.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
导读：束脩，古代民间上下级、亲戚、朋友之间相互馈赠的一种礼物。古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，被称为“束脩”。古人对老师是十分尊敬的，对孩子的教育非常重视。因此，在孩子入学拜师时，人们一般都要给老师送上珍贵的“束脩”作为见面礼。学
束脩，古代民间上下级、亲戚、朋友之间相互馈赠的一种礼物。古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，被称为“束脩”。古人对老师是十分尊敬的，对孩子的教育非常重视。因此，在孩子入学拜师时，人们一般都要给老师送上珍贵的“束脩”作为见面礼。学费即是“束脩数条”，束脩就是咸猪肉，后来基本上就是拜师费的意思，可以理解为学费。
早在孔子的时候已经实行。唐代学校中仍采用束脩之礼，并由国家明确规定，不过礼物的轻重，随学校的性质而有差别。教师在接受此项礼物时，还须奉行相当的礼节。束脩的致送，表示学生对教师的尊敬。如：其以乘壶酒、束脩、一犬赐人或献人。
扩展资料：
“束脩”的引申义、象征义：
“束脩”用于肉脯之外的意义，始自汉代，在东汉时期较为流行。据我们统计，《盐铁论》有1处，《汉书》有1处，东汉碑志有7处，《后汉书》中则有9处。《后汉书》虽然成书于刘宋，但其史料以《东观汉记》等为依据，故可视同东汉史籍。在汉代，随着《论语》的广泛传诵，“束脩”成为家喻户晓的典故，在肉脯之外被赋予特殊含义。
第一，源于《论语》的记载，使得作为肉脯的束脩，引申出从学事师之义。以往视为年龄标志的例证，作为从学之义更为切当。如《盐铁论》桑弘羊谓“余结发束脩，年十三，幸得宿卫”，《史记》主父偃自言“臣结发游学”，《汉书》施雠“结发事师”。据此则“束脩”相当于“游学”“事师”，盖言自幼即从学于师。
第二，在汉代的经学观念中，贽见之物有象征意义，承载着“叙情配志”的功能。如《周礼》“卿执羔，大夫执雁，士执雉，庶人执鹜，工商执鸡”，郑玄谓“羔取其群而不失其类……鸡取其守时而动”。《春秋繁露》《白虎通义》等也有相似论述，当是汉儒经说之通义。《东观汉记》“圭璧其行，束脩其心”，“束脩”与“圭璧”对举成文，两者本为贽见之物，但皆用其象征意义，可以作为确切佐证。
参考资料：
——束脩
光明日报——说《论语》“束脩”
古人云“尊师重道”，而如今却没有多少人真正行过拜师礼。
在中国古代，就有拜师礼的说法，拜师礼仪是“尊师重道”传统文化的一种表现，古代的拜师礼是六礼束脩。
束脩——古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，名曰“束脩”。
《论语》中子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
将五花肉送给老师，传递了学生对老师地位和贡献的认可和尊重。 总的来说，古代送老师五花肉的寓意是表达学生对老师的感激之情、祝愿老师美好未来以及对老师地位的尊重和认可。五花肉（又称肋条肉、三层肉）位于猪的腹部，猪腹部脂肪组织很多，其中又夹带着肌肉组织，肥瘦间隔，故称“五花肉”。五花肉一直是一些代表性菜品的选材，如济南把子肉、梅菜扣肉、南乳扣肉、东坡肉、卤肉饭、瓜仔肉、粉蒸肉等等。它的肥肉遇热容易化，瘦肉久煮也不柴。
五花肉，即是在猪肋排上的肉。五花肉的结构是一层瘦肉一层肥肉的间隔着，而它的肥肉遇热容易化，瘦肉久煮也不柴，做红烧肉或扣肉都非它莫属，传说中的极品五花肉是10层。选择优质五花肉，可用手摸，略微有沾手感觉，肉上无血，肥肉、瘦肉红白分明、色鲜艳。最好的五花肉在接近猪后臀尖部位，这里的五花肉，五花三层分明，肥瘦肉厚度相当，一整块五花肉厚度为一寸左右。
五花肉连皮而烹，肉皮能让汤汁变浓稠让肉光亮，让个中生发不同风味变化。五花肉一直是一些代表性中菜的最佳主角，如梅菜扣肉、南乳扣肉、东坡肉、回锅肉、鲁肉饭、瓜仔肉、粉蒸肉等等。即便小食如肉粽，少了肥美的五花肉的油脂，亦是失之千里。
比较高端的祝福语古文送老师
时值乙未之孟秋兮，地苍凉而天荒。
登临楼而远眺兮，忆千古之过往。
上古先民而无道兮，愚昧蛮荒。
圣人定伦而教授兮，承我朝堂。
千载科举之弊病兮，承齐优亦带糠。
且望今日之教育兮，气戚戚而时猝。
幸与尊上之相交兮，未尝受害。
常孜孜而教导兮，受益明良。
余虽不才而钝慧兮，亦有所得。
所得尊上之三分兮，即为栋梁。
三载光阴之转瞬兮，将往他乡。
南国繁华而湮杰兮，欲至北疆。
北方苍茫而荒凉兮，未能知归。
临行谒见而辞君兮，涕零而下。
风也潇潇木也啸，暮色天昏怅寂寥。
莘莘学子立于堂，书声随风过江桥。
穆尔课罢做兽散，唯余尊上迟迟归。
晦晦灯火隐且暗，灯下执笔书今朝。
今日不足明日计，莫让学生业荒嬉。
夜深明月早已隐，方才停笔且歇息。
惟愿天公晴转暖，夜深莫让吾师寒。
大学之道，在明明德。荀子曰：生之所以然着谓之性，饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是无待而然着也，是禹，桀之所同也。
人性本恶，类同桀，纣。不忍世人之蒙昧，降圣人而尘间。古之先贤者，孔孟颜回，教化世人。圣人已逝，教化由存，时至今日，承由吾师。
给老师送肉是一个古老的典故，源于古代学生送给老师的一种礼物。在古代，老师是学生心目中的重要人物，他们不仅教导学生知识，还扮演着人生的导师和榜样的角色。为了表达对老师的感激和尊敬，学生有时会送给老师一些礼物，以示感激和敬意。在这个典故中，送的礼物是肉，特别是猪肉。这个礼物并不贵重，但它的意义在于表达学生对老师的尊重和感激之情。在《论语》中，孔子曾说过：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”这句话的意思是，只要学生主动送给我干肉作为见面礼，我就一定会给他教诲。这个典故的含义是，哪怕是学生送的最简单的礼物，也能表达对老师的尊重和感激之情。重要的是，这种礼物是一种仪式，它让学生认识到老师的重要性，并表达对老师的感激之情。
