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导读：三位奶奶，在传统的乡村里，可是家喻户晓的神灵。打听了数年，我知道的，是下边这些：这世上所有的孩子，都是大奶奶、二奶奶、三奶奶“送”的（但，这三位奶奶跟送子观音性质显然颇有不同）。三位奶奶“送”的孩子，各不相同：一位送的，生下来格外漂亮，但是
三位奶奶，在传统的乡村里，可是家喻户晓的神灵。
打听了数年，我知道的，是下边这些：
这世上所有的孩子，都是大奶奶、二奶奶、三奶奶“送”的（但，这三位奶奶跟送子观音性质显然颇有不同）。三位奶奶“送”的孩子，各不相同：一位送的，生下来格外漂亮，但是容易夭折；一位“送”的，长得很丑；一位“送”的，长相、资质一般。
观音与童男童女
不少佛寺例如杭州灵隐寺等在大雄宝殿主尊佛像后面，修有海岛，观音像立于海岛之上，手持杨枝水瓶，足踏鳌鱼，据说这是观音菩萨在其显灵说法的道场普陀落伽山的形象。手持净瓶杨枝，象征“普洒佛法”；足踏鳌鱼，据说这是观音菩萨在其显灵说法的道场普陀落伽山的形象。手持净瓶杨枝，象征“普洒佛法”；足踏鳌鱼，意为在茫茫的苦海中，“救苦救难，普渡众生”。这尊观音形象，称作“海岛观音”，又称“渡海观音”、“鳌鱼观音”，与主尊佛隔一屏壁相背而立，面对朝北的后门。观音的两侧，左边有童男善财，右边是童女龙女。
佛教认为，善财童子是福城长者五百童子之一。《华严经》说：“善财生时，种种珍宝自然涌出。”《华严经》还说：“以何因缘名曰‘善财’？此童子者，初受胎时，于其室内有七大宝藏，其藏普出七宝楼阁，自然周备以此故事，婆罗门中善明相师字曰‘善财’。”善财曾向文殊菩萨请教佛法，文殊介绍他去问另一位“善知识”（指能化导人求佛半的佛家名师）；第二位“善知识”又推荐他去问第三位“善知识”，善财先后拜了五十三位“善知识”，最后遇到普贤菩萨，得以“即身成佛”。因此，佛寺中常有以五十三个小孩表示“五十三参”的。佛教建筑中的阶梯，也常铺为五十三级，以譬喻“五十三参，参参见佛。”相传在善财二十五参拜见鞞瑟眡罗居士时，他向善财介绍，南海观音神通广大，法力无边，于是便有了二十六参－－即善财童子到普辽山紫竹林拜观音为师之举。善财童子共参谒了五十三位“善知识”，其中以拜谒观音受益最大，因而他甘愿投靠观音门下，成为菩萨的左胁侍。
读者也许关心“五十三参”的故事，至少想知道善财童子拜了哪五十三位“善知识”吧？这里作了简单介绍：第一位是德云比丘，第二位是善住比丘，第三位是弥伽长者，第四位是解脱长者，第五位是海幢比丘，第六位是休舍优婆夷，第七位是毗目瞿沙仙人，第八位是胜热婆罗门，第九位是慈行童女，第十位是善见比丘，第十一位是自在主童子，第十二位是具足优婆夷，第十三位是明智居士，第十四位是法宝髻长者，第十五位是周罗普眼长者，第十六位是妙香无厌足王，第十七位是大光王，第十八位是不动优婆夷，第十九位是偏行外道，第二十位是鬻香长者，第二十一位是婆拖罗船师，第二十二位是天上胜长者，第二十三位是师子频申比丘尼，第二十四位是奋迅婆须蜜女，第二十五位是鞞瑟眡罗居士，第二十六位是观自在菩萨，第二十七位是正趣菩萨，第二十八位是大天神，第二十九位是安住地神，第三十位是婆珊婆演底，第三十一位是普德净光夜神，第三十二位是喜目观察众生夜神，第三十三位是普救妙法夜神，第三十四位是寂静音海夜神，第三十五位是守护一切从生夜神，第三十六位是开敷树花夜神，第三十七位是有进夜神，第三十八位是妙德圆满夜神，第三十九位是瞿婆释神女，第四十位是摩耶佛母，第四十一位是天主光女王，第四十二位是遍及童子师，第四十三位是众艺童子，第四十四位是贤胜优婆夷，第四十五位是坚固解脱长者，第四十六位是妙月长者，第四十七位是无胜军长者，第四十八位是寂静婆罗门，第四十九位是德生童子，第五十位是有德童女，第五十一位是弥勒菩萨，第五十二位是文殊菩萨，第五十三位是普贤菩萨，其实，第四十九位智识者德生童子和第五十位智识者有德童女，是在同一次会上回答善财请教的问题的，所以也有将这两在合而为一的。
也有人说“五十三参”本是龙女的故事。《法华经》记载了这样一个说法：龙女是二十诸天之一娑谒龙王之女，异常聪慧。她年方8岁，就有了“智慧利眼”，能够领悟佛法。龙女虚心好学，拜了许多老师，特别是经常听文殊菩萨说《法华经》，深入禅定，了解佛学的各种知识，善根成熟，就在法华会上，当从示现成了佛。或说后来她去参谒释迦牟尼佛，当面献上一颗宝珠，即立地转男身成佛。
《法苑珠林千佛出家》记载：“时菩萨受彼乳糜，持至尼莲禅河，有一楷女名尼连荼耶，从地涌出。”这个“从地涌出”的童女，永远跟定了观音菩萨。
《佛说大广曼殊定利经观自在菩萨受记品》则说：“观自在菩萨从右目瞳放光，流出妙女，礼观自在持青莲花，瞻仰而住。”这是童女侍奉观音的又一种传说。
关于龙女还有许多传说。一般的说法是：龙女是海龙王的三公主，有一天走出龙宫，变成一条鱼到大河中游玩，不巧被渔翁撒网捕捉，送到集市出卖。她想到从此将永远见不到父母了，十分伤心，便呼唤观音的名字，希望得到拯救。观音闻声发慈悲心，现身集市，将这变化成鱼的龙女买下，放生水中，使之重返龙宫。龙女为报答观音救命之恩，决心永远侍奉观音，成为菩萨的右胁侍。
童男和童女，他们的形象活泼、可爱，讨人喜欢。佛教蜀把他们塑造为观音菩萨的胁侍，有助于宣扬佛法、“普渡众生”。
此外，在海岛观音壁上，还塑有各种各样的小像。有的在观音菩萨上面塑骑麒麟的地藏王菩萨；再上面塑一尊释迦牟尼“饿佛像”，描述的是释迦牟尼当年在雪山修道的情形。有的在观音菩萨后面，按照《西游记》的描述，塑唐僧师徒取经的故事，包括如何征服各种妖魔鬼怪的情景，有的在观音菩萨两旁，塑十八罗汉，或塑二十诸天。苏州西园海岛观音壁上，还加上四个散花的天女。当然，最常见的，或塑《法华经普门品》中“观音救八难”的人物故事，或塑《华严经》中善财“五十三参”中的故事。
而穿着大红马褂的童男童女形象应该是现代人按照当今的审美需求重新塑造的。
参考资料：
回答者：dadidou - 试用期 一级 2-8 00:29
这位朋友你这问题算问难住了。
相信你自己也已经查过很东西而不可得了吧。我搜查了百度相关内容不少网页，没有找到你要的答案。于是不由得给一个朋友打了电话，我那朋友在我们县文化馆工作，是一位民俗工作者，朋友给我的答案让我觉得比较可靠。现将意思转述给你－－
那对童男童女拜年图是散财童子或俗称的送财童子、招财童子。本来散财童子的形象来源于佛教，经过今人的加工这对童子的形象穿上唐装变成了一队可爱的拜年童子。
朋友说，你问这对童子的形象究竟出自谁的创意，这个问题没发回答，打个比方，大米早就有了，于是人们可以将做成稀饭或者炒饭，随你怎么安排。如果要问大米是怎么来的，可以根据传说也好，资料也好来回答，但是要问大米为什么会被炒这问题就没法答了。。
想到这明白了，其实送财童子这个形象是今人根据传说，按照喜庆设计出来，而后所有的人都按照这个大体的形象做了设计和改动。只要明白，他们是一队送财童子就可以了。
对这个问题，就回答这么多，没帮到什么，也是我知识所限制，如果有专家能回答的更好，我也愿意洗耳恭听。
回答者：顾曲轻狂 - 千总 四级 2-8 01:12
不少佛寺例如杭州灵隐寺等在大雄宝殿主尊佛像后面，修有海岛，观音像立于海岛之上，手持杨枝水瓶，足踏鳌鱼，据说这是观音菩萨在其显灵说法的道场普陀落伽山的形象。手持净瓶杨枝，象征“普洒佛法”；足踏鳌鱼，据说这是观音菩萨在其显灵说法的道场普陀落伽山的形象。手持净瓶杨枝，象征“普洒佛法”；足踏鳌鱼，意为在茫茫的苦海中，“救苦救难，普渡众生”。这尊观音形象，称作“海岛观音”，又称“渡海观音”、“鳌鱼观音”，与主尊佛隔一屏壁相背而立，面对朝北的后门。观音的两侧，左边有童男善财，右边是童女龙女。
回答者：四十四年考验 - 见习魔法师 三级 2-8 04:01
回答者：zzy19950310 - 初入江湖 二级 2-8 09:01
！
魔兽RPG再见江湖地图中的送财童子怎么才能出现呢想必很多玩家找不到送财童子的位置，下面一起来看魔兽RPG再见江湖送财童子位置及出现条件介绍。
再见江湖送财童子位置及出现条件介绍
送财童子
出现条件：击杀250个小怪
出现位置：练功房
下面给大家分享一些游戏内的彩蛋：
1跪求好评:游戏内进行1次5星好评
2起源游戏:游戏中输入[QYRPG]
3兄弟反目:乔峰杀第八个试炼3次
43法3成:—游戏中同时有3门3级心法吃得苦中苦一局游戏中食用15枚历练丹药三阶觉醒
5黑人抽奖:一局游戏中通过宝物抽奖时3次保底疯狂历练一局游戏中完成40次历练挑战初见史诗合成出一次史诗级秘籍
6大功告成:达成9级门派心法
7终结委托:刷新出一次橙色品质心法委托
8一丝不苟：1次不死通关
9史诗王:一局游戏中获得3件史诗级秘籍
10死于非命:被炸药桶炸死—次{绿色门派要托打宝箱炸列好}死神来了累计死亡30次
11炼药大师:累计融合出15件奇珍异宝野花不要—采—局游戏中采集5株野花
12放着我来：单人击杀12个进攻BOSS，单人局数量不够，需要多人模式完成。
13红手开奖:累计通过抽奖获得10件红色宝物
14武林探花：一局游戏中武林大会挑战到15层
15武林榜眼：一局游戏中武林大会挑战到30层
16神雕侠侣:你使用杨过，且队伍中存在小龙女，并通关。
17初出茅庐:累计通关10次
18驾驭就熟:累计通关20次
19小有成就:共获得3件商城道具略施小财—一共获得6件商城道具
20三阶觉醒：一局游戏中升级2个20级技能
玄坛赵大元帅财神经
焚香赞
香焚寳鼎。炁达玄穹神人合一谒(ye)瑶宫。
随处显神通。兰篆凌空。万圣会丹衷。
志心皈命礼
传忱达悃天尊
燃烛赞
初燃烛炬放大光明,灵心不昧共澄清。
尘念不重萌,扫荡凡情。太上大丹成。
至心皈命礼
慈光普照天尊
净心神咒
太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令。
净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，道炁常存。急急如律令。
净身神咒
灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真。急急如律令。
安土地神咒
元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祗灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方位，备守坛（家）庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。
净天地神咒
天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。
金光神咒
天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆,鬼妖丧胆，精怪忘形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令。
祝香神咒
道由心学，心假香传。香爇玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆(pèi)临轩。令臣关告，迳达九天。
集灵神咒
琳琅震响。世界肃清。河海静默。山岳吞云。五灵合炁。三神吐芬。昊天勅命。召集羣真。十方大帝。兵马纷纭。率领部众。环列坛（家）庭。神王侍卫。威将随临。鬼妖灭丧。邪魔推倾。天无杂秽。地鲜妖氛。空明洞慧。上达玉京。
卫灵神咒
五星列照。焕明五方。水星却灾。木德致昌。萤惑消祸。太白辟兵。镇星四处。国家利亨。名刊玉简。字录帝房。乘颷散景。飞腾太空。出入冥无。游晏十方。五云浮盖。招神摄风。役使万灵。上卫仙翁。
土地神咒
此间土地。神之最灵。升天达地。出幽入冥。为吾关奏。不得留停。有功之日。名书上清。
玄坛寳诰
至心皈命礼
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷霆。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。 巡查坛院。玄坛 赵天君。掌理天下财源。 督财府中大元帅。
玄坛赵大元帅财神经
开经玄蕴咒
云篆大虚。浩劫之初。乍遐乍迩。或沉或浮。五方徘徊。一丈之余。天真皇人。按笔乃书。
天尊下降。真文诞敷。昭昭其有。冥冥其无。梵玄妙蕴。括尽诸经。穷源究本。齐家修身。
尔时
玄坛赵元帅在督财府。登百寳座。倚黄金案。五方财神。运寳郎君。送财童子。司库仙。掌籍仙。金银铜铁锡五种司理之神。异寳奇珍司理之神。排班侍立。参谒已毕。中央财神黄金使者。越班而出。稽首启请。而禀
元帅曰。下元甲子。凡夫每多挥金如土。穷奢极侈(chǐ)。毫不知地产五金。以赐人类。互相维系生计之用。反致铸金成币。造成种种恶因。伏乞
主帅运大威力。设法救正。免造成大劫。陷羣氓于苦坑。
赵元帅正色曰。使者之言。正合吾心。吾当亲临下界巡视。诰诫凡夫。于是
赵元帅身骑黑虎。手执金鞭。五路财神。依方护卫。各司神只。前后拥护。于甲子年正月初五日。下降凡尘。巡视一过。喟(kuì)然而叹。乃谓五方五路财神曰。黄金使者所禀。确且实情。以后凡遇岁首。正月初五日。汝各按方位查察。详为且报。记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首。奉命惟谨。于是
赵元帅沉思良久。而作诰诚曰。
吾是玄坛赵天君。 财帛府中我为尊。
天下财源吾掌管。 富贵穷通由我定。
兼管风火瘟雷部。 三月十五是诞辰。
家家户户虔诚奉。 我便赐财荣其身。
今日亲临五浊界。 诰诚汝等一般人。
焚香要带诚意烧。 跪拜须将过改尽。
富贵多行慈善事。 贫人安命守本分。
绫罗绸缎虽好看。 一丝一命要知情。
棉麻葛布天上赐。 制成衣服格外温。
杀生害命贪口腹。 来世便是贫贱身。
有财无子善不足。 财多子多有前因。
今世富贵须行善。 不做善事保不成。
今世贫贱须安命。 勤俭持家种善因。
金银原是国之宝。 川流不息付与人。
能聚能散方为贵。 分多润寡贵平匀。
若还歛聚不行善。 死后依然付别人。
富不行善生败子。 贫不安分丢性命。
种瓜自能得瓜子。 善善恶恶不差分。
试看施济行善者。 不发自己发子孙。
白屋也会出将相。 侯门后裔做乞人。
善恶到头终有报。 财宝不付作恶人。
汝等经吾诰诫后。 信受奉行做善人。
赵元帅诰诫已毕。
五路财神。稽首启请。而禀曰。世人经此诰诫。回心向善。当以何种利益已显果报。惟愿
主帅慈悲。示以未悟。
赵元帅即说利益曰。若有众生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。忧天下之忧。济人利物。我即勅命
东路财神青金使者。
南路财神赤金使者。
中路财神黄金使者。
西路财神白金使者。
北路财神乌金使者。各按所辖之方。统帅当方土地。带领运寳郎君。送财童子。以时在寳库之中输送财寳。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架沟涧之短桥。以利人涉。无财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。登入富籍。或使其生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使其子孙发达。享其后福。若复有人。信心不二。常年奉祀。香火不断。流传此经。以劝世人。吾即使其人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护祯祥。于是
玄坛赵元帅复说偈曰。
家 有 财 神 经 财宝 常 满 盈
家 有 财 神 经 生计 常 茂 盛
家 有 财 神 经 人口 保 平 安
家 有 财 神 经 子孙 永 不 贫
家 有 财 神 经 财 神 常 降 临
家 有 财 神 经 横事 不 临 门
家 有 财 神 经 往来 无 白 丁
家 有 财 神 经 穷汉 变 财 星
家 有 财 神 经 瘟疫 不 敢 侵
家 有 财 神 经 雷公 保 清 平
赵元帅说偈已。霹雳一声。大地震动。鬼神失色。黑虎长啸。金鞭飞舞。万魔摄伏。五路财神。各籍灵王。仙童子。排班肃立。瘟火雷部。一 一参谒。信受奉行。作礼而退。
收 经 赞
财 帛 府 中 大 天 尊
金 鞭 一 举 耀 眼 明
黑 虎 常 眠 宝 山 下
童 子 推 车 运 金 银
百 宝 宝 库 神 仙 掌
五 路 财 神 听 号 令
若 有 信 受 流 传 者
世 世 常 作 大 财 星
财神寳诰
至 心 皈 命 礼
芳徽着于紫霞。功德垂于金碑。一生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见利思义。堪为万世主宰。不贪为寳。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。总司天下财源。无量增福益禄。 五方五路财神大真君。
玄坛寳诰
至 心 皈 命 礼
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。 掌理天下财源。督财府中大元帅。
在过去的年代，我在农村生活的的时候，家家户户都贴年画的，家里有几个屋，屋里有几面墙，哪个墙上都会贴年画的，年画的种类是多了去了，最主要的，也是我们大家最喜欢的，就是下面我要说的几幅年画！
这幅年年有余的年画，那时候是最受欢迎的，家家户户都帖这幅年画，这个年画的寓意是很明显的，就是希望我们家家户户，有吃有喝，年年有余的意思，用这个鱼代表那个余，也是最贴切的，让人一看也感到很亲切的！
这个出门见喜的年画，还有抬头见喜的年画，也是非常喜庆的年画，过春节了，抬头见喜，出门见喜，让人们在春节的时候，到处都是喜，到处都是喜庆的气氛，到处都是喜悦的心情，这样的年画，谁的心情还能不喜呀！
年年有余了，抬头见喜了，那还得有钱花呀，所以招财进宝的年画就来了，带着富贵长寿锁的善财童子，带着她的金元宝，带着珠宝玉石，就给你送财送宝来了，你有了这些金元宝，这些珠宝玉石，那你还能缺钱花吗？
这个祝你一帆风顺的年画，那就是祝福你，和你的家人们，在新的一年里，身体 健康 ，生活快乐，阖家幸福，吉祥好运，万事如意，顺风，顺水，顺天时，顺地利，顺人和，顺顺利利！
这幅门神的年画，我在农村的时候年年都是要贴在门上的，这两员大将，镇妖驱魔，保家护宅，贴在门上，就是两员大将在给你们家把守大门的，一切妖魔鬼怪都得远而避之，也就保证了一家人，一年平平安安的！
而这幅福寿禄的年画，是福星，禄星，寿星，一副年画包含了三个老神仙的祝福。所以，不同的年画，代表着不同的意思，但都是积极向上的，都是向往着美好生活的，这些年画，也是中华民族文化的传承。他们给春节带来了非常喜庆的气氛，也带来了美好的祝福的！
感谢您对从善如刘三农问答的关注和支持，欢迎您的评论留言！
年画是寓意吉祥，喜闻乐见的艺术形式。
据悉，年画起源于汉朝，发展与唐宋，鼎盛于明清。
年画的题材包罗万象，堪称一部民间的百科全书。有神仙、吉祥物、娃娃、美人、生活、传说等。
神仙是早期年画最常表现的内容，吉祥物包括狮子、老虎、凤凰、摇钱树、牡丹花等。
娃娃、美人也是常见的内容，表达早生贵子，夫妻和睦。
生活内容包括节气时令、生息劳作。
传说则是一些戏曲成分的元素比较大，增长知识，接受教育。
从种类上分，年画可分为门神、吉庆、风情、戏出、杂画、符像。
传统的年画艺人会根据房屋的实际情况，创作了各式各样的画，如大门的画，屋门的画，炕头的画，窗旁的画，就连仓囤、饭橱、圈门也都有专用的画。
年画是中国传统文化的一部分，一般都是一些有寓意的喜庆的内容为主，表现不同的生活期盼。
下面2以比较有名的高密扑灰年画举几个例子。
三星高照
文财神
武财神
正财神
一般求财挂财神爷，财神爷也分几个人，文财神武范蠡、财神关二爷、正财神赵公明。
魁星点状元
五子献寿
和合二仙
连年进宝
连年有余
年画由于图案不同，所贴的地方不同，寓意也不一样。
比如，马上平安，是骑马的将军，这对门神一般贴在边门上，而正门上是贴上鞭锏门神或者神荼郁磊。
堂屋门上一般要贴上五子登科，而院中的”影壁则多贴天官赐福，厨房门上贴年年有鱼，后门上要贴上钟魁镇宅。
学生门上贴上五子夺魁，库房门上自然是要贴上武财神。
中国人对形象的东西特别敏感，对带有画面感的东西有着特殊感情和基因，从最原始的时髦饮血茹毛饮血到钻木取火，再到男耕女织的小农 社会 ，无论在生产作业、饮食医药、还是耕种狩猎、垦山捕渔，信息的传递、交流、融汇、共享；精神世界的表达几乎都是依靠图案。
我们最早的文字，刻在壳上的甲骨文，每一个汉子的起源，这种符号意义的表达，最开始几乎就是在画，来用笔画描绘。
伏羲在河南上蔡是画出八卦图，古代人民用朱笔画押表示确认，都是这样那样图像符号的应用，并且远比汉字流传更广、理解更容易、使用更方便，是适用各阶层人民的表达方式。所以古老且智慧的中华民族更喜欢图案，对图案有着更加特殊的感情，对图案带有更多精神世界的表达。
所以，我们的年画比春联起源更早，承载着比文字更饱满的 情感 和寄托。
而至于这种寄托的意义更难精确形容，战争年代的图案可能表达的是祈求和平；和平年代的图案可能是感谢时代。农民家庭图案是希望五谷丰登，做生意的希望财源滚滚，根据时间、地域、人群的不同不一而足。
年画的来历最早是起源于门神，是唐太宗李世民天天做噩梦，后来命大将秦琼和尉迟敬德站在门的两边，就不做噩梦了，后来变成贴两个人的画像！贴英雄人物的就是为了驱赶噩运，贴福字什么的表示迎春纳福，贴送财童子童女的寓意招财进宝，等等！！！
过春节贴不同的年画当然有不同的含义，贴春联是盼望着来年日子过得红红火火，有个好的兆头，春节大门上贴上门神，寓意着有神仙在此，提醒看好门户，当心贼人和抵挡一切妖魔鬼怪之类，贴福字是福到我家的意思，都是人们对生活的一些美好愿望！
家人身体 健康 ，发财，平安，
春节贴年画的图案祝福我们新的一年新气象，寓意了我们中国人的强大。
