孩子是上幼儿园好还是爷爷与奶奶带好
导读：我一问题想请教：我的女儿三周半了，目前在家里由她爷爷和奶奶照顾。近些日子，我们为小孩上还是不上幼儿园犯愁。愁什么呢？一是小孩怕上，哭闹不停；二是如果不上，又担心影响孩子日后上学；三是身边的老人主张不上，原因是：小班上不上无所谓，反正身边有人

我一问题想请教：我的女儿三周半了，目前在家里由她爷爷和奶奶照顾。近些日子，我们为小孩上还是不上幼儿园犯愁。愁什么呢？一是小孩怕上，哭闹不停；二是如果不上，又担心影响孩子日后上学；三是身边的老人主张不上，原因是：小班上不上无所谓，反正身边有人照顾，到了中班再上。我的孩子现在到底上不上幼儿园小班呢？真诚请教雨韵老师并亟盼回复。 祝安 风信子 风信子： 我自作主张来替雨韵回答： 上不上幼儿园我们首先得明白为什么要送孩子去幼儿园？如果单纯的从照顾孩子的角度去考虑的确如您父母所说没有必要。但是，幼儿园的作用不仅如此，更是孩子心灵、性格、素质的启蒙者。从后三点的作用来看，孩子应该送去幼儿园的。我个人的看法如下： 一、现在的家庭一般都是独生子女，孩子容易养成自私的性格，无论是吃东西或者是玩具这些小事都不大会去想到别人。而在幼儿园，孩子所接受的教育就是大家一律平等，凡事必须还得考虑到别的小朋友。这样，孩子长大以后会有个相对较为宽容理解的性格。 二、作为孩子的直系亲属，我们无法做到对孩子真的可以一切从理性的角度出发，在孩子犯了错后，一般都是采取的较为宽容甚至是纵容的方式来处理。长此以往，也容易造成孩子独断专行的性格。 三、现在的城市相对而言还是比较封闭的，在家的孩子长期都没有同龄的玩伴，缺少与同龄人的沟通，又无法与有代沟的父母和爷爷奶奶沟通。性格也会相对孤僻一些。 四、孩子的日常生活习惯其实从四岁便开始慢慢的起步，至十一二岁时初步定型，这段时间便是培养孩子良好生活习惯的最佳时间。而独立无疑是我们最需要养成的习惯之一。在幼儿园，穿衣吃饭这类的事情都是由孩子自己完成，无形中就是在培养孩子的独立生活能力。 清溪一叶舟

如果家校距离近，一般学校老师会把学生路队护送一段距离，在就近的十字路口和交通要道看护孩子过马路，这样的就不必接送，让孩子自己去。锻炼孩子的自主能力。

道路千万条，安全第一条。

根据学校的硬性规定，小学二年级的学生上放学的时候必须有家长接送，但实际上在我们的生活实际中我们却发现，如果离家太近的孩子，有的的确是自己在独立行走，当然送学生上学的情况多一些，接孩子，回家的情况有时候需要另行看待。

大多数家长接送孩子是基于孩子的安全考虑，同时学校也是基于这方面的原因来对待这一条件的。在农村地区，小学阶段一年级接送比较正常，稍微熟悉了学校之后，有的孩子就已经不需要接送了，因为他们都可以沿着村里的路边上到学校去上课，安全性还是有保障的，即使平时不上课的时候，他们也可能在村子4周溜达，这种距离以及对于安全的认知已经是他们正常生活的一部分。

在我们这边，一个四线小县城，大多数学校周围都是十字路口，红绿灯都有红绿灯的情况下，也就说明了交通非常拥挤，特别是上放学期间。很多家长都是开着汽车去接送孩子，非常容易出问题，我们所见到的许多孩子的安全和校园安全事故都是出现在交通灯位置，甚至会出现在学校门口，这就要求广大家长为了保证孩子的安全，为了保证大多数孩子的安全，家长接送孩子是非常有必要的。

总之我个人建议，无论是什么情况，如果自己实在没有时间，可以让辅导班的老师来接送孩子，也可以和邻居们商量一下，一个人值几天的班，把孩子安全的接送到家里面。

我认为孩子上初中以后，家长是没有必要去接送上下学的，因为孩子已经有独立的意识。

上初中的孩子一般都是13岁以上的。13岁的孩子都具有独立的能力，他能够明辨一些事物是否安全和是否应该去做。所以对于上下学这种事情，孩子早就应该独立完成，不需要父母接送。

一、上初中的孩子具有独立的行为能力。

上述有提到过上初中的孩子一般都是13岁，而这个年龄段的孩子独立意识是有的，所以他能够独立的去完成一些事情。像自己吃饭、自己起床、自己上下学、自己完成作业等这些在初中这个年龄段孩子都能够完成。而且孩子的思维也有很大的进步，他们懂得一些事情该如何去完成。

二、我认为父母不需要接送初中孩子上下学。

父母之所以会接送孩子上下学，无非就是担心孩子在路途是否安全。其实、学校都会安排人员在学校门口监督孩子上下学，路上还有一些交警之类也会比较照顾孩子，所以父母对于孩子上下学还是不需要太担心。而对于路途比较遥远的学生，孩子也会自己坐公交或者骑自行车，他自己已经有很好的安全意识，所以知道如何做。父母实在担心，也可以跟孩子讲这些安全知识。所以，当孩子上初中了，父母家应该让孩子独立完成这件事情，不需要亲自接送。

三、如果初中还接送孩子上下学，会对他有不好的影响。

如果父母强行接送初中孩子上下学，那么对他会造成影响。一方面，同学会嘲笑他怎么大了还要爸爸妈妈接送，让他在同学面前抬不起头。另一方面，会让孩子产生依赖，没有独立的能力，日后生活中也会因为缺乏独立而很多事情都没办法自己完成。所以，父母需要给孩子锻炼独立能力的机会，这样更有利于他们健康成长。

其实我觉得这种经历应该是那些比较粗心的家长才会有的。毕竟孩子作为家里的一个小成员，大人还是非常关注他们的一个去向的。所以小孩子上下学的时候，一般情况下家长都会陪同接送。但其实现实生活中也有一部分家长非常粗心，送小孩去上学，但是小孩子还没上车，他自己就离开了。

从信阳这位姥爷的一系列操作下我们也能够感受到，他还是比较粗心的。当时情况也是非常的搞笑，早上老人准备带自己家的小孩去学校。但是他自己坐上车以后，并没有看后座是不是有小孩，就独自把车开走了。小孩子当时显得也是非常的懵，所以跟在后面跑。刚开始的时候那个老人还并没有发现自己的孩子没有上车，还是在其他人的提醒一下才发现自己的小孩子跟在后面跑。于是停下来，接上了孩子，最终成功的抵达了学校。

从这件事情我们能够感受到，这位老人家还是比较粗心大意的。因为他的目的就是送自己的小孩子去上学，但是他把车开走之后，也没有确认自己的孩子是不是在车上。幸好最后在他人的提醒下，这位老大爷发现了小孩子不在车上，并且最终找到了小孩，将他送到了学校。其实这件事也是给广大朋友提个醒，在接送孩子的时候，一定要注意孩子的具体动向，千万不要没接上孩子自己就离开。尤其是那些比较小的小朋友，因为小孩子在马路上其实还是比较危险的，他们安全意识并不是特别的强，所以家长在这方面一定要多加的注意。

所以通过这些我们可以知道，可能部分粗心的家长身上才会发生送小孩上学忘带孩子这样的事情。但无论怎样，家长在接送孩子的时候一定要细心一点。

●雪

《雪》是鲁迅散文诗集《野草》中的一篇， 但与《野草》中的大部分篇目不同，不是用奇倔的意象和象征的语言表现作者的孤独前行与反抗绝望，而是用较有华彩的语言对照“江南的雪”与“朔方的雪花”，在“江南的雪”中又有自然的雪景与人工的雪景的对照，直到篇末才写到“孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精灵”，才隐约透露出《野草》那种“荷戟独彷徨”的韵调。

好的散文就是一首诗。《雪》是一首动人的咏雪诗，是一幅美妙多姿的雪景图，达到了诗中有画，画中有诗的艺术境界。它是鲁迅《野草》集里的佳作，也是现代文学史上的名篇。每当诵读它的时候，总觉得是一种强烈的美的享受。

这篇优美的散文，是鲁迅1925年元月创作的。作者以生花的彩笔，描绘了“江南”和“朔方”迥然不同的雪景，表现了对明媚春天的无限向往，对美好事物的缅怀，以及对冷酷现实奋勇抗争的精神。

当时，鲁迅战斗在帝国主义卵翼下的北洋军阀盘踞的北京。在南方热气腾腾的大好革命形势推动下，北方反帝反封建的烈火愈烧愈旺。尽管这时作者亲身经历了五四新文化统一战线的分化，有时不免产生“两间余一卒，荷戟独旁徨”的孤独之感，但是他的主导精神却是积极向上、奋勇前进的。正是在这种心境下，鲁迅写了这篇战斗的、优美的借景抒情的散文。

借助丰富的想象，作者首先描绘了一幅分外妖娆的“江南雪景图”。生动，美丽，洋溢着诗情画意，耐人寻味。……

这篇散文，脍炙人口，感人肺腑，其主要原因是它充满着诗意。所谓诗意，主要指作品中深刻的思想和优美的感情，美丽的想象和新颖的意境，精练而富于美感的语言，三者有机地结合，形成了强烈的艺术感染力。

不论对江南的雪、雪野，还是对天真烂漫的孩子们，也不论对明艳剔透的雪罗汉，还是对朔方的如粉、如沙的雪花，作者都是以饱蘸感情的笔触，予以形象的描绘，借雪景来抒发自己内心的感情，托形象来寄寓自己深刻的思想。正因为《雪》不是一幅单纯的雪景画，而是以革命的思想感情作为灵魂，表现了作者崇高的精神世界，所以才有感人心魄的艺术力量。试问，当你读到朔方的雪花“蓬勃地奋飞”的动人描写时，你不觉得有一股强大的精神力量在鼓舞着你吗好像我们也要冲风冒雪“升腾”起来，同作者一起战胜那“凛冽的天宇”，去倾听暖国的“青春的消息”。

《雪》中深刻的思想和真挚的感情，渗透在借助丰富的联想和想象所创造的意境之中。作者描绘江南和朔方两幅雪景图，不是平板地一览无余地摹拟生活，而是张开想象的翅膀，由“朔方的雪花”联想到“暖国的雨”，由“雨”联想到“江南的雪”，由“雪”联想到山茶、梅花盛开的“雪野”，由“雪野”联想到孩子们塑雪罗汉的动人情景；即使描写现实中的“朔方的雪花”，想象也“飞腾”起来，浮想联翩，神游宇宙。正由于作者的联想力和想象力极其丰富，所以才创造了雄浑壮丽的意境，给读者留下广阔的联想和想象的空间。通过读者的联想和想象的再创造，既可以扩大和丰富《雪》这篇散文的内容，也可以使人更强烈地感到美的享受和艺术的满足。

《雪》的浓郁的诗意还有赖于优美的语言得以表现。鲁迅抒情散文的语言，总是精粹简洁，具有生活的鲜明色彩和动人的旋律。如作者写江南的雪景，语言华美，文采风流，柔美之中又不乏健美；写孩子们塑雪罗汉的语言，朴素形象，生活气息很浓，虽然没有特别华丽的词藻或夸张的笔墨，但孩子们的鲜明个性、雪罗汉的幽默神态却跃然纸上；写北方雪景的语言，热烈，瑰丽，抒发了作者面对冷酷现实的战斗豪情。

总之，这篇散文，借景抒情，情景相生，托物言志，寓意深刻，做到了形式和内容、文字的美和思想感情的美的高度统一，每读之，便觉得有一股浩然之气，荡人心胸，开人眼界，促人振奋。

●社戏

社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。

双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，说明他善于为他人着想。

本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”等；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增强了景物描写的效果。

●藤野先生

在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为'正人君子'之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。

因此，作为教师，高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系，促进教学上的师生互动，为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关系中，居首位的是师生关系。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学"，都把师生关系提到办学水平的高度来认识。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系，教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴，是产生师生情感的源泉，也是和谐师生关系的基础。蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐，他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公平待遇的学生"打抱不平"，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。

在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉"真奇怪，今天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦终于理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。

对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。

桃李不言，下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。