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导读：根据构成父亲称呼短语的结构，特对父亲的称呼方式做了以下整理。 一、 以“阿”、“家”、“老”和“先”等字为前缀的称呼方式 （一）以“阿”为前缀的叫法，有以下几种 1、阿父` 《南史·谢诲传》：“女为彭城王义康妃，……（诲诛，）诲女被发徒跣与
根据构成父亲称呼短语的结构，特对父亲的称呼方式做了以下整理。 一、 以“阿”、“家”、“老”和“先”等字为前缀的称呼方式 （一）以“阿”为前缀的叫法，有以下几种 1、阿父` 《南史·谢诲传》：“女为彭城王义康妃，……（诲诛，）诲女被发徒跣与诲诀曰：‘阿父！大丈夫当横尸战场，奈何狼藉都市？’” 2、阿公 对父亲的方言俗称。《南史·颜延之传》：“（颜延之）尝与何偃同从上南郊，偃于路中遥呼延之曰：‘颜公！’延之以其轻脱，怪之，答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’偃羞而退。” 3、阿伯 对父亲的一种口语称呼。清人梁章钜《称谓录·一·方言·称父》：“吴俗称父为阿伯”。 4、阿耶 《乐府诗集·二五·木兰诗》：“阿爷无大儿，木兰无长兄。”清代著名小学家钱大昕《恒言录·三·称父曰爷》条云：“古人只用耶字。……《木兰诗》‘阿爷无长男’、‘卷卷有爷名’，本当作‘耶’字。杜子美《兵车行》：‘耶娘妻子走相送’，自注云：‘《古乐府》不闻耶娘哭子声，但闻黄河之水流溅溅。’即是引《木兰诗》，初不作爷可证。木兰诗‘爷’字，乃后人所改。又杜《北征诗》：‘见耶背面啼’，亦不作‘爷’。”今耶则作爷。 5、阿翁 明代著名小学家方以智《通雅·十九·称谓》中有这样的话：“方言：秦晋陇谓父为翁；今人作书于子，自称阿翁；称人之父曰乃翁。”按，方氏此说有失允当，南宋著名爱国诗人陆游在《示儿》诗中有“家祭无忘告乃翁”之句，“乃翁”乃是陆游自指，而非称呼他人之父。 6、阿爹 《续古文苑·二十·汉·戴良·失父零丁》：“今月七日失阿爹，念此酷毒可痛伤。”唐朝著名文学家韩愈《昌黎集·二三·祭女孥文》：“阿爹阿八，使汝奶以清酒时果庶羞之奠，祭于第四小娘子孥子之灵。”《水浒传》第一回 《王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村》 ：“那后生那里肯拜，心中越怒道：“阿爹，休听这厮胡说！……” 7、阿妈 这是女真人对父亲的口语称呼，在看清代特别是满洲人的小说或者电视剧里，我们经常看到或听到这样的叫法。《元曲选·缺名·货郎旦·三》：“阿妈有甚话，对你孩儿说呵，怕做甚么！” （二）以“家”为前缀的称呼方式。这类称呼主要用于和别人说话时称呼自己的父亲，有自谦的意味。有以下几种 1、家父 对别人称呼自己的父亲。《太平御览·三四六·三国魏曹植·宝刀赋》：“建安中，家父魏王，乃命有司造宝刀五枚，三年乃就。”这里的“家父”，是曹植对其父亲曹操的称呼。 2、 家君 既用做对自己父亲的称呼，也用做对别人父亲的称呼。《世说新语·德行》：“客有问陈季方：‘足下家君太丘有何功德而有天下重名？’季方曰：‘吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深。’”唐朝王勃《滕王阁序》：“家君做宰，路出名区，童子何知，躬逢胜饯！” 3、 家大人 清代著名的小学家王引之在他的著名著作《经义述闻》里每一篇的开首 都要冠上一句话：“家大人曰”，“ 家大人”，即王引之称呼自己的父亲王念孙。 4、 家严 金庸《天龙八部》：“甘宝宝问道：‘令尊可好？’段誉道：‘家严身体康健，托赖诸事平安。’”“家严”，是段誉对甘宝宝讲话时称呼自己的父亲段正淳。 5、 家翁 《隋书·长孙平传》：“鄙谚曰：不痴不聋，未堪作大家翁。” 6、 家尊 称呼别人的父亲。《世说新语·品藻》：“谢公（就是谢安）问王子敬（王羲之的儿子王献之）：‘君书何如君家尊？’答曰：‘固当不同。’”“家尊”，在这里是谢安对王献之父亲王羲之的称呼。 7、 家公 对自己父亲的称呼。《后汉书·二七·王丹传》：“（侯霸）遣子昱候于道，昱迎拜车下，丹下答之。昱曰：‘家公欲与君结交，何为见拜？’”也用做对别人父亲的称呼，《孔丛子·执节》：“申叔问子顺曰：‘子之家公，有道先生，既论之矣。今子易之，是非焉在？’” （三）以“先”为前缀的称呼。这类称呼一般用于称呼自己去的父亲，有下面的几种 1、 先父 对自己去的父亲的称呼，《左传·成九年》：“先父之职官也，敢有二事。”这是自己称呼自己去的父亲；也可以用来称呼别人去的父亲，《晋书·鸠摩罗什传》：“光曰：‘道士之操，不逾先父。’”这里的“先父”，指的是鸠摩罗什的父亲鸠摩罗炎。《水浒传》第一回：“王进笑道：‘……为因新任一个高太尉，原被先父打翻，……’” 2、 先君 《三国志·吴志·孙策传》：“以坚部曲还策。”裴松之注引《吴历》曰：“先君（即指孙坚）与袁氏共破董卓。”也用做对别人去父亲的称呼，如《魏书·穆绍传》：“老身二十年侍中，与卿先君亟连职事。” 3、 先府君 对自己去的父亲的称呼，苏洵《嘉佑集·十四·送石昌言使北引》：“忆与群儿戏先府君侧。”儿子给父亲写行状，一般也用这样的称呼，如近代的国学大师王国维写有《先府君行状》。 4、 先考 这种说法不用于口语，一般在祭文、灵位或者碑文中出现，《礼记·曲礼下》：“生曰父……曰考……”唐朝张九龄《曲江集·十七·追赠祭文》：“谨以醢脯庶羞之奠，敢昭告于先考先妣之灵。”这是称呼自己去的父亲；也用于称呼别人去的父亲，北魏《元诱妻薛伯徽墓志》：“先考授以礼经。” 5、 先人 对别人去父亲的称呼。《左传·宣十五年》：“尔用先人之治命。”这里的“先人”，指的是魏颗已经去的父亲魏武子。 6、 先子 女子对丈夫去父亲的称呼。《国语·鲁语下》：“文伯之母闻之，怒曰：吾闻之先子。”韦昭注：“先子，先舅季悼子也。”“舅”字解释如下。 7、 先舅 女子对丈夫去父亲的称呼。《尔雅·释亲》：“姑舅，则曰……没则曰先舅、先姑。” 8、 先君子 对自己去的父亲的称呼。宋邵伯温《闻见前录》自序云：“伯温早以先君子之故，亲接前辈。” 9、 先夫子 对自己去父亲的称呼。清朝钱谦益《重修素心堂记》：“吴江张益之先生，余之先友也。余儿时闻诸先夫子：益之世居越来溪水。” 10、先公 对自己去父亲的称呼。晋朝陆云《答兄平原书》：“先公克构，乃崇斯堂。”清朝黄宗羲《移史馆先妣姚太夫人事》：“先公被逮，太夫人每夜向北辰而拜，祈声酸苦。” 11、先帝 现在皇帝对去的上一代皇帝的称呼。诸葛亮《出师表》：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。” 12、先卿 古代君主对臣子已经去父亲的敬称。《宋史·理宗纪》：“工部侍郎朱在进对，奏人主学问之要，上曰：‘先卿《中庸序》言之甚详，朕读之不释手，恨不与同时。’”顾炎武《日知录·先卿》：“称其臣为卿，亦可称其臣之父为先卿。” 13、先严 对去父亲的敬称。《二十年目睹之怪现状》第七十四回：“兄弟襁褓时，先严、慈便相继弃养，亏得祖父抚养成人，以有今日。” （四）以“老”为前缀的称呼,这类称呼一般用于子女称呼父亲,表示一种亲昵。有下面几种 1、 老爷子 对父亲的方言称呼。老舍《骆驼祥子》：“‘也不是我说，老爷子，’她撇着点嘴说，‘要是有儿子，不象我就得象祥子！可惜我错投了胎。’” 2、 老公 此说见于《南北史续世说》。原文为：“高昂兄弟并劫略。其父次同语人曰：‘吾四子皆凶狠，我后有人与我一楸土耶？’及次同，昂起大冢。对之曰：‘老公！子生平畏不得一楸土，今被压，竟知为人否？’”老公即是高昂对他父亲高次同的称呼，相当于现在的“老头”。 3、 老太爷 《现代汉语词典》（修订版）：“尊称别人的父亲（也对人称自己的父亲或公公、岳父）。” 4、 老爷子 《现代汉语词典》（修订版）：“对人称自己的或对方的年老的父亲。” 5、 老子 对父亲的方言称呼。宋陆游《老学庵笔记·一》：“予在南郑，见西陲俚俗，谓父曰老子，虽年十八岁，有子，亦称老子。乃悟西人所谓大范老子、小范老子，盖尊之以为父也。”《红楼梦》第二十八回《蒋玉函情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串》：“王夫人道：‘扯你娘的臊！又欠你老子捶你了！’宝玉笑道：‘我老子再不为这个捶我。’” 6、 老爷 封建社会大家族里对自己父亲的称呼。《红楼梦》第三十二回《诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈金钏》：“宝玉一面登着靴子，一面抱怨道：‘有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我！’” 7、 老爹 儿媳妇对公公的方言称呼。 8、 老大人 对别人父亲的敬称。《官场现形记》第二十回：“各位司、道大人听扫这里，因为署院说的是他老大人，一齐肃然起敬。” 9、 老太公 对别人父亲的敬称。元朝人谷子敬《城南柳》第二折：“当日了你那老太公，怎么生下你这个小业种。” 10、 老太爷 对别人或者自己父亲的敬称。《红楼梦》第一百零九回《候芳魂五儿承错爱 还孽债迎女返真元》：“这块玉还是祖爷爷给我们老太爷，老太爷疼我，临出嫁的时候叫了我去，亲手递给我的。” 11、 老父 对人称呼自己的父亲。《水浒传》第三十五回《梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊》：“不孝逆子，做下非为，老父身亡，不能尽人子之道，畜生何异！” 12、 老公公 女子对丈夫父亲的方言称呼。 13、 老儿 父亲的俗语称呼。宋朝人赵彦卫《云麓漫钞》第二卷：“今人呼父曰爹，语人则曰老儿。” 14、 老爷 子女对父亲的一种称呼。元朝无名氏《连环计》第二折：“老爷休道一桩事，就是十桩事，你孩儿也依的。” 15、 老尊 父亲的别称。《醒世恒言》第 卷《张淑儿巧智脱杨生》：“原来父母虽亡，他的老尊原是务实生理的人，却也有写田房遗下。” 16、 老汉 对别人父亲的称呼，含有轻蔑的意味。现代著名作家巴金《猪与鸡》：“等你老汉儿回来，老子再跟你算帐。” 17、 老头儿 对自己父亲的称呼，有亲昵的意味。元朝李寿卿《伍员吹箫》第一折：“我正在教场耍子，老头儿呼唤，须紧走一遭。” 18、 老头子 对父亲的一种称呼。王跃文《国画》：“皮杰越是喝酒，话就越多，嗓门也越高：‘兄弟们，我在外面自己闯天下，沾不了老头子的光，靠的就是些难兄难弟。搭帮兄弟们啊，老弟我才万难混了碗饭吃。老头子，他不端掉我的饭碗就算开恩了。……’” （五）以“令”为前缀的称呼。该种称呼用于和别人说话时称呼别人的父亲。 令尊 和别人交谈时，对对方父亲的尊称。以“令”字为前缀称呼，也是一种固定的结构，如“令堂”、“令爱”、“令弟”…… （六）以“尊”为前缀的称呼，此类称呼大多用于称呼别人的父亲。 1、 尊大君 《晋书·谢鲲传》：“温峤尝谓鲲子尚曰：‘尊大君岂惟识量淹远，至于神鉴沈深，虽诸葛瑾之喻孙权，不过也。’” 2、 尊大人 也是对父亲的一种称呼方式。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“父子天性，岂能终绝……郎君先回，求亲友于尊大人面前劝解和顺，然后携妾于归，彼此安妥。” 3、 尊公 《三国志·魏志·袁尚传》“十月至黎阳”句裴松之注引《魏氏春秋》：“刘表遗谭书：‘天笃降害，祸难殷流，尊公殂殒，四海悼心。’” 4、 尊府 韩愈《送湖南李正字序》：“李生之尊府，以侍御史管汴之盐铁。” 5、 尊侯 干宝《搜神记》第十八卷：“后有一法师过其家，语二儿云：‘尊侯有大邪气。’儿以白父，父大怒。” 6、 尊翁 《荡寇志》第九十五回：“尊翁归天，我还不曾来吊唁。” 7、 尊君 《世说新语》中卷上《方正》第五：“客问元方：‘尊君在不？’答曰：‘待君久不至，已去。’” 8、 尊人 古代指称父母，近代多用做对方父亲的专用敬称。叶圣陶《北上日记·三月二十七日》：“其尊人方患气管炎，年已八十有二岁，颇为可虑。” 二、单字称呼 即以一字成词来称呼父亲的词汇，有如下几种 1、大 对父亲的方言称呼。山东省聊城市的一些县市有这种方言叫法，如茌平县的赵官屯乡。 2、爹 对父亲的方言称呼。《广雅·释亲》：“爹，父也。”《梁书·始兴王儋传》：“民为之歌曰：‘始兴王，人之爹。赴人急，如水火，何时复来哺乳我？’”《红楼梦》第六回《贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府》：“（刘姥姥）说着，又推板儿道：‘你爹在家怎么教你的？……’”这是很多北方人对父亲的称呼方式。现在由于普通话的普及，小孩子一般都用“爸爸”来称呼父亲了；在农村，“爹”这个词还用做儿媳妇对自己丈夫父亲的称呼。 3、爷 《木兰诗》：“爷娘闻女来，出郭相扶将”、“不闻爷娘唤女声，但闻黄河之水鸣溅溅”。现在在西南地区还有这样称呼父亲的。“爷”也作“耶”。 4、伯 （读bê） 对父亲的一种方言称呼。山东省宁津县中东部一些乡镇有这样的叫法。一般是称呼对方的父亲，在大曹等西部三个乡镇里，只保留了一句骂訾语。按《说文·人部》：“伯，长也。”段注：“凡为长者皆曰伯。”在宗法社会里，父亲是整个家庭的首脑人物，称父曰伯，或源于此。 5、哥 这种称呼方式只在古代的某一时期、某些人物曾经如此叫过，并不普遍。 一般用做自己和别人说话时称呼自己父亲。《旧唐书·王琚传》：“玄宗曰：‘四哥仁孝’。”这里的四哥指的是唐玄宗的父亲唐睿宗 。也有父亲和儿子交谈时自己称呼自己的。清代梁章钜《称谓录》云：“淳化帖有唐太宗与高宗书，称哥哥敕。父对子自称哥哥，盖唐代家法如是。” 6、父 对父亲的书面称呼。《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。”《易传》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子……” 7、爸 这是随着普通话的推广而产生的对父亲的单音节叫法。在现在的父亲称呼利用率上和它的双音节结构“爸爸”相差无几。 8、叔 这种称呼范围不大，在山东省聊城市东昌府区及茌平县的一些乡镇里存在着这样的叫法，如菜屯、丁块乡等地方，自己的父亲在家中排行老小的，则对父亲如此称呼，一般是直接面对相称；这是指的对生身父亲而言；称呼继父或者养父为叔的则为普遍一些。 9、舅 古代妇女对丈夫父亲的称呼，《尔雅·释亲》：“姑舅在则曰君舅……”唐朝诗人朱庆余诗《近试上张水部》：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前问舅姑。妆罢低头问夫婿，画眉深浅入时无。”该诗第二句中的“舅”就是诗中的这位新婚**对她丈夫父亲的称呼。此外，在一些保留原始社会母系氏族形态的少数民族社会里，“舅”，是子女对自己生身父亲的称呼。 10、 《中华小字典》该字条下云：“吴人呼父也，见《广韵》，今苏人呼父为爹，当为 之转。” 三 双音节称呼方式 除带前缀的双音节称呼之外，还有两种对父亲的双音节称呼方式，如下 （一）非叠音方式 1、父亲 这种方式也可看做后缀称呼。如还有母亲、娘亲等称呼， 中心词后加“亲”而成。这种形式用例颇多，兹不列举。 2、岳父 《现代汉语词典》（修订版）：“妻子的父亲。也叫岳丈。” 3、岳丈 见上。 4、泰山 丈夫对妻子父亲的称呼。《水浒传》第七回《林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林》：“林冲执手对丈人说道：‘泰山在上……’” 5、丈人 对妻子父亲的称呼。《水浒传》第七回《林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林》：“只见众邻居，并林冲的丈人张教头，……”也做“老丈人”。 （二）叠音称呼方式 1、 爸爸 这是在普通话通行之后的普遍称呼法，作为现代汉语的规范性用语而存在的。 2、 爹爹 父亲的方言俗称。《宋诗一百首·孔平仲·代小子寄翁翁》：“爹爹来密州，再岁的两子”、“爹爹与奶奶，无日不思尔。”《续传灯录·七·归宗可宣禅师》：“爹爹妈妈，明日请和尚斋。”在传统的戏剧剧本里还存在着这种称呼方式。 喜欢看和喜欢听传统曲艺节目的人，对于这一称呼应该是很熟悉的。 3、 哥哥 见于上文单字称呼中之5“哥”引清梁章钜《称谓录》文。 4、 公公 妻子对丈夫父亲的称呼。《红楼梦》第十一回《庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起*心》：“秦氏拉着凤姐儿的手，强笑道：‘这都是我没福：这样好的人家，公公婆婆当自家女孩似的待……’” 以上是对父亲称呼方式的梳理。由于本人经历有限，所阅既少，复才疏学浅，故于父亲称呼方式仅知如此。从中演绎推举，并全其称呼者，仆所不敏，以俟君子
吉林长春女孩回家送了一份特殊的礼物给爸妈，打开后备箱后看到是一个个猪仔；爸妈看到后哭笑不得。我觉得这份礼物非常的好，而且代表了女孩对父母的爱意。
一、体现了对父母的祝福
在很久以前猪在家里的地位是非常高，因为猪掌握着家里的经济命脉，把猪卖了就能够赚到一大笔钱。所以家庭里面养有猪的人生活一般都是比较幸福美好，同时也受到别人的尊重。该女孩送猪给父母，寓意着希望父母的生活能够幸福美好也能够开开心心；能够富贵吉祥广交好友其乐融融。
二、希望父母有个陪伴
女孩工作在外没有足够时间回家陪父母，又怕父母孤单寂寞，买了一些温顺和蔼小猪陪父母。傍晚，妈妈在院子里喂猪，爸爸在厨房做饭，夕阳西下，这是一幅多么美好的画面。其实最好的陪伴就是多回家看看父母，多给父母打打电话。父母更看重的是精神方面的陪伴，而不是物质方面的陪伴。树欲静而风不止，子欲孝而人不待。
三、送猪有爱父母的意思
恋人之间互相称为猪，是表达对对方的爱意。同时把猪送给长辈，也表达了对长辈的爱意。每个孩子何尝又不是父母心目中的小猪猪呢！小时候父母经常说我们是只猪，贪吃又爱玩又懒，每天放学回来写完作业就是去看电视。逐渐的慢慢长大，感受到了父母的艰辛。
小时候我们是父母心中的小猪，现在父母是我们心中的小猪。所以送猪体现了女孩非常爱她的父母。小时候，父母陪我们慢慢长大。现在我们陪父母慢慢变老，父母就是我们守护的小猪。
大家平时都送什么礼物给父母呢？可以留言评论哦。
湖南婚嫁习俗之汉族：
旧俗有说媒、相亲、换庚、定庚、过门、拜堂、闹房、回门等成套仪式。将儿女生辰八字写于红纸内，由媒人转交对方称“换庚”或“发红庚”，如合庚顺利，则互送信物，称“定庚”。男方送衣布，女方多为送布鞋、袜底、鞋垫各一双。择吉迎亲谓之“过门”，互索彩礼、嫁妆。拜堂合卺，行礼为仪，进入洞房还有闹房的习俗，闹房形式不一而足。在湘西、湘南一带，还流行哭嫁之风。出嫁前一两天，甚至半个月，就开始唱“哭嫁歌”。
在湘南嘉禾县，更发展成一整套“伴嫁歌舞”，有安席歌、哭嫁歌、怨娘歌、骂媒歌、分离歌、送别歌、射歌（历歌）、耍歌、媒婆苦歌、童养媳歌等，采取坐唱、轮唱、合唱、长歌等形式，还有载歌载舞的《伴嫁舞》（包括把盏、香火、走马、划船、卖酒、推磨、娘喊女等舞），舞时所遇之物皆可作舞具。在少数民族中，青年男女的择偶、定亲和婚礼比汉族要丰富多彩，有许多还保持着原始古朴的特色。
少数民族青年互相结识、物色对象常在喜庆节日或赶集赴会的途中。苗族的四月八、六月六、赶秋的歌会活动，侗族的“玩山赶坳”，都是青年男女聚会交友的极好机会。湘西苗族还有跳月之风，童男处女于清风月夜，到林中山巅，对歌跳舞。情投意合者，虽不相识，亦可相约订婚。
扩展资料：
关于回门：
在湖南新娘出嫁三天便回门，称为“归宁”、“三朝回门”、“头转客”，含有“成家不忘娘”之意。而新女婿去拜见岳父母，则有向他们表示“感恩戴德”之意，藉以增厚姻亲之谊。通常由新娘的弟妹到新郎家，请新郎新娘相偕回娘家。大多上午接受邀请，中午聚餐，日落前回家为宜。北部习俗，女方于订婚日宴客；南部习俗，女方于归宁日宴客。
归宁时，新郎要带礼品，如橘子、苹果(甜蜜)、香蕉(招呼)、饼或柑、酒等礼品，赠予岳家。女方应准备回礼：米香、糯米糕、桃饼、六件蜜饯、两枝有根叶的甘蔗、种子鸡一或二对(约二、三个月大的公鸡、母鸡各一只，准备新娘生产时进补用)、橘子、香蕉，供新人带回男方。
新婚后第三天回娘家，称“头转客”；第六天或第十二天回娘家，称“二转客”；满月回娘家，称“三转客”；满四个月也有再回娘家的习俗。回娘家时，新人均需携礼品致赠女方，而女方亦需备礼品回赠。新人带水果，女方回赠礼品：“满月”备红圆、米糕等，“四个月”备红色面桃及其他糕类等。
你爸爸最想要的是你能接受新妈妈，能过理解而没阻止，什么礼物也不需要，没有这样先列，能过融洽在一人家人和和睦睦最好的，如果你想要送礼物，就就结婚那天叫一声妈，相信是最好的礼物。也是最珍贵的。
父母结婚纪念日送什么好，作为子女要送父母喜欢的礼物，让他们感受到我们对他们的爱。
西洋参礼盒
爸妈上了年纪的，日常饮食，可以加点西洋参。
就好像枸杞红枣煲鸡汤一样，偶尔喝点西洋参鸡汤，是很不错的。
而且西洋参的味道不刺激，搭配老母鸡一起炖煮，出来的汤色金黄，味道鲜美。
银手镯
银时代的品牌首饰，品质可以放心。
古人说：身戴银，健康富贵会相伴，安五脏，定心神，止惊悸，除邪气。
围巾&手套
手套见仁见智，我老爸冬天喜欢早起，外面风大，皮手套很实用，非大牌的价格也能承受。建议品牌：凡客&优衣库。如果母亲腿脚、腰不太好，后者品牌有不错的毛线护膝、护腰供选择。
给父母办两张体检卡
父母年龄大了身体自然是最重要的，如果父母没有医保卡和体检卡，那就替二老办两张，身体有什么小毛病就能及时发现。
定制类礼物
随着时光的流逝，父母的记忆中可能很多事情都慢慢模糊起来，如果在结婚纪念日的这一天，能送上一份勾起父母对美好往事回忆的礼品对他们来说是最具纪念意义的，可以搜集以往的老照片制作成精美的回忆相册，或找到亲朋好友录制回忆祝福短片。这样的礼物会让他们心中无比温暖。
带父母去旅游
父母辛苦了大半辈子，好不容易才看着儿女们一个个成家立业，那就带他们一起去旅游吧，就当是替他们补上了当年的蜜月旅行。旅游的地方最好气候宜人，且应该在淡季的时候出门，否则拥挤的人群会让老人受不了的。
我想当父母收到这样一份特别的礼物时，一定会很开心的，很珍藏的！
应该是这样的礼物会让父母感到吃惊。毕竟面对这一后备箱的小猪仔，父母不知道如何应对，看着这样的礼物，父母又爱又恨，哭笑不得。
一、这是一件什么事
近日有视频爆料，一女子给父母准备了一份特别的礼物。视频中父亲打开后备箱，迅速把后备箱关上了。站在一旁的母亲比较好奇，也打开后备箱看。让人意想不到的是，女儿给父母的礼物是一后备箱的小猪仔。面对这六七只小猪仔，父母不知道如何是好。这是女儿的一片心意，无法拒绝，但是自己怎样养这些小猪仔确实是一个问题。
二、这样的礼物合适吗
这位女儿的心意是很好的，这份礼物非常特别，也非常有创意。但是送给父母这样的礼物是否合适，还要看具体情况。如果父母平时比较悠闲，并且有大片的场地，这种情况可以把小猪崽养大。如果父母没有这样的场地，这样的礼物就不太合适了。现在市面上宠物猪也比较常见，如果想送父母小猪崽，这位女儿可以送父母一对宠物猪。
三、我的看法
我认为这位女儿对父母非常用心。尽管这样的礼物会让父母感到吃惊，但是这是作为女儿的一片心意。通过这件事我想说一下在选择礼物方面的注意事项。
第一，应该选择父母喜爱的礼物。 比如父母比较喜欢花草，可以给父母买几盆花。再比如父母平时喜欢喝茶，可以给父母买一套餐具，闲暇之余，喝喝茶是非常不错的。
第二，应该选择符合现实情况的礼物。虽然有的礼物很有创意，但是忽略的现实状况也不是很好。在给父母选择礼物时，应该讲究实用性。随着天气的逐渐变冷，给父母买一件厚衣服，或许是个不错的选择。在寒冷的天气里，穿上女儿为自己买的衣服，父母内心也会感到温暖。
爸妈结婚纪念日送什么礼物？下周就是爸和妈的结婚结婚纪念日了，我一直想给他一份结婚纪念日礼物但不知道送什么合适
为爸妈组织一次聚会 聚会的主题要有浪漫的创意，来为爸妈安排他们最喜欢吃的菜肴，现场布置要带给他们一份惊喜。
情侣戒指：情侣戒指不是年轻人的专利，给父母相互搀扶的手戴上对戒，会更有意义。能体现出时间的永恒价值和亲密的家庭氛围。
纪念册 如果你想帮爸妈完整记录婚姻生活中的点点滴滴，把爸妈及自己小时候的照片收集起来，不在什么时方便父母翻阅。
安排烛光晚宴或短期旅行安排一次久违的约会，让他们有机会重温爱情。可以在高档餐厅预定一桌酒席，或是买好他们盼望已久的旅游胜地的往返机票。
拍情侣照：照片能捕捉到生活中最美好的时刻；在结婚周年纪念日邀请父母来到照相馆拍照留念
带有相框的照片子女可以把爸妈过去生活中重要事件的照片，拼贴成一张更大的，然后用相框装裱好，在结婚纪念日送给父母，让他们沉浸于过去的时光，细细品味爱情果实。
