.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
导读：看你经济能力了一般都是单数。 可以是210也可以510你有钱拿11100都没有问题。他的配偶没死的话，一般送单，比如1001元，或者101不能送双。他没配偶或者配偶也以驾鹤仙去，则送双数钱，比如1000或者100元！如果买衣服、鞋子之类的必
看你经济能力了一般都是单数。
可以是210也可以510你有钱拿11100都没有问题
。
他的配偶没死的话，一般送单，比如1001元，或者101不能送双。他没配偶或者配偶也以驾鹤仙去，则送双数钱，比如1000或者100元！
如果买衣服、鞋子之类的必须熟悉老人的号码、喜欢的样式和颜色才行，不太容易买到很合她心意的。 送一串檀木珠或菩提珠手串、一对儿银镯子或者珍珠手链 精致的木雕龙头拐杖，或者木雕“如意”摆件（家居摆设用的） 老人一般都信佛，请个瓷质的观音大士或弥勒佛，小巧一点的，手掌大小，如果不信这个放在案头做装饰也可以，也表达了对老人的祝福。 如果你会十字绣的话，自己动手绣一副百寿图或“福”字也可以，显得很有诚意，心灵手巧的也很讨老人家喜欢。如果自己不会绣或者时间来不及，网上也有很多成品可以买。
照我说的话，还是送钱要么就是给她买件衣服，棉袄、保暖内衣之类的，老人家怕冷。给她送什么保健品是浪费，虽说保健品对身体有好处，可是你知道你买的保健
品是真是假，现在是假货成堆的时代，浪费钱不说，万一什么用也没有，那就真的是浪费了。还是实在一点好，老人家都喜欢喜欢实用一点的。钱给她，让她自己买
喜欢吃的，这样不是很好吗？有的老人钱舍不得花，那你据既给点钱，也多买点她喜欢吃的，最好是保质期长点的。
还有吃饭时全家人都要到给她种温馨的感觉，老人就缺这个！
送一些健康礼物。
他们的身体也在慢慢的被一些小暗疾所困扰，这很正常，人老了身体机能也下降了，所以，送爷爷奶奶一些能够改善身体机能的健康礼物是非常有用的，爷爷奶奶每天按摩保健一番，身体也会更加舒服。
年轻人爱一口酒，老年人好一杯茶，所以送奶奶一些实用的茶具水杯也是很有心意的。常喝茶能添津解腻，提神醒脑，对于老年人修身养性是很有帮助的。
对于中老年女性来说，一些梳子、化妆镜，丝巾、手镯等等都是非常受欢迎的，别以为奶奶年纪大了点就不爱美了，她同样喜欢打扮，送这些非常适合奶奶的年龄，会让你的奶奶变得更加时尚年轻。
问题一：老人去世后，生者的亲朋好友送的礼金叫什么 你好，送给丧家的礼金叫奠仪，用白包 装封，没有白包也可以用白信封。写的话要简短，注明送礼人的姓名就可以了。
问题二：丧葬送礼礼单怎么写 10分 上面写：xxx先生千秋 下面写送礼者的名字加上 敬挽
问题三：高寿老人去世送礼金怎么写 1、身体健康,寿比南山
2、福如东海长流水，寿比南山不老松
3、愿您生活之树常绿，生命之水长流！
4、身体永健康,快乐永相伴!
6、长命百岁
7、祝福满门，寿无疆！
8、岁月飞逝，青春不老
9、福多寿多
祝您老福如东海
10、绿琪千岁树 杖朝步履春秋永
11、明月一池莲 钓渭丝纶日月长
12、文明享大年 逍遥鸠杖天保九如
13、春夏秋冬 季季 吉祥如意
14、东南西北 方方 福星高照
15、愿您老 寿比南山四季长青
16、艺吐芬芳笑口常开
17、万寿无疆 长命百岁
18、年年有今日,岁岁有今朝老如松柏
19、仙福永享，寿与天齐！
爷爷奶奶身体好，幸福生活赛晚霞。
高官不如高薪，高薪不如高兴，高兴不如高寿。
问题四：老人过世送礼的白封怎样写 因是送给逝者亲属，只写“节哀顺便(或者“变)即可，在右下角附上自己的名字。
问题五：男老人逝世送礼称呼怎么写 你去买礼物的时候
店家是会告诉你怎么写的
因为他们都是半专业的
所以不用担心
问题六：人去世红包怎么写 1先AB千古（A：称谓；B：逝者姓名）---（右下署名）CD敬挽（C：自称；D：送礼者姓名）；2宜用单数，例如1001元；3用白纸包。 4白包的背面也可以写个大大的“奠”字；5所有字用黑色。
说实话，写这些的目的是为了让家属知道这份礼是谁送的。
问题七：有人过世，送的礼金俗称什么？ 殡丧金
问题八：老人去世送礼怎么写 如果是收礼的礼薄，封面可写上某某某永垂不朽、吊唁礼金，注意，要用白色纸张、黑字。
问题九：老人去世朋友怎么送礼 要是老人去是就给给钱啊，但是朋友这个时候最需要的是安慰、和关心，你这个时候应该多给他一点关心和安慰，尽自己的力量去帮助他。
问题十：陕西省农村习俗人去世送礼怎么写 陕西丧葬习俗有什么讲究？叫魂和穿寿衣在陕西的殡葬文化中，主要是强调在亲人去世以后，孝子要送终，还有一种称为“叫魂”的文化习俗。
叫魂和穿寿衣在陕西的殡葬文化中，主要是强调在亲人去世以后，孝子要送终，还有一种称为“叫魂”的文化习俗。而且，在下葬之前，逝者始终要穿戴寿衣，寿衣的穿戴还十分讲究。
孝子送终与叫魂
当老人在弥留之时，要将其移到正厅临时铺设的木板床上，旧俗认为病人死在炕上，亡魂便会在阴曹地府背着沉重的土坑受罪。搬床后，病人已经知道自己将不久于人世，就要想亲人交待后事，作临终遗嘱，而女儿也要日夜守护病人，寸步不离。病人如有很多的子女、亲人守着他死去，俗称孝子送终，便会被认为是难得的善终。老人刚烟气时，守候在旁的儿子要含悲忍泪放声呼喊：“爹(或者娘)!你别走，你回来，你别丢下我不管了!”如此反复地呼喊多次，此谓叫魂。旧俗认为人刚死，魂魄尚未走远，通过叫魂将其魂魄叫回来就可以复生，直到呼叫到还魂无望时，才举哀号哭，开始办理丧事。
穿寿衣
在关中和陕北很多地方，病人在临终前，子女就要给病人修容、洗身和穿寿衣。旧俗认为如果在断气前不换上寿衣，亡魂便会是裸体，或是在阴间穿的是旧衣。在关中的韩城、华县和陕北的延川、黄陵及陕南等地则是在病人断气后才将死者的遗体用温水洗干净，并为其整容并换上寿衣，之后才把死者转移到临时设置的木板床上，此时停灵的灵床，床要顺着房屋方向摆放，死者的头朝里脚朝外，寓意向外走。死者是男性时，沐浴及更换寿衣通常由儿子或者女儿料理;死者为女性时，则女儿或者媳妇料理。寿衣忌用皮袄皮裤，也忌用缎子(关于此解释详看网站内做寿衣)。
穿寿衣的讲究
无论冬夏，穿寿衣都以穿棉衣为主，衣裤均不钉扣，全部系带，表示带“子”的意思，寓意后继有人。衣裤的件数都为单数，一般穿三重、五重、七重寿衣，通常则为“五领三腰”，就是五件上衣和三条裤裙，穿七重寿衣的则为“七领五腰”。寿衣的样式要用同时代的礼服，男为长袍马褂、女用短衣长裙。头下要用红色鸡形枕，这只枕头通常是死者生前做第一个大寿的时候，由长孙媳或大外孙媳妇送的寿礼。鸡为“积”的谐音，通常认为这个枕头可作为死者积福的证物，这样亡魂到了阎王那里就不用受罪了。在为死者换裤子时，还要看他临终遗的是大便还是小便，若是前者，便认为子孙福厚，若是后者，则认为子孙福薄。换寿衣的时候不能悲恸哭泣，如果泪水滴撒到寿衣上，亡魂便会常常思念儿女而心情不安。
.jpg)
