工人,出来好几年了,老人没有来过抚顺,还不知道儿子住在哪里。
说着从怀里掏出一封信,递给了雷锋。他看了信封上的地址,写的是“抚顺市XX信箱”,他也不知道但他知道老人找儿子的迫切情绪,就说:“大娘,您放心,我必须帮您找到儿子。”
“那敢情好!”老人高兴得眉开眼笑。火车进站后,找了两个多小时,最后帮忙老人找到了儿子。母子见面,老人的第一句话是:“儿呀,若不是这孩子一路送我,娘怕还找不到你呢。”
在中国传统节日中,清明节是祭奠祖先寄托哀思的日子。但是在江苏姜堰,当地人过清明节却像是过狂欢节。据说这种过清明节的狂欢形式已经有了千年历史,当地人把这种形式叫做溱潼会船。为什么他们要用狂欢的形式度过清明节?这种习俗又有什么样的历史由来呢?
“绿杨堤畔霓裳按,青草湖边画舫排;每到年年春三月,如云仕女看船来。”这就是溱潼会船。我们似乎看到溱湖上热火朝天的景象。数百上千条会船云集溱湖,百舸争流,千舟竞发,而岸上则是人声鼎沸、喝彩声如潮,锣鼓喧天,音乐鞭炮声火爆异常。
会船的来历和传说
关于会船的来历,溱潼地区有多种传说。南宋绍兴元年(1131),山东义民张荣、贾虎与金人转战溱潼村,大败金兵于缩头湖。义民伤亡亦甚,溱潼百姓葬阵亡将士,并于每年清明节撑篙子船,争先祭扫。久而久之,便成撑会船的习俗。此为一说。又相传,明朝开国皇帝朱元璋登基后,清明节要祭扫祖坟,因为打了好些年仗,百姓流离失所,他的父母死于何处,坟墓又在什么地方一时无处找寻,心里很着急。军师刘基,帮助他想出一个寻找祖坟的办法。按中国民间风俗,每年清明节这天,大家小户都要给自家的祖坟添土,烧钱化纸,表示祭祀。刘基说,过了清明,第二天派入四处查访,凡是有主坟,坟前都留下了烧钱化纸的痕迹,剩下的无主孤坟中,就不难找到皇帝先人的坟墓了。朱元璋觉得刘基的话有一定道理,就乔装打扮,坐着船在江淮一带寻找祖坟,他嫌船行得慢,下令添船加篙子,一只船上十几个人,十几根篙子,快速行进。最后,朱元璋到底找到祖坟没有,不得而知,但是朱元璋寻孤坟的诚心,感动了江淮一带的老百姓,一方传一方,一直传到泰县里下河一带。老百姓就在清明节第二天,撑船去祭孤坟,从此便演变成后来撑会船的习俗。还有一种传说,也是与抗倭斗争有关。明朝嘉靖年间,倭寇侵入下河神童关一带骚扰,朝廷派官兵抵抗,官兵又动员周围村庄的民众助战。于是各庄的青壮农民,纷纷组织船队前去杀敌,每条船上数十人,各执一根竹篙,行船赶路时,大家一齐撑船,到达战地,又以篙子当武器,与倭寇搏斗(《续纂泰州志》载,神童关为明朝侯必成将军防倭驻兵处)。由于竹篙下面的篙钻是个铁头子,容易拔泥,行动不快,他们就拔掉篙钻,因此撑会船的篙子一律不带篙钻。以上的传说,比见于文字记载的提前了几百年。民国时期写成的《港口竹枝词》中写道:“清初,下河多海匪,各处组织民团,守望相助,均以快船报告匪警或剿匪之用,迨后匪踪消灭,而团体未散,即改为东岳会戏,港口每年三月十八日举行一次,快船改名会船”。就是说,会船至迟在清朝初期就产生了。
会船的种类
1.篙船是会船的主要道具,此船平时叫丫梢子,长12米,宽3米,可载30名水手。他们一人一篙,篙子末尾扎块红布,水手身穿白色衬衣,青布裤子,头扎毛巾,小腿上缠着白绑布,腰围红绸子。旧时这里的篙手是随身衣服。青衣青裤,腰扎腰裙,扎个绣花的暖腰,总之,简朴,庄重,和谐。站在船头上的叫头篙,又叫站浪头,他是全船的组织者,他用篙子指挥大家的行动。篙手中有个敲锣的,叫扬锣,他随着头篙用锣声传达号令。
2.划船 水手为女性,人手一桨,桨柄上扎着红布。按溱潼地区的风俗,以前妇女不撑会船。现在她们翻掉老皇历参加会船,打扮自有特色。中年妇女白衣蓝裤,头裹粉红毛巾,腰扎红绸子,清新明快。姑娘们则以红为美,剪着短头发,头插红花,服装上红下蓝,红腰带,红绑腿。扬锣的身上还披着红披风,荚姿飒爽。这种船只载9个人,形成一片树叶,飘荡在水上,耀眼夺目。
3.花船 以演唱为主,不参加比赛。它由两条船固定在一起,上面搭着戏台,有乐队和演员,个个浓装艳彩,且歌且舞。从40年代起,原来在岸上玩耍的荡湖船,龙灯,在会船上一层风采。
4.供船 是供奉菩萨和祭祀亡入的船,讲究的搭两层台子,飞檐翘角,挂四只灯笼,悬挂横幅、对联,里面有僧人诵经祷告。篙手三年期满后,要以村为单位搭上一艘。解放后供船的含义有了变化,只有欢送新兵入伍时才用得到它。
原来会船只有撑篙船和划船,不知什么时候,把游会的演唱,祭祀从陆上移到水上,增添了花船和供船两个花样。40年代,花船,供船传到了溱潼。
5.在会船中东躲西藏的是“拐妇船’,它由三条小片儿船组成。表演的是老头和老奶奶追赶私奔的女儿,一个官老爷端坐公堂为他们调解,装得滑稽可笑。现在这种船也改唱新式小调儿,宣传计划生育等。
会船举行的时间和分布地点
溱潼会船一年一度,日期在清明日的第二天。港口在农历三月十八日,桥头在农历二月十五日。
泰县会船主要分布在北部水乡的潦潼、兴泰、叶甸、马庄、淤溪、俞垛、罡杨、港口和桥头、沈高等乡镇,纵横数百平方公里。其中以溱潼的湖北口、湖西庄、湖南和洲城、读书址等村,会船最多。港口地区以桑家湾、上溪、董家潭、三角垛、港口等五个村镇为主,桥头乡以花堡、杨院、李堡三个村为主。各乡会船基本集中到潦潼,规模一年胜似一年。
会船的演变
开始时会船主要祭祀鬼神。溱潼会船特别之处是在清明第二天上孤坟,港口会船和游会水陆并行,是祭神的,桥头与庙会联系在一起,也是祭神的,它的特点是这天不去祭祖,供人娱乐。
到了四十年代,会船被乡董控制,用来示威、斗殴,因而会期这天经常有殴打的事件发生,被竹篙、瓦片打得头破血流,弄得不欢而散。
建国后,会船得以健康发展。1950年乡亲们用会船欢送“抗美援朝,保家卫国”的青年应征入伍,表达人们对子弟兵的深情厚意。用会船欢送新兵入伍的做法,巳相沿成习,一直到现在。
近几年来,会船已成了民间的一项体育活动。乡民们利用这一天来撑会船,比赛娱乐,以迎接春耕大忙的到来。单是在1989年、1990年这两年中,溱潼本地的会船有500多条,水手万人,观众达10多万。
1991年会船节前,泰县人民政府正式命名溱潼会船节,将其纳入了民间艺术节的行列。
溱潼会船节程序
溱潼是里下河水乡重镇,经济,文化发达,河汊交错,泰东河、小溱湖、鸡雀湖,水面宽阔便于会船聚汇,大显身手。
溱潼船会节大体上的程序如下:
1.选船
清明节前10天,有会船的村子就由会头在村里竖起旗帜。他是本村的行政负责人,会船的安全由他负责。旗杆上端插着青苗和旗儿,有的嫌旗杆不高,干脆绑到树上,有一条会船竖一根旗杆。选的船既要新又要轻,被选中的船主很乐意。
2.试水
实际上是练手脚。篙手均为自愿参加,多数是18岁以上的男性青壮年,也有年届70岁的老人,只要自己愿意,报名后三年不变,如果连续,仍是三年,中途退出则认为是不吉利。旧时歧视妇女,妇女不得上会船,现在妇女能顶半边天,也和男人一样当上篙手了。男女青壮年分开组合,每天下午,篙手们就上船试水,锻炼体力,熟悉水性和“齐号”。“齐号”就是下篙和扬篙整齐一致,保证会船全速前进。一个人当上篙手他便会受到全家人的恭维,每天油煎鸡蛋送到他的面前,试水回来,洗脚水送到他的脚边,家务活计,全给他免掉,保证他上阵不掉队。试水的同时,舞龙灯的、摇荡湖船的和民间演唱者也抓紧排练。
3.铺船
临近清明节,会船要洗刷干净,船舱铺上稻草,搁上跳板,保证水手站立平稳。供船、花船、荡湖船等则要美化完毕,迎接比赛。
撑会船是自发行动,费用由各人自己解囊。旧时,有个别求子心切的人自愿承担一条船的会费,或者全包船上的竹篙,真的得子者,还请酒招待,表示谢意。
为会船提供篙子的竹厂,仅溱潼夹河就有三家。平时船民买篙子随行唤价,撑会船这天,如有断篙,竹厂无偿调换。
筹备得差不多了,清明也到了。清明节家家扫墓、裹粽子、煮米饭,迎接亲友前来看会,次日天不亮出发。
4.赴会
这是会船节的主体。凌晨,会船祭扫完毕随着锣声驶进赛区。此时,赶集的人们带着虾笼子、蓑衣、斗篷、小锹、镰刀,从四面八方陆续赶来,进行物资交流,更增添了热闹气氛。太阳升高,会船云集赛区。从前会船相遇定要比赛,决个高低,以展雄风。现在友船相见,互放爆竹,以示友谊。河面上,锣声、鼓乐声,撑篙和划船水声响成一片。船头上各式旗帜,有长方形的,也有三角形的,白底红边,上面绣着村庄的名称,旗麾和旗须装点旗帜,随风飘扬。各种类刑的会船纷纷亮相,令人目不暇接。一条条篙船、划船在红的,白的,蓝的衣服映衬下,象朵朵荷花飘浮在水上,站立整齐的水手象出阵的战士,威武雄壮。花船上播放着音乐,龙灯在船上飞舞,有站着的,蹲材的,跪着的,龙身蜷成三圈,摇头摆尾,好似在戏水抢珠。荡湖船边舞边唱,千万观众翘首相望,侧耳倾听,蔚为壮观。
5.赛船
最振奋人心的是比赛。两船对齐后,开始扬锣,“嘡!嘡!’两声,发出了竞赛的号令,接着水手们齐喊:“下!下!”,声音响亮,篙手两臂张开,两手挥动竹篙,笔直地两上两下,竹篙与船帮相碰发出“笃—驾"撞击声,扬篙如长矛列阵,下篙如巨蟒入水。有节奏的锣声越来越紧,船立刻从水面上腾起,犹如离弦的箭飞驰而去。
划船上的妇女们,手起桨落,前伏后仰,划船象只海燕飞掠水面。锣声越紧,船速越快,显出水乡人们的拼搏精神。两船比赛,终有胜负,在进行中如有胜者,“嘡嘡嘡”一阵乱锣,就表示停篙。不断的比,反复的赛,把会船竞赛推向高潮。
午后,会船逐渐散去,溱湖的水浪拍击着参赛者的船舷,发出有节奏的响声,好像暗暗叮嘱篙手们:明年今日再相会。
尾声和高潮
不知情的人总以为赛船结束,会船节活动也就到了尾声,殊不知在尾声中还有一个欢乐的高潮呢!欢乐的乐章由演戏、酒会、送头篙三部曲组成。
演戏 按惯例,赛船前,各大村庄的头面人物,早就张罗着在露天搭台唱戏谢神的事了。扬剧、淮剧,京剧、杂技,……各庄花钱请戏班子,在赛船结束的当晚开演。也有不请戏班子的,则由本庄的文娱爱好者组织起来,“乡里鼓儿乡里敲”,自娱自乐演节目。这种节目,说说唱唱,虽然简单,但泥土香味浓,乡亲们看了倍感亲切。即便在春寒料峭的夜晚,戏台前男男女女也是挤得满满的,站着看到深更半夜也不觉冷不觉倦。到了八十年代,也有请**队放**的。但一个庄子,这天晚上要是没有演出活动,庄上人就会觉得不痛快,没有能尽兴,不如邻庄兴旺。所以,一定要唱台戏,来个后手翘。
送头篙 也不知是什么时候形成的风俗,送头篙可以预祝人家生儿子。这对于个别久婚不孕的夫妇或新婚夫妇,颇有诱惑力,谁能够得到篙手们的青睐,成为头篙的得主,那真是一件喜事。酒会上,头篙的得主一选定,马上就会有热心人向这一家通报喜讯。这一家便立即做好迎接的准备。全家上下,满怀喜悦的心情,恭候篙手们的光临。头篙一进门,灯烛辉煌,鞭炮齐鸣,主人向篙手们奉上糖果,香茶,一一致谢。送篙者满口都是“祝贺早生贵子”的话。得主不断许诺:“到时候一定请各位吃喜酒”。双方都明白,生贵子的事谁也不敢打包票,眼前只能说些祝愿的话。俗话说:“没有个母鸡不生蛋,没有个女人不生养。”要是头篙的得主,这一年碰巧真生了“贵子”,那可就热闹了。首先要为这一船的篙手,每人添一根新篙子,富裕者还自动置办酒莱,宴请全体篙手。可以想见,一条会船有一根头篙,一个庄上,多少会船,多少头篙,牵动着多少处欢乐的人群。溱潼一带,村村舍舍的乡亲们,年复一年,以这样那样健康的风俗为“戏胆”,导演出一幕幕寻求欢乐的戏,让欢乐的气氛笼罩水乡。
清明时节闹溱湖,飞桨走篙贯长虹。4月6日,以3500亩的溱湖水面为舞台,400多艘张灯结彩的船只,与一万余名盛装的水乡船民,共同打造了一场气势磅礴的大戏。这就是今年的溱潼会船节。
先看湖上。会船前,集结的船只如军队列阵,惊天动地,巍巍壮观。竹篙林立,犹万千长矛,直插蓝天;旌旗猎猎,如彩云飞舞,遮天蔽日。会船时,篙起桨落,百舸争流,千船竞发,船人起舞伴锣鼓,篙桨飞动劈碧波,十里溱湖风云滚,百花齐放惊日月。真乃是:一动一静都是画,上下左右皆风光。再看岸边,十万观众与湖上表演同频共振,欢呼雀跃,呐喊助威,掌声雷动,共享这丰盛的节日大餐。我想凡看到这一大气象者,无人不为之震撼、为之感动。
首先看到了盛世景象。古有汉文景之治、唐贞观之治、清康乾盛世一说,其实那时的盛世,无非是几年没有大的战乱,老百姓生活一时比较稳定而已,是根本无法与今天相比的。新中国成立57年来,尽管道路有曲折,但总体是国泰民安、生产发展、社会进步、人民安居乐业的。尤其是改革开放的27年,我国经济持续高速发展,城乡面貌日新月异,全面小康社会触手可及,一片民富国强、和谐幸福景象。一年一度的溱潼会船,无论是规模还是内容,就是时代的缩影。今年的溱潼会船节,盛况空前,那数百艘张灯结彩的船只,上万名华丽盛装的赛手,时代特征鲜明的节目,不正是对当今政通人和、国泰民安的盛世最好的演绎吗?
其次,看到农村和农民崭新的精神风貌。我国农耕文明源远流长,农民始终是支撑社会的主体,农民的创造力是无穷无尽的。在会船这个水上舞台上,从各类船只的扮相、赛手华丽的服饰到异彩纷呈的表演,无不体现着农民创造力的发挥,群众智慧的释放。你看,赛手们个个精神抖擞,男的威武雄壮,女的英姿飒爽,水上大显身手,各领时代风骚。整个水上舞台,农民们对时代馈赠的讴歌、丰收成果的喜悦、建设新农村的豪情和美好未来的憧憬,表现得淋漓尽致,绘制出一幅绚丽的时代画卷。
再次,看到民族文化的强大力量。溱潼会船历千年而不衰,是一道罕见的民俗文化奇观。每到清明节第二天,当地七乡八镇的船民自发在溱湖组织会船,祭祀先民,缅怀英烈。老百姓“上到八十三,下到要人搀”,都来参加这一盛会,共同展示水乡儿女生命的激情。这一悠久的传统,一直在水乡世代传承,生生不息,从未中断。专家考证,溱潼会船,是国内唯一保存最完整、最具原生态特质的“水上庙会”。这表明,凝聚着世代劳动人民智慧结晶的民俗文化,融入了民族的血脉,深扎于民众之中,为人民群众所喜闻乐见,具有强大的生命力。而今富裕起来的农民,在会船中既保留了舞龙、莲湘、道情、跳马灯、踩高跷、小杂技、牵驴花鼓、古代剧目等传统节目,还努力挖掘地方文化遗产,展示改革开放成果,张扬奋发向上的时代精神。把民俗文化与旅游休闲、招商引资有机结合起来,这又是农民在新的历史条件下的创造。
最后想说的是,民族民俗文化的传承和创新,都离不开政府的远见卓识和大力支持。历届姜堰市委、市政府顺从民意,顺应时代潮流,相继举办了12届溱潼会船节,同时在溱湖周围加强生态湿地建设,广植花草树木,保护野生动物资源,根治周边环境污染,使民俗文化、生态环境、观光旅游相得益彰。在泰州与姜堰两级政府的推介下,溱潼会船已广为世人瞩目,这项非物质性文化遗产的巨大价值,被愈来愈多的有识者发现,其广阔的前景不可估量。我曾到桂林看过张艺谋导演的《印象刘三姐》,其特色是以真山真水为舞台,当地数百名船民为主要演员,现在已成为国内外有影响的文化品牌。但与溱潼会船比起来,其规模、气势、内涵、观赏性,是不可同日而语的。假如把溱潼会船比作一场演出,原生态的民俗民风,十里溱湖的大舞台,数百艘船只的道具,万余人的演员阵容,十多万人的拉拉队,难道不是世界之绝唱吗!
每一年国家都会招收很多的新兵入伍,让他们体验军队生活,这也是为了未来做准备,但是,自古以来“忠孝不两全”,一直都是我们放下嘴边的玩笑话,但是有时候看见了才知道那么难受,外公去世,四川一新兵独自入伍无人送行,你对这一幕有何感触?不仅想起了外公亲切的样子,也对这位新兵致以崇高的敬意,看似无人送行,其实他的外公一直以其他方式陪着他,同样的也在送行的路上。
对于亲人我们中国人有一种和国外的人群完全不同的观念,首先在他们的思想中老人自己老了养自己,而我们自古以来都是有“雏鸟反哺”的思想,我们都是生活在一个大家庭里面的,而且很多的家庭都是隔辈亲,不管是外公外婆还是爷爷奶奶都对后辈格外的喜欢,但是人类是有寿命限制的,不可能一辈子不变化,所以生老死别也是我们最难受的过程,而四川的一位新兵在入伍的时刻得到自己疼爱的外公突然离世,能够理解他那个时刻的心情,心如刀绞,但是为了保家卫国他也只有选择忠,虽然没能送外公的最后一程,但外公知道他入伍成功之后一定是开心的,而且我们亲人不是离开我们,而是换成其他的方式陪伴,新兵的当兵之旅并不会孤单,因为他的外公时刻都在陪他,而他也会完成自己的抱负。
对于入伍,很多人的想法是“当兵后悔两年,不当兵后悔一辈子”,因为经历过军旅生活的人都会被改造,变得更加的优秀,自律性不用多说,而且军队是一个锻炼人的地方,我们进去之后再出来绝对会不一样,如果没有征兵限制,那么我相信很多人还是愿意去尝试的。
书信拥有悠久的历史且世界各国的人们都有使用。那么,给新兵孩子的一封信要怎么写呢下面我整理了给新兵孩子的一封信范文,供您参考!
给新兵孩子的一封信范文一
肖何:
你是爸、妈引以为豪的儿子啊!先代爸、妈向你的班长和战友问声过年好!新年好!你们都是好样的!
不知不觉中一个半月过去了,爸、妈在家里和你感觉一样地漫长。你能志愿选择军营,如愿实现自己的绿色从军梦想,这会是你一生的荣耀,以后你就会知道,虽然你现在感觉很苦很累、心力疲惫…刚开始谁都会不大适应,你千万不要因此心急、沉闷和懊悔,爸、妈坚信你必定会很好地调整自己,逐步适应并尽快融入其中,昂首迈出一个合格军人强而有力的步伐。
爸、妈知道你是充满着年轻的梦想走人军营的,从你做出选择的那一刻起,其实你并没意识到军营是座大熔炉、千锤百炼方能成钢;之前你也想象不到部队每天的训练强度会多大、多苦、多累、多乏味,再加上你体质上、年龄上的弱势,面对强难度的训练时心力疲乏是正常的,没有人生来便是强者,只要你能做到在困难眼前不低头,失败眼前不泄气,知耻后勇,鼓足你的勇气、心气,踏踏实实、循序渐进,加以时日地勤奋磨练和果敢坚持,我坚信你必然会战胜无论是来自自身的、抑或是外来的全部困难,真正成为一名合格的战士!
肖何,你既然已经投笔从戎,就没有懊悔可言,就必须做好面临任何困难、处境、压力并要战而胜之的思想准备,意志力、毅力、体力这三力合一,除却在部队能够得以培养和历练,再在任何地方不可能兼得,自16岁你就开始了与众不同的人生之旅,养成了超出你同龄人的独立、自力和适应力,在你即将开始着你的军人之梦的时候,其实你想象不到,病床上爸爸内心里对你的真正期待很朴实,那就是让你在部队锻炼坚强的意志、顽强的毅力、雄强的体魄,这将是你一生最大的财富,更将是你今后人生的基石!你就是爸爸的支柱,年后我还要面临另一次手术,让我们心有灵犀,困惑时爸爸愿与你一同唱响《怒放的生命》:
曾经多少次跌倒在路上
曾经多少次折断过翅膀
如今我已不再感到彷徨
我想超越这平凡的生活
我想要怒放的生命
就象飞翔在辽阔天空
就象穿行在无边的旷野
拥有挣脱一切的力量
曾经多少次失去了方向
曾经多少次扑灭了梦想
如今我已不再感到迷茫
我要我的生命得到解放
我想要怒放的生命
就象飞翔在辽阔天空
就象穿行在无边的旷野
拥有挣脱一切的力量
肖何,踏入军营,你就不再是一个孩子了,好男儿报效国家是神圣的使命,军人服从命令是天职,要和战友们搞好团结,互相关照,固然是铁打的营盘流水的兵,但战友之间的友谊是一辈子不会流失的,一定要珍惜战友间来之不易的感情!一定要服从部队首长的命令,有什么压力和心结、思想包袱,要随时和班长汇报、沟通!你也许还没有觉察,爸爸通过几次与你电话交谈,已发觉你的性格比以前凝重、稳沉了,愿意多说话了,爸、妈真是由衷地高兴!
记着:肖何,加油!你必定会是最棒的!!做最好的自己!!!
顺祝,你和战友们在新的一年里取得长足进步!
爸、妈
2011-1-27 深夜
给新兵孩子的一封信范文二
翀儿:
近来一切可好儿行千里母担忧,你从未离开父母这么远、这么久,妈妈天天都担心你别嗑着碰着,千万要注意安全!你有些莽撞、有些冒失,一定要细心、谨慎!
人家说,“你一个独生子,去当什么兵”昔日花木兰,巾帼不让须眉,代父从军,屡建奇功。我儿子高大壮实,90后独生子居多,“你不站岗,我不放哨,谁来保卫祖国,谁来保卫家”你不愿去读一般性的大学,自愿去当兵,认为军旅生活胜过象牙塔里的书本知识,能磨练你的意志。你也实现了父母的夙愿。
暑假期间至当兵前,你在家懒散了近半年,父母溺爱你,让你过着衣来伸手、饭来张口的生活,有求必应,每天晚睡晚起。有人说,“没有不好的学生,只有不好的老师”,我还以为“没有不好的孩子,只有不好的父母”,“人之初,性本善”,我们使你养成了任性执拗、惟我独尊的性格,在家你老是冲撞父母,但你在外还是显得知书识礼。部队是个大熔炉,能使百炼钢化绕指柔,我深信在不远的将来,你会变成一个孝顺父母、深明大义的青年。
你去部队前夕,你爸去买了50斤米,然后在楼下打电话要你背上去,你飞快下来轻松地提到了家里,并说:“爸爸,我走后,你买米一次买10斤吧。”你爸听了心里好熨贴!我儿子其实很善良,只是有点火爆脾气,情绪容易冲动。
2008年12月12日这天的情景总是萦绕在我的脑海,中午你换上了威武的军装,背着被包,手提旅行包,肩挂挎包,三步并做两步蹦到六楼家里,你爸爸和叔叔一身轻都追不上你,你一脸掩饰不住的喜悦,向我及亲友们展示你的飒爽英姿;晚上7点多钟,你乘上大巴,徐徐离开送行人们的视线,奔向军营之旅。到达部队后,你不久就投入到了全新的训练生活,你自愿到了侦察营,一时你有些不适应,迥异家里的生活方式让你有点措手不及,你曾经彷徨过,一时有退却的念头,期盼部队能检查出你身体有什么漏洞而退回你,父母为此忧心忡忡、心急如焚。经过部队首长和父母的谆谆教育、耐心开导和细致关怀,你思想通了,慢慢适应了严谨的军营节奏。
“养兵千日,用兵一时”。部队有铁的纪律,军令如山倒,希望你彻底戒除在家娇生惯养的公子哥儿习性,以邱少荣、董存瑞等先烈为榜样,刻苦训练,别人能行,你也能行,掌握过硬的军事技能,同时学好文化知识,成为一名优秀士兵。不想当元帅的士兵不是好士兵,希望我的儿子有朝一日能卓尔不群!
今天上午,你爸迟迟地收到了你幼稚地用信封寄来的一百元钱,你说给外婆50,给奶奶50,你说准过年。你爸眼眶都湿润了,你才200元/月的津贴,要打电话,战友生日要买蛋糕等等,还记得孝敬长辈,你爸说胜过一千、一万。“怜子如何不丈夫”,你爸老说:“在身边头疼,在天边心疼。”相信你以后退伍回家了会倍加尊重并体贴父母,绝不再让父母为你忧虑。
你没有后顾之忧,奶奶、外婆身体康健,父母在家也一切安好。你好好训练,好好表现,同时照顾好自己,父母就舒心了。
顺祝儿子天天进步,表现突出!
妈妈
2009年2月20日
给新兵孩子的一封信范文三
我亲爱的儿子潇:
你离开家已经48天了,爸妈我们全家都很想你。在这48天里,我们共接到了你的两个电话,你妈每天都到收发室去看有没有你的信,今天终于收到了你的第二封信。我们看了一遍又一遍,听说你来信了,你妈流着眼泪,看完你的来信,又开着车,让你爷爷,奶奶看,又到你姥姥,老爷家去让他们看。儿子,我们都很想你,爸妈多想现在就能长出一双翅膀马上能飞到你的身边。
从你的信上我们知道,你现在山东新泰市新汶工业园的一个训练基地里,部队的生活很苦很累,你已经习惯了那里的生活。从来没有冻过手的你,手冻了,而且裂了口子,很痛吧儿子,每周的五公里越野能受得了吗夜里站哨害怕吗
从信上我们得知,我的儿子,一共得了六棵星,区队64人中得到的最多只有我儿子一个,是新训大队中表现最突出的三个新兵之一。你是内务标兵,队列标兵和工作标兵。我们都为你骄傲和自豪,我的儿子是最优秀的。
儿子,学校放假了,在外面上学的你华侨高中的同学,好多人听说你当兵了,往家里打电话,有的到家里来要了你的地址,本来你也应该和他们一样到外面去读书的。可是你在没有考上理想的的大学的情况下,选择了当兵。爸妈只有你这么一个孩子,你也是我们家族唯一的男孩,看着你座上火车远离家乡的你,我们一晚没睡,想了好多好多。
虽说你当兵还不到两个月,在部队你学到了坚强,忍耐,自立。儿子呀,人生是一趟有来无回的列车,我们每个人一生下来,只买了单程的车票。过去的,就过去了。无论后悔与否,都不能重新返回以前的时光。就如你说的,有很人在看着你,既然敢睁开眼睛,享受风景,就不会埋怨风中的细小沙粒,迷住眼睛。在部队经历的磨难,以后无论遇到什么困难和挫折,都不算什么。人生没有彩排,世在人为,当兵是你新的人生的开始,记着自已是一名普通的士兵,好好干,不要让爸妈和所有关心爱你的人失望。
在夜晚站哨时,你常常一个人悼眼泪。儿子想哭就哭吧!不要闷在心里。没有人可以帮你,一切只能靠你自已。在军营中成长,摔打,磨练,你以使你充满了阳刚,每天像个真正的男人一样生活。你说:“别人能做到的,你不但能做到,而且一定要比其它战友做的更好,绝不会为爸妈丢脸。”爸妈相信你,但不要硬撑着。
现在每月可以领到二百元的津贴,兴奋的你半宵没睡,想着要用你第一个月的全部津贴,要给我们大伙,买礼物。儿子,千万别这样,你真是长身体的时候,多买点好吃的。只要你过的开心,比什么礼物都重要。
走在街上每当看到武警和消防车,我们就倍感亲切,仿佛看到了你一样。我们全家人,在一起每天都会谈起你,我优秀的儿子。
儿子,无论你同意与否,我们准备春节这天去看你,开上我们自已的车,可不知路怎么走,无论多么难找,我们一定在新泰找到你。
学会照顾自已,这两天一定给你爷爷奶奶写信,他们退休没有什么事,过了年想到新泰租房在那住,能经常看到你,他们身体不是太好,不要让他们去。
想你的爸爸妈妈
年月日










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