梦见送我很多小鸭子是什么意思？
导读：周公解梦参考如下：梦到送我很多小鸭子：预示梦者最近运势不错，身边的一切事物都将顺利发展，哪怕是之前遇到阻碍的事情也能逢凶化吉，顺利成功。学生梦到送我很多小鸭子：学业成绩上升的征兆，这都是梦者平时在学习上坚持不懈努力的成果，继续保持吧。工作者

周公解梦参考如下：

梦到送我很多小鸭子：预示梦者最近运势不错，身边的一切事物都将顺利发展，哪怕是之前遇到阻碍的事情也能逢凶化吉，顺利成功。

学生梦到送我很多小鸭子：学业成绩上升的征兆，这都是梦者平时在学习上坚持不懈努力的成果，继续保持吧。

工作者梦到送我很多小鸭子：职场运势大好，不仅自己的工作任务能顺利完成，并且还将获得领导的赏识，有机会展现自己的能力，向上发展，升职加薪。

老人梦到送我很多小鸭子：此梦大吉，说明梦者身心健康，能晚年幸福，是得享长寿富荣的吉兆。

生意人梦到送我很多小鸭子：主财运上升，最近你自己经营的生意或是所做的投资都将会有不错的收入，是发财的征兆。

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问题一：为什么中元节要吃鸭子？ 南宁这地方,每年的七月十四中元节,俗称鬼节,家家户户都要吃鸭子,很多人都不知道为什么,我也挺好奇的,打听了一下,还有两种说法。

中元节是祭奠先人的节日,和清明节不同的是七月十四不用拜山,也就是扫墓,只是在家里搞点仪式就行,反正烧点什么日常用品给先人是少不了的了,还有更多的是得给祖宗送点钱,我估计阴间也蛮重视这个问题滴,说不定也有个福布斯之类的玩意,要不后人们怎么都卯足了劲使劲的烧钱,那面额大得我都差点读不出来了,还担心祖宗们一用起来人家没有零钱找怎么办,好在老妈告诉我,都有了,小面额的也有,我才放下心来。总之呢,为了先人在阴间过得好,就可以好好保佑我们后人,钱呢,就必须足量的送到,这时候就和鸭子有关了。

一种说法是因为去阴间要过河,什么河不记得了,上面有奈何桥的那条了,估计是过桥的多会造成交通拥堵,就要从水面上过,家里养的也就只有鸭子会游,所以只能派它去了。

第二种说法是供桌上不能供鸡,因为鸡着家伙有个毛病,爪子是往后刨的,送去的钱岂不是都刨出来了那后人的心意可就到不了祖宗的手里了,这样一来我们后人就没有保障,所以不能让鸡执行这个任务,那就派鸭子去了

问题二：为什么鬼节要宰鸭子？？ 今天是中元节，民俗里这一天要宰鸭吃鸭子；“鬼节”宰鸭吃鸭子是有很多传说的：“鬼节”宰鸭吃鸭是因为，传说去世的祖先会在中元节这一天回家探亲，要过奈何桥，但没有船过不了。于是，活着的人要送些鸭子下去，好让鸭子游泳载他们回来，久而久之，也就形成了传统，一到鬼节就吃鸭子。后来，则被不同地方的人们赋予了各种各样的传说，大体上就是驱魔辟邪之意。

又有民俗专家介绍，“鬼节”其实是一种灵魂崇拜。在这一天，人们烧香祭祀祖先，祈求家人健康平安，也趁此机会与家人团聚。在这一天吃鸭子，还有一种靠谱的说法是在广西农村种稻谷前，每户人家都买上10只的鸭子回来养，在割完稻谷后，鸭子可以吃在田里掉落的谷子和小动物，从而降低成本。在种第二季稻谷的时候，农民们为了犒劳自己，开始杀鸭子过节。随着时间推移，人们就习惯在这天吃鸭子了。

问题三：7月14鬼节为什么要吃鸭肉？ 每年农历七月十四，是人们熟知的中元节。但在壮族地区，壮人却称为“鬼节”，也叫“七月半”、“七月节”。

顾名思义，“鬼节”因节日活动内容有关而得名。壮族民间传说：人死后都变成鬼，并都到天上去，由“天上”管着；只有到七月初七至十五，才能“放假”回到人间“探亲”。于是，每年到了七月初七，姑娘们过完“乞巧节”之后，家家都在忙于筹办给祖宗（家鬼）祭拜的活动。至于无家无亲的“野鬼”，只能在荒野上游荡，所以在这个时段里，就听说谁谁在荒山上听到“鬼哭”，谁谁被“野鬼”推下河去做“替身托生”……

祭拜“家鬼”，这是人们对祖宗寄托思念的活动，情深义重，理所当然。至于“野鬼”之说，那便是无稽之谈了。但是，究其因由，也是事出有因顶：壮族地区地处亚热带，每年农历七月正是雨季，常常继发山洪，因而也经常有人跌山、跌河而死；“野鬼”之说，便是告戒人们（特别是青少年）别乱到山溪、河流附近去游玩。

各地过“鬼节”的节日安排各有不同，最具普遍性的是：

十三之前，家家户户都搞大扫除，特别是祭拜的用具，如桌、椅、板凳、餐具以至香炉、灯盏等，都要一一清洗；平时言行中注意礼节，切忌骂人、闹架（给祖宗回家有个家庭幸福祥和的好印象，让祖宗能够乘兴回来，放心回去）；把供品备好，如喂肥鸭子（因每家必杀鸭，故又称“鸭儿节”）、备足猪肉、酿好醇酒、选好糖饼水果等，这样做，一是表达对祖宗的敬重，二是展现子孙能干的治家本事。此外，还要用纸做的房子、衣服、元宝等供与厅堂。七月初八开始“接祖”，十二以前要把祖宗接回家，一日三餐点香供祭。

据老人说,祭拜祖宗时,所用的纸钱、衣物是要靠鸭子驮过奈何桥的,所以,鬼节时一定要吃鸭子

问题四：七月十四为什么要吃鸭？ 两种说法：

一种说法是因为去阴间要过河，什么河不记得了，上面有奈何桥的那条了，估计是过桥的多会造成交通拥堵，就要从水面上过，家里养的也就只有鸭子会游，所以只能派它去了。

第二种说法是供桌上不能供鸡，因为鸡着家伙有个毛病，爪子是往后刨的，送去的钱岂不是都刨出来了？那后人的心意可就到不了祖宗的手里了，这样一来我们后人就没有保障，所以不能让鸡执行这个任务，那就派鸭子去了。

没有想到吧，这鸭子还事关我们一年的运程咧，所以没有选择，我们年年的七月十四都要吃鸭子。虽然有很多人不知道为什么，但是各种各样做法的鸭子都是很好吃低，而且在炎热的夏天，鸭子也是最佳最合时令的清补食品，所以也就不用去想念为什么了，呵呵。

问题五：为什么7月14要吃鸭子？ 七月十四也就是中元节！

关于中元节的起源，有两种不同的传说。

一说是源于佛教《大藏经》中的目莲救母的故事。目莲历经千辛万苦才到阴府，见到死去的母亲被一群饿鬼折磨，目莲用钵盆装菜饭给母亲，却被饿鬼夺走。目莲只好向佛主求救，佛主被他的孝心感动，授予《盂兰盆经》，目莲按照经中指示，每年七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲，饿鬼再也不敢来抢夺了。为纪念目莲的孝心，佛教徒每都举行盛大的“盂兰盆会”。道教也在这一天举行“中元普渡”，供奉食物及焚烧冥纸，让无主孤魂饱吃一顿。

另一说是由古代“郊社”演变而来。农民在夏收之后，趁农闲举行祭田、祭祖仪式，酬谢管理土地的神灵和开辟田园的祖先，也含有庆祝丰收的意义。古时中元节只是在农历七月十五这一天举行，是用素筵祭祀，并规定不能在别人家中过夜。后来从素食发展为荤食,从祭田、祭祖发展到超渡“无主孤鬼”。大概是古代七月多疫病，死人多，因而有的地方也把七月称为“鬼月”，需要祭奠， “七月半”也就演变成“送鬼节”。

“七月半”是清明节之后的另一重要的祭祀时节。其最大的差别就在于：清明节往往聚族而祭，“七月半”大多是一家之祭。自七月之初，在墟市街道中就可看到成山的祭品，冥纸、冥衣、灵屋、线香和鞭炮，琳琅满目。自初十日开始，家家户户便要将厅堂打扫干净，神龛前置香案、置先祖牌位，备酒肴馔品连日供奉，以迎故祖。家人不许吵闹、不许赤身露体，在家中看到蛇蛙蝶鸟等一列不能打死，并且要焚香烧纸，说这些东西极有可能是祖先变化的。到了十三日，焚烧冥衣、冥钱、灵屋祭奠新逝的长者；十四日是送祖之日，用冥纸写上祖先的名讳在户外焚烧以祭奠故祖。烧纸钱是不能只独给自己的亡亲，也要给无后人的亡灵烧一点，否则难免他们不会在阴间为难自家故祖，于是这便有了十五日夜为孤鬼“烧孤衣”传统。

传说阎王爷要在七月大开鬼门关，让众鬼夜出地府至阳间游走，夜晚在外行走是极有与鬼相遇的危险，因而七月切忌迟归或夜出。如果你偏不信这个邪，一定会有人绘声绘色地向你讲叙：某人就曾在某年七月半的夜晚看到过野外的山巅之上有簇簇鬼火游动，凝神间还听到鬼们絮絮之语。保让你毛骨悚然，汗不敢出。

有句俗谚：七月半的鸭子--不知死期。大概是七月跟死鬼和亡灵有着千丝万缕的瓜葛，所以人们的禁忌也不少。除前面所说的夜不出户之外，还有不少传统禁忌：农历七月间，要避免搬家，婚宴更是罕见；不能开市、讨债，免得落个发鬼财、做收帐鬼之嫌；不得下河游泳或进行各种水上运动，以防被“水鬼”拉走；偶有小孩子生于月半，作父母的一定会将其的生日改为七月十四或十六，以避“与鬼俱来”之嫌；或有长者亡于月半，家人往往会大不高兴，说是长憨不善作长，死了还要“与鬼同去”……总之，“七月半”是“草木皆鬼”的一个节日！

问题六：湖南人为什么重阳节要吃鸭子 传说一

农历七月十四，俗称“鬼节”。鬼魂借节假日还家探亲，古籍说：人为阳，鬼为阴，陆为阳，水为阴，可惜过不了奈何河，于是用鸭子拖魂过河，所以是吃鸭不是吃鸡。

传说二

鸭子是用来祭拜用的，祭拜祖宗时，所用的纸钱、衣物是要靠鸭子驮过奈何桥，所以，鬼节时一定要吃鸭子。

传说三

鸭属寒，盛夏吃正合适。广西有吃鸭子的风俗，“鸭”就是“压”，吃鸭子就能压住这天上来游走觅食的鬼魂了。

其实，中元节之所以要吃鸭子，是因为在广西农村种稻谷前，每户人家都会买上一些鸭子回来养；在割完稻谷后，他们通常把鸭子放到稻田里，让鸭子吃掉田里的谷子和蚯蚓。种晚稻时，农民为了犒劳自己，开始杀鸭子过节。随着时间的推移，人们就习惯在这天吃鸭子了

问题七：传说7月的鸭子不能吃是真的吗 有句俗谚：七月半的鸭子--不知死期。大概是七月跟死鬼和亡灵有着千丝万缕的瓜葛，所以人们的禁忌也不少。除夜不出户之外，还有不少传统禁忌：农历七月间，要避免搬家，婚宴更是罕见；不能开市、讨债，免得落个发鬼财、做收帐鬼之嫌；不得下河游泳或进行各种水上运动，以防被“水鬼”拉走；偶有小孩子生于月半，作父母的一定会将其的生日改为七月十四或十六，以避“与鬼俱来”之嫌；或有长者亡于月半，家人往往会大不高兴，说是长者不善作长，死了还要“与鬼同去”……总之，“七月半”是“草木皆鬼”的一个节日！

问题八：中元节的习俗100个字 1、放河灯

河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河灯，尤数黄河里放灯壮观。

2、烧街衣

这是香港自开埠以来一直保存至今的民间风俗。一踏入农历七月，人们都会于入黑后，带备香烛、金银衣纸和一些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭一番。人们“烧街衣”的目的是让那些无依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。

3、做茄饼

民间认为，茄饼可以成为已故祖先前往盂兰盆会的干粮。每到中元节这天，老南京人家家户户做茄饼，也就是把新鲜茄子切成丝，和上面粉，用油煎炸。其实，茄饼如今已是一道再寻常不过的家常菜，想吃的话随时可以做一盘解解馋哦。

4、烧袱纸

四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封，上面写着收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭，各家都要“施孤送孩”。

5、吃濑粉

在中元节那天，东莞有吃濑粉的习俗，而且几乎在整个东莞都通用。当然，不同片区，吃濑粉的方法还是有所不同的。

6、祈丰收

中元节施祭孤魂与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做“布田”(插秧)，插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。

7、吃鸭

农历七月十五中元节这天，全国很多地方都会选择吃鸭子。为什么呢原来“鸭”就是“压”，取其谐音，吃鸭子是为了压住鬼魂。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。在山东的独陵县，中元节被当地人称为“掐嘴节”，家家都有吃粗茶淡饭的习俗。在江苏省的东县乡，很多乡民在中元节当天都会吃扁食(一种以面粉和糖作成畚箕形的食品)。在浙江省台州市的天台，中元节他们会吃“饺饼”，一种类似于春卷的食物。

8、祭祖

祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限於特定的一天。

9、祭祀土地和庄稼

七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

10、面塑

七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙，另过的儿子及媳妇、孙子等等)，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全;送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。

11、入庙祈福

准备素斋果品去寺庙，施佛及僧，诵读地藏王经卷和咒语，报答父母恩情，为去世的先人祈福。

12、放天灯

鬼节这天放天灯也有两个说法，其一是把自己家的小鬼用天灯放出去，把霉运带走，带的越远越好，让这些小鬼永远也回不来。这时候就很忌讳别人家的天灯落在属于自己家的地方，如果落下来，就要重新放飞出去。其二是说，家家都希望自己逝去的先人都能进入极乐世界，鬼节这天放天灯，是为在阴间准备飞升极乐世界的先人们照亮升天的路。>>

问题九：鸭子什么时候吃最美？ 1、人们都是从开春时候，即三、四月份开始养鸭子，大约四至五个月后，也就是“鬼节”这段时间是鸭子长成的季节。由于古代人们生活比较贫苦，只有到节日才舍得杀鸭子吃。于是一到鬼节家家户户到了“鬼节”就杀鸭子，吃鸭子，久而久之，也就形成了传统，一到鬼节就吃鸭子。后来，则被不同地方的人们赋予了各种各样的传说，大体上就是驱魔辟邪之意。

2、吃鸭子的季节大约就在中秋时节，全国很多地方都有中秋吃鸭子的习俗，因此时正是鸭子最肥壮的季节。

问题十：中元节,南方人怎么过 在南方，中元节是一个仅次于春节和中秋节的大节日，因而这个节日也过得非常隆重。中元节又叫“鬼节”，每年的这一天，南方人杀鸡宰鸭，并焚香烧纸，祭祀先人。中元节是每年的农历七月十五日，不过在广西等南方地区，农历七月十四这天最为隆重。

在农村，每家每户都会早早准备好供品，到村里的土地庙去烧香。据说这样会保佑家人平安和今年的五谷登丰。那种虔诚的心，就是祈求平安与丰收，简单而美好。在城市，农历七月十四日这天虽不是法定假日，但很多单位都准许员工提前下班。入夜，街头大大小小的路上灯火通明，烟雾缭绕，酒果飘香。

在福建的一些农村地区的中元节节日习俗里，甚至从七月初一就开始祭祀活动，一直持续到十五，尤以十四、十五最为热闹；在广西柳州、来宾等地，有很多人家从农历十四至十六，连续三天祭祀先人，并大宴宾客。

中元节前几天，在南宁市各大小菜市、超市，甚至路边等地方，鸭子成为市民的“抢手货”。南宁人说：“过中元节，无鸭不成宴。”因此，中元节这天，不管是家庭聚会、宴请宾客还是祭祀祖先，鸭子是必不可少的。对于中元节要吃鸭子的典故，南宁市民诙谐地说，鸭子游泳本领高，在阴间能帮助祖先驮财物过河。而在农村，也有“中元节杀鸭子是为了庆祝水稻获得丰收”的说法。

在广西来宾、百色等地的每年中元节，人们在祭祀之余，还把它作为宴请宾客、合家团圆的好日子。为了让宾客吃得开心，不少人家会提前一个星期开始磨面做饼、蒸馍，做芝麻糖等。如今很多人在外工作，亲人见面的机会越来越少，人们倍加珍惜与家人相处的机会，加上对“鬼节”的迷信观念也有所改变，把鬼节这样的传统节日当做全家“团圆日”也是很正常的现象。