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导读： 四大冤案，是指大清真案、杨月楼案、张汶祥案、淮安奇案。 大清真案 清末，余杭士子杨乃武应乡试中举，摆宴庆贺。房客葛小大妻毕秀姑颇有姿色，人称"小白菜"。她本是葛家童养媳，曾在杨家帮佣，与杨乃武早有情愫，碍于礼义名份，难成眷属，只得各
四大冤案，是指大清真案、杨月楼案、张汶祥案、淮安奇案。
大清真案
清末，余杭士子杨乃武应乡试中举，摆宴庆贺。房客葛小大妻毕秀姑颇有姿色，人称"小白菜"。她本是葛家童养媳，曾在杨家帮佣，与杨乃武早有情愫，碍于礼义名份，难成眷属，只得各自婚娶。余杭知县刘锡彤曾为滥收钱粮敛赃贪墨，被杨乃武联络士子上书举发，断了财路，心怀怨隙。他儿子刘子和用迷药奸污了毕秀姑，又把她丈夫葛小大毒死。刘锡彤为保住儿子性命和发泄私愤，便"移花接木"，把杨乃武骗至县衙，严刑逼供，以"谋夫夺妇"定拟，问成死罪。杨乃武和其胞姐杨淑英、妻子詹氏不服，屡屡上诉，历时二年，前后几十堂，皆因刘锡彤上下疏通贿赂，以致官官相护，依旧判定死罪，并详文刑部。詹氏也因上告失败而获罪被拘，幸同科举人汪士屏联合士绅上书刑部辨冤，刑部侍郎夏同善驳回详文，并请得谕旨命浙江三大宪会审。杨淑英为救弟弟，怀抱侄儿去省城探监，求秀姑据实翻供，毕秀姑深觉愧疚，当即应允。谁知浙江巡抚杨昌浚为保住自己面子和众多参审官员顶子，依仗拥兵边疆左宗棠之势，会同藩台、臬台蓄意抗命，不准毕秀姑翻供，复以"通奸谋命"定拟，上奏。杨昌浚此举激起浙江士绅公愤，杨淑英在他们支持下，至狱中让杨乃武写冤状，冒死赴京，滚钉板告状。光绪帝生父醇亲王痛恨杨昌浚蔑视朝廷，又怕各省督抚仿效，决意替杨乃武翻案，以示警饬。正当杨乃武看透黑暗吏治，与秀姑欲以鲜血、头颅祭告天下："大清百姓盼望青天"之际，得到了醇亲王"大清有青天"的回答。出狱之日，杨乃武目击毕秀姑奉懿旨，被押解尼庵削发为僧，自己虽保住了命，却已一身伤残，几为废人，连举人功名也不准恢复，不禁黯然自问："我这冤案是昭雪了么？大清真有青天么……"一曲冤歌传百年，长伴遗恨说青天！
杨月楼案
杨月楼是某京剧戏班演小生的名伶，由于演技扮相俱佳而名噪一时，时誉赞其玉立亭亭艺兼文武。同治十一年年十二年年期间他在上海租界著名戏园金桂园演出倾倒沪上男女一般京调非偏爱只为贪看杨月楼。就在同治十二年年冬天杨月楼因与一商家女子的姻缘而引发了一场官司。杨月楼在金桂园连续演出表现男女之情的梵王宫等剧，一广东香山籍茶商韦姓母女共往连看三天韦女名阿宝年方十七，对杨月楼心生爱慕。归后便自行修书细述思慕意欲订嫁婚约，连同年庚帖一并遣人交付杨月楼约其相见。杨月楼且疑且惧不敢如约，韦女遂病且日见沉重。其父长期在外地经商未在沪，其母即顺遂女意遣人告知杨月楼，令延媒妁以求婚。月楼往见遂应约，倩媒妁具婚书，行聘礼订亲并开始准备婚事，但事为韦女叔父所知以良贱不婚之礼法坚予阻拦谓，惟退。
韦母遂密商杨月楼仿照上海民间旧俗行抢亲，韦女叔父即与在沪香山籍乡党绅商以杨月楼拐盗罪公讼于官。于是正当其在新居行婚礼之日县差及巡捕至执月楼与韦女，并起获韦氏母女衣物首饰七箱据传有四千金，在将韦女解往公堂的路上，据记小车一辆危坐其中，告天地祭祖先之红衣犹未去身也。沿途随从观者如云。审案的上海知县叶廷眷恰亦为广东香山籍人痛恶而重惩之当堂施以严刑，敲打其杨月楼胫骨百五。女因不仅无自悔之语反而称嫁鸡遂随鸡决无异志而被批掌女嘴二百。二人均被押监待韦父归后再行判决。此案一出立刻传遍街衢舆论轰动杨月楼是红极一时!人人皆知的名优犯了这样颇富戏剧性的风流案自然格外引人注目。同时优伶一向被视为贱民而韦姓茶商则不仅属良家且捐有官衔，是有一定身份!家资小富的商人杨月楼以贱民之身而娶良家之女违反了良贱不婚的通行礼法，此外韦杨婚姻有明媒正娶的正当形式而乡党则以拐盗公讼于官县官又以拐盗而予重惩，这种种不合常规的事情也引起人们的兴趣因而一时众论纷纷。最后为案澄清冤屈的人是慈禧太后。不过，杨月楼案却是糊糊涂涂的了断。参与制造此案的人都未受到一点影响，照样高高兴兴当官搂钱。而杨月楼的妻子韦阿宝，亦被其父逐出家门不知下落。杨月楼忧愤改名为杨猴子，自取辱名，以表其对官场黑暗及当时戏子社会地位低下处处受欺的不满。
张汶祥案
太平天国失败后，人们传言曾国藩有野心，其实他的部下早就怂恿他谋取帝位。在与太平军作战时，清廷不得不依重湘军，但是，如今太平军被“荡平”了，慈禧太后能允许曾国藩在江南坐大吗？东南卧着一只虎，她睡觉也不安心。于是她把曾国藩调离江宁，派马新贻任两江总督，迅速裁撤湘军。
江宁是湘军攻下来的，两江一直被湘军视为私地，他们在那里经营了数年，岂能轻易让给马新贻。马新贻几十年来一直没有自己的军队，了然一身来到江宁，如入龙潭虎穴。马新贻被刺，朝廷心中明白，为了不致激起兵变，动摇清王朝的统治，赶紧调曾国藩回莅江宁坐镇。从此，两江总督宝座长期掌握在湘系手中，其他人不敢问津。
太平天国失败后，湘军的劣根性充分暴露出来，他们比土匪还要凶残，明目张胆地肆疾抢掠。清末施行裁勇改兵制度以后，几万湘军士卒被裁撤，其中不乏将领。这些人并不回乡务农，而是到处游荡掳掠。有些人参加了哥老会，有些人本来就是哥老会成员。湘军裁撤扩大了黑势力，散兵游勇又与黑势力结合，成为社会的一大公害。马新贻在惩治散兵游勇时非常严厉，尤其是他任命以剽悍著称的袁保庆为营务处总管，抓到为害百姓、有非法行为的散兵游勇即就地正法。散兵游勇和黑势力对他恨之入骨。
那个曾给孙衣言透过口风的颜士璋颇有心计，他写了一本《南行日记》，记述了赴宁的全部过程。据他的曾孙颜牧皋说，日记中写道：“刺马案与湘军有关。”“刺马案背后有大人物主使。”
张汶详刺杀马新贻，在警卫森严的督署重地一扑而中。马新贻被刺后，立即有“刺马案”戏文上演，而且正值乡试，安徽学政殷兆镛出试题，竟然寓其讥讽，乔松年也来凑热闹，写了一首歪诗作证，湘军将领给张汶详立碑等等。所有这一切都说明刺马案是一件有计划、有组织的政治谋杀事件。从案件的实施，到舆论的有力配合，以及对审案的精心策划和对结案的精明设计，都说明它出自高人之手。
淮安奇案
清嘉庆十三年(1808)淮安水灾，官府赈济，李毓昌奉命至山阳县查赈，住在善缘庵。知县王伸汉要李多开户口，以中饱私囊。李不从，王惧事泄，买通李仆毒死李毓昌。知府王毂亦受王伸汉赂银4000两，验尸时即以自缢报案。李叔从遗物中发现血迹，开棺验见服毒状，赴京告状。山东抚臬奉旨复查如实，就把王伸汉等拘至刑部严讯。一讯得实，王侵贪赈灾银23000两，同知林永升1000两，其余数十人各得不等。王伸汉处斩刑，知府王毂处绞刑，江督铁保、同知林永升均革职，遣戍乌鲁木齐，江苏巡抚汪日章革职，留河工效力， 李的随从是在李的墓前凌迟处死 皇帝老儿真发怒了其余佐贰杂职获徙流杖责者8人。此为清代四大奇案之一。
1、自从得了精神病，整个人都精神多了。
2、你有什么资格说我胖，你请我吃过什么。
3、白天是搞笑废物，晚上是抑郁怪物。
适合发说说的搞笑句子
4、我很懒，没什么特长，但熬夜是一把好手。
5、每个看**睡着的人，心里都有太多故事了。
6、古九尾狐狸有九命，分别亡于语数外政史地理化生。
7、真正努力过的人才知道，智商上的差距是不可逾越的。
8、每次跟别人吵架后，总感觉没发挥好，还想再吵一次。
9、腾不出时间谈恋爱的人，迟早会腾得出时间来相亲。
10、求求你月老，以后别再用劣质的线给我牵了嘛，隔三差五的就断。
11、我的钱包就像个洋葱，每次打开都叫我泪流满面。
12、在女孩子花一样的年纪里，你长成了一棵多肉植物。
13、我叫小可爱，长大了叫大可爱，老了叫老可爱，以后死了叫可爱死了。
14、突然发现，我对自己未来的所有计划都有同一个开头：等我有了钱。
15、喜欢一个人就是这样啊，他稍微注意你一下，你就上天了。
16、曾以为我想要的是职业，结果发现我只是想要工资。
17、你这辈子只有两件事不会：这也不会，那也不会。
18、当今社会，生米煮成熟饭已经没有用了，就算变成爆米花，该跑的还是会跑。
19、所谓睡货，可用八个字概括：春困，夏乏，秋盹，冬眠。
20、拧不开瓶盖的都嫁人了，拧得开的都还在自己拧着。
21、众里寻他千百度，蓦然回首，那人依旧对我不屑一顾。
22、胖子只有两条出路，要不就让身材变好，要不就让心态变好。
23、在家里吃的饭才叫吃饭，在学校和单位吃饭纯粹就是为了生存！
24、一个男的，穷不可怕，装逼也不可怕，最可怕的是穷装逼！
25、我对象不错，对狗也不错，对其他小动物都很好。
26、发现我最近近视越来越严重了，打开钱包竟然看不到钱。
27、你们不要羡慕我们放假没作业，你们知道玩一天多累吗？
28、原谅我盛装出席，手握水笔，眉头紧锁，奋笔疾书，只为帮学霸垫底。
29、我胖的唯一原因，是太小的身体容纳不了我饱满的性格。
30、每个成功的男人背后，都会有一个吃饱了没事做的女人。
31、一直对发型不满意的人，有一个共同点：不肯承认这是脸的问题。
32、别说什么是我上辈子欠你的了，你有本事，把欠条拿出来给我看看。
33、众里寻她千百度，蓦然回首，那人依旧对我不屑一顾。
34、睡不着无非三个原因，手里有部手机，心里住着个傻逼，肚子里有只咕咕鸡。
35、有的男人聪明得像天气，多变。有的女人傻的像天气预报，变天她都看不出来。
36、前面一只虫飞到我的数学题旁边，看了几眼题目死了。
37、有次我妈看电视突然转过头问我，那个**的穿裤子的发糕叫什么，我想了半天，是海绵宝宝么？
38、在这个世界上，总有很多事情无法解释。比如有的人吃饭长智商，有的人吃饭长脂肪。
39、每当生活击倒了我，我不会马上振作起来，我通常就躺在那儿顺便打个小盹儿。
40、世界那么大，没钱能去哪？去买个地球仪吧，不但能看看，还可以转转。
41、 如果大海能够带走我的哀愁，那就来个海啸把我厌烦的傻逼全部卷走。
42、只暖一个女生的男生才叫暖男，暖所有女生的男生叫烧锅炉的人！
43、一个吃货的遗言：别的什么的就得了，给我烧一份海底捞和两个服务员。
44、儿子一周半，今天终于会开口说话了，第一句竟然是“叫爸爸”，老子是这么教你的？
45、大家都是“情不知所起，一往而深”，我不一样，我是“钱不知所去，一贫如洗”。
46、这世界上最美好的事情，莫过于吃肉。从来不会背叛，从来不会欺骗，吃一斤，长一斤，永远真诚相待。
47、有人告诉我，这世上再也没有比爱情更复杂的东西了，我一本数学书甩他脸上。
48、做人要谦虚，多听听他人的意见，然后认真记下来对你有意见的都是谁！
49、2019年跟我结婚的话，你想做饭就做饭，你想洗衣服就洗衣服，你想擦地就擦地，这难道还不够自由吗？
50、爸妈还真以为我懒，不想出去，要是有钱的话，你连我的人都见不着。
51、别人赖床是因为有钱，想睡多晚睡多晚；你赖床是因为没钱，能省一顿是一顿！
52、遇事不要轻易动怒，否则会被人说成是情商低，脸上挂着笑，心里默念你大爷就好。
53、既生瑜何生亮；既生美食何生脂肪；既生刘海何生狂风；既生我何不生我对象。
54、早上出门的时候手机忘记带了，中午回家的时候手机显示一条老妈发的短信：儿子，你手机忘记带了。
55、别再抱怨你在十四亿的人里找不到对的人，选择题四个选项你都找不到一个对的答案。
56、今天买了一盆含羞草，回去怎么动也不害羞，回去问老板。老板说：“可能你买的这盆不要脸”。
57、我用一麻袋的钱上大学，换了一麻袋书；毕业了，用这些书换钱，却买不起一个麻袋！
58．其实有两个朋友就够了，一个肯借你钱，当她向你要钱时，另一个敢帮你打她，这样就够了。
59、有的女生别看外表很柔弱，但是有时候真的是心狠手辣啊，花一下午精心装满的购物车，说清空就能清空
60、每个月总有那么几张毛爷爷，他的脸色由红变绿，由绿变黄，接着变蓝，再变紫，再变青，最后离我而去。
61、有没有人和我一样，一生气就想买东西，一买东西就得花钱，一花钱钱就少，钱一少就更生气。
62、小时候不爱吃饭，导致现在个矮；现在是爱吃饭了，导致又胖又矮。心疼的抱住胖胖的自己。
63、为什么要提醒我“钱不是万能的”？我才没那么贪心呢。我只想要钱而已，就没指望它万能。
62、电风扇真是人类最好的朋友，我只是问它我是不是长得丑，它就很认真地对我摇了一晚上头。
65、当一个女生说她要减肥的时候 千万不要相信 尤其是吃货 因为说这句话时 她可能刚吃饱。
66、作为一位女生，我竟然巧妙的避开了所有让男生心动的细节，想想也是不容易。
67、马云曾说过：一个男人的事业和长相是成反比的。我不忍的照了下镜子，看来我这辈子注定是一事无成了。
68、“我一个朋友通过理财，一年挣了一百多万。”“卧槽，怎么做到的？”“就是银行定期存款三千多万啊。
69、在欢乐谷坐过山车。别人家的女朋友：“啊～啊～好恐怖啊～”我家女朋友：“哎呦卧槽～哎呦卧槽～～～”
70、一个外国人学中文，老师想考下他，就说：“请用一个带数字的成语，形容一个人很开心的样子。”外国
宋朝的食文化很发达，这和当年的社会经济发展相关。宋朝的社会经济发展基本上结构要以农业为载体，农作物与畜牧业养殖等行业那时候获得了稳步发展，并且商品流转与现代都市经济发展朝气蓬勃强盛，《梦梁录·物产》中列出了各种各样物产丰富的数种名字，谷物蔬菜水果、野兽虫鱼，一应俱全。仅有充裕丰富多样的饮食物产丰富才能让食文化强盛下去。
与此同时宋代的食文化比较发达，也和南北方食文化相融息息相关。中国的任何时期，京中全是承重各种各样文化的必争之地，宋代南渡后，北人北迁，四方汇集，极大推动了饮食文化大相融。北方的饮食风俗习惯与烹饪技巧快速散播到东南地域。那时候杭州城里的餐饮店，很多都是汴京来的人，江南的食文化在政治中心北迁的过程当中，加快与北方的相融。
《梦梁录》含有：“向者，汴京开南食面馆，川饭、分茶，以便江南往来士夫，谓其不方便北食故耳。南渡至今，凡二百余年，则土水既惯，饮食搞混，无南北之分矣。”与此同时，当年的杭州城中心也有川、鲁、冀等地的口味菜式和食品经营，传统式的地域口味得到再次融合，构成了一个新的皇都饮食文化。
孟元老在《东京梦华录》中写道：“集四海之珍稀，皆归市易;会寰区之臭味，悉在庖厨。”感慨昔日东京的繁华盛景，做为政治中心的京中，朝中的王公贵族们奢糜的宴席，尽管在官修史籍中表现出了符合礼仪知识的“喜庆”，可是，宋代的皇宫饮食，一掷千金的奢侈，又叫人感叹不已。
宋神宗晚年时期沉湎于深宫饮宴享受，常常“一宴游之费十余万”。史料记载，宋仁宗又一次内宴，“十合分各进馔”，仅海蛎子一品二十八枚。当年的海蛎子一枚使用价值一千，宋仁宗“一下箸二十八千”。到北宋末年，宋徽宗在“丰亨豫大”思想的作怪下，在饮食生活上更是追求完美奢侈豪华，好好享受，放纵鱼肉百姓。据史料记载，政和县二年，宋徽宗在太清楼酒宴蔡京等九命重臣，宴席里的美味佳肴堆积成山，让人目瞪口呆。
皇上饮食奢侈浪费，宋朝的官吏士人在饮食上都多为奢华为时尚潮流。司马光曾在《论财利疏》中写道：“宗戚贵臣世家，第宅园圃，服用器用，通常穷天下之珍怪，极一时之独特。惟意而致，无复分限。以奢华向尚，以俭陋相訾。愈厌而好新，月异而岁舒。”
宋真宗时，丞相吕蒙正爱吃“鸡舌汤”，每朝必备，以致鸡毛掸子堆积如山。北宋中期，出任丞相多年来的吕夷简，家产颇深，生活十分奢华。连皇宫无法弄到的珍贵食品类——淮白糟鱼，它的妻子居然用筐相赠。北宋末年，佞臣之家的饮食也是奢侈，例如著名的权相蔡京，“享受侈靡”，他喜欢吃鹌鹑，“每预蓄养之，烹杀难过过”，所说“一羹百余命，下箸犹未足”。
据《东南纪闻》记述，蔡京有一天集结属下召开会议，会议后留下饮宴，在其中仅仅蟹膏馍馍一味，就烧钱一千三百余缗，别的还没测算。又曾在家中设宴喝酒，指令库吏“取江西官员所送咸豉来”下酒菜，县吏寄了十瓶进去，大家一看，才发现原来是当年的稀奇珍贵食品类“黄雀肫”，禁不住大为惊异。
黄雀是一种鸟儿，胃里还小，用其胃里腌渍“咸豉”，那样必定有无数黄雀被击杀才能做出这十瓶。这时，蔡京问库吏，“还有几何图形”库吏回答道：“还剩下八十多瓶!”一般高官一瓶还是难能可贵，蔡京竟有百十来瓶，客人的“惊讶”也便容易理解了。
蔡京垮台后，朝中逐渐查抄，从他的仓库中“维护保养蜂儿见在数量，得三十七秤;黄雀鲊自地积至栋者满三楹，他物称是”。蔡京为了能享受山珍海味，家里还配置大量主厨，而且职责分工细腻，连制作包子，切京葱的都有专人负责。不但蔡京，王黼、童贯、梁师成这些佞臣之家的饮食生活，都是如此奢糜。
北迁之后，朝中里的皇室重臣在饮食生活并没有伴随着宋朝政府垮台有所收敛，反倒奢华之风更甚以往。以秦桧为例子，胡铨在《经筵玉音问答》中写道：“太上每一次排回内宴，止用到一二十千，桧家一次乃反用数百千”。
那时候不但大臣这般，一般高官也纷纷仿效，洪迈在《夷坚志》中写道：“绍兴市二十三年，镇江一酒官愚騃成隐，无日不容易客，饮食极于精腆。同官宦虽盛具招延，亦不下箸，必取诸其家，夸多斗靡，务以豪侈胜人。尝令匠者造十卓，嫌油漆颜色小不佳，持斧摧毁，更造焉，啖牛肉，惟嚼汁，悉吐其滓，他皆类此。”吃牛肉，居然只“嚼汁”，其骄奢*逸，罕见。
这些人在政界上交际来往，下手极其阔气，虽然是一个小官，“相习成风”，只需招待客人，便用中国名酒特色美食堆积在桌上，每一次宴请，花费都是在二万钱。假如上级领导光顾，那设宴会用“大牲”，小者也需要“刲羊刺豕”，“折俎充庭”，称为“献茶饭”，以致于要“三跪进酒上食”，直喝的昏天暗地，吃的东西撑肠拄腹才心满意足的完毕。
与其相对应是，宋代的普通农民的日常饮食却非常艰难，经常是吃了上顿没下顿。司马光说：“所幸收获，则公与私之债交争互夺，谷未退场，帛未下机，已非己有矣。农民蚕妇，所肉食者糠籺而不够，所衣者绨褐且不完。”元佑六年，苏东坡给朝中的报告中指出：“今年秋天庐、濠、寿等州皆饥，见今农户已食榆皮及用糠麸杂马齿笕烹煮。”宋代高官王炎在《双溪集》中写道：“原野之民，食糟糠，此诚可悯。炎，去年在山间，自十月至上年二月，山居之民，尽掘蕨根而食;向在临湘为县，也是洪水灾害，滨江区之民，尽掘大蕨根而食之。”
王炎讲的食蕨根，实际上洪迈在《容斋随笔》中也有记述，上千人跑进山里挖蕨根，挖出来后，捣烂取粉，自来水澄细随后烹煮。洪迈感慨，“天下微生物，为人世间之利至矣!”山野菜、树根、蕨根等物，都不易吞咽，务必自来水送，这其中又有很多农户由于过多喝生凉水，而造成肚子膨胀而亡。
洪迈兄长洪适给朝中上存折，其中还有：“王小艰食，或者有携老婆赴井同逝者;或者有集众强籴而相破坏力者;或者有逢县尉而持刃拒抗，致宪司传认为贼，而发兵掩捕者。”这种情况，不但出现在了受灾地区，在京中及其周边地域同样存在。
唐朝灭亡后，坊市制度被打破，现代都市经济发展逐渐迅猛发展，宋代的都市饮食文化在《梦梁录》中多的是叙述。但是，撇开这些光鲜亮丽的现象，实际上贫富不均更趋比较严重。如今很多人都在赞美中华饮食的多样，所说“食物”丰富多彩，但是，看一下宋朝凄惨农民的生活，就明白，这多样性的身后，其实并不荣耀，由于，它藏着中国农户几千年来无以为食又莫不为食的斑斑点点辛酸泪!
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内容预览：
九命天煞星
作者：一根抽不完的烟
观看九命天煞星的读者请进来看看！
更新时间2013-1-8 11:49:40 字数：497
自从写九命天煞星以来，点击率并不如意，现在已经快8W字了，依然是合签，香烟手里的存稿也不多了，虽说每天最多两更，平常只是一更，但是对于一个新手作家，已经很了不起了，不码字不知道码字的辛苦，我以前也是一个读者，所以总是以读者的角度来看、来写，删了很多草稿，而且香烟也有自己的工作，有父母、老婆、还有宝贝儿子要养，空余时间用来码字，所以更新的时间不定，这也是对于读者的一种不负责任，但是在写作和家人方面，香烟更要面对现实。
所以香烟要在这里道歉，虽然点击率并不高，但是一直有人在看，这点让香烟很满足，只要有人在看，香烟就会继续写，直到没人看为止。
新手作家是悲哀的，没人气，没经济来源，只是闷头写作。
其实每个作家刚写小说之时，为了讨生活的极少，大部分基本都是看了很多年小说，结合自己的感受，想写出一本自己满意的小说，为的不只是经济来源，而是一种激情，而读者的鼓励与支持就是给予作者激情的动力。
今天香烟也是有感而发，并不是想求些什么！大家如果要是喜欢看，那么可以介绍给自己的一些朋友帮忙点击一下！如果不喜欢，那么香烟也不强求。
谢谢那些观看过九命天煞星的读者，你们轻轻的一个点击，换来的是香烟的感动与激情。
时天
更新时间2012-12-17 15:10:14 字数：2597
悬崖边……
别忘了采纳哟
牧云的妻子
1、秦梦瑶
拥有冰凰血脉，本名冰蓝儿，父冰啸尘，母蓝宝宝，冰凰一族公主，曾被魂族所创，牧青羽施展三生转世咒，使其复活。
2、叶雪琪
神虚苍(灭天炎)的女儿，神文浩的妹妹，二世为牧云师姐，三世为妻，牧天焱的母亲。
3、王芯雅
牧云最初认识的女主角之一，也是牧云的第一个妻子。
4、萧允儿
逍遥圣墟萧家的大**，和牧雨澹为双魂密体。
5、明月心
为水灵族人，牧云的九个妻子之一。
6、妙仙语
牧云最初三弟子之一，后成为妻子之一，拥有九窍灵天心，牧玄枫(神纹丹体)的母亲。
7、九儿
九尾天狐一族，牧云的九个妻子之一。
8、孟紫墨
擅长丹道，牧云的九个妻子之一，牧玄辰(绝脉丹体)的母亲。
9、碧青玉
牧云第一世未过门妻子，拥有至阴之体，牧梓萱的母亲。
主角介绍
神界十大神族中的牧族少族长、牧族太子，人称白袍战神。三万年前神族大乱，牧族因牧云九命天子的身份，遭受灭顶之灾，牧云受创陨落，其父牧青羽施展三生转世咒，让牧云转世重生。转世后的牧云一路高歌，在仙界崛起，以绝世仙王之姿，开辟了仙界第十域——云域。
之后在抢夺诛仙图时，独战上千仙王，最终陨落。再次重生于天运大陆牧家，强势扫清敌对势力，统一天运大陆。
主要内容
《无上神帝》情节跌宕起伏、扣人心弦，是一本情节与文笔俱佳的女频言情小说。
小说，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。
人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。
小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说（小小说）。按照表现的内容可分为神话、仙侠、武侠、古传、当代等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
小说与诗歌、散文、戏剧，并称“四大文学体裁”。小说刻画人物的方法：心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写，同时，小说是一种写作方法。
西汉司马相如做官之后，有遗弃老婆卓文君之意。卓文君察觉到了，就给他写了一封信，其中有一首趣味盎然的数字诗《文君怨》：“一别之后，二地相思。只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书不可传，九连环从中折断，十里长亭望眼穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。”相如读后很受感动，与卓文君和好如初。
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南朝宋鲍照也有一首有趣的《数名诗》：“一身事关西，家族满山东。二年从车贺，斋祭甘泉宫。三朝国庆毕，休沐还旧邦。四牡曜长路，轻盖飞若鸿。五侯相饯送，高会集新丰。六乐陈广座，祖帐揭春风。七盘起长袖，庭下列歌钟。八珍盈雕俎，绮肴纷错重。九族共瞻迟，宾友仰徽容。十载学无就，善宦一朝通。”
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南朝齐、梁间范云亦有一首《数名诗》：“一鼓有余气，趫勇正纷纭。二广无遗略，雄虎自为群。三河尚扰攘，楯橹起橨榅。四巡驻青跸，瘗玉旷亭云。五十又舒斾，旗帜日缤纷。六郡良家子，慕义轻从军。七获美前载，克俊嘉昔闻。八音伫繁律，将以安司勋。九命既斯复，金璧固宜分。十难康有道，延着望卿云。”
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唐朝宰相权德舆也有一首《数名诗》：“一区扬雄宅，恬然无所欲。二顷季子田，岁晏常自足。三端固为累，事物反徽束。四体苟不勤，安得丰菽粟。五侯诚暐晔，荣甚或为辱。六翮未骞翔，虞罗乃相触。七人称作者，杳杳有遐躅。八桂挺奇姿，森森照初旭。九歌伤泽畔，怨思徒刺促。十翼有格言，幽贞谢浮俗。”
利用诗歌表达数学思想、概念的诗歌比较多。例如张景中院士主编的新课程高中数学教材中（该教材是湖南教育出版社新课程标准实验教材），在每一章都有一首诗歌。例如第一章《集合、映射与函数》时，说到：
日落月出花果香，物换星移看沧桑。
因果变化多联系，安得良策破迷茫？
集合奠基说严谨，映射函数叙苍黄。
看图列表论升降，科海扬帆有锦囊。
当到第二章《指数函数、对数函数和幂函数》时，说到：
晨雾茫茫碍交通，蘑菇核云蔽长空；
化石岁月巧推算，文海索句快如风
指数对数相辉映，立方平方看对称；
解释大千无限事，三族函数建奇功。
在学习完这两章内容后再仔细研读，别有一番感受。
二、诗歌数学题
数学很抽象，又令人感到枯燥无味，怎样使数学易于理解，为人们所喜爱，在这方面，中国古代数学家做出许多尝试，歌谣和口诀就是其中一种，让人们在解答数学问题的同时，也感受到了诗歌的魅力。从南宋杨辉开始，元代的朱世杰、丁巨、贾亨、明代的刘仕隆、程大位等都采用歌诀形式提出各种算法或用诗歌形式提出各种数学问题。
朱世杰的《四元玉鉴》、《或问歌录》共有十二个数学问题，都采用诗歌形式提出。如第一题："今有方池一所，每面丈四方停。葭生两岸长其形，出水三十寸整。东岸蒲生一种，水上一尺无零。葭蒲稍接水齐平，借问三般（水深、蒲长、葭长）怎定？"在元代有一部算经《详明算法》内有关于丈量田亩求法："古者量田较润长，全凭绳尺以牵量。一形虽有一般法，惟有方田法易详。若见涡斜并凹曲，直须裨补取为方。却将黍实为田积，二四除之亩法强。"
明代程大位《算法统宗》是一本通俗实用的数学书，也是数字入诗代表作。《算法统宗》全书十七卷，广泛流传于明末清朝，对于民间数学知识的普及贡献卓著。这本书由程大位花了近20年完成，他原本是一位商人，经商之便搜集各地算书和文字方面的书籍，编纂成一首首的歌谣口诀，将枯燥的数学问题化成美妙的诗歌，让人朗朗上口，加强了数学普及的亲合力。程大位还有一首类似的二元一次方程组的饮酒数学诗："肆中饮客乱纷纷，薄酒名醨厚酒醇。好酒一瓶醉三客，薄酒三瓶醉一人。共同饮了一十九，三十三客醉颜生。试问高明能算士，几多醨酒几多醇？"这道诗题大意是说：好酒一瓶，可以醉倒3位客人;薄酒三瓶，可以醉倒一位客人。如果33位客人醉倒了，他们总共饮下19瓶酒。试问：其中好酒、薄酒分别是多少瓶？
著名《孙子算经》中有一道"物不知其数"问题。这个算题原文为："今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？答曰二十三。"这个问题流传到后世，有过不少有趣的名称，如"鬼谷算"、"韩信点兵"等。程大位在《算法统宗》中用诗歌形式，写出了数学解法："三人同行七十稀，五树梅花廿一枝，七子团圆月正半，除百零五便得知。"这首诗包含着著名的"剩余定理"。也就说，拿3除的余数乘70，加上5除的余数乘21，再加上7除的余数乘15，结果如比105多，则减105的倍数。上述问题的结果就是：（2×70）+（3×21）+（2×15）－（2×105）＝23。
在印度学者婆什迦罗的著作中，也有这样一首数学诗："素馨花开香扑鼻，诱得蜜蜂来采蜜。熙熙攘攘不知数，一群飞入花丛里。试问此群数有几？且把条件来分析：全体之半平方根，另有两只在一起；总数的九分之几，徘徊在外做游戏。"你如果列出无理方程运算后，则可得出此群蜜蜂为72只。另外有一首写荷花的数学诗，："平平湖水清可鉴，石上半尺生红莲；出泥不染亭亭立，忽被吹到清水面。渔人观看忙向前，花离原位二尺远；能算诸君请解题，湖水如何知深浅？"这是一首多么富有诗情画意的代数题！你看，长在湖里的红莲，露出湖面的长度是半尺，它被风吹向一边，红莲顶上的花离原水面的距离为2尺，问湖水有多深？根据勾股定理列式算得，湖深为375尺。
三、数字入诗：
最常见的入诗的数字是一。"一"虽说是个数字概念，其实，把"一"字恰当地运用到诗文中，会产生美的艺术效果。
例如清代诗人陈秋舫写过一首以《题秋江独钓图》为题的"一"字诗："一帆一桨一扁舟，一个渔翁一钓钩，一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。"五代时南唐后主李煜在位时，曾为宫廷画家卫贤所作《春江钓叟图》题词二首："浪花有意千重雪，桃李无言一队春；一壶酒，一竿身，世上如侬有几人。""一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩；花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。"把一个个洒脱的渔翁形象刻画得栩栩如生。
又如元曲一首小令《雁儿落带过得胜令》："一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈，一聚一离别，一苦一伤悲。一榻一身卧，一生一梦里，寻一个相识，他一会，咱一地，都一般相知，吹一回，唱一回。"诗中22个"一"字不断重复，反映了人生虚幻的凄苦。其写法奇特，而以俚语取胜。
有些诗歌会把一到十十个数字镶嵌到诗中。宋代理学家《邵康》云："一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。"此诗妙在顺序嵌进十个基数，寥寥数语，描绘出一幅恬静淡雅的田园景色，勾起人们不尽的情思和神往。明代作家吴承恩有一首咏夜景的诗，意境十分开阔："十里长亭无客走，九重天上现星辰。八河船只绵收港，七千州县尽关门。六宫五府回官宅，四海三江罢钓纶。两腐楼台钟鼓响，一轮明月满乾坤。"此诗妙在诗中数字从大到小，把夜色写得静美无比。两首诗歌对比诵读，很是奇妙无比。
关于数字入诗还有许多凄美的故事。据说，卓文君与司马相如婚后不久，司马相如即赴长安做了官，五年不归。文君十分想念。有一天，她突然收到丈夫寄来的一封信，自然喜不自禁。不料拆开一看，只写着"一二三四五六七七八九十百千万"十四个数字。聪明过人的卓文君立即明白了丈夫的意思：数字"七"出现了两次，由于"七"与"妻"同音，显然司马相如有停妻另娶的意思。于是，她满含悲愤，写了一首数字诗："一别之后，二地相悬，说的是三四月，却谁知五六年！七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中断，十里长亭望眼欲穿。百般想，千般念，万般无奈把郎怨。万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半，烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇，四月枇杷未黄我欲对镜心欲乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。"你看，这首数字诗写得多好，数字由一到万再由万到一，可谓是百转情肠。难怪司马相如读后越想越惭愧，终于用驷马高车，把卓文君接到了长安。
四、数字对联：
相传，郑板桥在山东任知县时，看见一个破旧的大门上贴了一幅春联，上联：二三四五。下联：六七八九。郑板桥立即派人送去衣服、食品。众吏惊问何故，析桥笑答：上联缺一即缺衣，下联缺十即少食。
象上面这条全部用数字写成的对联很少见，而嵌入数字的对联很多。但嵌入十个基数的对联并不多见。下面介绍两条谐联：
童子看椽，一二三四五六七八九十；
先生讲命，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
读后令人捧腹。原来先生讲命，恰如孩童信口念数，是不值得认真的。再如下面这条联，上下联都包含了十个基数，十分难得，值得仔细玩赏。
相传，苏东坡与学友赴京赶考，因涨大水，船只行进困难，耽搁时日，眼看应考就要迟到，学友叹曰："一叶孤舟，坐二三个骚客，启用四浆五帆，经由六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟。"苏东坡亦用数字入联劝勉道："十年寒窗，进九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中！"上联从一数到十，下联又倒着从十数到一，不仅数字使用巧妙得当，而且将莘莘学子寒窗苦读、赴京赶考的艰难表述得淋漓尽致。
五、利用数学知识重新阅读诗歌
有许多诗歌，从字面上看不出它与数学的联系，但仔细思索之下，利用数学知识重新反思诗歌内容，会有全新的认识。
譬如歌剧《刘三姐》中，刘三姐与三位秀才(陶,李,罗)对唱，罗秀才:"小小麻雀莫逞能，三百条狗四下分。一少三多要单数，看你怎样分得清。"刘三姐:"九十九条打猎去,九十九条看羊来。九十九条守门口，还剩三条奇奴才。" 计算一下可以发现300 = 99 + 99 + 99 + 3 。这正是数学中的整数分拆问题。如果不计次序的分拆，就有四种分拆方法：300 = 99 + 99 + 99 + 3 = 99 + 99 + 3 + 99 = 99 + 3 + 99 + 99 = 3 + 99 + 99 + 99 。显然，上面的分拆数目若计及次序的分拆便是4种；若不计及次序的分拆便是1种。这时候可以有一个更一般的问题题: "将300分成有次序的4个奇数之和,有多少种不同的方式"不难想象，如果当年与刘三姐对唱的罗秀才,将歌词的最后一句改为: "多少分法请说清"，那么即使刘三姐非常聪明,一时间,也恐怕难于应付了。
六、数字谜语------一首不见数字的数字诗
宋代女诗人朱淑贞有一首《断肠谜》："下楼来，金钱卜落；问苍天，人在何方；恨王孙，一直去了；詈冤家，言去难留；悔当初，吾错失口；有上交，无下交；皂白何须问；分开不用刀；从今莫把仇人靠；千里相思一撇消。"其实，这首诗中每一句都是一个字谜，合起来就是一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。
七、数字讽刺诗
利用数字入诗，可以写出许多讽刺意味极浓的讽刺诗。例如清代有位诗人写过一首《咏麻雀》的打油诗："一个二个三四个，五六七八九十个，食尽皇家千种粟，凤凰何少尔何多？"还是清朝道光年间，官员腐败，皆嗜鸦片，衙门尽设烟馆，一片乌烟瘴气，有人写诗嘲之："一进二三堂，床铺四五张；烟灯六七盏，八九十支枪。" 讽刺朝廷的那些昏晕无能的赃官，可谓是入骨三分。前几年在某杂志上见过一首讽刺如今的某些官员的数字诗："喝酒一杯两杯不醉，跳舞三圈四圈不累，搓麻五点六点不困，**七个八个不多，受贿九万十万不退"。不知道这些当官的看见了会有什么想法。
有一首民间流传古诗说的是泥塑神像："一声不响，二目无光；三餐不食，四体不勤；五谷不分，六神无主；七窍不通，八面威风；九坐不动，十足无能。"这里给泥塑神像列出了十大"罪状"，算得上是一篇檄文。据说：当年推倒宣扬封建迷信神像的时候，就念这首诗，念到"十实无用"一句以后，紧跟着就是齐声怒吼："推倒它！"大家一齐用力，就把神像推倒了。
与之相反，清代被康熙皇帝称为"操守为天下第一"的清官张伯行，写了一篇《禁止馈送檄文》，文曰："一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。"一连串的8个"一"字，阐明他的廉政自律观。
这些数字诗歌，一个个语言优美，形式新颖，妙趣横生，有种别样的美。阅读这些数学诗，它不仅可以打开人们思维的天地，又可以得到美的享受和学到某些数学知识，激发学生学习数学的兴趣。教学中我有意识地试用过很长时间，效果不错，有一些学生受数学诗歌的启发，也开始尝试着把数学中的一些结论和方法用诗歌的形式表示出来。
