
导读: 教师节给老师的手工礼物 用柔软的金属丝或者是橡皮泥制作出花朵或者人物的形状,然后固定在彩色的硬卡纸片上,再配上文字,相信老师看了肯定会很感动的。 小孩子想象力丰富,什么工具都可以作画,包括自己的手脚,可以用自己的手指蘸上不同的颜色,在卡
教师节给老师的手工礼物
用柔软的金属丝或者是橡皮泥制作出花朵或者人物的形状,然后固定在彩色的硬卡纸片上,再配上文字,相信老师看了肯定会很感动的。
小孩子想象力丰富,什么工具都可以作画,包括自己的手脚,可以用自己的手指蘸上不同的颜色,在卡纸上随意按压,最后勾勒出造型,每幅画都有孩子自己的标签,独一无二的,真是别致又有趣。
喜欢剪纸或雕刻的孩子,可以先用笔画出图案或文字,然后用笔刻出来就可以了。把自己想对老师说的心里话都写上吧,一定很特别。
小女孩喜欢花,花扔了好可惜,可以制作成干花,干花也可以做成贺卡,发挥自己的想象力尽情作画吧,很美的'哦。
家里剩余的不同颜色的纽扣也可以作画,把它们一颗颗缝在卡纸上组成一幅图,多美啊,还很环保,缝制过程还可以培养孩子的专注力和耐心。
喜欢手工的孩子家里肯定有很多颜色的纸,把各种颜色的纸条卷成不同形状,再进行裁剪加工,用双面胶固定在卡纸上,一束精美的花就做成了,美美哒。
教师节礼物推荐送卡片最大方
我觉得给幼
儿园老师送礼物不应该太贵重,这样是给老师压力,也是对其他小朋友的不公平。所以,我只送卡片,既能表达心意,老师也喜欢。但卡片一定是我精心挑选的,有时也会让和儿子一起亲手制作,会很有意义。
多数的老师都不在乎礼物的金钱价值,重要的是送礼人的心意。送送一张别具一格的卡片或是孩子亲手制作的卡片,就非常有意义。
化妆品最实用
我经常飞来飞去,老师们知道我忙,平时都很关照胜胜,所以我特别想好好谢谢她们。我问了很多朋友,她们都说送化妆品最好,对女老师最实用,所以我打算送些化妆品。
送化妆品确实是许多妈妈的选择,但不要过于贵重。一来容易被老师拒绝,二来给老师太大的压力也不好。
教师节祝福语
1一支粉笔,一副眼镜,一根教鞭,一摞书籍,一片痴心,永远难忘的是您讲课时飞溅的唾沫,不是甘露胜是甘露。祝教师节快乐!
2谱一曲教师的赞歌唱给您听,写一首抒情的诗篇读给您听,编一条祝福的短信发给您看,教师节到了,祝您身体健康,工作顺利!
3回想当日校园小道,笔直通往明亮教室,读书声音响亮入耳,重要的是有您指引,我们方可天天向上。老师辛苦了,教师节快乐。
4打开岁月的文件夹,翻到910页。写上一段思念,送上一个祝福。一颗感恩的心,不曾忘记的您。祝:您教师节快乐,老师辛苦了。
5一心二用三番四复五教六导七了八当九变十化,终成桃李满天下,欣慰无悔人人夸;教师节到了,祝天下所有的老师节日快乐笑哈哈!
6您就像一位辛勤的园丁,我们就像您培植的小树,我们愿在冬天为您抵挡寒冷,春天带给您绿意,夏天带给您凉爽,秋天带给您硕果!
7有一种情感不用相伴到老却天长地久,有一种付出不求回报却任劳任怨,敬爱的老师,感谢您培育我们每一个人,衷心祝您节日快乐!
8大地播下种子,成就了果实;云朵挥洒雨露,汇集了湖泊;蜡烛燃烧自己,照亮了光明;老师辛勤自己,耕耘了希望。祝老师节日快乐。
9你不是歌手,却让知识的清泉叮咚作响;你不是演员,却吸引着学生饥渴的目光;你不是雕塑家,却琢出了人类的灵魂。祝教师节快乐。
10您用汗水培育了祖国花朵,您用关怀温暖了小小心灵,您用教导指引了前进方向。今天教师节,我用短信传递了深深祝福:愿您节日快乐!
11相思不菲,时空轮回,几千个日夜,积爱砌堆,寻开心聚和美,访同学同心垒,今日始归。擎手送上,祝您教师节日身体健康,幸福纷飞。
12一支粉笔,您激情挥洒,放飞学生的梦想;三尺讲台,您清风两袖,带领我们扬帆远航。教师节到了,祝敬爱的老师节日快乐,幸福永远!
13讲台上,寒来暑往,春夏秋冬,撒下心血点点;花园里,扶残助弱,风霜雨雪,育出新蕊亭亭。老师,辛苦了!祝您教师节快乐,天天开心!
14见过大海发怒,却没见过您生气;见过蜜蜂在花朵小憩,却没见过您课堂休息;亲爱的老师,我用真心祝福来表达对谢意;祝您教师节快乐!
15我们的老师,没有华丽的舞台,没有簇拥的鲜花,一支支粉笔是他们耕耘的犁头;三尺讲台,是他们奉献的战场。祝天下所有老师快乐幸福!
我是春秋500 ,我来回答这个问题
剪纸确实是中国宝贵的传统文化,
剪纸又叫“刻纸”、“窗花”或“剪画”,是我国传统的民间装饰艺术的一种。从题材上可分为人物、动物、景物及花卉、组字等;从色彩上分,有单色、彩色、套色、衬色、拼色等若干种;从形式上分,有剪纸、刻纸、撕纸、烫纸和几种形式相结合等,多姿多彩。
剪纸作为中华民族一种传统的民间工艺,它源远流长,经久不衰,不但是我国民间艺术中的瑰宝,也已成为世界艺术宝库中的一个珍贵品种。
剪纸的起源与发展西周王朝的初期,周武王的儿子周成王年幼即位,并由叔叔周公辅佐。有一天,成王和弟弟叔虞一起游戏时,将一片梧桐叶剪成玉圭的形状交给弟弟,并说:“我就用这个来分封你吧!”几天后,周公请求成王选择吉日封叔虞为诸侯,成王说:“我和他开玩笑呢!”
周公说:“天子无戏言,天子说出的话,史官要如实记载它,乐工要唱诵它,士大夫要传扬它。”
于是,周成王听从了周公的建议,把唐地封给了叔虞,叔虞日后也就被称为“唐叔虞”了。
周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,就是运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制程工艺品,当时称之为“剪彩”。
至西汉时期,人们开始用麻纤维造纸了。传说西汉时期汉武帝非常宠爱他的妃子李夫人。后李夫人不幸去世,汉武帝非常悲伤,卧不安席,食不甘味,简直思念不已。
这时,有个叫李少翁的方士前来拜见汉武帝,说自己能让汉武帝重新见到李夫人。李少翁就用纸剪了一个李夫人的影像,到了夜晚,他把影像放在一顶方帐中,并点上了灯烛,这里就映出了李夫人的影子!在摇晃烛影中,李夫人隐约的身影翩然而至,又慢慢远去了。武帝痴痴地看着那个仿如李夫人的身影,凄然写下:
是耶?非耶?立而望之,偏何姗姗其来迟。
这种用纸剪成人的形象,据说就是后来剪纸艺术的起源。
至魏晋时期,宗教活动和民俗活动的发展极大地推动了剪纸的兴起。据记载,在东晋时期,每到农历二月初八佛的涅槃日,民间就流行剪通草花以献佛。
在农历七月十五盂兰盆会时,佛教徒也往往把用丝织品剪成的花叶作为佛前装饰,用以招引善男信女,这就是我国民间剪纸工艺的先声。
至南朝时期,晋宜都郡守梁宗懔在他所著的《荆楚时记》记载,当时我国南方的荆楚地区,就是后来的湖北、湖南省一带,流行一种“镂金剪彩”的习俗。就是每年的正月初七,家家都用一些薄片剪彩成为人样,或采取镂刻金箔成为人样,用以作为屏风贴,或作为头鬓戴在头上,或把丝绢剪成花卉形的装饰用以赠送人。
特别是在立春这天,所有人都用薄片剪成燕子形状用以佩戴,并在身上贴着“宜春”两个字。这些民俗活动,促使剪纸艺术来到了民间。那时一般人家买不起“彩”或“箔”,就只能以纸代替了。
后来,我国发现最早的剪纸作品,是在新疆维吾尔自治区吐鲁番南北朝时期墓葬中发现的5幅团花剪纸。这些剪纸,都是将纸折叠数次后剪出来的。
这其中3幅为四面均齐的八角形、忍冬花形、菊花形等几何形团花,变化复杂,很有韵律感。
另外两幅是对马团花和对猴团花,团花几何形内圈之外分别剪出12匹相对的马和16只相对的猴,造型非常复杂生动。
唐代以后,“镂金剪彩”的风俗仍然盛行。特别是每逢立春,人们就剪出各式各样的“幡”,就是用丝织品剪成的小幡,又叫“春幡”,或者剪出各式各样的“胜”,就是妇女用的一种首饰。
人们将人形的叫“人胜”,将几何形的叫“方胜”,有的像燕子,有的像蝴蝶,作为节日的礼物,或者簪在头上,或者系于屏风,以示庆贺。
唐代著名诗人李商隐在《人日即事》诗中写道:
文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。
舜格有苗旬太远,周称流火月难穷。
镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。
独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。
在宋元时期,随着手工业和商业的繁荣,剪纸艺术进入蓬勃发展的时期。当时的剪纸活动,除了立春,人日、元旦、端午、七夕、重阳等节令时也剪“春幡春胜”、“钗头彩胜”,并做成艾叶、花朵、仙佛、喜字、影戏、虫鱼、禽鸟、百兽的形状,簪戴悬挂以求平安,或陈列以“斗巧争奇”。
在当时,一些城市已经出现了专门从事剪纸生意的小手工业者,他们以剪纸生意为生。城市居民除了把剪纸作为节日的幡胜,还把剪纸作为礼品的点缀。
这里的皮影、夹染刻版、陶瓷贴花等也大都用剪纸来做。甚至在民间苦于久雨不晴,人们也用纸剪出手持扫帚的妇女形象以祈求能够晴天,并称作“扫晴娘”。
在明清时期,剪纸手工艺术逐渐走向成熟并达到鼎盛时期。凡是民间灯彩上的花饰、扇面上的纹饰、刺绣的花样,无一不是利用剪纸作为装饰再加工的。
尤其是在清代,因为满族人有剪纸的习俗,致使剪纸进入了宫廷。
在故宫,历代皇帝举行婚礼用以作为洞房的神宁宫,墙壁都按满族习俗裱纸,四角贴着黑色的双喜字剪纸角花,顶棚中心贴着龙凤团花的黑色剪纸,在宫殿两旁的过道壁上也贴有角花。
据说,有人用纸剪成鹿、鹤、松的“六合春”图案,并加以彩绘,贴于朝服上,连西太后都以为是绣出来的呢!
缤纷剪纸寓意哪些美好生活呢?在山西的一些地方,小孩一出生,父母就要请村里巧手慧心的妇女进行剪纸祝贺。传统的剪纸题材有“观音送子”、“坐莲娃娃”等,贴在墙上,表示添喜的意思。
新房床上剪贴一对鸳鸯,寓意恩恩爱爱,永不分离。新房墙壁上剪贴圆形“龙凤呈祥”、“莲生贵子”,意味着圆满祥和、家庭幸福。
慢慢地随着时间迁移,这对新人也慢慢变老了,等到了七八十岁、儿孙满堂时,祝寿的剪纸就占重要地位了,最常用的有“福禄寿喜”。
其样式是用蝙蝠代表幸福,一只梅花鹿安排在下边,厚重稳当,并巧用“鹿”的谐音代表禄。桃子安排在画面的中心部位,占去剪纸的主要画面,形成了桃与鹿的不协调,这样的夸张突出了桃在祝寿中的重要作用。
在桃子周围长满了鲜嫩的叶子,以衬托桃子的强大生命力,是含义双重。上面装饰一对喜鹊,代表“喜”,组合了一个完整的画面,那就是“福禄寿喜”,以此来表示对老人的衷心祝福。
等老人去世以后,又要用到丧俗剪纸了。老人过世,农村称为“白事”,要过得热闹隆重,在灵堂的布置上,关中广大农村,大门前要悬挂出嫁女儿送来的“莽纸”。
灵堂前安放遗像的“暖窝子”,和女儿或外甥送来的、贴有石榴莲花剪纸图案的“纸格子”以及金男玉女、金山银山、摇钱树等陪葬品安放两边。出殡的棺罩用彩纸糊成,上面贴有八仙人物、二十四孝及各种戏曲人物等剪纸。
有些地方为了让死者在望乡台上和家人告别,乡民中便有大门之外挂望母纸的习俗。望母纸悬挂在9米或12米长的高杆上,筒状,先用芦苇、竹篾等做成圆形骨架,外用剪成贯钱的白纸粘接,长须及地,顶端有金银斗、白纸旗、纸吊牌、纸绣球等。
陕北过白事,儿女们要为老人订购一套纸做“宅院”,供老人在冥间享用。丧葬用的陪葬品,关中老乡称“纸扎”,陕北老乡称“纸活”,一套有50多件,其中主要为宅院。
宅院的布局及各种生活用具,似一个豪华的贵族庄园,楼台亭阁、仆人侍女、骡马牛羊、猪狗鸡鸭样样俱全。
大年三十儿,人们在原来贴好角花、边花这些辅花的窗户上,贴中心主花如《喜鹊报春》、《吉祥如意》、《岁岁平安》、《连年有余》、《事事如意》等各色各样的剪纸窗花。
窗花类型的剪纸,因受窗棂格布局大小的影响,普遍尺寸较小。为了避免窗花遮挡阳光,一般都剪得非常细腻,俗称“窗花要剪得单根细叶的”。各色各种形态的窗花与各种不同的窗户窗棂相互映衬,形成了独具我国民情的艺术氛围。
墙花是我国民居必不可少的形式,房子的主人常常把自己的生活向往剪出来,贴在墙围上或顶棚上,多为方形和圆形,也称“墙围花”或“顶棚花”。墙围花的整体造型为方形,顶棚花多数为圆形。
墙围花、顶棚花剪的尺寸篇幅都很大,表现的内容也很广泛,技法也比较复杂多变。墙围花因不受窗格的限制,比较自由,可大可小,剪纸的线条可以有大块的黑白对比。
灯花是专贴在灯笼上的剪纸,多为神话故事、民间故事、民间传说等题材。因为外形受所贴灯笼的形状制约,篇幅大小不一。
送老师结婚礼物是指学生自己通过精心的挑选,看上了一件中意的东西,在结婚这天打算送给老师。老师能够在寻找了多年后,遇到自己心仪的人结婚,自然是好事,你是老师的学生,想在结婚这天表达自己的心意。可是,送老师结婚礼物选择什么能好些呢?我可以给你建议!
一、饱含诚心的进行选择
既然你是学生,老师收到你的礼物肯定会开心好久。这个礼物不在乎价钱有多贵,而是在乎你的诚心。你可以选择个性创意的紫水晶内雕,这个是浪漫和纯洁的象征,在送这个的时候,可以附带送上自己挑选的卡通,上面写上你自己要对老师说的祝福语。你的老师看到这样的礼物后,会有感动和开心的情感。这个礼物也代表着一份永恒的敬意。
二、一定要用心
你或是选择一张贺卡,让花店的老板送一束鲜花,附带写有祝福语的贺卡,将会是别有一番心意。花朵你可以选择百合花、剑兰、康乃馨、文竹之类,这些花代表的含义很好。百合花代表的是天真纯洁、象征的女性独有的美,送给老师是稳重同时又有品味。剑兰代表的是健康长寿,希望老师能够记住这份浓厚的师生情。浅红色康乃馨代表的是钦佩之意,表达了你对于老师的敬重之情。文竹代表的是学生能够不停吸收新的知识,老师以后会有漫天遍野的徒弟。
三、也可以选择实用之物
老师平时写教案比较多,需要一支好的钢笔。你可以借结婚这个机会,送给老师一支,上面刻上老师的名字。你的老师收到后,很是欣慰,知道自己的苦心没有白费,在这个期间能够收获到学生的祝福。办公用品也是个非常好的选择,比如笔记本、日历等,价格都不是很贵,你可以挑好看的,做为礼物赠送给老师。
老师结婚收到学生的礼物,看重的不是礼物的贵贱,而是学生的心意。不管是你花钱买的礼物刻上名字的,还是你精心制作的小贺卡,或是你自己送给老师的剪纸,都是可以表明你的心意的。老师收到这些礼物,很是开心,知道自己花了这么多的时间,没有白费,总之得到了学生温暖的心。
象征意义:
剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一,作为一种镂空艺术,它能给人以视觉上以透空的感觉和艺术享受。剪纸用剪刀将纸剪成各种各样的图案,如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。
每逢过节或新婚喜庆,人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上,节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。在农村,剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。
在过去,剪纸几乎可以说是每个女孩所必须掌握的手工艺术,并且还被人们来品评新娘的一个标准。在中国南北方的剪纸艺术,通过一把剪刀,一张纸,就可以表达生活中的各种喜怒哀乐。
扩展资料
历史沿革
先唐
纸的发明是在公元前的西汉时代(公元前6世纪),在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的,但当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品,却早在未出现纸时就已流行,即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛,甚至在树叶上剪刻纹样。
《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花,(湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一)。
银箔镂空刻花(河南辉县固围村战国遗址出土文物之一),都与剪纸同出一撤,他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。
南北朝时期《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”的诗句。而中国最早的剪纸作品发现,是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期(公元386一581年)五幅团花剪纸。这几幅剪纸,采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法。
-中国剪纸
象征意义:
民间剪纸善于把多种物象组合在一起,并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合,皆是“以象寓意”“以意构象”来造型,而不是根据客观的自然形态来造型,同时,又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物,把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。
追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。地域的封闭和文化的局限,以及自然灾害等逆境的侵扰,激发了人们对美满幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意,这种朴素的愿望,便借托剪纸传达出来。
扩展资料
历史沿革
先唐
纸的发明是在公元前的西汉时代(公元前6世纪),在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的,但当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品,却早在未出现纸时就已流行,即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛,甚至在树叶上剪刻纹样。
《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花,(湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一)。
银箔镂空刻花(河南辉县固围村战国遗址出土文物之一),都与剪纸同出一撤,他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。
南北朝时期《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”的诗句。而中国最早的剪纸作品发现,是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期(公元386一581年)五幅团花剪纸。这几幅剪纸,采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法。
在中国广大的农村,许多年来,流传着种种老百姓自己创作自己欣赏的艺术,剪纸就是其中的一种。剪纸,顾名思义,就是用剪刀把纸剪出成图形。作者大都是农村妇女,她们可能从十几岁一直剪到成为白发苍苍的婆婆,在她们的剪刀下,产生了一幅幅或稚拙,或精细但无不充满情趣的剪纸作品。
剪纸包括窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花、花样、喜花、春花、丧花等等。剪纸也是一种民俗艺术,它的产生和流传同农村的节令风俗有着密切的关系。例如窗花、门笺、灯花,便是在春节或元宵节时贴挂的。在北方的农村,过年时,窗上新糊了雪白的窗纸,上面贴上红红绿绿的窗花,门顶、窗前,贴上门笺,元宵节夜晚的灯笼上贴上灯花,把新年的气氛造得浓浓的。喜花是结婚时作为对新房的布置,张贴在室内,家具和器物上。同样,寿花和丧花也是在过生日和办丧事时张贴的。墙花和顶棚花是布置房间时分别贴在墙上和屋顶上的。总之,它们大都是用作布置环境,增强节庆气氛,贴在庭院、居室或器具上的。
花样的功用与上述的几类不同。它是用作承传临摹的范本、纸样。花样包括衣服、鞋、帽、兜肚、枕、床帐、门帘等上面绣制图样时所依据的范样。每剪成一个图形,把它用线粗粗地缝在另一张纸上,拿到灯烛上用烟薰烤,烤黑,把剪纸图形取下,然后就留下一个以烟黑为地的空白图形,原来的剪纸图样则可以拿去作为服饰刺绣之用了。农村妇女就是靠了这样的方法,一代代传承着上辈珍存下来的图样。
剪纸的内容是很有讲究的。吉祥图案寓意吉祥辟邪,娃娃、葫芦、莲花等象征多子多福,家禽家畜,瓜果鱼虫是农民熟悉的对象,也是他们表现的主要内容。剪纸作为一种民间艺术,具有很强的地域风格。陕西窗花风格粗朴豪放,单纯简练,河北蔚县和山西广灵剪纸加染色彩,浓厚中透着秀美艳丽。其戏曲人物尤具特色。江苏南京剪纸淳厚,粗中有巧,宜兴剪纸华丽工整,南通剪纸秀丽玲珑。广东佛山剪纸色彩富丽、手法多变、装饰性强。山东高密剪纸细腻精巧,一丝不苟。
从一些考古遗存发现,剪纸至迟在北朝(386—581)时候就已经出现了,至今已经有一千五百年的历史了。它虽然制作简便,造形单纯,但它包容 着丰富的民俗和生活内涵,它是对许多种民间美术表现形式的浓缩和夸张,因而比较集中地体现了民间艺术的造型规律、创作构思及作品的形式特征。对民间剪纸的了解和研究,是通向欣赏和认识繁杂多样的民间美术的捷径。
问题一:剪纸的种类有哪些? 由于各人的观点合乎依据不同,剪纸的分类也不同。例如有人认为用刀刻出来的不叫剪纸,而应该称为刻纸;但是有人却认为追本溯源,古代的剪纸也是剪镂刀刻的,何况剪也有“绞刀”之别称,为何刀刻就不能称为剪纸呢?事实上,剪镂刀刻的痕迹确有差异,其应用的技法也有难易之分,因此,世人认为刀剪并用的作品可通称为剪纸,而纯刀刻的作品仍可称为剪纸,于是剪纸分类上就有剪纸、刻纸之分了。
剪纸的纹样大致可以分为:人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜、昆虫、山水等,还有人提出加上世界珍奇、现代器物两类,共计11类。
又中国剪纸的特点,表现为题材的寓意,所以寓意可作为分来的依据,由此可分为:纳吉祝福、怯邪、除恶、劝勉、警戒、趣味等七类。
有人认为剪纸的分类应以用途为据,由此可分为:
(1)装饰类:贴于它物之上以供欣赏或增加它物之美的剪纸,如窗花
(2)俗信类:用于祭祀、祈福、怯灾、怯邪、驱毒的剪纸,如门神
(3)稿模类:用于版模、印染的剪纸,如绣稿
(4)设计类:能增加它物之美,或能宣扬它物的剪纸,如**或电视的片头
另外也有人认为剪纸应分为三类:
(1)凡是用单色纸剪做的窗花、彩稿(花样子),称为剪纸。
(2)凡是用彩色纸剪做、经粘贴而成的作品,应称为剪贴。
(3)凡是剪后再填色的作品应称为剪画。此种说法未免含混笼统、似是而非,不仅类同窗花的繁多作品未列入,而且剪画一词释义尚多,不宜据于列类,何况剪而染色的作品将如何归类,实待商榷。
还有以用纸及制作分类的,多用于教学之用丁它将剪纸分为二类七种:
第一类:单色剪纸。就是用一种色纸来剪做的。又细分为
(1)折剪类,即将纸折叠后剪,放开后可得一种图案或字型。
(2)迭剪类,即将数张纸重叠在一起,钉牢后再依稿剪之,一次可得数张作品。
第二类:复色剪纸,又称为彩色剪纸。是以数张彩纸分剪后剪拼贴成图;或以白纸依稿剪成,再染填上各种颜色;或先剪成主版,衬以白纸后再染填上各种颜色。细分可为: (1)衬色类,先用单色剪纸的方法剪做成图,再以彩纸为衬
(2)套色类,以单色剪纸的方法剪成主版和次版的形象,再另剪色纸贴裱在主版需要的部位上;或将画稿所需的各 纸,重叠在一起钉牢,再沿稿线以次剪成,择取一张为主版,贴裱在衬底上,再将其余的部分添贴在主版之上。
(3)拼色类,即分别用色纸剪成各部分形象,再依图样贴裱在衬纸上;或见各色纸重叠在一起钉牢,再依稿剪成,吻拼于衬纸上。
(4)染色类,即用易于浸渍的白纸或浅色纸剪成各种形象,再逐次染成所需的颜色;或先将纸染色,再剪成形象。
染色剪纸
(5)填色类,即先用黑色纸或深色纸剪出主版,裱贴在白纸上,再依稿填涂各种颜色;或用白纸剪成主题形象,裱贴后再填染所需颜色;也有先填色而后剪做的。
至于兼用两类方法制作的剪纸,应择其主要的方法归其类别。
问题二:剪纸中吉祥图案有什么,分别有什么寓意 老人祝寿,“寿”字剪纸必不可少;“寿桃”、“八仙贺寿”、“鹤鹿同春”、“蝙蝠戏桃”图案的剪纸,则是祝寿时礼品盒装饰的最好选择。
问题三:剪纸是什么意思 剪纸释义:
一种民间工艺,用纸剪或刻成人物、花草、虫鱼、鸟兽等形象。也指剪成或刻出的工艺品
问题四:剪纸的意义 近一两年,剪纸出现在各国举办的中国艺术节上,甚至出现在美国发行的中国生肖邮票上。今年春节期间,剪纸又频频出现在各种喜庆场合。剪纸,已经在某种意义上成为了中国文化的一种象征。这使我们有必要对剪纸的文化意义有一个重新了解。
剪纸表现了中华民族淳厚隽永的民情与民风
剪纸在中国民间是最为流行的一种艺术形式,这是由于它所使用的工具和材料都极为简单易得。
中国的剪纸艺术有着悠久的历史,但由于纸质物品的保存极为困难,故流传下来的剪纸实物并不多。现存最早的古代剪纸实物,是在新疆 尔自治区吐鲁番一带的南北朝时期的古墓遗址中发掘出来的。这些剪纸大都采用折剪的方法剪成,在艺术上显得很成熟,如果没有相当的经验积累难以达到如此水平。
剪纸的制作工艺主要有两种,一种是用剪刀剪,一种是用刻刀刻,统称为“剪纸”。剪纸有着非常浓厚的装饰性,由于是在平面上用剪(或刻)刀进行造型,所剪出的花草、虫鱼、鸟禽和人物,均带有一种朴素而夸张的美感。其所独有的“剪刀味”是剪纸艺术的主要特征。剪纸经过无数劳动者和艺人的创造,在长期的流传过程中,已形成了单色剪纸、折叠剪纸、套色剪纸、填色剪纸、分色剪纸、衬色剪纸、拼色剪纸、点彩剪纸、勾绘剪纸、木印剪纸等多种表现手法。民间剪纸的题材内容非常丰富,不仅表现了群众所熟悉的事物,也反映了他们丰富的艺术想象力。从这些美丽的剪纸中,人们可以看到传统的吉祥图案,看到有趣的动物、植物,看到历史传说中的英雄好汉,看到戏曲和神话故事,看到人们对生命的礼赞,看到劳动者们对生活和劳动的热爱之情。
剪纸融入了中国人的思想情感与善恶判断
中国民间的吉祥剪纸具有深刻的文化内涵。从贴在窗棂上的“窗花”和贴在门楣上的“门笺”,到祭神祀祖的“供花”和婚嫁喜庆时的“喜花”、“礼花”;从美化环境的“炕围花”、“顶棚花”,到用作刺绣花样的“鞋花”、“荷包花”,寓意吉祥的剪纸,深深地融入了人们的日常生活的思想和情感。剪纸中常见的吉祥题材有:福、禄、寿、喜、如意、盘长、方胜、三多、鹤寿双全、五福捧寿、吉庆有余、耄耋长寿、长命富贵、金玉满堂、连年有余、瓜瓞绵绵、事事如意、竹报平安、喜上眉梢、指日高升、岁寒三友、四君子花、六合同春、鲤鱼跳龙门等。随着时代的发展,人们在继续应用这些吉祥图案的剪纸时,其中所蕴含的意义也随之有所升华。
戏曲故事和戏曲人物是中国剪纸中常见的题材。剪纸与看戏是农村妇女乐此不疲的事,她们对戏曲所表现出的特殊的感受能力与理解能力,使她们将戏曲中的人物与场景,经过巧妙的艺术处理,创作成不同样式的剪纸作品,伴随着人们的日常生活进入千家万户,从而使戏曲得以在更大的空间流传。一幅幅戏曲剪纸就如同一出出凝固的戏剧,在农家的村舍、炕头、窗户上继续着永不谢幕的演出,抒发了人们对英雄人物的景仰之情,对善恶美丑的判断。
问题五:剪纸的象征意义 民间剪纸善于把多种物象组合在一起,并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合,皆是“以象寓意”、“以意构象”来造型,而不是根据客观的自然形态来造型,同时,又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物,把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。
问题六:剪纸有什么意义 传统剪纸在创作上常将借物、符号、谐音等寓意结合在一起表达不同的主题思想。
表现吉祥如意主题
如龙凤呈祥、大吉大利、喜鹊登梅、鱼跃龙门、五子登科、山羊开泰、一帆风顺、四季平安等等。
表现延年益寿主题
如松柏长青、鹿鹤同春、松鹤延年、寿比南山、八仙祝寿、麻姑献寿、福寿双全,南极仙翁等等。
表现纳福招财主题
如吉庆有余、连年有余、五谷丰登、招财进宝、福如东海、金玉满堂、和气生财等等。
表现婚姻恋爱主题
龙飞凤舞、花好月圆、花开并蒂、凤戏牡丹、和合如意、鹊桥相会、百年好合等等。
表现祈子继嗣主题
如麒麟送子、连生贵子、天仙送子、榴开百子、鸳鸯贵子、金钟扣蛙、莲花孕子、鼠登烛台、鼠吃南瓜等
问题七:剪纸图案有什么意义 剪纸艺术在我国起源是很早的。宝鸡民间有周成王剪玉圭的传说。
据有关资料记载,在两千年前的西汉墓葬里,发现了用金箔剪成的虎、
象、怪兽、鸟和云纹图案;新疆也出土了《对猴团花》和《对马团纸》
的剪纸。南朝《荆楚岁时记》:“正月七日为人日,以七种菜为羹,剪
纸为人,或镂金箔为人,以贴屏风,亦置头之鬓,又造华胜相遣”。“
立春日,悉剪彩为燕以戴之,贴宜春二字”。宝鸡当今仍广泛使用银箔
剪纸,装饰面花、礼馍、蜡烛、亭子、花帐等。《对猴》、《对马》一
类团花仍是延用至今的主要题材。剪纸,已经在某种意义上成为中国文
化的一种象征,它不仅表现了中华民族淳厚隽永的民情和民风,而且融
入了中国人的思想情感和善恶判断。
宝鸡剪纸种类很多。从题材上分,有花卉盆景、飞禽走兽、五谷六
畜、英雄人物、历史掌故、神话传说、风景名胜、亭台楼阁、寺庙古塔
、云曲屏帐、戏剧器乐等等。可以说现实生活中的万事万物,都可以成
为剪纸题材。从手法上分,有平剪(铰花)――――独幅剪纸,不描样
,心想手到,一次剪一张,不重样;折剪――――对折、四折、五折、
六折等,图案方中见圆或圆中有方;刻剪―――烟熏取样,刀刻,大量
复制;堆花――――用彩纸照图样拼贴、描染、堆砌而成,立体感强;
新剪纸―――刀剪并用。从色彩上分,有单色、套色、染色、水印等;
从用途分为:窗花、门楣花、灯花、炕围花等。
民间剪纸善于把多种物象组合在一起,并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合,皆是“以象寓意”、“以意构象”来造型,而不是根据客观的自然形态来造型,同时,又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物,把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。









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