在灿烂阳光下歌词

2023-12-05 14:30:51 领导 0 84

在灿烂阳光下歌词,第1张

在灿烂阳光下歌词
导读：《在灿烂阳光下》是由集体作词，贺慈航执笔、印青作曲的一首歌曲。歌词如下：从小爷爷对我说，吃水不忘挖井人曾经苦难才明白，没有***哪有新中国从小老师教我唱，唱支山歌给党听几经风雨更懂得，跟着***才有新中国从小老师教我唱，唱支山歌给党听几经风

《在灿烂阳光下》是由集体作词，贺慈航执笔、印青作曲的一首歌曲。歌词如下：

从小爷爷对我说，吃水不忘挖井人

曾经苦难才明白，没有***哪有新中国

从小老师教我唱，唱支山歌给党听

几经风雨更懂得，跟着***才有新中国

从小老师教我唱，唱支山歌给党听

几经风雨更懂得，跟着***才有新中国

难忘开国大典的礼炮，激荡了亿万人的热血

难忘那场春风化雨，春风化雨

滋润了大江南北，难忘那回归盛典的升旗

升旗升旗升旗，激起了亿万人的

热泪热泪热泪热泪，难忘那世纪大检阅

扬起了，民族气魄

闪耀着金光铁锤镰刀，代表着民族的希望

希望希望，啊

从小爷爷对我说，吃水不忘挖井人

曾经苦难才明白，没有***那有新中国

我们在时代春风里，春风催我永开拓

我们在灿烂阳光下，跟着***建设大中国

建设大中国

歌曲鉴赏

《在灿烂阳光下》是专为十六大创作的歌曲，体现了与时俱进的时代精神，是优秀的红歌之一。全曲分为三段，以A-B-A1的形式呈现。

全曲从“吃水不忘挖井人”唱起，讲述了中国***领导全国人民走过的风雨历程，赞颂了建国以来所取得的伟大成就，歌中充满了自豪和赞美。

歌曲的A段为3/4拍，旋律具有抒情风格，以中速演唱。这一段歌曲以第一人称的手法、运用十分朴实的语言抒发了对中国***创建新中国的感激之情，仿佛是一位年轻人饱含深情地在娓娓诉说着长辈给予自己的思想上的启迪。

以上内容参考 —在灿烂阳光下

您好,现在我来解答以上的问题。山歌对唱歌词500首，山歌对唱歌词5000首相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、四季花儿开黄梅戏孟姜女《正月里来是新春》凤阳花鼓今生今世做一家龙船调唱起山歌送情郎河北民歌小放牛翻身道情伙计歌闹花灯黄梅戏一山还有一山高黄梅戏夫妻观灯黄梅戏打猪草黄梅戏夫妻观灯阿妹想哥归张燕摘石榴六大爱十劝家庭和3四十首民歌联唱的士高(2)急智歌王张帝－毛毛歌伶人歌三百六十调歌曲《好一朵茉莉花》民歌、小调《谁不说俺家乡好》高清闫学晶东北民歌白红梅的民歌组合歌曲老百姓的事情大于天（08）阎学晶（走进挂甲峪）小背篓中国民歌祖海幸福山歌MV王二妮陕北民歌专辑中国民歌四十首大联唱云南民歌：十大姐对花(陕西民歌)民歌大联唱陕北民歌掐蒜薹绣荷包／云南民歌五指山歌海南话民歌大姑娘美大姑娘浪小白菜天下黄河几十几道湾一年四季扳水船泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林(信天游)王二姐思夫夫妻双双把家还阳春三月打春杏溜溜歌阿里郎(朝鲜族民歌)紫竹调(江苏民歌)绣荷包(山东民歌)洞庭鱼米乡五哥放羊(陕西民歌)凤阳歌(安徽民歌)合唱朝鲜族民歌编花篮(河南民歌)一朵莲花就地开（酒曲[猜拳曲]）上一道坡坡下一道梁（爬山调）心里头乐来脸脸上笑(蒙汉调)黄杨扁担(四川民歌)美丽的姑娘(新疆民歌)光棍哭妻 (陕北小调)佚名 - 一道道水来一道道山什么结籽高又高风李福山在那遥远的地方配(NEW12)人说山西好风光（西北民歌）韩延文 - 大红枣儿甜又香挑担茶叶上北京(湖南民歌)桃花红杏花白(山西左权民歌)张也 - 人说山西好风光王洛宾 - 半个月亮爬上来走进珠穆朗玛雪儿达娃上一道道坡下一道道梁送我一支玫瑰花新疆民歌雪山朗玛 - 坐上火车去北京1琼雪卓玛 - 阿妈的眼睛巴哈尔古丽边疆处处塞江南鞠秀芳 - 采茶(湖南花鼓)走西口西北民歌斯琴格日乐我们新疆好地方花儿与少年新疆民请神 (神官调)。

　　1、早安心语：保持阳光心态，积极面对人生。人生就似一本书，只会越读越精，越写越细。等到读懂时，心境开阔，凡事种种都已淡然于心。书无好坏对错，只有优劣之别，概因其书是自我心得，自编自读之物，悟得多时，书中有物，可圈可点；悟得少时可就无韵味可言了。(分享)。

　2、幸福是一想到你就心安，地要老天要荒的谁还想管；幸福是一起醒来说早安，海枯石烂这种大事与我无关；幸福是完成你每一个期盼；登月或摘星留给谁去狂欢；幸福是陪着。(分享)。

　3、太阳当空照，花儿对我笑，好久不见有，送迷猜一猜：十个太阳；女子戴帽，打两个字。猜对了，俺亲亲地祝福你：“早安”！猜不对，俺就只有亲亲地祝福你：“晚安”！(分享)。

　4、都说流星有求必应！我在等待！等待它滑落天际。等待它送我星星，等待它能让我和爱人一起！别做梦了，赶快起床吧！猪，早安哦！愉快每一天！(分享)。

　5、一日之计在于晨，用短信的声音给你一个新的起点；一缕曙光照在身，用希望之阳给你早晨的光景；一丝鸣叫停窗口，用快乐之声把你从梦中拖出来，去感受一日之阳的温馨和一日之风的舒爽，祝“早安”！(分享)。

　6、鸡叫了，万物醒了，六个祝愿也随曙光来报到，祝你健康相伴无病困扰，无苦无恼心情大好，踏实工作业绩走高，老板夸奖准会不少，快乐轻松过得逍遥，全家因你感到骄傲！朋友，早安！(分享)。

　7、清晨放飞祝愿，展开崭新一天。福禄寿喜照面，平安喜乐都现。吉星伴你身边，福星陪你向前。开心快乐天天，吉祥如意年年。愿您新的一天，收获新的圆满！(分享)。

　8、伴着清晨的第一缕阳光，拿起手机，编辑短信，毫不犹豫，发送给你，送上一句，懒猪起床，祝愿今天，开开心心，对待工作，勤勤奋奋，最后要说，一句早安。(分享)。

　9、用朝阳为你温一杯浓情牛奶，用真心为你做一根激情油条，用清风为你奏一首舒心歌谣，用短信为你道一声真挚祝福，愿收到的你，新的一天心情舒畅，激情飞扬，工作顺畅！朋友，早安！(分享)。

　10、鸟儿可以自由翱翔天空，对它来说就是幸福的；繁星可以守护明月，对它来说就是快乐的；而我可以在这美丽的清晨，给你送去问候，那就是最美的。早安！

1．四季歌

周璇

春季到来绿满窗，大姑娘窗下绣鸳鸯，忽然一阵无情棒，打的鸳鸯各一方。

夏季到来柳丝长，大姑娘漂泊到长江，江南江北风光好，怎及青纱起高梁。

秋季到来荷花香，大姑娘夜夜梦家乡，醒来不见爹娘面，只见窗前明月光。

冬季到来雪茫茫，寒衣做好送情郎，血肉筑出长城长，侬愿做当年小孟姜。

2．校园的早晨

高枫词谷建芬曲

沿着校园熟悉小路 / 清晨来到树下读书 / 初升的太阳照在脸上/ 也照着身旁这棵小树

亲爱的伙伴亲爱的小树 / 和我共享阳光雨露/ 请我们记住这美好时光 /直到长成参天大树 / 请我们记住这美好时光 / 直到长成参天大树

3．《在希望的田野上》

晓光词施光南曲

我们的家乡在希望的田野上 / 炊烟在新建的住上飘荡 / 一片冬麦（那个）一片高粱

十里（哟）荷塘十里果香 / 哎咳哟嗬呀儿咿儿哟

咳！我们世世代代在这田野上生活 / 为她富裕为她兴旺

我们的理想在希望的田野上 / 禾苗在农民的汗水里抽穗 / 牛羊在牧人的笛声中成长

西村纺花（那个）东岗撒网 / 北疆（哟）播种南国打场 /哎咳哟嗬呀儿咿儿哟

咳！我们世世代代在这田野上劳动 / 为她打扮为她梳妆

我们的未来在希望的田野上 / 人们在明媚的阳光下生活 / 生活在人们的劳动中变样

老人们举杯（那个）孩子们欢笑 / 小伙儿（哟）弹琴姑娘歌唱 / 哎咳哟嗬呀儿咿儿哟

4．让我们荡起双浆

让我们荡起双浆 / 小船儿推开波浪 / 海面倒映着美丽的白塔

四周还绕着绿树红墙/ 小船儿轻轻飘荡在水中/ 迎面吹来凉爽的风

红领巾迎着太阳 / 阳光洒在海面上 / 水中鱼儿望着我们

悄悄地听我们愉快歌唱 / 小船儿轻轻飘荡在水中 / 迎面吹来凉爽的风

做完了一天的功课 / 我们来尽情欢乐 /我问你，亲爱的伙伴

谁给安排下幸福的生活？/小船儿轻轻飘荡在水中 / 迎面吹来凉爽的风

5．映山红 - 闪闪的红星 - 闪闪的红星（江西民歌）

词:陆柱国曲:傅庚辰

夜半三更哟盼天明 / 寒冬腊月哟盼春风 / 若要盼得哟红军来 / 岭上开遍哟映山红

6．《红梅赞》的歌词

红岩上红梅开 / 千里冰霜脚下踩 / 三九严寒何所惧 / 一片丹心向阳开向阳开

红梅花儿开朵朵放光彩 / 昂首怒放花万朵香飘云天外/ 唤醒百花齐开放 / 高歌欢庆新春来新春来

7．弹起我心爱的土琵琶

芦芒

西边的太阳快要落山了，微山湖上静悄悄，弹起我心爱的土琵琶，唱起那动人的歌

谣。爬上飞快的火车，象骑上奔驰的骏马，车站和铁道线上，是我们杀敌的好战场，我们扒飞车那个搞机枪，闯火车那个炸桥梁，就象钢刀插入敌胸膛，打得鬼子魂飞胆丧。西边的太阳就要落山了，鬼子的末日就要来到，弹起我心爱的土琵琶，唱起那动人的歌谣。哎嗨!嗨!

8．洪湖水浪打浪

洪湖水呀浪呀嘛浪打浪啊 / 洪湖岸边是呀嘛是家乡啊 / 清早船儿去呀去撒网 /晚上回来鱼满舱啊啊

四处野鸭和菱藕 / 秋收满帆稻谷香 / 人人都说天堂美/ 怎比我洪湖鱼米乡啊啊~

洪湖水呀长呀嘛长又长啊 / 太阳一出闪呀嘛闪金光啊 / ***的恩情比那东海深

渔民的光景 / 一年更比一年强啊~

9．歌唱二小放牛郎

方冰词/ 劫夫曲

牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了，不是他贪玩耍丢了牛，那放牛的孩子王二小。

九月十六那天早上，敌人向一条山沟扫荡，山沟里掩护着后方机关，掩护着几千老乡。

正在那十分危急的时候，敌人快要走到山口，昏头昏脑地迷失了方向，抓住了二小要他带路。

二小他顺从地走在前面，把敌人带进我们的埋伏圈，四下里乒乒乓乓响起了枪炮，敌人才知道受了骗。

敌人把二小桃在枪尖，摔死在大石头的上面，我们那十三岁的二小，可怜他死得这样惨。

干部和老乡得到了安全，他却睡在冰冷的山间，他的脸上含着微笑，他的血染红了蓝的天。

秋风吹遍了每个村庄，他把这动人的故事传扬，每一个村庄都含着眼沔，歌唱着二小放牛郎。

10。茉莉花

好一朵茉莉花 / 好一朵茉莉花 / 满园花草 / 香也香不过它 / 我有心采一朵戴 / 又怕看花的人儿要将我骂

好一朵茉莉花 / 好一朵茉莉花 / 茉莉花开/ 雪也白不过它 / 我有心采一朵戴 /又怕旁人笑话

好一朵茉莉花 / 好一朵茉莉花 / 满园花开 / 比也比不过它 / 我有心采一朵戴 / 又怕来年不发芽

11．山丹丹花开红艳艳

一道道的那个山来哟/ 一道道水 / 咱们中央噢红军到陕北 / 咱们中央噢红军到陕北

一杆杆的那个红旗哟 / 一杆杆枪 /咱们的队伍势力壮

千家万户哎咳哎咳哟 / 把门开哎咳哎咳哟 /快把咱亲人迎进来咿儿呀儿来吧哟

热腾腾油糕哎咳哎咳哟 /摆上桌哎咳哎咳哟 / 滚滚的米酒快给亲人喝咿儿呀儿来吧哟

为民亲人哎咳哎咳哟 / 热炕上坐哎咳哎咳哟 /痴心的话儿围着情哥哥咿儿呀儿来吧哟

满天的乌云哎咳哎咳哟 / 风吹散咳哎咳哟 / 毛主席来了晴了天 / 晴呀晴了天

毛主席来了晴了天晴呀晴了晴呀天

千里的那个雷声噢万里的闪 / 咱们革命的力量大发展 / 咱们革命的力量大发展

山丹丹的那个开花哟红艳艳 / 毛主席领导咱们打江山

山丹丹的那个开花哟红艳艳 /毛主席领导咱们打江山

12．康定情歌

跑马溜溜的山上 / 一朵溜溜的云哟 / 端端溜溜的照在 / 康定溜溜的城哟/ 月亮弯弯康定溜溜的城哟李家溜溜的大姐 / 人才溜溜的好哟 / 张家溜溜的大哥 / 看上溜溜的她哟/ 月亮弯弯看上溜溜的她哟

一来溜溜的看上/ 人才溜溜的好哟/ 二来溜溜的看上 / 会当溜溜的家哟 /月亮弯弯会当溜溜的家哟

世间溜溜的女子/ 任我溜溜的爱哟/ 世间溜溜的男子 /任我溜溜的求哟/ 月亮弯弯任你溜溜的求哟

13．东方红

李有源词

东方红，太阳升，中国出了个毛泽东；

他为人民谋幸福，他是人民的大救星。

毛主席，爱人民，他是我们的带路人；

为了建设新中国，***民向前进。

***，像太阳，照到哪里哪里亮；

哪里有了***，哪里人民得解放。

14．听妈妈讲那过去的事情

月亮在白莲花般的云朵里穿行 / 晚风吹来一阵阵快乐的歌声

我们坐在高高的谷堆旁边/听妈妈讲那过去的事情/我们坐在高高的谷堆旁边/ 听妈妈讲那过去的事情

那时候,妈妈没有土地, 全部生活都在两只手上, 汗水流在地主火热的田野里, 妈妈却吃着野菜和谷糠

冬天的风雪狼一样嚎叫, 妈妈却穿着破烂的烂衣裳, 她去给地主缝一件狐皮长袍,

又冷又饿跌倒在雪地上经过了多少苦难的岁月, 妈妈才盼到今天的好光景

（重复第一段）

15．珊瑚颂

一树红花照碧海/ 一团火焰出水来/ 珊瑚树红春常在/ 风里浪里把花开/ 哎!

云来遮,雾来盖/ 云里雾里放光彩 / 风吹来,浪打来 / 风吹浪打花常开/ 哎!

16．唱支山歌给党听

唱支山歌给党听,/我把党来比母亲; 母亲只生了我的身, 党的光辉照我心

旧社会鞭子抽我身, 母亲只会泪淋林; ***号召我闹革命, 夺过鞭子揍敌人

***号召我闹革命, 夺过鞭子,夺过鞭子揍敌人!

唱支山歌给党听, 我把党来比母亲; 母亲只生了我的身, 党的光辉照我心, 党的光辉照我心

17．牧羊曲

日出嵩山坳晨钟惊飞鸟/ 林间小溪水潺潺/ 坡上青青草

野果香山花俏/ 狗儿跳羊儿跑/ 举起鞭儿轻轻摇/ 小曲满山飘满山飘

莫道女儿娇无暇有奇巧/ 冬去春来十六载 /黄花正年少

腰身壮胆气豪/ 常练武勤操劳/ 耕田放牧打豺狼/ 风雨一肩挑一肩挑

18．大海啊故乡

小时候妈妈对我讲/ 大海就是我故乡/ 海边出生海里成长

大海啊大海/ 是我生活的地方/ 海风吹海浪涌/ 随我飘流四方

大海啊大海/ 就像妈妈一样/ 走遍天涯海角/ 总在我的身旁

19．九九艳阳天

(女)九九那个艳阳天来哟/ (女)十八岁的哥哥坐在河边/ (女)东风呀吹得那个风车转哪

(女)蚕豆花儿香呀麦苗儿鲜 / (合)风车呀风车那个依呀呀地唱哪/ (合)小哥哥为什么呀不开言

(男)九九那个艳阳天来哟/ (男)十八岁的哥哥想把军来参/ (男)风车呀跟着那个东风转

(男)哥哥惦记着呀小英莲/ (合)风向不定那个车难转/ (合)决心没有下呀怎么开言

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(男)九九那个艳阳天来哟/ (男)十八岁的哥哥告诉小英莲/ (男)这一去翻山又过海呀

(男)这一去三年两载呀不回还/ (男)这一去呀枪如林弹如雨呀/ (男)这一去革命胜利呀再相见

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(女)九九那个艳阳天来哟/ (女)十八岁的哥哥细听我小英莲/ (女)哪怕你一去呀千万里呀

(女)哪怕你十年八载不回还/ (合)只要你不把我英莲(哥哥)忘呀

(合)等待你(我)胸佩红花呀回家转/ (合)只要你不把我英莲(哥哥)忘呀

(合)等待你(我)胸佩红花呀回家转

20．送别

长亭外,古道边,芳草碧连天/ 晚风拂柳笛声残,夕阳山外山

天之涯,地之角,知交半零落/ 一壶浊酒尽余欢,今霄别梦寒

长亭外,古道边,芳草碧连天/ 问君何时能回还来时莫徘徊

天之涯,地之角,知交半零落/ 人生难得是相聚,唯有别离多

21．莫斯科郊外的晚上

深夜花园里四处静悄悄 /只有风儿在轻轻唱/ 夜色多么好/ 心儿多爽朗/ 在这迷人的晚上

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小河静静流微微泛波浪/ 水面映着银色月光/ 一阵清风一阵歌声/ 多么幽静的晚上

我的心上人坐在我身旁/ 默默看着我不作声/ 我想对你讲/ 但又难为情/ 多少话儿留在心上

长夜快过去天色蒙蒙亮/ 衷心祝福姑娘/ 但愿从今后/ 你我永不忘/ 莫斯科郊外的晚上

但愿从今后/ 你我永不忘/ 莫斯科郊外的晚上

革命歌曲目录

1．英雄赞歌

2．游击队歌

3．一条大河

4．我是一个兵

5．保卫黄河

1．英雄赞歌

风烟滚滚唱英雄，四面青山侧耳听，侧耳听

惊天响雷敲旌鼓，

大海扬波做和声

人民战士驱虎豹,舍身忘死保和平

为什么战旗美如画,英雄的鲜血染红了它

为什么大地春常在,英雄的生命开鲜花

一声呼叫炮声隆,翻江倒海天地崩, 天地崩,

地陷下去独身挡,天塌下来只手擎

双脚熊熊趟烈火,浑身闪闪披彩虹

为什么战旗

为什么大地

英雄虎跳出战壕, 一道电光裂长空, 裂长空,

双手紧握爆破筒, 怒目喷火热血涌

敌人腐烂变泥土, 勇士辉煌化金星

为什么战旗

为什么大地

2．游击队歌

（贺绿汀词曲）

我们都是神枪手，每一颗子弹消灭一个敌人，我们都是飞行军，哪怕那山高水又深。

在密密的树林里，到处都安排同志们的宿营地，在高高的山岗上，有我们无数的好兄弟

没有吃，没有穿，自有那敌人送上前，敌人给我们造。

我们生长在这里，每一寸土地都是我们自己的，无论谁要强占去，我们就和他拼到底！

3．我的祖国

一条大河波浪宽/ 风吹稻花香两岸/ 我家就在岸上住/ 听惯了艄公的号子/ 看惯了船上的白帆

姑娘好像花儿一样/ 小伙儿心胸多宽广/ 为了开辟新天地/ 唤醒了沉睡的高山/ 让那河流改变了模样

这是美丽的祖国/ 是我生长的地方/ 在这片辽阔的土地上/ 到处都有明媚的风光

好山好水好地方/ 条条大路都宽畅/ 朋友来了有好酒/ 若是那豺狼来了/ 迎接它的有猎枪

这是英雄的祖国/ 是我生长的地方/ 在这片古老的土地上/ 到处都有青春的力量

好山好水好地方/ 条条大路都宽畅/ /朋友来了有好酒/ 若是那豺狼来了/ 迎接它的有猎枪

这是强大的祖国/ 是我生长的地方/ /在这片温暖的土地上/ 到处都有灿烂的阳光

4．我是一个兵

我是一个兵,来自老百姓, / 打败了日本侵略者,消灭了蒋匪军

我是一个兵,爱国爱人民,革命战争考验了我,立场更坚定

嘿嘿,枪杆握的紧,眼睛看得清, 敌人胆敢侵犯,坚决把他消灭净

5．保卫黄河

风在吼，马在叫，黄河在咆哮黄河在咆哮，河西山冈万丈高，河东河北高梁熟了，万山丛中，抗日英雄真不少，青纱帐里，游击健儿逞英豪，端起了土枪洋枪，挥动着大刀长矛，保卫家乡，保卫黄河，保卫华北，保卫全中国。

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处处天涯处处家，来也天涯，去也天涯，天涯无地种桑麻；

逢人便问家乡事，笑也由他，骂也由他，倒是无家却有家。

柳州山歌属于民间歌谣，它的精华部分在于歌词，因此，我们将其列入口头文学进行申报。柳州山歌的基本内容如下：柳州山歌有独唱、对唱、联唱等形式。其中对唱是柳州传统山歌最常用且最具特色的一种形式。对唱俗称对歌，是歌手或歌队互相比试歌才的竞赛形式，因此又成为赛歌、打擂台，具有强烈的对抗性、竞赛性，一般在举办歌圩时进行。歌圩，是壮族人民定期集聚的传统歌唱节日，也称为歌节、歌会。举办歌圩的场所称歌场，多选在山坡、河畔及歌手们约定的地点举行。其规模少则数十人，多则成千上万。时间从早到晚，乃至通宵达旦，持续数日。每逢“三月三”、中秋节等喜庆日子，四面八方的山歌手和歌迷们都汇聚在一起，举行盛大的对歌比赛活动，称为“赶歌圩”。歌圩举办之前，歌手们便相邀结伴，组成歌队。一般都是经常在一起唱歌相熟的老搭档组成一队，每队三五人不等。演唱柳州山歌都是即兴创作、临场发挥的，歌队中通常有歌师一名，专门负责现场编词出歌。另有歌手若干，专门负责对歌演唱。有时，歌师也参与对歌。进入歌圩，各队互相选择对手，摆开阵势，相对而立或坐，群众四周围观形成一个歌场。

正式的对歌比赛有规定的程序，开头要唱开台歌，开台歌是指歌会开始、正式赛歌之前歌手们所唱的山歌。每次歌手们聚会对歌，开台时，总要先唱上几段表示友好的客气歌，因此，开台歌也叫“客气歌”。开台歌的内容大都以歌手们互相表答相会重逢时的喜悦以及他们对山歌的酷爱之情为主，唱时气氛融洽，感情笃真，其中不乏幽默的调侃逗趣。如遇新老歌手对唱，新歌手往往会乘此良机想方设法向老歌手请教，而老歌手也总是当仁不让，把自己唱歌的诀窍毫无保留地传授给对方。在开台歌中，歌手们还常常互相称赞对方的歌才，其语言生动活泼，还不时夹带着一些辛辣的比喻，精彩绝伦，妙趣横生，让听众为之捧腹。

开台歌后，便进入正式的对歌比赛阶段。传统的赛歌对内容、腔调等一般没有固定格式，赛歌一开始，歌场气氛立刻变得紧张热烈起来。赛歌双方锋芒毕露，毫不相让，用词诙谐风趣，出歌迅速犀利，千方百计想压倒对方。这又表现出柳州人不甘落后，敢于争先的性格。整个赛歌阶段，歌声此起彼伏，围观的群众便成了现场裁判。每到精彩之处，群众鼓掌欢呼，呐喊助阵，歌场情绪热烈欢快。

赛歌接近尾声时，双方会自动唱起“分手歌”。一般情况下，此时对歌输赢己见分晓，双方对上几分钟后便告结束，内容多以互祝吉祥，相约下次再会为主，对歌情绪平和友好。而如遇两队实力相当，双方都不肯放过这最后时机，反而利用剩下的有限时间来充分表现自己。这样你来我往，各施其能，往往在这尾声部分再掀高潮，让听众大饱耳福。

对歌中还有一种较为独特的形式叫盘歌，其格式较为严谨，歌词大都为七言四句，对仗工整，一般采用排比句式。内容包罗万象，多以群众熟悉的地貌山川、花鸟鱼虫以及生活常识、农业知识为主，也有唱历史人物、事件和故事的。传统的柳州山歌主要演唱壮语和柳州方言两种语言，分为“欢”与“加”两大类。

1、“欢”是流行于壮族聚居地区的山歌，通常也称为“壮欢”，用壮语演唱。其基本形式是“四句欢”，每段歌为五言四句。歌词韵脚独特，为“腰脚韵体”。既一、三句的脚韵对二、四句的腰韵。曲调为简单乐段的重复，分二声部，演唱时音色质朴、淳厚、高亢，明亮，有一字对一音的特点，欢的变体很多，主要有“嵌句欢”、“勒脚欢”、“长短句欢”几种。

嵌句欢时在五言四句中嵌入三言二句，形成“五三五”的格式。如“每逢三月里，好天气，满山林秀丽；百花开枝头，嫩微微，人人都赞美。”其中“好天气”、“嫩微微”就是嵌入的三言二句。“勒脚欢”的勒脚，是指把两段“四句欢”的第一段分成a、b两联，(每联二句)分别将其“勒”于第二段的C、d两联之后(即“脚”下)，从而构成三段。（见图“勒脚欢”）

这是一种独特的歌词重复法，曲调则是变奏型的三段体形式。

长短句欢的歌词格式为七言二句加五言二句，但歌腔却是七言歌词只有两小节(2/4拍子)旋律，五言歌词却有三小节旋律。

壮欢流行于市辖柳江县、柳城县、鹿寨县、原郊区太阳村镇等讲壮语的农村地区。因市内会讲壮语的人不多，所以，市区内的山歌是很少演唱壮欢的。

2、另一类是在壮汉等多民族长期杂居的市区里盛行的柳州山歌，叫“加”。这是各民族文化交汇融合的产物。唱“加”时，歌手按习惯约定俗成都用柳州汉语方言答唱，腔调接近口语，群众一听便懂，特别富有吸引力。“加”的歌词基本形式为七言四句，一、二、四句押韵或二、四句押韵。如“高山岭顶有蔸藤，藤小开花十二层；我俩有心爬上去，管它藤断石山崩。”有时为强化语气，改为以三字句开头，如“妹心焦，想哥得多病成痨；不信你到妹门看，药渣堆有三尺高。”这样就形成了三七七七结构的“三言首”格式。还有因演唱情绪的不同，在歌词中加入各种忖词的。在演唱情歌等偏于抒发情感的山歌时，多有在歌首加特定韵(忖)词，如以“哎”作引音，声音由高到低，委婉缠绵。还有于歌词句子中间加入忖词的，如《石榴青》：“石(呢个)榴(哇)青(俪)，问妹出嫁(嘛)是招亲(俪)；妹你招亲就(呢个)招我(俪)，人又能(哪)干(哪)又(哇)痴情。”而在演唱一些风趣诙谐的山歌时，又有在各个乐句中加入地方俚语作付词忖句的。如《登登调》：“天上星子(登登嗬)朗朗稀(嘛歇歇)，莫笑穷人(零零落啁亲呀我的妹)穿破衣(嘛哈)，十个手仔(登登嗬)有长短(嘛歇歇)，山中树木(零零落啊情呀我的妹)有高低(嘛哈)。”这些变化，使得“加”的演唱更加活泼风趣，韵味十足，地方特色更加浓郁。

除壮、汉山歌外，柳州还有侗、苗、瑶等多民族语种的山歌，各民族文化在这里相互交流融汇，使得柳州山歌内容更加丰富，形式更加多样，呈现出多姿多彩的局面。柳州山歌作为口头文学，具有极高的文学价值。它的的传诵目的是表情寄意，即要将自己所表达的思想通过生动形象的语言交代出来，与欣赏对象达到高度一致的共鸣。

如叹苦情的：“难了难，一筒白米煮九餐；长颈葫芦装糯饭，装进容易倒出难。”

又如谈情交友的：“鲤鱼见水尾就摆，哥今见妹心就开；蜜蜂见花团团转，花见蜜蜂朵朵开。”

柳州山歌包容了中国民歌中所有的表现手法，其中赋比兴是最突出的特征，这个特征在柳州山歌中比比皆是：

如赋，即直抒胸臆：“莫唱先，三姐今天不得闲；等到明年中秋夜，再来和你唱三天。”

如比，即比喻，其中又有明喻和暗喻。明喻：“想妹想得哥心焦，想妹多来病成痨；不信你到哥门看，药渣堆有三尺高。”暗喻：“山中只有藤缠树，世上哪有树缠藤；青藤若是不缠树，枉过一春又一春。”

如兴，即以他物寄意，落句点题：“百鸟飞过万山重，口口声声叫艰难；铜罐里头煨猪胆，先苦后甜要耐烦。”

此外，柳州山歌还具有民歌固有的诸多优点。

1、语言生动形象。民歌中的语言，与知识分子的书面语言有着天壤之别。柳州山歌中的语言是歌手如同信手拈来，但又生动贴切，恰到好处。柳州山歌的语言往往借助自然环境中的花草树木、江河山川及劳动中的用具器物。如：“谷子下锥就见米，灯草剥皮见妹心；嘴边笑笑同哥讲，眼睛斜斜望别人。”

2、充分运用夸张手法，表现劳动人民丰富的想象力和浪漫主义精神。如：“那天得见妹一面，害哥魂魄满天飞；请了三个道师佬，喊了九天魂不归。”

3、形式多样化。柳州山歌一般为七字四句的组合形式，但也有灵活得变化，如三字头的，即三七七七的句式。韵脚一般为一二四句押韵，也有二四句押韵的。壮欢则采用腰脚韵。

4、充分使用叠句和双关词。如：“二十七钱摆三注，九文九文又九文(久闻)；蜘蛛结网三江口，水冲不断是真丝(思)。”

5、格律化十分严格。柳州山歌虽然是民间口头文学，歌手也都来自民间，大都一字不识，但由于师承关系，语言中的严格要求也一代一代承袭下来，其中，柳州山歌语言的平仄十分规范。柳州山歌与人民群众的生活息息相关，其社会价值主要体现在它的功能上：

1、交友择偶：

柳州山歌与当地传统婚恋方式有着水乳交融的关系，也是其最明显的社会传统功能之一。古时，柳州民间就有以山歌谈情说爱，选择配偶的习俗。千百年来，柳州人民代代相传，用山歌表达自己对美满婚姻的追求，对幸福生活的向往，创造了独具魅力、脍炙人口的柳州情歌。情歌包括见面歌、赞美歌、试探歌、赠礼歌、约会歌、相思歌、分别歌等内容，其中有许多让人拍案叫绝的精彩句段。如表示青年男女初次会面时腼腆心情的“新打镰刀难转弯，初会情妹开口难：心中好比擂战鼓，脸皮好比火烧山。”赞美对方的“妹娘养妹白如藕，十指尖尖象棉球；上街走路咳声嗽，后生听见口水流，”互相试探问情的“星子要亮又不亮，月亮要落又不落；哥想连情又不讲，冷水烫鸡毛不脱。”倾诉相思之情的“破开手臂藏红豆，入肉相思痛在心；想哥想出一身病，脸比竹叶还要青。”表达离别之苦的“送哥送到毛竹山，手抓竹子心又酸；眼泪流到竹子上，六月日头晒不干。”海誓山盟的“生不离来死不分，生柴不离死柴根：生来我俩共碗饭，死了我俩共堆坟。”……这些山歌比喻贴切，夸张大胆，语言朴素而感情丰富，内容平易却寓意深刻，对答沉稳又机智幽默，充满了浓郁的生活气息和浪漫主义色彩，具有强烈的艺术感染力。

2、传承历史：

柳州人有以歌代言的习俗，歌手们用历史歌来传承历史。其中讲述古代民族历史的称为古歌，古歌多与历史故事和民间神话传说有关。如流传在柳江县的壮族创世古歌《世间万物从哪来》“……布农种出米，米撒满天下；伏仪来造人，人生满六国。根基在海屯，蚂蝗牵他来；天下百姓家，我们是壮人……”(布农：壮语，即神农。伏仪：壮语，传说古代洪水淹没世界，因伏仪兄妹得雷王送得一颗牙齿，种下生出葫芦，俩兄妹坐在葫芦里得以生存，后来，他俩结为夫妻，繁衍后代。)这首古歌以壮族盘歌的方式，一问一答，讲述了布衣种米、伏仪造人的壮族神话奇特的创世说。融水苗族的古歌《迁徙歌》，则用山歌的形式记述了融水苗族经过长途跋涉辗转迁徙到融水的历史。歌中唱道：“公从整海来(整海：洞庭湖)……公到雷公山(雷公山：指贵州雷山)……公顺清江下……公到古梅筛(古梅筛：从江一带)……冲出去，打杉告(杉告：贝江一带)……散在元宝、九万山……”讲述了融水苗族先民原来住在洞庭湖，被苛捐杂税所逼，逃到贵州雷山，顺清江到达从江一带流迁到融水县境元宝山西面和南面的贝江流域。值得注意的是，壮、苗等少数民族原来都无文字，很多历史就是通过山歌而得以流传下来的。目前，类似的古歌已不多见，更多的是传唱革命历史的山歌。在2001年举办的柳州中秋鱼峰歌圩上，柳城歌手朱明生现场演唱了一段这样的山歌：“历史长河弯又弯，波浪滚滚奔向前；中国有了***，穿过暗礁过险滩。/一九二七大发展，泽东领导在湖南；八一南昌又起义，朱毛会师井冈山。/泽东领导工农兵，井冈山上为中心；江西起义方志敏，百色起义邓小平。/前辈革命辛苦多，爬山越岭过江河；流了几多血和汗，才有今天新中国。/十月十六走长征，八万红军勇争先；突破四道封锁线，勇敢杀敌捷报传。/万里长征几艰难，经过万水和千山；红军奋勇把河渡，几多事迹讲不完。/爬过雪山和草地，一脚水来一脚泥；长征二万五千里，胜利会师到陕西。/公元一九四八年，辽沈战役四月间；消灭敌人四十万，双方决战十五天。/淮海战役下命令，陈毅伯承邓小平；消灭敌人五十万，活捉司令杜垏明……”这段山歌编词朴素精练，语句流畅自然，一气呵成，不得不让人佩服歌手对历史的深刻了解和他们深厚的山歌功力。

3、传授知识：

柳州山歌还是柳州民间广泛用来传授生产、生活知识的手段，其中以盘歌和“谜子歌”最为显著。盘歌既是传统山歌对唱中互相盘考斗智的方式，在农村，更是向后代传授生产、生活及各方面知识的重要途径。通常都采用直问直答的方式，如问：“几时耙田几时栽几时等得谷花开几时等得割谷晒几时等得妹转来”答：“三月耙田四月栽，六月等得谷花开；七月等得割谷晒，八月十五妹转来。”盘歌大都采用拟人化的手法，使得对歌格外生动，极富生活气息。如问：“哪个生来没有妈哪个生来没有家哪个造屋颠倒挂哪个搬家颠倒拉”答：“鸭子生来没有妈，猴子生来没有家；黄蜂造屋颠倒挂，蚂蚁搬家颠倒拉。”又如流传在融水地区的《盘史歌》问：“十八人，盘古开天哪时人夏朝王朝是哪个商朝王帝什么名西周王帝什么姓建立东周是哪人春秋时期谁来管战国七雄哪几丁诗经又是哪人著一统江山归哪人秦末起义谁带头万里长城哪时建建立西汉是哪个另立东汉是哪人三分天下哪几国神机妙算是哪人七步吟诗是哪个又是哪个立东晋南北江山哪朝廷隋朝皇帝什么姓开基唐皇什么名大唐诗仙诗哪个唐末起义谁当先五代十国几多久宋朝皇帝是何人南宋皇帝哪一个哪位英雄抗金兵辽金又是几多年元朝皇帝是哪人明朝开基是哪个明末起义谁当先清朝皇帝几多个金田起义谁头人”答：“十八人，黄帝算起是古人。夏朝王帝是夏禹，商朝王帝是商汤。西周王帝是姬发，建立东周是平王。齐楚燕秦韩赵魏，春秋时期五霸官。诗经原是孔丘编，一统江山归秦皇。陈胜吴广打天下，万里长城秦朝王。武帝刘秀立东汉，建立西汉是刘邦。天下三分吴魏蜀，神机妙算是孔明。七步吟诗是曹植，三国又归司马炎。元帝从头立东晋，南北江山归隋朝。隋朝皇帝是杨坚，开基皇帝是李渊。大唐诗仙是李白，唐末起义是黄巢。五代十国五十年，宋朝皇帝赵匡胤。南宋皇帝是赵构，英雄岳飞抗金兵。辽金一共二百年，成吉思汗定位元。明朝开基朱元璋，明末起义李白成。秦朝皇帝十二个，金田起义洪秀全。”历代帝王将相、故事传说、奇闻趣事尽在歌中，宛如一本历史百科全书，盘歌完全可以视为今天的知识竞赛，因此既要求歌手具备机敏、风趣等一般歌手应具备的素质，还要求歌手具有相当的阅历，掌握丰富的知识。

“谜子歌”既猜谜歌，歌手们总是抓住事物最显著的特征编成谜语相互问答，用这样的方式向后代传授各种知识。有猜生活常识的，如问：“有对好像两公婆，夜夜总要摸一摸；睡觉之前摸一下，少夜不摸睡不着。”答：“歌友真是有才学，门板比作俩公婆；哪个又愿开门睡夜夜关门都要摸。”有猜生产常识的，如问：“有样东西生得巧，公母抱着箭一条：母的嘴尖尾又翘，不合总把公的敲。”答：“这条迷歌有意义，就是农民用的犁；不论要深还是浅，不合总是敲公的。”有猜历史故事的，如问：“又无影来又无形，巧笔丹青画不成：三国之中助一阵，从古到今留美名。”答：“孔明台上祭东风，火烧赤壁满江红；火借风势威力猛，逼着曹操走华容。”有猜字谜的，如问：“依依恋恋不怕丑，男女二人也排头，排头还要手牵手，下面又把脚来勾。什么字开言请问妹花球。”答：“情投意合不怕羞，因为男女才排头，排头还要手牵手，齐心合力把脚勾，是好字，争做好人哪怕羞”……谜子歌由于谜面编得巧，解谜答歌答得妙，传唱的各种知识内容丰富、形象生动，易懂易记，备受群众青睐。

4、风俗礼仪：

在柳州民间，很多风俗礼仪都展现在山歌里，婚嫁有“哭嫁歌”、“迎亲歌”、“骂接亲歌”；丧葬有“哭丧歌”；见面问候有“客气歌”；宴请宾客有“敬酒歌”……风俗礼仪歌也非常幽默风趣。如柳州地区曾流行一种风俗习惯，男方到女方接亲时，女方为试探男方的家境、人品，往往采取“骂歌”的形式以歌询问，语句辛辣诙谐，而男方也顺势应对，答歌机智风趣。这种《骂接亲歌》充分表现出柳州人开朗豪爽的性格。有个青年达松与姑娘阿娇在歌圩上相识相爱，定下终生。接亲那天，达松的亲朋好友一路吹吹打打来到上垌村。进到阿娇家刚刚坐定，一帮妹仔家围了上来。她们都是阿娇请来的同村好姐妹，是专门来找接亲人对歌的。领头的一个妹仔开口就唱起了《骂接亲歌》：“石头开花球打球，男家来了一帮牛；是牛不见牛皮锩，是马不见马笼头。”男方不甘示弱，马上还歌道：“屋里妹仔莫恁凶，出口伤人理不通；当面讲出无情话，下次相逢脸也红。”这时主家给前来接亲的人递烟送茶，妹仔乘机又唱起来：“送亲的人不讲脸，来到我家抽黄烟；我家不是开烟铺，烟叶还在岭上边。”男方答：“屋里妹仔量恁浅，吃点黄烟讲半天；吃点黄烟你也骂，问你抵得几多钱”妹仔还不放过，又唱：“接亲的人厚脸壳，来到我家把茶喝；我家不是开茶店，茶叶还在半山坡。”男方紧回道：“屋里妹仔量太薄，喝口清茶讲恁多；若是你到我家去，论桶论盆随你喝。”风趣幽默的对歌引得满堂喝彩。村里的妹仔们乘势追击，又发起进攻：“接亲哥，听见接亲跑嗦嗦；头上戴顶烂草帽，好比树上烂鸟窝。”接亲的后生哥也不急不慢地还上一首：“莫笑哥，新人情投意又和；等到哪天你出嫁，哥也为你跑嗦嗦。”妹仔还是不放过：“接亲的，身上新衣借来的；回到半路人脱去，好比劏牛剥了皮。”后生笑答：“不怪妹，不怪老妹眼眯曲；怪哥勤劳荷包涨，新衣新裤大把的。”……双方你问我答，妙趣横生，在场的人个个听得捧腹大笑，场面十分活跃。这场歌因男方对答如流，顺利通过。如果男方对答不顺，那就会唱歌不止，一直到媒人出面讲和才能结束。在少数民族地区，风俗礼仪歌更是渗透到人们生活的每一个角落。如苗族的《拦亲盘问歌》、侗族的《松门歌》、壮族的《背带歌》等等。

5、宣传时政：

柳州山歌又是宣传时事政治的轻武器，人们称之为时政歌。时政歌是反映社会时事政治方面的山歌，是歌手们对当时时事政治的观点、态度的反映。严格地说，时政歌早已有之。如刘三姐：“可恨财主心肠狠，催租逼债害穷人；三姐见了心中恨，唱起山歌诉不平。”“莫夸财主家豪富，财主心肠比蛇毒；塘边洗手鱼也死，路过青山树也枯。”(彩调剧《刘三姐》第八方案)形象地揭露了地主阶级对农民在经济政治上的残酷压迫，表达了百姓对当时社会的不满。解放前，著名歌师黄三弟路见不平，义救入狱平民，质问县长：“全城百姓议纷纷，都为韦哥抱不平；县长明镜高堂挂，为何不照冤枉人。”勇斗地头蛇，与官家论理：“我告一群丘八哥，头戴帽花十二角；阳关大道抢民女，明目张胆来作恶。”(《歌王传》)等也正是当时人民群众心声的反映。这些山歌都可归入时政歌的范畴。随着社会的发展变迁，政治在人们生活中的影响越来越广泛、深入，时政歌也逐渐发展，形成为柳州山歌中一个独特的类别。解放后，特别是改革开放以来，党和政府充分发挥柳州山歌活泼风趣、群众喜闻乐见、寓教于乐的特点，发动、引导山歌手们用山歌来宣传党的方针、政策，取得了明显的效果。

1有关山河优美的诗句

望洞庭独坐敬亭山忆江南刘禹锡李白白居易湖光秋月两相和，众鸟高飞尽，江南好，风景旧曾谙。

潭面无风镜未磨。孤云独去闲。

日出江花红胜火，遥望洞庭山水翠，相看两不厌，春来江水绿如蓝。白银盘里一青螺。

只有敬亭山。能不忆江南。

鹿柴望庐山瀑布望天门山乌衣巷王维李白李白刘禹锡空山不见人，日照香炉生紫烟，天门中断楚江开，朱雀桥边野草花，但闻人语响。遥看瀑布挂前川。

碧水东流至此回。乌衣巷口夕阳斜。

返景入深林，飞流直下三千尺，两岸青山相对出，旧时王谢堂前燕，复照青苔上。疑是银河落九天。

孤帆一片日边来。飞入寻常百姓家。

饮湖上初晴后雨苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

杜甫《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

《登岳阳楼》昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

《江畔独步寻花》黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

《绝句》两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

綦毋潜《春泛若耶溪》幽意无断绝，此去随所偶。晚风吹行舟，花路入溪口。

际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。

生事且弥漫，愿为持竿叟。王维《青溪》言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。《终南山》太乙近天都，连山接海隅。

白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。孟浩然《秋登万山寄张五》北山白云里，隐者自怡悦。

相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，平沙渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。《望洞庭湖赠张丞相》八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。《宿桐庐江寄广陵旧游》山瞑听猿愁，沧江急夜流。

风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。

还将两行泪，遥寄海西头。常建《题破山寺后禅院》清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但馀钟磬音。王之涣《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。《凉州词》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。王勃《滕王阁诗》滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。李白《登金陵凤凰台》凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。

总为浮云能破日，长安不见使人愁。《早发白帝城》朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，颖是银河落九天。《望天门山》天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。崔颢《黄鹤楼》昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。白居易《钱塘湖春行》孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。《暮江吟》一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。张继《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。刘禹锡《竹枝词》杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无情还有晴。杜牧《江南春》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。《山行》远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。张祜《题金陵渡》金陵津渡水山楼，一宿行人自可愁。

潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。

2带有山字的诗词

待从头、收拾旧山河，朝天阙 —— 宋 · 岳飞《满江红·写怀》

驾长车踏破，贺兰山缺 —— 宋 · 岳飞《满江红·写怀》

万里赴戎机，关山度若飞 —— 南北朝 · 佚名《木兰诗 / 木兰辞》

旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾—— 南北朝 · 佚名《木兰诗 / 木兰辞》

轮台东门送君去，去时雪满天山路 —— 唐 · 岑参《白雪歌送武判官归京》

山回路转不见君，雪上空留马行处 —— 唐 · 岑参《白雪歌送武判官归京》

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高 —— 近代 · 毛泽东《沁园春·雪》

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰 —— 近代 · 毛泽东《沁园春·雪》

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间 —— 唐 · 白居易《长恨歌》

国破山河在，城春草木深 —— 唐 · 杜甫《春望》

3山或水的优美诗词

王维五言诗《涓溪》：言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱桨，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川淡如此。

诸留盘石上，垂钓将已矣。孟浩然的代表作《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。王维的代表作《谓川田家》：斜光照墟落，穷苍牛羊归。

野老念牧童，倚仗候荆扉。雉雒麦苗季，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立，相见语依依。张继的六言绝句《山家》：板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。

莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。王建的七绝《雨过山村》雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。辛弃疾的《西江月夜行黄沙首中》：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蟑。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前，旧时茅店社林边，路转溪头忽见。

建安时期曹操所写的《观沧海》：东临碍石，以观沧海。水何潺潺，山岛峙。

树木丛生，百草丰茂。秋雨萧瑟，洪波涌起。

日月之行若出其中，星光灿烂若出其里，幸甚至哉歌咏志。孟浩然的七言诗《夜旧鹿门山歌》：山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘秀才舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。千山鸟飞绝，万径人踪灭。

（柳宗元《江雪》）白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫《望岳》国破山河在，城春草木深入。（杜甫《春望》）空山不见人，但闻人语响。

（王维《鹿柴》）明月出天山，苍茫云海间。（李白《关山月》）相看两不厌，只有敬亭山。

（李白《独坐敬亭山》）种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明《田园田居》）青山遮不住，毕竟东流去。

（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼《题西林壁》）所谓伊人，在水一方。

（《诗经·蒹葭》）水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）白毛浮绿水，红掌拨清波。

（骆宾王《咏鹅》）天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白《望天门山》）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游《游山西村》）桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

（刘禹锝《竹枝词》）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》）泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，（杨万里《小池》）竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

（苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》）回答者：冰凌0702 - 试用期一级 1-7 09:38我来评论>>提问者对于答案的评价：太棒了相关内容• 描写我国山水好的现代诗 • 辛弃疾有那些描写山水田园风光的词作呢？ • 送领导诗词 • 有“汲”字的诗词，悬赏20分 • 近代与西湖有关的诗词、散文、歌词等有哪些查看同主题问题：山水诗词资料其他回答共 1 条万林如海涌波涛。林深无人鸟相呼。

峰多巧障日。千山鸟飞绝，万径人踪灭。

（柳宗元《江雪》）白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫《望岳》国破山河在，城春草木深入。（杜甫《春望》）空山不见人，但闻人语响。

（王维《鹿柴》）明月出天山，苍茫云海间。（李白《关山月》）相看两不厌，只有敬亭山。

（李白《独坐敬亭山》）种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明《田园田居》）青山遮不住，毕竟东流去。

（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼《题西林壁》）所谓伊人，在水一方。

（《诗经·蒹葭》）水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）白毛浮绿水，红掌拨清波。

（骆宾王《咏鹅》）天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白《望天门山》）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游《游山西村》）桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

（苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》）。

写作思路：写作时从大处着手，尽量阐述自己的看法或者思想，全面详细的解答问题，并且紧扣问题的中心，把要表达的内容完整表述出来。

xx年6月21日下午15点，在吉化会议中心，我们分局参加了全市公安系统纪念建党90周年“红歌”表演。当我们表演的“唱支山歌给党听”、“保卫黄河”两首歌曲时，瞬时间把整个演唱会推向了高潮，掌声、欢呼声、叫好声响彻整个会场。歌声之震撼力和强烈的穿透力感染了观众、感染了主持人、更加感染了演唱者我们自己。激动地心情、激情的演唱，使我们每一名演唱者的眼睛都潮湿了

《唱支山歌给党听》唱出了当中国被西方列强掠夺时，中国人民不畏强暴为赶走侵略者而奋斗的历程，唱出了中国***在人民前进路上播下的光明的种子。

《保卫黄河》唱出了中华儿女保卫家乡！保卫黄河！保卫华北！保卫全中国！的壮丽诗篇，歌曲气势宏大，波澜壮阔。

我们的演出取得了巨大的成功，得到了各级领导、兄弟单位的同志以及观众们的热烈的称赞，我认为：领导重视身先士卒；指挥精彩发挥出色；选歌紧扣党的主题；队伍严整整齐划一；精神饱满斗志昂扬，是我们这次出色演出获得成功的关键所在。

缺一不可，缺了哪一项这盘丰富的“大餐”都成不了。特别是《保卫黄河》是一部轮唱曲，从三部到四部轮唱，歌词内有“龙格龙格龙”轮唱，在李兴泰老师的精彩绝伦指挥下，在电钢琴夏玉环老师与无论比的演奏下，我们的演员，始终处于一种极度的亢奋状态之中，真正唱出了歌曲的风格、韵味和特点。

一部唱合唱；二部分唱；三部轮唱；几部合音，歌曲一起一伏，变化无穷，美妙无比。使会场一片沸腾，演唱会达到了高潮。

脍炙人口的红歌让我们心情激扬，唱出了我们的心声，唱出了时代的心声。每一名演员发自内腑的歌声，演唱之精美程度完全接近艺术！我为这个江北分局集体感到光荣！我为江北分局这个团队感到骄傲！我为自己是一名演员而感到自豪！终身难忘！

唱“红歌”给与我们每一名参与者的心灵都进行了一次特殊的洗涤和冲刷！只有时刻牢记革命传统的人才能经常唱起“红歌”；只有心怀坦荡、光明磊落的人才能问心无愧的唱响“红歌”；只有将民警和百姓真正装在心里的人，才会和民警一起高唱、合唱“红歌”！

风在吼马在叫黄河在咆哮黄河在咆哮河西山冈万丈高河东河北高粱熟了万山丛中抗日英雄真不少　　青纱帐里游击健儿逞英豪端起了土枪洋枪挥动着大刀长矛保卫家乡保卫黄河保卫华北保卫全中国！

让我们在党的领导下，在“红歌”的指引下，发扬和继承革命传统，为实现中华民族的伟大复兴，努力工作，为了党的事业无怨无悔，贡献我们的一切。

十送红军

镇巴歌谣《十送红军》词

一送红军下南山，秋风细雨缠绵绵，山里野猫哀号叫，树树梧桐叶落完，红军啊！几时人马再回山。