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导读：接受"三奶奶"（通常是指第三方亲戚，如外祖母或其他亲戚）赠送的孩子通常是可以的，前提是这个决定符合家庭的需要和价值观。这种情况可能出现在一些家庭中，例如，如果父母因各种原因无法抚养孩子，其他亲戚可能会提供帮助和支持，包括接管孩子的抚养。然而
接受"三奶奶"（通常是指第三方亲戚，如外祖母或其他亲戚）赠送的孩子通常是可以的，前提是这个决定符合家庭的需要和价值观。这种情况可能出现在一些家庭中，例如，如果父母因各种原因无法抚养孩子，其他亲戚可能会提供帮助和支持，包括接管孩子的抚养。
然而，在考虑接受这种帮助时，有几个重要的因素需要考虑：
1 家庭的愿望和需求：首先，要与孩子的父母讨论这个问题，确保他们同意并认为这是对孩子最好的选择。
2 法律和法规：不同地区可能有不同的法律和规定，规定了监护权和抚养权的转移。你需要了解并遵守当地的法律。
3 孩子的利益：最重要的是要优先考虑孩子的利益。确保他们得到充分的关爱、教育和支持。
4 家庭关系：这个决定可能会影响家庭关系，因此需要在家庭成员之间建立明确的沟通和协议。
总之，接受"三奶奶"赠送的孩子可以是一个积极的选择，但必须经过慎重考虑和与家庭其他成员的协商。确保所有决策都是出于孩子的最大利益和家庭的整体福祉。
对于当代不少年轻人来说，如果在怀孕上有困难，往往都喜欢上泰山去求佛拜神求得孩子来到自己身边。如泰山就是很火的求子圣地，许多不孕夫妻都喜欢到泰山去拜神求孩子。那么，泰山求来的孩子命好吗，泰山奶奶送的孩子特征？
泰山求来的孩子命运也是有好，有坏的，不能说绝对百分百的好。对于难怀孕的夫妻们来说，这是上天听到夫妻的祈求，特意来送子。从泰山求来的孩子，往往会比较聪明，灵敏，在为人处世上也很聪慧。这是因为泰山本来是神圣的地方，从那里孕育的孩子投胎来到夫妻家，自然也是跟平常家的孩子是不一样的。如果是泰山奶奶送的孩子，往往都有以下三点特征：1、在身体上也会有一些不同常人的标记，这个据说是作为他们前世地位的一个印号。2、孩子天生聪明，在艺术天赋上极高，爱好见解等也与一般人不大一样。3、在成长中会身体虚弱，疾病，甚至婚姻出现问题。
生活中，对于难以怀孕的夫妻们，或者已经生育有女儿却想要儿子的人们也可以去泰山拜拜。毕竟这也是对上天的一种祈祷，或许哪一天还真是可以心想事成。不过这些都是没有科学根据的，大家还是要理性看待。
首先需要明确的是，三奶奶送的孩子并不一定不好。孩子的品质和成长取决于多种因素，例如家庭环境、教育方式、学习和生活经验等等。三奶奶作为孩子的送养人，可能因为各种原因无法照顾孩子，但这并不代表孩子本身有问题。
当然，因为孩子的成长环境和生活经验的不同，可能会对孩子的心理和行为产生影响。比如，孩子可能会对自己的身世产生疑问，或者在与同龄人交往方面存在一些困难。但这些问题并不是不可克服的，家人和社会可以给予孩子更多的关心和支持，帮助孩子更好地适应生活。
此外，社会对于送养孩子的看法也在改变。越来越多的人意识到，送养并不意味着孩子就一定不好，而是一种为孩子提供更好的成长环境和生活机会的方式。因此，我们应该以开放和包容的心态来看待这个问题，给予孩子更多的关爱和支持，帮助他们成长为独立自信的人。
西山奶奶庙供奉的九位奶奶是：
1 一奶为后土皇地只
2 二奶为云梦山“白老太太”
3 三奶为嘉禾山“白四姐”
4 四奶为尖山顶“白老太太”
5 五奶为峨眉山“白大奶”
6 六奶为清凉山“白六奶奶”
7 七奶为铁刹山“白老太太”
8 八奶为土门关“白二奶”
9 九奶为北岳庙“金老太太”或“白九奶奶”。
每位奶奶都有其独特的的故事和传说，顺序也有所讲究。不过，具体的顺序可能因地区和信仰而有所不同，建议到当地庙宇了解具体情况。
在中国传统文化当中存在少的神明，他们有的会保佑身体健康、平安，有的则是会给我们送孩子之类的，其中三奶奶就是大家比较熟悉的一个，也是会给大家送孩子的，而且这类孩子一般胎记，那三奶奶送的孩子胎记，三奶奶送的孩子好不好？
三奶奶送的孩子胎记可能出现在腰部、屁股或者是其他部位，如果是在腰部的话，这种孩子通常运势都是比较不错的，会比较的有责任心，不但愿意肩负起家庭的责任，同时也会努力、脚踏实地的工作，大部分时间都用在挣钱以及学习上面，容易成为富豪；屁股上面有胎记的人，长大之后目光比较的锐利、思维发散，能够发现不少的发财门道，而且交友圈也比较大。
三奶奶送的孩子有的好，有的也不好，每个孩子的命运都是不一样的，而且还和后天的努力的因素相关，所以并不能很确定的说好还是不好。
三奶奶送孩子只是一个传说，还没有得到相关的科学支持，所以大家看看就算了，不要过度的沉迷其中，还是需要通过正确、科学的方式对孩子进行教育和培养，以免耽误了孩子。
西山老母也叫西山奶奶，是民间传说神灵。西山老母的传说据后汉书记载，王莽追杀刘秀，危急时刻被一老奶奶所救，刘秀登基做皇帝后，追封封号，并拨重金建庙塑金身以供祭祀，即为西山奶奶庙，也称西山老母。
西山老母和西王母是同一个？
不是，王母娘娘，是古代中国神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。在道教神话，西王母居住在西方的昆仑山，是女仙的首领，主宰阴气，相对于男仙之首东王公。是生育万物的创世女神。全真教的祖师。在汉族羌族神话中，王母有时也被认为是创世神。西山老母应当是民间传说神灵，之后被道教吸收，加入了道教神仙体系。西山老母就是承天效法后土皇地祗。
历史上真的有西山老母吗？
西山老母原型是存在的。刘秀当初逃亡时的救命恩人神女干妈被赦封为“承天效法后土皇帝”。其师姐宋素芳被敕封为“风神老母”，建庙宇“立石台”这块风水宝地，这便是流传至今的真正的“立石台西山老母宋素芳大师姐之庙”，也就是真正的“西山老母庙”。
西山老奶奶是一位善良的女子，叫张生香。传说：汉朝时，刘秀被敌兵（王莽）追到此山，正好碰到在这里修道的西山奶奶，被西山奶奶使了个障眼法，救了刘秀一命，刘秀后来拜她当了干妈。刘秀登基做皇帝后，封老奶奶为“承天效法，后土皇帝”，并拨重金建庙塑金身以供祭祀，即为西山奶奶庙。
比较大的奶奶庙有两座，一在奶奶庙在河北定兴县辛告村，这个村是老奶奶的娘家，因而建庙供奉。据碑文记载该庙于清乾隆年间己成规模，经过多次修葺，建庙宇，塑金身成为道教的活动场所。每年农历三月十五为庙日，方圆百里的善男信女前往祈祷焚香，许多善男信女来此祈求平安，祝福全家平安，祝福事业有成。
另外一座在河北易县西山，河北省十大文化遗址之一。老奶奶的正式名称叫“后土皇帝奶奶”在保定北京一带很有名。由于在北京、保定西面又被叫做西山老奶奶庙。据说中华民族的始祖—黄帝，也曾经在这里居住生活过。
