抄写地藏经后可送给他人么?

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抄写地藏经后可送给他人么?,第1张

抄写地藏经后可送给他人么?
导读:抄写《地藏经》、《心经》功德无量,能得无穷的福报。 手抄佛经如果送人,如果他愿意接受并妥善保管,受赠者非常吉祥;如果受赠者轻慢亵渎,那受赠这就有无穷的罪过。 所以你只能送给恭敬佛经并愿意保管的人1、沐手抄经如面佛。虽然是手抄的经书,但仍然和

抄写《地藏经》、《心经》功德无量,能得无穷的福报。 手抄佛经如果送人,如果他愿意接受并妥善保管,受赠者非常吉祥;如果受赠者轻慢亵渎,那受赠这就有无穷的罪过。 所以你只能送给恭敬佛经并愿意保管的人

1、沐手抄经如面佛。虽然是手抄的经书,但仍然和真正的经书一样,通常自己在家供起来,如果供的条件不具足,那就送到寺院去(一般找客堂的知客僧),请知客僧代为处理。

2、如果是送给朋友结个善缘,那就要一定要把规矩说清楚,免得朋友不了解,任意处置,反而折损自己的福报,那就是“好心帮人做坏事”了,这一点特别要留意。通常注意以下几点就好:

1)摆放经书,这个和摆放佛菩萨的原理是一样的,我顺带给你普及吧:佛菩萨的造像,放在家里也是增加我们信仰信心的一种方便法门。不过若放在家里,切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰,有三个地方是不可以的,一是卧室(有男女情爱)、厨房(有油烟污浊)、厕所(臭气污秽),所以最好的地方是客厅和书房,也有人放在玄关等处,都是可以的。

2)其次就是不要在经书上压其他的东西,包括书。也就是说,经书与经书可以叠放,但不可以在经书上叠放其他的书籍。

3)经书在持诵、阅读时,必须恭恭敬敬,保持自己的虔诚心,不可以折叠、卷、在经书上注音做记号等等。

手抄的经书的处理方法包括收藏、送与寺庙以及赠与好友。

1、收藏

自己手抄的经书或者是别人送给自己的经书如果自我感觉很有收藏价值,完全可以自己收藏起来,摆放在干净的位置。如果信奉佛教可以找一个地方供起来,平时也可以翻阅读诵。

2、送与寺庙

手抄的经书可以送到需要的寺庙,现在有一些寺庙专门回收手抄的经书。

3、赠与好友

如果经书比较完整,还可以送给结缘的师兄道友,可以加深彼此的感情。

抄经书的讲究

抄经书前一定要沐手,写经是一次心灵荡涤的过,而我们的双手是触及万物之表,因此,抄写心经一定要手心洁净,一定要沐手,否则写出来的是污经。

抄经书忌字迹杂乱,写经是将崇高的经文一字一字地抄写下来,所以先决条件是字体要写工整,最好是以正楷书写。

抄经书忌错字,抄经不是打手稿,也不是随心所欲的信笔挥毫,要一心一意,专心致志,字字准确,千万不要写错字,或有脱漏、重覆的情形。

抄经书忌精神分散,写经,要心无旁骛,这正是写经的最重要目标。大家在写经时要集中精神,不要像有些人在写经时戴耳机,甚至有些人边写经边讲话,还有边吃东西的,这些都不是很好的,所以我们要能够集中精神。佛陀说制心一处,无事不办,我们能够专心,好好去做一件事情,我们就能够把这件事情完成。

佛经上面是不允许乱写乱画的,结缘给她,没必要在上面提字。

恭敬经典:

金刚经云:“若是经典所在之处,即为有佛。”经是法宝,我们众生离苦得乐的法船,所以我们学佛修行的人,对于如何安放经书的常识,应该有所认识,三藏十二部一切经典,及成就圣人所著法著等,我们都应该看待比何任珍贵宝物都重要,比自己生命更重要。所以恭敬态度奉持经书,恭诵经书,乃至助印佛书,都能增长自己福报、启发智慧,反之,则也可使自己了福及堕落,万万不可大意。

如何安放经书,简述如下:

一、 经书既是法宝,自应尊敬,若有破损,应即修补,不可任意烧毁或丢弃,因经典所在之处,亦有龙天护法护佑,应妥为保管。

二、经典应放在其他书籍的上面,经律论有他的层次,由上而下依次,应为原文经典、经典注释、一般佛佛学名相常识、课诵等佛学书籍、圣者言论集、教育性书籍、一般书籍。

三、经书上决不可涂写,不得在经典上书写世俗闲语。

四、经书应放置在清静及高于其他物品之上,不可放置在床上、椅子上…等不净之处。

五、经书请勿夹于腋下或放置脚边,若一箱佛书则以他物先垫于下方为宜。

六、恭阅经典时要服装整齐,不宜著睡衣,不可边吃食物边看书,不可躺著看经书,他物不可置经书之上。

七、如经书上有灰尘,不可用口吹灰尘,应以净布擦拭。

八、经典所在之处不可有不礼貌、不洁净之行为,若您书房与睡房同一间(限单身),睡觉时应用干净的布巾将经典盖上,放置书桌上。

九、看经书时不可以折书本,也不可以折页,应专心阅读,如有杂思妄念,应先合上经书,待心静后再阅读。

十、若自己有数本相同的经书,可以广为流传,功德无量!

1、抄写经书前要沐手

抄写心经一定要手心洁净,一定要沐手,否则写出来的是污经。

2、一定要心无杂念

抄写经书的时候要虔诚、真心;若是掺杂杂念,像听歌、旁边有人说话、听懂东西;这些都是不行的,一定要清净;不止环境清静、内心也要清静。

3、忌字迹杂乱

写经是将崇高的经文一字一字地抄写下来,所以先决条件是字体要写工整,最好是以正楷书写。

4、不要有错别字

抄经不是打手稿,也不是随心所欲的信笔挥毫,要一心一意,专心致志,字字准确,千万不要写错字,或有脱漏、重复的情形。

5、切记不要半途而废

抄经是一种修行方式,因此最重要的是在于持之以恒,不要半途而废,以培养自己长期的精进心。什么叫做精进呢?凡事能够持之以恒,并且养成习惯,就是精进!

6、记得要回向

抄经要回向也就是分享,要将写经的功德回向给一切众生,愿一切众生都能离苦得乐,具正知见,乃至究竟成佛。不论修什么功德,甚至念佛、禅修、出坡作务、抄经记得每次做完之后一定要回向。

7、抄完的经书不可乱放乱扔

抄完的经书可以整齐摆放好书柜中也可以拿到寺庙装藏供奉。

自己留着吧。

早年抄经,是因为印刷业不发达,所以抄经可以助人得闻佛法,所以鼓励抄经。

现在网络这么发达了,想看金刚经的人上网随处下载都可以了,在电脑上看也不占空间。

如果要看字体艺术,苏东坡等大书法家的金刚经在网上多得是,没人愿意看你的那笔字呢。

如果你真正理解金刚经的内容(明心见性了),则你抄出的金刚经会有佛家所说的“加持力”(也就是现代所说的信息),否则要你抄的经做什么?

现在许多人认为抄经可以有功德,不知是听谁说的,没有一点逻辑的。

梁武帝没少抄经放生造寺出家,更是规定后世出家人必须吃素食,按现在佛教内的说法,这该有非常大的功德的,但遇到达摩祖师时,说梁武帝“并无功德”。因为功德是明心见性的结果。抄经是不是有福德也很难说,你看梁武帝最终是饿死的。所以说,福德也靠不住。

抄经,可以有助于你记忆和理解金刚经内容。如果是用电脑抄经,抄完删除了继续抄就是了。不占地方,也不需要送人或烧了啥的,比较方便。

祝你早日明心见性。