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导读：对联是：花果山福地，水帘洞洞天。原著第一回描写到：你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。《西游记》中将水帘洞写成是孙悟空的老家。
对联是：花果山福地，水帘洞洞天。
原著第一回描写到：你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。
《西游记》中将水帘洞写成是孙悟空的老家。洞外西侧尚留有清道光皇帝为两江总督陶澍写的“印心石屋”真书题勒。现洞已里外整修，供人们游览观赏。
关羽墓发掘全程视频完整版
关陵，原称“大王冢”，位于湖北当阳城区西北3公里处，坐西朝东，面临沮水，和景山遥遥相望。与山西运城解州关帝庙、河南洛阳关林并称中国三大关庙，已有1800余年历史。
成都关羽墓始建于蜀汉时期，为一衣冠冢。
关林，位于河南省洛阳市洛龙区关林镇，为埋葬三国时蜀将关羽首级之地，前为祠庙，后为墓冢，为海内外三大关庙之一，千百座关庙中独称“林”，是中国唯有的冢、庙、林三祀合一的古代经典建筑。
关羽墓，以上三处，都不是秘密安葬的，千百年来，就在那里，所以，不存在被谁发现。
关羽墓出土后尸骨照片
据传，关羽的头颅和无头尸首都被发掘了。但是，没有权威的官方发布，真实性存疑。
俗话说：“关二爷，头枕洛阳、身卧当阳、魂归故里”。目前，被史学家认可的关羽墓在中国有三座，一座在河南省洛阳市的关庄村关羽墓、位于湖北省当阳市的关陵和位于四川省成都市的成都关羽墓。
据传，关庄村关羽墓就是关羽首级所葬之地。在1979年一场大雨中，专家在关庄村一座墓中找到了一颗属于人类的头骨，而且旁边还有个虎头牌，据推测这很有可能是关羽的头颅。
又传，关羽无头尸首所葬之地也开挖过，还出现青龙偃月刀以及两名女尸。
但是这些都是后人传闻，虽然有图有文，但是没有权威机构公布，正确性有待考证，
扩展资料：
“关二爷，头枕洛阳、身卧当阳、魂归故里”的由来：
建安二十四年，关羽败走麦城，不久后被孙权所杀。孙权将关羽首级送给曹操，曹操以诸侯之礼将其安葬于洛阳，同时孙权则将关羽身躯以诸侯礼安葬于当阳，即关陵，也称当阳大王冢。蜀汉在成都为关羽建衣冠冢，即是成都关羽墓，以招魂祭祀。因此民间也称关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂归故里。
参考资料：
关羽——
关羽真人尸骨复原
关羽古尸出土时样子如下：
关羽本字长生，后改字云长，河东郡解县人，雅号“美髯公”。早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备。赤壁之战后，关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡，而后刘备势力逐渐壮大，关羽则长期镇守荆州。
建安二十四年，关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风，随后水陆并进，围襄阳，攻樊城，并利用秋季大雨，水淹七军，将前来救援的于禁打的全军覆没，进而包围樊城。关羽威震华夏，使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。
扩展资料
《三国志》书中并未记载关羽于哪一天出生，后世对关羽的出生一直饱受争议。在山西省运城市常平村关帝家庙内立有一块清康熙十九年的《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》。
记其生于“桓帝延熹三年六月二十四日”，而崇祯二年立于石磐沟关羽祖茔的《祀田碑记》和清乾隆二十一年编修的《关帝志》，都认为关羽生于汉桓帝延熹三年六月二十二日。
诸葛亮墓出土后尸骨照片
2千年来，难寻踪迹的诸葛亮墓，最终在陕西定军山被考古专家所发现。在墓穴内不仅有数之不尽的兵书战策，而且墓穴的建造更是契合周天之数，暗藏玄机。
其中的一项发现更是让考古专家，为刘禅洗去了千年的冤屈。
那么究竟是什么发现，让专家得出这样的结论呢？
“棺椁向南抬，绳断木折便可安葬。”这是诸葛亮生前的最后一个计谋。
诸葛亮的一生多智近妖，为了防止自己死后，墓穴被外人所打扰，所以他想出了这条妙计。
根据史料记载，在五丈原一战后，诸葛亮急火攻心，旧疾复发，身体健康每况愈下。
诸葛亮深知自己命不久矣，已经无力回天，便告知他的义子刘禅，说在自己死后，万万不可风光厚葬，仅仅只需要把自己装入最普通的棺椁之中，然后用新绳和新杠抬着棺椁一直像向走，等什么时候绳子断了杠子折了，他便可以下葬了。
与此同时为了防止魏国的司马懿趁机反攻蜀国，诸葛亮还借机想出了一条一石二鸟的好计谋。
一方面，他让刘禅对外宣传自己死后将葬在定军山，并让自己的亲人在自己下葬的当日都去吊唁，借机吸引司马懿的注意力，达到以假乱真的目的。
另一方面，他告诉刘禅，司马懿输了自己一辈子，趁此良机必然会出兵试探虚实，届时只需要抬着他的木刻雕像，便可吓退司马懿和魏军。
果不其然，得到消息后的司马懿激动不已，亲自率兵前来一探虚实，结果只见蜀国军队前方，有一老翁，羽扇纶巾，笑而不语，正是诸葛孔明。司马懿心性多疑，以为中了埋伏，被吓得仓皇逃窜。这就是历史上著名的“死诸葛吓退活仲达”。
而在此时，诸葛亮的确已经去世了。刘禅按照诸葛亮生前的嘱托，安排了4名军兵，抬着诸葛亮的棺椁一路向南行去。
当时正值夏季，巴蜀地区更是炎热异常，4名军兵还没走出去多远便累得满头大汗，疲惫不堪。
四人心中暗暗叫苦，这棺椁用的是新绳新杠，要想抬断，没有半年的路程根本不可能，他们可不想受这个罪。所以四人一商议，便随便找了个地方，割断了绳子，草草地掩埋了棺椁之后，便回去找刘禅领赏了。
刘禅听闻四人完成了义父的生前遗愿，便给予了四人丰厚的奖赏。
但没过多久，刘禅就感觉到了不对劲儿。义父的棺椁用的是新绳新杠，不可能这么快就断折损坏。
所以刘禅下令对那四名军兵严刑拷打，不多时这四名军兵便都吐露了实情。
刘禅心中大怒，下令直接斩杀了这四名谎报领赏的军兵。
但刚杀完，刘禅便后悔了，因为他还没来得及问义父最后到底被埋在了哪里。
想来这便是诸葛亮生前最后的计谋了，不得不说诸葛亮对人性的把握简直是到了可怕的地步，他料定抬棺之人必然会因为劳累而随意埋葬自己的棺椁，而后抬棺之人也必然会被怒气上头的刘禅所斩杀，而他棺椁的真正所在从此之后便再无人可知了。
那么，刘禅真的行事如此莽撞么？他真的是扶不起的刘阿斗么？
诸葛亮隐藏千年的墓穴被考古专家发现后，一个匪夷所思的故事随之浮出水面，而这个故事也让考古专家，为刘禅洗去了千年的骂名和冤屈。
人们总说刘禅胸无大志、胆小如鼠，所以他被称之为扶不起来的刘阿斗。
但当你了解到下面这个故事后，可能会颠覆你对刘禅的认知。
在定军山的诸葛亮墓穴中，专家们经过考察发现这座墓葬，是刘禅在诸葛亮死后才派人修建的。
当时刘禅为了保密，并没有召集过多的人手，而是仅仅选择了77位工艺娴熟的工匠，为了缩短工期，减少工人们的流动，刘禅还为这77位工匠准备了一个厨子。
在确定好人数之后，刘禅又给了他们一个大箱子，刘禅告诉他们这里面是他们的工钱，并让他们互相监督，必须等到工程结束之后才可以打开箱子。
就这样，这78人在墓穴建造的过程中始终互相监督，都没有离开工地半步。
等到了完工的前一天晚上，工人们按捺不住心中的好奇，心想反正明天工程就结束了，箱子里的工钱，今晚打开也未尝不可。
就这样，77位工人趁着厨子做饭之际，打开了这个大箱子。
所有工人都被眼前的景象惊呆了，在箱子里，是闪烁着璀璨光泽的金元宝！
众人仔细一数，正好有77颗，但很快有人提出疑问，做饭的厨子怎么办？
如果不分给他，必然会引发事端，到时候众人的钱就都不好拿了。
财白动人心，工匠中有人提议说，厨子只负责做饭，墓穴地建造他一份力气也没出，所以干脆一不做二不休，把厨子解决掉。
其他工匠对此纷纷附和赞同。
就这样，可怜的厨子便死在了众人的围杀之下。
工匠们瓜分了金元宝，看到在大厅之中还有着丰富的晚餐，众人便将其当成了庆功宴，开始胡吃海喝起来。
但让他们没想到的是，没过多久他们便感到腹中剧痛，不多时这77个工匠便都一命呜呼了。
原来，在他们商量计策的时候，厨子刚好听见了他们的恶毒想法。
所以厨子准备先下手为强，在晚饭中加入了毒药，只不过厨子没想到这些工匠这么快便动手了。
就这样，这78个给诸葛亮修造墓穴的工匠和厨子全都惨死，后续除了刘禅之外，再也没有人知道这座墓穴的位置所在了。
有人说刘禅是故意少放了一颗金元宝，借机让工匠和厨子自相残杀。
而有人则说刘禅这么做只是单纯的蠢笨而已。
但是，这个厨子是刘禅特意为工人们挑选的，又怎么可能会记错总人数呢？
由此可见，刘禅也能像诸葛亮一样，利用人性的弱点，不费吹灰之力地解决隐蔽墓穴的难题。
那么诸葛亮墓真实存在么？它到底在哪呢？
根据史料记载，诸葛亮临终前曾让刘禅向外宣称，自己将葬于定军山。
考古专家们在实地考察后发现，在陕西汉中勉县，的确有一座山名为定军山，而且山下确实有一座坟冢。但让专家们疑惑不解的是，在离这座坟冢不足百米外，还有一座气势更加恢弘的诸葛亮墓穴，而且在墓穴前还有一座石碑，碑上刻有汉丞相忠武侯诸葛亮之墓。
这可就有些奇怪了，为何在不足百米的位置上，竟然会有两座诸葛亮的墓葬呢？难道诸葛亮不止是一个人？
就当专家们疑惑不解之际，现场的工作人员则提出了这样的一条建议。
他们告诉专家，想要鉴别真伪，可以从清朝嘉庆皇帝赐给诸葛亮的一块牌匾说起。
清朝末年，战乱并起。一个名为白莲教的民间组织因不满清政府统治，揭竿而起。攻城拔地之下，占领了清朝200多个县城。
传说，当白莲教来到定军山下后，他们本想继续攻占勉县，却看见定军山中突然有无数旗帜挥舞，后来他们得知定军山下安葬有诸葛亮的陵墓后，都被吓得抱头鼠窜，扭头就跑。
当陕西总督将这件事告知给嘉庆皇帝后，嘉庆龙颜大悦，亲自为诸葛亮书写了一幅匾额。
陕西总督见皇帝对此事深信不疑，自然也是高兴。
后来陕西总督率兵讨伐白莲教，在路上经过了定军山。
他一看，诸葛的坟茔离定军山还有百米左右的距离，根本就不像他在奏折中所提及的“在定军山山脚”，陕西总督怕皇帝得知此事，便赶紧命人在定军山脚下修建了一座新的诸葛亮墓穴。
原本事情也就这样过去了，但好巧不巧的是，过了一段时间，又有一官员经过定军山，而且他还是诸葛亮的忠实粉丝，他见诸葛亮的新墓气势恢宏，但是没有墓碑。
出于好心，这位官员便让当地的工匠师傅雕刻了一座墓碑，立于新的墓穴之前。
从此以后，诸葛亮的两座古墓便再也难以分辨真假了。
但万幸的是，在离定军山山脚不远处的一座寺庙内，有一个和尚目睹了这一切的过程，为了防止后世人弄混诸葛亮的真假古墓，这位和尚便早早地做好了记录和标记。
经过这位住持和尚的帮助，专家们最终发现，在这两座古墓中，没有墓碑的那一座才是诸葛亮真正的墓穴。
也的确如书中记载那般，在墓穴中考古专家们没有发现诸葛亮的遗体，陪葬的物品也都朴实无华，大都是兵书史书之类。
后来，当地政府对这座墓地进行了更多的修缮和保护，而这里也成为了一处极为有名的历史景点。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。诸葛亮凭借其独有的智慧与魅力，吸引着无数历史爱好者探求真相的步伐。
1 清明节祭祖作文怎么写
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 又是一年一度的清明节了，我们坐着叔叔的小轿车回老家祭祖。
一路上，阳光明媚，春风拂面。公路两旁，往常常见的清明花，如今已是寥寥无几。我们先来到了镇上，在镇上，我们买了：馒头、猪肉、纸钱、蜡烛、香、黄纸
之后我们又乘汽车沿着乡间公路到达了老家。
到了老家后，我们顾不上休息，便上山祭祖去了。来到祖坟前，爷爷把准备好的馒头和猪肉都贴上了红纸盛在了碗中，放到了墓碑前。然后我们把许多的纸钱放在后面，用火点燃，让祖先也用得上钱。我们又把香点燃，磕头祭拜，我心中暗想：祖先啊！你一定要保佑我的学习和我们家的生活水平像芝麻开花
节节高。保佑爸爸在外做事一帆风顺，全家人万事如意，心想事成，身体健康。祭拜完以后，爷爷再把蜡烛插在两旁，把两张黄纸用石头压在墓碑之上。再把猪肉和馒头拿走，进行下一个墓碑的祭拜工作。有的墓由于年代太久远，上面长满了花草，无奈，爷爷只好和叔叔用打火机点燃花草。火助风威，风借火势。火浪卷着黑烟扶摇直上，下面则是纸钱飞舞。在这种情况下祭拜，别有一番情趣。我情不自禁地想到了唐代大诗人白居易写的《寒食野望吟》：风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。祭拜完后，爷爷他们灭了火，提着篮子下了山。
下山回了老家之后，在家中供奉的祖先遗像前，爷爷把剩余的纸钱等祭拜用品都烧了。在老家吃了中午饭后，我们就乘车回去了。
2 清明节祭祖作文600
4月4日~4月6日，这是一段莺飞草长、柳绿桃红的日子，是一段风和日丽、细雨霏霏的日子，是一段百感交集、心情郁闷的日子……在这样的一段日子了，偏偏又是事情最多的时候。
说了这么多，这是什么日子呢？是清明节。 "清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。
这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。
曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有多少我们武进的英雄儿女，为着民族的解放、人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异地。他们中有的千古留名，有的却连姓名都不知道，但他们都是为了一个共同的目标走到了一起，那就是为了共产义事业而奋斗。
先烈们抛头颅、洒热血，前赴后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气概，为我们后人树立了榜样。他们是我们的骄傲，是我们的光荣！ “风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”吟诵这句诗句，不免给人添上了一份伤感。
这句诗好像更适用，难道古人有预知未来的本领。在科技高度发达的今天，似乎人们都已忘记了祭祖这件事，更多的是在清明节游山玩水，的确清明节的另一个活动就是踏青。
作为新世纪的青少年每年有多了一个活动——瞻仰民族英雄，为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来今天自由、民主、和谐的社会，就不会有我们的未来。
正是因为烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活，换来了今天的和平和安宁，我们才得以在舒适的环境中快乐地学习。也许我们无法体会战火纷飞的时代的艰辛，但我们明白了幸福的来之不易。
我们所要做的就是努力学习科学文化知识，继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神，随时迎接困难的挑战！ “日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”为共和国的烈士扫墓的道路是沉重和庄严的。
所以我们不能忘记先烈们的精神和遗志。我们用这种方式寄托我们的哀思，继承先烈们的遗志，以高昂的精神面貌，投身到学校生活和社会主义建设中去。
青山肃立，绿水长歌，我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，为祖国的建设贡献力量。
3 清明祭祖的作文该怎么写
古人云：“ 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。
当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。 由于，清明节是在学校过的不能在家里过。
在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓（踏青），给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。
于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。
最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。
在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。
我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。 经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。
给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。
那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。
后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。（上坟的经过不具体） 不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。
又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。
比西方节日有趣多，有深刻的意义。
4 清明祭祖的作文该怎么写
清明节快到了，学校领导为了对同学们进行爱国主义教育，经商定在清明节的前一天下午，初一年段全体同学和各班班主任及学校部分领导一起步行到下庄去扫烈士纪念碑。
消息一传开来，各班都忙开了。扎花纸一买到，同学们都主动而又认真细致地用自己的双手扎出一朵朵艳丽的花朵，还对花圈进行了一番设计和装饰。
期待的日子到来，这一天下午，细雨蒙蒙，果然是“清明时节雨纷纷。”同学们都早早地来到了学校。两点半的时候，全体同学都来到了操场，排好队伍，各班的班长手持班旗，一些同学托着花圈，一支雄壮的队伍就向下庄进军了。
路上，蒙蒙的细雨不住地打飘在同学们脸上，大家仍排着整齐的队伍向目的地前进。
三五里路后，终于到达下庄烈士纪念碑前。一块高大的石碑竖立着，上面刻着三位革命烈士的名字，依次是：张温淳、张清水和张百钧。校团委副书记发表讲话后，党委书记黄老师给全体同学讲了三位革命烈士的英雄事迹。原来张温淳和张清水是亲兄弟，他俩都是在菲律宾抗战时被敌人抓去的，逼迫他们说出党的机密，而他们面对着各种毒刑拷打，临死不屈，最后英勇牺牲。张百钧则是在从菲律宾回到中国参加抗日战争时壮烈牺牲的。
听完黄书记的讲解之后，全体同学在哀乐声中默哀三分钟，此时同学们的心都无比沉重，感到很悲伤。各班派出了代表在三位烈士纪念碑前献上同学们亲手做的花圈。这代表着对烈士们的一份心意，代表着对烈士们的敬仰，代表着对烈士们的沉痛悼念！
在一片荒草丛中，竖立着一块不显眼的石碑，可这石碑却闪烁着革命烈士的光芒！如果没有革命烈士们抛头颅，洒热血，能换来我们今天的幸福生活吗？我们应当努力学习，长大后为祖国出一切力量！
5 清明祭祖800字作文
2012年4月4日，清明节。
早上一起来便知道今天的使命！毫无疑问，拜祖坟，扫祖墓。也罢，餐毕便随着爷爷风尘仆仆地赶回故乡——我出生的地方。
顺便看望慈祥的奶奶。 路上，我真触动了！一路都有卖所谓“金元宝”“银元宝”“纸钱”……之类的。
森白的阳光照射其上，反而映衬出另类的光华~来往的路人皆是提着这类祭祖之物，大多也是向城外奔去，奔向那深山藏翠，那瓦房纳魂。 祭祖 到家之后，与奶奶聊了几句，稍作整顿便出发向那祖坟。
路上的寒风，呼呼作响，刺骨的冰冷却也不觉得什么。到了之后，站在那颠簸的田路上，望着墨翠的大山，我顿时心生旷达……那在学校的苦闷霎时化解了去。
不过在我往前走了几步后，我的眉头不禁皱了起来，从坟山飘来的浓烟令人作呕，那都是烧纸制品的味道…… 不过没办法，这样的事被父亲称作“习俗”。我硬着头皮冲进人群中时，彻彻底底的无语了：漫天飞舞的纸烬，弥漫不散的浓烟，扑面而来的热浪，缠绕耳边的聒噪……这些对我来说真是一种折磨，痛苦！我实在是忍不住了，便跑了出来，在人群外边，手提着时刻陪伴着我的水瓶四处晃悠，欣赏这大山。
至于那祭祖大军，饶了我吧！那样的环境我会当场晕掉的…… 感 祭祖回家后，我唯一的感觉便是，晕。这样的活动也叫做缅怀先祖？烧烧纸钱，拜拜坟？祭祖的祭字含义恐怕不仅仅如此简单，或许不必要弄得这样烟尘抖乱，又污染空气，又浪费资源，还耽误时间。
其实，祭，应该是怀着敬畏的心态，去扫墓，回想先祖曾经的辉煌对后人有何影响？也许，坟座落在那，对我们后人的要求并不是烧纸钱，而是深记曾经有这么一个人在这片大地上，只不过现在累了，想要长久地休息一下。一束花，一颗尊敬的心，足矣……实在不必如此大费周章！面对着祖坟，闭上眼睛，让心灵在这儿洗涤。
6 清明节祭拜祖先的作文
清明的雨 失去了竹子的清明，总觉得缺少太多的韵味。
但，在遗憾中突如其来的雨，却又让我对清明有了重新的体会。 那年的清明，我在外地友人那里寄居。
或许是觉得我有些落寞吧，便邀上我一起去扫墓。那日的天空，一片阴沉，雷声隐隐，或许，是要下雨了吧。
萧瑟的野草，低矮的坟墓，坟头的压钱，坟后的黄纸，墓碑前的祭品，蜡烛与纸钱，还有那白色的幡，一切对我来说都太过熟悉，熟悉地有些冷漠了。走过童年之后，我再不怕坟墓了，也曾深夜里在山里行走，也曾在陌生的坟墓边上小憩，这一切早已司空见惯了。
是啊，清明不过是一种形式罢了。“祭之丰不如养之薄”，生前对待自己的亲人好一点才更重要，死去之后，再多的形式又有什么意义呢。
但，友人却突然泪水纵横。埋在坟墓里的是他的父亲！ 山风突然吹起，几声隐隐的闷雷之后，黑色的天空里撕开了一个口子。
雨线便从天空中连绵而至，刹那间整个世界成了雨声的世界。如泣如诉的声音，在这样的日子里翩然而至，墓碑、树木、行人以及眼睛里都满是斑斑的泪痕。
友人的眼眶里布满了血丝，在风雨中哭得有点凄然。几个亲人将他从墓前扶起，他的眼睛始终没有离开那块湿漉漉的墓碑，上边刻着他父亲的名字。
突然间，我也哭了。风雨中，我突然想起了远方的父亲，想起了一年又一年的清明，想起了远方荒草里低矮的坟墓。
雨在山头就这样下着，倾泻着所有的哀伤。或长或短，或高或低，一段段的往事在雨缝里浮现。
我突然很想家，真的很想，很想！ 夜里，躺在床上，在昏黄的灯光下，听着外边大雨敲打窗棂的声音，听着芭蕉叶子在雨中颤抖的声音，手边的书本一页一页翻开。不知怎的，有一句话直到今天我始终忘不了，说的是“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”
那时突然泪落如雨，暗夜里爬了起来，对着窗外的大雨轻轻地吟咏着《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
那一年的清明，我似乎长大了很多，也开始懂得了苦涩的滋味。 三、一段刻骨铭心的爱情 生命有时真的很奇妙，后来，我认识了一个女孩子。
她的名字就叫苏雨竹。 是啊，多么空灵，多么美丽的名字啊，恰如她静美的容颜，静美的品格。
雨竹，雨竹，雨和竹子，都是我曾经的最爱呀，就这样在一个女子的身上合而为一。 她也是一个喜欢雨与竹子的，正如她自己文章里所说：“很喜欢在竹林里流连，在竹林里忘却了来时与去路，一任心灵在天地的空翠了消逝了躁动与悲哀。
竹子本就是天地间最寂寞却最从容的生灵吧，我凝眸看着它，它也微微地看着我，时光的流水就这样悠悠地从指尖滑过，不复找寻。因此，雨儿常以竹子自喻，只希望在山谷中怀抱一身的清冷与淡然……” 是的，她是如此空灵的女子啊，能与她相爱是我这生里最大的幸福啊！我与她平时互赠诗词，她教我写古体，我教她写现代。
几千里的距离，怎抵得过心有灵犀？一篇篇的诗文当中，两颗炽热的心便一步步靠近。有时我常想，假如这一辈子她没有遇到我，该会是怎样的遗憾？而我假若没有遇到她，又该是怎样的苍白？ 命运总喜欢与人开玩笑。
是的，欢乐是荷叶上的露珠，稍纵即逝；悲伤是月光下的影子，形影不离。我从来都懂！我从来都懂的！！ 相爱的时候，她已经离大去之时不远了。
为了两个人的未来，我们便开始了挣扎的日子。她毅然选择了治疗，即使那本就很难起作用。
我每天给她写诗或文章，让她在苍白的医院里获得心灵的力量，她也常微笑着宽慰着我！但我们的相爱最终没有感化了苍天，在一个宁静的夜里，在下着小雨的世界里，她松开了双手，独自上路去了，去寻找那个我们前生一起居住的梅花坞。 我不知我是怎样走过那段日子的，直到今天，我翻开她写给我的词，总不觉间泪落如雨。
此刻，打开她的词一个又一个她离去前的时刻在我面前复活。
7 清明祭祖祭作文
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是唐朝诗人杜牧写的一首关于《清明》。祭奠亲朋，在这个传统的节日里年复一年。
在今天这个特殊的日子——清明节里，我怀着崇敬的心情，不远百里，来到老祖宗们的墓碑前，手捧鲜花，祭扫先人。
清明节作为二十四节气之一，又是踏青、除尘的好时节，其名字也正是“万物生长此时，皆清洁而明净”的意思。
燕子飞到南方去了，有再飞回来的时候。杨柳枯萎了，有再青的时候。桃花谢了，有再开的时候。可是亲爱的爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。孙女和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让孙女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。
爸爸妈妈带着纸钱和冥币，在爷爷的墓前，为他“寄”去。我向周围扫视了一下，人们的脸上都带着一丝伤感，一丝怀念。
唉，当我在妈妈肚子里3个月的时候，爷爷就去世了，每当其他同学提起爷爷对自己 怎样好的时候，我总是又羡慕又伤心。
冥币在火中慢慢被烧成了灰，看着这正在燃烧的火，我想象着要是爷爷还在世的话，一定会加倍疼爱我——好吃的给我，好玩的给我……我真希望现在在我面前的不是一座冷冷的墓碑，而是一位身体健康，面带笑容的爷爷啊！可现在我只有默默的站在坟墓前许愿：“希望爷爷能保佑我学习进步，全家生活快乐、身体健康、学业有成！”
我站在爷爷的墓碑前，两行热泪像断了线的珍珠，顺着脸颊流了下来
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8 有关清明“祭祖”的作文
人云：“ 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。
当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。 由于，清明节是在学校过的不能在家里过。
在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓（踏青），给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。
于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。
最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。
在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。
我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。 经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。
给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。
那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。
后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。（上坟的经过不具体） 不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。
又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。
比西方节日有趣多，有深刻的意义。
9 我要写一篇以清明祭祖为话题的作文,请大家帮我提供一下写作文的
清明祭祖_800字
作者： 徐祯辉 | 四年级 199个人点赞 2012-09-03
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回家——出生地
2012年4月4日，清明节。早上一起来便知道今天的使命！毫无疑问，拜祖坟，扫祖墓。也罢，餐毕便随着爷爷风尘仆仆地赶回故乡——我出生的地方。顺便看望慈祥的奶奶。
路上，我真触动了！一路都有卖所谓“金元宝”“银元宝”“纸钱”……之类的。森白的阳光照射其上，反而映衬出另类的光华~来往的路人皆是提着这类祭祖之物，大多也是向城外奔去，奔向那深山藏翠，那瓦房纳魂。
祭祖
到家之后，与奶奶聊了几句，稍作整顿便出发向那祖坟。路上的寒风，呼呼作响，刺骨的冰冷却也不觉得什么。到了之后，站在那颠簸的田路上，望着墨翠的大山，我顿时心生旷达……那在学校的苦闷霎时化解了去。不过在我往前走了几步后，我的眉头不禁皱了起来，从坟山飘来的浓烟令人作呕，那都是烧纸制品的味道……
不过没办法，这样的事被父亲称作“习俗”。我硬着头皮冲进人群中时，彻彻底底的无语了：漫天飞舞的纸烬，弥漫不散的浓烟，扑面而来的热浪，缠绕耳边的聒噪……这些对我来说真是一种折磨，痛苦！我实在是忍不住了，便跑了出来，在人群外边，手提着时刻陪伴着我的水瓶四处晃悠，欣赏这大山。至于那祭祖大军，饶了我吧！那样的环境我会当场晕掉的……
感
祭祖回家后，我唯一的感觉便是，晕。这样的活动也叫做缅怀先祖？烧烧纸钱，拜拜坟？祭祖的祭字含义恐怕不仅仅如此简单，或许不必要弄得这样烟尘抖乱，又污染空气，又浪费资源，还耽误时间。其实，祭，应该是怀着敬畏的心态，去扫墓，回想先祖曾经的辉煌对后人有何影响？也许，坟座落在那，对我们后人的要求并不是烧纸钱，而是深记曾经有这么一个人在这片大地上，只不过现在累了，想要长久地休息一下。一束花，一颗尊敬的心，足矣……实在不必如此大费周章！面对着祖坟，闭上眼睛，让心灵在这儿洗涤！
江西抚州临川区抚州市第一中学高一：徐祯辉
10 清明文明祭祀的作文
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
大家都知道这是一首杜牧写的清明古诗。
今天是星期六，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊！好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。
我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得很啊！”我原本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢？这都怪一个小鞭炮若的祸，那是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了。我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对的起父母“我知道我这样只说说不做是没有用的，而是要实际行动起来。最后，我爸爸拿出一些吃的东西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗？”他们说：“当然怕啊！但只要小心点就行了。”
回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来没做过“清明果”，所以，这次“清明果”可能比以前奶奶做的难吃很多。”我尝了一口，我觉得不好吃，可是我还是吃了下去，因为我相信
少年邓小平
1904年邓小平生于四川省广安县协兴乡牌坊村的一农民家庭。父亲邓文明按照邓家家庭排行的“先”字，为他取名“邓先圣”。
邓先圣5岁时，父亲把他送到村里的私塾读书，老先生看见邓先圣脸圆圆的，还长着个圆圆的鼻头，宽宽的额头下是浓浓的眉毛，皮肤白白的，个子不高，文文静静，挺有精神，看着看着笑了，就喜欢上这个孩子了。老先生觉得孔老夫子才是圣人，先圣这名字要改。邓文明觉得有道理，就请老先生给孩子取个名字。老先生想了想说：我看就叫邓希贤，希望他将来成为贤人。就这样邓希贤这个名字一直用了好多年，直到1927年蒋介石背叛革命，大肆屠杀***人的时候，邓希贤受党中央指示到武汉工作后改名邓小平。
在私塾读书时，邓希贤非常聪明，又很用功，老师讲过的功课，他很快就能记住，课文背得非常流利，老先生非常喜欢他。他的毛笔字写得也很好。当时老师对写的好的字就在字上打个“O”，学生们把它叫做“鸡蛋”，邓希贤的毛笔字作业每次都得很多“鸡蛋”。一次回到家里，母亲看到儿子得这么多“鸡蛋”，非常高兴，就到厨房真的给他煮了一个鸡蛋吃，作为鼓励。在当时这是不错的奖励了。
邓希贤在私塾学习了一年多后，父亲又把他送到离本村三里路的北山小学读书，从牌坊村到学校的路是土路，一下雨路就很不好走。可是无论严寒酷署，还是刮风下雨，小希贤都坚持上学，从未误过课。有一天下起了大雨，放学时间过了很久还不见儿子回家。又过了很久才看见浑身是泥的邓希贤，母亲一把拉过儿子，上下打量心疼地说：“孩子，你这是怎么啦？”邓希贤却毫不在意地说：“没什么，雨天，路太滑，我摔了几跤”，“摔坏了吗？”，“没有，你放心！”说着把淋湿的书本掏出来放到灶台上烤。
第二天一早，雨还在不停地下，邓希贤收拾书包又要上学去，母亲拦住他说：“娃儿，下这么大雨，路不好走，今天就别上学了。”邓希贤听了，急忙说：“那可不行，我不能旷课。”说着就要走。母亲拦不住，就掏出两个铜板塞给儿子说：“中午就别回家吃饭了，省着路滑摔跟头。”可是等到下午放学回来，邓希贤从书包里又掏出了那两个铜板交给了母亲，母亲忙问：“你怎么又拿回来了？”他调皮地摸着肚子说：“我一点不饿，中午就没吃。”母亲眼圈红了，她知道，儿子舍不得吃，是在为家里节省啊！后来碰到下雨天，母亲就在家里煮好饭托人带到学校去给儿子吃。
邓希贤不但聪明，而且好学，在班上的学习成绩总是拔尖的，老师和同学都喜欢他。在北山小学他读了4年。
1915年，邓希贤考上了广安县高小。这在当时来讲是很不容易的，广安县只有这么一所高小，每年只招一两个班，能考上的都是优秀的学生。广安离家20多里路，只得住校，每周回一次家。
一天，在邓家老院子里，邓文明把全家人召集在一起，他满脸怒气，大声问道：“你们谁做的好事，快点承认！”这是怎么回事呢？原来邓文明在查账时，发现丢了5块银元，这可不是一个小数目，5块银元可买5担谷子。院子里空气有点紧张。这时只见邓希贤站了起来说：“是我拿的！”说着他拿起一根竹片递到父亲手里，转过身去，意思是情愿挨打。邓文明没想到自己的儿子偷了银元，气得脸都变了色，挥起竹片打了下去，一下，两下、三下……母亲想要拉住，一看邓文明那张铁青的脸，没敢说话。
邓文明打了几下，看到儿子忍着不哭，泪水在眼睛里转来转去，他想到平时这孩子很知道节俭，给他零花钱都舍不得花，怎么偷偷拿这么多钱呢？于是他放下竹片，大声喝问：“你说，这钱你干什么用了？”小希贤忍着疼痛，倔强地站在那一声不吭，母亲着急了，拉着儿子的手说：“好孩子，你快说，让我们都急死了呀！”邓希贤看着母亲眼里的泪珠滚滚落下来，才说出其中的原委。
原来，有一天在放学的路上，他看到一个同学在哭，哭得好伤心。他便走上前问道：“你怎么了？”这个同学说：“我妹妹病了，发高烧，躺在床上快要死了！”“那快去请医生呀！”听了这话，那个同学哭得更伤心了。邓希贤打量了一下这个同学，他身上的衣服补丁摞补丁，心里明白了，没有钱怎么请医生呀！回到家里，一个晚上没睡好觉。第二天早上他悄悄拿了父亲的五块银元来到学校塞给那个同学说：“快去请医生给你妹妹看病！”父亲听了儿子的叙述一下子明白了，呆在那里不知说什么好。他一把抱住儿子说：“你为什么不早说啊！”小希贤回答说：“我偷了钱是该挨打的，有什么好说的！”
邓希贤小时候就不信神不信邪。至今在他家乡还流传着一个神堂不神的故事。
在离邓家大院半里多路的地方有一条石坝，从协兴到广安的路穿石坝而过。在路与坝交汇的地方有两块神道碑，3米多高，1米多宽，矗立在两个巨大的石乌龟背上。据说这两块石碑连同驮碑的石乌龟都有神气，碰不得。
有一天，希贤和小伙伴们又来到石坝上，他看着两个大石乌龟，突然产生一个想法：到石龟身上坐一坐多好玩呀！于是他招呼大家说：“咱们爬到乌龟背上怎么样？”小伙伴们都愣住了，从来没敢爬上乌龟背，这个说：“爬石乌龟会肚子痛”，那个说：“得罪了神碑家里要遭灾的！”都不愿意爬。小希贤全不在乎，眉毛一扬，小拳头一攥喊道：“一个石头做的乌龟，有那么大神气？我不信，你们不敢爬，我爬！”说着就蹭蹭地爬上了石龟脑袋上，手舞足蹈地喊起来：“快来呀，好耍得很！”小伙伴们吓得脸都变了色，连连叫他下来，不然要惹祸的。小希贤却若无其事，玩得挺高兴！他用小手拍乌龟脑袋，毫不在乎地说：“惹祸就惹祸，看它把我怎么样！”一天过去了，两天过去了，好多天过去了。邓希贤的肚子没有疼，他家里也没遭什么灾，小伙伴们才都放了心，原来神龟也不神呀！大家对邓希贤更佩服了。后来，小伙伴们也都跟他爬到石乌龟身上去蹦呀，跳呀，玩得挺开心。邓希贤从小就不迷信，不信神，不信邪。
邓希贤1915年考入广安高小。1918年考入广安中学，学习不到一年，在父亲邓文明的支持下，进了重庆的勤工俭学预备学校。1920年8月27日，在他刚满16周岁的时候，从重庆乘船到上海，9月11日从上海乘法国邮船去法国。经过39天的颠簸，于10月19日到达法国的马赛港。
当时与邓希贤一起去法国勤工俭学的有82人。他们为什么要去法国呢？在黑暗的旧中国，外受帝国主义侵略，内受反动统治阶级压迫，许多人看不到光明的出路。俄国十月革命的胜利，使他们看到一线曙光。因此，许多知识分子决心出国留学，寻求救国救民的真理。到法国勤工俭学是其中一个重要目标。到法国去不是旅游，是去勤工俭学，寻求救国救民的真理。学生没有钱，只好坐在货舱里，那里机器轰鸣，到处堆放着货物；味道难闻，苍蝇、臭虫、蚊子使人难以忍受。风平浪静时他们就到甲板上去透透气，就像在监狱里犯人放风一样。望大海，天水一色，海鸥在高空飞翔，遇到风浪时轮船一会儿被掀上浪尖去，一会又跌入浪谷。最厉害的是在印度洋上遇到连续3天风浪。邓希贤不但一点东西吃不下，连苦胆也差一点吐出来。他和82个同伴坚持下来。一路上他们亲眼看到资本主义的繁荣，也看到资本主义的黑暗与腐朽。邓希贤亲眼看到一些穷苦儿童在轮船上乞讨。有的乘客故意把钱币扔到海里，让穷孩子们潜入海中去把硬币摸上来，他们以此为乐。邓希贤看到这些，心中有说不出的滋味。
邓希贤到法国留学那一年他16岁，从此开始了一个伟大的探索，就是如何救中国，如何建设中国。这个志向从那时起，就坚定不移。
到了法国，轮船先到法国南部港口马赛。然后，坐了16个小时的汽车来到法国首都巴黎。在巴黎西郊的中国留学生住地，邓希贤遇到了来自四川的聂荣臻，聂荣臻热心地帮助邓希贤，为他做这做那。后来，他们之间建立了深厚的友谊。
到法国勤工俭学，首先是过语言关，邓希贤和20几个同学进入了法语补习班。
邓希贤来法国之前，他父亲卖谷卖地给他准备一些钱。他知道这些钱来之不易，花起来格外小心。现在法国国家档案馆还存有当时中国留学生的开支细账，其中记载着邓希贤当时每个月的杂支费是18个法郎左右，而其他中国留学生是25个法郎左右。这说明邓希贤非常节省。尽管这样，过了一段时间邓希贤还是交不起学杂费和食宿费了。学习了5个月他就进了一个钢铁厂打工。运煤、搬钢板，什么都干。一天下来全身都被汗水湿透了。就这么干，一天才能挣10个法郎。后来邓希贤又在巴黎干过各种零活，在饭馆当过招待，在码头运送货物，在建筑工地搬砖，还做过清洁工，亲身体验了资本主义制度下劳动人民的艰苦生活，体验了受压迫剥削的滋味，对资本主义有了切身体会和深刻认识，为他以后真正走上革命的道路打下了基础。
2017年10月1日起调整对在农村的和城镇无工作单位且家庭生活困难的参战退役人员提高生活补助标准，每人每月提高50元，达到每人每月550元。中央财政对北京、天津、上海、江苏、浙江、福建、广东、山东、辽宁等9个省（直辖市），补助标准调整为每人每月220元；
对河北、山西、吉林、黑龙江、安徽、江西、河南、湖北、湖南、海南等10个省，补助标准调整为每人每月330元；对内蒙古、广西、重庆、四川、贵州、云南、西藏、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等12个省，补助标准调整为每人每月440元；对新疆生产建设兵团补助标准调整为每人每月550元。
扩展资料对建国前加入中国***的农村老党员和未享受离退休待遇的城镇老党员调整生活补贴标准，每人每月提高50元，补助标准调整为：1937年7月6日前入党，达到每人每月670元；1937年7月7日至1945年9月2日入党的，达到每人每月610元；
1945年9月3日至1949年9月30日入党的，达到每人每月530元。已享受优抚对象抚恤补助的老党员，不执行上述补贴标准，仍按每人每月50元标准发给生活补贴。已对老党员实行定额补贴的地方，补贴标准低于上述标准的，按照补差原则发给补贴；
补贴标准高于上述标准的，仍按原补贴标准发给补贴。中央财政对北京、天津、上海、江苏、浙江、福建、广东等7省（直辖市），按上述补助标准的25%安排补助资金；对其他省（自治区、直辖市）、新疆生产建设兵团按上述补助标准的50%安排补助资金。
中华人民共和国民政部-民政部财政部关于调整部分优抚对象等人员
分类: 文化/艺术 >> 历史话题
解析:
御制皇陵碑》 （明）朱元璋 撰
洪武十一年夏四月命江阴侯吴良督工新造 皇堂予时秉鉴窥形但见苍颜皓首忽思往日之艰辛况 皇陵碑记皆儒（臣）粉餙之文恐不足为后世子孙戒特述艰难明昌运俾世代见之其辞曰
昔我父皇寓居是方农业艰辛朝夕旁徨俄尔天灾流行眷属罹殃皇考终于六十有四 皇妣五十有九而亡孟兄先死合家守丧田主德不我顾呼叱昂昂既不与地邻里惆怅忽伊兄之慷慨惠此黄壤殡无棺椁被体恶裳浮掩三尺奠何肴浆既葬之后家道惶惶仲兄少弱生计不张孟嫂携幼东归故乡值天无雨遗蝗腾翔里人缺食草木无粮予亦何有心惊若狂乃与兄计如何是常兄云去此各度凶荒兄为我哭我为兄伤 皇天白日泣断心肠兄弟异路哀动遥苍
汪氏老母为我筹量遣子相送备醴馨香空门礼佛出入僧房居未两月寺主封仓众各为计云水飘飏我何作为百无所长依亲自辱仰天茫茫既非可倚侣影相将突朝烟而急进暮投古寺以趍跄仰穷崖崔嵬而倚碧听猿啼夜月而凄凉魂悠悠而觅父母无有志落魄而佒佯西风鹤唳俄淅沥以飞霜身如蓬逐风而不止心滚滚乎沸汤一浮云乎三载年方二十而强时乃长淮盗起民生攘攘于是思亲之心昭著日遥盻乎家邦已而既归仍复业于觉皇住方三载而又雄者跳梁初起汝颖次及凤阳之南厢未几陷城深高城隍拒守不去号令彰彰
友人寄书云及趋降既忧目惧无可筹详傍有觉者将欲声扬当此之际逼迫而无已试与知者相商乃告之曰果束手以待罪亦奋臂而相戕知者为我画计且祷阴以默相如其言往卜去守之何详神乃阴阴乎有警其气郁郁乎洋洋卜逃卜守则不吉将就凶而不妨即起趋降而附城几被无知而创少顷获释身体安康从愚朝暮日日戎行元兵讨罪将士汤汤一攫不得再攫再骧移营易垒旌旗相望已而解去弃戈与枪予脱旅队驭马控缰出游南土气舒而光倡农夫以入伍事业是匡不逾月而众集赤帜蔽野而盈冈率度清流戍守滁阳思亲询旧终日慨慷知仲姊已逝独存驸马与甥双驸马引儿来我栖外甥见舅如见娘此时孟嫂亦有知携儿挈女皆从傍次兄已殁又数载独遗寡妇野持筐因兵南北生计忙忙一时会聚如再生牵衣诉昔以难当
于是家有眷属外练兵钢羣雄并驱饮食不遑暂戍和州东渡大江首抚姑熟礼仪是尚遂定建业四守关防砺兵秣马静看颉颃羣雄自为乎声教戈矛天下铿锵元纲不振乎彼世祖之法豪杰何有乎仁良予乃张皇六师飞旗角亢勇者效力智者赞襄亲征荆楚将平湖湘三苗尽服广海入疆命大将军东平乎吴越齐鲁耀乎旌幢西有乎伊洛崤函地险河湟入胡都而市不易肆虎臣露锋刃而灿若星铓已而长驱乎井陉河山之内外民庶咸仰关中即定市巷笙簧玄菟乐浪以归版籍南藩十有三国而来王倚金陵而定鼎托虎踞而仪凤凰天堑星高而月辉沧海钟山镇岳而峦接乎银潢欲厚陵之微葬卜者乃曰不可而地且藏于是祀事之礼已定每精洁乎蒸尝惟劬劳罔极之恩难报勒石铭于皇堂世世承运而务德必彷佛于殷商泪笔以述难谕嗣以抚昌稽首再拜愿时时而来飨
朱元璋《御制皇陵碑》
大明皇陵之碑孝子皇帝元璋谨述：
洪武十一年夏四月，命江阴侯吴良督工兴建皇堂。予时秉鉴窥形，但见苍颜皓首，忽思往日之艰辛。况皇陵碑记，皆儒臣粉饬之文，恐不足为后世子孙戒。特述艰难，明昌运，俾世代见之，其辞曰：昔我父皇，寓居是方，农业艰辛，朝夕傍徨。俄而天灾流行，眷属罹殃，皇考终于六十有四，皇妣五十有九而亡，孟兄先死，合家守丧。田主德不我顾，呼叱昂昂，既不与地，邻里惆怅。忽伊兄之慷慨，惠此黄壤。殡无棺廓，被体恶裳。浮掩三尺，奠何肴浆。既葬之后，家道惶惶。仲兄少弱，生计不张。孟嫂携幼，东归故乡。值天无雨，遗蝗腾翔。里人缺食，草木为粮。予亦何有，心惊若狂。乃与兄计，如何是常。兄云去此，各度凶荒。兄为我哭，我为兄伤。皇天白日，泣断心肠。兄弟并路，哀动遥苍。汪氏老母，为我筹量，遣子相送，备醴馨香。空门礼佛，出入僧房。居未 两月，寺主封仓，众各为计，云水飘飚，我何作为，百无所长，依亲自辱，仰天茫茫，既非可依，侣影相将，突朝烟而急进，暮投古寺而趋跄。仰穹崖崔嵬而倚碧，听猿啼夜月而凄凉。魂悠悠而觅父母无有，志落魄而侠佯。西风鹤唳，俄淅沥以飞霜，身如蓬逐风而不止，心滚滚乎沸汤，一浮云乎三载，年方二十而强，时乃长淮盗起，民生攘攘，于是思亲之心昭著，日遥眄乎家邦，己而既归，仍复业于于皇。住方三载，而又雄者跳梁。初乱汝颖，次及风阳之南厢。未几陷城，深高城隍。拒守不去，号令彰彰，友人寄书，云及趋降，既忧且惧，无可筹详。傍有觉者，将欲声扬。当此之际，逼迫而无己，试与知者相商。乃告之曰：果束手以待非？亦奋臂而相戕：知者为我画计，且祷阴于默相。如其言往，卜去守之何祥。神乃阴阴乎有警，其气郁郁乎洋洋，卜逃卜守则不吉，将就凶而不妨。即起趋降而附城，几被无知而创。少顷获释，身体安康。从愚朝暮，日日戒行。元兵讨罪，将士汤汤。一攫不得，再攫再骧。移营易垒，旌旗相望。己而解去，弃戈与枪。予脱旅队，驭马控疆，出游南土，气舒而光。倡农夫以入伍，事业是匡。不逾月而众集，赤帜蔽野而盈岗，率渡清流，戌守滁阳，思亲询旧，终日慨慷。知仲妲己逝 独存驸马与甥双。驸马引儿来我栖，外甥见舅如见娘。此时孟嫂亦有知，携儿挚女皆从傍。次兄已殁又数载，独遗寡妇野持筐。因兵南北，生计忙忙。一时会聚如再生，牵衣诉昔以难当。于是家有眷属，外练兵钢，群雄并驱，饮食不遑。暂戌和州，东渡太江。首抚姑孰，礼仪是尚。遂定建业，四守关防。厉兵秣马，静看颉颃。群雄自为乎声教，戈于天朴铿锵。元钢不振乎彼世祖之法，豪杰何有乎仁良。予乃张皇六师，飞旗角亢。勇者效力，智者赞襄，亲征荆楚，将平湖广。荆楚，将平湖湘，三苗尽服，广海入疆。命大将军东乎吴、越、齐、鲁，耀乎旌幢。西有乎伊、洛、崤、函，地险河湟，入胡都而市不易肆，虎臣露锋刃而灿若星亡。己而长驱手井陉，河山之内外，民庶咸仰。关中即定，市巷笙簧。元菟、乐浪以归版籍，南藩十有三国而来王。依金陵而定鼎，托虎踞而仪凤凰，天堑星高而月辉仑海，钟山镇岳而峦接乎银潢。欲厚陵之微葬，卜者乃曰不可，而地且臧。于是祀事之礼已定，每精洁乎蒸，尝。惟劬劳罔极之恩难报，勒石铭于皇堂。世世承运而务德，必彷佛于殷商。泪笔以述难，谕嗣以抚昌。稽首再拜，愿时时而来向。
洪武十一年，岁次戊午，七月吉日建。
