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导读： 在陕西渭南的小村庄里，37岁的孙俭时隔34年见到了亲生父母。 他迷路的时候才三岁。 要说找自己的路，不得不说当时想收养他的恩人，长葛县公安局警察支队的辅导员孙越海。 1989年3月，河南省长葛县(现为长葛市)公安局刑事大队
在陕西渭南的小村庄里，37岁的孙俭时隔34年见到了亲生父母。 他迷路的时候才三岁。 要说找自己的路，不得不说当时想收养他的恩人，长葛县公安局警察支队的辅导员孙越海。
1989年3月，河南省长葛县(现为长葛市)公安局刑事大队破案跨省集体拐卖事件，救出5名被拐儿童，4名男童找到房子只剩下孙俭。 为了避免日后的其他问题，经过县公安局党委的会议研究，这个孩子暂时由孙耀海的儿子和媳妇代为抚养，等日后找到这个男孩的亲生父母后，再归还。 谁知道，这个养子是34年的。 现在孙专海已经80多岁高龄了。
他仍记得第一次见到那个男童的样子：十分瘦，身上除了皮只有骨头，感觉一阵风就能把他吹倒。一身深蓝色棉衣裤挂在他身上，看上去显得很不得体。孙泮海问这个男童，你都会啥？男童说，他啥都会，会劈柴、烧火、扫院子。孙泮海说，好，但你放心，在爷爷家，爷爷不让你干这些。 这几年孙家对孙俭很好，心里有什么舍不得，也要送孩子回家。 孙专海说，他和组织说，无论什么时候找到，他一定会还给父亲的亲生母亲。 “这件事办不好，那不是***员吗！ ”。
在生活中既然弃婴被警察发现了，就不会有什么事情发生，因为警察会妥善处理这件事，好好照顾两个宝宝。这可能就是缘分的不同吧。既然父母选择了扔掉，不管什么原因，很明显父母对他们的爱是不够的，活在他们手里可能更痛苦。让他们找到现在更爱他们的养父母，无论最后结果如何，都应该要记住养他们的人。
众所周知交警是维持交通秩序，处理交通事故，交通犯罪侦查，车辆和驾驶人管理的警察。而交警这个行业也相对危险，为更好对执勤人员起到保护作用，更好地进行工作执勤，便为交警配备了肩灯。那为什么晚上还需要配备肩灯呢？
交警的职责是制止违法犯罪活动，维护道路治安秩序，维护交通秩序，保障交通运输与安全。交通警察必须秉公执法，不得徇私舞弊、索贿受贿、枉法裁决。交警执勤肩灯是针对夜晚执勤人员设计的照明装备，能在500米外引起路人的注意，起到警示作用扩大了预警范围，因为体积小重量轻携带方便，能够轻松佩戴在执勤人员肩上，红蓝爆闪灯光交替闪烁使前后行走的人群和车辆都能清楚地看到，从而达到保护执勤人员人身安全，还能有效震慑交通违法。肩灯还具有照明地功能，在夜间还能当小型手电筒使用，无需再进行辅助照明。警用肩灯第一次使用是在重庆沙坪坝街，夜巡人员全部配备肩灯，流动闪烁的警灯照亮了该区的大街小巷。市民也对警方这一新举措竖起大拇指，看到这些肩灯的光亮市民心里更踏实，安全感更高。
肩灯的佩戴既能远距离提醒驾驶员遵守交通规则，又能有效保护执勤民警的自身安全。在黑夜中闪烁的肩灯让执勤人员的辨识度和方位得到了极大的提高。而且执勤人员肩上都配有肩灯，闪烁的灯光也成为了城市一道靓丽的风景线。有了这么明显的“警示牌”，也能够夜间出行的市民提供多一份安心。如果遇到危险，无论是在大街小巷还是在社区，只要看见警灯闪烁的光都可以求助，进一步提高了巡逻防范和流动接报警工作的质量与效果，有效提升群众安全感和满意度。
很多小朋友对警察都有一种敬畏之心，觉得警察是这个世界上最厉害的人，也是这个世界上最为正义的人。带着这样的一种想法，很多的小朋友在别人问他们，长大之后想做什么的时候，他们就会毫不犹豫的说，自己长大之后想要做警察。12月14日，出现了这样的一则新闻，在河北的沧州，一位六岁的小朋友给在寒冷的天气中工作的警察贴心的送上了暖宝宝，作为回礼，警察也送给了孩子一个肩灯。这样的一幕让很多人都觉得非常的暖心，也让很多人看到了人间有爱的一瞬间。而且通过这个事情我们也能看出，警察在孩子的眼里真的是有着非常好的形象。那么交警为感谢孩子送暖宝宝而回赠肩灯，警察在孩子眼中一般是怎样的形象呢？以下是我的看法：
一、警察在孩子眼里一般是正义的使者
警察在很多的孩子眼中都是非常正义的人，他们会保护民众的安全，也会为这个社会清除一些犯罪分子，让民众能够安心的在社会上生存。可能因为电视和**上对警察的宣传就是这样，所以很多的孩子认为，现实中的警察也是正义的化身，是最好的人。
二、警察在孩子眼里一般是有力量的人
很多的孩子想要在自己长大之后做一名警察，我觉得归根结底还是因为孩子们觉得警察是非常有力量的一群人，他们能够凭借着自己的力量改变社会，改变民众的生活。
三、希望每一个警察都能对得起孩子们的期待
在现实生活中，其实警察也只是一个普通的职业，做警察的大多数人也只是普通人。但还是希望每一个警察都能做好自己分内的工作，不辜负孩子们的期待。
关于交警为感谢孩子送暖宝宝而回赠肩灯，警察在孩子眼中一般是怎样的形象？以上是我的看法，你的看法是什么？欢迎留言交流。
行为当然是不合法的呀，我不得不说这个妈妈的心真的是太大了一点，我也不知道他脑袋里面想的什么。竟然能够让一个五岁的孩子开车。任何人都应该知道未成年并且没有驾照的人是绝对不能够行驶上路的，因为这样会对别人造成非常大的危险，也会对自己的生命造成危险。这是一种极度不负责任的行为，我们一般都不让未成年开车了，就算是十七八岁都是不可以的。而且就算你已经成年了，如果没有驾驶证的话，那也是不行的，因为你没有系统的学过开车。
而这一位母亲就更加的夸张了，他的女儿不仅没有驾照，不仅是未成年，而且只有五岁而已。他竟然让一个这么小的孩子开车上路，而且他还在旁边拍视频，开心的不得了，还一直在鼓励孩子，说孩子好棒好棒。有这样的一个妈妈，我们真的很难以想象这个孩子的三观会被教育成什么样子。就算是在无知的人，就算是在没有读过书的人，应该也会知道不能够这样开车上路的道理吧。如果只是摆拍一下倒也无所谓，但他真的是开车上路了呀，那这个行为是绝对不能够被允许的，而且真的非常的危险。
虽然说在经过交警的教育之后，他已经认识到自己的错误了，并且承诺不会再犯，但是我觉得像这样的人，他应该不可能会这么轻易的不再犯。对于他来讲，五岁的女儿就能够开车上路，应该是一件特别值得炫耀的事情，因为别人的孩子五岁都是不能够开车上路的。所谓无知者无谓，他们可能真的是太天真了吧，真的觉得自己很厉害，太可怕了这样的人。这要是出个什么事情，这个妈妈后悔都来不及。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
出自《孟子·梁惠王上》一文，指的是在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
原文
齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”
孟子对曰：“仲尼之徒无道桓、文之事者，是以后世无传焉。臣未之闻也。无以，则王乎？”
曰：“德何如，则可以王矣？”
曰：“保民而王，莫之能御也。”
曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”
曰：“可。”
曰：“何由知吾可也？”
曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之！’不识有诸？”
曰：“有之。”
曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”
王曰：“然。诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”
曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”
王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财。而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”
曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
王说曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”
曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧’，而不足以举一羽；‘明足以察秋毫之末’，而不见舆薪，则王许之乎？”
曰：“否。”
“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”
曰：“不为者与不能者之形何以异？”
曰：“挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”
王曰：“否。吾何快于是？将以求吾所大欲也。”
曰：“王之所大欲可得闻与？”王笑而不言。
曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”
曰：“否。吾不为是也。”
曰：“然则王之所大欲可知已。欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
王曰：“若是其甚与？”
曰：“殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”
曰：“可得闻与？”
曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”
曰：“楚人胜。”
曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣。今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。其若是，孰能御之？”
王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”
曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟，邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
如果，在海外把孩子丢了。怎么办？
前段时间，一个导游讲述中国游客在日本丢了孩子视频在网上流传很广：
“去日本 旅游 把孩子丢了，你想不到后来的事让人吃惊不已……”
“你想，去海外 旅游 把孩子丢了啥概念？大概走了能有两三个小时，孩子丢了大概三五分钟，他爸爸妈妈都不知道，旁边有人问孩子去哪里了，孩子找不到，然后就过来找导游，说报警，只能报警了。”
“当地的警察来了，当时 旅游 的人想警察来两个三个的，和咱们国内一样。结果不是的，来了四辆面包车，不是面包车，就相当于国内武警的车，四辆车。一个车下6个人，四台车24人，全部武装，和 游戏 吃鸡上面穿的三级头三级甲一模一样。”
“把父母、导游围到一块儿，其他人全部散了，问有没有小孩子的照片没有？
小孩儿他妈刚好前两天拍了照片，这个照片娃娃的衣服也没换，警察每人看一眼照片，速度特别快，十来秒看完，最多一分钟，哗的散了。”
“ 五分钟后孩子回来了，手里拿着帮帮糖回来了。
回来之后不是说回来就完事了，像咱国内回来把孩子交给你就走了，在日本不是的，去当地派出所进行询问，先是导游、父亲、母亲、孩子分开各自盘问，主要是问啥？”
“第一、 问孩子有没有家暴 ，包括给孩子验伤，当时是个女警察验伤，验伤有没有家暴。”
“第二、 问父母，看父母说话是否一致。
警察询问的目的只有一个，包括孩子和导游，问导游最近这两天孩子和父母之间有没有发生矛盾冲突之类的啊，问的很清楚，就是问有没有家暴。”
“发现孩子膝盖红了人家怀疑是家暴，还要验伤，最后通过解释啊，解释啊，是孩子自己摔的。”
“所有那天参与找孩子的人站一排鞠躬道歉，不好意思耽误时间了。孩子送回来，孩子和父母还有另外一个导游送回来的时候，大概下午的七八点了。”
“孩子其实不是走丢了，一个日本老奶奶卖鱼丸，孩子看着挂那个气的小装饰，孩子看得入迷了，小孩爱玩嘛，咱中国小孩儿谁能不知道吗。”
“看着看着，人家那个做生意的人也挺好的，一看旁边没有人也没有大人，人家意识到这孩子走丢了，一聊天一说话，因为中国人去日本 旅游 的人特别多， 旅游 现在只要说在日本很多景点，只要做生意的人，你只要一说话人家就知道你是中国人，没问题，人家还把你小孩看着，怕小孩子走丢了。”
“结果警察过来，警察过来也是通过这个衣服身高，看看，是走丢的孩子，给小孩一个棒棒糖，就把小孩带回来了。”
01，第一时间出动大量警力，孩子丢失在日本是一件非常重大的事件。
像是之前日本奈良县有个小学六年级的女孩子被人绑架。
一个普通老百姓打了个110 ，不到3分钟、200名日本警察、二话不说把整个市区的道路给封锁了。
道路给封锁之后，二百名警察出动，一个个车辆都不放过。
02，孩子找回来后会首先对父母进行仔细盘问，确认父母对孩子没有家暴、苛待行为。
就像是对我们前面说的中国孩子找回后，对父母和导游进行了各种调查。在日本，所有丢失孩子或者孩子自己走丢的事件，都被警察仔细调查。毕竟父母作为成年人，有义务要保护孩子的安全，如果失责没有做到，警察就会进一步探究背后是否有更多问题……
这本质上是“ 保护孩童为先 ”的原则。
2020年6月29日，北海道旭川市的国道旁发现穿着睡衣手牵着手的两个孩童，一男一女。被附近正好在巡逻的警方发现后，保护了起来。
在跟孩童问话后，得知两个小孩的家距离被发现地有3公里，随后警方将两个小孩送回家。刚好，孩子的父母也在家，警方对夫妇进行惯例的盘问。像是还是为什么会走丢，家里有几口人之类的基本问题。
夫妇姓京田，这两人从见到警察后状态就有些不对，言辞闪烁，警方顿时就感觉有些不对劲。
最后，妻子绷不住了，突然对警察说：其实我把孩子埋在了庭院里。
警方根据京田夫妇的说法，开始就京田家的庭园做挖掘工作。
最后一具被布包裹着的孩童尸体被挖了出来，2-3岁，女童，身上没有虐待的痕迹和脱水痕迹。
京田夫妇以抛弃尸体的嫌疑被逮捕。
03，日本的公众对独自一人的小孩或者处在不安全环境的孩童，特别警惕。
在京田夫妇案件中，周围的邻居最后一次见到京田夫妇出来散步的时候，是去年的夏天，那个时候京田夫妇领着一男一女的孩童，而京田太太大着肚子。“那个时候感觉像是快要生了。”
周围的人也一直以为京田一家有3个孩子，但其实真相则是有4个孩子。长女（5岁），长男（3岁），次女（1岁半），次男（未满1岁）。
走丢了的两个孩童，是长女和长男，尸体被发现的是次女，家里还有一个未满一岁的次男，而这个次男是没有被登记在户籍上的。
死亡的次女是在前年秋天出生的，在出生4个月的时候本应该去医院做检查，但是京田夫妇并没有带孩子去。
孩子出生5个月后，也就是去年的2月份，有儿童 健康 协会的工作人员上门问诊孩子的情况，当时次女的 健康 状况没有什么异样。
当警方问为什么要把女儿埋在庭园的时候，京田夫妇表示：“因为她死了，所以把她埋起来。”
次女被发现的时候，身上没有虐待的痕迹。尸检报告显示孩童的头盖骨有碰撞的痕迹，死亡时间1年以上。
当被问到次男为何没有登录户籍的时候，京田夫妇坦诚：“其实在她（次女）死了后，发现自己已经怀有身孕，当时是想把肚子里的孩子伪装成次女的”
新闻出来后，许多人都担心剩下三个孩子的去向。毕竟会让5岁的孩子穿着睡衣跑到国道上，这一般人是做不出来的。
日本儿童丢失率在全世界超低
除了我们上面说的3点，日本儿童走失相对更少的一个重要原因是——日本法律严格惩处收养被“来路不明”儿童的人。
日本法律规定拐卖妇女儿童最高可获10年有期徒刑，这个并不是重点，因为中国的法律也有相关规定，严重者甚至会判处死刑。
日本在遏制儿童丢失方面的重点在于， 收养这些被拐卖的儿童同样获刑。
所以，在日本很少有人敢去从收养这些儿童，既然没有办法销出去，就没有人去触犯法律拐卖儿童了。
十二岁男孩送五岁走失男孩去派出所跟他良好的家庭教育有着密切的关系，肯定是他的家里人对他的安全教育比较重视，让他能够如此理智，如此正确地对待这件事情。说明家庭教育非常的重要。
我们从小在学校里，老师经常给我们上安全教育课，老师经常对我们说安全第一，经常教导我们在玩耍和学习的时候都要注意安全。而且也时常给我们看安全教育的视频，在每次寒暑假都会发一张有关于安全教育的纸，安全教育是家庭教育中最重要的，因为父母对于孩子来说是非常重要的，父母的一切爱好孩子们都会喜欢，父母是孩子的启蒙老师，父母也是孩子的榜样。
有人说看到孩子就知道他家的父母是什么样子的。说明父母对孩子的影响非常大，父母都要给孩子树立榜样，起到积极的作用，引导孩子走向积极健康。有的家长认为赚钱才是最重要的，但是缺少了给孩子的陪伴，缺少了孩子必要的教育。有的家长都意识到了这一问题，所以他们经常在家里学习，而且时常教育孩子让孩子耳濡目染也变成一个积极向上的人。其实，妈妈在家庭教育中充当着非常重要的作用，因为一般家庭的父亲都是比较忙碌的，肩负着养家糊口的任务。而母亲一般会在家里教育孩子，干一些家务，所以母亲陪伴孩子的时间是最长的。母亲一般会对孩子进行教导，虽然孩子嫌弃母亲碎碎念，但也正是母亲的碎碎念在无时无刻地教育着孩子。其实，父亲平时也应该重视孩子的家庭教育，父爱如山，正是因为父亲陪伴孩子的时间比较少，所以孩子一般很乐意与父亲交流沟通，很乐意听父亲的话。以上是我对这件事情的看法。
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