
导读:你好!! 攻略+秘籍: 以下攻略仅供参考 →哪咤家(旅立开始) →陈塘村(往海底步道) →南海龙王宫(打败南海龙王) →西海龙王宫(打倒西海龙王) →捕鱼村(获得定海珠情报) →北海龙王宫(打败北海龙王,取得定海珠) →海底旋涡(使用定海珠
你好!!
攻略+秘籍:
以下攻略仅供参考
→哪咤家(旅立开始)
→陈塘村(往海底步道)
→南海龙王宫(打败南海龙王)
→西海龙王宫(打倒西海龙王)
→捕鱼村(获得定海珠情报)
→北海龙王宫(打败北海龙王,取得定海珠)
→海底旋涡(使用定海珠通过)
→新月岛(初遇小龙女)
→东海龙王宫(打倒东海龙王,小龙女加入)
→哪咤自尽(地狱之旅-奈何村)
→第一殿(打倒秦广王)
→第二殿(打倒楚江王)
→第三殿(打倒宋帝王)
→第四殿(打倒五宫王)
→第五殿(打倒森罗王)
→第六殿(打倒卞城王)
→第七殿(打倒泰山王)
→第八殿(打倒都市王)
→第九殿(打倒平等王)
→第十殿(打倒转轮王)
→哪咤重生(新生村)
→玉泉山(获得杨戬情报)
→逸仙亭(中途休息站)
→森林神木(初遇杨戬,回玉泉山找他师父拿玉佩再回来,杨戬加入)
→九龙镇(获得四大恶人情报)
→五龙山(由文殊天尊处获得遁龙桩-破四大恶人防护网)
→九龙岛(打倒四大恶人,与四大恶人战斗时需先用遁龙桩,否则攻击无效)
→九龙镇断桥修复
→佳东镇(获得魔家四将情报,在后山窟打败花狐貂后,小龙女失踪)
→女儿村(获得在暗黑洞窟的女王需捆仙绳才可破其妖法)
→清峰山(找清虚真君拿夜明珠,并获得打败魔家四将需钻心钉的情报)
→暗黑洞窟(使用夜明珠,否则需摸黑行走,并于最深处宝箱获得捆仙绳)
→女人国(通过重重机关找到女王,战斗时需先用捆仙绳,否则攻击无效)
→佳梦关(战魔家四将,战斗时需先用钻心钉,否则攻击无效,中途找到小龙女,打败后杨戬生重病)
→西歧城(可在西村获得神木桨,和姬昌交谈)
→芙冰村(把神木桨给村中的船夫,他就帮你造船)
→海中香谢居(找百草仙子拿雪莲回去救杨戬)
→玉泉山(再回去可到需前往火云洞的讯息)
→火云洞(从三圣大师处取得丹药,回西岐城)
→西岐城(将丹药投入井中,城内疫病清除,获得寻找姜子牙的情报)
→磻溪(遇见姜子牙,需找姬昌劝说,姜子牙加入)
→棋盘山(在古庙的香炉中可得铁槌,并使用它破除妖法:槌破两旁的画)
→桃精与柳鬼(在古庙破法,战斗时需先使用打神鞭,否则攻击无效)
→梅山镇(获得照妖镜情报)
→终南山(从云中子处取得照妖镜及获得梅山七怪之情报)
→梅山镇(对某些村民使用照妖镜可使之现出原形)
→梅山(打剩下的二怪)
→水濂洞(大战美猴王,获得筋斗云)
→万沙镇(遇闻太师,姜子牙被作法困于落魂台,获得昆仑山及太极图情报)
→昆仑山(找姜子牙师父元始天尊,获得老子的情报)
→玄都云(在空中有朵奇怪的云就是了,找老子得到太极图,回落魂台破法,取得草人)
→万沙镇(对姜子牙使用草人,姜子牙复活)
→青龙关(因在关口有风吼阵无法前进)
→崆峒山(找灵宝真人获得定风珠情报及信件)
→九鼎山(找渡厄真人使用信件可得定风珠)
→青龙关(使用定风珠破风吼阵并打倒闻太师)
→雪原村(获得独角兽及角形岛情报)
→海底洞(在神殿中可找到独角兽,为小龙女之脚装备)
→白石村(在医院中可找到秘道并找到大船)
→漩涡海洞(在女人国东南方海面上,可得血葫芦)
→饯行洞窟(雪原村东北山谷,接受仙人们的祝福并获得多重的情报)
→朝歌城(首先会遇三精,妲已、雉鸡精、石琵琶精,注意战斗前需先用捆仙绳,坦已逃跑)
→轩辕坟(打坦已时需先使用血葫芦)
→摘星楼(打纣王,但打一回合他就逃跑)
→浮游仙山(跳出朝歌城在西方天空,由玉鼎真人处得到九龙罩,再回朝歌城)
→最后决战(对纣王使用九龙罩使其无法逃脱,打败纣王)
→精采结局(完)
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注音dá jǐ
简介
妲己,为中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃。传说姓苏,不过有关苏的来源有不同说法:一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护;另外一种说法是,妲己来自一个叫苏的部落。
史籍记述
根据《史记》的记载,妲己是有苏氏诸侯之女,乃一个美若天仙、能歌善舞的美人,在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中,尊为贵妃,极尽荒*之能事,酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创,并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。
传说
妲己,冀州侯苏护的女儿。商纣王子辛的宠妃,有美色。《史记•殷本纪》记载,殷纣王“好酒*乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从”。他“以酒为池,县肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜之饮”。在后代,人们常将亡国之君的过失与女色联系起来,因此,夏之妹喜、商之妲己就成了诅咒的对象。
商纣王征服有苏氏(今河南省武陟东)。有苏氏献出美女妲己。纣王迷于妲己的美色,对她言听计从。妲己喜欢歌舞,纣王令乐师师涓创作靡靡的音乐,下流的健蹈,在宫中朝夕欢歌。妲己伴着“靡靡之音”起舞,妖艳迷人。于是纣王荒理朝政,日夜宴游。纣王还在卫州(今河南省淇县)设“酒池”,悬肉于树为“肉林”,每宴饮者多至三千人,令男女裸体追逐其间,不堪入目。九侯(封地在今河北省临漳)有一位女儿长得十分美丽,应召入宫,因看不惯妲己的*荡被杀,九侯也遭“醢刑”,剁成肉酱分给诸侯。
妲己喜观“炮烙之刑”,将铜柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火红的炭中,脚板被烧伤,不时发出惨叫声。妲已听到犯人的惨叫,就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑,滥用重刑。
纣王的无道,激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣,在牧野之战,一举灭商,纣王逃到鹿台自焚,妲己也自缢而死。
在《封神榜》中妲已被写成了是受了女娲娘娘派遣迷惑商纣王,使商结王江山断送的狐狸精,相当于西施这种女间谍,可惜最后寸功未表,反被割掉了一颗如花似玉的大好头颅。
妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。《封神榜》上说她艳如桃花,妖媚动人,美丽多姿,是千年狐狸精幻化成人,蛊惑纣王纵情女色,荒*误国,不务正事,使商朝灭亡。当周人灭商后,在杀妲己时,连刽子手都被其美色迷住,不忍下手,愿替其死。
《封神榜》毕竟属于神话小说。还有许多稗宫野史,传说妲己是一个蛇蝎美人,千古*恶的罪魁祸首,比如:
纣王为了讨好妲己,派人搜集天下奇珍异宝,珍禽奇兽,放在鹿台和鹿苑之中,每每饮酒作乐,通宵达旦,荒废国事。
有一年严冬,妲己看见有人赤脚走在冰上,认为其生理构造特殊,和常人的不同,叫纣王命人将他双脚砍下来,研究那两只脚不怕寒冻的原因。
有一回,妲己看见一个大腹便便的孕妇,为了好奇,不惜叫纣王命人剖开孕妇肚皮,看看腹内究竟,白白送了母子的性命。
妲己怂恿纣王杀死一个叫比干的忠臣,还残忍地剖腹挖心,以印证传说中的“圣人之心有七窍”的说法。种种传说,已家喻户晓。
《封神演义》里的人物形象
妲己在小说《封神演义》中亦被描述为一个美艳无比的女子,不过她本性善良仁慈,后在入宫途中被九尾狐狸精害死,并被其附身,方有后期一连串令人发指的恶行。她怂恿纣王残害忠良,滥杀无辜,曾在情挑周文王之子伯邑考未遂后下令将他剁成肉酱,做成包子让周文王吃下。喜爱听人痛苦的惨叫声,为此纣王滥用酷刑,创出炮烙、锤击、蛇咬等可怖酷刑。大臣比干在纣王面前谏曰:“不修先生之典法,而用妇言,祸至无日。”她随即怂恿纣王,将比干剖心而死。后来武兵来讨,纣王于鹿台自焚而死,妲己亦被以祸国妖女之罪处死。还尝设计让大将黄飞虎的妻子贾氏被纣王逼奸,使其羞愤自尽而亡,其残酷个性由此可见一斑。结局也是在商朝灭亡后被周军所杀。
妲己:古今第一怨女
中国历代的“红颜祸水”里,最恶毒的恐怕莫过殷商时代纣王的宠妃妲己了。而且两个人犯起“混”来,简直算得上“夫唱妇随”,惊人的合拍了。如果按《史记•殷本纪》里的说法,纣王可谓残暴之极,但若按民间《封神演义》里的演绎,那简直就是变态,有着严重的“施虐狂”倾向。按《封神演义》的说法,妲己是千年狐精附体,受女娲之命来祸乱殷商的,所以纣王才变得如此怪戾,做出那些残忍的事来。
当然,这是迷信的说法,不足为信。这位美女自然不是狐狸精变的。据《晋语》记载:“殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉。”这就是说妲己是纣王征战得胜的“战利品”。据说有苏氏是以九尾狐为图腾的部落,所以才会有《封神演义》这般附会。虽然妲己不是狐狸精变的,可照样把纣王迷得五迷三道,惟“妲己之言是从”。
根据正史记载,他不但投妲己所好,作“新*之声、北鄙之舞、靡靡之乐”,还搜括百姓钱财,修建起高大宏丽的鹿台,里面置满奇珍宝物。同时,“积糟为邱,流酒为池,悬肉为林,使人裸形相逐其闲”,彻夜长饮,欢嬉达旦。真可谓荒*之极。
最过分的是,他耳根子特别软,最听妲己的话,甚至到了“妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之”的地步。这样以来,天下就无法太平起来,老百姓埋怨,各诸侯反叛。这时,妲己又给纣王出了一个“狠”招,发明了一种惩治犯人的刑法,曰:“炮烙之法”。就是把一根粗大的铜柱横放,下面架起炭火炙烤,然后命“有罪者行其上”,没走几步,就纷纷掉进火红的炭火里,活活烧死。每次看到犯人在炭火里挣扎惨加,妲己“乃笑”。如何笑,是大笑,还是冷笑,就不得而知了。对于这种冷酷而变态的做法,纣王的叔叔比干实在看不下去,就向他进谏说:“不修先王之典法,而用妇言,祸至无日。”这话戳到纣王的痛处,非常生气,觉得他这是“妖言”惑众,给他难堪。这时,妲己又在一旁添油加醋,樱桃小口一开,吐出一句血淋淋的话来:“我听说圣人心有七窍……”纣王一听,爱妃有如此求知之心,那就打开看看吧。于是,“剖心而观之”。 字串9
史书还记载,他还将九侯、鄂侯两位臣公醢之、脯之,就是一个剁着肉酱,另一个做成肉干;而另一位西伯昌(即周文王姬昌)本也要“炮烙”,但他很聪明 ,马上服软,并献给纣王“美女奇物善马”,以及自己的洛西领地,纣王这才松口,把他放了。后来,有点头脑的大臣,装疯的装疯,卖傻的卖傻,投敌的投敌,流放的流放,这样以来,自然民心向背,诸侯离心,很快,西伯昌的儿子周武王就起兵造反,将他打败。他不愿投降受辱,便穿上最漂亮的衣服,戴上最好的宝物,一把火把自己烧死了。而他的美人妲己,结果更惨,被砍了头不算,还被挂在小白旗上,给天下人看,说要让天下的女子都引以为鉴。
妲己真有这么坏么?无论正史典籍,还是稗官野史,妲己都是一个蛇蝎美人,可谓千古*恶的罪魁祸首。这样论调已经家喻户晓,深植人心,但问题是,历史的真实情况真是这样么?
先说纣王,历代已经把他符号化成一个暴君的形象了。可这个形象离他真实的情况还是有很大的距离。春秋时期,子贡早就有点看不过去,他愤愤为纣王鸣不平,说:“纣之不善,不如是之甚也!是以君子恶居下流,后世言恶则必稽焉。”
而在春秋时期,关于纣王的罪状还只限于“比干谏而死”,到了战国,比干的死法就生动起来,屈原说他是被投水淹死,吕不韦的门客则说他是被剖心而死,到了汉朝司马迁写《史记》的时候,已经有了更生动的演绎,说是纣王剖开他的心是为了满足妲己的好奇心,想看看“圣人”的心是不是七窍。而在晋朝,皇甫谧因为职业是医生的缘故,写些文史文章的时候,也不免会犯些“职业病”,又演绎出纣王在妲己的怂恿下,还解剖了怀孕的妇女,要看看胎儿形状。纣王纵是不好,也不至于如此之坏。后世书生们根据个人好恶,纷纷加工演绎,以讹传讹,其谬岂不大哉?
而关于纣王最著名的“酒池肉林”、“炮烙”的传说,周时的文献没有记载,春秋时也没有,可到了战国末期,韩非子突然很生动地描绘起来:“昔者纣为象箸而箕子怖,以为象箸必不加于土 ,必将犀玉之杯;象箸、玉杯必不羹菽藿,则必旄、象、豹胎;旄、象、豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下,则锦衣九重,广室高台。居五年,纣为肉圃,设炮烙,登糟丘,临酒池,纣遂以亡。”
据说韩非子口吃,可文章非常雄辩,这样充满想象力的文字便是明证。但那时“诸子百家”个个口才了得,为了推销个人的主张,论证自己的观点,不免只顾激扬文字,“强”词夺理了。很多论据,也多是“想当然耳”。便是“不虚美,不隐恶”的司马迁,有时也会润润笔。譬如他在韩非子“酒池肉林”的基础上,又加上“男女裸奔其间”的合理想象。当然,在他之前,已经有人在酒池面积上大做文章,说可以“回船糟丘而牛饮者三千余人为辈。” 这样的想象力只能用疯狂来形容。
也许,在他们看来,反正纣王形容得再*荡、再荒唐也无妨。历史的另一个目的便是警示后人嘛,于是,他们的想象和润色,便常常显得坦然而大方。譬如司马迁之后的史学大家刘向,就把纣王鹿台的面积升级为“大三里,高千尺”,而晋朝的皇甫谧觉得还不过瘾,一咬牙,把鹿台的建筑面积提高了十倍,达到“高千丈”的地步。
同时,妲己的妖孽和毒辣形象也逐步升级。从《尚书》里讨伐纣王的一句“听信妇言”开始,到《国语•晋语》:“妲己有宠,於是乎与胶鬲比而亡殷。”再到《吕氏春秋•先识》:“商王大乱,沈于酒德,妲己为政,赏罚无方。”都还是不太离谱的合理推断,再到后来,年代愈久,想象力就愈浓厚,写出来的史料也就愈生动,直到后世的《封神演义》,因为没有史家的顾虑,加上历代文人提供的诸多素材,演绎起来更是神乎其神。千古恶女的罪名,也终非她莫属。
那么,不禁要扪心自问:那些关于妲己近乎变态的行为,虽是后世杜撰,可我们为什么一直津津乐道,而且好像还很乐意把这些脏水沷在一个女人身上吗!?
(九尾狐)妲己之古籍文献摘录
尾狐象征子孙繁息,亦禹娶于涂山氏之女的遗意。后世反其意,以“食人”之九尾狐为妖,六朝时李逻注《千字文》“周伐殷汤”,已谓妲己为九尾狐,明人小说《封神榜》则更发挥其说,因而乃成为妖媚工谗的女子主詈称。《山海经南山经》:“[青丘之山]有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”郭璞注:“即九尾狐。”汉赵晔《吴越春秋越王无余外传》:“禹三十未娶,恐时之暮,失其制度,乃辞云:‘吾娶也,必有应矣。’乃有九尾白狐,造于禹。禹曰:‘白者吾之服也,其九尾者,王者之证也。涂山之歌曰:绥绥白狐,九尾龙龙。我家嘉夷,来宾为王。成家成室,我造彼昌。天人之际,于兹则行。明矣哉!’禹因娶涂山,谓之女娇。”宋赵令畴《侯鲭录》卷八:“钱塘一官妓,性善媚惑,人号曰九尾野狐。”
妲己-商纣妃
妲己,有苏氏的女儿。商纣王子辛的宠妃,有美色。
商纣王王征服有苏氏(今河南省武陟东)。有苏氏献出美女妲己。纣王迷于妲己的美色,对她言听计从。妲己喜欢歌舞,纣王令乐师师涓创作靡靡的音乐,下流的健蹈,在宫中朝夕欢歌。妲己伴着『靡靡之音』起舞,妖艳迷人。于是纣王荒理朝政,日夜宴游。纣王还在卫州(今河南省淇县)设『酒池』,县肉于树为『肉林』,每宴饮者多至三千人,令男女裸体追逐其间,不堪入目。九侯(封地在今河北省临漳)有一位女儿长得十分美丽,应召入宫,因看不惯妲己的*荡被杀,九侯也遭『醢刑』,剁成肉酱分给诸侯。
妲己喜观『炮烙之刑』,将铜柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火红的炭中,脚板被烧伤,不时发出惨叫声。妲已听到犯人的惨叫,就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑,滥用重刑。
纣王的无道,激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣,在牧野(今酒南省淇县南)之战,一举灭商,纣王逃到鹿台自焚,妲己也自缢而死。
在《封神榜》中有很多细节是我们无法发现的,在其中的一些人,如若不仔细的分析,便并不能够看出其真正的品性以及性格。在《封神榜》中有一人是极其贪恋权势富贵的,但是自身却隐藏的很深,这人便是黄飞虎,虽然很多人都认为黄飞虎是非常正直,且不会为权贵折腰的,但是在很多细节中,我们却能够看出黄飞虎自身是非常贪恋权势与富贵的。
一、妲己入宫,黄飞虎暴露无遗在妲己入宫的时候是苏护护送,为了能够让妲己顺利入宫,苏护也是最先进见了黄飞虎,当然在见到黄飞虎的时候也是非常大方的送出了自己的礼物,见到礼物的黄飞虎非常顺利的将妲己送入宫中。这件事情也非常明确地向我们展示了黄飞虎的性格。非常迅速的护送妲己入宫,对于黄飞虎来说或许是自己的职责,但是如若并没有苏护的礼物或许也不会如此顺利。
二、收拾行囊暴露了自己的财富黄飞虎身为镇国武成王,虽然自身拥有一定的财富,但是在第30回中收拾行囊的时候,黄飞虎却收拾出400车金银珠宝,这对于当时的黄飞虎来说是非常庞大的物资,身为武成王的他也并不会拥有如此多的财富,所以在这一次中也非常强势地暴露了黄飞虎自身是一个非常贪恋财富的人,但是也仅仅是从这样的小细节才能够看出黄飞虎真正的性格。
能够隐藏自己是一件非常不容易的事情,黄飞虎一直以来都将自己最正直的一面展示给大家,但是在众多小细节中也不免暴露出黄飞虎自己最真实的品性,仔细观察的观众会非常容易的方向,黄飞虎自身是一个非常贪恋权势与富贵之人,虽然只能从小细节上看出,但是在他的一举一动中我们也能够有迹可循。
说到纣王的浪漫,大家都应该能想到苏妲己。毕竟,她是一个祸患兼备的妖姬。而且,她一生做了很多坏事,毁了仲量联行,真是怨恨。不过,我们今天要谈的不是苏妲己的丑恶,而是她的美貌,让我们马上谈正事吧!
说到神仙的浪漫,在这里面,苏妲己虽然天生美丽,内心并不邪恶,但她是一个单纯善良的女孩。因为被周王所吸引,她被迫嫁给了周王,正好赶上纣王得罪女娲皇后,于是苏妲己在去朝阁的路上被一只九尾狐附身,于是成了恶狐苏大吉。除了皮肤很深,她和以前的苏打完全不同。
站在一旁的纣王也把狐妖视为自己的最爱,所以他可以很快地在月球上呆上9天,然后在五大洋里捉乌龟。纣王只是一个人,她看不出自己是一只每天和她睡觉的狐狸。不过,纣王原本性欲旺盛,她一时沉迷于性,治国还存在大问题,所以她愿意被苏妲己迷住,但苏妲己真的那么漂亮吗?
纵观全局,我觉得还有一个人比苏妲己更漂亮,这个人也是一个很普通的人。为了苏妲己的美丽,这是肯定的。毕竟,当周王见到苏妲己的时候,她把女娲和她原来的蒋皇后、边妃黄飞、杨菲等都扔到了云九之外,证明了当时苏妲己的美貌绝对是真的美,而纣王只是一个肤浅的人,只看她的外表。
说到这个比苏妲己更漂亮的人,她就是黄飞虎的妻子贾太太。为什么她比狐狸苏妲己更漂亮?仔细听小编。那时候,商朝有个规定,不许见大臣的妻子,这意味着国王不能见大臣的妻子,更不能和她交谈和占有。因此,在贾太太面前,纣王没有见过任何一位大臣的夫人。
而苏妲己知道这条规矩,她想杀了这个女人,于是想出了一个完美的解决办法,无意中让纣王认识了黄飞虎的妻子。当纣王看到贾太太的美貌,她再也忍不住了,上前陪她喝酒。这时,苏妲己甩出了脑筋,这足以证明贾老太比苏大吉漂亮,因为纣王只看她的脸,他对美的审美鉴赏应该是敏锐的。
话虽如此,你知道封神榜里谁是最美的人吗?苏妲己有多漂亮?其实,还有比她更美的人,而周王却打破了她的戒律!在她面前,苏妲己是被周王甩在后面的,所以苏妲己应该不是封神榜里最漂亮的那个。
有人说,纣王其实并不爱妲己,他只是贪恋妲己的美色,否则也不会宠幸妲己的姐妹琵琶精等两妖。但我却不这么认为,对于古人而言三妻四妾是当时的规矩,莫说纣王堂堂天子之尊,就是家境稍微好一点的商贾平民,也多是三妻四妾,如若只娶一人,反倒会成为周边邻里茶余饭后的消遣。平民尚且如此,更何况是身为一国之君的纣王,他的身份,注定他不能也不会只有一个女子,但后宫佳丽三千,除了妲己,他又对谁百依百顺,费尽心思讨好过。封神二十八年,为了妲己,他大建鹿台、造酒池肉林、设立各种酷刑,杀妻弃子,除尽一切针对妲己的忠臣,最终连江山都给了妲己,这还能不是爱吗?纣王深爱妲己,毋庸置疑,那么妲己到底有没有爱过纣王呢?是从头到尾的利用,还是说情愫渐起,不能自已,或许封神演义第九十六回《子牙发柬擒妲己》中这段描述,可以给我们答案:妲己说:“陛下且省愁烦。妾身生长将门,昔日曾学刀马,颇能厮杀。况妹妹喜媚与王贵人善知道术,皆通战法。陛下放心,今晚看妾等三人一阵成功,解陛下之忧闷耳。”夜深,苏苏妲己就果然穿了一身甲胄,与其他两妖前往西周大营,和姜子牙大军大战了一番。都说妖精会骗人,狐狸精更是如此,所言种种,或多为谎言,但言语会骗人,行为却不会。妲己奉女娲之命,潜伏商朝,迷惑纣王,霍乱朝纲,断送大商百年基业至西岐兵临大商城下,妲己的任务可以说已经完成,她完全可以抽身离去,静等封神结束,随同众人封神登天。但是她并没有这么做,而是在纣王众叛亲离,最绝望无助的时候,毅然站了出来,愿为他去夜袭西岐大军。封神二十八年,西岐军中可谓高手如云,莫说苏妲己区区千年道行,便是曾经的圣人弟子,截教门徒都尽数折在西岐大军前聪慧如苏妲己,又怎会不知这劫营的危险,不知这劫营基本不会成功,但她依旧义无反顾的去了,如果这还不是爱,那她接下来的举动,又该算什么呢?妲己夜袭西岐失败后,并没有带着两妖回到住了千年的轩辕坟,而是冒着巨大的威胁,回到了纣王身边,回到了那个危险万分,被众多仙神瞩目的朝歌,陪着纣王走过了他人生的最后一段时光,也正因如此,她才最终被姜子牙抓住,落得千年道行一朝散的下场。倒不是说苏妲己不该死,无论出于何种理由,她坏事做尽是事实,合该有此下场,但仅从她与纣王的角度来看,这岂不也是一种同生共死,她回到朝歌,本就存了同死之心,宛若多年夫妻一般,你我黄泉再见。




















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