有哪些赞美老师的古诗
导读：　在日常生活或是工作学习中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是我精心整理的有哪些赞美老师的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 有哪些赞美老师的古诗 1 　新竹

　在日常生活或是工作学习中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是我精心整理的有哪些赞美老师的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

有哪些赞美老师的古诗 1

　新竹

　清·郑燮

　新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

　下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

　注释

　龙孙：竹笋的别称。

　凤池：凤凰池，古时指宰相衙门所在地，这里指周围生长竹子的池塘。

　译文

　新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。

　下年又有新长出来的，会长得更高。

　赏析

　比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。前两句是回顾，既表达了长江后浪推前浪，一代新人胜旧人，又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩;后两句是展望，用以表达新生力量将更好更强大。

　作者简介

　郑板桥，清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。扬州八怪之一。其诗、书、画均旷世独立，，世称三绝，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。

　康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。

有哪些赞美老师的古诗 2

　无题

　唐·李商隐

　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　注释

　无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“ 无题”作诗的标题。

　东风无力百花残：这里指百花凋谢的暮春时节。东风，春风。残，凋零。

　丝方尽：丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。

　蜡炬：蜡烛。

　泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。

　晓镜：早晨梳妆照镜子。镜，用作动词，照镜子的意思。

　云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。

　应觉：设想之词。

　月光寒：指夜渐深。

　蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，指仙境。

　青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。

　殷勤：情谊恳切深厚。

　探看(kān)：探望。

　译文

　你我的相见是多么的难得，犹如百花盛开须得期遇着春风一度;你我的离别却又那么难舍，好似东风无力想要挽留住百花凋残。

　我对你的思念啊，就像那春蚕吐丝，不死则绵延无尽、哪有绝期我想你的泪流啊，就像那蜡炬燃烧，不灭则长流不止、怎会停息

　你早起对镜梳妆时的慵容，是否有着容颜转变的愁虑;我夜晚对月低吟时的孤影，怎经得起清辉遍洒的冷寒。

　虽说此去蓬莱仙山的路途并不遥远啊，我却只能烦请殷勤的青鸟去代为探候!

　赏析

　李商隐是我国唐代后期最为杰出的诗人。继盛唐“大李杜”(李白和杜甫)后，他和杜牧并称为“小李杜”。李商隐对于诗歌的贡献，特别在于他所独创的“无题诗”。这些无题诗音调谐美，深情绵邈，含蓄隐涩，且富于象征和暗示色彩，将唐代诗歌的抒情艺术推上了一个新的高峰。

　在唐时，人们崇尚道教，信奉道术。李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜，因此他只能以诗记情，并隐其题，从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。据考，李商隐所写的以《无题》为题的诗篇，计有二十首，大多是抒写他们两人之间的恋情诗。这首《无题》诗也是如此，并且是其中最为著名的一篇。

　这首诗记叙的应是两人在春末的一次短暂相见后即又离别的景况，这从首联“相见时难别亦难，东风无力百花残”可以知道。“东风”即春风，隐指季节;紧随着用“百花残”点出时令，是为春暮。在这样的时节，两个相爱的人儿好不容易聚在一起，却又不得不面临着分离。相见本已是万分“难得”，而离别就更为“难舍”。按一般而言，诗歌是先写景，后抒情;在这里，作者却是先述离情，再描悲景，更衬出诗人处于“两难之境”的伤悲心情。“难”之一字，是为全篇的诗眼。

　紧接着，作者在颔联连设两喻：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。两个意象的出现，极为熨贴。“春蚕”自然承上，并用“蚕吐丝”、“蜡流泪”巧妙比喻，用“丝”谐音“思”，用“到死”、“成灰”与“方尽”、“始干”两相对照，妙句天成，传达出刻骨铭心、生死不渝的儿女至情。缠绵悱恻，炽热浓郁，成为表达坚贞不渝的爱情的千古名句。此外，它还寓含着一种超越诗歌本身内容而更具普遍意义的哲理：对工作或事业的忠诚执著，无私奉献。全句言深情而寓真理，含义隽永，耐人寻味。

　颈联“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，拟想两人别后幽思孤寂的情状。早晨对镜梳妆的时候，担心因饱受思念之苦而愁白了头发;夜晚对月低吟的时候，害怕不能表达出那一份思念而倍觉月光的清寒。对“镜”，是顾影自怜;对“月”，则是形只影单;再加上一“晓”一“夜”的时间点示，写尽了朝思暮想的思念之情，并使因受相思之苦而坐卧不安的恋人形象跃然纸上。

　末联“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，带有梦幻般的神话色彩。“蓬山”，本来是指传说中的海上仙山蓬莱，这里用来借指恋人住处——玉阳山西山灵都观，是很恰切的。“青鸟”，是神话中给王母娘娘当信使的神鸟。当时，诗人处于玉阳山东山，虽与恋人同处一山，距离不算遥远，但因为他们的爱情不能见容于社会，所以会遭遇到种种的波折和阻碍。句中的“无多路”，可作“没有多远的路”或“没有别的什么路”来理解，但无论是哪一种解释，诗人却都只能寄希望于“青鸟”来探听消息，可见他们的相见是多么的难!以此回扣“相见时难”，也更进一步突显出“别亦难”，这样就使得全诗首尾圆合、浑然一体了。

　作者简介

　李商隐，字义山，号玉溪生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

有哪些赞美老师的古诗 3

　蜂

　唐·罗隐

　不论平地与山尖，无限风光尽被占。

　采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜

　注释

　罗隐：(公元832—909年)唐代诗人，原名横，字昭谏，自号江东生，余杭(今浙江杭州)人。

　山尖：山峰。

　无限风光：指花团锦簇的地方。

　译文

　无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。

　它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌为谁酿造醇香的蜂蜜呢

　赏析

　这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。这首诗有几个艺术表现方面的特点：欲夺故予，反跌有力;叙述反诘，唱叹有情;寓意遥深，可以两解。

　蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：

　一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜蜂的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜蜂“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说蜂采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。如一开始就正面落笔，必不如此有力。

　二、叙述反诘，唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢却分成两问：“为谁辛苦”“为谁甜”亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。

　三、寓意遥深，可以两解。此诗抓住蜜蜂特点，不做作，不雕绘，不尚词藻，虽平淡而有思致，使读者能从这则“动物故事”中若有所悟，觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龆，其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况：一种是作者为某种说教而设喻，寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物，使物著上人的色彩，其中也能引出教训，但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗，大抵作者从蜂的“故事”看到那时苦辛人生的影子，但他只把“故事”写下来，不直接说教或具体比附，创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生，与蜂相似的主要有两种：一种是所谓“终朝聚敛苦无多，及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是，随着时代的前进，劳动光荣成为普遍观念，“蜂”越来越成为一种美德的象征，人们在读罗隐这诗的时候，自然更多地倾向于后一种解会了。可见，“寓言”的寓意并非一成不变，古老的“寓言”也会与日俱新。

　作者简介

　罗隐(833—909)，字昭谏，新城(今浙江富阳市新登镇)人，唐代诗人。生于公元833年(太和七年)，大中十三年(公元859年)底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年(公元887年)，55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世，享年77岁。

有哪些赞美老师的古诗 4

　《己亥杂诗》

　年代:清 作者：龚自珍浩荡离愁白日斜，

　吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，

　化作春泥更护花。

　译文：

　浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

　《无题》

　年代：唐作者：李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　译文：

　见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

有哪些赞美老师的古诗 5

　1、《无题》

　唐·李商隐

　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干!

　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　2、《己亥杂诗》

　清·龚自珍

　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

　3、《酬问师》

　唐·刘商

　虚空无处所，仿佛似琉璃。

　境何人到，禅心又过诗。

　4、《远师》

　唐·白居易

　东宫白庶子，南寺远禅师。

　何处遥相见，心无一事时。

　5、《寻雍尊师隐居》

　唐·李白

　群峭碧摩天，逍遥不记年。

　拨云寻古道，倚树听流泉。

　花暖青牛卧，松高白鹤眠。

　语来江色暮，独自下寒烟。

　6、《新竹》

　清·郑燮

　新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

　明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

　7、《春夜喜雨》

　唐·杜甫

　好雨知时节，当春乃发生赞美老师的古诗词二十首赞美老师的古诗词二十首。

　随风潜入夜，润物细无声。

　野径云俱黑，江船火独明。

　晓看红湿处，花重锦官城。

　8、《奉和令公绿野堂种花》

　唐·白居易

　绿野堂开占物华，路人指道令公家。

　令公桃李满天下，何用堂前更种花。

落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》

“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而篇》

令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》

道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。——《增广贤文·上集》

善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。——《礼记·学记》

学问无大小，能者为尊。——《镜花缘·第二十三回》

教也者，长善而救其失者也。——《礼记·学记》

经师易求，人师难得。——《周书·列传·卷四十五》

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——罗隐《蜂》

凡学之道，严师为难。——《礼记·学记》

师也者，教之以事而喻诸德者也——《礼记·文王世子》

夫子循循然善诱人——《论语·子罕篇》

国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅，则法度存。——《荀子·大略》

尊严而惮，可以为师——《荀子·致士》

夫师，以身为正仪而贵自安者也。——《荀子·修身》

师者，所以传道受业解惑也。——韩愈《师说》

国将兴，必贵师而重傅——《荀子·大略》

偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》

是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈《师说》

师严然后道尊，道尊然后民知敬学。——《礼记·学记》

绿野堂开占物华，路人指道令公家。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——郑燮《新竹》

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。——韩愈《师说》

礼者，所以正身也；师者所以正礼也。——《荀子·修身》

自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。——李商隐《谢书》

古之学者必有师。——韩愈《师说》

爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。——韩愈《师说》

遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。——白居易《寄韬光禅师》

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。——韩愈《师说》

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？——韩愈《师说》

圣人无常师。——韩愈《师说》

孔子曰：三人行，则必有我师。——韩愈《师说》

古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。——韩愈《师说》

王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》

元老侑坐须眉古，虎臣立侍冠剑长。——苏轼《赠写御容妙善师》

惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈《师说》

东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易《远师》

天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》

师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。——张籍《送稽亭山寺僧》

忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。——齐己《病中勉送小师往清凉山礼大圣》

上帝照临忠义胆，老师付授文章脉。——刘克庄《满江红》

弟子事先生，于兹有年矣。——韩愈《进学解》

赞美老师的古诗十首

　　1、《蜂》

　　唐·罗隐

　　不论平地与山尖，无限风光尽被占。

　　采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜

　　2、《春夜喜雨》

　　唐·杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》

　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

　　落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　4、《奉和令公绿野堂种花》

　　唐·白居易

　　绿野堂开占物华，路人指道令公家。

　　令公桃李满天下，何用堂前更种花。

　　5、《无题》

　　唐·李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　6、《天净沙六首·源远流长图》

　　欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。

　　半世东奔西忙，今又远航，

　　路遥山高水长。

　　7、《七绝·师恩难忘》

　　相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。

　　厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。

　　8、《天净沙六首·逸仙图》

　　胸怀万里世界，放眼无限未来。

　　挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。

　　9、《己亥杂诗》

　　清·龚自珍

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

　　10、《新竹》

　　清·郑燮

　　新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

　　明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

1 关于写老师的诗句古诗

2 关于描写老师的古诗诗句

关于写老师的诗句古诗 1赞美老师的诗句

1、经师易遇，人师难遇。——司马光

2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐

3、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍

4、举世不师，故道益离。——柳宗元

5、一日为师，终身为父。——关汉卿

6、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修

7、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐

8、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫

9、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈

10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。——郑燮

11、圣人无常师。——韩愈

12、务学不如务求师。——杨雄

13、学贵得师，亦贵得友。——唐甄

14、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦

2祝福老师的诗句古诗

1、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——《新竹》清郑燮

译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。比喻老师传道受业的伟大。

2、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——唐白居易《奉和令公绿野堂种花》

译文：绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。

3、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清龚自珍《己亥杂诗》

译文：枝头上掉下来的落花不是无情之物，等到它化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

本意是落下的花朵营养了大地提供了养料，现多用于对老师的赞美，愿奉献的精神，老师愿做学生成功的铺路石，即使做为一朵花凋谢了，还愿化作春泥护花！

4、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐李商隐《无题·相见时难别亦难》

译文：春蚕直到死时，才把丝儿吐完；蜡烛烧成灰烬，蜡泪才会流干。后人们常借这两句诗来歌颂那些工作勤勤恳恳，兢兢业业的人，尤其是老师。

3描写老师诗句 古诗

赞美老师的古诗人们引用最多的是李商隐的诗句：“春蚕到死丝方尽，

蜡炬成灰泪始干。”

其他的其实有很多，只是不太被大家熟知而已。我现在列举一些，供楼主参考：

标题：远师

年代：唐

作者：白居易

体裁：五绝

内容：--------------------

东宫白庶子，南寺远禅师。

何处遥相见，心无一事时。

标题：酬问师

年代：唐

作者：刘商

体裁：五绝

内容：--------------------

虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。

标题：报师

年代：元

作者：丘处机

体裁：词

内容：--------------------

不僧不道不温柔。九伯人前不害羞。觉性一时超法界。知身亿劫是吾囚。改头换面人难悟，走骨行尸我不忧。得意忘形还朴去，从教人笑不风

4毕业送给老师的诗句有哪些

①春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

②风雨霜华归寂寞，萤烛星斗映窗寒。

③鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。

④一日为师，终身为父。

⑤片言之赐，皆我师也。

老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。

老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。

您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您------老师的爱，天下最伟大，最高洁。

老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。

5谁知道关于老师的古诗句

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐

诗境何人到，禅心又过诗。——刘商

何处遥相见，心无一事时。——白居易

务学不如务求师。 -----杨雄

圣人无常师。 -----韩愈

经师易遇，人师难遇。 -----司马光

古之圣王，未有不尊师者也。-----吕不韦

举世不师，故道益离。 -----柳宗元

学者必求师，从师不可不谨也。-----程颐

一日为师，终身为父。----关汉卿

学贵得师，亦贵得友。-----唐甄

为学莫重于尊师。 -----谭嗣同

古之学者必严其师，师严然后道尊。-----欧阳修

无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 -----韩愈

三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 -----孔子

6形容老师的古诗词

诗词名句：

1落红不是无情物，化作春泥更护花《己亥杂诗》

2春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干《无题》

3随风潜入夜，润物细无声《春夜喜雨》

4桃李不言，下自成蹊《史记·李将军列传》

5一日为师，终身为父《鸣沙石室佚书》

6令公桃李满天下，何用堂前更种花《奉和令公》

7鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花《对联》

8新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持《新竹》

名言：

1、师者，所以传道授业解惑也。——唐韩愈《师说》

2、一日之师，终身为父。——元关汉卿

3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

4、君子隆师而亲友。——《荀子·修身》

5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋·劝学》

6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋·劝学》

7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》

8、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。（经：途经好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他 们求教。隆礼：尊崇礼义）——《荀子·劝学》

9、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋葛洪《勤求》

10、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子·大略》

11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

12、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》

13、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》

14、善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》

关于描写老师的古诗诗句 1关于老师的诗句

赞美老师的诗句：

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》

2、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》

3、北虏坏亭障，闻屯千里师。 —— 杜牧《雪中书怀》

4、偶应非熊兆，尊为帝者师。 —— 刘基《题太公钓渭图》

5、令公桃李满天下，何用堂前更种花。 —— 白居易《奉和令公绿野堂种花》

赞美老师的名言：

1、教师是人类灵魂的工程师。——斯大林

2、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基

3、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

4、一言一行张显人格魅力，一举一动体现师者风采，一字一句包含谆谆教诲，一分一秒无私奉献青春。

5、讲台上，粉笔染白发；书桌边，责任压两肩；浇花朵育桃李，桃李遍天下；绞脑汁洒心血，学生青胜于蓝；像蜡烛像春蚕，奉献赤诚一片。

2关于赞美老师的诗句

赞美老师的诗句比较多，最常用也是最常见的是：

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》

这句原本是赞颂坚贞不渝的爱情，现在多用来比喻教师的贡献：全心全意地为人民服务，为了人民的利益甘愿献出自己的一切，像春蚕吐丝，像蜡烛燃烧，发出光亮，直到生命的最后一息。

其它诗句如：

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》

北虏坏亭障，闻屯千里师。 —— 杜牧《雪中书怀》

天子号仁圣，任贤如事师。 —— 杜牧《雪中书怀》

偶应非熊兆，尊为帝者师。 —— 刘基《题太公钓渭图》

绿野堂开占物华，路人指道令公家。 —— 白居易《奉和令公绿野堂种花》

自闻颖师弹，起坐在一旁。 —— 韩愈《听颖师弹琴》

灵师不挂怀，冒涉道转延。 —— 韩愈《送灵师》

王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。 —— 杜甫《野老》

王子停凤管，师襄掩瑶琴。 —— 李白《金陵听韩侍御吹笛》

军装乘晓发，师律候春归。 —— 苏颋《奉和圣制幸望春宫送朔方大。》

闻道溪阴山水好，师行一一遍经过。 —— 张籍《送僧往金州》

随风潜入夜，润物细无声。 —— 杜甫《春夜喜雨》

师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。 —— 张籍《送稽亭山寺僧》

鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。 —— 佚名《对联》

玉壶存冰心 —— 冰心《冰心》

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 —— 郑燮《新竹》

蹇蹇三事，师师百僚。 —— 卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》

东宫白庶子，南寺远禅师。 —— 白居易《远师》

3关于古人感谢老师的诗句

一、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》明·龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

二、远师 唐 白居易

东宫白庶子，南寺远禅师。

何处遥相见，心无一事时。

三、酬问师 唐 刘商

虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。

玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲

轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊

四、无题李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看

五、老师颂

四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。

黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。

蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。

春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。

4表达赞美老师的诗句有哪些

1、教师是人类灵魂的工程师。——斯大林

2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐

3、太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师。

4、有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。我还要说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。

5、我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。在您的节曰里，我要把一份崇高的敬意献给您。

6、忘不了您和风细雨般的话语，荡涤了我心灵上的尘泥；忘不了您浩荡东风般的叮咛，鼓起我前进的勇气。老师，我终生感激您！

7、如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！

8、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。

9、您是园丁，为祖国山川添秀色；您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。在这喜庆的节曰里，让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。

5描写老师的古诗诗句

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干1，您的工作在今朝，却建设着祖国的明天；您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。

2、您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。 3、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。

4、教师的春风，日日沐我心。 5、一位好老师，胜过万卷书。

6、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。 7、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。

8、一日为师，终身为父。 9、片言之赐，皆我师也。

10、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。 11、江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。

12、老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。 13、老师，是美的耕耘者，美的播种者。

是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。 14、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。

您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您----老师的爱，天下最伟大，最高洁。

15、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。 老师，大家都说您培养着祖国的栋梁； 我却要说，您就是祖国的栋梁。

正是您，支撑起我们一代人的脊梁！ 您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！ 您的品格和精神，可以用两个字就是 ——燃烧！不停的燃烧！ 您讲的课，是那样丰富多采， 每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户， 让我看到了一个斑斓的新世界…… 啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！ 老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！ 如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊， 老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！ 传播知识，就是播种希望，播种幸福。 老师，您就是这希望与幸福的播种人！ 老师，您是美的耕耘者，美的播种者。

是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润， 我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！ 您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！ 啊，老师，您的精神，永记我心！ 您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长， 又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。 您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量； 您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。

您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅； 您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。 当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水； 而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。

适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。 我的老师，这也正是您的教育艺术。

不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。 幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

老师，您用人类最崇高的感情——爱，播种春天，播种理想，播种力量…… 用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润， 这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。 您工作在今朝，却建设着祖国的明天； 您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。

老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒； 您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它…… 经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。 您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆， 但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。

假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。 并把它献给您——我的胸怀博大，知识精深的老师。

教师是火种，点燃了学生的心灵之火； 教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。 您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。

这无私的奉献，令人永志不忘。 您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流…… 春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。

敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。 您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。

您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。 您——老师的爱，天下最伟大，最高洁。

萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人； 您的可敬，则在于总是给别人提供方便。 是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？ 是您，老师，您是一位伟大的园丁！ 看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！ 您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户， 让我看到了一个斑斓的新世界…… 啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！ 老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！ 如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊， 老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！ 传播知识，就是播种希望，播种幸福。

老师，您就是这希望与幸福的播种。

6有关老师的诗句

1老师，您像红烛，燃烧了自己，照亮了别人。

2老师，您像春蚕，吐着智慧的细丝，编织着知识。

3一日为师，终生为父。

4老师，您像园丁，栽培着祖国的花朵。

5如果您是水，我们就是鱼儿，我们无法离开您。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干德高望重

为人师表

鞠躬尽瘁

耳提面命 有教无类 因材施教 良师益友 言传身教

十年树木 百年树人 诲人不倦 良师益友 桃李满天下 恪尽职守

赞美老师的诗

曾记得您那沾满粉末的双手

我曾记得您那慈善的谆谆教导

我曾记得您那新增的几根银发

因为有您 莘莘学子才能成才

因为有您 世界才会如此文明

老师 您是明灯

7形容教师的诗句

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》

随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》

偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》

自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》

歌颂老师的古诗词20首介绍如下：

1、师者，所以传道受业解惑也。——— 韩愈 《师说》。

赏析：师者指的是老师，教育者，他们的使命是传道，受业，解惑。师者承担着教育的责任和义务，通过传授知识，启发思维，引领方向，“传道”指的是教师将知识，受业”表示学生在老师的指导下接受教育，解惑”意味着教师不仅要传授知识和技能。

2、群峭碧摩天，逍遥不记年。———李白 《寻雍尊师隐居》。

赏析："群峭碧摩天"形容了秋天的景色，"群峭"指的是连绵起伏的群山，"碧摩天"则是指山顶空旷无云的天空，"逍遥不记年"则传达了杜牧对秋天自由无拘束的感受。"逍遥"意味着无拘无束，而"不记年"表示不受时间限制，杜牧欣赏秋天的景色，最自在的状态。

3、绿野堂开占物华，路人指道令公家。———白居易《奉和令公绿野堂种花》。

赏析：“绿野堂”指的是一个男子的别号，而“开占物华”是指他在田园中移植美丽的花草树木。而“路人指道令公家”则是指他通过打理花草，让路人纷纷指指点点，夸奖他的家园美丽。

4、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。——张籍《送稽亭山寺僧》。

赏析：“师”指的是老师或者导师，“住”表示居住或者修行，“稽亭”是指一种高处的亭子，“高处寺”则代表寺庙位于高处的地方。斜廊和曲阁是寺庙中的建筑构件，所谓“倚云开”即是形容它们倚靠在云层之上，敞开开放。

5、天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》。

赏析：“天子号仁圣”，意味着君主应该表现出仁爱和圣明的品质。天子除了要有政治智慧和决策能力外，更要具备对子民的仁爱之心，关心百姓的疾苦，“任贤如事师”，强调君主应该善于选拔贤才，并像对待老师一样尊重，珍惜并善加利用。

6、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 ——— 罗隐《蜂》。

赏析：采集了百花的精华酿成了蜜以后，不知道为谁辛苦忙碌，为谁甜蜜奉献。此句用蜜蜂的形象来比喻老师无私奉献的精神，表达对老师的敬意和赞美。

7、北虏坏亭障，闻屯千里师。——杜牧《雪中书怀》。

赏析：北虏坏亭障”指的是北方的边境地区被敌寇破坏，亭障遭到毁坏，暗示了战乱频仍的困境和对边疆安全的担忧。“闻屯千里师”意味着人们听说远在千里之外的师长驻扎的消息。这里的“师”可以理解为军师，指挥官，也可以指代统帅或高级军事指挥官。

8、语来江色暮，独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》。

赏析：语来江色暮”，江色暮指的是夕阳映照下江水的颜色变化，展现出美丽而沉寂的景象。诗中的“语来”可能指的是感慨之语，诗意的表达，或者是诗人与他人的交谈。独自下寒烟指的是诗人独自一人走进寒冷的烟雾之中，孤独地感受着秋天的寂静与凄凉。

9、自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》。

赏析：“自闻颖师弹”，表示听到了颖师的琴声，暗示了琴音的美妙和吸引力。这里的“颖师”指的是擅长弹奏琴的师傅。“起坐在一旁”，指的是诗人自己坐起来，静静地坐在一旁欣赏琴声。

10、落红不是无情物，化作春泥更护花。 ———龚自珍《己亥杂诗·其五》。

赏析：落花并不是没有感情的东西，它就像春泥一样，为了更好的呵护下一代，无私奉献，值得赞美。此句常被用于表达老师对学生成长的默默付出和无私奉献精神。

11、王子停凤管，师襄掩瑶琴。——李白《金陵听韩侍御吹笛》。

赏析：王子停下凤管可以被理解为他暂时放下了自己的个人才能和荣耀，表现出一种谦虚和让位的态度。师襄掩瑶琴则体现出师生之间的关系。这里的“师”可以是王子的导师，老师或在音乐方面具有经验的长者。可能代表着对师长的尊敬和敬意，以及对指导和教诲的追求。

12、东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易《远师》。

赏析："东宫"指的是皇宫中的东宫，即皇帝的儿子所居住的地方。 "白庶子"中的"白"意为清白，纯洁，表示其品德高尚，而"庶子"指的是非嫡出的儿子。"南寺远禅师"是指距离较远的南方寺庙中的禅师。"南寺"指代南方的寺庙，"远禅师"则指在那里修行的禅修者。

13、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》。

赏析："摇落深知宋玉悲"一句描绘了秋天的景色，"摇落"也暗示着易逝的美好和流逝的时光，进一步强调人生的短暂和无常，"风流儒雅亦吾师"一句表达了作者对既有风度，又有学问修养的人的敬重和追随之情。

14、蹇蹇三事，师师百僚。——卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》。

赏析：蹇蹇”表示行动困难，步履艰难，可以理解为所面临的困难和障碍。“三事”代表了具体的事情，这些事情可能因上下文而有所不同。“师师百僚”是师傅和百官的赞赏的对象。将师傅和百官放在同一个等级上，强调了他们的重要性和权威性。

15、三尺讲台迎冬夏，一枝粉笔写春秋。 ———无名氏《题壁》。

赏析：老师在三尺讲台上度过春秋冬夏，用一支粉笔书写着岁月的华章。此句用形象的语言描绘了老师的教育工作者身份和无私奉献的精神，表达对老师的敬意和赞美。

16、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》。

赏析：诗中的"春蚕"和"蜡炬"都是寿命有限的事物。"春蚕到死丝方尽"是指春季的蚕茧茧制作的丝线只有一次，一旦蚕它的生命结束，丝线也会中止。"蜡炬成灰泪始干"则暗示蜡烛最终燃尽，化为灰烬后，人们的眼泪才开始干涸。

17、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。 -———白居易《远师》。

赏析：在朝中做官的我和在远方的你何时才能相见？此句用对比的手法表达了对老师的思念和敬意，赞美了老师的崇高品质。

18、诗境何人到，禅心又过诗。——刘商《酬问师》。

赏析："诗境何人到"表示诗意境界是深奥难以捉摸的，不是任何人都可以轻易达到的。而"禅心又过诗"则强调了内心的静默和冥想的心境，禅修的境界是超越词句、超越外在形式的。

19、习其道也，学其言语。——罗振玉《鸣沙石室佚书·太公家教》。

赏析："习其道也"指的是学习别人的德行和品质。这意味着要向优秀的人学习，追求道德上的进步和修养。"学其言语"表示要学习别人的言谈举止，包括他们的言辞，用词和表达方式。这意味着要借鉴别人的语言表达技巧和交流方式，以提升自己的沟通能力和表达能力。

20、闻道溪阴山水好，师行一一遍经过。——张籍《送僧往金州》。

赏析："闻道溪阴"指的是听闻道德智慧的溪流在阴暗的山谷中流淌。这里的"道"可以是指学问，道德或智慧。"山水好"表示山水的景色美好。诗人可能用"山水好"来暗指人生有美好的一面，通过悟道，求学来感受和领略。"师行一一遍经过"表示通过遍学。