抄经哪些佛经适合抄写？

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抄经哪些佛经适合抄写？,第1张

抄经哪些佛经适合抄写？
导读：《吉祥经》、《般若波罗蜜多心经》是特别推荐抄写的。一方面，这两部佛经可以非常容易的请到描经的字帖，另一方面，这两部佛经极为简短精练，字数极少，且流传非常广泛，特别的适合抄写。 只是唯一需要注意的就是，抄写完成的佛经千万不要乱扔，更不能当做废

《吉祥经》、《般若波罗蜜多心经》是特别推荐抄写的。一方面，这两部佛经可以非常容易的请到描经的字帖，另一方面，这两部佛经极为简短精练，字数极少，且流传非常广泛，特别的适合抄写。

 只是唯一需要注意的就是，抄写完成的佛经千万不要乱扔，更不能当做废品卖了。最好是用一个专门的盒子，把抄好的佛经收纳起来。

重要经典

《金刚经》、《千手千眼无碍大悲心陀罗尼大悲神咒》、《般若波罗密多心经》、《大藏经》、《大佛顶首楞严神咒》、《华严经》、《佛说阿弥陀佛经》等等。

经常念经能使众生心情舒畅，减少妄想。静下心来听经也是一种很好的修行方式。抄经文，印经书，等都可以积无量功德。

是的。

《上林赋》全篇4184字，篇幅很长，表达的是喜欢一个人要慢慢来，要是你发现你对一个有好感那你就去抄一遍上林赋，如果你抄完你还喜欢他那就试试，希望大家都真诚点，不要三天喜欢五天换人其实我就是在对自己说别冲动。

确实，在大家人人都喊“快”的“快餐时代”里，大家越来越觉得想要遇到“小火慢炖的粥”也是件不容易的事。网友手抄《上林赋》，也是希望自己不会轻易冲动，能够遇到一个“真诚”的人，正如那句话所说——“慢慢是我的态度，漫漫是我的诚意”。

给不行的 念诵回向文就行了 太少不行的

任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净流动水里即可

念诵地藏经 药师经 功德回向 或多多磕头功德回向效果更好！！

回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。

任何纸笔都行的，太多可以烧掉同时念诵佛号， 灰入干净流动水里即可。

印光大师教我们用干净的锅，下面铺上干净的箔锭，以免纸灰飞溅 然后把灰收集好，装在新的布口袋里，加上干净的沙子， 干净的石头，干净的砖头等等， 然后沉入水底 加沙石是为了让纸灰不要浮在水面上，遭到污秽出自《印光法师文抄集》

将自己手抄的佛经赠给寺庙供养，顺便去拜佛，需要注意以下几点：

1 尊重佛教礼仪：在进入寺庙时，应该脱掉鞋子，并将帽子和外衣放在指定的地方。在进入大殿时，要保持安静，不要大声喧哗或走动。

2 尊重僧人：在与僧人交流时，要以尊敬的态度称呼他们为“师父”，并保持礼貌和谦虚。

3 注意禁忌：有些宗教信仰有特定的禁忌，如不能吃猪肉、不杀生等。在参观寺庙时要遵守这些规定，不要违反。

4 捐赠功德：如果想要将佛经供养给寺庙，可以在进入寺庙前准备好香火钱或者请一本流通本佛经供奉到寺庙的大雄宝殿内。

总之，在参观寺庙时要注意尊重佛教礼仪、尊重僧人、注意禁忌和捐赠功德等方面，以表达对佛教的敬意和对众生的爱护。

想静下来是件好事，抄经亦是件好事！

最先抄：般若波罗蜜心经 这个较短，而且也好念，好记，当然，这个心经也是经典经文。

抄写《佛说阿弥陀经》或《普门品》。这两部经都不算太长，对于上班族来讲比较方便。

或者抄写《金刚经》，但这部经比以上两部都要长，抄写起来比较费时间。如果您想抄写更长的经，可以选择《地藏经》，这部经就要长得多了，您可以分开每天抄一点，最后把整部抄完。如果您看了以上的经典，都觉得长，那只好推荐流传甚广的《心经》了，全篇共260个字。

我给您首推《阿弥陀经》和《普门品》的原因，是因为《阿弥陀经》在佛教中真的非常重要，经中为我们介绍了阿弥陀佛，以及阿弥陀佛的西方净土，记录了种种的庄严美妙，抄写阅读起来心旷神怡，令人向往。（地藏经有很多地方在形容地狱，有些朋友抄写起来就会觉得有点害怕）。《阿弥陀经》的后半部分，还有很多 佛的名字，恭敬抄写这些佛的名字，非常有利于身心，并且可以给自己种下很多善根福德。

《普门品》是专门讲观世音菩萨的，全名叫做《妙法莲华经 观世音菩萨 普门品》，是整部《妙法莲华经》其中的一品，也就算是一个章节的意思。这里主要形容了观世音菩萨是如何叫观世音菩萨的，是如何会去救度众生的，观世音菩萨与众生们是什么关系，以及念观世音菩萨的好处等等。众所周知观世音菩萨是救苦救难，满一切愿的，您抄写《普门品》，就和观世音菩萨结了很深的缘。

您抄写经书之前，记得一定要礼敬恭敬。找干净纸，规矩地抄写，字迹勿要潦草。佛教讲“万法唯心造”。您要用心去抄经，用心去体会，这样才会在抄经之中，让自己的心意识平复，得到一种安详平和的心理状态。切勿急躁，也不要急着写完。慢慢写，慢慢体会经中的意思。当然，有很多术语，暂时您还不了解。不急，恭敬抄写便好。

抄写完后的整卷经文，要记得放置于洁静处，自己保存。不可随意乱丢，或置于不净处。这是对经文的恭敬心，也是您抄经累积福德的一部分。您看那些修行人或出家人，看到经书，都要礼敬跪拜，因果度众生解脱的法，都在经书中，所以得要有这样的至诚恭敬心才行呀。

抄写经文的时候，不可依文解字，从而曲解经意，这样可能给您自己带来一些不必要的心里负担，以及对佛教造成误会。比如《普门品》讲到：“若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。”有人一见这句，可能心里就会想：平时念观世音菩萨的人，假设没入大火之中，连火也少不坏？！那不是违背自然法则，搞迷信吗？。。。。这就是依文解字，死于句下，三世佛冤。这句话片面解释的大致意思是：平时念观世音菩萨名号的善人，因为这样的善业感召，不容易遇上被大火困住的危险。而不是说你念观世音菩萨，火就烧不燃你。。。所以当我们抄写经书时，尽量把自己的地位放到最低，那就不会去质疑圣人讲的经文有什么错误所在，其实都是自己知见浅薄，而造成的误会与不理解。这样一来，又增加了自己的谦卑之心，这份谦卑的德行，也会慢慢在抄经之中，锻炼出来。（其实还有很多好处，您慢慢体会）

最后要说的一点很重要。您的出发点，是“以求内心平静，家宅安宁”。 在佛教中，有一种形式叫做“回向”。回向的意思，就是回转自己所修之功德，去向于你所期待的人或事。您抄写经书这个事，是有非常大功德的，无形的。而心里想着，您把这些功德，都用于您内心平静或家宅安宁上，就达到回向的目的了。就像寺院里诵经，诵经完毕之后，都会做一个回向。这里要注意的是：如果您只把功德回向给自己，或自己的亲人，因为心量不大，所以功德也不大。如果您还能回向给一切众生，那么您的功德反而更大，而您自己本身的功德不会变少。好像您手里有一只点燃的蜡烛，您去帮别人也点着他们的蜡烛，那您蜡烛本来的光不会减少，但是因为您不断去点燃别人的蜡烛，那么这些光芒聚集在一起就非常浩瀚了。

抄写完之后，可以自己双手合十，恭敬地默想：我要这些抄写经书的功德，回向给父母，家人，希望他们平平安安，身体健康，一切安好。。把这些功德，回向给自己，希望自己能够平复心境，踏实安稳。。。回向一切苦难众生，希望大家都早日离苦得乐。。。等等。类似这样的心念在心里念一遍。

好了，希望您能够坚持抄写经书。今后有机会的话，可以多接触佛教。您记住哦，做一切佛事，贵在一念真心诚意