“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”该句典出自哪里

2023-12-05 17:10:17 老师 0 60

“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”该句典出自哪里,第1张

“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”该句典出自哪里
导读：出自春秋孔子《论语·述而篇》第七篇：子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”这句话是孔子说：“只要自愿拿着十条干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的。”注释：（1）自行：自己准备。（2）束脩：薄礼。束，十条为一束。脩，音xiū，一小条肉。

出自春秋孔子《论语·述而篇》第七篇：子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”

这句话是孔子说：“只要自愿拿着十条干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的。”

注释：

（1）自行：自己准备。

（2）束脩：薄礼。束，十条为一束。脩，音xiū，一小条肉。直译为十条肉，实际上是说礼很薄。孔子要求他的学生，初次见面时要拿十余干肉作为学费。后来，就把学生送给老师的学费叫做“束脩”。

（3）以上：来献给。

（4）诲：教诲。

孔子的意思是说我不管你贫穷还是富有，不论你出身高低贵贱，只要你能自己约束自己，在道德、学问、品行上能有所提高的，只要你来我肯定是知无不言、言无不尽。

西汉礼学家戴圣所编《礼记》：“礼曰来学，不闻往教。”是说按照礼法，只听说学生来就老师受业，没听说老师去就学生授业。

“自行束脩以上”符合礼制，是体现出学习者谦卑恭敬的心，这种谦卑恭敬的心不仅是对老师的，还是对道的。如果没有这种心，学道无法学好。

扩展资料

古代入学拜师时，学生需要提供给学院或者先生的六种带有特殊寓意的礼品。

束脩六礼通常指莲子，桂圆，枣子，芹菜，红豆和干瘦肉条。

莲子，莲子心苦，是指老师的一番“良苦用心”，孜孜不倦的教育自己的学生能够早日成才；芹菜，寓意为勤奋好学业精于勤；桂圆，是指学业圆圆满满，寓意功德圆满；红豆，蕴含“鸿运高照”之意；红枣，寓意早早高中，盼望学生能够，早日功成名就；干瘦肉条，以表达弟子心意。

古时候肉是奢侈品，人们吃一次肉不容易，不像现在可以随时随地大快朵颐。孟子生活的战国时期，只有七十岁以上的老人才能吃上肉。因此，古时候把有地位的人称为“肉食者”，就是这个道理。晋惠帝听说老百姓没有粮食吃时，竟说出了“何不食肉糜”的雷人话语，成为千古笑柄。

古代没有冰箱，一旦有了稀奇珍贵的肉，就先用水将其煮透，然后用盐裹了，放在屋檐下阴干。最后，再十条扎成一束，放起来慢慢享用。当然，这些肉干也可以用来供奉祖先，以求祖先保佑自己能常常吃到肉。

古人对老师是十分尊敬的，对孩子的教育非常重视。因此，在孩子入学拜师时，人们一般都要给老师送上珍贵的“束脩”作为见面礼。早在孔子的时候，就有送“束脩”投师的礼俗了。

所谓的拜师典礼，就是先向老师鞠躬，然后再奉上“束脩”，这样，孩子才算是正式入门求学了。东西虽然不多，但已经能显现出对老师的尊敬之情了。

随着时代的发展，送给老师的见面礼不一定就是“束脩”了，也可以用其他礼品来代替，如唐朝就有人送酒肉或者丝绸之类的东西，以代替“束脩”。东西虽然变了，但“束脩”作为给老师见面礼的名词不但没有改变，连后来给老师送的学费、酬金或者工资也都称为“束脩”了。

如今，几乎没有人再把老师的工资称为“束脩”了，更没有人把“束脩”作为学费交给老师，当然，更不提倡给老师送礼什么的，“束脩”一词让我们了解敬重老师是中华民族的传统美德。

　　古代找老师给的报酬称作束脩。

　束脩可以理解为一定数量的腊肉。

　古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意。

　在孔子的时候已经实行，学费即是束修数条，束修是咸猪肉，后来基本上是拜师费的意思，可以理解为学费。

　唐代学校中仍采用束修之礼并同国家明确规定，不过礼物的轻重，随学校的性质而有差别。

　教师在接受此项礼物时，还须奉行相当的礼节。

　束修的致送，表示学生对教师的尊敬。

　古代行拜师礼时弟子赠与师父的礼物，有芹菜，寓意为

古代学生开学时交的学费蚂蚁庄园是10条干肉。

1、古代学费形式多样：

在古代，学生交纳学费的形式多种多样，主要取决于地区和时代的不同。学费通常是以实物形式支付，例如粮食、布匹、家禽、干肉等。这种形式的学费可以满足学生的日常生活需求，也是一种劳动力的体现。

2、学费的支付方式：

在一些地区，学费的支付方式可能会采用特定的物品作为交换。干肉制品，有时被用作学费的支付方式。学生家庭会准备一定数量的干肉作为学费，并在开学时交给学校或老师。

学费的重要性

学费的重要性体现在为教育提供资金支持，保障学校正常运行；培养学生的责任意识和自主管理能力；提供公平的机会，使更多人接受教育。学费的支付不仅是教育机构的运行所需，也是学生个人成长和发展的一部分。

1、为教育提供资金支持：

学费是教育机构的主要收入来源之一，可以用于支付师资工资、购买教学设备和教材、改善学校环境等。学费的支付可以保障学校的正常运行，并提供良好的教育资源和条件，为学生提供优质的教育服务。

2、培养学生的责任意识和自主管理能力：

学生交纳学费可以培养他们的责任意识和自主管理能力。学费的支付需要学生和家长合理规划和管理财务，培养节约和理财的习惯。同时，学费也要求学生按时缴纳，培养他们的守时和遵纪守法的意识。

3、提供公平的机会，使更多人接受教育：

学费的支付可以提供公平的机会，使更多人接受教育。通过学费的支付，可以确保教育资源的合理分配，减少不必要的浪费和滥用。同时，学费也可以用于提供奖学金和助学金等资助措施，帮助经济困难的学生继续接受教育。

古代的学生和老师初次见面时，必须首先赠送礼物并致敬，名字叫“书秀”。它最早是在孔子实施的。学费是“多次束修复”，束修复是咸猪肉，后来基本上是指学费，可以理解为学费。蜀绣礼仪仍在唐代学校中使用，并有国家的明文规定，但礼物的重量随学校的性质而变化。

六李书秀：在古老的祭司仪式中，门徒送给师父的礼物是芹菜，这意味着辛勤工作和奉献精神。莲子是艰辛的生活，意味着艰辛的教育；隐含的含义是初中。龙眼，隐含的意思是完善；瘦肉条用来表达门徒的心。

扩展资料：

束脩，历来解释不同。可以将它理解为“十条腊肉”。源弟子要拜师，总要有表示。“十条腊肉”，是孔子规定的拜师礼。朱熹认为“束脩其至薄者”，意思是这“十条腊肉”不算什么厚礼。。但“十条腊肉”也不应该是了不得的厚礼，即使一般穷苦人家，稍作努力，还是应该拿得出这个挚礼。

否则，不会有那么多在汉门出生，在詹平汉卫出生的贫困学生，如颜辉，子路，卜尚，冉秋，中工，袁宪，薄牛等。孔子并不讨厌有钱人。爱富人相反，他坚持“无课教学”的平等原则，把许多可怜的门徒培养成先生们。关于孔子是贵族代言人的说法实际上是极不负责任的。

束脩，即肉干。

古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，被称为“束脩”。早在孔子的时候已经实行。唐代学校中仍采用束脩之礼，并由国家明确规定，不过礼物的轻重，随学校的性质而有差别。教师在接受此项礼物时，还须奉行相当的礼节。束脩的致送，表示学生对教师的尊敬。

随着时代的发展，送给老师的见面礼就不一定是“束脩”了，也可以用其他礼品代替，如唐朝时就有人送酒肉或者丝绸之类的东西代替“束脩”了。东西虽然变了，但“束脩”作为给老师的见面礼的代名词不但没有改变，而且就连给老师送的学费、酬金或者工资也都统称为“束脩”了。

扩展资料：

束脩的引申义：

束脩”用于肉脯之外的意义，始自汉代，在东汉时期较为流行。据我们统计，《盐铁论》有1处，《汉书》有1处，东汉碑志有7处，《后汉书》中则有9处。《后汉书》虽然成书于刘宋，但其史料以《东观汉记》等为依据，故可视同东汉史籍。在汉代，随着《论语》的广泛传诵，“束脩”成为家喻户晓的典故，在肉脯之外被赋予特殊含义。

源于《论语》的记载，使得作为肉脯的束脩，引申出从学事师之义。以往视为年龄标志的例证，作为从学之义更为切当。

人民网-说《论语》“束脩”

古代学生的学费交肉干。

古代学生在开学时通常使用肉干作为学费，被称为“束脩”。这种肉干是用盐、香料等加工制作成的腊肉或咸肉，具体是十条干肉。

在《论语·述而》中，孔子有言：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”意为“给我十条干肉，我便教你”。这种交学费方式是古代学生与老师初次见面时的一种礼节，反映了古代社会的教育习惯。

在春秋战国时期之前，公办学校基本上是免费的，而私立学校则根据情况收费。秦朝时，甚至为贫苦家庭提供了资助，类似现代的“贷学金”政策。到了宋朝，学费和食宿费都全免，甚至国家和省政府的“重点学校”还会对学生进行补助，提供零用钱、免费住宿和饮食。

对于贫困家庭无法承担教育费用的学生，宋朝还建立了“不能养、育者，给钱养之”的制度。这些措施在一定程度上提高了普通家庭的教育机会。

学费的用途和收费项目：

学费的用途主要用于保障学校的正常运营和教学质量的提升。具体的收费项目包括教学费、实验费、图书费、设备费等。这些费用主要用于教学设施的维护和更新、实验器材的购置和使用、图书馆的图书采购以及其他教育资源的提供。

1、学费的用途：学费的用途主要用于保障学校的正常运营和教学质量的提升。

2、学费的收费项目：具体的收费项目包括教学费、实验费、图书费、设备费等。这些费用主要用于教学设施的维护和更新、实验器材的购置和使用、图书馆的图书采购以及其他教育资源的提供。

古代学生开学时交的学费有什么如下：一种是学费，另一种是师父费。