我眼中的历史人物之韩信——命中注定的悲剧
导读：我们回顾历史，不难发现，作为武将，会有这么三种死法：老（病）死家中；战死沙场；功高被杀。第一种，当然是最理想的情况，一生功成名就，最后即使是病死也算善终；第二种，虽说悲壮，但也不失军人本色，作为一名将军，能在战场的搏杀中死去，也算死得其所；

我们回顾历史，不难发现，作为武将，会有这么三种死法：老（病）死家中；战死沙场；功高被杀。第一种，当然是最理想的情况，一生功成名就，最后即使是病死也算善终；第二种，虽说悲壮，但也不失军人本色，作为一名将军，能在战场的搏杀中死去，也算死得其所；第三种，则一定是悲剧。往往出现在当世名将身上，能打基本上保证了他不会在战场上被对手干掉，而不懂政治则注定了其结局的悲剧性。韩信，是其中的代表。

拒不出兵，刘邦闯营夺兵权      对峙鸿沟，韩信派使逼封王

韩信领兵出陈仓小道，奇袭章邯，打开了他为刘邦逐鹿中原的序章。在天才般的统率之下，他这一路确实显得顺风顺水，可刘邦那边却并不顺利。即使在张良、陈平两个人智计百出的辅佐之下，面对项羽，刘邦还是一败再败。在荥阳，刘邦和项羽相持，显然处于下风。他向各处求援，结果韩信按兵不动。不知道韩信是怎么想的，难道是认为刘邦还能多顶一会儿？不管他是怎么想的，刘邦很生气。这在刘邦的心中种下了第一颗不安的种子——韩信不听话了。荥阳战败，刘邦丢盔卸甲，手下损失殆尽，可没想到他竟然敢带着夏侯婴直接冲进韩信军营，然后把韩信的虎符夺了。我脑补了很多当时的画面，如果站在旁观者的角度来看，应该比较滑稽，但如果站在韩信的角度来看，这是相当严重的事情。将军的虎符被汉王直接“缴”了，说明汉王对自己已经不那么信任了。当然，刘邦批评了韩信，理由却是因为韩信治军不严。随后，刘邦把韩信手中的大部分精锐给带走了。

军事上的事情放在一边，但从政治上，这对韩信就是一次警告。不过，我们这位大将军似乎并没有太放在心上。

刘邦从韩信处得到了一批人马，萧何从汉中老家又输送过来一批生力军，汉军回复了声威。然而，面对另一个同样不世出的神人项羽，刘邦还是讨不到什么便宜。即使项羽在政治上接连犯错，甚至中了陈平的反间计，赶走了范增，但是在军事上，刘邦还是打不过项羽。于是，楚汉两军在鸿沟对峙，谁也没有办法取得实质性的进展。而此时韩信这边却仍旧高歌猛进，威服北方的燕国之后，又不顾齐国已经同意和刘邦结盟的事实，出奇兵横扫齐国。楚军大将龙且被杀，这本来是利汉不利楚的。可我们可怜的刘邦在鸿沟跟项羽苦苦支撑，眼巴巴等着韩信出兵增援，打破僵局。没想到，等到的却是给韩信传话，要求封“假齐王”（代理齐王）的使者。刘邦得知，跳脚大骂。虽然被张良、陈平强行拉住，改了口风，但韩信这一出在刘邦看来无异于是趁火打劫。两人矛盾加深。

纵横本色，蒯通游说韩信     念及旧情，齐王不肯背汉

按理说，在当时的那种情况之下，韩信的功劳和能力是足以做这个齐王的，但在主子危机的时候提出要求，实在显得不够厚道。但如果换一个角度，那就完全不同了。蒯通看出来了，也是这么做的。刘邦把齐王印给韩信送去了，韩信是心满意足了，但是蒯通的想法跟他并不相同。作为纵横家，他想的一定是凭借自己的智谋为自己谋求更大的利益。那么现在韩信就是一个绝好的载体。于是，蒯通来找韩信。为了说服韩信，蒯通还是花了心思的，他先引用了相术（那时候的人都信这个），说从背面看韩信“贵不可言”，其实就是暗示韩信反汉王。而且还拿文种、范蠡和勾践举例子，警告韩信此后会有大灾。利害陈述完毕，接着分析了当时的情势，提出“三分天下，鼎足而立”的理念。整套理论可以说是严丝合缝，毫无破绽，而且可行性极高。我们客观地看待这个问题，固然，蒯通有为自己谋利的私心在，但是，他说的理论和观点不可谓不准确。当时天下，项羽军十万左右，刘邦军二十万左右，而韩信则拥兵三十万（他的老班底被刘邦抢过一回，后面又拉起来的都是自己招募和收降的，对他的忠诚度没有问题）。那么，从战斗力来看，项羽虽强，但兵寡粮少；而刘邦的统兵能力跟韩信完全不在一个级别上。如果韩信真的听信蒯通之策，想必中国的历史将要发生变化了。

然而，历史是不容假设的，韩信最终没有听从蒯通的计策。理由很简单，他要报刘邦的知遇之恩。蒯通无奈，不辞而别。

危机初现，齐王变楚王     昏招迭出，私藏钟离眛

鸿沟对峙，将士苦不堪言，刘邦和项羽都无力打破僵局，于是和谈。和谈成功了，项羽是老实撤兵了，而刘邦却在张良和陈平的强烈怂恿之下，瞬间撕毁合约，追击项羽。项羽大怒，翻身回来跟刘邦厮杀。刘邦又被打退。这个时候，陈平给刘邦出计让刘邦许诺各个诸侯的封赏，这样，韩信、彭越才陆续率兵参战（韩信又一次不管刘邦死活）。后面就是楚汉的大决战了。虽然项羽也是一个善于以少胜多的绝世将领，但这次他面对的对手是韩信。面对一个在统兵能力丝毫不弱于自己的人，而兵力还远超自己，项羽即使再勇猛过人，也没有胜算。垓下一战，项王自刎，楚汉争霸落下帷幕。刘邦根本就没有迟疑，又一次重演上一次的戏码，冲进韩信军营，直接将韩信兵符收入囊中，并将韩信封为楚王。很显然，赵国刚刚成为韩信的立足之地，刘邦跑过来给韩信踢到齐国；这回齐国刚刚成为根据地，韩信又被踢到楚国。

这是刘邦给韩信的第二个警告。当然，韩信这回是知道了，只是，他并没有像后来的张良那般韬光养晦，反而是怨气冲天。

没错，刘邦的整个江山一半是你韩信帮着打下来的，但是现在战争结束了（至少表面上结束了），作为一个功高震主的将领，既然当初你决定不反，那这个时候就应该懂得收敛。不过韩信却在楚国很不老实地做了一些小动作。先是窝藏了逃犯钟离眛。因为当年钟离眛在项羽手下追杀过刘邦，所以刘邦对钟离眛很之入骨。那你韩信窝藏一个皇帝追杀的人是什么意思呢？然后，在得知刘邦对自己不放心之后，竟然在楚国阅兵。如果说你私藏国家逃犯，刘邦还能忍忍，但这向皇帝亮拳头的行为，换作哪一个皇帝能受得了！好了，刘邦采纳陈平计策，以行猎为名，要求韩信出迎。结果，韩信又怂了。他因为害怕而将钟离眛给杀了，并把人头献给了刘邦。钟离眛是你的朋友，要么当初你不要收留人家。他想的是，只要我献上钟离眛的人头，就能和皇帝和解。这太天真了！不出所料，到了刘邦的营帐，韩信就被抓起来了。而“卖友”的名头算是洗刷不掉了。

外联陈豨，韩信准备造反     问计萧何，吕后擒杀功臣

实际上刘邦不需要找理由，欲加之罪，何患无辞。先把你抓起来，放到自己的眼皮底下，看你怎么造反。于是楚王变成了淮阴侯。刘邦已经下手了，不知道韩信作何感想。不管他怎么想，苦闷之情是大肆流露。而他后面的表现，我是看不出来他意识到了自己的危险。拜会樊哙时，樊哙是毕恭毕敬，而韩信却表现出极度的蔑视，以跟樊哙为伍感到可耻；而在刘邦问出了那个“将兵”的问题时，他的回答是：陛下统兵十万足矣，而自己则是多多益善。就从这两点，不难看出，我们的淮阴侯不是情商不高，而是智商太低。

后来韩信竟然找陈豨作为外援，准备造反。我实在无法理解他的想法，当初在最具有条件的时候，都没有造反。陈豨是起兵了，但是韩信的计策同时也败露了。事实证明陈豨并非可靠之人，被樊哙三下五除二就干掉了。韩信造反的念头，也被扼杀在摇篮之中。虽然韩信已经被贬为淮阴侯，手上没有多少兵，但是他出神入化的统兵能力还是太具有威慑力了。即使是在长安，谁也没有十足的把握可以搞定当今天下第一统帅。而此时刘邦因为外出剿灭陈豨，不在长安。吕后害怕韩信造反攻入城中杀死自己和儿子刘盈，所以选择先下手为强。强取是毫无把握的，只能智擒。于是吕后问计萧何、陈平。两人出计：吕后以皇后的身份在宫中摆酒庆贺刘邦平叛成功，要求所有高官全数参加，不得违抗命令。然后，再由萧何亲自去请韩信赴宴。吕后摆酒庆贺当然是假的，只不过是让韩信进宫的借口。很显然，下决心的吕后是不会接受韩信因病推脱的。接下来让萧何去亲自请韩信来，也可以消除韩信的一些防备心理。就这样，韩信被萧何骗入宫中。吕后没有啰嗦，直接将韩信逮捕。最后，韩信很惨，被诛三族！

结尾

韩信的悲剧结果是必然的。

如果说，韩信开始就想跟天下诸侯逐鹿中原，那么当蒯通游说他的时候，绝不会出现优柔寡断的情况，最后竟会因为报答汉王的知遇之恩而放弃另起炉灶。在大争之世，这也是妇人之仁，可笑韩信还笑话项羽。实际上，韩信的理想可能仅仅是就封个侯（当初跟漂母对话的时候说过，自己封侯后会报答漂母的恩情），他不敢想自己再往前走会是什么样子。按理说这也无可厚非，但是，你有能力，即使不表露，别人都会怀疑你。更何况，韩信数次让刘邦不舒服。

那反过来，如果韩信从开始就没有想过要脱离刘邦，那被刘邦辖制将会成为一个永远都不会改变的状态。既然如此，韩信那么多次让刘邦感觉如鲠在喉就是政治智力低下的表现。有哪个正常人会如此让自己的老板不爽呢？韩信就一次一次让自己的老板不舒服。实际上，这是韩信性格上的硬伤。从后来鄙夷樊哙，轻视刘邦的带兵能力可见一斑。

这可好，一个在能力上足够威胁老大的小弟，自己既不出去单干，在老大手下又总不听招呼，换作谁当老大，都不会留着这样的小弟。韩信的命运悲剧就是如此注定的。想想最后被诛三族，当初反汉王爷不过如此，他确实是“悔不听蒯通之言”。

一代名将陨落了，不过韩信的一生是光辉的，这毋庸置疑。在军事上，他拥有别人不可替代的地位。历史人物总是复杂的，这也才构造了绚烂多彩的世界。每一个历史人物也都不完美，那些闪耀如流星一般的历史名人在天空中划过，留下精彩的故事给我们后人回忆，仅此一点，我也倍感满足。

　　一、 跨下之辱：

　　韩信小时侯只知道读书和练武,梦想将来成为一名领兵打仗的将军,后来,父母双亡,家境贫寒,而韩信却不会挣钱,缺乏自立生活的本领,穷得连饭都吃不上,经常到别人家去混饭吃,他衣衫不整,却背着一把宝剑,像个武士侠客似的,淮阴城里一伙少年看着他老不顺眼,就取笑他说：“韩信,你文不像文,武不像武,穷不像穷,富不像富,还成天背着把宝剑,像个啥样子你还是把那宝剑摘下来吧!”

韩信也不与他们计较,这伙少年见韩信老实,就欺负他,其中有一个屠夫的儿子,是个无赖,对韩信说：“你老背着宝剑,好像很厉害,而我看你是个胆小鬼,你敢跟我拼一拼吗你要是敢,就拿宝剑来刺我,要是不敢,就从我的裤裆下面钻过去”说着,他就在大街上撑开双腿,韩信把他上下打量了一会儿,就趴下去,从他的裤裆底下钻了过去,在场的人全都笑开了,韩信也尴尬的笑了笑,走开了从此以后,大家就给韩信起了个外号,叫“钻裤裆的”

　　其实,韩信是有能力杀掉那个无赖的,但是,如果杀了他,韩信就得抵命,至少也得判刑,那样,韩信的伟大理想就无法实现了,所以韩信不与这个无赖一般见识,钻就钻吧,没什么大不了的奇特的人物与一般人的想法和认识是有很大差别的!能忍常人之不能忍,也是意志坚强者的素质之一

　　所以,“跨下之辱”这个历史典故,常常是指：忍受眼前的屈辱,是为了将来成就伟大的事业

　　二、 箫何月下追韩信：

　　刘邦被项羽封为汉中王后,带兵进驻了汉中,而刘邦的兵都是山东人,他们不愿长期呆在四面环山的汉中盆地,到了汉中不久,就不断有人开小差,甚至有一些将军也不告而别了韩信是在刘邦当了汉中王,把进入汉中的古栈道烧了以后,一个人单枪匹马、步行翻过人迹罕至的秦岭天险来投奔刘邦的来了以后,人家只给了他一个很低的小职位,后来他见到了箫何,箫何发现韩信不是一般、二般的人才,随后,箫何又找韩信交谈了几次,确信韩信是一个非凡的人才,才能远在刘邦的其他将军之上,要打败项羽、夺得天下,非他莫属,就多次向刘邦推荐韩信,请刘邦让韩信作大将军,可刘邦却说：“钻裤裆的还能做将军要是拜他为大将军,不但三军不服、诸侯取笑,就是项羽听了,也会说我是瞎子,请丞相以后别再提了”

　　韩信原先是在项羽军中效力,是一个帐前执戟,他也曾给项羽提过建议,却得不到项羽的重视所以,他离开了项羽,翻山越岭、不远千里来投奔刘邦,却得不到重用,他越来越感到苦闷,左思右想,决定离开

　　那一日,天刚蒙蒙亮韩信就出发了,在他走出五、六十里路以后箫何才得到报告：韩信出走了,不知道干什么去了,箫何一听急得直跺脚,说：“真让他给走掉了,这还了得”立即带领几个随从骑快马追了出去箫何一路上边打听边追,从早晨追到天黑,追得人困马乏,想住下来等天亮后再追吧,又怕明天更追不上,好在那天晚上月光很明亮,箫何在月光下又追了一阵子,转过一个山腰,下了一个山坡,前面有一条河流,泛着银光,远远就看见一个人拉着马在河边来回溜达,那正是韩信,箫何大声呼叫“韩将军,韩将军!”来到韩信跟前,箫何气呼呼地说：“韩将军,你也太绝情绝义了吧”韩信呆呆地望着他,不说话

　　箫何说“咱们一见如故,够得上朋友吧你怎么不说一声就走了急得我好苦啊,走!快跟我回去”, 韩信向箫何行了个礼,流下了眼泪,可还是不说话 箫何又跟韩信说了许多话,韩信一会儿点点头,一会儿摇摇头,末了,叹了口气,说：“我一辈子忘不了丞相对我的情义,可是汉王他”说到这儿,韩信又停住不说了这时,夏侯婴也赶到了,两个人好说歹说,硬要把韩信拉回去,最后,他们说：“大王要是再不听我们的劝告,我们三个一块儿走,好不好”韩信这时也很受感动,说：“你们这么瞧得起我,叫我说什么好呢回去就回去吧,我就是死在你们手里也甘心了”

　　他们第三天才回到南郑县,萧何把韩信安排在丞相府便急忙忙去找汉王萧何去追韩信后,刘邦得到的报告是：萧何也跑了,所以,刘邦一见到萧何就把他大骂一通,然后,刘邦问：“你说你追谁去了”萧何说：淮阴人韩信哪,刘邦说：十几个将军都跑了,也没听说你去追过谁,你为啥偏偏要去追他呢萧何说：将军有的是,容易找,可韩信是国家一等一的人才,哪儿去找要打天下,非韩信莫属,如果大王愿意在汉中一辈子当王,那韩信就没什么用,要是准备打天下,就非用韩信不可

　　话说到这种份上,刘邦的气也不盛了,说：我当然要回东边去,谁愿意在这里老憋着

萧何说：那就赶快重用韩信,不然的话,他还要走的刘邦说：那就请他做将军萧何说：请他做将军还是留不住他刘邦一向信任萧何,萧何这么坚决地、三番五次地推荐韩信,他不得不认真地考虑一番,就说：那就拜他为大将军!萧何说：这才是大王的英明,国家幸甚、幸甚!

　　说着刘邦就要招韩信来晋见,萧何皱着眉头说：大王素来不讲礼貌、慢怠大臣,拜大将军是何等重要的事情,不能像唤小孩子一样把他叫来,大王应该择吉日、斋戒、沐浴,在广场上修一个大台子,举行隆重的拜将仪式才对刘邦说：那好,就依着你说的去办吧

　　三, 明修栈道,暗渡陈仓：

　　栈道,就是在悬崖半空中凿上洞,插入横的木桩,再在两个横木之间担上一根根木椽,而建造的一种道路,这是古代劳动人民的一项伟大创造,修建栈道具有极大的危险性和很高的技术性

　　栈道是关中进入汉中的唯一道路,修建起来极其艰难,刘邦过了栈道后,为了使项羽相信他不再有夺取天下的野心,就烧毁了古栈道,表明他呆在汉中不再出来了

　　刘邦拜韩信为大将军后,与韩信恳谈了几天,对韩信的见解非常佩服,只恨没有早点拜韩信为大将军于是他们就准备东征,韩信派周勃和樊哙带一万人去修复栈道,自己与汉王带领大军悄悄地离开了南郑县原来,韩信到汉中来的时候,栈道已经烧毁,他投奔刘邦来的时候,翻山越岭、日夜兼程,碰到一位砍柴的老大爷,向他打问到南郑去的路,老大爷说：“到南郑去的路已经不通了阿!”,韩信央求老大爷说：您看还有没有其它的道,远一些也行,老大爷挠着头皮说：“以前是有一条道,是走陈仓的,可那不是路,很难走,还有野兽,我三十年前走过,已经多年没人走了”韩信就请老人把这条道怎么走详细说一边,老人家就把这条道怎么怎么走,仔细地说了一大箩筐的话才说清楚,韩信则一一记住,拜别了老大爷,向陈仓走去,陈仓在原来宝鸡县的南面功夫不负有心人,韩信最终走到了南郑县这次韩信带领大军走的就是他当年来汉中时走的路项羽封的雍王章邯,得知汉王图谋东征,正在修复栈道,就调集重兵把住了栈道的东口就在章邯认为栈道修好还早着呢的时候,突然有一天,在西边巡逻的士兵来报告：汉王的大军已经打到了陈仓,章邯半信半疑：栈道还没修好,难道汉军是长翅膀飞过来的章邯急忙带兵去抵御汉军,归心似箭的汉军把章邯打得大败

　　四,背水一战：

　　韩信带兵攻打赵国时,赵国的相国陈余率领二十万军队在河北省的井陉口布防,韩信所带军队只有三万人,在距离井阱口三十里处驻扎当天晚上,韩信派两千名骑兵每人各执一面汉军的旗帜,埋伏在可以看得到赵军营寨的山腰上第二天早晨,韩信带领大军渡过绵河,与赵军摆开了阵势,人称“背水阵”,赵军一看,哈哈大笑：他们笑韩信不懂兵法,在这种地方布阵,一旦败了,便无路可逃韩信与张耳指挥军队向赵军进攻,赵军出营迎战,赵军在数量上占优势,汉军渐渐支持不住,扔了战鼓和旗帜,向河边退去,赵军见自己获胜了,全营的士兵都跑出去捡汉军丢下的旗子和鼓,这时,在山腰上埋伏的两千汉军骑兵冲到赵军营寨,拔掉赵军的旗帜插上汉军的红旗,而退到河边的汉军,看无路可退,便奋力杀向赵军,赵军正与汉军拼杀,忽然发现自己的营寨全是汉军的旗帜,知道营寨已被汉军占领,顿时慌乱起来,被汉军前后夹击、杀得大败,汉军杀了赵军主帅陈余和赵王,灭掉了赵国

　　“背水一战”这个成语意思是说：断掉自己的后路,使自己只有勇往直前,才能获得生路,它与项羽的“破釜沉舟”有着异曲同工之意,都是“置之死地而后生”的意思

　　五,十面埋伏与四面楚歌:

　　刘邦召集各路兵马汇集成皋、荣阳一带,共有五十多万兵马,由韩信统帅,准备围歼项羽的楚军,楚军只有十万人韩信知道：楚军要比汉军英勇得多,所以,韩信选择好了一个围歼项羽的好地方--垓下,然后,派李左车的一个心腹,假投降到项羽帐下,把项羽骗到了垓下接下来把楚军层层包围住,号称“十面埋伏”,随后,向楚军发起轮番进攻,楚军杀败一层汉军又攻上来一层汉军,这种车轮战术使得楚军疲惫不堪到了晚上,张良又利用英布率领的九江地区的士兵会唱楚国歌曲这一特点,让他们教会了其他汉军也唱起了楚歌楚军听到家乡的歌曲后,思念家乡,在内务粮草、外无援兵的被围困情况下,悲从心起,对胜利失去了信心,开始大批逃亡,张良命令汉军：见到逃亡的楚兵不许阻拦虞姬在听到楚歌以后,急忙把熟睡的项羽叫醒,项羽一听汉军在唱楚歌,说：完了,刘邦可能已经打下了楚国,不然,汉军里为什么会有那么多的楚兵呢最后,就连跟随项羽多年的将军,比如季布、钟离昧也逃走了,楚军士兵只剩下一千多人,就这样,楚军在听到汉军唱起楚歌以后--垮掉了

　　所以,“十面埋伏”就是重重包围圈,“四面楚歌”的意思就是：一股势力已经到了孤立无援、四面受敌的最后处境

　　六,韩信典兵,多多益善：

　　有一天,汉高祖刘邦与韩信随便闲聊,谈到了楚汉各位将军的才能,说起了各人的优点和缺点,各人打仗如何如何、能带多少兵,等等,这时,韩信已经被从楚王贬为淮阴候以后了,刘邦谈话的目地是想知道韩信是不是已经对他心服口服,可惜韩信不理解刘邦闲谈的用意,还真把自命不凡、才华出众的思想表露出来了,刘邦问了韩信这么一句话：“那么你看寡人能带多少兵呐”韩信回答：“陛下可以带十万兵”,刘邦很不高兴地问：“那么你能带多少兵啊”韩信说：“我吗,那当然是多多益善了”,刘邦反讥道：“多多益善,那你怎么被我逮住了”韩信这时才察觉自己说走了嘴,急忙修正道：“皇上虽不善于带兵,但却善于带将军,所以,我被皇上逮住了而且,皇上是上天注定的,不是人的力量及得上的”

　　韩信确实有“连百万之众,战必胜,攻必取”的指挥才能,而刘邦带领五、六十万军队,却被项羽的三万人打地狼狈逃串,一仗就被项羽消灭四、五十万人,连他的父亲和夫人都被项羽俘虏了项羽确实有万夫不挡之勇,项羽的楚军也的确勇猛,所以,在消灭项羽的垓下之战中,韩信指挥彭越、英布等四路兵马,五十多万人,给项羽设下十面埋伏,一举消灭了项羽兵团

　　韩信不像一般的古代大臣那样会阿谀奉承、顺情说话,大凡有才华的人,一般都比较有个性,或者是不善于交际和搞关系,因为他们是凭工作上的真本事自立,而不是靠溜须拍马取悦人心

后人在赞扬某某人的领导才能时,有时候会说：某某人是韩信典兵,多多益善

　　七,成也萧何,败也萧何：

　　我们知道：萧何是韩信的伯乐,是萧何发现了韩信这个军事天才,并三番五次地向刘邦极力推荐韩信,在韩信出走后,萧何又急忙去追,从上午一直追到半夜,演绎了“萧何月下追韩信”的佳话,最后使刘邦终于拜韩信为大将军,韩信也不负萧何的厚望,为刘邦打败了项羽,成就了汉王朝四百年的历史,可以说：没有韩信就没有汉王朝,同时也可以说：萧何使韩信成就了他的伟大历史功绩

　　而在吕后阴谋杀害韩信时,也是命令萧何去骗韩信进宫的,萧何为了自保,便助纣为虐,充当了吕后的帮凶当时刘邦带兵去镇压陈豨造反,由吕后主持朝政,而吕后历来对韩信不怀好意,韩信当时称病不上朝,萧何来请他进宫,说：陈豨叛乱已被平定,陈豨已经被杀,皇上快回来了,大臣们都进宫向皇后贺喜,你不去不太好吧韩信想：有萧丞相陪着,不会有事的,就随萧何来到长乐钟室而萧何是忠于皇帝、并且惧怕吕后的,是他们合谋逮捕了韩信,吕后杀害了韩信,并且灭了韩信的三族,所以,后人才有：“成也萧何、败也萧何”的说法

为何韩信对待恩人厚此薄彼？一个千金答谢，一个只给一百小钱

说起韩信，就会想到他是一个军事天才，一代战神，一个落魄的贵族，打败项羽的人，因造反被谋杀，以上种种都是韩信身上的标签，当然这些还不足以说明韩信的一生，他的一生可以说是传奇的，至今让人们铭记。

而韩信身上的30多个成语，这个也是他独有的标签，而 “一饭千金” 这个成语体现了韩信性格中的仁义一面，但是韩信对待恩人却是一个千金答谢，一个给一百小钱，那这是怎么回事呢？

在我国，通常“一饭千金”这个成语是感恩文化重要的符号，就是说要厚报对自己有恩的人。

韩信虽然是一个贵族后代，但是到他这里已经落魄了，可以说韩信青少年时代家里是很穷的，父母又双亡，所以韩信为了生存就只能四处蹭饭吃。

在秦朝还没有大乱的时候，韩信是有多次去南昌亭亭长这里吃闲饭的，一连几个月，这让亭长的妻子非常的嫌恶他，为此还一大早就把饭给做好，然后在床上就给吃完了。

等到开饭的时候，韩信就去了，只是并没有看到自己的饭食，就明白了亭长夫妇是嫌憎自己，所以就一怒而去。

可是他是发怒出气了，但是肚子还是饿着，所以就只能在城下钓鱼，期待钓到一条鱼来填饱肚子，只是他也是姜太公的钓鱼，并不能钓到鱼。

而在当时，在河边是有一些漂洗丝絮的中年妇女，这也是史书上所说的 “漂母” ，而其中的一个漂母看到韩信饿的发虚的样子，就非常的不忍心，所以就把自己的饭给了韩信吃。

就这样，漂母在这里漂洗了数十天的丝絮，也给韩信带了数十天的饭。但是漂母的活计干完的那一天，韩信就对漂母说，日后一定会重重回报今天的恩德。

但是漂母这时就说： “大丈夫不能自已，吾哀王孙而进食，岂望报乎！” 也就是说你一个男子大丈夫自己都不能养活自己，我是因为可怜你才给你饭吃的，哪里有希望得到你的回报呢？

在这里漂母用了 “大丈夫”、“王孙” 这样的字眼，可以看出漂母是想要暗中的激励韩信。而韩信听了这话之后也是非常的惭愧。

所以在韩信发际之后，被封为楚王之后，他就马上找到那个漂母，送给了她黄金一千两来答谢。

然后，又让人把那个亭长给找了，只是赏给了他一百小钱，还说了一句“ 公，小人也，为德不卒。” 就是说你是个小人，没有将好事做到底。

这就是 “一饭千金”的故事，也是“一饭千金”成语的由来 ，这个成语体现了韩信身上的英雄报恩传统道德价值观，也是秦汉那个时代人们为人处世理念的一个体现： “一饭之恩必报，睚眦之怨必报”。

但是也有人认为韩信是在亭长哪里吃了几个月饭，只给了一百钱打发了，而只吃了漂母几十天的饭，却给了千金赏赐。这是不是说韩信这个人的性格是太过睚眦必报和狭隘了。

其实不是的，韩信这样做，并不是说他狭隘。因为作为秦朝基层吏卒，肯定说有贪污受贿的，所以说南昌亭长家里就算是多了韩信这个人吃饭，也是不能吃穷他的。

但是漂母以漂洗丝绵为生，可见她的生活是非常艰辛的，有可能一天只吃一顿饭。但是就是这样一个如此贫穷的妇人，还能够在乱世血腥与困顿苦厄中，能够自己不吃饭，也要把自己赖以生存的饭给韩信这个落魄王孙吃。

这说明这个漂母是多么的善良，他的人性中充满了母爱的光辉，是多么的仁爱。

所以说要是拿亭长和漂母对于韩信的情义比较的话，那么可以说一个百万富翁只给了一百块钱，但是能够把全部财产只有一百块钱的穷人给了你99块钱，这在本质上是完全不一样的。

而在韩信说要报答漂母的时候，漂母当时的愤怒的说： “大丈夫不能自已，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”这十六个字，对于韩信来说，有着振聋发聩的作用，影响了韩信的一生，也激励着韩信要成为一个英雄人物，能够自立和自强。也唤醒了他为乱世开太平的人生追求。

而韩信对待亭长，就是像韩信所说的那样 “（当时）望子深矣” ，也就是说我在穷困潦倒时对你报了太大的期待，但是你们夫妻却是这样对我，这太让我失望了。所以说才会对亭长和漂母的态度天差地别。

编者认为韩信当时是年少孤独又贫穷，他的性格肯定是孤傲内敛的，同时还有几分忧郁，所以性格中有那种冷静中带点冷漠。

而他在饥饿与贫困中挣扎的时候，为了生存，对别人的期望也太大了，他太希望别人能够帮助他和鼓励他了，所以才会有对亭长夫妇的失望，给一百个小钱带有一种侮辱性质的“回报”。 对此，小伙伴有什么看法呢？

据记载，刘邦建立西汉后封分封了六个异姓王用来巩固自己的统治，但是因为西汉疆土辽阔，天高皇帝远的，异姓王在自己的封地努力发展经济，从而渐渐开始有了与中央对抗的能力，严重的威胁了刘邦的统治。

为了稳固统治，刘邦开始着手削藩，长沙国因为处在南越国边境，刘邦怕直接削藩会使吴苪投靠南越，便给辛追的丈夫利苍加官进爵，派他前去监督吴苪，而辛追的墓应该是她的儿子子利修建的。

故事并不浪漫，她只能说明辛追的身份，足以跟她的墓穴匹配。

传说辛追十六岁出嫁，夫家是江夏王府，那时韩信率领重兵围城，辛追的丈夫自杀了。对此辛追直面质问韩信，不但没有招来杀身之祸，反而让韩信爱上了这个果敢的女子。

随后辛追为了跟韩信在一起经历了一系列的事情，并为了保住韩信而答应刘邦进宫并怀有龙种。因为刘邦杀了韩信，所以辛追又跟着钟惺逃了，在逃亡过程中生下的孩子被刘邦的妃子骗走。

走投无路的钟惺将辛追托付给了利苍，两人成亲后，辛追为利苍生下了两个孩子，却无比想念自己的大儿子汉文帝，后来与汉文帝相认，利苍被封为长沙国丞相，辛追就是丞相夫人。

公元前202年，还是16岁的的辛追，并在风华并茂的年龄，就在她将要嫁给江夏王府的那一天，正好赶上韩信的围城。

不愿投降的江夏王府，全家都自尽，唯独辛追，她还不想死，对生命充满着渴望，她勇敢地打开城门，走到不可一世的韩信面前，说：“你为什么会在一个女人要出嫁的当天，然后让她连带着死呢”

韩信面对她，无言以对，他被这个少女的美貌所镇住。但是所做之事跟想法不一样，辛追还是沦落为女俘，韩信却喜欢上这个美丽和倔强并存的女子。

他用自己的真心去追求这个女子，正当两个人处于热恋的时候，被刘邦所发现，他也喜欢上了辛追，认为辛追此等尤物，应该是自己所拥有。正当两个人都不惜一切代价追求辛追的时候，被楚国的旧臣钟离昧所设计，使辛追进入一个惊天大阴谋中。

钟离昧激发两个对辛追的追求，在旁扇风点火，使情势搅得不可收拾。韩信失去辛追，开始对权利充满欲望，极度追逐权力，最终被阴毒的吕后来编织陷阱，处死了韩信。然而辛追不知道，认为这是刘邦所为，对生活失去了希望。

正当此时，韩信的手下钟惺冲入宫中，救出了辛追。可是辛追此时已经怀孕，这就是日后的汉文帝。在辛追50那年去世的时候，文帝以帝王般的葬礼厚葬了自己的母亲。

辛追的一生是极其凄惨的，流转于好几个男人身边，但她最深爱的那个，还是韩信，可惜无缘在一起长久。

扩展资料：

韩信熟谙兵法，自言用兵“多多益善”，作为战术家韩信为后世留下了大量的战术典故：明修栈道，暗渡陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、木罂渡军、背水为营、拔帜易帜、传檄而定、沈沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等。

其用兵之道，为历代兵家所推崇。作为军事家，韩信是继孙武、白起之后，最为卓越的将领，其最大的特点就是灵活用兵，是中国战争史上最善于灵活用兵的将领，其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作；作为战略家，他在拜将时的言论，成为楚汉战争胜利的根本方略。

《咸丰·清河县志》第十三卷“艺文”中记载：“韩信三篇”其小注云：“汉成帝令任宏论次兵书，为四种，其权谋中有韩信三篇。

前后汉书艺文志皆载之。且云汉兴，张良、韩信序次兵法，凡百八十一家，删取要用，定着三十五家。诸吕用事而**之。盖淮阴人著书之最古者。”由此得知，韩信曾有三篇军事著作，这是淮阴人著书立说的最早记载。

韩信在被软禁的时间里与张良一起整理了先秦以来的兵书，共得一百八十二家，这也是中国历史上第一次大规模兵书整理，为中国军事学术研究奠定了科学的基础。同时还收集、补订了军中律法。著有兵法三篇，已佚。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。解释：有效的药虽然吃着苦，但是却对治病有好处;批评的话虽然听着不顺耳，但是却对自己做事有帮助。一味地吹捧自己的人，就是害自己的人，能指出自己的缺点和错误的人才是自己的老师。

人的一生之中，得到意外的帮助很幸运，即便是别人送给的一顿饭，也不要忘记。贫穷的时候，不会有人来给你送钱财，但生病的时候，倒有人来告诉你治病的药方。

韩信报一饭之恩。

西汉的开国功臣韩信小时候家里很穷。他用功读书，勤奋练武，但是没有生活来源，总是去别人家白吃白喝，所以受尽了别人的冷眼。他受不了别人的嘲讽，就自己钓鱼换饭吃，却经常吃不饱。有个老妇人靠为别人洗衣服赚钱，见韩信可怜，就把自己的饭菜分给他吃，天天都是这样，从未间断过。韩信感激地说：“以后我一定要好好儿报答您”。老归人生气地训斥他：“我是可怜你才给你饭吃，难道还稀罕你的报答吗”韩信从未忘记老归人的恩情，他当了淮阴候后，千方百计地找到了老妇人，送给了她千两黄金为作报答。

别人对我们的帮助，不管多么微小，我们也要时刻牢记在心。当我们有能力时，要尽力报答别人对我们的帮助。

韩信，军事家，是西汉开国名将，汉初三杰之一，又与彭越、英布并称为汉初三大名将。留下许多著名战例和策略。韩信是公元前三世纪的军事家、战略家、战术家、统帅和军事理论家。是中国军事思想“谋战”派代表人物。

韩信在中国历史上以其卓绝的用兵才能著称，后世评价为“言兵莫过孙武，用兵莫过韩信”。韩信为西汉立下汗马功劳，历任齐王、楚王、淮阴侯等，却也因其功高震主引起猜忌。

刘邦战胜主要对手项羽后，韩信的势力被一再削弱；最后韩信被吕雉（即吕后）及萧何骗入宫内，诬以谋反之名处死于长乐宫钟室。

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韩信熟谙兵法，自言用兵“多多益善”，作为战术家韩信为后世留下了大量的战术典故：明修栈道，暗渡陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、木罂渡军、背水为营、拔帜易帜、传檄而定、沈沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等。

其用兵之道，为历代兵家所推崇。作为军事家，韩信是继孙武、白起之后，最为卓越的将领，其最大的特点就是灵活用兵，是中国战争史上最善于灵活用兵的将领，其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作；作为战略家，他在拜将时的言论，成为楚汉战争胜利的根本方略。

轶事典故——风筝来历

风筝的起源与韩信。中国是风筝的故乡，南方称“鹞”，北方称“鸢”。 相传，风筝的发明人是大军事家韩信。

垓下之战中，韩信以“十面埋伏”之计将项羽的军队团团包围，为了瓦解楚军的军心，韩信派人用牛皮制成风筝，上敷竹笛，夜晚放到高空中，风吹着笛子发出凄凉的声音，汉军和着笛声唱起楚国的民歌来。楚军听到了乡音，都想念起故乡来，斗志涣散了。

结果，楚霸王一败涂地，在乌江边上自杀了，这就是成语“四面楚歌”的故事。

-韩信

　　一饭千金这个故事的出处为《史记·淮阴侯列传》，源自汉初名将韩信受人点滴之恩，涌泉以报的故事。

　韩信，淮阴人，少年时父母双亡，日子过得很艰难常常没处吃饭，只好到城下淮水边钩鱼，钩到了可以卖几个钱，钓不到就饿肚子。淮水边上有一群漂洗丝絮的老大娘，各自带着饭篮在这里干活。其中一位大娘见韩信饿得有气无力，就把自己的饭分给他吃，一连几十天都这样。韩信非常感激，对大娘说将来一定要好好报答你。大娘却生气他说：“我是看你可怜才送饭给你吃，不图回报。”

　韩信后来受汉高祖刘邦赏识，拜为大将，在楚汉战争中为汉高祖得天下立下赫赫战功，与张良、萧何合称“汉兴三杰” ，韩信功封楚王。楚地本是韩信的故乡，他设法找到了当年那位漂絮大娘，对她谢了又谢，送给她一千金作为报答，漂母并不图这许多钱，但推辞不得，只好领谢而去。

1 所有有关于韩信的文言文

史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二 淮阴侯韩信者，淮阴人也。

始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄饮，人多厌之者。

尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨饮蓐食。食时，信往，不为具食。

信亦知其意，怒，竟绝去。 信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。

信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！” 淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”

众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”於是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。

一市人皆笑信，以为怯。 及项梁渡淮，信杖剑从之，居戏下，未得知名。

项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。

汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。

与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。

何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”

上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”

上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”

何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。

王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”

王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”

何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”

何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。

何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”

王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。

至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。 信拜礼毕，上坐。

王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”

信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。

项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。

项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。

诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫於威强耳。

名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。

今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈阬秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。

大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。於诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。

大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”

於是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。

八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦。汉二年，出关，收魏、河南，韩、殷王皆降。

合齐、赵共击楚。四月，至彭城，汉兵败散而还。

信复收兵与汉王会荥阳，复击破楚京、索之间，以故楚兵卒不能西。 汉之败却彭城，塞王欣、翟王翳亡汉降楚，齐、赵亦反汉与楚和。

六月，魏王豹谒归视亲疾，至国，即绝河关反汉，与楚约和。汉王使郦生说豹，不下。

其八月，以信为左丞相，击魏。魏王盛兵蒲坂，塞临晋，信乃益为疑兵，陈船欲度临晋，而伏兵从夏阳以木罂鲊渡军，袭安邑。

魏王豹惊，引兵迎信，信遂虏豹，定魏为河东郡。汉王遣张耳与信俱，引兵东，北击赵、代。

后九月，破代兵，禽夏说阏与。信之下魏破代，汉辄使人收其精兵，诣荥阳以距楚。

信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈馀闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。

广武君李左车说成安君曰：“闻汉将韩信涉西河，虏魏王，禽夏说，新喋血阏与，今乃辅以张耳，议欲下赵，此乘胜而去国远斗，其锋不可当。臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。

今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，其势粮食必在其后。原足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战。

彼前不得斗，退不得还，吾奇兵绝其后，使野无所掠，不至十日，而两将之头可致於戏下。原君留意臣之计。

否，必为二子所禽矣。”成安君，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计，曰：“吾闻兵法十则围之，倍则战。

今韩信兵号数万，其实不过数千。

2 韩信的文言文有哪些

1、漂母饭信 原文 淮阴侯韩信为布衣时，贫而无行。

从人寄食，人多厌之。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。

食时信往，不为具食。信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。

信喜，谓漂母曰：吾必有以重报母。母怒曰：大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！后信为楚王，召所从食漂母，赐千金。

翻译 淮阴孤儿韩信靠在淮河边钓鱼为生，经常因为钓不到鱼而要饿肚子，一个漂洗丝絮的老大娘见他可怜，经常把自己的饭分一半给他吃。韩信说以后有发达之日必定感谢她，可是她生气地说：“大丈夫不能自己维持生活，我是可怜你才给你饭吃的，哪里指望回报？” 韩信后来成为楚王，特地找到当年的漂絮大娘，送给她一千金酬谢。

2、胯下之辱 原文 淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”

于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏（同匍匐）。一市人皆笑信，以为怯。

翻译 淮阴有一个年轻的屠夫，他侮辱韩信，说道：“你虽然长得高大，又喜欢带剑，但内心却是很懦弱的啊。”并当众侮辱他说：“假如你不怕死，那就刺死我；不然，就从我的胯下爬过去。”

韩信仔细注视他一会，俯下身子从对方的胯下爬过去。集市上的人都讥笑他，以为韩信的胆子真的很小。

3、萧何月下追韩信 原文 信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。

何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”

上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”

上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。” 上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”

何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。

王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”

王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”

何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”

何曰：“幸甚。” 于是王欲召信拜之。

何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”

王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。

至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。翻译 韩信又多次和萧何谈天，萧何也很佩服他。

汉王的部下多半是东方人，都想回到故乡去，因此队伍到达南郑时，半路上跑掉的军官就多到了几十个。韩信料想萧何他们已经在汉王面前多次保荐过他了，可是汉王一直不重用自己，就也逃跑了。

萧何听说韩信逃跑了，来不及把此事报告汉王，就径自去追赶。有个不明底细的人报告汉王说：“丞相萧何逃跑了。”

汉王极为生气，就像失掉了左右手似的。隔了一两天，萧何回来见汉王，汉王一边生气一边欢喜，骂道：“你逃跑，是为什么？”萧何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人。

“你去追回来的是谁？”萧何说：“韩信啊。”汉王又骂道：“军官跑掉的有好几十，你都没有追；倒去追韩信，这是撒谎。”

萧何说：“那些军官是容易得到的，至于像韩信这样的人才，是普天下也找不出第二个来的。大王假如只想老做汉中王，当然用不上他；假如要想争夺天下，除了韩信就没有可以商量大计的人。

只看大王如何打算罢了。”汉王说：“我也打算回东方去呀，哪里能够老闷在这个鬼地方呢？” 萧何说：“大王如果决计打回东方去，能够重用韩信，他就会留下来；假如不能重用他，那么，韩信终究还是要跑掉的。”

汉王说：“我看你的面子，派他做个将军吧。”萧何说：“即使让他做将军，韩信也一定不肯留下来的。”

汉王说：“那么，让他做大将。”萧何说：“太好了。”

当下汉王就想叫韩信来拜将。萧何说：“大王一向傲慢无礼，如果任命一位大将，就象是呼唤一个小孩子一样，这就是韩信离去的原因。

大王如果诚心拜他做大将，就该拣个好日子，自己事先斋戒，搭起一座高坛，按照任命大将的仪式办理，那才行啊！”汉王答应了。那些军官们听说了，个个暗自高兴，人人都以为自己会被任命为大将，等到举行仪式的时候，才知道是韩信，全军上下都大吃一惊。

4、背水一战 原文 诸将效首虏，休，毕贺，因问信曰：“兵法右倍山陵，前左水泽，今者将军令臣等反背水陈，曰破赵会食，臣等不服。然竟以胜，此何术也？” 信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳。

兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？且信非得素拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！”诸将皆服曰：“善。非臣所及也。”

翻译 众将献上首级和俘虏，结束后，都向韩信祝贺，趁机向韩信说：“兵法上说：‘行军布阵应该右边和背后靠山，前边和左边临水’。这次将军反而令我们背水列阵，说‘打垮了赵军正式会餐’，我等并不信服，然而竟真取得了胜利，这是什么战术啊？” 韩信回答说：“这也在兵。

3 （古文） 韩信胯下之辱的翻译

一、译文：在淮阴有一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带着剑，其实你胆子小得很！有本事的话，你敢用你的佩剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知形单影只。于是，他便当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。在场的人都嘲笑韩信，认为他很胆小。史书上称“胯下之辱”。

二、原文：西汉 司马迁《史记·淮阴侯列传》：

淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出袴下，匍匐。一市人皆笑信，以为怯。

扩展资料

一、人物介绍

韩信（约公元前231年-前196年），汉族，淮阴（原江苏省淮阴县，今淮安市淮阴区）人。西汉开国功臣，军事家，兵家四圣之一，汉初三杰之一 ，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。

秦末参加反秦斗争投奔项梁、项羽，却得不到任用。不得已转投刘邦，经夏侯婴推荐拜治粟都尉， 后经萧何保举拜为大将， 而韩信也为刘邦制定了汉中对策。

刘邦彭城兵败后，韩信先破楚军于京、索之间，后又平定了魏国。之后请命北伐拿下代国，在刘邦派人收取其精兵后背水一战击败赵国， 同时派人降服了燕国。之后派兵支援刘邦以及清除项羽派往赵国的楚骑兵，平定剩下的赵国城邑。

刘邦成皋兵败后夺去韩信兵马命其拿下齐国， 之后韩信攻下临淄，并在潍水全歼龙且率领援齐的二十万楚军。 韩信开始进攻楚国，项羽被迫与刘邦签订鸿沟协议。 刘邦听从张良、陈平的计策撕毁鸿沟协议追击项羽反被项羽击败。汉五年，韩信会师垓下，围歼楚军，项羽自刎。

二、作者介绍

司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

4 韩信胯下之辱的古文

出自：（1）《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”

众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出袴下，匍匐。

一市人皆笑信，以为怯。” 解释：（1）淮阴：地名，今江苏淮安区（原楚州区）附近（2）好：喜欢。

（3）中情：内心（4）众辱之：当着众人面侮辱韩信。众，名词作状语用。

（5）能死：能不怕死。（6）出我袴下：从我裤裆里钻过去。

袴，同“胯”，两股之间。（7）孰视：仔细地看。

孰，同“熟”。（8）俛：同“俯”。

（9）蒲伏：同“匍匐”。（10）一：整个，全。

（11）以为怯：“以之为怯”的省略形式，省略的“之”，代词，代韩信。认为他很胆怯参考译文：在淮阴有一群恶少当众羞辱韩信。

有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带着剑，其实你胆子小得很！有本事的话，你敢用你的佩剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知形单影只。

于是，他便当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。在场的人都嘲笑韩信，认为他很胆小。

史书上称“胯下之辱”。（2）宋·陆游《忆荆州旧游》诗：“君不见将军昔忍胯下辱。”

（3）清·丁耀亢《续金瓶梅》第三回：“如韩淮阴贫时受了胯下之辱，后来以千金谢了漂母，把恶少封了官，真如太虚浮云，有何挂碍！”韩信并不是胆怯，而是看清局面的睿智。有传说韩信富贵之后，找到那个屠夫，屠夫很是害怕，以为韩信要杀他报仇，没想到韩信却善待屠夫，并封他为护军卫，他对屠夫说，没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信。

5 文言文《韩信始为布衣时》翻译是什么

原文韩信始为布衣时，贫无行，尝从人寄食，人多厌之尝就南昌亭长食数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食，食时信往，不为具食信觉其意，竟绝去信钓于城下，诸母漂有一母见信饥，饭信，竟漂数十日信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母”〔边批：信之受祸以责报故〕母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”信既贵，酬以千金〔述评〕刘季、陈平皆不得于其嫂，何亭长之妻足怪！如母厚德，未数数也独怪楚、汉诸豪杰，无一人知信者，虽高祖亦不知，仅一萧相国，亦以与语故奇之，而母独识于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣！淮阴漂母祠有对云：“世间不少奇男子，千古从无此妇人”亦佳，惜祠大隘陋，不能为母生色刘道真少时尝渔草泽，善歌啸，闻者莫不留连有一老妪识其非常人，〔边批：具眼〕甚乐其歌啸，乃杀豚进之道真食豚尽，了不谢最非常人妪见不饱，又进一豚，食半而去后为吏部郎，妪儿时为小令史，道真超用之不知其故，问母，母言之此母亦何愧漂母，而道真胸次胜淮阴数倍矣！译文韩信还没有显达时，家里贫贱，平日也没有什么善行为了填饱肚子，常在熟人家吃闲饭，所以很多人都讨厌他有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月，亭长的妻子非常讨厌他，于是每天就早早做好了饭，躲在房间里吃，等韩信来了之后，也不请他坐下吃饭韩信察觉到他们不礼貌的举动，就调头而去有一天，韩信在城下钓鱼，有一些妇人在附近漂洗衣物，其中一个见韩信没饭吃，就拿饭给他吃一连几十天都这样韩信很高兴，对老妇人说：“我将来一定要重重报答您”老妇人很生气地说：“男子汉大丈夫养不活自己我看你一表人才，可怜你才给你饭吃，谁指望你的报答！”后来韩信显贵后，以千金酬谢那位老妇人。

6 文章名叫韩信的文言文注释

淮阴侯韩信是淮阴人，当初还是平民的时候，家里贫穷又放荡不检点，未能被推选为地方官吏，又不会做生意维持生活。经常依靠别人来糊口度日，人们都讨厌他。他曾多次到下乡南昌亭亭长家里去要饭吃，一吃就是几个月，亭长的妻子对这事也很头疼。于是就早早地在床上把饭给吃了。到吃饭的时候韩信来了，就不再给他准备饭了。韩信也明白他们的用意，很生气，从此就和他们断绝了关系，离开了他家。

韩信没事就在城北钓鱼，很多妇女都在河边洗衣服，有一个女人看韩信饿了，就给他些饭吃，一连几十天都是如此。韩信很高兴，对这个女人说：“我一定会很好地报答您。”女人听了很生气，说：“大丈夫不能自己谋生，（真是可悲），我是可怜公子你，才给你饭吃，哪是指望你报答我呢！”

淮阴的屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长得高大，喜欢带刀佩剑，其实内心是很胆怯的。”并且当众侮辱韩信说：“你果真不怕死就用剑来刺我，怕死就从我的胯下钻过去。”于是韩信看了他很久，低下身子从他的胯下爬了过去。街上的人都嘲笑韩信，认为他是个胆小鬼。

当项梁渡淮北上的时候，韩信带剑投奔了项梁，做了项梁的部下，没有什么名气。项梁被战败后，他又归属项羽，项羽任他为郎中。他曾多次向项羽献策，项羽都没有采用。汉王刘邦入蜀时，韩信又逃离楚军归附了汉王。后来他犯法当处斩刑。说：（1）“汉王不是想统一天下吗？为什么要斩杀壮士呢？”滕公听了他的话后感到惊奇，又见他相貌非凡，于是就把他释放了。和他交谈了一番，很欣赏他。并把此事告诉了汉王，汉王任命他为治粟都尉，但并没有感到他有什么与众不同的地方。

韩信曾多次与萧何谈论事情，萧何很赏识他。在去南郑的途中，萧何听说韩信逃走以后，来不及向汉王报告就亲自去追赶韩信。有人向汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王听了非常生气。隔了一两天，萧何来拜见汉王，汉王又生气又高兴，骂萧何说：“你为什么逃走？”萧何说：“我不敢逃走，我是去追逃跑的人。”汉王说：“你去追的是谁？”萧何回答说：“韩信。”汉王又骂道：（2）“将领中已逃跑了数十个你都没有去追，追韩信，这是骗人。”萧何说：“那些将领容易得到，至于像韩信这样的人，是国家中独一无二的人才。（3）大王如果只想长期称王于汉中，那就可以不用韩信，如果决心争夺天下，除了韩信就没有能与您共计大事的人了。”汉王说：“我也想向东扩展，怎么能忧愁苦闷地久居于此？”

萧何说：“如果大王决心向东扩展，能起用韩信，韩信就会留下来。如果不能起用韩信，韩信终归还是要逃走的。”汉王说：“我看在你的面子上就任命他为将领。”萧何说：“虽然你任命他为将领，但韩信仍然不会留下来。”汉王说：“那就任何他为大将。”

萧何说：“太好了。”于是汉王就要召见韩信任命他为大将军。等到任命大将军时，原来是韩信，全军都感到惊讶。