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导读：余杭县有个小渔村有个孤儿李逍遥，父母是号称武林中的神仙侠侣，但从李逍遥小时就音讯全无。他由婶婶带大，在自家开的客栈中当个店小二。 小镇·客栈 李逍遥正做斩妖除魔的美梦时，被婶母李大婶用铲子打醒，有客人上门还不起来帮忙。出房门招待3位
余杭县有个小渔村有个孤儿李逍遥，父母是号称武林中的神仙侠侣，但从李逍遥小时就音讯全无。他由婶婶带大，在自家开的客栈中当个店小二。
小镇·客栈
李逍遥正做斩妖除魔的美梦时，被婶母李大婶用铲子打醒，有客人上门还不起来帮忙。出房门招待3位苗装客人，得到500文赏钱。李逍遥下楼后，李大婶要他将门口要酒喝的道士赶走，但道士却是没酒喝就不走，正相持不下，李大婶又让李逍遥到厨房端酒菜到楼上给苗人首领，结果苗人首领不喝，两个喽罗又嫌酒淡，于是李逍遥就把桂花酒给了门口的道士。道士为了谢他赠酒之情，约他明天晚上三更到十里坡的山神庙见面。稍后，李大婶叫李逍遥到菜市场买新鲜的虾。
小镇·港口
从东南的出口走到小镇的港口，这里也有小镇的菜市场、铁匠铺和木匠铺。菜市场的鱼贩和渔夫都说这几天风浪太大，捕不到虾，李逍遥只好空手而回。在村口见到香兰报知李大婶病倒，急急忙忙地赶回客栈。
小镇·客栈
在客栈中洪大夫说李大婶久病不医且疲劳过度，他也没有医好的把握。洪大夫走后，李逍遥在客栈门口见到苗人首领，他告诉李逍遥仙灵岛水月宫可以得到治百病的仙丹，但是宫外有一座用仙法设下的迷阵，不破去阵眼就无法进去。随后给了李逍遥一把破天锤，在敲破阵中的6具阿修罗神像后，自会出现一块发亮的石板，踩上去就会出现入宫的通道。并以防瘴气为名，让李逍遥吞下忘忧散。
小镇·港口
渔夫张三为李逍遥孝心所感动，答应载他到仙灵岛取仙药。
仙灵岛·迷阵
李逍遥在仙灵岛的迷宫中找到6座阿修罗像，逐一用破天锤打破后，果然出现一块发亮的石板，踏上去后果真出现一条通往水月宫的通道。
仙灵岛·树林
李逍遥沿着两旁种满绿树的通道进入水月宫，在西南方湖边的大石上看到一套女子衣衫，他好奇地驱前观看，果有一少女正沐浴。待少女上岸穿衣，李逍遥要她带他进水月宫取药，以换回衣服，少女被迫答应，但要他放下衣服向后走出十丈开外，且不许向湖边回头。李逍遥照此做后，却不见少女踪影。此时天上打雷，李逍遥以为触犯神灵，吓得跪地求饶，说出为婶母求药的经过。听到他对神灵的祈祷，少女赵灵儿同情他的孝心，于是带他进了水月宫。
仙灵岛·水月宫
在水月宫丹房，赵灵儿给了李逍遥一粒紫金丹。他拿了药正要离开，在门口遇到一老妪，化身为蛇尾人身怪物，将李逍遥吓晕在地，幸赵灵儿赶到，告诉姥姥事情的经过。姥姥虽不杀李逍遥，但要李逍遥选择是娶赵灵儿为妻且永不离开仙灵岛，或是留下双手和舌头回家。李逍遥不得已只好答应娶赵灵儿为妻。当晚在洞房，李逍遥告诉赵灵儿他必须送药回家。赵灵儿说他可趁姥姥早上到他师父灵前上香的机会离开仙灵岛。第二天分手时两情依依，李逍遥告诉赵灵儿永不相弃，然后到海边搭船回了小镇。
小镇·客栈
李逍遥将紫金丹给李大婶服下后，忘忧散的效力正好发作，醒后将仙灵岛之事忘得干干净净。晚上，他想起和道士在山神庙的约定，从床右边的密道离开客栈，从小镇的西南方出口，向西北行至山神庙。
山神庙
在山神庙中遇道士，他说平生不愿欠人情，因此教李逍遥一式御剑法。李逍遥欲拜他为师，他却乘风而去。眼见天亮，李逍遥赶回客栈。
小镇·客栈
回到客栈，见到苗人喽罗背一个大麻袋进了李逍遥的房间，又不让李逍遥进屋。李逍遥从仓库的密道潜入房间，打开麻袋，见到赵灵儿昏迷在内，救醒赵灵儿后，得知苗人杀上仙灵岛，姥姥受了重伤，她要回去救姥姥。说着说着，惊动了苗人守卫，双方打了起来，苗人不敌逃走。
仙灵岛·水月宫
李逍遥陪赵灵儿回到仙灵岛，只见水月宫尸横遍地，姥姥已剩下最后一口气，她说赵灵儿是苗疆黑苗族巫王之女，母亲巫后十年前因遭人陷害，生死不明，赵灵儿由姥姥带到水月宫躲藏。现在姥姥要李逍遥带赵灵儿回苗疆探查巫后的下落，以尽人子之责。说完姥姥就驾鹤西归了。李逍遥和赵灵儿料理完后事也乘船离开了仙灵岛。
小镇·客栈
苗人首领正在客栈中等他们回去，他们奉巫王之命要带赵灵儿回苗疆。赵灵儿不走，与李逍遥联手与苗人打了起来。此时李大婶从菜市场回来，苗人首领想要挟持李大婶，却不知李大婶也会武功，一掌就将苗人首领打死。
当天晚上，李逍遥听到赵灵儿哭声，过去安慰她，赵灵儿要他留下，而李逍遥因服了忘忧散而忘了和灵儿在仙灵岛相会之事，害怕他人议论，不敢留下。赵灵儿以为李逍遥背恩忘情，哭得更加厉害，惊醒了李大婶，赵灵儿把心事告诉李大婶。
第二天，李大婶交给李逍遥一个包袱，要他陪灵儿回苗疆寻母。李逍遥打开包袱，学会父母留下的武学冰心诀和飞龙探云手。李逍遥和赵灵儿来到港口，搭方老板的船到苏州。
苏州·城外
到了苏州城郊，南武林盟主林天南的独生女林月如正将私奔的长工阿福和丫环银花绑在树上鞭打。李逍遥过去阻止林月如，两句不合就动手较量起来，林月如不敌。李逍遥放了银花和阿福，并把林月如绑在树上让她也尝尝被绑的滋味。走不多远听到林月如的呼救声，转回去打败欲趁机非礼林月如的两个小毛贼，将林月如松绑，却被林月如用剑刺伤。林月如也吓得逃走。为救濒死的李逍遥，赵灵儿使出还魂咒救他一命。
苏州
苏州城中正盛传着南武林盟主林天南要为女儿林月如比武招亲之事。连客栈也被林家包下，只要是参加比武招亲的人皆可免费住店。李逍遥并不参加招亲，就不能住在客栈里。正要离去之际，见到3名大汉欺负文弱书生刘晋元。李逍遥为他解围，刘晋元请二人到他房中，将床让与赵灵儿睡，自己与李逍遥彻夜长谈。
苏州·林家堡
第二天，刘晋元一大早就离开了客栈。李逍遥也和赵灵儿来到林家堡看热闹。擂台上下热闹非凡，虽有不少人上台挑战，但都被林月如轻松打败。林月如又将一人踢下台，正好压在李逍遥身上，这一下林月如看到李逍遥也来了。为了报昨日被绑之仇，林月如出言挑战，李逍遥为化解仇怨，只好上台相斗。不料在打败林月如后，林父出面宣布李逍遥既已获得胜，就是林家未来的女婿，不由分说将李逍遥和赵灵儿请回家中。
林天南见李逍遥会御剑术，误以为他是蜀山仙剑派独孤剑圣的弟子，虽经李逍遥解释清楚，仍很满意能有这么一位武功高强之人可继承他武林盟主的宝座。李逍遥正要推辞，此时一同入内的刘晋元已情急出声，原来林刘两家为世交，刘晋元自幼喜欢上林月如，但林月如只把刘晋元当兄长看待。此时刘晋元表明心迹，不但遭林月如拒绝，林父也因其不会武功而难以继承家业给予婉拒。刘晋元失望中离去。李逍遥无从分辨，和赵灵儿在林家住下。晚上，赵灵儿身体不适在房内休息。李逍遥在后花园遇到月如，正想和她解释清楚招亲的误会，婢女秋菊说林父要他们到前厅见面。原来要父找来了一位算命先生，要给他俩合对八字。此时婢女冬梅来报，灵儿所住的西厢出现怪物，林父要管家林忠召集家人，备齐火把前去抓妖。李逍遥心系赵灵儿安危，独自持剑入内，朦胧中只看到一个蛇尾人身的怪物破墙而去。待月如点灯一看，已不见赵灵儿的踪迹。李逍遥和月如正要尾随追查，却为林父所阻。婢女冬梅见半人半蛇的怪物形似灵儿，林父指其为妖孽，要李逍遥与她绝裂，但李逍遥不肯从命，并立刻要从墙上的破洞离开林家去找灵儿。林月如现在已对李逍遥动了真情，不顾父亲的拦阻，亦要陪李逍遥去找灵儿。林月如说，西边有一个隐龙窟，据说有半人地蛇的怪物藏匿其中，四处掳掠年轻女子，灵儿可能就是为该洞蛇妖所掳。
隐龙窟
李逍遥与林月如在隐龙窟的深处见到半人半蛇的男蛇妖，李逍遥令他交出灵儿，并与蛇妖打了起来。杀了蛇妖进入蛇妖洞府，救出许多被掳来当婢女的女子，却不见灵儿的踪影。在一间华丽的石屋里见到了女狐精，李逍遥将她击毙，得到了石钥匙。用石钥匙打开了洞西边的一扇石门，将被掳来的女子送出隐龙窟。
白河村
从隐龙窟向西走，到了白河村。白河村邻近的黑水村已经被僵尸给毁掉了，村民们担心僵尸迟早也会侵入此地。李逍遥和林月如去拜访村长韩神医时，见到昏睡的赵灵儿。韩神医说，灵儿因昏倒在野外而被救起但她现在身体还很虚弱，因此要李逍遥去找一些药材回来。从韩家门外的煎药童子口中得知，目前还缺人参、雪莲子、何首乌、银杏子、鹿茸、活鲤鱼的肝这6味药材。月如回家去取人参、雪莲子、何首乌，李逍遥在韩家屋后的银杏树可以得到杏子，再到村中渔夫家借钓具，到湖边钓得活鲤鱼。出村口见到一名猎人，说已在路上设下捕鹿夹子，将猎人的夹子拿走，设在鹿会经过的地方，就可以抓到鹿，取得鹿茸。回到韩神医家，林月如已经取回另三味药，将6种药材交与煎药童子，煎得六神汤让灵儿服下，赵灵儿果就痊愈。为报答韩神医，李逍遥决定帮白河村民解决僵尸问题。韩神医的女儿韩梦慈提到只有玉佛寺主持智修大师可以对抗尸妖，但去求救的人都没有回来，据说都在那里出家了，就连与韩梦慈有婚约的江少云也一去不回，于是3人自告奋勇去一探究竟。
玉佛寺
白河村的守桥壮丁告诉李逍遥3人，过了桥西北方是玉佛寺，东北是黑水镇，西南有座鬼阴山，原有山贼出没，现在被一群苗人所占。到了玉佛寺，见到的僧人都净默不语，只会念阿弥佗佛，其形颇为诡异。李逍遥三人由一名叫智泽的小和尚引见主持智修大师，想不到这个老和尚二话不说，就要将李逍遥剃发为僧。李逍遥不同意，智修大师以武力相迫，打败这群和尚后，才知道智修和这座庙都是小和尚智泽变出来的。他是达摩法师所持的佛珠经过999年修练所幻化的。由于他看到佛经有云“普渡众生”，“人人皆有佛性”，以为逼人为僧即可修成正果。赵灵儿告诉他之所为实在是背道而驰。智泽深受感动，决定帮李逍遥3人消灭尸妖，将功折罪。赵灵儿要他回复原形，取名为小石头。
小石头说，黑水村的尸妖是来自村子北边乱葬岗的隋朝将军墓，其地底血池中藏有一名赤鬼王，他控制僵尸杀人，吸取人血以修练魔功。进入将军墓最深处，打败将军所化的僵尸，3人就会掉入更深处的血池，在这里遇到赤鬼王。杀了赤鬼王后会得到土灵珠。灵儿说自古相传，女娲聚天地之灵气风、雷、水、火、土，炼成五颗灵珠，以镇伏群魔。3人借助土灵珠的力量回到地面。
鬼阴山·鬼阴坛
回到白河村向村民报喜讯，却被告知韩梦慈已被苗人带走，并留言要灵儿单独一人去换她回来。于是立即赶往鬼阴山，在鬼阴山山口有两名苗人守道，只准灵儿一人上山，于是又是一场战斗。3人突破重重关卡，终于在黑苗族设在此地的鬼阴坛中见到了负责接灵儿回苗疆的石长老。石长老说，十年前黑苗族中发生一场剧变，巫后身亡，姥姥偷偷带灵儿离开。而今巫王已时日不多，希望灵儿能够回去见他一面，并继承王业。李逍遥不敢让灵儿回去冒险，因此和石长老发生冲突，结果败在石长老手下。石长老以李逍遥和林月如的生死胁迫赵灵儿随他回苗疆。赵灵儿没有其他选择，只好答应。
扬州
李逍遥与林月如追踪石长老，从鬼阴坛的石门离开，翻过了一座山，来到扬州城外。扬州城此时正闹女飞贼，太守下令百姓行人许入不许出。进入扬州城中，得知现任知府也不是好人，加上城中女飞贼出没，人心惶惶。晚上客栈邻房突然传出抓贼的叫声，月如冲出去，在走廊上拦住一名身穿黑色夜行服的蒙面女子，但李逍遥赶到时已让她逃脱，李逍遥尾随女飞贼从客栈二楼左边的通道出去，沿着城墙，踏着屋顶，紧追不舍，终于拦住女飞贼。女飞贼见敌不过两人，就抛下一个布包，跳入一座宅院的院子里逃走。李逍遥将布包还给邻房遭窃的古董商，想不到布包中少了一个紫金葫芦，反而被古董商怀疑。隔天早上，李逍遥和林月如回到女飞贼失踪的宅院附近查看，从三姑六婆口中得知此屋最近搬来一位有钱的寡妇，颇为可疑。两人前往探访，女主人姬三娘说昨晚没有听到动静，并出言勾引李逍遥，气得月如转身离开。李逍遥好不容易才在西边的城墙上追上负气的月如，见到姬三娘在井边鬼鬼祟祟地走动。于是两人深入井中，在一间藏宝密室中找到了失窃的紫金葫芦。不料官府的衙役接到密报已将井口团团围住，将二人带到公堂审问。太守不分青红皂白就要用刑，林月如报出她是南武林盟主之女，当朝尚书是她的伯父，太守不敢对她用刑，却对出身寒微的李逍遥严刑拷打，李逍遥只好答应太守三天内找出飞贼，以洗刷两人的罪名。月如被扣留在衙门内充当人质，李逍遥一人出外寻找线索。此时井口已被官府封锁，无法进入调查。姬三娘住所已人去楼空，李逍遥在大厅神案前找到一块特别的方砖，踩上去在屏风后就出现一条暗道，暗道通往井下的藏宝室，从藏宝室向井口方向调查，终于在靠近出口处找到姬三娘的藏身之处。制服了姬三娘，将她带到公堂，她也承认了所有的罪名。月如终于重获自由，两人离开扬州北行。
毒蟾洞
从扬州北门走入山区，听到路人谣传山上出现像牛一样大的蛤蟆精。一位秀才见他们身背宝剑，必有武功，愿出2000文钱，请他们护送到京城，并先付一半为定金。行至半路，遇到独孤剑圣御剑飞来，说他夜观星斗，预见今日此地会发生极大的血光之灾，一句话吓跑了秀才，但李逍遥艺高人胆大，还是要赶在日落前下山。在半山上看到那位古董商死在路旁，身边有布包一个，似乎是为毒物所害。再往前行，见到一名女子走入一个山洞，于是入内问路。该女子告诉他们往北的栈道已被她拆了，再过几天还要把往南的山道封起来呢，说完赶他们下山。走出山洞，月如认为她不是好人，两人再度回去探明究竟。原来这女子是金蟾鬼母，她见二人发现她的秘密，就和蛤蟆精与二人打了起来。李逍遥打败毒蟾鬼母后，剖开蛤蟆精的肚子，得到能避百毒的五毒珠。
野店
穿过毒蟾洞后，李逍遥二人进入路旁的小饭店，这家店是由一群穿白衣的苗女所开的，从老板娘盖罗娇的口得知她们是为避人而到中原定居的。酒中含有昏睡药，没多久，两人就双双倒下。不久盖罗娇就拦住稍后到达的石长老等人，盖罗娇要石长老交出赵灵儿，石长老不敌，使出玉石俱焚的法术赤血毒焰自爆伤敌。待李逍遥和林月如醒来后，将被震伤的盖罗娇救醒，得知灵儿已被独孤剑圣带走，不知去向。月如说她在京城有个姨妈，许久未见，要李逍遥陪她顺道去看看。
京郊·小镇
李逍遥二人来到京城郊外的小镇上，镇上有位水仙尊王庙，正赶上刘尚书的夫人前来上香，一行兵丁拦住旁人，不得进入，连港边唯一一艘船也被尚书夫人包了下来。正愁不得进京，尚书夫人带着家人来到，原来她就是月如口中的云姨，刘晋元的母亲，因此一同进京。
京城·刘宅
云姨告诉林月如，刘晋元自从苏州回来后就得了一种怪病，群医无策，现在正在后花园的厢房中疗养。月如和李逍遥去探病，正看见刘晋元的病又发作了，疼得大叫。一名彩衣美女闻声而至，服侍他吃药后才安静睡着。这名彩衣女子名为彩依，是刘晋元刚娶的妻子。离开厢房时，婢女来报，夫人请两位用餐。用餐时云姨告诉两人彩依嫁给刘晋元的经过。
京城·大街
饭后，林月如带李逍遥出门逛街。到刘家对门古董商家，将布包交给古董商的妻子，得到回送的紫金葫芦，从葫芦的底部学到灵葫咒。在酒馆中遇到在苏州曾见过的算命仙，由于预言很灵验，李逍遥执意赠他500百文礼金。桥头有位乞丐，给他身上一半钱，他会说到他曾在刘家后花园见到彩依变成蝴蝶精的事。再给100文，他会说妓院最近来了一位小莲儿。李逍遥疑心是灵儿，赶去调查，结果不是。回到桥头，见刘府婢女阿萍来报，刘夫人要二人赶紧回去。
京师·刘宅
回到刘宅才知，原来是林月如的父亲来了。他要李逍遥单独和他到后花园谈话，实为要试李逍遥的武功。李逍遥挡下林父的七诀剑气后，林父就离开了。正当李逍遥和林月如在树林前谈话，看到彩依从树林中走出，吓了一跳，因此再到厢房探视刘晋元，偷看到刘晋元怀疑彩依的来历，不肯吃药，将药打翻。彩依不得已将刘晋元迷倒，再度出门去采药。李逍遥将刘晋元救醒，三人出门遇到云姨。云姨要刘晋元暂时到她的房里休息。此时，婢女阿香提到她家乡如有人梦游不醒就会找道士做法，因此云姨给李逍遥3万文，托两人出外找个道士来捉妖。
京师·大街
两人在酒馆中找到一名自称是太乙真人门下弟子的茅山道士，索价15000文。
京师·刘宅
茅山道士看过刘晋元的病后，判断刘晋元所中的毒是盅毒和一种不知明的毒，常人如果中了毒都活不过7天，而刘竟活了一个月，因此甚为奇怪，要到刘晋元房中查看。到了厢房，道士称房中有妖气，要作法驱妖，却屡次失败，吓得逃走。月如和李逍遥一出厢房见有异物飞过，同时飘来令人昏睡的牡丹花香，两人紧闭呼吸，没有昏倒，但刘府其他人等都因此而昏睡了。刘晋元也不见了。府外兵士未得刘尚书的命令也不敢入内。此时，刘府外河里漂来一具尸体，李逍遥将其捞起一看，却是传授他剑术的酒剑仙。酒剑仙打个哈欠醒来，听李逍遥说后要他准备开坛作法的用具蜡烛、符纸、檀香和酒。取得用具后，酒剑仙在刘府后花园施展醉仙封魔大法，结果作法没多久就睡着了。月如以为他喝醉了，到后花园见到变回蝴蝶的彩依和昏迷不醒的刘晋元。月如不听彩依的解释，持剑相逼。彩依不得已将刘晋元带到树林里面。
树林
李逍遥和林月如追进树林，见到彩依带着刘晋元飞到一张大蜘蛛网前，听到她与蜘蛛的谈话，才知道事情的真相。原来，一个月前彩依不小心被困在蜘蛛网上，为刘晋元所救，但刘晋元也因此被蜘蛛精黑娘子下了缠魂丝之毒。彩依为了报恩，化身为人嫁给了刘晋元，原想用自制的百花仙酿救治他的病，结果刘晋元怀疑，拒绝用药。如今刘晋元的病情恶化，只好带着刘晋元来见蜘蛛精，愿以己身换取刘晋元的性命。李逍遥一看误会了彩依，挺身与黑蜘蛛相斗，由于黑蜘蛛一死，此毒无人可解。彩依只好将千年道行输送给刘晋元，以换取十年寿命，并要林月如永远不要告诉刘晋元真相，以免他伤心。失去千年道行的彩依失去了变为人形的能力，化为一支蝴蝶翩然而去。稍后刘夫人赶来，带病愈的刘晋元回府。
李逍遥因灵儿之事请酒剑仙带他去蜀山找独孤剑圣，酒剑仙也有心收李逍遥为徒，于是施展飞仙术带李逍遥和林月如回蜀山。
蜀山·仙剑派
到蜀山仙剑派后，酒剑仙带二人见过师兄独孤剑圣。李逍遥向独孤剑圣问及灵儿之事，独孤剑圣一口否认。李逍遥在练丹房见到小石头化成的玉佛珠。小石头说，灵儿已被剑圣关到锁妖塔中。李逍遥持玉佛珠向剑圣质问，剑圣认为灵儿是个妖孽，因此关入锁妖塔中。由于仙剑派弟子皆不得进入锁妖塔，因此李逍遥放弃拜酒剑仙为师的打算，酒剑仙有感于李逍遥的真诚，虽无师徒之名，却再度向李逍遥传授逍遥酒神咒、醉仙望月步，仙风云体术等法术，并赠以雷灵珠，送他们到后山门。
蜀山·锁妖塔
进入锁妖塔，李逍遥和林月如被传送到塔顶，从塔顶往塔底一层一层往下寻找灵儿的下落。两人终于在一层插有巨大剑柱的大厅中找到灵儿。此时李逍遥也记起仙灵岛的事情，他并不介意灵儿的身分，月如也同意与灵儿共侍一夫。这时镇狱明王突然现身阻止，李逍遥一看唯有武力可解决，与月如、灵儿联手打败了镇狱明王。这时在第五层从坛中救出的天鬼皇带领大群妖魔出现，要李逍遥帮忙他们离开锁妖塔，但却没有有人知道离塔的方法，这时在第四层遇到的书中仙说塔底的化妖池中有7根七星蟠龙柱，是支撑锁妖塔的，只要将柱子砍除即可，不过要小心守护柱子的神龙。由于化妖池水会融化妖魔，只有李逍遥三人可下。找得一入水口后，3人即潜进化妖池中，陆续击败7只守护神龙后，将龙柱全部推倒，顿时锁妖塔完全崩毁，而月如为救李逍遥和赵灵儿，不幸被巨石击中。
苗疆·圣姑家
独孤剑圣面冷心热，亦为李逍遥的真情所感动，危急中将3人救出锁妖塔，送到苗族长老圣姑家中治疗。李逍遥只是皮肉伤，灵儿因有孕而动了胎气，唯月如因被巨石直接打倒，已是回天乏术。李逍遥醒了之后，圣姑要他到神木林的金翅凤凰巢中取回凤凰蛋壳，并到大理城的火眼麒麟洞中取得麒麟角合药，给灵儿安胎。
神木林
从圣姑家外的一棵树上拿到多个鼠儿果，在香蕉树上采得香蕉2根。过了一道桥后，来到西南方的神木林。由于凤凰喜欢在高枝上筑巢，李逍遥攀枝越树，途中两次遇到小猴子挡道，均用香蕉打发。最终见到凤凰巢，赶走了护巢的凤凰，正要取蛋，此时有一小苗女出现把蛋抢走，追赶之际，从树上跌下。小苗女将李逍遥救醒，得知小苗女是白苗族长的女儿阿奴。由于圣姑合药只要蛋壳，阿奴答应他小凤凰出生后，就将蛋壳给他，但在此之前，李逍遥需帮她到一处隐密的树洞是偷妖怪的宝物。
树洞
阿奴带着李逍遥来到一个树洞中，趁妖怪首领离开时进入洞中，想不到他们翻遍整个藏宝室也找不到阿奴所要的水灵珠。原来阿奴想要找到水灵珠祈雨，来化解自从巫后之变以来长达10年的旱灾，化解白苗族和黑苗族之间为争夺水源而引起的战争。
大理城
阿奴没找到水灵珠，失望地离开树洞，带李逍遥进入大理城，伺机进入麒麟洞。大理城是白苗族首府，为了抵抗黑苗族的进攻，目前呈现剑拔弩张的警戒状态。火眼麒麟是白苗族的圣兽，未经族长允许，两人当然不得入内。阿奴先去找她母亲白苗族长，族长正在开会商量如何对抗黑苗族，没时间和阿奴长谈。阿奴离开会议厅，正好遇见守卫麒麟洞的士兵正好抓到一位奸细前来报告，因此心生一计，回到麒麟洞前，骗走另一位士兵，和李逍遥进入麒麟洞。
大理城·麒麟洞
李逍遥和阿奴在洞中找到火眼麒麟，阿奴调皮，去揪正在睡觉的火眼麒麟的胡子，醒来的火眼麒麟与李逍遥打了起来。击败的火眼麒麟化成人形，问李逍遥的来意，知道灵儿是女娲后裔，很大方地拔下一支角送给李逍遥，并要李逍遥到大理城中女娲神殿走一趟。
大理城·女娲神殿
女娲神殿是白苗族祭祀女娲女神的地方，殿中蛇尾人身石像据说是十年前大水灾时带来的，因其与女娲神形似，故在神殿里供人祭拜。李逍遥见石像容貌与灵儿极为相似。不由得向前察看，却被传送到一个地方，在此见到灵儿的母亲巫后，才知石像是巫后所变。巫后问明李逍遥对灵儿的情意后，就将他传送到十年前的南绍城。
南绍城·黑苗族王宫
李逍遥被传送到一处郊野，见到数名黑苗族士兵奉拜月教主之命，正在追杀正带年仅6岁的灵儿逃离苗疆的姥姥。李逍遥杀死这些士兵，姥姥向她道谢后带灵儿乘凤凰离开。随后又有另一批黑苗士兵来到，李逍遥再次打败这些黑苗士兵，为避免麻烦，李逍遥也换上黑苗服装。向西走看到一艘小船，船上的黑苗士兵要他一起到王宫集合。南绍城此时为大水所淹，拜月教主认为是巫后所为，鼓动士兵胁迫巫王处死巫后。李逍遥潜入王宫中的监牢见到被囚禁的巫后，巫后要他到王宫地下宫殿取回天蛇杖，以便脱困。
南绍城·地下宫殿
李逍遥告诉地下宫殿石长老一句巫王交待的暗语。进入地下宫殿取回被巫王没收的天蛇杖，将天蛇杖交给监牢中的巫后。两人正要逃离，巫王和拜月教主来到，拜月教主施法，使巫后露出蛇尾人身的原形，迫使巫后带着李逍遥逃往王宫下面的地下水道。
南绍城·地下水道
在地下水道，李逍遥和巫后遇到拜月教主带着水魔兽前来追杀。原来拜月教主破坏女娲的封印，召唤太古魔兽造成了水灾，却利用巫后不是人类而嫁祸给她。由于水魔兽遇水即生，因此只能暂时将她打败，却无法彻底消灭。巫后带着李逍遥且战且逃，终于无路可逃，最后巫后牺牲自己消灭水魔兽，而将李逍遥传送到他家附近的山神庙。
山神庙
李逍遥被传送到离家不远的山神庙，见到了十年前的自己。才9岁的他说山神庙里来了一位受伤的老婆婆和一位小女孩。李逍遥进去一看，原来是姥姥和灵儿逃难至此。姥姥给他带一条凤纹手绢作为信物，到港边找接应的人。
小镇·港口
李逍遥来到港口，一位船上的商人认得这条凤纹手绢，原来他就是灵月宫主所变。灵月宫主带姥姥和灵儿回仙灵岛躲藏。行前她告诉李逍遥有一种叫做回魂仙梦的法术能够使人在梦中看到过去，如果想要结束这个梦，只要满足做梦之人心底的愿望即可回到现实。
山神庙
李逍遥在从山神庙西南小路的树下小箱子中见到一颗很特别的小珠子，9岁的李逍遥过来阻止，说这颗珠子是父亲送给他的，李逍遥和小时候的自己商量，以一柄木剑交换这颗水灵珠。身上没有木剑，可到小镇港口处的木匠铺里买一把。
大理城·女娲神殿
得到水灵珠后，李逍遥又重回女娲神殿的石像前，见到阿奴正在为他的安危祷告。原来他已失踪一个月了，小凤凰也已经出生了。
苗疆·圣姑家
李逍遥将取得的凤凰蛋壳和麒麟角交给圣姑，数月后灵儿顺利生下一个女儿，取名为忆如，以纪念月如。圣姑要李逍遥到试炼窟中抓36只傀儡虫回来。
问题一：《牡丹亭》讲的是什么故事？ 《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，与《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂记》，创作于1598年。
故事梗概
此剧描写了官宦之女杜丽娘一日在花园中睡着，与一名年轻书生在梦中相爱，醒后终日寻梦不得，抑郁而终。杜丽娘临终前将自己的画像封存并埋入亭旁。三年之后，岭南书生柳梦梅赴京赶考，适逢金国在边境作乱，杜丽娘之父杜宝奉皇帝之命赴前线镇守。其后柳梦梅发现杜丽娘的画像，杜丽娘化为鬼魂寻到柳梦梅并叫他掘坟开棺，杜丽娘复活。随后柳梦梅赶考并高中状元，但由于战乱发榜延时，仍为书生的柳梦梅受杜丽娘之托寻找到丈人杜宝。杜宝认定此人胡言乱语，随即将其打入大狱。得知柳梦梅为新科状元之后，杜宝才将其放出，但始终不认其为女婿。最终闹到金銮殿之上才得以解决，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。
唱词
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付断井颓垣。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。
恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。
朝飞暮倦，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船――锦屏人忒看的这韶光贱。
―――第十出 惊梦
影响
《牡丹亭》是汤显祖最着名的剧作，在思想和艺术方面都达到了其创作的最高水准。剧本推出之时，便一举超过了另一部古代爱情故事《西厢记》。据记载“《牡丹亭》一出，家传户诵，几令《西厢》减价”。此剧在封建礼教制度森严的古代中国一经上演，就受到民众的欢迎，特别是感情受压抑妇女。有记载当时有少女读其剧作后深为感动，以至于“忿惋而死”，以及杭州有女伶演到“寻梦”一出戏时感情激动，卒于台上。
戏剧
《牡丹亭》是昆剧中的经典剧目。石凌鹤改编的赣剧弋阳腔《还魂记》，被拍摄成彩 ，亦曾被台湾导演陈国富引申发展出**『我的美丽与哀愁』。
又名《还魂记》，汤显祖的代表作之一。《牡丹亭》共55出，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。剧情梗概是：贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由《诗经・关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。3年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，才得到圆满解决。杜丽娘与柳梦梅的爱情故事体现了青年男女对自由的爱情生活的追求，显示了要求个性解放的思想倾向。《牡丹亭》问世后，盛行一时，使许多人为之倾倒，甚至有读者为之断肠而死。 据比汤显祖稍晚的沈德符记载，《牡丹亭》一出，“家传户颂，几令《西厢》减价”，这充分体现了《牡丹亭》的艺术魅力。《牡丹亭》中个性解放的思想倾向影响更为深远，从清代《红楼梦》中也可看出这种影响。>>
问题二：牡丹亭讲的是一个什么故事？ 《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一，共55出，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。与其《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂记》，创作于1598年。
舞台上常演的有《闹学》《游园》《惊梦》《寻梦》《 》《离魂》《拾画叫画》《冥判》《幽媾》《冥誓》《还魂》等几折。
《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》，即《还魂记》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》，传奇剧本，二卷，五十五出，据明人小说《杜丽娘慕色还魂》而成，明代南曲的代表，汤显祖著。
汤显祖万历二四六年弃官告归，绝意仕途，笔耕以终老。其一生四部传奇杂剧比较著名，《牡丹亭》、《南柯记》、《紫钗记》、《邯郸记》，又称“临川四梦”，其中，以《牡丹亭》最为著名，他本人也十分得意，曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。”清人沈德符称“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”
《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是我国戏曲史上浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想，感人至深。杜丽娘是我国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一，通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣！”
汤显祖在该剧《题词》中有言：“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”阅读《牡丹亭》，享受文字的飨宴，穿越时空的生死之恋，不必借助现代科技，缠绵丽，至情弘贯苍茫人世，迤逦而来。
问题三：- 牡丹亭说的是什么故事 最早这《牡丹亭》不叫《牡丹亭》，而叫《还魂记》，是汤显祖著名的“临川四梦”之一。
在《牡丹亭》以前，中国流行最广的爱情戏是《西厢记》，
《牡丹亭》的故事梗概是这样：杜丽娘的父亲是太守杜宝，是一个学究先生，受宋儒理学的影响很深。他请了一个管家先生，是一个迂腐透顶的人。老师教杜丽娘念书，没想到她比老师的智商还高。杜丽娘趁父亲不在家，听说太守府后的花园景致不错，就跟丫环春香到那个花园去游玩。这便是“游园惊梦”的“游园”。**和丫环游园归来，**就做了一个梦，梦见一个书生来向她求爱，而且两个人幽会了……梦被她母亲惊醒，但她是非常留恋这个梦。第二天，杜丽娘心里不宁静。接着有一折戏叫“寻梦”，说的是她根据梦境又到花园里去了一趟，去了后她的心情很悲伤，回来以后杜丽娘就生病了。她知道自己活不长了，也知道自己很美丽，她认为自己花容月貌，就这样死了，别人也不知道为什么死的，辜负了自己的仪表，她为了让自己的青春仪表留下，就给自己画了一幅画，然后她就病死了。根据她的遗嘱，画被放在遗体边，她的棺材就葬在花园里。后来父亲升了官。过了不久，又来了个读书人，这个人就是杜丽娘梦里的那个读书人，叫柳梦梅。他来这以后，杜丽娘就显魂了。而且柳梦梅在花园里也拾到了这幅画，一看这画上是一个绝代佳人，柳梦梅就把画挂在墙上整天招呼她。所以昆曲中有两折戏叫《拾画》、《叫画》。他也不知道这女孩是谁，就希望是一个真人而不是一幅画。终于杜丽娘的灵魂来找柳梦梅，最后打开棺材杜丽娘死而复生。汤显祖有个理论，强调人的“情”，这一思想是明代后期出现的反程朱理学、要求个性解放的思想的表现。汤显祖的思想是资本主义萌芽在思想上的反映。汤显祖的理论是，如果一个人执着于爱情，那么这个爱情既可以让人死了，也能让人复生，所以杜丽娘死而复生，最后与柳梦梅结合。后来柳梦梅进京赶考，中了状元，柳梦梅在京城找到了已做大官的杜宝，说：我把你女儿救活了，已结为夫妇。但这老丈人相信死人不能复生，这是其一，其二，认为女儿败坏了他的门风，哪有不告而嫁，自己就结婚的呢结果就认为柳梦梅是假冒的女婿。虽然柳梦梅当时是状元，还是被吊在府门口上，一顿毒打，老丈人打女婿打得简直是够呛。但是这里有一点，汤显祖写得很好，就是说不论你怎么打，我不改口：就是你女儿爱我，我爱你女儿，我们结婚了，我们就是这么回事，你再怎么说，这也是事实，抹不掉的。最后，官司打到皇帝那儿去了，皇帝做了和事佬，让柳梦梅和杜丽娘结合。皇帝赐婚，老丈人就没有办法了，只好接受，皇帝的圣旨不能不听。戏写得很细，尤其是最后一场。我仔细看了看，发现老丈人和女婿始终没有调和，没有和谐，两个人的思想感情有距离。即使皇帝同意两个年轻人结婚了，老丈人和女婿的疙瘩还是没解开。剧本就是这么写的。
《牡丹亭》里面值得注意的是什么呢梦里恋爱这个事情，不是从汤显祖开始的。在元人杂剧中，有个剧作家叫乔吉，他的号叫梦符，他有个剧本叫《金钱记》，是说一个书生在一个大官家里教书，教的女孩子呢，就是这个大官的女儿，这个书生就爱上这个**了，当然这个**也对书生有意，也是很爱他的。那时两人不好表白，不像现在，他们到哪儿去见面，去谈情说爱呢请注意，剧本写得清清楚楚，两人在梦中到牡丹亭去幽会。可见牡丹亭不始于汤显祖。我看了，它使我懂得一个道理：牡丹亭就是在封建社会想象中恋爱的男女幽会的地方，那个地方就叫牡丹亭。这是从乔梦符的《金钱记》里得到的启发。有意思极了。
在《牡丹亭》之后，出现了两个剧本：《桃花扇》和《长生殿》。这是两个长篇的大剧本，其特点表现为：发展了《牡丹亭》的>>
问题四：《牡丹亭》是昆剧吗？讲的是什么样的一个故事啊？ 是昆曲。 剧情是：南宋时期的南安太守杜宝只生一女，取名丽娘，年十六岁，尚未许配。杜宝为了使女儿成为识书达理的女中楷模，为她请了位年已六十的老秀才陈最良。因陈上《诗经・关雎》惹动了丽娘的情思。伴读的使女春香，偶而发现了杜府后的花园，并引领丽娘偷偷游了花园。久困闺房的丽娘，在大好春光的感召下，动了访春之情。丽娘回屋后，忽作一梦。梦见一书生手拿柳枝要她题诗，后被那书生抱到牡丹亭畔，共成云雨之欢。丽娘醒来后，恹恹思睡，第二天又去花园，寻找梦境。失望之下相思成病，形容日渐消瘦下去。一日照镜子，见自己一下瘦成那个样子，忙叫春香拿来丹青、素绢，自画春容，并题诗一首于上。她又把梦镜说与春香，并让春香把那画叫裱画匠裱好。杜宝夫妇听说女儿病重，忙叫陈最良用药，让石道姑来念经，但都不见效。中秋之夜，丽娘天逝。死前，嘱咐春香把春容装在紫檀木匣里，藏于花园太湖山石下，又嘱母亲把她葬在花园牡丹亭边的梅树之下。这时，投降了金国的贼王李全，领兵围淮、扬，朝廷升杜宝为淮、杨安抚使，立即动身。杜宝只得匆匆埋葬了女儿，并造了一座梅花庵供奉丽娘神位，又嘱托石道姑和陈最良照料。杜宝即带夫人和春香前往淮安，因军事危急，半路上杜宝让夫人和春香乘船回了临安，广州府秀才柳梦梅，原柳春卿，因一天梦见一花园中，有一女子立在梅树下，说她与他有姻缘，才改名柳梦梅。柳梦梅去临安考试，路得进宝臣苗舜宾援助。走到南安时，柳病宿梅花庵。柳病渐好时，偶游花园，恰在太湖石边，拾到丽娘的春容匣子，回到书房，把那春容挂在床头前，夜夜烧香拜祝。丽娘在阴间里一呆三年，阎王发付鬼魂时，查得丽娘阳寿未尽，令其自己回家。丽娘鬼魂游到梅花庵里，恰遇柳生正在对着自己的真容拜求。丽娘大受感动，与柳生欢会，自称是西邻之女。他们两人的夜夜说笑声，惊动了石道姑。一天夜里两人正说笑，被突然来的石道姑冲散。第二天夜里，丽娘只好得向柳生说出真情，并求柳生三天之间挖坟开棺。柳生只好把实情告诉了石道姑，并求她帮助。第二天，他们挖坟开棺，使丽娘还魂。道姑怕柳生与杜丽娘事情被发觉，当夜雇船，三人一道去了临安。陈最良发现丽娘坟被盗，忙去扬州告诉杜安抚。陈最良还没到淮安就被叛军俘获，李全听说陈最良是杜家的家塾老师，又得知杜宝还有夫人和春香，就听从妻子的计策，谎说已杀了杜夫人和春香，然后放了陈最良。陈到淮安见了杜宝，即把**坟被盗，老夫人、春香被杀的事禀知杜宝，杜宝听后大恸。后杜宝忍痛修书两封，让陈最良送给李全和李的妻子，封官许钱、招降了李全，淮安围解。丽娘他们到临安，在钱塘江边住下，等柳生知道考试时，考试时间已过，多亏主考官是苗舜宾，才得以补考。这时，因淮、扬兵事，朝廷延期放榜。丽娘让柳生先去扬州看望她父母。柳生走后不久，来临安的老夫人和春香因天晚找宿处恰与丽娘、石道姑相遇。柳生到了扬州，听说杜在淮安，又去淮安见杜宝。杜宝以为女儿已死，何以有女婿，并以柳生假冒罪名，令人拿下押往临安侯审。杜宝回到临安，因军功升为宰相，陈最良升为黄门奏事官。这时，榜下，柳中了状元，可到处找柳不着。原来柳正被杜宝吊打，因为在柳身上搜出了丽娘的春容，在杜宝认为柳是盗墓贼。这时，苗舜宾听说后，赶到杜府，救下了柳生。苗告诉杜宝，柳生已考中状元。杜正气恼时，陈最良来到，说**确实又活了，柳生就是女婿。杜认为是鬼妖之事，请奏皇上，灭除此事。陈把此事告诉皇上，皇上要宰相、**、柳生、老夫人都前来对证。金銮殿里，众人齐到，皇上用镜子照，看有无影子、断定丽娘确实是活人。杜宝硬说丽娘、老夫人都是鬼魂所变的，后经皇上裁决让他们父女、夫妻相认。丽娘又劝柳生拜认了岳父杜宝，全家人大团>>
问题五：《牡丹亭》的故事讲的是什么？如何评价？ 《牡丹亭》讲的故事：
贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由《诗经・关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，皇帝感慨二人的旷世奇缘，于是杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。
《牡丹亭》戏曲评价
汤显祖的《牡丹亭》以其主体思想的深刻性和高度的艺术成就，成为明代戏曲的优秀代表。它取材于话本小说《杜丽娘慕色还魂》。这是一曲“情”的颂歌，是以情抗理在戏曲界的胜利。这部作品作为中国戏曲的代表之作，历来被许多文学研究家所重视，并有许多文人对这部作品谈出了很多具有独到见解的看法。《牡丹亭》塑造了杜丽娘这一敢于追求自由爱情、指斥封建礼教的具有叛逆与抗争意识的女性形象,杜丽娘这一人物形象在理想实现的艰辛过程中历经四个阶段的成长,由最初的端妍恭顺的大家闺秀到情感意识的自我觉醒,再到生死相恋的至情人,并最终成长为一个封建礼教的勇敢斗士。在杜丽娘身上,集中体现了作者的至情思想,体现了对封建礼教的叛逆与抗争,体现了对自由爱情的歌颂,对幸福生活的追求,对理想人生的向往。
问题六：牡丹亭 惊梦讲的是什么？ 惊梦是昆曲《牡丹亭》里的一折，是杜丽娘在丫鬟春香指引下去后花园游玩及游园之后小憩和柳梦梅梦中相见的过程。
惊梦是牡丹亭中的经典的一折，作为昆曲折子戏经常在各种场合表演，其中的皂罗袍和山桃红甚至成为昆曲的代表。
皂罗袍原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。〔合〕朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船――锦屏人忒看的这韶光贱！〔贴〕是花都放了，那牡丹还早。
山桃红则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。**，和你那答儿讲话去。〔旦作含笑不行〕〔生作牵衣介〕〔旦低问〕那边去？〔生〕转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边。〔旦低问〕秀才，去怎的？〔生低答〕和你把领扣松，衣带宽，袖梢儿着牙儿苫也，则待你忍耐温存一晌眠。〔旦作羞〕〔生前抱〕〔旦推介〕〔合〕是那处曾相见，相看俨然，早难道这好处相逢无一言？〔生强抱旦下〕〔末扮花神束发冠，红衣插花上〕“催花御史惜花天，检点春工又一年。蘸客伤心红雨下，勾人悬梦采云边。”吾乃掌管南安府后花园花神是也。因杜知府**丽娘，与柳梦梅秀才，后日有姻缘之分。杜**游春感伤，致使柳秀才入梦。咱花神专掌惜玉怜香，竟来保护他，要他云雨十分欢幸也。
问题七：牡丹亭 惊梦讲的是什么？ 惊梦是昆曲《牡丹亭》里的一折，是杜丽娘在丫鬟春香指引下去后花园游玩及游园之后小憩和柳梦梅梦中相见的过程。 惊梦是牡丹亭中的经典的一折，作为昆曲折子戏经常在各种场合表演，其中的皂罗袍和山桃红甚至成为昆曲的代表。 皂罗袍原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。〔合〕朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船――锦屏人忒看的这韶光贱！〔贴〕是花都放了，那牡丹还早。 山桃红则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。**，和你那答儿讲话去。〔旦作含笑不行〕〔生作牵衣介〕〔旦低问〕那边去？〔生〕转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边。〔旦低问〕秀才，去怎的？〔生低答〕和你把领扣松，衣带宽，袖梢儿着牙儿苫也，则待你忍耐温存一晌眠。〔旦作羞〕〔生前抱〕〔旦推介〕〔合〕是那处曾相见，相看俨然，早难道这好处相逢无一言？〔生强抱旦下〕〔末扮花神束发冠，红衣插花上〕“催花御史惜花天，检点春工又一年。蘸客伤心红雨下，勾人悬梦采云边。”吾乃掌管南安府后花园花神是也。因杜知府**丽娘，与柳梦梅秀才，后日有姻缘之分。杜**游春感伤，致使柳秀才入梦。咱花神专掌惜玉怜香，竟来保护他，要他云雨十分欢幸也。
问题八：汤显祖的《牡丹亭》讲述了一个什么故事？（有原文的译文更好） 贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由《诗经・关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。
问题九：昆曲《牡丹亭》中的《游园惊梦》讲的是什么？ 太守之女杜丽娘在丫鬟怂恿下，游园牡丹亭，丫鬟去拿披风时杜丽娘梦于花下，梦中见到柳梦梅执柳，衣绣梅花，梦中两人相爱，梦醒后，杜丽娘见身边的柳枝，与柳梦梅所执相似，遂生相思之病，自画一像，放于梅树下。
这是我据自己看的所写，具体的要看，那两出唱的很好听，缠绵，唱出了昆剧的特点，也是昆剧中很有名的两出。
1992年一个秋夜，妈妈去世了，在生第五个女儿的时候。
12岁的李冬梅从学校回到家，一进屋，她看到妈妈躺在堂屋席子上，一动不动。
她为妈妈擦洗身体、换衣服，妈妈身上、手上、指甲嵌着血，身体冰冷。
此后的27年，李冬梅对世界的信任轰然倒塌，对妈妈的思念，像呼吸一样，如影随形。她活在不安与惶恐中。
直到2019年，成为导演的李冬梅拍摄了**《妈妈和七天的时间》（以下简称《妈妈》），回望妈妈生命最后的七天，对12岁的自己说：不要怕。
《妈妈和七天的时间》海报，它是李冬梅导演拍摄的第一部长片。本文均由受访者提供
这部**在去年10月的平遥影展上获“费穆荣誉最佳影片”，今年2月，获哥德堡**节“英格玛·伯格曼”单元国际处女作奖，李冬梅成为首位获得该奖项的中国导演。评语称它是一部“纯净的作品”：“观众会完全陷入一种沉浸式的、感性的、发人深省的经历，而这正是**作为艺术的价值所在。”
对李冬梅来说，这是对妈妈的怀念和告别，也是对少时自己的抚慰与和解。那个拒绝成长的女孩，终于开始长大了。
妈妈死了
重庆巫山，夜色朦胧，虫鸣窸窣。
四个男人抬着滑竿，一路小跑着下山。滑竿一晃一晃，发出咯吱声。白色棉被里看不清人影，只露出两只脚。
躺在上面的是妈妈。她刚生下第五个女儿，脐带拉断了，胎盘出不来，接生婆束手无策。爷爷匆忙喊来四个邻居，抬着她往镇上医院赶。
一路穿过丛林茂密的山路，盘山公路，趟过积水的路面……爷爷和外婆打着手电筒跟着，荧光宛如萤火虫，一闪一闪。
走了两三个小时才到医院。妈妈没能抢救过来。她闭着眼躺在滑竿上。男人们坐着，蹲着，站着，围在旁边沉默地抽烟，看着她。最后将她原路抬回了家。
这是**《妈妈和七天的时间》中，女主角“小咸”妈妈生命最后的时刻。
现实中，李冬梅妈妈也是这样离世的。
李冬梅最后一次见到妈妈，是周日返校前，他们在镇上的外婆家一起吃了最后一顿饭，丝瓜面。吃饭时，妈妈嘱咐她要好好读书。饭后像往常一样，目送她回学校。
《妈妈和七天的时间》剧照，妈妈、小咸、三妹和外公外婆一块吃饭。
临产前两天，外婆陪着妈妈深夜悄悄回到山里的家，因为亲戚觉得在娘家生产不好。
妈妈回来那段时间，是当时8岁的二妹李丽记忆中少有的独宠时光，妈妈会辅导她的功课。
夜里，外婆陪妈妈，她睡爷爷奶奶家。第二天清晨，在奶奶的哭泣声中，她知道出事了。
家里来了很多人，小小的她淹在人群中，看不清妈妈的模样。只记得，每个人都在哭，说好可怜，这么好的人，说走就走了。
《妈妈和七天的时间》剧照，妈妈去世后，三姐妹在堂屋前不敢进去。
没多久，姐姐李冬梅回来了，“哭得撕心裂肺。”4岁的三妹哭一会儿玩一会儿。不到一岁、寄养在别人家的四妹也被抱回来了。
爸爸是第二天回来的。他在湖北神龙架的工地上收到电报，一路流着泪，坐车到湖北巴东县，坐船到巫山，再坐拉煤车到镇上，又走了两小时才到家。
三个女儿围过来抱着他哭。他跑到山上，妻子的棺材正在下葬。他想掀开看一眼，被劝住了，趴在坟头哭，被扶回了家。
《妈妈和七天的时间》剧照，三姐妹在妈妈坟前。
回家后他才知道，妻子生下孩子后，问是男孩还是女孩，一听又是女孩，“气到了”，用拳头捶胸口，血灌进胎盘，胎盘膨胀了，出不来。被抬到镇医院后，她在手术台上咽了气。
“医生说来晚了，当时只要用刀把胎盘划开，血放出来，或者有车（早点送来），都可以救过来”，李冬梅爸爸说。
29年后，70岁的他坐在重庆市区的家中，窗外高楼林立，夜色璀璨。冷风刮过，他红了眼眶，说当年妻子的死，是“医疗落后，地方偏僻”造就的悲剧。
记忆
妈妈的生命停留在36岁。
她的过去，李冬梅知之甚少，只隐约听外婆说，妈妈童年时穷苦，不到一岁的时候，外婆在食堂做饭，就把她放簸箕里，偶尔喂点米饭。
妈妈是老大，有三个弟弟，在福田镇上长大，读过中学，后来在村幼儿园当过两三年老师。
19岁时经媒人介绍，认识了大她5岁的丈夫——李冬梅爸爸家在离镇上十来公里的巫山深处，他是长子，有四个妹妹，只上过两三年学，但头脑灵活，能说会写。
两人感情好，经常去对方家吃个饭，帮忙干点活，说几句悄悄话。三年后结婚了。
李冬梅出生在1979年冬月。顺产，出生时黏糊糊的。她和妈妈长得像，脸型、声音一样，连脚都像。作为家里第一个孩子，从小备受宠爱。
她记忆中的妈妈是个模糊的影子：齐耳短发，话少，总是沉默着，忙着种地、喂猪、做饭，操持家里。
唯一印象深的，是有一年过年，家里没钱给她买鞋，妈妈就把自己那双墨绿色呢子布料的鞋给她穿，她穿着，太大了。
李丽眼中的妈妈温和、知性，做事不疾不徐。日子窘迫，但她有生活智慧，为了省粮食，她变着花样，用青菜炒饭或者饭里放玉米，“特别好吃。”
有时，爸爸会领一群人到家里吃饭，那一刻，妈妈会露出少有的慌乱，喊她们帮忙烧火。
更多的时候，爸爸不在家。他在水库、茶厂做过会计，当过煤矿矿长、村委会主任，是个有自由精神的人。
而妈妈，很少笑，“比较忧伤的感觉。”少有的一次，是一个冬天，爸爸在家，一家人开开心心地一块吃饭，妈妈笑得很开心。
如今已活过妈妈去世年龄的李冬梅理解妈妈那时的沉默，“她承担的东西太多了。她要想着生个儿子，又要种地，家里开支都是她操心。”
《妈妈和七天的时间》剧照
那个时候，全村1000多人，大部分家里都有男孩。李冬梅听说，有的人家见生的是女儿，往水桶里淹。
她家从爷爷到爸爸都是单传，也想要一个儿子来传宗接代，“他们会觉得很遗憾。”村里也有一些闲言碎语，说她家没有儿子，“半边孤老。”妈妈为此还跟人吵过。
“这个氛围心照不宣”，李丽说。
印象里，妈妈一直在生孩子。每次怀孕，会说不知道这次怀的是男孩还是女孩。李冬梅一岁多的时候，妈妈怀过一次，引产后发现是个男孩。生李丽时原本也打了引产针，但她还是出生了，她被送养过几天，长大后还到别人家躲过。三个妹妹也有相似的经历。
怀孕后，妈妈很少在家。隔段时间回来，地坝竹竿上晾着小孩子的衣服。“哦，我知道一个妹妹生了，就这种感觉”，李丽说。
不过，妈妈很宠女儿们，有时惹妈妈生气了，妈妈嘴上说要打，锅铲举得老高，从没真正落下来过。爷爷奶奶和爸爸对她们也很好。
但潜意识里，李冬梅会觉得“自己要是个男孩子，可能会好一点”。因为背负的比别的小孩多，她觉得自己从来没有天真过。
她曾问过妈妈：“为什么一定要个儿子呢？难道我们不好吗？”
如今，李冬梅记不清妈妈当时有没有回答了。“我妈是很贤惠的那种。她觉得无力反抗，很无奈吧。”
失去之后
妈妈去世后，李冬梅对爸爸说：“我会孝顺你，像儿子一样。”
但爸爸消失了——他第二年去广东打工，刚开始还会写信，后来音讯全无，别人说他死了。
再回来是七年后。他跟女儿们解释，当年离家是因为欠下了几千块的债，要出去挣钱，供她们读书。
妈妈去世后不久，李冬梅（第三排）和三妹（第二排左一）、表弟表妹们的合影。
爸妈不在，她们度过了无依无靠的七年。四妹五妹寄养在别家。三姐妹跟着爷爷奶奶生活，经常半夜哭，坐路边哭；划柴火想煮饭，火点不燃，也抱作一团哭。
李丽发现姐姐变了。以前的冬梅调皮任性，妈妈走后变得爱发脾气。姐姐一笑，她和三妹觉得是晴天，一发脾气，就不敢惹。
李冬梅形容，那时的自己就像被一场飓风掀到了角落，“世界给你的安全感在一瞬间坍塌了。你会担心一个人随时会走掉，担心某一个东西，你随时会失去它，因为你看见过这种突然之间、完全彻底的失去。”
“内心的那个小孩，一夜之间被强迫去面对这么沉重的东西，所以后面她几乎拒绝成长了……心理还是12岁时的那种状态，没有走出来。”
失去一个人，最痛苦的不是失去的瞬间，而是失去之后漫长的日子，反反复复，回声一样撞击着。
妈妈走后许多年，她不敢去想妈妈的事。每次去她坟前祭拜，一走上那条路，她感觉像飘在云里，头嗡嗡作响，悲伤往上涌。
看到葬礼、鲜血，听到哀乐，都会难过。学**后，有一次帮同学拍短片，演员喉咙涌出血，李冬梅当场就崩溃了。
李丽觉得，自己好像一直是被放弃的孩子。妈妈走后，有一次家里没人，她一声一声地喊“妈妈”，不明白为什么别人都有妈妈自己没有。
身边总有人说你妈妈死得很惨，她觉得刺痛，“我真的那么可怜吗？”她告诉妹妹，“我们要努力，我们要争气，不能让别人说我们是没妈的孩子。”长大后，她性格要强，拼命想证明自己不比别人差。
李冬梅羡慕那些有妈妈的孩子。初中时，一个同学的妈妈常年卧病在床，女孩脸上总是挂着忧伤，李冬梅跟她说：“你多幸福呀！还可以叫妈，还可以看着她，她还可以跟你说话。”
这种感觉一直没有散去。前不久，她去一个朋友家，朋友三十几了，父母很宠她，李冬梅想：“哇，她好幸福哦，有爸爸妈妈这么爱她。我好像从来都没体验过。”
给她安慰的是外婆。
这个目不识丁的瘦小老人，不到3岁母亲去世，人至暮年，又目睹女儿的死。好多年，一想到女儿，她眼泪没断过。但她倔强地活着，命运给予的苦难，全盘照收。
几年前，李冬梅带朋友回家拍摄外婆。有一次外婆送她走，她一转身，镜头捕捉到外婆的表情：嘴巴张着，眼睛红了，蓄着眼泪，但外婆很快用手捂住嘴，平静地说再见。
那个镜头让李冬梅动容。她觉得，是外婆身上的隐忍、坚韧，给了她力量，让她没有在惶恐中彻底迷失。
**《妈妈》中有一幕，外婆蹲在地上，想背起满满一大筐红薯藤，几次都没成功，最后硬是跪着咬牙背起来了。那是外婆在李冬梅心里留下的印记——再难也不放弃。
《妈妈和七天的时间》剧照，左边老人为李冬梅89岁的外婆。
片中，89岁的外婆出镜饰演了一位邻居。她脸上堆满皱纹，摇着蒲扇，走到“妈妈”跟前，两人挨着坐，相互对视着。李冬梅希望以这种方式，让外婆和死去的女儿隔空对望。
**拍完那年，外婆去世了。
追寻
被不安和思念围裹的那些年，李冬梅一直在寻找出口。
小学时总是班上一二名的她，在爸爸消失后成绩下滑，初中复读一年，考上了幼儿教育师范生。毕业后，她回到镇上当中学语文老师，原因是老师给过她很多鼓励和爱。
李冬梅大学时的生活照
后来，她考四川外国语学院英 美文 学专业专科、做老师、又回去读本科、开幼儿园。30岁时，赚到了人生第一个一百万。
那一年，如果继续创业，开第二第三家幼儿园，“现在大概是千万富翁了”，李冬梅笑着说。奢侈包、昂贵衣服也买过，但她始终觉得不自在。
“我追求的不是外界给的东西，也不是物质……我想要的是自我的完成”，李冬梅说，因为“心里太痛苦了，对人生你有很多的问题”。
从小，她就觉得自己和其他人不一样。同学们喜欢玩的，她不感兴趣。她喜欢听故事，邻居祖奶奶、爷爷会讲犯罪类型或参军的故事；爱看书，十一二岁读《安娜·卡列尼娜》——**《妈妈》中，小咸趴在床上看的就是这本，那是李冬梅记忆中，12岁前最后的幸福时光。
31岁时，她决心学**，当时毫无基础，导演名字都没记住几个。所有人都不看好，觉得**太过遥远，她肯定会放弃。
但她“想做就去做了”，没有迟疑。
2011年，李冬梅飞赴澳大利亚。刚去没多久，她在一家街头影院看到一部伊朗**。影片中十一二岁的女儿很困惑，为什么家里那么想要个儿子？
李冬梅一瞬间被击中了，原来世界上不只自己一个人有这样的困惑。她发现，**有这样的力量，可以让人和人产生连接，“孤单感轻了许多。”
读了一年**基础班后，她考上了墨尔本大学艺术学院。她的同学大多十八九岁，从小受**熏陶长大。而她连**器材的术语都不会说，第一次进绿棚时吓懵了，老师讲的也听不懂，“人家觉得你是个傻子。”
只有写剧本是强项，灯光，摄影……都不擅长，她决心做最好的龙套。那四年，她经常哭，压力大得拍不下去，论文写不出来。崩溃的时候，把剧本撕了，不想读了。但到了第二天，照常去上课。
在**学院上课第一天，老师问：“你们为什么要学**？”李冬梅说：“想赚很多钱，成立一个中国农村妇女生殖 健康 基金，帮助像妈妈那样的女性，不再重蹈悲剧，因为没有早点去医院做检查而出事。”
2013年，李冬梅带着两个同学回到家乡，拍摄纪录片《停滞的时光》，想了解中国农村妇女的生殖 健康 现状。
短片呈现了三位妇女的生育故事：一位17岁时生下怀孕7个月的死胎；一位生下女孩后没注意，孩子死了；另一位因为怀了女孩，三次堕胎。
片尾，镜头定格在一条山村公路上，字幕上写：“第一个流产的女孩被埋的那棵树，离家只有十米远。如果她还活着，现在应该12岁了。”
在她们身上，李冬梅寻找到妈妈的影子。“孩子的生命停止在那一刻，但对孩子的思念没有停下”，她解释片名《停滞的时光》的寓意。
拍完后，她发现，农村妇女现在大都会去医院产检、生产，母亲曾经历的悲剧已经很少见了，想要成立基金的想法就此湮灭。
这之后，李冬梅陆续拍了几部短片，剧情片、悬疑片……一以贯之的主题是对生死的追问和探寻。这是妈妈的死在她创作中绘下的底色。
真正找到做导演的感觉，是2015年拍摄毕业短片《阳光照在草上》。它讲述了一个农村老人瘫痪在床，儿女觉得受拖累，喂水时故意将老人呛死的故事。短片获得了学校最佳导演奖、最佳摄影奖，那是李冬梅第一次被肯定。
从墨尔本大学毕业后，李冬梅到北京**学院又读了半年书。之后两三年，马不停蹄地写了4个剧本，近10万字。
“我没有无忧无虑地休息一段时间，没有过”，李冬梅说，自己内心太不安了，需要不断去做事。
妈妈去世的那段记忆，她始终不敢触碰。直到2018年，她快要40岁，觉得好像有一些力量了，“已经逃避这么年了，到了必须去面对的时候。”
看见12岁的自己
写《妈妈》剧本的半年，李冬梅窝在山西一个朋友家，小院宁静。
她时常觉得，在写自己的故事，又像在写想象中那个小女孩的生活，不断浸入又抽离。
**快开拍了，投资人许诺的资金却一直没到位。走创投是条路，但她不想等。很多人跟她说，你肯定拍不成的。
最后，四妹拿出15万的保单，作为启动资金。2019年8月，**开拍，一共拍了31天。剧组40来人，李冬梅兼任制片人，边拍边筹钱。演员都是附近村民。
《妈妈和七天的时间》中的四位主演，妈妈、小咸、二妹、三妹，都是附近村民。
拍摄中，她一次次重回妈妈去世那段时光，哭了好几次。
李冬梅崇尚极简主义，认为镜头不用切换的地方，一定不要切，不用运动的地方，一定不要动。其他人理解不了她的美学理念，觉得她大量使用固定长镜头，台词少得可怜，“你这个片子能剪得出来吗？”
李冬梅想不出有别的拍法可以代替，“我只能这样拍。”
第一个剪辑师剪到后面剪不动了，第二个想全部重剪。剪辑师觉得吃饭、睡觉、走路的镜头时间太长，动辄几十秒。而在李冬梅的理解中，如果“吃饭”只有几秒，它强调的是动作，意义不大，但如果给到足够时长，对观众来说，变成了“我和他们在一起，在共同的时空里”，这种沉浸式的叙事，是超越语言和逻辑的。
“那种时光的静默、凝视，那种生死之间的庄严，不是‘咔咔咔’可以表达的”，李冬梅说。
李冬梅在《妈妈和七天的时间》片场的工作照
初剪完成后，她邀请朋友、妹妹们观看，“他们觉得太不一样了……到底你在讲什么？”
有同学更直接，“我觉得你的**配不上你对**的理解。”也有业内人士批评，表达太过老套；还有的劝她将134分钟缩减到90分钟。
李冬梅没有动摇。
第一个正面反馈来自马克·穆勒，这位威尼斯**节前任主席，是将中国**推向世界的第一人。他对《妈妈》评价很高，认为它是“新新现实主义”。这之后，《妈妈》先后入围威尼斯**节、釜山**节，并在平遥影展和哥德堡**节中获奖。
李冬梅手捧哥德堡**节颁发的奖杯。
褒奖和认可，让她觉得幸福。但更大的满足源自内心。
“那个12岁，站在妈妈面前给她清洗遗体的小孩，之前是没有被看见、没有被安慰过的。现在我用这样的方式告诉她，我看到你了，我在你身边，我陪着你”，李冬梅说。
她觉得自己成为了一个更有力量的人——不再逃避过去，克服了拍摄中面临的种种困难，在众多反对声中坚持了自己的理念。更重要的是，怀念了妈妈，“现在大家不是只看到我妈妈，是看到很多跟她一样的母亲。”
对妈妈，李冬梅现在能用一种喜悦、宁静的心去接受失去她，而不再是忧伤的思念，“我从来没有轻松过，最近才感觉活得比较有滋有味。”
重逢
李冬梅爸爸至今没看过这部**。
拍摄前，他质问女儿：“有那么多可以拍的，为什么一定要拍这个？”
李冬梅回答：“这个世界上我们面对伤痛有不同的态度，大部分人选择背过脸去，我要去直面它。”
爸爸不再言语。
和李冬梅见面那天，她让爸爸帮忙寄几个快递，爸爸没搞明白，两人隔着电话，语气急促，声音越来越大。
挂断电话后，李冬梅说：“你看，我跟爸爸比较生疏吧。”
爸爸从广东回来后，在镇上煤矿工作直至退休。他有了新的妻子，跟女儿们很少一起生活。
这些年，李冬梅尽力去做一个好女儿，孝顺他，带他和后妈去澳大利亚、深圳、成都到处 旅游 。爸爸几次生病，她带着去医院，照料左右。平时跟他说话也小心翼翼，怕惹他生气。
他们从未聊过妈妈的事，彼此回避，怕对方难过，也怕自己难过。
“我们家每个人心里都有缺失的那一部分”，李丽说，家里父女、姐妹间，没有特别亲密的，连拥抱都会觉得别扭。
妈妈去世留下的另一重阴影是，长大后的她恐婚恐育，30岁生的孩子。生产时，医生说伤口缝得很好，她才没那么怕。
而对李冬梅来说，精神上的惶恐与不安，需要更长时间来治愈。
这几年，她过着几近漂泊的生活。非洲，欧洲，国内……各地到处跑，很少在一个地方待满一年。妹妹们看到她发的车票，才知道她在哪儿。
之前攒下的100多万，因为学**、拍**都花光了，现在她靠花呗生活。出门就随便背个绿色编织袋，肩带都磨坏了；在外吃饭，剩菜都会打包。采访时，她面色疲惫，但还是认真地回答了每个问题。
李冬梅生活照
20多岁时，李冬梅开始读庄子，看金刚经、圣经，喜欢哲学。“我希望能成为一个内心宁静、祥和，没有生活在二元对立和恐慌焦虑当中（的人），（那个状态）是自由的，更包容、谦卑，更能对别人的苦难感同身受。”
二十来岁时，她也曾盼望进入一段婚姻。对方是处了四年的初恋，没有给到她想要的安全感。失望中，错失了彼此。
“我之前也抱过希望，希望能在家庭生活当中得到某种满足，后来发现，一切外在的东西，名利和陪在你身边的人，都太无常了。”现在，她想要追寻的是自己内在的东西。
去年年底，李冬梅到寺庙做了一个月义工。离开前，她将心底那些深深怀念的人的名字：妈妈，外公，外婆，爷爷，奶奶……一一写在纸上，放进地藏菩萨旁的盒子，祈愿那些离开的灵魂和尘世的自己各自安好。做完后，她觉得被治愈了很多。
她享受当下的状态，有许多想做的事：希望能像日本导演小津安二郎那样，记录下自己从出生到死亡每一天的经历；她还想写书纪念外婆，弥补没能多陪伴她的遗憾，和她在另一个世界相遇；下一部长片中，继续探讨母亲和孩子，生和死的故事。
李冬梅记得，**《狮子王》里面说：“每个人死后，都会变成一颗星星，而星星却在天上守护着我们。”
在**《妈妈》结尾，小咸和二妹为妈妈送灯，灯光照亮妈妈回家的路。李冬梅想借此表达：时间不能弥补一切的伤痛，但生活还要继续。
《妈妈和七天的时间》剧照，小咸和二妹为妈妈送灯。
写剧本时，她脑海中浮现出的是另一个结尾——因资金有限没有拍：
清晨雾霭袅袅，平静的河面上飘着一艘小船，小咸和妈妈坐在船头，二妹三妹沿河岸，在后面跟着。
那一刻，李冬梅觉得，和妈妈重逢了。
校对：丁晓
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