送亲的人有什么讲究(送亲环节有什么讲究)

妈妈 0 62

送亲的人有什么讲究(送亲环节有什么讲究),第1张

送亲的人有什么讲究(送亲环节有什么讲究)
导读: 在中国传统的婚俗习惯中,有一项环节是不容忽视的,就是 送亲 。对于出嫁的女儿来说,送亲不仅代表了娘家对女儿的重视,而且也让婆家不敢随便欺负自己的女儿。所以送亲这一环一直以来都被当作娶亲的重头戏,哪怕是要远嫁的女儿,亲人也是要提前乘坐交通工

在中国传统的婚俗习惯中,有一项环节是不容忽视的,就是 送亲 。对于出嫁的女儿来说,送亲不仅代表了娘家对女儿的重视,而且也让婆家不敢随便欺负自己的女儿。所以送亲这一环一直以来都被当作娶亲的重头戏,哪怕是要远嫁的女儿,亲人也是要提前乘坐交通工具赶过去送亲的,就是为了让婆家觉得自己女儿有人撑腰,是不能随便欺负的。那么这么重要的送亲环节究竟有什么讲究呢?一起来看一下吧。

第一点:送亲要小

俗话说 “送亲要小,接亲要老” ,意思是送亲的时候要选择小辈亲属,不能让老人送亲,不然有“白发人送黑发人”的不祥之意,所以送亲的时候父母是千万不能去的;接亲的时候要对方老人亲自出来接亲,表现重视。所以很多地方送亲时一般都是新娘的 同辈或者小辈亲属 ,尤其是像亲弟弟这样的直系亲属就更合适了,如果没有亲弟弟就需要选择一些亲戚中的表弟送亲也是可以的,除了亲弟弟这样的小辈,还有像伴娘这样的闺中密友也是可以的。

第二点:送亲成双

一般来说,在婚嫁过程中,是不能出现单数的,最好都是用 双数 。所以送亲的时候不管是人数还是车辆的数量都最好是双数,这样也是取 “成双成对” 的吉祥之意。

第三点:送亲不“姨”

在婚嫁习俗中,我们能看到很多因为字音相近而产生的避讳,比如说姑通孤,所以在娶亲的时候姑姑是要避开新人的,不然会有 “孤煞” 之说。同样的,在送亲过程中,姨通疑,在送亲习俗中,有 “疑不送” 之说,所以在送亲过程中,小姨大姨是不能送亲的。

第四点:送亲要“后”

虽然说送亲那天娘家的亲人会受到非常隆重的 礼遇 ,但是即使再重要也不能在送亲那天超过新郎新娘,所以那天 送亲的车队一定是要排在婚车之后 的,不能越过婚车抢了新人的风头。

第五点:送亲要“带”

在古代婚俗中,一直都有嫁女儿就是 离娘肉 的说法。所以就有了这个带“离娘肉”的婚俗。女儿出嫁时,会携带 带有肋骨的猪肉和白面粉 ,意指“离娘肉”和“离娘面”,用红布包起来,由新娘随身携带。一方面通过这样的婚俗表现出女儿离家带来的悲伤和难过,另一方面又表现出了对于女儿要成立一个新家庭的祝福。都说嫁出去的女儿泼出去的水,但是子女作为母亲身上掉下来的肉,尤其是女儿,离家千万里,让母亲如何不担忧,但是即使再担忧也希望女儿能够和自己的丈夫在新的家庭好好生活,这就是 “离娘肉” 所代表的婚俗含义。

第六点:送亲要亲

之前说 “送亲要 ,除了小辈之外,还是要有长辈的,但是长辈一定不能是父母,可以是自己的叔叔伯伯,这些长辈一方面是代表父母送女儿一程,另一方面也是给自家的女儿在夫家的第一天撑门面立足,让对方不能小瞧自己家。所以在这一人选上,一定要选新娘的比较亲近的长辈,而且该长辈最好也是比较有威严的那种,不能过去撑不起娘家的门面反而丢了人,这样就得不偿失了。

第七点:送亲要避

送亲除了要注意以上的各种常识之外,还有一种是需要特别注意的,就是生肖属相问题。在民间的一些过去说法中,有一些属相和另外一些 属相是相冲 的,所以一些父母辈的人可能会在意这些,在拟定送亲名单时就会特别注意把这些属相的亲属优先排除出去,不过如果家里不在意这些问题的话就可以不需要在意了,如果在意的话还是要提前做好准备,以防结婚当天冲撞了新人。

第八点:送亲要背

很多地方新郎来接新娘上婚车时,新娘是不能踩到地上的,必须得由自己的亲哥哥弟弟或者表哥表弟背上婚车,到了婆家的时候再由新郎背下车。其实这个婚俗也是从古代开始就有了,由自己家里的兄弟背着新娘上花轿,是表示自己家的女儿在家里是非常 受宠的姑娘 ,而到了婆家由新郎背着下车,也是表示新郎一家会让新娘在自己家里和在娘家一样受宠。

以上就是给大家总结的关于新娘送嫁的相关习俗了,其实不管怎样送嫁,都是希望新娘能够在夫家生活的很好,这些习俗也是表现了娘家这样朴素的心愿罢了。那么关于送嫁如果还有什么不了解的欢迎评论留言哦。

父母历尽千辛万苦把女儿养育成人,朝夕相处二十多载,那种血浓于水的血脉亲情,是难以割舍的。在父母心中,女儿就是他们的掌上明珠,就是他们的贴心小棉袄。

可是有一天,女儿就要嫁人,就要成为别人的妻子,婚礼现场父母只能强装笑脸,忍着心酸,其实心中有着千般无奈万般不舍。

在女儿出嫁的那一刻,父母象突然老了十岁,心酸、不舍、无奈挂在脸上。

在女儿出嫁的当晚,宾朋散尽,夜深人静的时候,父母坐在女儿空荡荡的房间,看着女儿的照片,忍了一天的眼泪终于喷涌而出。

其实,父母对女儿最重要的还是内心的不舍和不放心,舍不得自己的宝贝女儿从此不能再跟自己一起生活,没法再跟女儿共度生活的点点滴滴。不放心女儿托付终身的人对她好不好,女儿到了别人家会不会适应,会不会受委屈,总之,有着太多太多的担心。

但是,纵有千般不舍,总有分别时刻。这是女儿一生中一个重要时刻,女儿告别父母,自立自强从此开始,唯有女儿婚姻幸福,家庭美满,才是对父母最大的安慰。

1 故事作文老鼠嫁女儿

一般认为,老鼠嫁女日的行事与禁忌实质上是一种祀鼠活动,而各种鼠婚故事、歌谣以及年画剪纸等民间工艺品,是对祀鼠活动所作的解释老鼠何以成为人们奉祀或崇拜的对象呢?大约有如下两种原因:一、图腾崇拜,如有人认为古代的偃姓以鼠为图腾二、关于鼠的感生神话,如汉族《十二属的传说》称,鼠有打开天地、化生万物的神通彝族神话《葫芦里出来的人》称,人类起源于葫芦,而葫芦原是密封的,是鼠在葫芦上咬开一个洞,人类得以出世瑶族神话《谷子的传说》、畲族神话《稻穗为何像老鼠尾巴》称,是鼠帮助人类取来了稻种这些传说均反映出鼠在古人的动物神崇拜中的特殊地位至于老鼠嫁女与鼠崇拜之间的关系,仲富兰认为这是古人对老鼠表示尊敬或友好的习俗的遗留有人认为,作为民俗文化事象的老鼠嫁女,表达了民众根绝鼠患的愿望;之所以采用“遣嫁”方式,是因对鼠患充满畏惧,于是以提供食物、熄灯禁光等迎合鼠类习性喜好的献媚行为来掩饰真实目的,这是一种在矛盾心态中的趋利避害的选择如王树村认为,古代没有统一的“灭鼠日”,立春之后为老鼠繁殖期,为免遭鼠害,人们绘制“老鼠娶亲”图,实际行动则是夜晚熄灯灭火,骗稚儿早睡,以诱老鼠出洞捕杀之(《老鼠娶亲》,《中国文物报》1996年2月18日)马昌仪认为,嫁灾观念,由来已久《方言一》:“嫁,往也自家而出谓之嫁,由女而出为嫁也”所谓嫁灾、嫁非、嫁鼠,包含有把灾祸、是非、鼠虫逐出家门的意思民间俗信中为鼠择日婚嫁的日期大多在腊月二十三到正月二十五,此时正是鼠类繁殖的高峰季节,送鼠出嫁,意味着送鼠“自家而出”,从人们的心理来看,便可达到杜绝鼠患的目的;另一方面,老鼠嫁女又是岁时文化中对子鼠母神信仰的产物鼠属子,为十二支之首,“子为阴极,幽潜隐晦,以鼠配之”子鼠为极阴的象征,而腊月至正月,正是新旧岁时交替时刻,故选择这一时段嫁鼠,还具有除旧布新、送阴迎阳、祛灾纳吉的象征意义。

2 老鼠嫁女写一段简单的小故事

远古的时候,有一对相貌丑陋的老鼠夫妇。因为他们对自己的相貌感到十分自卑,所以他们就整天呆在又湿又暗的洞穴里很少外出,即使是寻找食物也是速去速回。虽然这对老鼠夫妇的相貌丑陋,可他们却生了一个如花似玉的女儿。因为这个女儿是他们唯一的孩子,所以老鼠夫妇把她视为掌上明珠。

时光飞逝,老鼠夫妇眼看着女儿一天天的长大,一晃就到了该谈婚论嫁的年龄。可是该把如花似玉的女儿嫁给谁呢?可不能把一朵鲜花插在牛粪上啊!为了女儿的婚事老鼠夫妇费尽了心思。

这对老鼠夫妇不但相貌丑陋,而且还很爱慕虚荣,都是势利眼。他们决定:谁最强大,谁最有能力就把女儿嫁给谁。给女儿找个好婆家做父母的也能跟着沾光,也能过上荣华富贵的日子。

这一天,老鼠夫妇把女儿安顿好,然后就一起出洞为女儿找如意郎君去了。老鼠夫妇走出洞外,阳光刺得他们好半天才睁开眼睛,他们抬头仰望,发现金灿灿的太阳挂在天空。老鼠夫妇心想,太阳照到哪里哪里就有温暖和光明,他一定是这世界上最强大、最有能力的。于是他们就对太阳说:“太阳啊!你一定是这世界上最强大、最有能力的,把我们的漂亮女儿嫁给你好吗?!”太阳听后笑着说:“那可不行,因为我也不是这世界上最强大的,我怕乌云,乌云能遮挡住我的光芒。”

于是老鼠夫妇就去找乌云,他们走了一会儿,就碰见一大块乌云从空中压了过来。他们就对乌云说:“乌云啊!你一定是这世界上最强大、最有能力的,就连太阳都说怕你呢,把我们的漂亮女儿嫁给你好吗?!”乌云听后皱起眉头说:“那可不行,因为我也不是这世界上最强大的,我怕风,一阵风过来就会把我吹散。”

于是老鼠夫妇又找到了风。“风啊!你一定是这世界上最强大、最有能力的,就连乌云都说怕你呢,把我们的漂亮女儿嫁给你好吗?!”风听后耸了耸肩膀说:“那可不行,因为我也不是这世界上最强大的,我怕墙,一堵墙就可以挡住我的去路。”

于是老鼠夫妇又找到了一堵漂亮的墙。“墙啊!你一定是这世界上最强大的,就连风都说怕你呢,把我们的漂亮女儿嫁给你好吗?!”只见墙面色惊慌,浑身颤抖地说:“求求你们千万不要靠近我,难道你们不知道我最怕你们老鼠吗?如果我娶了你们的女儿,不出一个月她就会把我钻得满身是洞,不出一年她就会把我给钻塌。”老鼠夫妇听了墙的话之后,互相指着对方的鼻尖说:“原来我们才是这世界上最强大的?不,我们也不是最强大的,我们怕猫。既然是这样,那就把我们的漂亮女儿嫁给猫吧。”可是他们又不敢直接去找猫,于是就请鸭媒婆向猫提亲,没想到猫很痛快地答应了这门婚事。

鼠女嫁猫的消息不胫而走,十里八村的老鼠们都来帮丑老鼠家准备婚事。因为他们都知道丑老鼠家与猫结了亲,巴结丑老鼠家就等于向猫讨好。

鼠女出嫁这天,天空格外晴朗。送亲的队伍排成浩浩荡荡的长队,吹喇叭的、抬花轿的、敲锣打鼓的,欢天喜地好不热闹。经过一番折腾,老鼠们终于把新娘子送到了猫宅。猫穿着新郎官的衣服,胸前戴着大红花,高高兴兴地出门迎接新娘子。可他并没有请前来送亲的老鼠们进屋休息,更谈不上请他们吃酒席了。猫满脸堆笑地谢过送亲的老鼠们,然后就抱起漂亮的鼠新娘入洞房了。送亲的老鼠们既不能进屋休息,又不能吃到酒席,心里自然不痛快,可又不敢表露出来,只好挤出笑脸,散吧哒的各回各家了。

丑老鼠夫妇把女儿嫁给猫之后,他们似乎完成了生命中的最大心愿。有了猫这样的女婿,仿佛荣华富贵的梦想就要实现了。

一眨眼就到了鼠女出嫁的第三天,该是鼠女回娘家看望父母的日子了。如果女儿能带着猫女婿一起回来,那将是一件多么荣耀,多么体面的事情啊!老鼠夫妇恨不得能马上见到宝贝女儿,因为自从女儿出生后就从来没有长时间的离开过他们。可是他们从日出盼到日落,就是盼不到女儿回来。老鼠夫妇非常惦念女儿,他们整夜未眠。

第二天一大早,兔邮差送来一个非常漂亮的包裹,说是他们的猫女婿给寄来的。老鼠夫妇一边接过包裹,一边夸赞着猫女婿的好。

可当他们打开包裹后却惊呆了,原来那是一张还带着血腥味的鼠皮。这皮毛的色泽是他们再熟悉不过的,鼠皮的背面还写着一首打油诗:二老太势利,选猫做女婿,荒唐又滑稽,鼠女颜如玉,肉嫩骨头细,吃罢剩张皮,寄回表心意。老鼠夫妇看罢,当场昏了过去。他们知道都是自己的势利眼害了女儿,但现在后悔已经来不及了。

3 初三老鼠嫁女儿的童话故事(要450字)

老鼠嫁女儿

喜庆的音乐(开场)

场外音:墙角下有个老鼠洞,老鼠洞里呀张灯结彩、敲锣打鼓可热闹了、这是怎么回事呢?原来呀老鼠家里要办喜事!办什么喜事呢?老鼠姑娘要出嫁了。那么女婿是谁啊?诶……鼠爸爸还没想好呢。它和鼠妈妈呀商量了一个晚上,最后鼠爸爸握着鼠妈妈的手说

鼠爸爸:老婆子咱们的宝贝女儿可不能受了委屈、要嫁啊 就嫁最最厉害的

鼠妈妈:对 对

鼠爸爸:可是谁才是最最厉害的呢

鼠妈妈:嗨!

场外音:它们想啊 想啊 想了好久也没有想出来 这时候 天亮了 太阳渐渐升起来了(音乐响起 太最出场)鼠爸爸抬头一看 笑着说

鼠爸爸:咦 有了太阳啊 什么事情都离不开他

鼠妈妈:哦

鼠爸爸:所以我们呀就把宝贝女儿嫁给他吧

鼠妈妈:好

场外音:于是鼠爸爸便去找了太阳 对太阳说

鼠爸爸:太阳啊 你呀是世界上最最厉害的人所以我啊要把我的宝贝女儿嫁给你了

太阳:不 不不 我啊 不是最厉害的乌云他会遮住我呢 所以啊 他可比我厉害多了

(乌云出场)

场外音:于是 鼠爸爸又去找乌云

鼠爸爸:这阴天的时候啊 乌云他会遮住太阳 乌云啊

乌云:嗯哼

鼠爸爸:你啊 是世界上最最厉害的人 所以我啊决定把我的宝贝女儿嫁给你了

乌云:呕 不不不 我 不是最厉害的 大风他会把我吹散 所以啊他才是最厉害的啊……

(大风出场)

场外音:接着 鼠爸爸又去找大风

鼠爸爸:大风啊 你啊是世界上最最厉害的人 所以我啊决定把我的宝贝女儿嫁给你吧

大风:谁说的 碰到围墙我就过不去了 围墙才是最厉害的

(围墙出场)

场外音:于是鼠爸爸又去找围墙

鼠爸爸:围墙呀 你啊是世界上最最厉害的人 所以我啊把我的宝贝女儿嫁给你吧

围墙:不不不 我啊不是最厉害的 老鼠会打洞所以啊 老鼠才是最厉害的……

场外音:就这样 太阳怕乌云乌云怕大风 大风又怕围墙 围墙怕老鼠 绕了一圈啊 原来老鼠这么厉害啊 这时 鼠妈妈出现了

鼠妈妈:诶呀 老头子我知道把咱们的宝贝女儿嫁给谁了

鼠爸爸:谁

鼠妈妈:猫呀 最厉害我们呀把我们的女儿嫁给 猫

鼠爸爸:哈哈啊 好我们呀就把我们的宝贝女儿嫁给 猫了

(舞蹈 送新娘)

猫王:给本大王 锤锤

猫奴1:代王 恭喜恭喜 你终于如愿以偿了

猫王:哈哈啊哈 这群老鼠真是笨它们明知道老鼠和猫是天敌 它还把的女儿嫁给我 哈哈哈

猫奴2:报告代王 送亲的花轿就要到了(趴到地上)

猫王:没用的东西 快给我站起来

(送新队伍到)(跳舞中)

猫王:兄弟们进来喝酒啊

(老鼠新娘出来 跳舞——)

猫王:我亲爱的新娘子 跟我回家吧(鼠新娘抛出红绳子 一起走)我亲爱的新娘子我太喜欢你了 (掀开盖头) 啊 我太爱你了 我不愿意让别人看到你 这样闭月羞花 沉鱼落雁 美如天仙 容姿

老鼠新娘:那怎么办啊 夫君

猫王:嘘…… 我们回屋 慢慢 说

(一起进入屋中)

猫王:我实在太爱你了 放哪我都不放心 还是把你放到肚子里吧 (背景音乐)

(到了第二天,猫王 剃着牙就出来了)

场外音:到了第二天 鼠爸爸和鼠妈妈一块来看它们的宝贝女儿 它们在老猫家里啊是里看看 外看看

鼠妈妈:咦 女婿啊怎么只有你一个人啊

鼠爸爸:我们的宝贝儿女儿呢?

猫王:哈啊哈哈 我亲爱的岳父岳母啊 我呀太爱你们的女儿了 我呢怕别人欺负它 所以我啊就把它装在肚子里了哈哈哈

(鼠爸爸和鼠妈妈一块晕倒)

场外音:这儿 就是老鼠嫁女儿的故事 鼠爸爸想把自己的宝贝女儿嫁给世界上最厉害的人

小朋友们啊 你们想一想 世界上怎么会有最厉害的人呢 故事告诉我们啊 做任何事之前都要仔细考虑 可不要象老鼠一家那样冲动盲目最后自食其果

4 老鼠嫁女的作文100子

《老鼠嫁女》

1、嘀嘀嗒,嘀嘀嗒,敲锣鼓,吹喇叭,老鼠家要办喜事,什么 喜事呢,老鼠的姑娘要出嫁。女儿嫁给谁呢?鼠妈妈问鼠爸爸。鼠爸 爸是个老糊涂,他说:“谁最神气就把女儿嫁给他。 ”

2、于是,鼠爸爸就去找太阳,他认为太阳最神气,什么东西都 离不开他,可是太阳却说:“我并不是最厉害的,乌云有时候会来 遮我,乌云来了我害怕。 ”

3、于是,鼠爸爸又去找乌云,乌云说:“我也不是最厉害的, 大风有时候会把我吹散了,大风比我厉害多了。 ”

4、鼠爸爸又去找大风,可是大风又说:“遇到围墙我就出不 去了,围墙比我厉害多了。 ”

5、于是,鼠爸爸又去找围墙,围墙说:“哎,老鼠会在我身 上打洞,老鼠比我厉害多了。 ”

6、就这样,太阳怕乌云,乌云怕大风,大风怕围墙,围墙怕老 鼠,老鼠怕谁呀?鼠爸爸乐得哈哈笑:“原来猫最厉害,我女儿应 该嫁给猫呀。 ”

7、于是,嘀嘀嗒,嘀嘀嗒,敲锣鼓,吹喇叭,老鼠姑娘坐上了 花轿,一抬就抬进了老猫的家。

8、第二天, 鼠爸爸和鼠妈妈一块儿来看女儿。 咦, 女儿不见了! 女儿在哪里?女儿在哪里?老猫笑着说:“我怕人家欺负她,啊呜 一口就吞下。我把它藏在我的肚子里了。 ”

5 老鼠嫁女儿读后感,不要文章

从中说道,老鼠爸爸的女儿要出嫁,有人问:“你的女儿要嫁个什么样的?”鼠爸爸骄傲地一扬头:“咱家的女儿谁神气就嫁个谁!”大家七嘴八舌的议论着:“要说神气,的数红太阳,照到哪里哪里就亮鼠爸爸就兴奋的去找红太阳,太阳说:“乌黑的乌云会遮我,乌云来了我害怕!”鼠爸爸又急忙忙地去找乌云,乌云说:“大风会吹我,大风来了我害怕!”鼠爸爸又去找大风,大风害怕地说:“围墙会堵我,我一见围墙就害怕”鼠爸爸心里暗暗地想:“这次一定要行呀!”鼠爸爸一见围墙就兴奋地跑了过去,围墙小声地说:“你们老鼠会打洞,我一见你们就害怕!”鼠爸爸心里暗自高兴:“我们老鼠怕谁呀?哈哈!原来是猫咪最神气!女儿应该嫁给他!”“咚咚锵!嗒嗒滴!”老鼠女儿坐上花轿,高高兴兴地到了猫咪家第二天让鼠爸爸鼠妈妈意想不到的事情发生了第二天,鼠爸鼠妈一起去看女儿,到了猫咪家,他们左瞧瞧,右看看,咦!我的宝贝女儿怎么不见了呀?唉呀!女儿你在哪里呀?猫女婿张嘴说话了:“别找了,别喊了!我人家欺负她,一口吞下肚子啦!”这个故事告诉我们,不能做事不考虑是否能做,应该先考虑,在做出决定大家可不能像老鼠那样做事不考虑后果啊。

6 《中国经典童话》之《老鼠嫁女》读后感

[《中国经典童话》之《老鼠嫁女》读后感]读了《老鼠嫁女》的故事,我知道了:老鼠爸爸要嫁老鼠女儿,找了很多神气的:有太阳、乌云,还有大风、围墙和猫,最后他们认为猫最神气,就把女儿嫁给了猫,结果猫把他的女儿吃掉了,《中国经典童话》之《老鼠嫁女》读后感,读后感《《中国经典童话》之《老鼠嫁女》读后感》这告诉了我们一个道理,做事情要对自己负责任,要考虑后果是什么 〔《中国经典童话》之《老鼠嫁女》读后感〕随文赠言:这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

7 老鼠嫁女的故事

传说,在很久很久以前,有一年正月初八的晚上,老鼠出嫁女子。只见张灯结彩,喜烛高照,老鼠新娘头戴翠花,身穿新衣坐在花轿之内,由四个老鼠抬着,新郎官也由傧相陪同,在前引路。迎亲送女,前呼后拥,锣鼓喧天,唢呐欢唱,好不热闹呵!正当大家欢声笑语,杯盏交错恭贺新郎新娘大喜之时,新郎却趁人不注意偷吃了粮食。守卫的猫看见后,立即上前抓住老鼠。新郎高呼救命,大家发现老鼠新郎成了猫爪下的俘虏后,均愤愤不平。就找老鼠官儿告状。老鼠官认为猫这样做是不对的,要求放开新郎。猫不服,双方又告到县官大堂上。县官老爷在听了原告、被告的陈述后,认为老鼠偷吃粮食,固然可恶,但念其大喜之日,一生只此一次,应予以宽容。猫这样做,有点不近情理,所以要求放开老鼠。正当宣判之时,老鼠新郎又咬烂了县老爷案案上的桌裙。县官一看,勃然大怒: “混账东西,真是本性难移!”遂改判:“老鼠被捉,罪有应得;猫吃老鼠,为民除害,天经地义,永远如此!”

从此,猫吃老鼠就名正言顺了。

  山西从北往南,地杰人灵,民风古朴,民俗各异,那可是形形色色,五花八门,怎可一语而概之?只是择段讲来,大家开心一笑吧。

  讲故事一:

  洪洞民俗:三月三接姑姑

  一个神话能流传下来,是因为它有一个好的故事内核;一个美好的故事,能演绎出一曲千古神话,比如农历三月三洪洞的“接姑姑”活动就是这样……

  一条弯弯曲曲的汾河,顺着山势穿过洪洞,在低窄的谷底,分割出河东、河西两块高地。河东头地势平坦、土地肥沃,住着娥皇、女英两位少女。两位少女的父亲叫尧,当时已八十多岁,白胡子老长,是当时的天子。但天子也有不如意的事,这就是自己六十多岁才生出的两个宝贝女儿渐渐到了谈婚论嫁的年纪,尧经过仔细甄别“档案”,决定对一个叫做舜的青年进行考察。

  舜在河西头住着。河西山丘相连、地脊民穷,舜自然是个穷后生。因为生母早逝,家里除了小妹,人人都不喜欢他,特别是他的后母和弟弟象,总想谋害他、独吞家产。他却毫无怨言,以仁爱之心感化家人。以德治天下的尧了解了这些情况后,不由对身边的人感叹道:以仁报毒,这就是我要找的女婿!于是决定把两个女儿都嫁给舜。

  在历山上种地的舜,听到这个消息后,当然高兴的不得了。但让他没想到的是,尧这个老头太古板,信奉的是“吃得苦中苦,方为人上人”这个道理,虽然让他白捡了两个美女,却不给女儿一点陪嫁,就打发女儿去了他家,更不用说给他个一官半职了;而是让他继续在历山上面朝黄土背朝天。舜心里并没有什么不乐意,还是带着两个漂亮的妻子在历山继续过种地的苦日子。但让他更没想到的是,娥皇、女英两位妻子,虽然出生于皇家,高贵无比,却并不高傲,除了在妻子名分上也不免俗的争过大、小外,还是贤慧的很,两人一过门,就脱掉皇家冠服、换上农家布衣,二话没说,就和他一道下地干活、操持家务了,更了不起的是,她们还关心民间疾苦,平时平易近人,急时扶危济困,几年过去后,两人脸晒黑了、手变粗了,和一般农家妇女没什么两样了,此时的舜,在两位妻子的帮助下,把他“承包”的历山治理的井井有条,已成了河西当地冒尖的富裕户、模范户。更为难能可贵的是,舜和两位妻子致富后不忘乡亲,经常帮助周围百姓,就连当时死活看不上舜的家里人也和他们搞好了关系,使舜的声望直线上升,河东的人都愿意迁移到河西居住,这时候尧看时机到了,于是就名正言顺地提拔舜为接班人,还把他扶上马,又送了一程……

  而河东、河西的百姓,不仅为他们当地出了两个天子而自豪,更为娥皇、女英两女下嫁的贤慧所感动,故以其后辈自豪,争相敬奉。鉴于尧籍羊獬,舜籍历山,自尧女嫁舜以后,两地便结成了联姻亲眷。历山人称舜为爷爷,称娥皇、女英为娘娘。羊獬人称舜为姑父,称娥皇、女英为姑母。河东、河西两边以亲戚形式走动,于是洪洞后世就有了三月三接姑姑的民俗,一直流传至今……

  讲故事二:山西婚姻禁忌趣谈

  在民俗中,婚姻是合两姓之好,人生历程中最重要的大事。婚姻的好坏,对于当事人的一生幸福是至关重要的。因此,婚姻的禁忌颇多。比如中国古代有同姓不婚的禁忌,特别是**禁忌在世界各国都非常严格。在中国人眼里,**不仅伤天害理,且为禽兽不如的行为。再婚禁忌也很严格。这里我们只谈常见的有关婚礼方面的一些禁忌。

  相亲时如有盆碗等物摔碎,被认为是十分不吉利的,说明二人无缘颇为忌讳。打碎器皿有分、碎、烂、折的表述,而这些语言对于婚姻,对于生命均非好事,故其他一些庄重正式的场合,人们都有此忌。

  晋南闻喜在结婚的当日,男女双方在饮食中忌带荤、不准吃猪肉,据说如果吃荤两人便不能白头偕老,中途夭折死亡。而河津一带却与此恰恰相反,结婚当天必须杀猪并以猪头祭祖宗,供奉于祖宗牌位前。同时,还要用扫帚蘸着猪的热血在洞房的墙上划几个“十”字,有辟邪之意。

  在晋中一带,新郎到岳父家迎接新娘时,一定要“偷”一个茶杯,所谓偷,就是女方看见也不能说,茶杯是一定要让新郎带上的,且必须完整带回,不得破损。否则,对于新郎新娘的婚姻有某种不祥的预兆。这里似乎是说日后待新娘要象对待这个杯子一样,小心爱护,好好照顾,珍惜珍爱。

  在汾阳,新郎不偷茶杯而要输两个水碗,当地俗语叫做zhunzhun,因为有“偷两 zhun zhun,快抱孙孙”之说,所以偷碗被赋予了抱孙子的含义。

  新娘离开娘家时,过去要坐轿子,在雁北和吕梁的山区中人们常常乘一种颇有特色的“骡驮轿”,坐轿子是一定要挂上弓、箭和镜子的,现在这些习俗都已逐渐消失。但在很多地方,母亲还是要给女儿一面铜镜或现在样式新颖的镜子带上。它的用途并非用来梳妆打扮,是为了在路上避邪驱凶的。

  山西很多地方,接新娘时,新郎往往要送一幅墨镜给女方戴上,似乎是取代了以前的红布盖头。而新人来回最忌走自己已走过的路,以避走回头路之嫌,当然也不能走办丧事人走过的路。

  盖头与墨镜的作用都是避免与鬼神等不祥之物直接面向。婚礼队伍也怕中途通上如狗群打架,疯人病人等,怕冲了“花套”与喜庆,是不吉利的征兆 。碰上了是要倒霉的 ,以后不是妻死便是夫亡,要不就是多灾多难。这是任何一个结婚人家所不愿意看到的。结婚这一天也忌讳谈论什么与死、病有关的事情,也忌天气时阴时晴,人们总是把这些事情联想到婚姻的命运。

  在一个村子里如果有两家办喜事,人们都忌落在后面。因一般再婚者山西方言称后婚,所以不愿意落个“后”字。而且也忌两结婚者相遇,偶而相遇则要交换所戴的鲜花或者手绢,这样才算吉利。

  晋南一带,对于相同时间里村里同时举行婚事和丧事是极力回避的,办喜事者尤为不悦。迎亲的队伍也忌途中遇上诸如十字路口 、水井 、碾子、石头等物,如果避犹不及,则须用红布盖住,或用白石灰划线圈住。

  而在吕梁、汾阳一带,迎亲队伍如果在半路与送葬队伍相遇,对于结婚者来说还是个好兆头,是吉利祥和的。也许是红白喜事都是喜吧,人们并无此忌,双方互扔钢嘣儿以示招呼。

  新娘下轿后,有属相相克的人都要回避,以免对人对已之不吉。在五台县,厨师们还要把菜刀插入菜板底边,锁起厨房,全部回避。据说,厨师是新娘下车时相犯的主要对象,而菜刀更是不可示之于外的。此外,在新娘被接到婆家后,要在嫂嫂的陪伴下更换所有的衣服,换下来的衣服一般不再穿着回娘家,特别是鞋子是绝对不能再穿回娘家去,否则对于娘家兄弟极为不利。这似乎可以作为“嫁出去的女儿,拨出去的水”的注脚。

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