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导读：古代妻子送丈夫出征唱的歌谣有《留别妻》、《秦风。无衣》、《国殇》。留别妻内容如下：结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嫣婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其。参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长欢，泪为生别滋。努力爱春华，莫
古代妻子送丈夫出征唱的歌谣有《留别妻》、《秦风。无衣》、《国殇》。
留别妻内容如下：
结发为夫妻，恩爱两不疑。
欢娱在今夕，嫣婉及良时。
征夫怀远路，起视夜何其。
参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。
握手一长欢，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。
生当复来归，死当长相思。
《易·离》：“王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。”《后汉书·刘玄传》：“诸将出征，各自专置牧守，州郡交错，不知所从。”
《隋书·李密传》：“今天子出征，远在 辽 外，地去 幽州 ，悬隔千里。” 清 昭连 《啸亭杂录·宠待大臣》：“后公出征 西域 ，上特命其子 濬 送至 玉门关 以慰之。” 巴金 《死去的太阳》：“这些人似乎在欢送两个战士出征，要他们带回来胜利，从压迫中救出他们。”
公元589年，杨坚建立隋王朝，隋朝上承南北朝、下启唐朝，是五胡乱华之后北方第一个统一大王朝，结束了300多年以来的分裂割据局面，隋文帝统一之后积极推行汉文化，健全政治制度，为唐朝的繁荣强盛打下了基础。
完成初步统一时，杨坚将目光对准了盘踞在东北亚的高句丽王朝，策动征讨高句丽的战争，然而这场战争打得异常艰难，甚至拖垮了自身发展，直到唐朝时期几次出征才取得胜果。
高句丽自东汉时期兴起，逐步成长，等到南北朝时建立起了完善的政治制度，与之而来的是军事实力不断增加，比起一般的游牧民族更具威胁，起初高句丽还不敢轻举妄动，五胡乱华和南北分裂之后，高句丽开始坐大，逐渐蚕食地盘，鼎盛时期控制东北、朝鲜半岛北方以及俄罗斯远东大片区域。
面对这样一个野心勃勃的国家，随时随地都会威胁到东北边境，出于这种考虑，从隋文帝开始直至隋朝灭亡，先后发动四次大战均以失败告终，尤其是隋炀帝时期，穷兵黩武发动150万大军开赴前线，然而高句丽凭借地形优势死守城池，不断派出小股部队偷袭隋军后勤补给部队，导致粮草供应不上，长线作战的隋军士兵不少人都饥寒交迫而死。
几次征战让隋王朝损失惨重，数十万将士埋骨他乡，常年攻打高句丽严重损耗了隋朝国力，是导致国家灭亡的重要原因之一，更加让人愤怒的是高句丽将隋军将士的尸体堆积成山，摆在边境塑造成一个残忍的景观，对于还活着的俘虏，高句丽强迫把他们留在异国他乡。
唐朝时期，唐太宗曾命人出使过高句丽，使者陈大德到访辽东地区时，曾见到了数以万计的汉人，看见远道而来的“亲人”，这些长久忍受着思乡之苦的汉人纷纷痛哭不止，高喊“隋末从军，没于高(句)丽，高(句)丽妻以游女，与高(句)丽错居”。
面对唐朝来使，这些人急切的询问自己的家庭状况，同时还向国家请求，他们一直在等着回国，希望国家能来解救他们，只不过通过他们反应的情况来看，似乎都在这里有了家室，重新生活了，史料记载“隋大业末，因平壤败，遂没于此。高丽妻以游女，子孙盈室。”
不仅娶了外国妻子，还子孙满堂了，要知道作为交战双方，隋王朝将士都是作为俘虏被留了下来，高句丽却让他们在本国娶妻生子，成家立业，难不成那个时候就有了优待俘虏政策吗并且高句丽可是盛产美女，如此看来似乎俘虏们过得还不错，那么为什么还要哭诉请求国家来救助呢其中有什么隐情呢
高句丽统治者并不蠢，把这些俘虏留下来可不是供养他们的，所谓的帮他们娶亲，那些女子也是一些地位低下的底层妇女，资料显示这些女子“有游女者，夫无常人。”
关于高句丽人的作风，历史早就有过评说，汉朝时期高句丽刚刚崛起的时候，民风开放，国内从来没有男女之防，女性“夫无常人”，没有固定的丈夫，这对接受封建礼数教导的中原人来说，根本无法想象，统治阶层强迫汉人与这些女子生活，更像是一种羞辱，从精神层面折磨他们。
同时高层这样的做的原因是通过这些女子来控制住汉人将士，将他们变为自己的奴隶，在高句丽境内一直保持着奴隶制，阶层越高享受的待遇就会越高，贵族们私下里环氧这大量奴隶供其服务，这些奴隶与下贱的女子一样，都没有什么社会地位。
高句丽留住汉人其实也由深层次的原因，几次与隋朝交锋虽然都抵挡住了进攻，然而人口损失却极其严重，大量成年男子战死，为了保证军事需要，急需男性补充，因此才出现了“游女”，以此来维持人口数量，而那些被俘虏的汉族士兵就这样被沦为了生育工具。
历史记载高句丽鼎盛的时候，足足有三十多万兵马，全国民户也不过才70万左右，这样算来机会两户人家中就有一个士兵，这样的压力可想而知，因此为了维持社会稳定，必须要推行扩张，战争俘虏来的奴隶需要从事大量劳动，只有这样才能解放士兵，让他们专心的从事战争。
要知道无论在古时候，奴隶就如同畜生一般，没有丝毫人权与尊严，很多人都过着牛马不如的生活，而那些因为战争被俘虏的汉族士兵们，更是被高句丽视作眼中钉，必定不会有好日子过，很多时候那些隋朝俘虏都被血腥虐待致死，活下来的也过着非人的生活，因此她们无比想念家乡。
说到这也能想通为什么汉人俘虏们会想尽一切办法回国，希望唐王朝能派人来救，对于这些人的求救触动了李世民，加上高句丽始终是一个隐患，种种原因下李世民决定征讨高句丽，势要救子民与水火，确定了征讨的方针之后，唐王朝开始着手准备，经过长时间的粮草、兵马部署，终于在贞观19年，李世民下令亲征，同时向天下公开募兵，“欲为皇帝诛灭高丽者，均可景从!”
在皇帝的感召下，整个王朝都跃跃欲试，很快就募集到了大量兵马，许多百姓自愿前往，他们大多数都是高句丽战争战死士兵的家属，此次出征愿意为部队尽一份绵薄之力。
唐军上下众志成城，尤其是李世民亲征极大地鼓舞了士气，在辽东地区种重重挫伤敌军时期，大军打入腹地，虽然没有直接灭亡高句丽，但是此战过后扬大唐国威，还带回了众多被奴役的汉人，此后唐王朝在公元668年，再次组织兵马出击，最终彻底消灭高句丽，结束了自隋朝以来的积攒下来的仇恨。
郭晶晶在东京奥运会期间，担任的是跳水评委，由于疫情的原因，孩子们只能留在家里，由爸爸霍启刚带着。但是，霍启刚作为一个父亲，带娃的过程就有点不一样，是什么呢？
一、带着孩子到快餐厅吃饭，还甩锅
霍启刚表示，自己在家里带娃，虽然辛苦一点，但很开心。在郭晶晶休息的时候，他还与她视频，让她看看孩子，以解相思之苦。
这样的爸爸，是不是想要一打？很多人觉得，霍启刚就是完美好男人。没有想到的是，霍启刚带着三个孩子到快餐厅里吃饭。
被报道了以后，面对媒体记者，他赶紧表示，这是三个孩子想吃，自己只是带着他们去而已。这个锅，甩得有点快了吧？
哈哈哈，有没有爸爸带娃的节奏感？爸爸带娃，活着就好。吴京在拍戏期间，谢楠带着孩子去探班，吴京就带着孩子玩耍。
不愧是武打演员，玩的东西都不一样，把孩子放在木棒上，结果孩子从上面掉了下来，吴京赶紧抱起来。不知道回到家中，谢楠会不会一顿棍棒伺候。
霍启刚这样的行为，让大家感觉，他甩锅的速度有一点快了，大家可以想见他在家中的地位。在生活中，郭晶晶应该不会带着孩子们吃快餐的，没有营养还高热量。
霍启刚如此快的甩锅，让大家开心不已。本来以为这样说，大家就放过他了，谁知道，媒体报道了以后，郭晶晶想不知道都难。就等着郭晶晶回来，看看是榴莲还是搓衣板了。
二、看奥运会跳水节目，别人看跳水运动员，他看评委席
在外面吃快餐，也就算了。回到家中，和孩子们一起看电视，看奥运会的跳水节目，他和别人总是不一样。他的视线没有在跳水运动员身上，而是在评委席上。
看到镜头扫过评委席，就很紧张，害怕错别一个人。这个人，自然就是郭晶晶。当他看到评委席上熟悉的身影，他激动地说：这是我老婆。
这是在花式炫妻吗？霍启刚做这样的事情，很多次了。他之前在一档综艺节目中，看到超市里有幸运星，表示家里也有。是自己老婆叠的，送给自己的。
这种秀恩爱的方式，猝不及防，这碗狗粮，我干了，你随意。他对老婆郭晶晶的爱，从一开始就是。
自从认识了她，就想方设法追求她。郭晶晶和他约法三章，他一直遵从。结婚合影的时候，还用胳膊提醒郭晶晶，要挽着他。好像不这样，大家不知道他是新郎官一样。
不仅如此，在介绍自己的时候说：大家好，我是郭晶晶的老公。将自己放在郭晶晶后面，可见对她的爱有多深，这个不用月亮代表他的心了。
看到郭晶晶生孩子很辛苦，他就回家以后，煲汤给她喝，听到郭晶晶在媒体面前夸他，他就跟小孩子一样，一脸得意。
孩子以后的教育，郭晶晶做主，他只是协同。带着孩子去田间劳作，他也跟着去，美其名曰：请一送一。这就是他表达爱意的方式！
三、幸福的婚姻就是，看到你就笑，不见你就想
郭晶晶和霍启刚的幸福生活，就是见到你就笑，感受生活的美妙和每一秒。他们经常一起参加活动，带着孩子参加公益，一个目的是让孩子知道，幸福的生活，需要自己缔造；一个是为了让他感受到帮助别人，快乐自己。
霍启刚有自己的事业，也很忙碌。对郭晶晶，他认为她有自己的职业规划，他都赞同。作为一个丈夫，能够让妻子自主规划生活与事业，真的难能可贵。
很多豪门都要求，女人嫁进来以后，放弃自己的事业，专门在家里相夫教子，而不是在外面抛头露面。而霍启刚尊重郭晶晶的想法，这一点与于明加的想法一样。
于明加表示，自己结婚后，没有住在家里，而是在外面拍戏，因为她担心会脱离社会，与老公的交流出现障碍。
郭晶晶也是这样的，她在外面是一个事业型的女强人，在家里还是一个教育孩子的好妈妈。孩子的教育，她亲力亲为，认为孩子的成长不可逆，她要和孩子们一起成长。
霍启刚也很赞同，表示，这个事情，听她的。怪不得他带着三个孩子吃快餐，就很心虚。霍启刚这样，也说明夫妻关系很好，因为一个男人是因为爱才会怕。
他和郭晶晶就是小迷弟和爱豆的关系，娶了自己喜欢的明星，自然会捧在手心里。有人说，再好的关系，也会有一天腻。的确是，但是，霍启刚和郭晶晶爱情保鲜模式还是别样的。
霍启刚在社交网络晒图，就他和郭晶晶两个人逛街，还写道：二人世界。这个真的是爱情保鲜法之一。两个人在一起，可能会有很多新鲜感。等到有了孩子，很多事情就要围绕着他们来，更何况，两个人有三个可爱的宝贝。
他们无论多忙，都要抽出一点点时间来，过两个人的世界，让两个人的生活，更加美妙，也是很多人没有想到的。
爱一个人，需要付出很多，但是，也要有两个人的小惊喜。有人说，爱情需要仪式感，记住对方的所有纪念日、生日、节日等，这样的生活，是不是有点累呢？两情若是久长时，又何必如何辛苦？
小日子，平淡如水，不好吗？杨钰莹曾说，之前就很看不起一句话，就是平淡是真。但随着年龄增加才明白，平淡生活才是最美的风景。霍启刚和郭晶晶的生活，可能也是如此。
他们没有经常进出高级餐厅，而是逛平价超市，拎着大包小包回家。还有就是饿了，直接就在路边买一个吃，没有很多人想象中的豪门生活。郭晶晶将生活过得很接地气。
郭晶晶和霍启刚的婚姻，充满了烟火味，也是我们很多人喜欢的样子。没有看到大富大贵，没有炫耀名车名表，而是跟你我夫妻一样，就是普通的日子里，有平凡的生活。
虽然可能也有一些问题没有达成一致，但都是素养很高的人，有很多解决的方法，也没有见过他们争吵，可见他们都是高情商的人。
写在最后：
郭晶晶在外忙碌的时候，霍启刚带娃，典型的父亲带娃方式，但也说明两个人的关系，甜蜜。有人说，两个人的婚姻，充满着变数。也是可能的，因为会越变越好。
他们的婚姻生活，让人羡慕。不骄不躁的日子里，有美好的风景，可以牵着对方的手，一路欣赏。至于其他的流言蜚语，不用理会，自然会烟消云散。大家觉得两个人的婚姻怎样？
在中国古代，虽然男尊女卑，但是数千年的时间发展，依然有不少精彩绝艳之辈出现；典型的有女皇武则天，以及巾帼英雄梁红玉，还有西汉初年的吕后以及清朝末年的慈禧太后等；但是接下来要说的这位女性，是在正史上进行艺术处理过的巾帼英雄。
这人就是佘太君，其实在正史中应该叫折太君，乃是北宋初年大名鼎鼎的折家军人士，父亲折德扆官至马步军都校。佘太君生长在一个爱国名将的家庭里，自幼受其父兄武略的影响，青年时候就成为一名性机敏、善骑射，文武双全的女将。
她少年时便与普通的大家闺秀不同，她研习兵法，颇通将略，把戍边御侵、保卫疆域、守护中原民众为己任，协助父兄练兵把关，已具备巾帼英雄的气度。但是她与丈夫杨业的结合也颇为传奇，杨业武艺高强，国人号为“无敌”。
公元973年，杨佘两家结为军事联盟。在共同抗辽、保卫家乡的斗争中，结下了深厚的友谊。两家的老家都是北路人，同为十家令公之一，门当户对，因此佘德扆将女儿自幼许给杨业为妻。后两夫妻经常一同出现在战场上，成为当时的一段佳话。
宋太宗素闻杨业之名，于北汉灭亡后，遣使召见杨业，授右领军卫大将军。累迁代州刺史兼三交驻泊兵马部署。公元980年，杨业在雁门关大破辽军，威震契丹。公元986年，随军北伐，因监军王侁威逼，毅然要求带兵出征。结果在狼牙村中伏大败，在孤立无援的情况下，于陈家谷力战被擒。杨业无限悲愤，为表白忠心，绝食三日而死。
而且在这场战役中，大郎、二郎和三郎战死、四郎和五郎失踪，七郎被潘仁美万箭射死，仅剩下六郎杨延昭一根独苗；因为杨家的忠烈，宋太宗赵光义特赐佘太君龙头拐杖，寓意“上打昏君，下打奸佞”，起到劝解，告诫等震慑作用。
而关于佘老太君最有名的传说，还是莫过于率领十二寡妇出征西夏；《杨家将》里说，宋仁宗时，西夏大军进犯，忠勇的杨宗保率兵迎敌，结果中箭身亡，其子杨文广也被困于绝地。噩耗传来，已经100岁高龄的佘太君毅然上朝请缨，率领杨门女将出征，一举击败西夏大军，班师回朝。
传说中，佘太君率领十二寡妇征西时在十二连城与西夏军队交锋。当时，杨家十二寡妇率兵各守一城，与西夏军队展开血战。由于杨门女将个个武艺高强，又占据了“进可攻、退可守”的十二连城，所以最终打败了西夏大军。
出生于显赫的折家军，丈夫杨业是当时声名赫赫的英雄，而几个儿子也都个个都是好汉；为了保家卫国，牺牲在战场之上，因此而得皇帝御赐荣耀——龙头拐杖；到100岁高龄时，还能率领家中那些寡妇出征，当真是一代传奇巾帼英雄了，就算是除掉演义的成分，佘太君在历史上也是当之无愧的女豪杰了。
