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导读：今天是星期六，我们四十多位同学去老师家里集体补课。记得是到中午一点时，老师讲课讲到一半时，门外传来了嘹亮的吆喝声，“卖橄榄咯，橄榄散哟”。这时大家都笑了，我也在环境的影响下笑了。听见声音时，我脑里浮现出一幅景象：一个四十多岁的妇人骑着自行车
今天是星期六，我们四十多位同学去老师家里集体补课。
记得是到中午一点时，老师讲课讲到一半时，门外传来了嘹亮的吆喝声，“卖橄榄咯，橄榄散哟”。这时大家都笑了，我也在环境的影响下笑了。
听见声音时，我脑里浮现出一幅景象：一个四十多岁的妇人骑着自行车，载着一两竹筐橄榄，吆喝着。
但是当那个卖橄榄的走到门前，伸头进来问：“要橄榄吗？”时，我惊呆了。那是一个六十多岁的老人，背已经驼了，肩上扛着一条扁担，扁担两头挂着两只装着橄榄的大竹筐，那竹筐加起来应该有五六十斤吧。
当时我感到无限的羞愧，我为我刚才的笑感到无限的自责。我们穿得暖暖的，舒服的坐在椅子上，而取笑一个辛苦困难的老奶奶。我感到我真是个没出息的人，没同情心，无情。
在我被当时场景深深的震撼时，同学们没有意识到这是如此的不礼貌。大家笑的更猛了，因为老师家里比较宽，附近比较静，老人家沉重的声音在屋里回绕。大家都笑了。
老人家看见满屋子人，呆住了一小会，时间仿佛在此时定格——一群学生正嘲笑着一位卖橄榄的老人家。我很害怕，害怕刺痛老人家的自尊心，害怕我那一大部分无知的愚昧的自私的同学深深刺痛老人家的心。
我的祈祷没起到任何作用，老人家转身离去。我在她转身的一刹那间，发现了隐藏在她眼神里的气愤与无奈。
我呆呆的望着老人的离去背影，呆滞着。
内疚是纯粹的。
老人的吆喝声还在，同学的笑声还在，我的呆滞还在。
老人已走远，但她的吆喝声我依然听得见。
见义勇为的他
早上，我背着书包去上学，走到国道旁，我看到了惊心动魄的一幕。
一位老奶奶送她的小孙女儿去上学，不知什么原因，这个五六岁的小女孩儿突然放开了奶奶的手，向国道跑去，只见她跑到路中间，回过头说：“快点，不然就迟到了！”老奶奶说：“我的乖孙女儿，快回来，危险啊！”小女孩儿没听见奶奶的话，仍然不停地向奶奶招手。此时，一辆大卡车向她开来，周围的人都惊呆了，谁也不敢上前去救她，我心想：“小女孩儿这下完了。”就在千钧一发的时候，一个小伙子挺身而出抱住了小女孩儿，迅速跳到路边，这才避免了惨剧的发生。那个见义勇为的青年站起来，把小女孩子送到了老奶奶的怀中，小女孩儿毫发无伤。老奶奶一把将她搂在怀里，亲了又亲。人们都向这位青年投去了赞许的目光。
这位青年走了，消失在来来往往的人流中，我想，我们的社会多么需要这样见义勇为的人啊！
1孝感动天
虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
2戏彩娱亲
周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。
老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，假装摔倒，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。
3 鹿乳奉亲
周剡子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。剡子具以情告，以免。
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。
4百里负米
周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬劳。
5啮指痛心
周曾参，字子舆，事母至孝。参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。”
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。
6芦衣顺母
周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失镇。父查知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”母闻，悔改。
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。
7亲尝汤药
前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。
8拾葚异器
汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。
9埋儿奉母
汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”
郭巨，晋代隆虑（今河南安阳林州）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。
10卖身葬父
汉董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，途遇一妇，求为永妻。俱至主家，令织缣[音jian]三百匹，乃回。一月完成，归至槐阴会所，遂辞永而去。
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝感动苍穹。
11 刻木事亲
汉丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬[qu]劳之因，刻木为像，事之如生。其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。木像见兰，眼中垂泪。兰问得其情，遂将妻弃之。
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南安阳一带）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。
12涌泉跃鲤
汉姜诗，事母至孝；妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜鱼脍[kuai]，夫妇常作；又不能独食，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水，日跃双鲤，取以供。
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。子能事其母，妇更孝于姑。
13怀橘遗亲
后汉陆绩，年六岁，于九江见袁术。术出桔待之，绩怀桔二枚。及归，拜辞堕地。术曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”绩跪答曰：“吾母性之所爱，欲归以遗母。”术大奇之。
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。
14扇枕温衾
后汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切，乡人称其孝。躬执勤苦，事父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。太守刘护表而异之。
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。
15行佣供母
后汉江革，少失父，独与母居。遭乱，负母逃难。数遇贼，或欲劫将去，革辄[音zhe]泣告有老母在，贼不忍杀。转客下邳[音pi]，贫穷裸跣[音xian]，行佣供母。母便身之物，莫不毕给。
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。
16闻雷泣墓
魏王裒，事亲至孝。母存日，性怕雷，既卒，殡葬于山林。每遇风雨，闻阿香响震之声，即奔至墓所，拜跪泣告曰：“裒在此，母亲勿俱。”
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。
17哭竹生笋
晋孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。
18卧冰求鲤
晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。
19扼虎救父
晋杨香，年十四岁，尝随父丰往田获杰粟，父为虎拽去。时香手无寸铁，惟知有父而不知有身，踊跃向前，扼持虎颈，虎亦靡然而逝，父子得免于害。
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
深山逢白虎，努力搏腥风。 父子俱无恙，脱离馋口中。
20恣蚊饱血
晋吴猛，年八岁，事亲至孝。家贫，榻无帷帐，每夏夜，蚊多攒肤。恣渠膏血之饱，虽多，不驱之，恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲帏。
21尝粪忧心
南齐庚黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰：“欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将身代死，北望起忧心。
22乳姑不怠
唐崔山南曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑，姑不粒食，数年而康。一日病，长幼咸集，乃宣言曰：“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。”
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
孝敬崔家妇，乳姑晨盥洗。此恩无以报，愿得子孙如。
23 涤亲溺器
宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的职责。
贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。
24弃官寻母
宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏，为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝，弃官入秦，与家人决，誓不见母不复还。后行次同州，得之，时母年七十余矣。
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
七岁生离母，参商五十年。一朝相见面，喜气动皇天。
奶奶说，天上的月亮里有一个婆婆在织草鞋。
可是，阿浔把脖子都看酸了，都没有找到月亮里的婆婆，更不用说看到那个传说中的婆婆在织草鞋了。
阿浔在早上上学的路上找，在傍晚太阳刚落下、月亮刚升起的时候找，在夜晚躺在竹椅上乘凉的时候更是盯着天上的月亮一动不动，盯着盯着就睡着了，连梦里的月亮里都没有织草鞋的婆婆。这个傻孩子，她哪里想得到，婆婆就陪在她身边。
夜渐深了，蛙声却仍然不停。蛙声让这个夜更静了。奶奶想，她在月亮里看到的是自己的婆婆，看了许多年了。
夜深了，奶奶把阿浔抱进了屋子。
奶奶七十多岁的年纪了，但好在身体还是康健。奶奶孕育了十个子女，每个孩子都健康长大了，说来也是一个奇迹。孩子们不说卓有成就，但日子也还过得不错。女儿说要接她去城里住，好吃好喝伺候着，她不去。她倒也不是有什么庄稼要种，有什么家禽要养，在阿浔的记忆里，奶奶从来没有下地干过农活。那之前呢？阿浔也不知道，那时候阿浔还没出生呢，哪知道那么多事。
她守着这快待了一辈子的村庄，不是为了别的，好像就是为了她这些儿孙。在阿浔的印象中，没有一个人说过奶奶不好的，除了妈妈、伯母她们。当然，这也正常嘛，阿浔想，婆媳矛盾嘛，自古就有，电视里不都是这样演的嘛。妈妈说奶奶重男轻女，说阿浔出生的时候，奶奶说了句“是个女孩呀”，就走开了。可是阿浔不觉得呀，阿浔觉得奶奶对她很好呀，姑姑们给奶奶买的吃的大多数进了阿浔的肚子里了，剩下的，就是被奶奶送到伯父伯母家去了，给其他堂哥堂姐吃。对了，这也是伯母们认为奶奶不公平的一点，因为奶奶对阿浔太好了。那当然，早上送阿浔去上学的是奶奶（有时候是外公，毕竟奶奶也有点小病小痛的时候嘛），爸妈过年后离家打工背着阿浔去送他们的是外婆，但在这个晚上陪着阿浔哭闹的却是奶奶，夏天晚上睡觉时给阿浔用扇子扇蚊子还是奶奶……阿浔想，奶奶真的对她很好呀！
奶奶送阿浔去上学的时候就会讲起月宫里的婆婆的故事。奶奶说，月亮里有一个婆婆一直在里面织草鞋，婆婆不是同一个婆婆，但是每个时期都有一个婆婆。阿浔不知道什么这个婆婆那个婆婆的，她就问奶奶，草鞋织了给谁穿呢？那个婆婆每天都在织，草鞋不是要把月宫堆满了吗？奶奶说：“傻阿浔，婆婆织的草鞋不是用来穿的。”
“那是干什么的呢？”阿浔抬头看奶奶。
奶奶还没有回答，学校就到了。
阿浔在学校里问班里的同学，问他们有看到月亮里织草鞋的婆婆吗？同学们说没有看到。原来，不止阿浔一个人没有看到月宫里的婆婆。小朋友们问阿浔怎么会知道月宫里有织草鞋的婆婆的事情，阿浔说是奶奶告诉她的。奇怪，难道他们的奶奶没有和他们讲月宫里的婆婆的故事吗？
后来，老师在讲“嫦娥奔月”的故事的时候，说月宫里住的是嫦娥和玉兔，还有一个砍树的吴什么来着。阿浔就有点迷糊了，那月宫里到底住的是嫦娥他们还是织草鞋的婆婆呀？
阿浔不敢去问老师，便跑回去问奶奶。此时，刚放学，太阳还弯着腰挂在天上，根本看不到月亮的影子，阿浔回答不了心中的疑问，便只能加快脚步，早点跑回家去问奶奶。
“奶奶，老师说月宫里住的是嫦娥，就是那个嫦娥奔月的嫦娥？那织草鞋的婆婆呢？她还住在月宫里吗？”
“织草鞋的婆婆当然还住在月宫里，她们是邻居。只是嫦娥是神仙，我们一般人看不到，但婆婆不是，她就是个普通人，我们都能看见她。”
可是，阿浔想，我只看到了一个月亮，关于月宫里的东西，我什么也看不到。
“傻阿浔，你以后会看到的。”
以后是什么时候？以后会看到谁？是月宫里的婆婆，还是月宫里的嫦娥，还是玉兔，还是那个在砍树的吴什么人？
阿浔还来不及追问奶奶，爸妈回来了，他们不走了，他们要带阿浔去县里生活，大概他们在外面的几年打工生活，受大城市的文化熏陶，也让他们意识到了父母陪伴孩子成长的重要性了吧。
于是，就这样决定了，爸妈要带走阿浔，奶奶是被通知的那个。奶奶能说什么呢，奶奶不会说什么的，这些年她带大的又不止阿浔一个人，走的又不止阿浔一个人，奶奶大概已经习惯了吧。
阿浔显得很兴奋，毕竟奶奶对她再好，也不及父母陪伴在身边。可是临走前的那一个下午，阿浔站在院子里，望着天空，月亮还没有出来，第一次有了除了因为不能看见月宫里的婆婆、嫦娥的惆怅之外，突然还有了另一种奇怪的感觉。时隔多年，阿浔依然记得那一刻自己心里的那种堵堵的感觉，那时候阿浔就有了那种情感体验了，只是不知如何描述，后来阿浔知道了，这就叫落寞。
走的那天早上，雾很大，奶奶送了一路，路是阿浔从前上学的那条路，可是这天奶奶没心思讲月宫里的婆婆的故事了，阿浔也没有想着去问奶奶月宫里婆婆还是嫦娥的事情了，一种奇怪的感觉笼罩在奶奶和阿浔的心里。
走过小泥路，到大马路了。爸妈不让奶奶送了，奶奶便不得不停下来了。等阿浔要走到小路的对面的转角处，也就是奶奶可以看见阿浔的位置，也是即将看不见阿浔的位置的时候，奶奶开始一声一声喊着阿浔的名字，喊声穿过浓雾，传到阿浔的耳朵里，传到阿浔的心里，阿浔刚开始应答着奶奶，后来阿浔便觉得有点烦，又有点难过。
此后，阿浔也常常回来，走的时候，奶奶每次也是送到这个地方就停下了，然后又在那个可以看到阿浔又即将看不到阿浔的地方，重复着她的呼喊。阿浔就这样习惯了奶奶的呼喊。
可是，这天晚上后，阿浔却再也听不到奶奶的在马路对面的小泥路上的呼喊了。
阿浔是在梦中被叫醒的，老家来电话说奶奶去世了，在睡梦中去世的，什么告别也没留下，什么人也不在她身边，阿浔也不在。
爸妈和哥哥回去了，阿浔第二天要考试，被留下了。阿浔想，我应该回去的，我应该大哭的，那是奶奶啊！她不在了！
可是阿浔从床上爬起来后，在开着灯的房间静静坐了一夜，没有大哭，很平静。第二天早上去学校参加晨跑，阿浔在操场上跑了一圈又一圈。
考完后，阿浔终于回到了家。在进家门的时候，一只蝴蝶飞到了阿浔的身上，堂姐说这是奶奶知道阿浔回来了，阿浔忍了许久的眼泪终于没能忍住，滚滚而落。为了不让大家看出自己的失态，阿浔赶紧跑进了灶屋躲着，可是看着灶屋里熟悉的锅碗瓢盆，想起以后奶奶再也不会拿起他们做菜做饭了，阿浔却哭得更凶了。外婆过来看到了，红着眼睛对阿浔说“奶奶会在天上保佑阿浔的。”天上？月宫里的织草鞋的婆婆？
这天晚上，阿浔抬头看月亮，在月亮里看到了奶奶。
关于月宫里的婆婆为什么在织草鞋，阿浔再也得不到回答了。
而在那些个夜晚里，奶奶还给阿浔讲了很多很多故事，阿浔一个人待着的时候总会想起那些故事，还能在心里倒背如流。可是，后来阿浔却忘记了这些故事，阿浔也不知道怎么了。难道8岁之前的记忆就这么脆弱吗？这些记忆是多么重要呀，那可能是奶奶的童年，也的确是阿浔的童年，也可能是很多人的童年，多么珍贵呀！怎么能忘记呢！
阿浔给我讲这个故事的时候，已经是奶奶去月宫的六年后了。她懊悔不已，遗憾不已，我也深表遗憾，这其中或许也有我的童年。
1 有关于描写奶奶的诗句
有关于描写奶奶的诗句 1关于老奶奶的诗句
1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。----孟子
2、廉颇老矣，尚能饭否 夕阳无限好，只是近黄昏。关于老人的诗句
3、晚岁身何托，灯前客未空。半生忧患里，一梦有无中。
4、发短愁催白，衰颜借酒红。我歌君起舞，潦倒略相同。
5、老夫聊发少年狂，----辛弃疾
6、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。----贺知章
7、寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。
8、十年身世各浮萍，白首相逢泪满缨。----韦庄
9、莫道人生五再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。----苏轼
10、共把十千沽一斗，相看七十欠三年。----白居易
11、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。----杜甫
12、红颜未老恩先断，独倚熏笼到天明。----白居易
13、醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。----辛弃疾
14、老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。----韦庄
15、孝子之养也，乐其心，不违其志。关于老人的诗句——《礼记》
16、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
17、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。出自《劝报亲恩篇》。
18、弟子入则孝，出则弟。
19、《论语？学而第一》。
20、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒
21、出自（清）李毓秀《弟。
22、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
23、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
24、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
25、长幼有序。——孟子
26、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
27、老吾老，以及人之老；
28、幼吾幼，以及人之幼
29、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
30、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
31、无父无君，是禽兽也。——孟子
32、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
33、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
34、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
35、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
36、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
2描写奶奶的诗句有哪些
1、《玉女摇仙佩》（宋 柳永） 飞琼伴侣，偶别珠宫，未返神仙行缀。
取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。拟把名花比。
恐旁人笑我，谈何容易。细思算，奇葩艳卉，惟是深红浅白而已。
争如这多情，占得人间，千娇百媚。须信画堂绣阁，皓月清风，忍把光阴轻弃。
自古及今，佳人才子，少得当年双美。且恁相偎倚。
未消得，怜我多才多艺。愿奶奶，兰人蕙性，枕前言下，表余深意。
为盟誓。今生断不孤鸳被。
2、《代小子广孙寄翁翁》（宋 孔平仲） 爹爹来密州，再岁得两子。牙儿秀且厚，郑郑已生齿。
翁翁尚未见，既见想欢喜。广孙读书多，写字辄两纸。
三三足精神，大安能步履。翁翁虽旧识，伎俩非昔比。
何时得团聚，尽使罗拜跪。婆婆到辇下，翁翁在省里。
大婆八十五，寝膳近何似？爹爹与奶奶，无日不思尔。每到时节佳，或对饮美食，昨日又开炉，连日北风起。
饮阑却萧条，举目数千里。3、《河渠书》（现代 陈大为） 咱们村里没有留白的风景，放眼都是米的意象汗的隐喻。
稳定的辞汇蝇聚在此父死子传，土地提供了梦想也锁死了奶奶的梦想。 棱角分明的梦想安葬在河西岸，跟其他死者一块磨成认命的鹅卵。
河渠仍不放弃召唤走吧走吧，但我已沦为另颗红薯让后土咬住。 我们都是注定耕田的水牛，你不如留意学堂里有谁再神游。
4、《贺新郎》（宋 魏了翁） 谁主谁为客。叹人生，别离容易，会逢难得。
省户高门十年梦，瞥忽浑如昨夕。风不定，乱云飞急。
本自无心图富贵，也元知，富贵无缘逼。且还我，兔园策。
谁知一曲柯亭笛。向天涯，依然解后，长安本色。
怪我阿奶今老眼，已是看朱成碧。但犹记，黄裳曾识。
多谢殷勤无以报，愿阿奶，长健如今日。送公子，上霄极。
5、《念奴娇》（宋 刘克庄） 戏衫抛了，下棚去，谁笑郭郎长袖。小小草庵无宝贝，何必神呵鬼守。
黄奶篝灯，青奴拂榻，莫要他桃柳。客来问字，此翁高卧摇首。
彷佛曾子当年，商歌满屋，衣不完衿肘。混沌若教休凿窍，巧历安知其寿。
文叔故人，仲华几个，输与羊裘叟。浮生如寄，切身之物惟酒。
6、《解佩令》（宋 佚名） 脸儿端正。心儿峭俊。
眉儿长，眼儿入鬓。鼻儿隆隆，口儿小，舌儿香软。
耳垛儿，就中红润。项如琼玉，发如云鬓。
眉如削，手如春笋。奶儿甘甜，腰儿细，脚儿去紧。
那些儿，更休要问。7、《喜春来 题情》（元 白仁甫） 从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。
奶娘催逼紧拘钳，甚是严。越间阻越情忺！8、《春晖草》（元 杨维桢） 宜男花，春晖草，小草报春晖，叶好花亦好。
花上青蚨缀枝满，阿奶花开春日短。疾风卷地起，劲草偃如麻。
借问春晖草，漂蓬落谁家。阖闾城外髑髅台，阿奶些魂台上来。
宜男草抽花染血，花上之血不可灭。9、《教授杂咏四首 》（近代 鲁迅） 作法不自毙，悠然过四十。
何妨赌肥头，抵挡辩证法。可怜织女星，化为马郎妇。
乌鹊疑不来，迢迢牛奶路。世界有文学，少女多丰臀。
鸡汤代猪肉，北新遂掩门。名人选小说，入线云有限。
虽有望远镜，无奈近视眼。10、《阳春曲 题情》（元 白朴） 轻拈斑管书心事，细折银笺写恨词。
可怜不惯害相思，则被你个肯字儿，我许多时。鬓云懒理松金凤，胭粉慵施减玉容。
伤情经岁绣帏空，心绪冗，闷倚翠屏。慵拈粉线闲金缕，懒酌琼浆冷玉壶。
才郎一去信音疏，长叹吁，香脸泪如珠。从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。
奶娘催逼紧抱钳，甚是严，越间阻越情忺。笑将红袖遮银烛，不放才郎夜看书。
相偎相抱取欢娱，止不过迭应举，及第待何如。百忙里铰甚鞋儿样，寂寞罗帏冷篆香。
向前搂定可憎娘，止不过赶嫁妆，误了又何妨。
3形容奶奶的诗句有哪些
1 千般苦，万样难，听我从头说一番。
2 头发少，顶门寒，凉风飕的脑袋酸。
3 真难受，颜色变，眼前生死两可间。
4 脚又麻，腿又酸，行动坐卧真艰难。
5 亲朋老幼人人恼，儿孙媳妇个个嫌。
6 牙又掉，口流涎，硬物难嚼囫囵咽。
7 鼻子漏，如脓涎，常常流落胸膛前。
8 年轻人，笑话咱，说我糊涂又装憨。
9 老来难，老来难，少年莫把老人嫌。
10 提起前来忘了后，颠三倒四惹人烦。
11 雀蒙眼，似鳔粘，鼻泪常流擦不干。
12 耳聋难与人说话，插七插八惹人嫌。
13 一口不顺就噎着，卡在嗓喉噎半天。
14 年老苦，说不完，仁人君子仔细参。
15 茶盅饭碗人人恶，席前陪客个个嫌。
全部来自晚唐诗人杜牧。
杜牧（公元803-公元852年），字牧之，他宰相杜佑之孙，杜从郁之子。号樊川居士，晚唐杰出诗人、散文家，尤以七言绝句著称，后人称为“小杜”，以别于杜甫，与李商隐并称“小李杜”，因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”。
4形容奶奶的诗句
共把十千沽一斗，相看七十欠三年。----白居易
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。----杜甫
红颜未老恩先断，独倚熏笼到天明。----白居易
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。----辛弃疾
老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。----韦庄
除夜对酒赠少章
宋·陈师道
晚岁身何托，灯前客未空。
半生忧患里，一梦有无中。
发短愁催白，衰颜借酒红。
我歌君起舞，潦倒略相同。
老夫聊发少年狂，----辛弃疾
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。----贺知章
纵笔·苏轼
寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。
小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。
纵笔·苏轼
寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。
小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。
十年身世各浮萍，白首相逢泪满缨。----韦庄
莫道人生五再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。----苏轼
5关于奶奶的诗句
老祖母
坐在老门槛边
那一束灰暗的光
淡漠地氤氲在
另一片痛楚的宁静中
仿佛一片枯败中的落叶
正在树梢与大地的距离中
飘落
这种短暂而又漫长的过程
漫漶着一位老人
一生最难熬的归途
老祖母 镂刻在脸上
沟壑般的深纹 宛如
诉说着自己
在最初的年轻里
寡守空寂 所
承受一生的苦难
满头银发 伤逝
岁月中盏盏明灭的灯
在凄泪愁眠的深夜里
望夜长歌 碎裂肝肠
历尽磨难岁月
挣扎苦海荒芜
把时光压缩在贫瘠的锅勺中
完整一个破碎家园
当回忆已暗泪枯竭
几十年命运恍若梦中一瞬
岁月却即将宣告
宿命的最后皈依
老祖母
在无聊的黄昏光里
暗自独语
仿佛忏悔今生无法宽恕的罪责
又似在弥留之际祈祷
儿孙福祉无边
苍老的心空
一片幽静池塘
把未泯的呻吟传达尚存人世
走向大彻悟的神思境界
到达一种超脱
永无止境的心灵高峰
老祖母啊！
你的苦难与包容 完整了
一管血脉在家族中延续
曾经着沧海的博大
如今 已为水一样幽静
6描写奶奶的优美句子
好句：
1、我的奶奶是一位慈祥而善良的老人。虽然她已经年近七十，两鬓斑白，身体不太好，但记忆和思维能力特别强。
2、每当我看见在街上行走的老人，我的眼前就会浮现出一位身材矮小、满头黑发的乡下妇女—奶奶。
3、我捧起奶奶的手，手背上青筋暴露，像枯树枝似的，就是这双手时刻照顾着我。
4、奶奶也有过一双光滑、灵巧的手。她曾用那双手为我绣过花儿，为爸爸缝过衣服，为妈妈织过毛衣；她曾用那双利索的手，把家里收拾得井井有条。
5、粗糙得像一个经历多少风霜的老树枝，黑乎乎的双手里有许许多多的斑纹，深深陷进去的皱纹像一棵树皮破裂的大树。这就是我敬爱的奶奶的手。
6、我奶奶的样子和蔼慈祥，眯缝着两只眼睛，尖尖的鼻子，嘴巴小小的，耳垂特别大，就像观音菩萨的一样。
7、我奶奶162米的个子，不胖不瘦，依然明亮的眼睛让她看起来年轻了十来岁。奶奶的脸上总是带着甜甜的微笑，高高的鼻梁架着一副黑边的老花镜，让我感到了奶奶的幽默。
好段：
1、奶奶50多岁了，长着一头银白色的短发，经过流水般的岁月，奶奶的脸上已有许多皱纹了，说起皱纹还挺有趣呢！奶奶额头上的皱纹像个“三”字，眼角的皱纹像鱼尾巴，下巴上的皱纹像个“王”字。奶奶整天乐呵呵的，显得十分和蔼可亲。
2、奶奶很慈祥。见到小孩迷路了，她会想尽办法帮小孩找到家，把她送回家去。所以，时常会有人来家道谢，无论报酬多丰厚，但奶奶也不贪，奶奶说：“助人为乐是应该的，如果每个人都是为了报酬而干好事，那么世界将变得不堪设想。”见到一些小孩子不懂事，奶奶会给他讲一些道理，让他知道错了。
3、奶奶有短短的头发、尖尖的鼻子、满脸的皱纹，你可别看她有满脸的皱纹，她可是温顺无比。她每天送我上学，接我回家，在路上，我们说说笑笑，高高兴兴。奶奶每次回家后，先让我吃饱水果，再做作业；她每一天走到哪里都是开心地笑的。
4、我的奶奶是一个慈样的老人。因为牙齿掉得差不多了，嘴有点瘪，但是脸上总是挂着笑意。尤其是见到我和妹妹，更是笑得嘴都合不上了，眼睛眯成了一条缝。
5、我的奶奶是一位身材高大，非常善解人意的人。奶奶今年61岁了，可她看着还是那么年轻。我的奶奶长得不仅漂亮，而且还很能干，什么饭都会做：烧、烤、清炖的、炒的她都会。每次她做的饭，我都能吃上一大碗。
6、我的奶奶是一位退休工人，年已七旬。一头短发像罩上了一层白霜，一双大眼已深深陷进眼窝，嘴里的牙几乎全落了，一双粗糙的手上爬满了一条条蚯蚓似的血管，血管又青又紫，那饱经风霜的脸上皱纹纵横交错，好象刻记着70年来的千辛万苦。但她仍然精神焕发，红光满面。
7、我有一个很爱我，勤快，爱干活的外婆。我外婆中等个，眼睛大大的，头发有些花白。一笑起来，脸上总是挂着两个很深的酒窝。她和蔼又严肃，从不娇惯小孩子。我有一点点小毛病，她都会认真地讲道理、打比方给我指出来，让我改掉。
8、有一次放学，天正下着大雨，同学们都走了。我呆呆地望着来上学的路，不知怎么办。这时，我看到了，看到了一双熟悉的、瘦弱的、满是皱纹的手，正握着一把伞慢慢地向我走来。奶奶也许为我们姐妹操劳多了，那双早已布满皱纹的手，更显得枯瘦了。
7描写爷爷奶奶的诗句
1、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
2、人天自两空，何相忘，何笑何惊人。
3、如花美眷，似水流年。
4、回得了过去，回不了当初。
5、山河拱手，为君一笑，古风句子。
6、来生我再来典当来世我再来与你歃血为盟。
7、相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难。缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸。
8、静水流深，沧笙踏歌，三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
9、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
10、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
供参考。
8赞美“奶奶”的诗句有哪些
《七月三十日祖母初度时年八十九》明代： 杨基白发青瞳寿者身，每逢佳节话咸淳。
百年未尽四千日，来岁还周九十春。迁客无家空望拜，孤臣有表竟谁陈。
今朝风雨茅茨底，应对儿孙说远人。 《丙戌人日与内侄汪景渊同饮于宜晚二首》宋代： 陈著忆昔儿嬉祖母旁，如今甲子一周强。
尽窗三世亲亲话，分付儿孙此意长。 《鹧鸪天 祖母寿日》元代： 刘敏中绿牖凉霏紫麝尘。
宝猊晴暖瑞香云。蟠桃日日瑶池宴，玉桂年年月殿馨。
潘岳赋，孟家邻。尽将歌酒寿良辰。
慈颜剩为斑衣乐，眼底儿孙莫厌贫。 《庆罗氏祖母百岁》宋代： 文天祥丽日萱花照五云，升堂风采见乾淳。
蓬莱会上逢王母，婺女光中见老人。雨露一门华发润，江山满座彩衣新。
只将千载苓为寿，更住人间九百春。 《祖母生日》唐代： 朱长文挺生贤德对耆英，岁物皆新气淑清。
年至七旬人已少，子为四品世称荣。紫泥屡捧门多庆，华发虽稠体益轻。
欲比遐龄何所似，蟠校结实老仙京。
我读了《老人与他的孙子》这个故事，这个故事讲了：有一位年迈的老人，他身体不好，儿子和儿媳妇儿都嫌弃他。他们把老人赶到一个角落里，把饭菜盛在一个瓦盆里给老人吃，每顿饭不给老人吃饱，老人很伤心。一次，老人不小心吧瓦盆打烂了，他的儿子买了一个廉价的木碗 给老人吃饭。又有一次，老人、儿子和儿媳妇儿正在吃饭，四岁的小孙子却收拾地上木块，和儿媳妇儿子儿问儿子在干什么？四岁的小孙子说：“我要做一个木碗，等我长大了，好让爸爸妈妈用它吃饭。”儿子和儿媳妇儿都呆住了，最后哭了起来，他们把老人请过来，让老人和他们一起吃饭。从此对老人孝顺起来。
我读了这个故事明白了要对父母孝顺，不要因为有什么状态而抛弃父母，毕竟从小到大都是父母的的道理。当我看到四岁的小孙子说：“我要做一个木碗，等我长大了，好让爸爸妈妈用它吃饭。”这句话说明了大人怎么对老人，那大人的儿子长大后，也会学大人一样嫌弃父母。如果大人对老人孝顺，那大人的儿子长大后就不会嫌弃父母啦。
所以，我们要做一个孝顺父母的好孩子
每天早上，奶奶都会亲自帮我准备营养的早餐，吃完了奶奶的“爱心早餐”，大约七点二十分，奶奶就会带我走路去上学。
我们家离学校很近，可是路上有很多车子，来来往往的车子，就像一只只猛兽，时时提醒我们，要小心路上的车子，注意安全。
学校的门口，每天都有志愿者不畏辛苦的指挥交通，奶奶告欣我们，要常怀一颗感恩的心，感谢这些志愿者，所以我都会跟志愿者打招呼。
奶奶年纪很大了，可是她还是每天陪我上学，牵着奶奶的手上学，是我一天当中最快乐的时光，我最喜欢上学了!
山东“70岁老奶奶团”护送学生坚持15年上下学，那么是什么让她们坚持了这么久呢？
导语：孩子，你的到来点亮了我们的生命，为我们的生活赋予了全新的意义，愿你像颗种子，勇敢地冲破泥沙，将嫩绿的幼芽伸出地面，指向天空，孩子，你知道吗？当你出生的那一刹那，妈妈就感到是世界上最幸福的人！
孩子是社会的希望也是我们家庭的希望，我们都会让孩子去接受先进的教育都会让他们去上学，而有70岁多的老奶奶坚持了15年送那些孩子上下学，那么是什么原因呢？
原因就是她们对于这些孩子的关爱，不想让这些孩子有任何的危险，在起初老奶奶在送自家孩子上学的时候顺便带着孩子们过马路，看到排队等着进校门的学生有调皮捣蛋的，就帮着维护维护秩序。”奶奶团”志愿服务队的队长马呈香说她的孙女就读这所小学，每天她都会送孙女上下学，“有一次，一个胡同里突然冲出来的车差一点儿撞到学生，随着校门前过往的车辆越来越多，马呈香和几个送孩子上学的老伙伴商量后，开始自发在上下学时段护送孩子们过马路。当年，周边小区许多退休在家老人陆续也加入了志愿服务的队伍目前，该志愿服务队有九位奶奶长期做志愿服务，她们年龄最大的78岁，最小的64岁，平均年龄70岁的她们，一天三次在校门口为孩子们的安全保驾护航，每次至少在马路上站一个小时，这一干就是15年。
结束语：正是因为有这些热心的人在我们的生活才能够如此美好。
