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导读：这名男子核酸检测显示阳性，为了不连累家中的孩子，选择独自去山里的老屋隔离，所以他住在山上。有个女子在网上晒出视频，每天去山上给丈夫送饭，来回要走40分钟的山路。而他的丈夫是一个有责任有担当的人，他在做核酸检测的时候确诊为阳性，不想连累家中的
这名男子核酸检测显示阳性，为了不连累家中的孩子，选择独自去山里的老屋隔离，所以他住在山上。
有个女子在网上晒出视频，每天去山上给丈夫送饭，来回要走40分钟的山路。而他的丈夫是一个有责任有担当的人，他在做核酸检测的时候确诊为阳性，不想连累家中的孩子，自己选择去山中老屋隔离，所以他一个人住在山上。但山上的老屋没水没电，只能每天有妻子给他送饭。看到妻子把饭送到老屋，丈夫独自返回屋内的情景，感觉很感动。
根据妻子的介绍，山上的房子是他们家的老屋，而且这栋老屋已经十几年没有人居住。房子不但破败不堪，而且也没有水和电，更没有网络信号，但他的丈夫在确诊阳性以后，想到家中两岁多的孩子，还有妻子，怕他们也被自己传染，所以选择独自去山中居住。政府的这种做法让妻子很感动，但看到丈夫一个人居住在山中的老房子里也很心酸。
从这个丈夫的做法可以看出，这个丈夫是一个对家人很负责任的人，也是对周边邻居很负责任的一个人，他的这种责任与担当值得我们肯定和学习。在疫情防控政策调整以后，感染新冠已经不是什么稀罕事但核酸阳性以后确实具有传染性，如果不做好隔离就会让家人很快传染，也会在周边邻居中扩散导致疫情大面积的爆发，这是人们不想看到的局面。
每个人都要为自己的身体健康负责，在核酸阳性以后应该做一个有责任有担当的人，特别是家中有年老的父母和年幼的孩子，都应该向这个男子学习，做出如此正确的选择，最好选择自己外出隔离，把温暖舒适的家留给自己的亲人。男子的隔离条件虽然不太好，是山中老屋，但为了家人的健康与平安，男子受点苦也愿意。他的这种选择比在家中找一个单独房间隔离更安全。
你才30几岁，你还年轻啊，你老公去世了，你还要过呀，你把他送上山了，等于是你的任务已经完成了，已经对得起他了，你也要如果碰到喜欢的，还是可以，还是可以再去嫁人的，但是呢，如果没有碰到好的，我觉得你还是暂时一个人过一阵子比较好，如果真的碰到一个对自己好的，自己又喜欢的有自己的后半辈子还长吗？不能一个人走吧，总要找一个人陪自己才可以的，所以呢我觉得，但是呢，一定要擦亮眼睛，千万不能找一个脾气不好的，或者是不能够陪你走到最后的那样，还很容易生气，所以呢，我觉得你找一个对你好的就可以了。
中国很大，各地的习俗不同，但是有一种情况，那就是丧偶之后，一般来说，在出殡的时候，配偶是不宜相送的。当然要送也是可以的。
因为在民间有这样的一个说法，要是丧偶之后，想要再婚，再嫁，那么就不好相送了。
一般丧偶者家中的老人见到人还年轻，就不会想让活着的人去送死去的人，要是别人知道，也有些人不敢与之再婚。
所以有种说法，不想再婚的就会去送出殡。就算是最后改变要再婚了，最少也得七七四十九天后再婚，可是这么做的时间太短，感情太假。一般是一两年之后才好堵别人的嘴。
只是有一点，送出殡了，再婚得越快，就越会被人笑话得越厉害。
如重庆就是夫妻间不相送，不能看下葬，不能看火葬。
为什么会有夫妻不相送的习俗呢？按过去的说法是因为死者会眷恋生前的一切，灵魂就不会甘心地离去，所以一旦配偶相送，死者阴魂不散会缠着活着的人，甚至于把活着的人也带走，一起再续夫妻缘。
当然还有一个重要的原因，丧偶者确实与死去的配偶感情深厚，太伤心难过了，会出事，所以不让其相送，也是保护活着人。
正是有这几种说法，所以才会有夫妻间不相送的习俗。
而在我们广西南宁还有一种说法，要是出现这一种情况的话，那么不但不能送，还必须在出殡之前两个小时，也就是一个时辰前离开，到外面去，不许在家吃饭，在外面呆到出殡之后才能回来。
如13点出殡，那么丧偶者就得在配偶出殡一个时辰前，也就是11点钟前，他要离开丧礼现场到外面去回避。
要是农村的一般离家远一点，跑到村里的小卖部，或者是树下纳凉，绝对是不能返家的，更不能出现在出殡的路线上。
而城里的则是跑出去，有些人就是在看下象棋，或者是和人聊天。同样也是不允许在出殡的路线上。
很多老一辈的人一看到这种情况，就会说，一定是夫妻俩八字中有四字相同的，所以不能相送！送者有祸！
就算是丧偶者不想离开不想回避，可是也会被亲戚朋友个个都相劝，一定要离开丧礼现场避开出殡。
请来做法事的和尚或者道士也会劝丧偶者离开的，不管是为了逝者，还是为了活着的人，都要规避。
何为八字中有四字相同的？八字就是出生的年月日时，只要年月日时只要出现两个一样的，那就是要回避的。
比如说：丈夫是1970年1月1日0点生，而妻子是1970年1月22日12点生，那么就是年月相同，生辰八字有四个字相对应了。这一种是不能相送的，必须要回避。
生辰八字有四个以上对应就得回避，所以就会出现丧偶在出殡前离家很远，吃饭也得在外面，买来吃。游荡在出殡之后，才能返家。
我曾经听一个长辈说过，他们村曾经有一个人不信邪，他与妻子的生辰八字有六个字以上是相同的。
他还是送了，并且送出殡的时候，也没有戴破斗笠，按习俗，男丧偶出殡相送的时候，是要戴上一顶破斗笠，然后由人携扶着相送。如果说是女丧偶，女方就得戴孝相送。
要戴的是破斗笠，而不是图中这么好的一顶斗笠
在丧事刚刚办完的次日，他的家人就发现他直挺挺地死在了床上，跟随着亡妻而去了。于是又办起了他的丧礼，然后夫妻合葬。也不知是巧合还是什么原因了。
为什么配偶不能去上坟
为什么配偶不能去上坟， 每个地方在上坟这方面都有着不同的习俗禁忌，假如去了不能去上坟的人，不仅会破坏坟地的风水，还会对自身有不好的影响。以下分享为什么配偶不能去上坟？
为什么配偶不能去上坟1为什么丈夫去世老婆不能送葬
在现代中国民间，丈夫去世，妻子往往在家中而不前往为丈夫送葬。
这是由于：
(一) 把剩下的人带走
怕去世的一方(丈夫)因不舍得(妻子)，把妻子带走。因此不可为对方送葬。
(二) 过度伤心
经历长年累月地相处，对丈夫最有感情的恐怕就属妻子了。在葬礼上，对丈夫深爱的妻子通常会伤心欲绝，为避免妻子过度悲伤，她不宜出现在送葬现场。
(三) 克死孩子或以后丈夫
有民俗，据说，如果妻子去送葬或扫墓了，会影响她的命运。以后妻子再嫁的丈夫及孩子会被克死。
为什么配偶不能去上坟2俗语“清明不上两坟，一坟不烧两纸”，很多人都不明白其中的缘由
在清明节为祖先上坟扫墓时，同一个人不能上两次坟，在同一个坟墓上，不能分两次上坟，也就是说全家族的人要在同一天上坟，不能分两天两次上坟。
清明不能上哪两坟？
第一就是不能为晚辈上坟，其实这一点很大程度是实际角度出发的。有一些长辈的孩子因为某些原因离开了人世，作为父母这是无法接受的。
自古以来“白发人送黑发人”就是一个悲伤的事情，而古人对这种事情都是有自己的习俗，如果老人给孩子上坟，很容易悲伤过度，引起一些慢性疾病的发生。
第二就是不能上平辈人的坟。上坟是后人缅怀先祖的方式，平辈是绝对不允许上坟的。从辈分来讲，后人向先人扫墓，寄托自己对先人的思念之情，平辈上坟就破坏了礼仪。
还有一说是不能上亡偶的坟。在古代一般谁家丧偶，如果已经成家是不能去给亡偶上坟的。再说失去配偶之后再成家，新家里的配偶也是不愿意你去上坟的。
不过现在随着社会的发展，人们的观念也发生了变化。平辈的人可以跟随上坟的人，也就是逝者的晚辈，一起到达坟地，作为旁观者观看，表达内心的思念就可以。
十里不同风，百里不同俗，这个习俗只是少数地方有的，大家可以当作了解。其实我们都知道这是一种不科学的说法，但是流传了几千年的习俗，我们还是要尊重一下。
为什么一家坟不能烧两次纸？
其实这种说法主要是针对于古代而言，过去人们都是一个家族的人生活在一起，不像现在这样以小家为主。在古代一般都是大家庭，兄弟较多，所以大家聚集在一起不容易。
这时候一大家人聚集起来就会有很多人，但是也会存在一个比较大的问题。即如此多人的行程无法协调，既然要祭祖，就应该将所有的人都聚集到一起。
可是有可能有的人上午有另外的安排，而有的人又是下午有其他的安排。若是不能很好地协调大家的时间，就很有可能会出现一家坟烧两次纸的习惯。
那么这样的情况在外人看来是什么样的含义呢？我们都知道在古代的人们都是大家族一起生活，一个家族之间的成员是否团结和谐便是评判这个大家族日后能否愈加兴旺的标准。
对于古人而言，祭祖是极其重要的活动，若是连祭祖都不能一起去，还要分两次先后去。人们就会认为是这个家族内部成员之间出现了矛盾，更会对其产生矛盾的原因妄加揣测。
现在男女在社会中的地位已经平等，女儿出嫁以后，对娘家来说依然是家人，所以现在人们已经不再按照“清明不两坟，一坟不两纸”的传统来扫墓祭祖。各位看官，你说呢？
为什么配偶不能去上坟3九种人去坟地不好 哪九种人不适合上坟
民间传说这九种人是不适合上坟的：体弱多病的人，孕妇，三岁以下的孩子，时运不济的人，丈夫新丧的女人，伤口未愈合的人，未满三年的医生，伤口未愈合的人，与死者无关的人。
体弱多病的人
体弱者参与祭祖，尤其是给亲生父母上坟，是最容易产生情感上的极大波动的，稍不注意就会出现病情加重的情况。还有就是坟地阴气比较重，体弱者参与祭祖，不但会加重病情，还容易招惹不干净的东西上身，因此不建议体弱多病者去上坟。
丈夫新丧的女人
有些地方的习俗规定，在丈夫去世之后的三年以内，妻子都是不能去上坟的，很多地方都有这么一个习俗，所以若是有人当心有这个习俗，而你又正好是这种情况，最好就不要跟着家人去上坟祭祖了。
时运不济者
如果一个人运气不佳，近段时间内做什么事都不能如愿以偿，建议不要参与祭祖活动。因为这种人的运势在近时期总体处于低迷状态，如果参与祭祖仪式，就容易招惹晦气上身，所以不建议运气不济者参与祭祖。
例假期间的女人
古时人们认为月经乃是生气之物，而墓地则是至阴之地，月经的生气会与墓地的阴气相冲，如此一来会惹先人不高兴，也会影响着自身的身体健康。另外从生活的角度来说，来例假是女人最虚弱的时候，这个时候理应好好休息，避免做过多操劳的运动。
三岁以下的孩子
三岁以下的孩子不适合去上坟，也有地方说七岁以下的孩子。之所以不建议带孩子去上坟，是因为清明时节容易下雨，而且这个时节气温比较反常，孩子也容易生病。还有就是孩子年龄比较小，据说能够看到不该看到的东西，这样容易给孩子的心理带来一定的压力，所以不建议家长带三岁以下的孩子去祭祖。
孕妇
且不说坟地所在地比较偏僻，不适合孕妇长途奔波。就是祭祖时鸣炮、烧纸的习惯也会危及腹中胎儿的发育。据传，尚未出生的孩子是不适合去见死去的亲人的，这样容易引起孩子夭折，所以不建议孕妇清明时节去扫墓祭祖。
男人是家庭的顶梁柱，一个家庭中男人可能是丈夫、父亲，丈夫去世，作为妻子的心中必然是非常哀痛的，但在传统的习俗中，妻子却不能为死去的丈夫送葬，这又是为什么呢
为什么丈夫去世老婆不能送葬
1、避免过度伤心
经历长年累月地相处，对丈夫感情最为深厚的便是妻子看。在葬礼上，对丈夫深爱的妻子通常会伤心欲绝，为避免妻子过度悲伤，所以妻子不宜出现在送葬现场。
2、害怕把剩下的人带走
怕去世的一方(丈夫)因不舍得(妻子)，把妻子带走。因此不可为对方送葬。
3、避免克死孩子或以后丈夫
在民间有一种说法认为，如果丈夫去世妻子去送葬或扫墓了，会影响她的命运。以后妻子再嫁的丈夫及孩子会被克死。
丈夫去世妻子有何禁忌
禁忌一:切忌参加任何人的婚礼。
禁忌二:不可在此期间拜年、贺寿、串亲、访友。
禁忌三:不宜参加联欢活动。
禁忌四:不可在此期间穿红艳衣服。
禁忌五:不可在此期间谈婚论嫁。
禁忌六:保持低调。
男人是家庭的顶梁柱，一个家庭中男人可能是丈夫、父亲，丈夫去世，作为妻子的心中必然是非常哀痛的，但在传统的习俗中，妻子却不能为死去的丈夫送葬，这又是为什么呢
为什么丈夫去世老婆不能送葬
1、避免过度伤心
经历长年累月地相处，对丈夫感情最为深厚的便是妻子看。在葬礼上，对丈夫深爱的妻子通常会伤心欲绝，为避免妻子过度悲伤，所以妻子不宜出现在送葬现场。
2、害怕把剩下的人带走
怕去世的一方(丈夫)因不舍得(妻子)，把妻子带走。因此不可为对方送葬。
3、避免克死孩子或以后丈夫
在民间有一种说法认为，如果丈夫去世妻子去送葬或扫墓了，会影响她的命运。以后妻子再嫁的丈夫及孩子会被克死。
丈夫去世妻子有何禁忌
禁忌一:切忌参加任何人的婚礼。
禁忌二:不可在此期间拜年、贺寿、串亲、访友。
禁忌三:不宜参加联欢活动。
禁忌四:不可在此期间穿红艳衣服。
禁忌五:不可在此期间谈婚论嫁。
禁忌六:保持低调。
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