被称为现代奥林匹克之父的是?
导读：奥林匹克之父是法国的皮埃尔·德·顾拜旦。顾拜旦不但是一个杰出的国际体育活动家，而且还是一个卓有成就的教育学家、历史学家。他一生著有《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《英国教育学》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《体育颂

奥林匹克之父是法国的皮埃尔·德·顾拜旦。顾拜旦不但是一个杰出的国际体育活动家，而且还是一个卓有成就的教育学家、历史学家。他一生著有《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《英国教育学》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《体育颂》等著作。

　　顾拜旦的简介

　　顾拜旦于1863年1月1日出生于法国巴黎的一个贵族家庭，承袭了男爵头衔。他的父亲夏尔·德·顾拜旦是个颇有名气的水彩画家。他的母亲玛丽也是贵族后裔。顾拜旦本人于1896年至1925年任国际奥委会主席，他终生倡导奥林匹克精神，被誉为“现代奥林匹克之父”。

奥林匹克之父是谁 被称为奥林匹克之父的是哪位

皮埃尔·德·顾拜旦

　　奥林匹克精神是什么

　　人们有各种不同的说法，从奥林匹克丰富的思想要素和广泛的活动内容中，可以概括出许多“奥林匹克精神”。《奥林匹克宪章》指出，奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。从奥林匹克思想体系的整体结构来看，奥林匹克精神是这一体系中不可缺少的组成部分。没有相互了解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克精神，奥林匹克主义就不可能得到贯彻，奥林匹克运动也就无法实现其促进世界和平和建立美好世界的目标。

　　在漫长的人类社会发展史上，在工业革命以前长达数千年的时期内，各个国家之间的联系和交往是十分有限的。人们的活动范围局限在各自有限的地理空间内，眼界狭小，对其他国家和异族文化缺少了解，并由此产生了根深蒂固的民族中心主义，这种旧的传统思想至今仍有相当的影响。

父亲我唯一的翅膀在你那里

　父亲我唯一的翅膀在你那里，父亲是信念，父爱就是那座耸立在孩子们心中的大山；父亲是依靠，父爱就是给人温暖、归宿和安全的港湾。下面分享父亲我唯一的翅膀在你那里。

父亲我唯一的翅膀在你那里1

　 父亲我唯一的翅膀在你那里

　那一年我上高中，家里正是水深火热的时节。屋漏偏逢连天雨，本来就家境贫寒，又遭遇了一场大冰雹，把地里所有的农作物都打成了残疾，这意味着一年的收成都泡汤了。父亲在一夜之间灰白了头发，不仅仅是为了他的庄稼，也为了那个是否让我退学的难题。

　无论如何，也不能让孩子中途退学。这是父亲对我和他自己的承诺。由于生活窘迫，我在学校里处处捉襟见肘，那点可怜的生活费我要精打细算到每一分每一毛。在食堂吃最便宜的饭菜，而且每顿饭都吃个半饱。即便如此，兜里的那点硬头货每月还是早早就“举手投降”了，向生活缴了枪。

　同学们自发的一些活动我从不参加，我的“小气抠门”是我的“死穴”，在他们攻击我的时候常常令我无还手之力。但我也有自己的骄傲，那就是我的学习成绩一直名列前茅，还有我的篮球水平，在学校里也是数一数二的，它可以让我一直挺直着腰板，永不低头。

　学校里要举行篮球赛，作为班级的主力，我是必须要上场的，可是摆在我面前的一个难题是，我要穿什么鞋子去比赛我羡慕同学们脚上那一双双白得耀眼的运动鞋，有阿迪达斯的，有匹克的，如果能穿上那样一双鞋子在篮球场上飞奔，该是多么潇洒，多么英姿飒爽啊。

　可我只有两双布鞋，脚上的这一双和包里的那双新的，都是母亲自己缝制的，虽说那是母亲一针一线缝制出来的，但我并未感到舒适过。因为它只能踩在家乡的山路上，一旦踏上城市那做了各种标记的马路，我的脚就像踩到了炭火上，格外难受。因为我看到人们看我时总是先盯着我的鞋子看，我看到他们的脚上穿的都是漂亮的鞋子，那个时候我是气馁的，一双鞋子泄漏了我难于启齿的身世：一个穷酸的“土包子”。有一次父亲来，同学们喊我：“你爸在校门口找你。”我问他们怎么知道是我父亲，他们说：“因为他穿了和你一模一样的鞋。”接着是一大帮人肆无忌惮的笑，很坏的笑，能把人撕碎的笑。我看着脚下的鞋子，这贫穷和寒酸的象征，我恨不能一下子把它踢到南极去，让它再也不回到我的脚下。

　所以我决定向父亲要一双运动鞋。尽管我知道它很贵，尽管我一向都很乖，很能体谅父母。那些天的夜里，我只做一个梦：我穿着白得耀眼的运动鞋，在篮球场上飞奔。我不停地扣篮、扣篮，我像长了翅膀一样，我飞了起来!

　那时我还不知道家里遭了灾，在电话里还不忘跟父亲幽默一把：“老爸，您儿子山穷水尽啦!”父亲对家里的灾难只字未提，装做轻松地说，“别急，老爸明个给你送钱去，让你柳暗花明。”

　我没想到父亲会亲自把钱给我送来，往常都是直接通过邮局就汇来了。我埋怨父亲糊涂，不会算账，这往返的路费要比那点汇费多很多呢。可父亲说他是搭别人的车过来的，没花钱。“那回去呢”我还在为父亲的愚钝不依不饶，父亲却不恼，他一辈子都没有恼过，他憨笑着说，这不顺道还能看看你吗!

　梦终归是梦，现实还是把它打回了原形。当我向父亲说出要一双运动鞋的时候，他显得很尴尬，他说他没带闲钱来，他支支吾吾地说对不起。“只要你球打得好，同学们就会给你鼓掌的，谁会在乎你穿什么鞋子呢”父亲自己都觉得这个安慰有些牵强，所以说的时候声音很小，仿佛自言自语一般。

　我哭了，当着父亲的面。其实我完全能预料到那样的`结果，父母是没有闲钱买这些奢侈品的。但我还是哭了，哭得很委屈。父亲站在那里，不停地搓着两只手，像个做了错事的孩子，显得手足无措。没和父亲说再见，我扭头就回学校去了。

　运动鞋的梦想从此彻底破灭了。我想我不能在全校的同学面前丢丑，不能让所有的人都因为我的那双布鞋而笑话我，我决定退出篮球队。老师找到我，要我说出退出的理由，我支支吾吾地说，只想抓紧时间学习。

　其实他们哪里知道，我是多么想在篮球场上奔跑啊!

　就在比赛的前一天，门卫打电话过来，说有人找我。我在校门口看到了父亲，他的手里拎着一双崭新的运动鞋，耀眼的白，让我睁不开眼睛。我以为自己仍然在梦中，直到父亲催促我穿上试试的时候，我才敢确定这是真的。尽管不是名牌，但足以令我爱不释手，它真漂亮，我愿意叫它“白色天使”。我忍不住问父亲，怎么舍得花钱买了它

　父亲说，自从那天听了我的心愿之后，他就忍不住去了商场，打听那些运动鞋的价钱，准备回家取钱给我买。可是每一双鞋的价钱都让父亲倒吸一口凉气。在柜台前，他盯着那些好看的运动鞋看，其实是在看他儿子的心愿。正巧人家在搬货，嫌父亲挡道，就一个劲地往边上撵父亲。父亲是个干活的人，看不惯他们干活的样子，像小孩子们过家家一样。他忍不住替他们搬起货物来，以一当仨。搬完后，老板非要给他些酬劳，他却不肯收。他说就帮了这么点忙，怎么好要钱呢可老板却坚持要给他，他就指了指货架上的那双运动鞋，挠着头，不好意思地对老板说，俺给你干一星期活，换那双运动鞋行不行老板犹豫了一下，但还是同意了。

　那一个星期对父亲来说，是一种多苦的煎熬啊。出力倒没有什么，关键是吃饭和睡觉的问题。因为口袋里没有几个钱，父亲只好每天吃一顿饭，而且每顿饭只吃一个馒头。晚上没地方住，父亲只好到桥洞里去对付，被蚊子咬得满身是包……

　“就这样，鞋子到手了。”父亲不无得意地说着。我却再一次留下了眼泪。父亲慌了：“怎么了，不满意这个样式那我可以去给你换……”我一个劲地摇头，说满意。“都大小伙子了，别总掉眼泪。”父亲怕了一下我的肩膀，说要趁早往家赶，要不晚上就到不了家了。100多里路，父亲坚持要走着回去。

　我急了，一把拽住父亲，问他是哪个商场，我要把鞋退掉，为父亲换一张回家的车票。父亲死活不肯，我抱着父亲说，爸，相信我，没有这双鞋子，我一样可以堂堂正正地走路。

　那一刻，我感觉自己一下子就长大了，真正的长大了。

　那场比赛，我穿着朴素的布鞋上场了。我不停地飞奔，不停地投篮，不断地把球投进篮筐，威力无比，势不可挡。仿佛长了翅膀一样，像是在飞翔。在飞奔的时候，我想到的是父亲，在投篮的时候，我想到的是父亲，我要让父亲知道，我是他最棒的儿子。

　从此，我在学校里有了和乔丹一样的绰号：飞人。

　从那以后，我更加勤奋地学习。终于在第二年的夏天，考取了梦寐以求的大学。我成了我们山村里飞出去的“金凤凰”，我真的会飞了，是父亲给了我坚强而自信的翅膀。

　父亲，我唯一的翅膀在你那里。只有你，可以让我飞翔。

父亲我唯一的翅膀在你那里2

　 父亲

　早上给我爸打电话，打的时候也确实想是因为父亲节，但一接通他问我什么事情，我于是问他我妈昨天傍晚几点到家的。又扯点其他的。最后我才说，今天父亲节，父亲节快乐。

　他说他在买螺蛳，一边人家好像正在等他付钱。电话里我听到他开心地和对方说：“是我儿子。说祝我节日快乐。”

　这好像是我第一次在父亲节打这样的电话给他。

　我记得伯父去世他打电话给我，让我回去。打电话的自然还有我的三个堂姐。但我们家和伯父家向来是不融洽的。母亲给我电话说：伯父在的时候是欺负你父的，对你也不好，你可以不来。但父亲说：我们一门虽然三兄弟，但你的爷爷只有你一个孙子，现在你伯父没有了，你是唯一的侄子，送送是必然的道理。

　于是我下班之后马上回去，堂姐三人，都在一边立着。负责仪式的人让我给伯父的遗体擦脸等等，我都照办了。

　过了一年清明节。父亲身体不好，却执意要上山祭拜祖坟。他在爷爷的坟前默立，我忽然记起他的兄弟姐妹原来是很多的，但现在只有他一人了。一下子很感慨，也很理解他。

　但去太爷爷坟上，父亲摔了一跤，后来看了很长时间病。这个事情让我很恼火。他是一定要带着银锭元宝三荤三素酒香蜡烛去的。我说，现在都是新时代了，山林也禁火，您听我的望望就好。再说太爷爷的坟以前也轮不到我们去的，现在族里的人都不去了，您还去。按我母亲的话，他们保佑过您么？他还是固执要去，且是一点不落下。七十的人了，摔得很厉害。

　我大怒，说：“我父亲好心来看你们，你们还让他摔，只要我今后不来，你们的祭祀也就废了。”

　父亲说，不要乱讲！

　父亲年轻的时候似乎是很文艺的，不清楚爷爷的想法，父亲的兄弟姐妹都是读书的，且文化程度比一般人还高一点。他会吹笛子，据说很好，我没有听过。我问笛子呢？他说被人家借了没有还，也就没有去讨回。他说的正是我同学的父亲，在村里也是一霸。我真见过那笛子，做得很考究。但父亲就是不去讨回来。

　他是扛过枪的，家里其实就我一个人没有开过枪。他说这个也是好的。

　他从来不与人争，从来都是吃亏的。我母亲说，就是去赴宴，人家一到家就去了，他从田里回来要洗啊洗，弄啊弄，到了都是吃剩菜剩饭了。

　父亲偶然来看看，我说你可以住几天。他说田里的要浇水的。就算之前一个手术之后，也一样到田里。最后伤口感染，又看了很久。他是真的老了，在那片他自己开垦出来的田边，他还是很有憧憬，说种的都不用农药，比买的强。

　母亲大人评价我父亲太老实没有用的时候，最后还是要说他是有福气的人。他总是天真地会去相信很多我们看来明显荒唐的事情，无论中间多少反复打击，坚持着信，信到只剩下他一人。这个是他的人生信条。

　因而母亲很不喜欢我的一点是：“你长得像我，但心思和你爸一个样。”

“奥林匹克之父”是对顾拜旦的尊称，因为是由顾拜旦首次倡议重新举办奥运会，由各个国家选拔选手来参与体育竞技，由此增进各个国家之间的互动了解，以此来促进世界和平，因此顾拜旦毫无疑问的是“奥林匹克之父”。

顾拜旦于1863年出生于法国的一个贵族家庭，他是父亲是一名官员，同时也是一位画家，他的母亲是一位虔诚的宗教信徒，一生致力于慈善事业。年轻时候的顾拜旦充满活力，他热衷于各种体育活动，他在中学毕业以后，先是在军事学院就读，后来他发现自己对于教育更加兴趣浓厚，于是前往英国留学攻读教育学。

顾拜旦在英国留学时期，英国著名的教育学家汤姆士阿诺特的思想对于他有很大的影响，这也为他后来产生重新举办奥运会的想法奠定了基础。顾拜旦针对孩子们由于学业和人际交往出现的问题，指出解决的办法就是“让孩子们尽情的游戏，这能解决很多问题‘’。

随着思想的不断深入，顾拜旦的研究从体育教育延伸到世界体育发展，1890年左右，他生平第一次拜访了奥林匹克运动的发源地——希腊的奥林匹亚。顾拜旦对于古代奥运会的历史十分感慨，并因此更加坚定了要重新举办奥运会的想法，后来他的一生都在为此奔波，尽管多次碰壁和受挫折，他心中的梦想却越来越清晰。

终于在1894年，在巴黎，全世界一致通过了恢复奥林匹克运动的宪章，而顾拜旦参与设计的会徽、会旗沿用至今，他所提出的奥林匹克精神成为全世界的共识。很多人受他启发，而感慨，希望通过这一体育盛会，将和平的理念带往这个世界的每一个角落，让世界不再有战火硝烟。

顾拜旦 全名：皮埃尔·德·顾拜旦（Pierre de Coubertin） 顾拜旦1863年诞生于法国巴黎一个信仰天主教的贵族家庭。父亲是一个保皇派官僚，母亲从事慈善事业，是一位虔诚的教徒。顾拜旦是家中最小的一个孩子，从少年时代，他就对体育有了广泛的兴趣，喜爱拳击、划船、击剑和骑马等项运动。他从小聪明伶俐、勤奋好学。人学后，他很敬佩博学多才的修辞学老师卡龙神甫，因此缘故，对文史课程有浓厚的兴趣，并饶有兴味地涉猎了古希腊的灿烂文化。中学毕业后，他先人军事学院就读，继而攻读教育。为求深造，他又前往英国留学。在那里，他潜心研究了英国教育史，撰写过有关18世纪英国儿童教育家汤姆士·阿诺特之教育思想的学术论文。阿诺特曾经说过：运动是青年自我教育的一种活动。这句名言在顾拜旦的心灵中，诱发起致力于体育教育的火花。当时，他还考查了英国教育和体育的现状，对那里学校的体育课、课外体育活动和经常性的郊游十分赞赏，希望在法国各学校中也能设置体育课，培养学生集体主义思想和刻苦锻炼、强健体魄的精神。那时，他对法国在1870年的普法战争中失利深感痛心，希望通过改革教育，增强民众体质，来振兴法国。 在古希腊文化的熏陶和当时英国资产阶级教育的影响下，他逐渐萌发了改革法国教育制度和倡导体育运动的思想。大学毕业后，顾拜旦没有听从其父母的规劝，涉足军界、法律界，毅然选择了从事教育和体育的道路。 回国后，他陆续发表了《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《英国与希腊回忆记》、《英国教育学》等一系列著作，提出了不少改革教育和发展体育的建议，引起法国人民的注意，并产生了一定的国际影响。 1875年至1881年间，在欧洲考古工作者们的努力下，处于毁坏之中的、不朽的古代奥运会的遗址不断被挖掘出来了，而且每年都迅速地公布挖掘的结果。因此，顾拜旦同其他一些对奥林匹亚感兴趣的人士一样，都能及时、详细地倾听到公布的情况。对此，他提出了一个十分有价值的挖掘计划。当时他曾写道：“德国人发掘了奥林匹亚的遗址，可是法兰西为什么不能着手恢复她古代光荣的历史呢？” 为了实现自己的志向，顾拜旦西渡英吉利海峡，对英国体育运动开展的情况进行了考察。1887年，他作了《法国和英国中等教育制度对比》的报告，对英国将户外竞技游戏纳人教育内容给予很高评价，主张在法国学生中也开展竞技游戏，并以体育为重点来改革教育。1888年5月，顾拜旦针对学生因学业过重而过分劳累的问题提出：“惟一解决的办法是让孩子们游戏。”当年，顾拜旦就任法国学校体育训练筹备委员会秘书长。翌年，在圣克莱的推动下，成立了“法国体育运动联合会”。同年，顾拜旦代表法国参加了在美国波士顿召开的体育训练大会。与会期间，他进一步了解了世界体育发展的动态，敏锐地感到近代体育的发展正在走向国际化，一批国际性的单项体育联合会组织相继成立。例如，1881年建立了“国际体操联合会”1892年建立了“国际赛艇联合会”和“国际滑冰联合会”等。这些组织都为现代奥运会的诞生奠定了基础。 为了进一步考察各国开展体育运动的情况，顾拜旦不辞辛劳地访问了欧洲一些国家。1890年，他生平第一次访问了奥林匹克运动的发源地——希腊的奥林匹亚。当他看到古奥运会的遗址时，十分感慨，并产生了举办由各国参加的奥林匹克运动会的想法，想以此增进各国运动员之间的友谊。 这一年，顾拜旦受法国政府委托，负责调查、研究大学的体育工作，于是，他借此机会向世界上许多国家发出了体育状况调查表。通过调查，他发现国际上各个体育组织之间充满了矛盾和混乱，对立情绪十分严重，体育运动日趋商业化。因而使他意识到，可以凭借古希腊体育的历史经验和传统影响，来推进国际体育运动，同时深切地感到，应该尽快地以古代奥林匹克精神，把现代奥运会创办起来，用“团结、友好、和平”的精神来指导比赛，以消除体育领域内存在着的种种混乱的不良倾向。于是，他便积极着手进行创办现代奥运会的工作。 1891年，顾拜旦改组了“尤利西蒙委员会”为“体育高级理事会”。同年他还创办了《体育评论》杂志，井以此为阵地，热情宣传他的体育主张。当时，顾拜旦的崇拜者狄东神甫创办了一个学术性的俱乐部，提出了“更快、更高、更强”的口号。顾拜旦非常欣赏和赞同这个口号，以后便把它作为国际奥林匹克运动会的口号。因为它体现了人类永远向上、不断进取的精神。 1892年11月25日，顾拜旦在“法国体育联合会”成立3周年的纪念大会上，发表了题为《复兴奥林匹克》的演说，他第一次正式提出了创办现代奥运会的倡议。 为使这一倡议迅速得以实现，顾拜旦提议“法国体育联合会”发起和召集一次由世界各国重要“体育联合会”代表参加的“国际性体育会议”，具体磋商复兴奥林匹克运动会的事宜。为此，成立了一个以顾拜旦为首，由英国、美国和法国社会知名人士组成的“筹委会”，嗣后，他又远涉重洋，奔赴英、美等国，进一步宣传复兴奥运会的主张。在他的推动下，1893年在巴黎召开了国际性的体育协商会议，讨论创办现代奥林匹克运动会的问题。 经过顾拜旦及其同事们的多年努力和精心筹备，“恢复奥林匹克运动会代表大会”于1894年6月18日至24日在巴黎胜利召开。来自12个欧美国家的79名正式代表参加了会议。在这次历史性的会议上，一致通过恢复奥林匹克运动的宪章，确定了现代奥运会的宗旨，并规定只允许业余运动员参加。为了筹办现代奥运会，还正式成立了奥运会的永久性的领导机构——国际奥林匹克委员会。希腊著名诗人泽·维凯拉斯被选为第一任主席，顾拜旦当选为秘书长。会议还决定，第一届现代奥运会于1896年4月在希腊举行。以后按古奥运会的传统，每4年举行一次。 1894年10月，顾拜旦再次对奥林匹亚地区进行实地考察。为了节约资金和交通便利，他取消了在奥林匹亚举办运动会的打算，决定按古希腊风格，在雅典新造一个可容纳5000名观众的体育场举办现代第一届奥林匹克运动会。经顾拜旦的多方奔走、积极努力，在希腊富商乔治·阿维罗夫资助下，首届奥运会于1896年4月5日在雅典胜利召开。 顾拜旦要求运动会能在世界各地举行，反对把希腊作为运动会的永久会址。他认为古代奥运会的光辉历史是希腊民族的，也是全人类的，只有使它在不同国家、不同地区广泛传播，成为国际性活动，才能使奥林匹克精神发扬光大，更具生命力。 为捍卫奥林匹克精神的纯洁性，1912年，顾拜旦在斯德哥尔摩奥运会期间，发表了他的名作《体育颂》。热情地沤歌了体育，抒发了他的奥林匹克理想。为此，他荣获了该届奥运会文学艺术比赛的金质奖章。 1913年，顾拜旦精心地为国际奥委会设计了会旗，即一面中间由蓝、黑、红、黄、绿五只彩色圆环相套接成白色无边旗。它象征着五大洲的团结，以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。 此外，顾拜旦还在体育方面开拓了运动心理学的领域。他先后发表了《运动心理学试论》(1913年)和《竟技运动教育学》(1919年)等名作；还发表了有关运动分类的见解，为体育学术研究做出了自己的贡献。 从1896年至1925年，顾拜旦男爵一直担任国际奥委会主席。负责该组织的领导工作。在他任职期间，国际奥委会成员由14个发展到40个。同时，在他的支持下，先后成立了20多个国际专项运动联合会。1924年，他因年事已高，主动辞去担任28年之久的国际奥委会主席职务，但他被聘为终生名誉主席。 13年后(即1937年9月2日)，顾拜旦男爵因心脏病在洛桑与世长辞，终年74岁。遵照他生前的遗愿，顾拜旦的遗体安葬在瑞士洛桑，而其心脏则安葬在古希腊奥林匹克的发源地——奥林匹亚。他希望即使自己已长眠于地下，但其心脏仍能与奥林匹克运动的脉搏一起跳动

1、**《摔跤吧爸》取材于印名摔跤手马哈维亚·辛格·珀尕的故事。

2、宝莱坞男AamirKhan(阿米尔·汗)在片中饰演的马哈维辛格·珀尕在印度确有其人，两个人在现实生活中也是非常好的朋友。

3、马哈维亚·辛格·珀尕曾是一名出色的摔跤手，年轻时拿过印度全国冠军，却因为种种原因没能完成世界冠军的梦想。未完成的梦想，他想让儿子为自己实现，但是却和老婆一连生了4个女儿。

4、他打破重重阻碍，在印度这个性别不平等的国家中，将三个女儿培养成世界摔跤冠军，并且引发广泛的国际关注。

5、真实生活中的马哈维亚不是培养了两个女儿，而是四个，而且，他的两个侄女也是印度的摔跤冠军。大女儿吉塔·佛加GeetaPhogat，1988年12月15日出生，2010年获得英联邦运动会女子摔跤55公斤级比赛冠军，是印度运动史上第一位获得摔跤冠军的女运动员，曾获得过世界锦标赛奖牌，参加了2012年伦敦奥运会，成为第一位取得夏季奥林匹克运动会资格的女摔跤手。

6、2016年，她和比自己小5岁的摔跤手pawankumer结婚，阿米尔·汗受邀参加了他们的婚礼，在婚礼现场他动情地说：《摔跤吧，爸爸》这部**是送给Geeta的新婚礼物。

7、二女儿BabitaKumari，1989年11月20日出生，在2014年格拉斯哥英联邦运动会上获得51公斤级女子自由式摔跤的金牌，两次获得英联邦摔跤锦标赛金牌;2012年世界摔跤锦标赛铜牌。三女儿RituPhogat1994年5月2日出生出生，8岁开始在2016新加坡英联邦运动会46公斤级女子自由式摔跤获得金牌。四女儿SangitaPhogat出生于1998年3月5日，也是印度女子摔跤的新星。

现代奥林匹克之父：顾拜旦 生平简介：顾拜旦，全名皮埃尔·德·顾拜旦（Le baron Pierre De Coubertin），法国巴黎人，男爵。生于1863年1月1日，卒于1937年9月2日。他是现代奥林匹克运动会的发起人，1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席，奥林匹克会徽、奥林匹克会旗设计者；顾拜旦终生倡导奥林匹克精神，被誉为“现代奥林匹克之父”；顾拜旦不仅是世界著名的国际体育活动家，同时也是卓有成就的教育学家和历史学家。 1863年1月1日，他出生于巴黎的一个贵族家庭中，他父亲夏尔·德·顾拜旦（Charles de Coubertin）是出名的画家。他从小喜欢贵族运动，如击剑、赛艇、骑马，也喜欢拳击。青年时代正是普法战争结束之久。法国因为在战争中失败，全国笼罩在灰暗忧郁的气氛中。各界都在探讨振兴国家之途。当时英国的体育教育比较先进，顾拜旦多次到英国考察。他认为：要使法国摆脱色当的阴影，应该走“体育兴国”之路，“让怯懦的、封闭的年轻人进行体育锻炼，学会冒险、懂得超越”。 但是，顾拜旦的主张在保守的教育界无法实施。就在他遇到重重阻力的时候，从北欧国家和英国吹来了一股复兴古代奥林匹克运动之风，在这些国家，一批以大学教授为主体的知识分子，模仿古代奥运会的形式，组织了一些将体育和文化结合起来的、带有鲜明地方特色的运动会或体育联欢节。 就在这个时候，于1875-1881年间，德国考古工作者成功地挖掘了奥林匹亚遗址，这项考古成就轰动欧美，为复兴奥运起了推波助澜的作用。这引起了皮埃尔的兴趣和关注。 在1890年，他终于有机会访问希腊的奥林匹亚山，古代奥林匹克运动的发源地。他认为宏扬古代奥林匹克精神可以促进国际体育运动的发展。 顾拜旦决定改变方向，从复兴奥运入手，达到振兴国家的目的。他在法国找到了几位志同道合者。其中有一位叫乔治·德·圣克莱，他是法国田径协会创建人（法国奥委会前身）。1892年，在纪念田协成立5周年的大会上，顾拜旦首次发出复兴奥运的号召，但无人响应。初次尝试失败了，顾拜旦开始新一轮不屈不挠的奋斗。他走遍法国，走访了欧美许多国家，每到一处，他总是用炽热的感情，美好的语言谈论复兴奥运，他“像一把火，消融着疑虑，点燃起热情”。在1892年12月25日，皮埃尔·德·顾拜旦发表演讲，在演讲中首次提出“复兴奥林匹克运动”。 1894年在巴黎举办了国际体育会议，决定在希腊创办第一届现代奥运会，并规定每4年举行一次。巴黎大会后，顾拜旦为筹备首届现代奥运会而奔走。雅典获得主办权后，因财政困难无法开展筹备工作。顾拜旦赶赴雅典，说服国王乔治一世采取紧急财政措施支持奥运，同时在全国开展捐款活动。希腊终于克服重重困难，于1896年4月6日在雅典大理石体育场举办了首届现代奥运会。1894年6月23日，国际奥林匹克委员会正式成立，当时希腊文学家维凯拉斯担任国际奥委会主席，而顾拜旦担任国际奥委会秘书长。 首届奥运会后，1896年到1925年顾拜旦担任国际奥委会主席。初期的奥运会还没有成为一个世界性的运动盛会，参赛选手少，成绩平平，新闻界反应冷淡。这促使顾拜旦对奥林匹克运动进行深入的思考，他的“奥运思想”在这一阶段渐趋成熟。顾拜旦起草了国际奥委会章程，以历史学家的深邃眼光和文学家的优美笔调，阐述了奥林匹克运动的哲学基础、教育和美学意义，他从一开始就规定了国际奥委会的独立自主性和中立性。他奠定的理论基础，使得奥林匹克运动经受住了百年风雨的考验，发展成为一个持久的青年运动与和平运动。 顾拜旦留下了丰富的遗产：五环旗是他设计的，运动员誓言是他起草的；他赋予奥运火炬崭新的时代意义，他主张奥林匹克运动是一个“自由超越的领域”……法国一位神学院院长为本校体育协会写下了“更快、更高、更强”的题辞，顾拜旦极其欣赏这句话，经他传播，这句题辞深入人心，成为奥运格言，而它的意义已远远超出体育范围。顾拜旦用诗一样的语言，写下了体育史上的名篇《体育颂》。后来，顾拜旦将他对奥林匹克运动的哲学思考，写进《奥林匹克回忆录》这一巨著中。 第一次世界大战使奥林匹克运动陷于停顿，国际奥委会从巴黎迁往洛桑。战后，顾拜旦卖掉巴黎的旧宅，定居洛桑。这时，顾拜旦在经济上陷入困境。他继承的财产有55万金法郎（当时一个金法郎值322毫黄金），这笔钱财，一半无偿地用于奥林匹克事业，另一半在战争中被交易所吞噬。顾拜旦靠着友人的资助才在洛桑定居下来。1925年6月4日，在国际奥委会布拉格大会上，62岁的顾拜旦正式宣布辞职。奥委会授予他终身名誉主席的称号，同时规定，不再把这个称号授给顾拜旦之后的任何人。史学家们认为，顾拜旦引退的意义，是一个“怎么评价都不为过的高尚举动”。一战后，奥林匹克走向成熟，几十年的奋斗有了回报，顾拜旦的声誉如日中天，而他却在事业成功之时退出奥运舞台，从绚丽归于平淡，专心著书立说。 在日内瓦美丽的湖光山色之间，顾拜旦度过了生命的最后三年，1937年9月2日，他在湖边散步时，因心脏病突发跌倒在地，匆匆离开人世，顾拜旦去世后，遗体安葬在洛桑市郊的公墓里，根据他的遗愿，他的心脏于1938年移葬到奥林匹亚。在奥林匹亚国际奥委会所属的“奥林匹克学院”里，青青的草坪上，有一块洁白的大理石顾拜旦纪念碑，碑的下半部分是空心的，顾拜旦的那颗永远追求的心，充满博爱的心，而今在那里安详休眠。

顾拜旦是奥林匹克之父 他为什么会被称作奥林匹克之父

 奥运会之父 顾拜旦，法国著名教育家，近代奥林匹克运动创始人。1863年1月1日生。他的杰出成就主要在学生教育方面和社会竞技运动方面。 1888年5月，顾拜旦针对学生“学业过劳”，提出“唯一解抉的办法是叫孩子们游戏”。

现在奥林匹克已成为世界规模的体育盛会，他倡导的奥林匹克精神传遍了全球。由于他对奥林匹克不朽的功绩，被誉为“奥林匹克之父”。 

1863年1月1日出生于法国巴黎，1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席，也是奥林匹克会徽、奥林匹克会旗的设计者。顾拜旦不仅是世界著名的国际体育活动家，同时也是卓有成就的教育学家和历史学家。第二届国际奥委会主席勒巴龙·皮埃尔·顾拜旦的故居在法国的诺曼底省的米尔维勒城堡，古堡的门口有一块牌子，上面写著现代奥运之父、教育家、历史学家皮埃尔·顾拜旦：1863—1937。 顾拜旦出身于法国贵族家庭，拥有男爵称号。他从小喜欢贵族运动，如击剑、赛艇、骑马，也喜欢拳击。他父亲夏尔·德·顾拜旦（Charles de Coubertin）是出名的画家。

 

1913年，顾拜旦为国际奥委会设计了会徽、会旗。会旗图案白底、无边、上面有蓝、黄、黑、绿、红5个环环相扣的彩色圆环，象征著5大洲团结以及全世界运动员以公正比赛和友好精神相聚在奥林匹克运动会。此外，他还倡议燃放奥林匹克火焰、设立奥林匹克杯等。在确定奥林匹克运动会口号的问题上，顾拜旦最初觉得应以“团结、友好、和平”的口号来指导比赛。后来，他的一个朋友狄东神甫提出了“更快、更高、更强”的口号，得到顾拜旦的赞赏，认为它体现了人类永远向上、不断进取的伟大精神，以后便倡议它作为国际奥林匹克运动会的口号。

1925年顾拜旦辞去了国际奥委会主席的职务。在他任职期间（1896年至1925年），国际奥委会成员由14个增加到40个，并先后成立了20多个国际专项运动联合会。他卸任后被终身聘为国际奥委会名誉主席。 顾拜旦在社会竞技运动方面取得了突出成就。1937年9月2日，当这颗伟大的心脏永远地停止了跳动，全世界都为之动容。