刘关张桃园三结义——生死之交的典故
导读：桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有

桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到："今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有 桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重 的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。

刘焉出榜招募义兵。榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。

及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。

正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”

次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。

桃园结义

掌故轶闻：

东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同千一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。

历史上有没有桃园三结义

说到刘备、关羽和张飞，人们总会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。 那么，三国历史上有没有过桃园结义这件事

历史上的刘、关、张三人关系确是非同一般。《三国志·关羽传》记载，关羽亡命奔涿郡， 刘备正在乡里聚合徒众，关羽、张飞便投其门下。后来刘备为平原相，又以羽、飞为别部司马，分统部曲，刘备和二人"寝则同床，恩若兄弟"。关羽经常于稠人广坐，侍立终日，后来徐州失守，关羽被擒，曹操派人劝降，关羽也说："吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。"《张飞传》也记载："张飞……少与关羽俱事先主，羽年长数岁，飞兄事之。"

从关羽 "誓以共死"一句看，似乎他们当年有过某种誓愿，但史书只说他们"若兄弟"，并没有说他们已结拜为兄弟。

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可能就是根据三人"恩若兄弟"这一点，加以想象发挥，民间便有了桃园结义的传说，而元 人则根据民间传说把故事写进了《三国志平话》和杂剧。一般认为，《三国演义》成书于元末明初。在这之前，元代至治年间(1321-1323)刊行的《全相平话五种》之一的《三国志平话》，虽然只有8万字，但已初步具有《三国演义》的主要轮廓。其中就有"桃园结义" 一节，先是关羽杀了贪财好贿、酷害黎民的本县县令，逃往涿郡，张飞见他状貌非俗，谈吐有志，遂邀至酒店共饮。恰好刘备卖履后也进了酒店，几杯酒共饮之后，三人情投意合，遂共邀至张飞庄后桃园，各序年甲，"宰白马祭天，杀乌牛祭地"，"同行同坐同眠，誓为兄弟"。这与《三国演义》的描写已大同小异。据傅惜华《元代杂剧全目》统计，以三国故事 为题材的元人杂剧已有四十多种，几乎是三国的主要人物都被搬上了戏剧舞台，对《三国演 义》的成书也起了重要作用。其中也有专门的《刘关张桃园三结义》一出戏，情节与《平话 》又有不同，写关羽杀了趁乱图谋立为王的州尹，逃到涿郡范阳，一日到张飞的肉店买肉下 酒，屠刀却被张飞事先用千斤巨石压住。关羽搬动巨石，让张飞钦佩不已。张飞往客店相访，先拜关羽为兄，后又遇见刘备，见他容貌堂堂，有富贵之相，又是帝王后裔，于是与关羽共拜备为兄，三人共到城外桃园，杀牛宰马，祭告天地，誓共生死，同扶汉室。

� 桃园结义的故事，也有现实生活的影子。三国时代有杀白马为盟的习俗。建安七年(202)，曹操攻破南皮，杀了袁谭。袁熙的部将焦触、张南背袁向曹，他们起事时，就是杀白马盟誓 ，见于《三国志·袁绍传》。不过这只是盟誓，并不是结拜兄弟。后来很多农民起义的头领在起事结拜兄弟时就用这种形式。比如，元代刘福顺等人的红巾起义，《元史·顺帝本纪》描写他们结义的情况就是"杀白马乌牛，誓告天地，欲同起兵为乱"。�

《三国演义》写桃园结义，可能根据民间传说，又吸收农民起义的事迹，可能还与作者自身经历有关。《演义》作者罗贯中，据鲁迅考定，约生活在1330-1400年间。他的生平事迹多不可考，有说他是太原(今山西太原)人，有说他是东原(今山东东平)人，有说他是钱塘(今 浙江杭州)人。只知道他生逢乱世，阅历丰富。值得注意的还有两点：一是明王圻《稗史汇编》说他是"有志图王者"，一是清徐渭仁、徐徐鈵所绘《水浒一百单八将图题跋》说他曾与元末农民起义领袖之一张士诚有关系。他现存有杂剧《赵太祖龙虎风云会》，小说除《三国演义》外，还写有《小秦王词话》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》 ，并参加编写了《水浒传》，这些小说戏曲作品，都以乱世英雄事迹为题材，这与他的经历抱负应当有关系。《三国演义》的大量描写，首先是对桃园结义的描写，也应与他的这种经历有关。

从《三国演义》全书的艺术构思来说，写桃园三结义，既引出全书的三位主要英雄，又揭示全书将要从多方面加以表现的忠义主题，这可能也是作者在《演义》开篇就写桃园结义的一个缘由。

一家之言

『煮酒论史』 『野史乱弹』刘备才是借刀杀关羽的真凶

最近一本名叫《诸葛亮的真面目：走下圣坛的诸葛亮》的书相当火爆，作者朱子彦在书里提出了这样一个观点，那就是关羽的死是诸葛亮造成的。他认为，就是因为关羽在打襄樊、擒于禁、斩庞德、围曹仁，直到走麦城的过程中，诸葛亮未发一兵一卒，袖手旁观，这才造成了关羽最终的失败和掉了脑袋。

而在作者朱子彦看来，诸葛亮之所以要借曹操和孙权的刀来杀关羽，原因就是关羽的地位太高，和刘备的关系太近，所以一旦刘备死了，诸葛亮手里可能就没权了。

虽然阿元也并不认为诸葛亮特别的高尚，虽然阿元并不认为诸葛亮是一个忠臣的榜样，但阿元更不同意把关羽的死，强加在诸葛亮身上。

说关羽的死不是诸葛亮干的第一个理由是，即便是诸葛亮看出来关羽是他权力争夺中的第一大障碍，他也没有能力把借刀杀关羽。非不为也，是不能也。

为什么这么说呢？原因是诸葛亮投靠了刘备之后，并不向〈三国演义〉里头写得那样，一开始就手握大权。根据〈三国志〉的记载，诸葛亮到了刘备那里之后，虽然和刘备处得不错，让刘备感觉到如鱼得水，但刘备并没有给他任个什么官，还是白丁一个。到了赤壁之战后（公元208年），才给了诸葛亮一个杂号将：“亮为军师中郎将”，而且也不是全面负责的人，仅仅是管制荆州的零陵,桂阳,长沙三个郡，征调这三郡的赋税，用来扩充军中的粮饷。等到了刘备拿下益州之后，给诸葛亮的也不过是军师将军，秩二千石，相当于东汉的太守，也就是市长级别的一个官。

等刘备称汉中王了，关羽是前将军，张飞是右将军，都是位次三公，比诸葛亮都差不多。而且当时，刘备更信任的人是法正。在刘备死前，诸葛亮长时间内并不在刘备身边，各种军政大事，诸葛亮都靠不上边。象决计入蜀和攻打刘璋，是法正、庞统出的主意。而攻占汉中，也是法正和刘备一块干的，和诸葛亮也一点关系都没有。这段时间里，诸葛亮并没有太大的权利，也不大受刘备的信任。象关羽死后，刘备要东征孙权，“以复关羽之耻”，大家伙儿觉得这事没把握啊，就劝刘备别干了，刘备是一概不听。这个时候，诸葛亮说的是啥呢？“亮叹曰：‘法孝直若在，则能制主上，令不东行，就复东行，必不倾危矣。’”（《三国志》卷三十七《法正传》）意思是啥呢，这法正还活着就好了，因为只有法正的话，刘备才会听。

还有，当时刘备“以（法）正为蜀郡太守、扬武将军，外统都畿，内为谋主”，意思是法正同志官很大不说，而且身兼内外要职，得到了刘备的绝对信任。

所以呢，当时的法正也不把人放在眼里，对“一餐之德，睚眦之怨，无不报复”。也就是说，把以前得罪过法正的人，哪怕你只是斜楞了他一眼，都报复了个遍。而对此，亮也啥招没有。“法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪。”（《三国志》卷三十七《法正传》）意思是啥呢，法正，也就是法孝直是刘备的左膀右臂，我能拿他有啥招呢？

这些情况，都说明，当时的军政大权，都牢牢地控制在刘备自个儿的手里，能说上话的，只有一个法正。而这个时候的诸葛亮，刘备把他定位在一个内政人才上，也就是相当于一个后勤部长。你说这样的情况下，诸葛亮有权力派兵去救关羽吗？他又有什么能力借刀杀关羽呢？

再说了，当时在权力争取的道路上，对诸葛亮阻碍最大的，是法正而不是关羽。当时，“正为尚书令、护军将军”（《三国志法正传》），也就是汉中王的宫廷秘书长，还兼着个将军。而这时候的诸葛亮不过是军师将军，地位也就是个差不多。从这种情况来看，法正如果后来不死，当丞相的可能性比诸葛亮还大，应该是诸葛亮权力之争上的第一块拌脚石。如果诸葛亮真的有那么坏，想把阻拦他前进的石头都搬掉的话，也要先搬法正才对。

而且关羽再怎么样，不过是个武将，岁数也和刘备差不多，你知道他们谁死到谁前边呢？所以作者朱子彦的说法，也有把诸葛亮神化的可能性。

到关羽是个武将而在作者朱子彦看来，诸葛亮之所以要借曹操和孙权的刀来杀关羽，原因就是关羽的地位太高，和刘备的关系太近，所以一旦刘备死了，诸葛亮手里可能就没权了。

但关羽的死也确实特别的奇怪。在长达半年多的时间里，只有一个兵力不足的关羽在孤军奋战，直到走麦城，掉了脑袋了，也没有盼来一兵一卒。而刘备呢，对这二弟是不闻不问，袖手旁观，好象没事人一样，这是怎么回事呢？难道真的是有人要借刀杀关羽吗？

回答是肯定的，但这个人不是诸葛亮，而应该是刘备。

听了阿元这个结论，可能所有的人都要跳起来，说阿元在瞎扯蛋。这刘备和关羽是兄弟啊，关系好得跟一个人似的，咋可能借刀杀关羽呢？这不是胡说八道是啥呢？

首先刘备和关羽并不是结义兄弟。成为千古以来义气典范的桃园三结义是罗贯中瞎编的，在历史上压根就没这么一回事。第二，关羽和刘备的关系也不象人们想象的那么好。象在徐州的时候，关羽就背叛过刘备，而且也不象〈三国演义〉里说的，有甘糜二夫人和有条件投降的说法。在〈三国志-关羽传〉里是这么说的，“曹公擒羽以归，拜为偏将军”。在〈三国志-太祖传〉里说的是“备将关羽屯下邳，复进攻之，羽降。”而且，在孙权最后把关羽抓起来之后，关羽也是要投降的。蜀记曰：“权欲活羽以敌刘、曹，左右曰：“狼子不可养，后必为害。曹公不即除之，自取大患，乃议徙都。今岂可生！”乃斩之。”意思是关羽给抓起来之后，关羽是想投降的，要不就没有权欲活羽以敌刘曹。要是人家连投降都愿意，你怎么能够让他活着来对抗曹操呢？

这些事情证明，关羽并不是象人们想象的，是个顶天立地，豪气冲天的大丈夫，而是和吕布差不多，一看打不过，立马就乖乖的投降。

而且因为关羽骄于士大夫，也就是看不起有文化的，所以在诸葛亮刚投奔刘备的时候，还和刘备发生过一次矛盾。他看刘备和关羽关系太好了，心里就打翻了醋坛子，撺楞张飞一起找刘备提意见去了。“于是（刘备）与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰："孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。"羽、飞乃止。”（〈三国志诸葛亮传〉）意思是啥呢，对于刘备对诸葛亮太好了，关羽和张飞都不高兴了，说我们都跟你这么长时间了，你咋对个新人这么好呢？刘备赶紧劝了半天，关羽这才不唠叨了。

而且关羽是相当的骄傲，在刘备集团里，是谁也不服，估计连刘备都不一定放眼里。这一点，从关羽要杀糜芳，也就是刘备的小舅子可以看得出来。从刘备收了马超之后可以看得出来。刘备收了马超之后，关羽马上就写信给诸葛亮，问：“超人才可比谁类？”意思是马超是啥人啊，可以和谁相比啊？诸葛亮知道羽小心眼啊，就写信告诉关羽：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。’”意思马超也就武艺好点，和黥布、彭越啥的差不多，和张飞一起打打仗还可以，但和你关羽咋能比呢？

至于说诸葛亮，关羽也没有当回事。联吴抗曹是诸葛亮制定的，刘备同意的国策，但到了关羽那里就变了味道了。当孙权要和他联姻的时候，关羽骂孙权是猪，这实际上已经和东吴公开决裂。

还有，在刘备称汉中王之后，关羽还因为骄傲，还和刘备直接起了冲突。当时，刘备想用黄忠当后将军，和关羽并列。关羽不干了，这个官我不当了。

对于这一点，《三国志·费诗传》是这么写的：“刘备“遣（费）诗拜关羽为前将军，羽闻黄忠为后将军，羽怒曰：大丈夫终不与老兵同列，不肯受拜。”

关羽的不肯受拜，实际上是对刘备的公然对抗。当时可是封建社会，是君叫臣死，臣不得不死的年代，你这么和你的主子对着干，是不是不想活了呢？

不仅如此，在这之后，关羽和刘备的对抗开始升级。这个新的对抗就是，关羽发动了襄樊战役。说关羽发动襄樊战役是和刘备对抗的理由是，在所有的，你能找到的历史书里，没有一条证据能证明，这襄樊战役是刘备想打的。

那么刘备没有下命令，曹操也没有军事行动的情况下，关羽为什么要对曹操动手呢？原因之一，可能是关羽没有任何的功劳。

关羽在襄樊战役之前，在战争中唯一建立的功劳就是杀了文丑，还是给曹操杀的，其它的打的全是败仗。你说看着张飞、马超、黄忠等人在伐刘璋、灭汉中的战争中功劳不断，你说心高气傲的关羽受得了吗？先是来个孔明，就如鱼得水，来个黄忠，平起平坐。再混下去关羽一点面子也没有了。所以关羽要打。

第二，可能是持宠而骄。觉得和刘备不是外人，咱俩谁跟谁啊，你的不就是我的吗？这种思想在关羽伸手要官的时候，已经表现出来了，我是你的兄弟啊，你咋能给我个那么点的官呢？咋也得给我个一字并肩王啊。就因为没有把刘备当外人，所以关羽就把自个儿当刘备了，所以一不请示二不汇报，对着曹操是伸手就打。

第三，关羽可能想当荆州王。这个猜测胆子大了点，但刘备可能也是这么想的。在当时的情况下，有兵就是草头王。关羽可能一下子发现，自个儿有了更大的发展空间。在荆州一个人说了算啊，就跟韩信打下了齐国之后差不多，觉得自个儿这么大的能耐，咋不也得封个王呢？于是和韩信的表现也差不多，韩信是你不封我王，我就按兵不动，关羽呢，是想把整个荆州打下来，我给你整个既成事实，看你刘备怎么办。你要还不封我，我干脆把你也灭了就完了。

这一点，还有个证据，就是关羽在发动襄樊战役之后，因为糜芳，也就是是刘备的小舅子，运粮不力，也要杀，这对于刘备来说是不是大不敬呢？

但不管关羽是咋想的，他不请示就出兵，在刘备眼里就算不是造反，差不多也是叛逆了。这不仅仅是刘备会这么想，任何一个主子都会这么想。当年曹操有一次去打仗的时候，大将于因为后边有追兵，所以没有请示曹操就先结阵，结果马上就有人打小报告，说于禁要造反。那你关羽不打个招呼就出动大军，这不是谋逆又是啥呢？

再说了，就算刘备相信关羽不会造反，但这么一个不听话的大将留在手里，早晚不是个祸害吗？你关羽不接受前将军的封号，已经叫刘备没面子了，你又使这么一回，叫刘备把脸往哪里搁呢？而且，自个儿都整不明白这个兄弟了，刘备百年之后，他儿子刘禅能控制住关羽吗？答案是肯定不能！

正是上边这些原因，让刘备在关羽私自出兵，发动襄樊战役的时候，好象没事人似的站在一边。关羽打胜了，也不表扬奖励；你打败了，我也不出兵救你。

可能有人说了，刘备咋就一点不讲兄弟感情呢？这可能是关羽把兄弟之情太当回事了。对于皇帝，中国封建社会最大的政治家来说，利益决定一切。他们没有永远的朋友，也没有永远的敌人。对于自己的亲骨肉，刘备都扔过两次了，（一次在丢徐州的时候，一次在长坂坡）他能对你个外人讲感情吗？关羽可能已经忘了，他和刘备之所以关系好，一是因为刘备手里没人，用得着他；二呢是因为当年刘备坐着，他就得站着；刘备站着，他就得撅着。这刘备当个小官时都这么能装，当了王之后可能惯着你吗？

所以，在刘备的心里，可能早就藏着要杀关羽的心思了。所以关羽发动襄樊战役的时候，虽然既没有请示，也没汇报，但我也不管你，看你折腾到啥时候。

而刘备之所以这么沉得住气，原因是关羽的部队并不多。专家的研究结果表明，经过两次调兵入蜀，荆州的军队不过才三万人。以三万人的力量，挑战曹操，刘备用脚脖子也能想得出来，关羽没有取胜的可能性。

而战争的进程也证明了这一点，关羽打襄樊、擒于禁、斩庞德、围曹仁之后，终于发现，自个儿是一脚踢到铁板上了。

曹操不仅调集了徐晃、张辽的部队对关羽进行进攻，还亲自出马，率十万大军在后边坐阵。这个时候，关羽想到的调驻守荆州的部队。现在的许多人都把关羽的死赖到吕蒙和陆逊的身上。而实际上，即使东吴不出兵，关羽的下场也只能是失败，当然时间可能长一点，而荆州也可能落入曹操的手里。而这个是东吴不愿意看到的，所以孙权不在顾忌和刘备的联盟，在关羽失败的命运上加了一根稻草。

而这个时候，关羽兵力不足的问题，也暴露了想杀他的人是刘备。在关羽进攻势头猛烈，但兵力不足，蜀中在没有战事的情况为什么不出兵帮一把呢？合理的理由只有一个，那就是刘备不肯点这个头。在没有办法的情况下，关羽先是把驻守荆州的部门划拉了一遍，然后又向刘封、孟达求救。为什么不向刘备求救呢？因为关羽私自出兵之后，刘备的态度已经让关羽明白，他的这个大哥已经不想要他了。

而刘备之所以在关羽死后，以刘封、孟达不发援军为由头，杀了刘封，不过是装个样子而已。何况杀了刘封，还对刘禅能巩固地位，大有好处。

但虽然我们说是刘备借曹操、孙权的刀杀了关羽，但实际上，杀了关羽的，还是他的性格。如果关羽不是刚愎自用，如果关羽不是骄傲自大，换句话说关羽如果不穷得瑟，老老实实地当自个儿的前将军，这一切将都不会发生，而且历史都有可能为之改变。

他们在桃园结义,详细看资料: 桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到："今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有 桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。

刘焉出榜招募义兵。榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。

及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。

正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”

次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。

桃园结义

掌故轶闻：

东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。

1、桃园三结义的故事

东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。

此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。

2、第二回张翼德怒鞭督邮，何国舅谋诛宦竖：

督邮阴险贪婪刘备仁德清廉张飞不忍看哥哥判刑受辱就把督邮打了然后刘备三人弃官而去何进字就高，与母亲和女儿被选入宫廷，被灵帝宠爱，进接受官职郎中。

不久升虎贲中郎将。光和年问，何贵人被封为皇后，何进升为任侍中，担任河南尹。后来黄巾起义，何进为大将军，总领镇守京城，通过及时发现并镇压了马元义的革命活动，随后被封为慎侯。

为了声张威望，何进请求灵帝在京城讲武扎营，设置西园禁止军校尉。灵帝逝世后，蹇硕谋划诛杀何进，立皇子刘协为帝，最后没有结果，反被何进杀害。

何进从袁绍的话，博征智谋之士为自己所用。从此独自揽大权。但是何进不采纳陈琳劝阻，多结外镇军阀，到了京城，与袁绍等人谋划诛杀宦官。最后在事情泄露，被张让等人先下手为强，遭到杀身之祸。

3、第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布

吕布原为丁原义子，为人勇猛。董卓想要除去丁原，但害怕吕布，便派李肃带着赤兔马和黄金、珠宝前去劝降。吕布见利忘义，在夜里提刀到丁原帐中，杀之，砍下他的首级，投了董卓，并拜董卓为义父。董卓赐之金子，封他为都亭侯。

扩展资料

主要人物简介：

1、刘备，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主。

刘备少年时拜卢植为师，而后参与镇压黄巾起义、讨伐董卓等活动，因为自身实力有限，刘备在诸侯混战过程中屡屡遭受失败，所以先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯。

但因其始终坚持以德服人的行为准则，受到了海内外名士的尊敬，至有陶谦、刘表等放弃让自己的儿子继承基业，而是选择将自己的领地徐州、荆州让给刘备统领。

通过坚持不懈的努力，刘备于赤壁之战后，先后拿下荆州、益州，建立了蜀汉政权。而后因为关羽被东吴所害，刘备不听群臣劝阻，执意发动对吴国的战争，结果兵败夷陵，最终于章武三年（223年）病逝于白帝城，终年六十三岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖葬惠陵。

刘备弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，其临死前举国托付给诸葛亮的行为被陈寿赞为古今之盛轨，后世众多文艺作品也多以刘备为主角。成都武侯祠有昭烈庙为之纪念。

2、张飞，三国时期蜀汉名将。他勇武过人，与关羽并称为“万人敌”。 羽年长数岁，飞兄事之。公元184年黄巾起义爆发，刘备在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争，张飞与关羽一起加入，随刘备辗转各地。三人情同兄弟，寝则同床，刘备出席各种宴会时，和关羽终日侍立在刘备身旁。 

公元197年在曹操进攻吕布，吕布败亡之后，张飞被任命为中郎将。公元200年刘备衣带召事情泄漏，率领关羽、张飞逃走，杀下邳太守车胄，刘备战败，关羽被擒，刘备与张飞投奔袁绍。公元208年刘备于长坂坡败退时，张飞仅率二十骑断后，曹军无人敢逼近，刘备因此得以免难。

刘备入蜀后，张飞与诸葛亮、赵云进军西川，分定郡县。在抵达江州时义释了刘璋手下的巴郡太守严颜。在巴西之战中，击败魏国名将张郃。在武都之战中，兵败而还。刘备称帝后，张飞晋升为车骑将军、领司隶校尉，封西乡侯。同年，张飞因为暴而无恩，被部将范强、张达杀害。谥曰桓侯。

     《三国演义》原名《三国志通俗演义》，是我国古代四大名著之一。全书着重描写了公园3世纪，以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个国家的矛盾和斗争。三国时期的人们信奉仁、义、道、德、礼、信、忠、孝、廉等思想，对于今天的读者来说，是一种洗礼和熏陶。

    “草船借箭”讲的是诸葛亮三天借给东吴十万支箭的故事。第一天诸葛亮没有动静。第二天，诸葛亮还是没有动静。第三天，诸葛亮才和鲁肃去取箭，诸葛亮先在三十只船上铺满稻草并插上稻草人，然后去曹营，诸葛亮让士兵们敲鼓，曹操以为东吴来攻打，立刻下令放箭，于是船上的稻草人插满了箭，最后东吴获得了十万支箭。这个故事让我们学会了做事情考虑周全、安排周密、精益求精，才能把事办好。

    “桃园三结义”讲的是三国时期的蜀国皇帝刘备在还没有当皇帝之时，以卖草鞋为生，但他一心只想报国，于是便结识了张飞和关羽二人。他们在张飞家的桃花园结为三兄弟。然后各自打造自己的武器，最后招兵买马，他们非常讲义气，不顾自己的生命，共同谋划恢复汉室，保卫国家。

     “三顾茅庐”讲的是刘备，张飞、关羽请在蜀国大名鼎鼎的军师---诸葛亮出山，刘备一共去了三次才把诸葛亮请出山。刘备第一次去请诸葛亮时，诸葛亮没有在家。刘备第二次去请诸葛亮时，他还没在家。刘备第三次请诸葛亮时，诸葛亮正在睡觉，于是刘备、关羽、张飞一直在屋前等候。最后，诸葛亮被感动了，答应与他出山。刘备为了能够统一大业，屈尊求贤，不怕碰钉子的精神值得我们学习。

        《三国演义》里，关羽见证了义绝，曹操见证了奸绝，诸葛亮见证了智绝。读过这本《三国演义》后，我们不仅了解到了历史的流转，还学到了很多知识，这本书也使我们受益匪浅。

的确是这样的，刘关张三兄弟在结义之前，张飞是他们三个人中最富有的，那时候关羽和刘备非常穷，他们两个的财富和张飞的财富根本就没有可比性，刘备之所以能起家，离不开张飞的帮助，张飞为了帮助刘备变卖了自己的家产。

三国时期很多人在嘲讽刘备的时候都会说刘备是一个织席贩履之辈，他们这样说也不是没有原因的，刘备虽然是中山靖王的后裔，但是刘备的确是穷的可怜，刘备在没有起义之前，是靠着卖草鞋为生的，一个编草鞋卖草鞋的人肯定赚不了多少钱。

关羽当时的情况其实也没有比刘备好到哪里，关羽其实还是一个杀人犯，虽然关羽杀到这个人是个坏人，但是关羽也已经触犯了当时的法律，所以关羽只能走上逃亡的生涯， 关羽是靠着卖枣来维持生计的。

张飞的身份就和他们两个不同了，张飞在当时也算是一个地主，张飞的家产很多，很多人都以为张飞是一个卖肉的，但是那个肉铺只是张飞家产中的一部分，后来他们三兄弟也是在张飞的肉铺认识的。 在那个年代能够开肉铺的都不是一般人。张飞的财力的确是他们三个人中最多的。

后来刘备说出了他的雄心壮志，然后三个人意气相投，就决定结拜，于是张飞就变卖了他的家产，拉起了一支小部队，这支部队就是刘备第一支部队。刘备最后能够成功离不开张飞的鼎力支持，要知道刘备当时是真的一无所有，刘备仅仅只有一个中山靖王后裔的名号，而张飞就愿意把自己的一切都交给刘备，可见张飞对刘备多么好，后来刘备对张飞一家也是非常好，并且刘禅还娶了张飞的女儿，还把张飞的女儿立为皇后。

桃园三结义大家都知道刘、关、张结义叫桃园三结义会说桃园三人结义所叫桃园三结义其实是这样……

张飞原来杀猪卖肉年夏天杀了头猪怕时卖完会变臭变坏老张虽莽人却种无良奸商心想把肉放哪好呢想来井水较凉于把扇猪肉吊门口井里了了怕别人顺手牵羊拿去又井口上盖了块千斤大石眼看万失无了倒觉得没啥意思了于乎便石板上写上行大字：谁能揭开石板拿走好肉刀——白吃老张猪肉头回随张飞拿了另扇猪肉游乡叫卖去了

时候从南边大路上过来条汉子推着辆独轮小车车上装着两布袋绿豆径直走了井边停下想喝点凉水看有口井结被大石头盖上了气打处来心想：谁家孩子懂事干嘛把石头盖井上呢——原来位老兄识字想着上前把石块搬开了完了去提井里绳提着提着提出扇猪肉来嘿井里会有新鲜猪肉叻还有把快刀时大汉才看石块上有字——合着还识字二没说手起刀落割下刀好肉放车上推起车吱吱呀呀直奔大路走了

张飞老婆正大门口做着针线活把切全都看眼里了想阻止吧又觉丈夫留了大石上好开口便招呼道：好汉请留下姓名

关羽大汉指指自己红脸又指指齐胸长须说：我涿州观音街粮食市上有事CALL我定会错

张飞回来老婆五十地对说了经过嘿张飞气叫道：白叫人拿走我刀肉还让我丢人现眼欺人太甚我省油灯待我去找算账去

飞奔进了涿州城沿着观音街头看头见有红脸长须大汉面前放着两袋绿豆了张飞瞪大环眼出语带剌：喂绿豆能吃——说哪有向人买东西哪有绿豆能吃呢能吃还卖听知道找碴儿来关羽强压住气说：我卖绿豆从来都上等货色您自己仔细看看吧

张飞伸手插入布袋抓住把绿豆用力攥立刻绿豆成了豆粉掏出来摊开手放关羽面前嘲笑说：把绿豆粉当绿豆卖骗子

关羽心头火起指责该弄碎自己绿豆张飞却肯认账还非说关羽卖豆粉两人言我语吵开了看热闹人越围越多谁也知道两人谁属实时候张飞也急了抓起把绿豆套着关羽脸上撒来道：想要脸别吃我肉；想白吃我肉别要脸了

关羽听顿时明白了：敢情刀猪肉主人哦有人能吃了猪肉乐意了跑来斗事哼咱老关也好鸟想当年县官我都敢KILL还怕了了跟着两人打了起来下好整观音街从东打西又从西打东把街市打东倒西歪七荤八素位说了没人劝架拉架呢啊问——象动物园里两只老虎打架没人劝架呢——…………要有人敢呢二位身体重武艺好力气大步拳三步脚快把整条街夯比石板还要结实TANK开过来都会留下印儿

时候过来卖草鞋大声劝架说：住手两小子敢我地头上打架生事翻天了有过去都坐下来谈嘛

看热闹人们见长得白白净净身体瘦弱穿衣服破破烂烂禁嘲笑：蛤蟆打哈欠好大口气真想劝架动手去把们拉开吧

卖草鞋飞步跳了当街手攥住关羽胳膊手攥住张飞胳膊朝两边分又朝下按两人立刻成了楔进土里橛儿分毫也动弹得了好大神力啊民间常说龙分二虎

人们都连声叫好关羽和张飞也都从心眼里佩服问才知道卖草鞋原来叫刘备们早听说过了俗说：好汉爱好汉碰巧见了面肯轻轻错过关羽和张飞都表示想和刘备交朋友刘备见们都英雄也表示十分钦佩希望能成弟兄张飞生性痛快说：打相识说干干立即里结拜好了动手捧了些土堆当街；又拣了几根细柴棍儿插上权当香烛硬拉刘备、关羽齐跪地磕头算结拜成弟兄了——当地百姓称们第次结义

二

俗说：米面夫妻酒肉朋友刘、关、张萍水相逢下子打得热乎其实也脱开酒肉二字都同样了吃吃喝喝从讨点便宜当时张飞富卖又肉自要常常作东请客；关公贩卖粮食愁钱用上门也空手酒便由包下来；刘备卖草鞋本小、赚头少糊口尚且困难每次总只带张嘴巴赴宴张飞、关羽见老毛拔慢慢受了了俩私下议论：下去哪行有金山银山岂也要被刘备吃空终于商定了办法决定要除掉累赘

天张飞特意花园里安排了筵席先和关羽分两边坐下却把上首空着特意留给刘备酒菜刚刚上齐刘备提着串草鞋来了（其实也每次都空手而来有时也会送几双草鞋给二位兄弟呢）点也客气说：来早来巧我辜负两位兄弟好意了屁股坐空着位置上关张二人看心里暗暗窃喜回还死原来里铺了张芦席席下盖口井按说会掉下去才料刘备却坐得安安稳稳照旧大吃大喝张飞惊得愣了半天装作离席吐啖绕刘备身暗暗揭开点芦席只见井里云烟缭绕——得了有条鳞光闪耀五爪金龙托着刘备几乎都要叫出声来连忙盖好了席子又转身回席附耳告知了关羽关羽明白刘备眼下只英雄落魄来定会大富大贵跟上会有出人头地日子便对另眼相看了说：刘大哥想当初我弟兄三人当街结拜未免太草率了眼下三弟家里三牲礼品都好备办看来应该重新祭天祭地来次结拜大礼知兄长意下何

刘备巴得靠上两有钱朋友好经常随着白吃便满口答应了下张飞也快领会了关羽意思大声附和：二哥说对我们要重新对天发誓同生共死永变心于们便来了第二次结义

三

刘备老吃关张白食心里终觉有些安和老婆商量要请两结拜弟兄也家里来吃顿老婆感难说：人来人往人之常情倾家荡产请们次我也没二说只看我们家里还有倾荡了让们看见哪还能瞧得起只怕大合适吧刘备觉得说得有道理想了想说：妨我自有办法应付们立刻借来几条布袋全都装满黄土口朝下成排竖屋里请来客人

关羽、张飞第次来刘备家里只见间破茅屋四壁空空人房早看日头晚看星炕上铺草席盖烂絮锅碗瓢勺都缺口断把没有样完整却有多布袋全装得满满自有点怀疑便问些东西刘备想糊弄过去答道：黄金

关羽心里明白愿多赶紧端起酒杯边喝酒边把岔了别处料张飞偏知趣硬要打破砂锅问底：大哥别打肿脸充胖子明摆着：穷得上顿难接下顿哪能会有多黄金呢过去摸了摸口袋里边梆梆硬禁半信半疑：莫非真黄金刘备难改口了只好边哼哼哈哈应付边拉说：上席喝酒上席喝酒

越拉张飞越肯走非弄水落石出行忽双手抱住布袋猛用力翻了口朝上嘿里边装全黄灿灿金子都五十两大元宝张飞赶忙又打开另外几布袋全都样

刘备夫妇俩也都惊呆了：三人条黄土也变金啊关羽恍大悟大悟说：我看苍天示意只要我们永远风雨同舟天下也能打下来哩们还应该对天盟誓次

（其实只过刘备瞒着夫人用泥巴捏出元宝再涂上金漆而已看关张两大傻冒也咬口试试真假信真要真有多金元宝刘备还用卖草鞋）

刘备住楼桑村村西有大桃园时候正逢桃花盛开花红似火生机勃勃们看了地方便里第三次结拜海誓山盟才桃园三结义

看里各位都明白了吧桃园三结义仅说刘关张三人桃园结义关键说刘关张三人桃园第三次结义

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也可以分成上、下篇。上篇写“我的好朋友彼得大伯”；小说很重视大人讲故事对儿童的影响。马车夫就常给“我”讲故事，虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。本章最精彩的情节是“我”与三兄弟的友谊。下篇写“我”和 “三个小少爷”的友谊。“近朱者赤，近墨者黑”，朋友对一个人“心灵面貌“和世界观的形成有重要影响。小说如实地写了“我”对三个小少爷的好感和羡慕。外婆支持“我”和三兄弟的友谊，但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往，甚至马车夫彼得也坚决反对。马车夫跟“我”因此发生了争吵，这次“争吵”成了联结上、下两篇的纽带。

你可以细读童年第九章

孩子，这是老师留的作业吧，如果有时间还是好好读一下。。。

节选你要的那段

我的感觉里，这个老头要离开这个院子，可他被魔法镇住了，走不了。

　　院子里似乎总有3个孩子在玩，他们灰衣灰帽灰眼睛，只能从个头儿的高矮来区分。

　　我从墙缝里看他们，他们看不见我。

　　我真希望他们能看见我！

　　他们是那么巧妙而快乐地玩着我所不熟悉的游戏，彼此之间有一种善意的关切，两个哥哥尤其对他们矮胖的弟弟好。

　　他如果摔倒了，他们也像平常人那样笑，可不是恶意的，幸灾乐祸的。他们会马上把他扶起来，看看是不是摔着了，和蔼地说：

　　“看你笨的……”

　　他们不打架，不骂街，又团结又快乐。

　　有一次，我爬到树上冲他们吹口哨。

　　他们一下子就都站住了，看着我，又商量着什么，我赶紧下了树。

　　我想他们立刻就会向我扔石头子儿了，所以把所有的衣服口袋里都装满了石头子儿。

　　可等我又爬到树上去以后，发现他们都到院子的另一个角落里去玩了。

　　我感到有点惆账，因为我是不愿意挑起战争的。

　　一会儿，有人喊他们：

　　“孩子们，回家啦！”

　　有好几回，我坐在树杈上，等着他们叫我跟他们一起玩，可他们没叫我。

　　不过，我早在心中跟他们一起玩了，出神入画地跟他们一起大笑。

　　他们看看我，又商量着什么，我有点不好意思，就从树上下来了。

　　有一回，他们捉迷藏，该老二找了。他诚实地蒙着眼睛。

　　哥哥迅速地爬进了仓库里的雪橇后面，小弟弟却手忙脚乱地绕着井跑，不知道该往哪儿藏。

　　最后，他越过井栏，抓住井绳，把脚放进了空桶里，水桶一下子就顺着井壁下去了，不见了。

　　我稍一楞，立刻就果断地跳进了他们的院子。

　　“快，掉井里去了……”

　　我和老二同时跑到井栏边，抓住了井绳，没命地往上拉！

　　大哥也跑来了，边拉边说：

　　“请您轻点儿！”

　　很快小弟弟被拉了上来，他手上有血，身子全湿了，脸上也蹭脏了。

　　他努力微笑着：

　　“我——是——怎么——井里——去了……”

　　“你发疯了！”

　　二哥抱起他，为他擦着脸上的血迹。

　　大哥皱着眉说：

　　“回家吧，瞒不住了……”

　　“你们得挨打了？”我问。

　　他点点头，向我伸出手来：

　　“你跑得真快！”

　　我很高兴，可还没来得及伸出手去，他就对二哥说：

　　“走吧，他别着凉！我说他摔倒了，别说掉井里了！”

　　“对，别提！我是摔到水洼里了！”小弟弟说。

　　他们走了。

　　一切都太快了，我扭回头来，看看跳进来时扒着的那根树枝，还晃呢，正有一片树叶从上面掉下来。

　　三兄弟有一个星期没露面。

　　后来，他们终于出来了，比以前玩得还热闹，见我在树上，就说：

　　“来玩吧！”

　　我们坐在仓库里的雪橇上，谈了许久。

　　“你们挨打了吗？”我问。

　　“挨了。”

　　他们也和我一样，会挨打。

　　“你干吗捉鸟？”小弟弟问。

　　“它们会叫，叫得还特别好听。”

　　“别捉了，应该让它们飞……”

　　“好吧，不捉了。”

　　“不过，你再捉一只送给我吧！”

　　“你要什么样的？”

　　“好玩的，能装进笼子里的。”

　　“那就是黄雀了。”

　　“猫会吃掉它的，爸爸不让玩……”

　　二哥说。

　　“你们有妈妈吗？”

　　“没有。”

　　老大说。老二改正说。

　　“另外有一个，不是亲的，亲的死了。”

　　“那叫后娘。”

　　我说，大的点点头。

　　三兄弟有点神色黯然。

　　从姥姥讲的童话里，我知道了什么是后娘。所以我非常理解他们突然的沉默。

　　他们像小鸡似地依偎着，我想起了童话里的后娘怎么狡诈地占据了亲娘的位置，说：

　　“等着吧，亲娘还会回来了。”

　　大哥耸了一下肩：

　　“死了，还能回来？”

　　怎么不会？人死而复生的事太多了！剁成肉块的人洒点活水就活了！

　　死了，可不是真死，不是上帝的旨意，而是坏人的魔法！

　　我兴奋地跟他们讲起了姥姥的童话，大哥笑了笑，说：

　　“这是童话！”

　　他的两个弟弟一声不响地听着，脸色严肃。二哥以肘支膝，小弟勾着他的脖子。

　　天色渐晚，红色的落霞在天空上悠闲地散过步来。

　　一个白胡子老头儿来了，他穿着一身神父式的肉色的长衫，戴着皮帽子。

　　“这是谁？”他指着我。

　　大哥向我姥爷的房子摆了一下头：

　　“从那边儿来的。”

　　“谁让他来的？”

　　他们默默不作声地回家去了，像三只鹅。

　　老头儿抓住我的肩，向大门走去。

　　我吓得几乎哭不出，他迈着大步，在我哭出来之前到了大街上。

　　他站住，吓唬我：

　　“不准上这儿来了！”

　　我很生气：

　　“我没来找你，老鬼！”

　　他又拎起了我来，边走边问：

　　“你姥爷在家吗？”

　　算我倒霉，姥爷正好在家，他站在那个凶恶的老头面前，慌慌地说：

　　“唉，他母亲不在家，我又忙，没人管他！

　　“请原谅，上校！”

　　上校转身走了。

　　我被扔到了彼德大伯的马车里。

　　“为什么挨打啊？”彼德大伯问。

　　我讲了，他立刻火了：

　　“你干吗要和他们一块玩？他们可是毒蛇一样的少爷！

　　“看你，为他们挨了揍，还不去打他们一顿！”

　　我很太原市恶他的样子。

　　“没必要打他们，他们是好人！”

　　他看了我，怒吼道：

　　“滚，滚下来！”

　　“你是个混蛋！”

　　我大喊一声。

　　他满院子追，一边追一边喊：

　　“我混蛋？我叫你知道我的厉害……”

　　我一下子扑到了刚走到院子里的姥姥身上，他向姥姥诉起苦来：

　　“孩子让我没法活了！”

　　“我比他大5倍啊，他竟然骂我母亲，骂我是骗子，什么都骂啊……”

　　我感到震惊极了，他竟当着我的面撒谎！

　　姥姥强硬地回答他。

　　“彼德，你在撒谎！他不会骂那些词儿的！”

　　如果是姥爷，就会相信这个坏蛋了。

　　从上，我们之间就发生了无言的、恶毒的战争。

　　他故意碰我、蹭我，把我的鸟儿放走，喂猫，添油加醋地向姥爷告我的状。

　　我觉得他越象个装成老头儿的孩子。

　　我偷地拆散他的草鞋，不露痕迹地把草鞋带儿弄松，他穿上以后就会断开。

　　有一回，我往他帽子里撒了一大把胡椒，使他打了一个小时的喷嚏。

　　我充分运用了体力和智力来报复他，他则无时不刻地监视着我，抓住我任何一个犯禁的事儿都会立即向姥爷报告。

　　我仍然和那三个兄弟来往，我们玩得很愉快。

　　在一个僻静的角落里，在两个院子的围墙之间，有很多树，榆树，菩提树和接骨木。

　　在树下面，我们凿了一个洞，三兄弟在那边儿，我在这边儿，我们悄悄地说着话。

　　他们之中的一个，总在小心地站着岗，怕上校发现。

　　他们跟我讲了他们苦闷的生活，我为他们悲伤。

　　他们说了我为他们捉的小鸟，说了很多童年的事，可从来不提及后母和父亲。

　　他们经常是让我讲童话，我一丝不苟地把姥姥讲过的童话又讲了一遍。如果其中有哪儿忘了，我就让他们等一会儿，我跑去问姥姥。

　　这使姥姥很高兴。