山东各地的生育礼俗（1）：祈孕求子
导读： 山东的种种保育习俗反映了人们要生儿育女、要儿女健 健康 康长大成人的良好愿望，带有浓厚的信仰色彩和不同程度的男尊女卑观念。 历史 的变迁，时代的发展，科学的进步，观念的更新，使得不少传统生育礼俗在很大程度上消失或出现变异，与此同时，新的

山东的种种保育习俗反映了人们要生儿育女、要儿女健 健康 康长大成人的良好愿望，带有浓厚的信仰色彩和不同程度的男尊女卑观念。 历史 的变迁，时代的发展，科学的进步，观念的更新，使得不少传统生育礼俗在很大程度上消失或出现变异，与此同时，新的风俗也在出现，人们依然重视新生命的诞生和成长。

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一、祈孕求子

生育对于 社会 、家族、家庭和个人的重要性，使得生儿育女成为人们的普遍渴望。传统山东人认为“早生孩子早得济”。山东俗语说“当年媳妇当年孩儿，当年没有等三年儿”。所以三年没有生育孩子的人家，往往会采取一些约定俗成的方法来祈求怀孕。从总体上来看，祈子习俗要远远多于祈女习俗。

（一）婚前祈孕求子

在传统 社会 ，择偶开始之时就往往包含了祈子的内容。男方会找算命先生算出女方是什么命，若两人命相不和，不利于后代繁衍，这门婚事也就以失败而告终。菏泽市巨野县高坊村，在20世纪80年代以前，订婚仪式中，男方会给女方一些小孩的衣服，以盼早日生儿育女。

通过准备结婚用品体现祈孕求子心理。 通行山东全境的新娘陪送嫁妆中，往往要放一定数量的红枣、栗子、莲子、桂圆、染红的花生等物，其寓意就是早（枣）立子（栗子）、连（莲子）生（花生）子，还要儿女双全，花着生。青岛市黄岛区法家园村，是在被子里缝上枣、栗子。在放这些东西时，老人们会唱一些歌谣，如“一把栗子两把枣，闺女小子往家跑”等。枣和栗子代表“早早立子”。淄博桓台地区，男家缝制的被子多在四角放少许棉籽，取“辈辈有子”之意；女家亦请儿女双全的妇女帮助缝“棉被子”，多在四角放些红枣、花生、制钱、栗子等物，取意“早生贵子”。潍坊昌邑一带，也是将枣、栗子、花生等东西缝进被子里。日照五莲一带，女方娘家则在陪嫁被褥的四角钉上成串的枣、栗子和染成红色的花生。临沂沂水一带，男家在婚前几个月缝一定数量的被褥，也是在四个角上缀栗子和染红的带壳花生。

济南一带，娘家在闺女出嫁陪送的箱子里押上枣、栗子、花生、一对芝麻秸、一对豆秸，枣、栗子、花生寓意为早立子，男孩、女孩花着生；芝麻秸、豆秸意为“押上一对芝麻（豆）秸儿，生个孩子好做官儿”。而嫁妆中的绣花被、绣花枕头上，除了绣上鸳鸯戏水，还要绣上莲花荷叶，象征连年多子；绣上石榴，表示多子多孙。

临沂一带，婚礼用品中少不了筷子一扎，筷子谐音“快子”，也是早生孩子的意思。

结婚前的铺房习俗体现祈孕求子心理。 沂蒙山区，铺床的人须是上有父母、中有妻室、下有儿女的大伯或叔公，铺床时，床上先铺高粱秸，根要向东，然后再铺豆秸、黄草或者麦穰。泰安地区，铺床的多是儿女双全的婶子和嫂子。滨州市无棣县小泊头镇前菜园村，铺床时除了铺上高粱秸秆、豆秸秆外，还要放上大葱和蒿等，俗信铺高粱秸，生子长得高；“铺豆荚，生秀才”；铺大葱，生子聪明；铺蒿，生子好等等。在东明县马头镇柳元村，铺床时要在床下压一把豆秸和一根火棍，俗信火棍头朝南，结婚后头胎就生男孩。在泰安地区，铺床时多在床四角放上枣、花生和栗子。

淄博淄川一带，由新郎的一个哥哥铺床，所谓“大伯哥铺床，儿女一大帮”。床上要铺高粱茬子、芝麻秸、豆秸等，歌谣说“放上高粱茬子，生个带把子”“放上芝麻秸儿，辈辈出大官儿”“放上豆秸，辈辈出秀才”。届时，新郎、新娘还要共同填枕头（两个），长辈们会教他们说“一填金，二填银，三填儿女一大群”等诸如此类的吉祥话。

在冠县东古城镇陈井村，结婚前一天的晚上，婆家嫂子要用新扫帚扫新床，边扫嘴里边念歌谣：“东头扫，西头扫，扫的孩子满地跑；东头偎，西头偎，偎的孩子一大堆。”

在日照虎山镇，由近亲属小辈男孩滚床，有“左滚滚，右滚滚，来年有个小儿郎”之歌谣。临沂一带，也有让小男孩滚床的习惯。滚完床之后，还要把栗子、枣、花生撒在上面，叫作“撒床”，也叫“撒帐”，山东各地均风行此俗。

德州禹城一带，讲究新床先由公爹（无公爹者由大伯哥代替）住一宿，有所谓“公爹压新房，儿女一大帮”的说法。东营市广饶县城郊一带，要找同辈中的哥哥在床上睡一晚，叫作“压床”，俗话说：“大伯哥压床，儿女成行。”在东明县马头镇柳元村，是由新郎的弟弟或侄子压床，即先让其睡几晚，如果他们尿到新床上，那么婚后头胎就会生男孩。德州一带，结婚前一天晚上，要选一个祖父母、父母俱全的全福童男子陪新郎官睡在新床上“压床”，为的是早生贵子。第二天早上醒来，压床的童男要讨枣子汤喝。枣子汤端来后，要用筷子而不能用勺子，图的是“早子”（“枣子”谐音“早子”）和“快子”（“筷子”谐音“快子”）。

另外在洞房的布置上，也多透露着生儿育女尤其是生男孩的愿望 ，如婚娶之家多贴“红梅多结子，绿竹又生孙”之类的喜联；窗户要糊红纸，并贴上“榴开百子”等窗花，屋内墙上还贴有“百子图”“吉庆有余”等字画。

（二）婚礼仪式中的祈孕求子

在婚礼仪式习俗中，有相当一部分是祈孕祈子习俗。济南一带，去迎娶新娘的人要选择“全福人”，即父母双全、儿女双全、家庭美满的妇女，为的是将福气和生育能力从全福人之手传递到新人身上。新人出门上轿之前，先用蜡烛“照轿”，一方面有驱除邪气之意，另一方面也有将火种带到婆家去接种之意。烟台一带，新郎到新娘家迎亲时，会有人端上两碗汤、两碗未完全煮熟的饺子。汤里有枣、桂圆、莲子，意为“早生贵子”。吃饺子时，会有人问新娘生不生，新娘回答“生”。栖霞市蛇窝泊镇文石村，女子从娘家带着枣、花生、芋头等物品到婆婆家，闹洞房之后分给众人吃。在鲁南、鲁西南地区，嫁女要陪送一只老母鸡，除喻吉（鸡）利、大吉大利外，还希望这只母鸡当天就下蛋。嘉祥县金屯镇红屯村，要在新娘坐的轿子里放上一个铜火炉，里面装一点炭火，表示新娘是带着火种到婆家去传种的。淄博市临淄区，迎亲者要偷偷地把女方家的一双筷子带回来，其意为“快子”。潍坊地区也有类似的习俗，男方到女方家迎亲时，新郎临走也要带走筷子。

沾化一带，新娘下轿时，脚不许沾地，众人须以麻袋（或是布袋、席、蒲团之类）铺在地上。一对新人前男后女地走在麻袋上，众人要传递着麻袋，一个袋一个袋地接着铺。铺袋的人都喊着：“传代，传代。”此俗意为传宗接代。潍坊一带，新郎新娘手执红绿牵巾往洞房而去的路上也要铺上几只麻袋。

济宁、滨州、淄博、泰安等地，新娘进门前，都要在门上红砖下压一双筷子，寓意“快子”。新娘向院内走的过程中，一路有人向其身上撒栗子、红枣，花生等，寓意“早立子”。

日照、栖霞等地，在新娘进入洞房之前，由管家、轿夫或木匠在门上钉钉挂门帘，边挂边唱喜歌：“上八仙，下八仙，请下八仙挂门帘。上挂门帘生贵子，下挂门帘出状元。两手一齐挂，一个状元一个探花。”新娘进洞房跨过屋前的滴水檐时，要一步迈过去，否则“踩了滴水檐，还待十二年”，十二年后才能生孩子。青岛市黄岛区法家园村，新人入洞房时，老人们会唱起歌谣：“三把金，二把银，家有聚宝盆。坐着墩，好抱孙……”

另外，山东各地较为普遍的“填枕头”习俗，也多带有祈孕求子的含义。如东营市广饶县城郊一带，在款待宾客之后“填枕头”，即给空枕头套头塞上麦秆之类，并说祝贺语“这头填，那头填，养活孩子做状元”等。潍坊昌乐一带，新娘用新麦秸填两个枕头并捆在一起，让新郎背着，新娘边拍边说：“噢，乖，不哭，不哭。”然后由爷爷、奶奶一人抱一个，在新床上滚来滚去，称为“滚孙子”。

栖霞市蛇窝泊镇文石村，需请儿孙俱全的老人喂新人吃面，这也暗示了一对新人将来会儿孙满堂的意思。日照五莲一带，通常会让新郎吃荷包鸡蛋，新娘吃饺子，代表生男孩。临沂一带，有的地方新人要喝莲子汤，取“连生贵子”之意。苍山县贾庄乡，新娘子要在新房吃一枚煮鸡蛋，第一口咬得越深越好，“一口咬到白，明年抱小侄；一口咬到黄，一年一个状元郎”。桓台、青州、济宁市任城区等地，新娘要吃未全煮熟的面条、饺子（青州一带称“子孙饺子”），在被问“生不生”时，回答“生”，讨口彩，寄托早生孩子的愿望。威海一带，新郎、新娘喝过交杯酒后，要吃一碗海蛎子和一碗老板鱼，意思是“立子”和“相伴到老”。

在日照虎山镇，新婚之夜小姑子要给嫂子端尿盆，要说“俺给嫂端尿盆儿，来年抱个侄儿”。青州、沂水一带，则是由小叔子端尿盆，边走边说：“夫妇永好，来年抱个大小子。”临沂一带，小姑子则是给嫂子送新盆，叫作“姑送盆儿，早抱侄儿”。此外，新娘的婆婆把一截树墩子放到新房床底下，意思是“奶奶送墩子，早早抱孙子”。在沂蒙山区，新娘的婆婆会将两个葱白绑在一起放在枕头下，还须放上一根荆条，以预示将来会生一对白白胖胖的娃且很听话。

此外，在开脸、烧床公床母等婚仪中，也充满着祈子的喜庆气氛。栖霞市蛇窝泊镇文石村，结婚仪式中有开脸的习俗，当地叫“绞脸”，是利用两股线缠绞的方式对额部鬓角进行修饰。绞脸时唱绞脸歌：“红鸡蛋，满脸转，今年吃你的喜馍馍，明年吃你的红鸡蛋。”枣庄山亭区红山峪村、日照市东港区陈疃镇上蔡庄村、巨野县高坊村，也有此俗。青岛市黄岛区法家园村，有烧床公床母的婚仪。在结婚的当天晚上，老人们会多烧上两把火，使炕头热乎乎的，祈求早早抱到孙子。

（三）婚后祈孕求子

产生于婚嫁中的祈子习俗，多带有一定的庆贺、祝愿成分，而婚后、久婚不育或只育女孩未生男孩的祈子，便带有强烈的求嗣欲望。山东一带，祈孕求子的方法很多，其中拴娃娃、押子等相对普遍，此外还有舍饭、求槐、讨喜蛋、供张仙等形式。

1拴娃娃

拴娃娃，又称“拴喜”“拴孩”“抱孩子”“叩儿”等，新中国成立前山东各地十分流行，至今在一些地方仍然不乏信奉者。拴娃娃一般都去泰山的碧霞元君祠、斗母宫、王母池和各地的白衣庵、子孙堂、张仙庙、奶奶庙、土地庙等地。参求的通常是送子观音、送子奶奶、张仙和送生娘娘等神祇。

泰山上的碧霞元君是人们普遍信奉的送生娘娘，每年去祈子、还愿的人络绎不绝。通常由庙中的道士主持祈孕求子仪式。先在神案上取一个泥娃娃交给道士，道士祈祷一番后，用红线系着铜钱拴在娃娃的脖子上。此后，再拿着娃娃用铜钱去敲神前的铜磬，为孩子起名。祈子者将娃娃带回家后，要藏在卧室的某个地方，据说这样不久就能怀孕了。

更多的人是在当地的庙中拴娃娃。过去定陶一带，农历三月初三或三月二十六日，不育妇女手拿一系有铜钱的红绳到送子奶奶庙或当地的仿山庙会拜送子奶奶，口里念叨：“梳头洗脸到庙堂，双膝跪在地当央，烧香磕头祈神灵，赐给俺家一儿郎。”然后给婴儿起一乳名，将手中拿的红绳系在送子奶奶身上众多泥娃娃中的一个上面，转身就回，边走边念：“儿啦儿啦跟娘走，咱家可比这里强，堂屋住的你奶奶，西屋便是咱的房；等到我儿出世后，奶奶照看娘喂养；舅舅给你买玩意儿，爹娘给你买衣裳。”进家门后，就将红绳系在桌子腿上，俗称为“久居立业”。菏泽一带，则在拴了娃娃后，还要抠泥娃娃身上的一点干土，回家时也要念叨：“儿啦儿啦跟娘走，饿了给你买碗饭，渴了给你买碗粥，别向别处去，跟娘回家走。”到家后，要将泥娃娃土和水吞服掉。临清一带城区多是在农历正月十六，农村则多在农历四月初八去庙中拴娃娃。当天，祈子者到奶奶庙中跪乞，而后用红线拴住泥娃娃的脖子，嘴里念道：“有福的小子跟娘来，没福的小子坐庙台。姑家姥家都不去，跟着亲娘回家来。”祷念完后，用红包袱将泥娃娃包好抱回家，还要一天三次供饭。德州一带，人们在娘娘庙求子时，须将自带的玩具小男孩供奉于灵位前。烧香祈祷后趁人不备，裹起就跑，回家后就能得孕。但如果被人看见，那送子娘娘送来的小孩就会被吓跑，人们的愿望也就不能实现了。求得的瓷娃娃要锁在一个隐蔽的箱子里，直到产下的孩子结婚后才能拿出。胶州一带，多是在农历正月十五拴娃娃，第二天由庙里的和尚将其送回家中，安放在床头墙上的洞里，也要一天三顿供应水饭。如果生了孩子，就把泥娃娃砌到墙里。滕州一带则是到尼姑庵中施舍一定的钱财，并与尼姑结为干亲，由尼姑用红带拴一泥娃娃，或者拴一块石头，并取个名字，然后祈子者将其揣在怀中，一路喊着刚取的名字回家。广饶县城郊一带常去云门山（青州界内）求子，把一条红绳挂在树上，买一个泥娃娃，用红包袱包着抱回来。博兴县陈户镇东寨村，要将拴回的娃娃放在床上的褥子下面，一百天内不能扫床。

聊城一带，庙里供奉的送生娘娘神龛旁边有木刻楹联，上写“我本一片婆心送这个孩儿给你，尔必百般善事要留些阴骘与他”。娘娘属下还有一个“送生哥哥”，他肩背一个布褡子，里面装满了泥娃娃，俗传他是听娘娘的命令，负责送孩子的。神像的供桌上摆有很多带着红兜兜、光屁股的泥娃娃。来拴娃娃的女人，到庙里交上喜钱，烧香磕头，祷祝一番，就可以从众多的泥娃娃中挑选一个，就算是把娃娃拴来了。

2押子

押子，又称“压子”，谐音“压枝”，也是一种较为普遍的祈子仪式。求子者来到有庙会的山林中，在柏树或松树的树枝杈上放一块石头以祈求生子。泰山前后的斗母宫、碧霞祠或者济南的灵岩寺周围的一些松树或柏树，几乎棵棵上面都夹有石头，由此可见押子习俗的 历史 久远。

3舍饭

通常在每年的腊八日进行。求子者把平日积累的米做成粥饭施舍给贫困的人。滕州、台儿庄一带在做粥时念叨：“为儿省下一把米，为儿省下一把面，留到腊八去舍饭。”饭做好后，就抬到街上施舍。除了舍饭外，那些无子的夫妇或者吃斋念佛，或者做其他一些善事，比如铺路修桥、扶老济贫、热天施舍茶水、寒冬施舍衣服等等。总之，是要积累“阴功”，以求早生贵子。

4其他祈孕求子习俗

除了拴娃娃、押子和舍饭外，山东各地还有一些其他的祈孕求子习俗。济南、宁阳一带，没有生育的人家抱养别人家的孩子，认为这样可以令自己怀孕生子，分别称为“借子”“带孩”。

滨州市无棣县小泊头镇前菜园村，求子者在大年三十晚上手持一把麦秸秆燃着，边往家里走边说：“黑小子，白小子，都上俺家吃饺子。”博兴县陈户镇王店村，求子者家中的两个老人在大年三十的晚上，拿竹耙子到村头的大路边，边耧边说：“白闺女，黑小子，都来俺家吃饺子。来了没有？”另外一个人便说：“来了。”如此连说三遍。最后在竹耙子耧过的地方摸一块石头，或是砖头，或是土块都行。如果摸到的是石头或者是砖头，那便预示着会生一个男孩；如果摸一块土块，便预示着会生一个女孩。来去都不能回头，遇上人也不能说话。回到家，要把摸回来的石头、砖块或土块放在儿媳的被窝里。大年初一早晨，儿媳妇在被窝里吃完了饭，才能起床。曲阜一带，除夕夜由婆婆到屋外摸一块石头藏在儿媳妇铺下，或者元宵节悄悄地端邻居家的面灯给儿媳妇煮了吃，认为都能令不孕的妇女怀孕。邹城一带，正月十五让未孕的媳妇偷吃面灯时，很多人喜欢吃姓刘和姓戴人家门前的灯，谐音“留”“带”，有“留住孩子”“带上孩子”的意思，所谓：“偷了刘家的灯，当年吃了当年生。有了闺女叫灯哥，有了小子叫灯成。”另外，邹城一带的妇女常在“子孙石”前烧香还愿。微山一带的不孕妇女过年时在村口呼唤“黑毛妮，黄毛小，都往俺家跑”，以此祈孕。胶东一带有三月三给新媳妇送面燕的习俗，目的也是祈子。

鸡蛋是生育的象征，山东有些地方盛行鸡蛋祈孕的习俗。滕州一带，老人听闻谁家生子，会去为儿媳妇讨一枚红鸡蛋。在除夕夜煮一个溏心蛋给儿媳妇吃。枣庄台儿庄区，大年初一早晨，婆婆会煮三个鸡蛋给不育的媳妇吃，鸡蛋一定不要煮熟。龙口一带，长期不孕的妇女每到大年初一早上，都要躲在屋门后偷偷地吃一个煮鸡蛋。

沂源一带有摸佛牙的习俗。当地有的寺里供有佛牙，祈孕妇女交上钱并虔诚跪拜后，会被寺内主持引入密室，去摸一摸或者看一看佛牙，据说这样可以受孕生育。

有的祈孕求子家庭还在家中供奉送子观音，求她早赐麟儿，甚至有的请风水先生看宅基，看风水，不惜改宅、迁坟、挪门（改变自家大门的方向）以求得一男半女。栖霞市蛇窝泊镇文石村，就有挪门祈子的习俗。

山东地区渴望有男孩的人家，还常常采取一些约定俗成的做法来祈求生男。比如只生育女孩，通常会给女孩起名“望弟”“来弟”“带弟”“换弟”“招弟”“领弟”（希望带来男孩），或者“婷婷”（停住生女孩）等。菏泽一带有让孕妇吃特制鸡蛋的做法。待孕妇怀孕四十天时，取鸡蛋一枚，磕开小口后放入一个鸡腰（肾），用水和面，将鸡蛋整个包起来，用木炭火烧熟，悄悄令孕妇在没人处吃下，以祈求生男孩。（选自山东省民俗志，来源于网络，仅供参考）

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问题三：红绳手链有什么意义？ 红绳有二层寓意的，

一是辟邪护身，佛教中红绳是由佛加持过法力的，鸡戴着可以避邪保平安，还可以令人内心平静，净化不正的杂念。

红绳还有一层意思，和姻缘有关，可以带来好运和桃花运，或作为定情信物送与爱人。

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问题四：红绳戴在手上有什么意义、送红绳又是什么意思《急用》 戴红绳应该说有很多不同的意义，这里也收集了些网上的说法，加上个人看法总结如下：

1， 本命年。本命年的人普遍都有戴红手绳或红腰链的习惯。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，不论大人小孩都要系上红腰带、红手绳，俗称“扎红”，小孩还要传红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸，并以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。本命年是从正月初一算起。

在“本命年”的人要穿红带朱，它表达了人们的生命意识，并寄希望于以红色来杀伤邪恶，驱除霉运。而且红色是个很吉祥喜气的颜色，所以不管本命年是否有封建迷信之嫌，人们还是很乐意在本命年买些代表传统的红色商品，在一片红色希望中满怀希望，希望一年中顺顺利利，好运当头。

红绳饰品，比如红绳项链、红绳手链、红绳脚链、红绳腰链等。红色属周易八卦中的“离卦”，代表光明，五行属火。按阴阳论红色为阳，如太阳一般，所到之处黑暗邪恶尽灭。

从命理学家的观点论，“本命年”之数皆为阴数俯用红色调整霉运是其简单易行的方法之一。

2， 求姻缘。月老都是用一根红线牵姻缘的，所以这里就不言而喻啦。现在网上也挺流行戴“三生绳”，总共三股，寓意缘定三生。也有女孩子送红绳给男孩子，代表那女孩子喜欢那个男孩子的说法。还看到一说法: 过去，是那种大龄女子找不着男人嫁，心里急（或者家里人急）自己（或者家人）去月老庙求的。后来通俗了。没有原先神神道道的意思，手系红线，也可以表明自己正待嫁求偶，有表示“未婚女”的意思 。

3， 爱情。一对恋人会戴一样的红绳，男左女右，就像是信物一样！代表永远在一起的意思。一个男生如果在一个女生的左脚踝上绑一根红绳是表示着一辈子不离不弃！云南传说，女的给男的戴上红绳，无论男的去到何方都会牵挂着女方。

古义：《醒世恒言钱秀才错占凤凰俦》：“不须玉杵千金聘，已许红绳两足缠。”

川剧《谭记儿》第一场：“说什么人言可畏，非是奴守志不坚，想淑女卓氏文君，奔司马佳话早传。又怎奈红绳已被我剪断，红叶逐水去不还。”

4， 护身辟邪保平安。中国自古就认为红色是吉祥的颜色。红绳在古代就被人们看做是一种辟邪的东西，而且红绳脚链戴左脚能防小人，右脚招财。老人家说左脚系红绳走夜路不遇鬼神。为求护身辟邪最好搭配金刚结，上文有提到金刚结有护身辟邪的寓意，但是金刚结不能戴在腰以下。

5， 转运发财。一般都会搭配转运珠、貔貅等玉饰。

另外，贴一篇网上看到的文章，写明星戴红绳的意义：

意义一： 招好运和桃花

莫文蔚前不久在上海出席佳能相机发布会，只见她全身着炫亮的紫色紧身露背装，凸显出曼妙的身材，劲歌热舞十分 。大家还注意到，在她纤细的腰间，赫然系着一条红绳。莫文蔚自从和男友冯德伦分手之后，一直未有新欢，据说，系这条红绳，就是为了招好运和桃花。看着莫文蔚笑容灿烂地大赏烟花美景，谁又能明白她内心的寂寥？

意义二： 求子

转眼间，伟玲大婚已有一年，可始终不见刘嘉玲有怀孕的迹象，中途曝出几次怀孕传闻都是空穴来风。伟玲夫妇二人急盼得子的心情，从刘嘉玲的手腕上佩戴的红绳就能看出。她这根据说是“求子”红绳，不知是否真的能给她带来喜讯呢？

意义三： 护身

熟悉王菲的人都知道，那条神秘的“红绳”自从戴到她手腕那刻就根本没有取下来过，一直形影不离地跟着她。据了解，王菲手上所戴的“红绳”叫加持绳，是经佛学会最尊上的索巴宁波车(Lam>>

问题五：女孩手上带红绳的含义是什么？ 女生左手带红绳呢，说明她单身，期待她的有缘人。还有呢就是最近她可能运气不好，希望通过戴红绳能帮她套牢好运。如果她是右手戴红绳，说明她已经恋爱了，所以呢，还是别去打扰她的幸福的好。女生脚上戴红绳，是为钉转运，希望好运跟着自己走。懂了吗？

问题六：戒指上系红绳是什么意思？ 那得看你是什么戒指勒

一般黄金场戒指只能系红绳

因为这样黄金才不会被其他颜色的绳子“吃掉”

我也是从妈妈那边听来的

问题七：女孩子送你红绳手链是什么意思？ 故有绣球，今有红绳，乃定情之物也！姚明和叶莉的红绳一线牵，牵出个姚沁蕾，你们也要加油哦

问题八：红绳手链什么意思 平安？

带红绳是为了祈求姻缘的到来。

中国传统里月老都是用一根红线牵男女姻缘的，所以不言而喻女子单独带红绳是为了祈求姻缘的到来。过去待嫁大龄女子为了祈求美好姻缘，会去月老寺庙求来带在手上；手系红线另外也可以表明自己正待嫁求偶，有表示“未婚女”的意思。

扩展资料：

传统讲求含蓄美，情人的恋情常被寓意为天命注定的缘分。这寄托缘分的事物，当然是传说中的红线了。

在神话中，有这样一位老人，在每个人降生时分，他会在其小指上系上一根红线，另一头就是与其今生注定了姻缘的人。正所谓“千里姻缘一线牵”，红线常代指“婚姻”或“媒约”，亦可喻为婚姻的定情信物。

红线的习俗逐渐被红手绳所取代，它是爱情的象征，恋人各自在手腕佩戴一只，男左女右，是爱情的信物；代表永远在一起、一辈子相守。

呵呵，那是一种喜欢吧。亲手编制的红手绳，向TA表达你的爱意。红绳的意义很深刻。

爱情的象征：一般一对恋人

会戴一样的，男左女右，就像是信物一样!叫做“lovelace”爱之链，代表永远在

一起的意思。一个男生如果在一个女生的左脚踝是绑一根红绳是表示着一辈子不

离不弃！！！很浪漫吧。

戴红绳的好处和作用

　戴红绳的好处和作用，有时候我们在路上常常会看到不少人会戴着一根红绳，看起来简单好看。而在我国传统文化中，红绳虽然简单，但却是很不错的饰品，下面分享戴红绳的好处和作用

戴红绳的好处和作用1

　戴红绳的好处和作用总的来说有三个好处，一是辟邪，二是招财转运，三是求姻缘。

　辟邪：一直以来中国的传统习俗中，红色具有驱邪、避邪的作用。还有一种说法是本命年要佩戴红绳，为的是保平安，避开犯太岁年。并且红色的绳子代表给自己一个好意头，万事平安、顺利的兆头，把不好运气带走。招财貔貅红绳，精致大方，最重要的是，财源滚滚来哦！老人家说左脚系红绳走夜路不遇鬼神。

　转运/招财：“红色”自古以来都是中国最喜欢的颜色，代表着喜庆吉祥好运；所以佩戴红色的手绳也代表给一个好意头,带来好运气、转运、发财。在红绳上一般都会搭配转运珠、行运珠、或者貔貅玉饰、元宝、钱袋、葫芦、铃铛等这些在民族传统里招财行运的象征挂件。

　祈求美好姻缘：过去待嫁女子为了祈求美好姻缘，会去月老寺庙求来戴在手上；所以佩戴红绳还有招桃花运的说法。也有女孩子送红绳给男孩子，代表那女孩子喜欢那个男孩子的说法。

　 要注意什么

　红绳开光后是具有灵气的，但是这种灵性是随着在寺庙开光人的，最好是通过长辈的身份，去寺庙开光，才能压制外界不要的运势，这样才能给自身带来好运。

　红绳常被称为驱邪吉祥的风水法器之一，但佩戴时候的红绳结也是很重要的，最好在佩戴期间不可将上面的结打开，或者用剪刀等物品修剪其外观和长度，否则容易带来尖锐的煞气，甚至会对自身的运势造成不利的影响。

　若是在佩戴红绳的时间很长时，当发现红绳破烂不堪的时候，是由于上面的红绳结加持的原因所致，最好不要随意丢弃，可将其取下来后挂在家里的最高处或者外面的树顶上，以保持好点加持环境，守护周围的一众生。

　一旦佩戴红绳后，但不愿意佩戴的时候就不要随意丢掉，应双手合十跪拜上香，以告知此时不用，将其烧毁后以交还灵力，方便日后还愿。

戴红绳的好处和作用2

　1爱情的象征：一对恋人会戴一样的，男左女右，就像是信物一样，叫做“lovelace”爱之链，代表永远在一起的意思。如果将红绳送给TA，喻意永不分离——红绳系腕永相伴。

　2辟邪：本命年为了辟邪都会喜欢带个红色的绳子！红色的绳子代表给自己一个好意头，万事平安、顺利的兆头，把不好运气带走。女孩子将单条红绳系在左手或左脚上，可以辟邪；如果在右手或右脚的话，有期待真爱出现的意思。

　3时尚的象征：如今的明星大腕都喜欢佩戴红绳，例如：王菲、赵薇、姚明等

　 温馨祝愿：

　送一根给妈妈——祝她长命百岁！健康长寿！

　送一根给你爱的人——祝她（他）好运一生！吉祥如意！

　送一根给爱你的人——祝她（他）梦想成真！事事顺意！

　送一根给自己——祝自己幸福一生！万事如意！

　送一根给孩子——祝她（他）健康活泼！平安成长！

　送一根给朋友——祝她（他）工作顺利！爱情甜蜜！

戴红绳的好处和作用3

　 红绳引姻缘 不适合已婚人士

　同时红绳也是祈求姻缘的吉祥物，一般按照我国的男左女右的戴法，男生是戴在左手比较合适，女性则戴在右手，佩戴红绳可有寻求自己另一半的美好祝愿，若是已婚人士则就不适合佩戴，所以这也是为什么不能随便带红绳中的原因之一。

　 非本命年不适合戴 容易引阴气煞气

　在国过传统意义来说，红参具有辟邪消灾的作用，那么为什么不能随便带红绳，由于红绳开了光的红绳具有一定的灵气，一般在本命年的时候可佩戴红绳，从而起到保平安的作用，同时本命年常被作为不吉利的一年，若是在平常的时候佩戴，就容易引来阴气和煞气的侵入，所以最好不要随意的佩戴。

　 本命年带红绳

　本命年的人普遍都有戴红手绳或红腰链的习惯。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。

　“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，不论大人小孩都要系上红腰带、红手绳，俗称“扎红”，小孩还要传红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸，并以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

女生送男生手上带的红绳子的含义有以下几点：

1 代表爱情：红色是传统的吉祥颜色，它代表着热情、浪漫和爱情，因此女生送男生红绳子代表的是爱情，寓意着希望两人能够彼此相爱、相互扶持。

2 代表幸福：红绳子也代表着幸福和好运，因此女生送男生红绳子代表的是希望他幸福快乐，能够克服生活中的困难和挑战。

3 代表牵挂：红绳子还代表着牵挂和思念，因此女生送男生红绳子代表的是她对他的思念和牵挂，希望男生能够时刻想起她，并给她带去安全感和温暖。

4 代表信仰：在一些宗教中，红色代表着信仰和忠诚，因此女生送男生红绳子代表的是她对他的信仰和支持，希望男生能够坚定自己的信仰和理想。

5 代表约定：红绳子还可以代表一种约定和承诺，因此女生送男生红绳子代表的是她对他的承诺和约定，希望男生能够一直陪伴在她身边，直到永远。

总之，女生送男生红绳子是一种传统而浪漫的表达方式，它代表着爱情、幸福、牵挂、信仰和约定等多种含义。