.jpg)
.jpg)
导读：第1集：高桥喜酝酿实施瘟神计划 牛二绑架赵思文做人质1934年农历八月十五，哈尔滨中马城日军细菌实验基地，***员张素组织劳工和被抓来进行实验的人员实施越狱，一番激烈搏斗之后，张素跳入湖中逃脱。越狱事件发生后，日本关东军利用中马城监狱做掩护
第1集：高桥喜酝酿实施瘟神计划 牛二绑架赵思文做人质
1934年农历八月十五，哈尔滨中马城日军细菌实验基地，***员张素组织劳工和被抓来进行实验的人员实施越狱，一番激烈搏斗之后，张素跳入湖中逃脱。越狱事件发生后，日本关东军利用中马城监狱做掩护进行灭绝人性的生化武器实验一事败露，迫于各方压力，日本高层不得不终止其“细菌防疫研究计划”。
第2集：雷豹子对三十万两白银势在必得 赵承受为保信义决定做出牺牲
大山菜想要带走赵思文，因为她不仅是开山好的妹妹，还是是炮台山二当家夏玉虎的未婚妻，牛二哪里敢得罪，只得派人去请夏玉虎出面解围。夏玉虎得知牛二坏了规矩，去奶尖山的地盘绑架人质，便让麻子把牛二带回山寨发落，牛二只好交出三十万两白银的收据给夏玉虎，称自己为了这个收据才先斩后奏的。
第3集：三方势力登门对峙索要银两 赵承受施缓兵计用儿子作人质
赵承寿早就料到土匪们会找上门来，炮台山的土匪先到，他就搬出开山好这个靠山想要震慑夏玉虎，但夏玉虎称这个收据就是雷豹子从开山好手里拿来的，赵承寿意识到这件事情指不上开山好了，正在他为难之时，辽西军大帅唐福禄也得知了三十万两白银一事，他迅速集集士兵带上大炮来到了赵家，赵承寿索性也出去把唐福？也请了进来。
扩展资料：
电视剧《秀才点兵》是一部革命提出的传奇剧，已经确定由于小伟、李倩、叶静、张光北等实力戏骨领衔主演，讲述了在抗战时期，日本人残忍了启用了细菌计划，并在辽西一带抛出三十万两白银的诱惑力，搅得辽西军阀土匪各派势力混战。
而男人公赵思文（于小伟 饰）本是文弱书生，在乱世中忧心为国，一步步的投笔从戎，届时了很多有侠义之气的绿林好汉，其中就有混迹于土匪窝的大山菜（李倩 饰），一个不拘小节的女汉子，两人不打不相识，最终携手走上了抗战之路。
1 文言文翻译急一秀才最喜读书,而别字良多一日,看《水浒》,适有
有一个秀才最喜欢读书，但读错字很多一天，看《水浒传》，恰好有朋友来拜访他，见到了就问：“兄台看什么书？”秀才回答说：“《水许》”朋友很奇怪，说：“我读书也很多，但《水许》这本书实在没有见过”又问：“书中所记载的都是哪些人呢？”秀才说：“有一个叫李达的”朋友说：“更那更奇怪了，我知古人也很多，就是没听过一个叫李达的人，请问这个人是什么模样？”答：“手拿两把大爹，有万夫不能挡之男”朋友又问：“还有什么人呢？”答说：“有个和尚叫鱼智沉的”朋友知道他都是读错字了，不由地哑然失笑。
2 文言文启蒙读本 112课 秀才读别字 译文一个秀才很喜欢读书，但错别字却很多。
一天，他看《水浒》，恰好有朋友前来拜访，见到后问他：兄弟你在看什么书？秀才回答：《水许》。朋友感到奇怪，说：我听说过的书很多，但《水许》这本书确实没有见过。
他又说：书中所记载的都是什么人？秀才说：有一个李达。朋友说：这更奇怪了，有名的古人那么多，但我从没听说过一个人叫李达。
请问这人长得是什么样的？秀才说：手中有两把大爹，。
朋友又问：还有什么人？秀才回答：有个和尚叫鱼智沉。朋友见他错别字这么多，不禁哑然失笑。
3 翻译文言文《秀才读别字》《张祜好侠》《瘙痒》《拷打羊皮定案》《秀才读别字》 一个秀才很喜欢读书，但错别字却很多。
一天，他看《水浒》，恰好有朋友前来拜访，见到后问他：兄弟你在看什么书？秀才回答：《水许》。朋友感到奇怪，说：我听说过的书很多，但《水许》这本书确实没有见过。
他又说：书中所记载的都是什么人？秀才说：有一个李达。朋友说：这更奇怪了，有名的古人那么多，但我从没听说过一个人叫李达。
请问这人长得是什么样的？秀才说：手中有两把大爹。朋友又问：还有什么人？秀才回答：有个和尚叫鱼智沉。
朋友见他错别字这么多，不禁哑然失笑。 《张祜好侠》 进士崔涯、张祜落第后，经常在江淮一带游走。
经常聚众饮酒，侮辱戏谑当时有名望的人；或者乘着酒兴，自称为江湖上的豪侠。这两个人的喜好崇尚相同，因此相处得特别融洽。
崔涯曾经写首赞颂侠士的诗。诗是这样的：太行岭上三尺雪，崔涯袖中三尺铁。
一朝若遇有心人，出门便与妻儿别。从此，常常可以从人们的口中听到：“崔涯、张祜是真正的豪侠啊！”凡是这样说的人，往往都是经常摆设酒宴款待崔涯、张祜的人。
他们之间互相推崇赞许。后来，张祜给管理盐铁的官吏书赠一首赞美诗。
这位盐铁使在漕渠上授予他儿子一个小官职，负责冬瓜这一段堤堰的管理工作。有人戏谑张祜说：“你的儿子不应该任这么小的职务啊！”张祜自我解嘲地说：“冬瓜就应该产生张祜的儿子！”戏谑他的人听了这样的回答后，相望着大笑不止。
过了一年多，张祜家积攒了一点资产。一天晚上，来了一位身穿夜行衣的人，全身武侠打扮，腰间悬挂一柄宝剑，手中拎着一只行囊。
囊里盛着一件东西，有血洇出囊外边。来人进入屋门后问：“这儿不是张侠士的住处吗？”张祜回答说：“是的。”
非常恭谨地让这个人进屋落坐。来人说：“我有一个仇家，此仇已结十年了。
今夜我将他杀死了，报了这段怨仇。”边说边高兴得不能自已，指着行囊接着说：“这里面装的就是这位仇人的首级啊！”又问张祜：“这儿有酒店吗？请张大侠打些酒，我们一块儿喝一杯好吗？”喝完酒，来人说：“离这儿三四里地有一位义士，我想报答他对我的大恩。
如果今晚上能报答了我的这位恩人，那么，我平生恩、仇两件大事就都算处理完了。听说张大侠非常讲义气，能不能借我十万缗钱？我用完之后马上还给你。
我的这两件夙愿都完成后，今后张大侠就是让我赴汤蹈火，我决没有什么顾及的了。”张祜听来人这样说，大喜过望，一点也不吝惜自己的资财。
马上将家中的一切值钱的物品都拿出来摆放在烛光下，将其中中等品级以上的书、画真迹，计算好相当于十万缗的价值，给了这位来客。来人高兴地赞扬说：“真是位痛快人啊！我平生再没有什么遗憾的事情啦！”于是将行囊连同里面的人头留下，便离开了张祜家，约定好报完恩后马上返回来。
待到这位来人离开张家后，到了约定回来的时间却没有回来。张祜一直等到外面报夜的敲完五鼓了，还是一点踪影也没有。
张祜考虑到一旦行囊中的人头让人发现了，会连累自己的。况且这位深夜来客又不按约回来，实在没有什么好办法啦，只好让家中的仆人将行囊打开看看，原来里面装的是一只猪头。
从此，张祜 的豪侠精神立时没有啦。 《瘙痒》 从前有个人身上发痒，就叫他的儿子找着痒处给他搔，搔了三次都没有搔到痒处。
又叫他的老婆来搔，搔了五次也都没有搔到痒处。 这个人生气的说：“老婆是我最亲近的人了，为什么搔个痒处还这么难为我呢！”于是自己伸手一搔，就把痒瘙好了。
为什么呢？痒的地方是人们自己所知道的，自己知道痒在哪里，能准确地去搔它，难道搔不到吗？ 《拷打羊皮定案》 大路上，一个背着盐袋子的和一个挑柴草的结伴进城。中午时，两人在树下歇息，下面铺着背盐人带的一张羊皮，担柴人歇了一会后，准备赶路，扭头一看，发现背盐人睡着了。
担柴人于是便起了贪心，把羊皮偷走上路了。 背盐人醒来，发现羊皮不见了，便认定是担柴人所偷，急步赶上去。
但担柴人见此，反问道：“明明是我的羊皮，怎么说是你的呢？” 为争羊皮，二人告到了县衙。 县令听了二人的诉讼后，立即令两名衙役拷打羊皮。
打了一会儿后，县令喝住了衙役，令二人到羊皮跟前看一看，结果，背盐人高兴了，但担柴人吓得浑身发抖，只得如实地交代偷羊皮的经过。 原来，衙役用木棍拷打羊皮后，从羊皮里散落不少盐末，证明这张羊皮是背盐人的。
《欧阳华破案》 宋朝人欧阳晔（字日华）治理鄂州政事时，有州民为争船互殴而死，案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱，把囚犯带出来，让他们坐在大厅中，除去他们的手铐与脚镣，给他们吃完食物，善加慰问后再送回监狱，只留一个人在大厅上，这个人显得很惶恐不安。
欧阳晔说：“杀人的是你！”这个人不承认，欧阳晔说：“我观察饮食的人都使用右手，只有你是用左手，被杀的人伤在右边胸部，这就是你杀人的明证。”这个人才哭着认罪。
《点石成金》 晋朝的旌阳县曾有过一个道术高深的县令，叫许逊。他能施符作法，替人驱鬼治病，百性们见他像仙人一样神，就称他为“许真君”。
一次，由于年成不好，农民缴不起赋税。许逊便叫大家把石头挑来。
阿Q革命的目的是为了报仇、搬东西、娶女人。在所搬的东西里，有一样很特别――秀才娘子的宁式床。他要让小D把它搬到土谷祠。元宝，洋钱，洋纱衫这些东西，被搬走是很正常的，但阿Q还特别喜欢秀才娘子那张宁式床，这是为什么？后来，赵家真的被抢，阿Q关心的还是秀才娘子那张宁式床：他“仔细的听，似乎有些嚷嚷，又仔细的看，似乎许多白盔白甲的人，络绎的将箱子抬出了，器具抬出了，秀才娘子的宁式床也抬出了，但是不分明，他还想上前，两只脚却没有动。”抢赵家的强盗也真奇怪，居然会去抢秀才娘子的宁式床。对此阿Q也不理解，他说“抬得他自己有些不信他的眼睛了”。其实，秀才娘子的宁式床只是阿Q眼里的宝，他是以他的标准去看那伙强盗的。我们可以肯定，那伙强盗是不会抢秀才娘子的宁式床的，是不屑也是不能。
而阿Q做梦想都想要秀才娘子的宁式床。可以说阿Q是恋上了秀才娘子的宁式床。其中有什么玄机呢？
《世界文化象征辞典》中对“床”的意义是这样解释的：“床象征在睡眠和爱情中得到更新；它也是死亡的地方。……它是生命奥秘的神圣中心，是处于基本状态的生命，不是它发展的最高阶段的中心。”（第108页）由“床”我们可以联想到“性”。阿Q也是如此，他报了仇，搬完东西，接下来就是想女人：“赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说。假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉，吓，不是好东西！秀才的老婆是眼胞上有疤的。……吴妈长久不见了，不知道在那里，——可惜脚太大。”
对于阿Q想女人的情节，作者是花了大笔墨来写。从阿Q五六年前在戏台下的人丛中拧过一个女人的大腿到欺负了小尼姑，从觉得大拇指和第二指有点古怪到要同吴妈睡觉，都在表明阿Q在想女人：“不错，应该有一个女人”。
从这些内容中不难看出，阿Q恋上秀才娘子的宁式床是与他想女人分不开的。当然，阿Q想女人具有很浓的封建礼教色彩。他认为女人是害人的东西，不是什么好东西，“凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。” 阿Q本来也是“正人”，可也被女人“害了”，时常留心是否有女人在引诱，也时常留心听是否有女人对他提起关于什么勾当的话来。可惜全让他失望，不禁大骂女人可恶，伊们全都要装“假正经”的。
阿Q认为世人都在干一些男娼女盗的勾当的思想是从赵太爷那里得出来的。赵太爷要买一个小的，惹得太太两天没有吃饭。有钱人都如此，那秀才一家也不例外，秀才娘子的宁式床就多少带有这种色彩。与其说阿Q梦想得到秀才娘子的宁式床，不如说是梦想也男娼女盗一番。
当然，阿Q也是为了孝而想女人的。小尼姑骂他是“断子绝孙的阿Q”，这很让他担心：“断子绝孙便没有人供一碗饭，……应该有一个女人。夫‘不孝有三无后为大’，而‘若敖之鬼馁而’，也是一件人生的大哀，所以他那思想，其实是样样合于圣经贤传的，只可惜后来有些‘不能收其放心’了。”从这个层面上讲，秀才娘子的宁式床便成了阿Q传宗接代的理想场所。
无论是为了男娼女盗，还是为了传宗接代，秀才娘子的宁式床的意义都是比较一般，即“它是生命奥秘的神圣中心，是处于基本状态的生命，不是它发展的最高阶段的中心。”相对而言，高级一些意义是为了营造一种“家”氛围。
在一个家庭里，床扮演一个相当重要的角色。床是人们在家庭里生活的一个重要场所，大概有一半的时间将在床上度过。从这个层面去理解阿Q为什么要将秀才娘子的宁式床搬回土谷祠就比较容易了，因为在阿Q的心里，赵府再好也不是他阿Q的家，他的家是破败的土谷祠。“阿Q没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，但一完就走了。”在土谷祠住了那么多年，早就有了深厚感情。金窝银窝比不上他的狗窝，所以他不嫌麻烦，硬要把秀才娘子的宁式床搬回土谷祠，而不愿就住在赵府，他要的只是一个属于自己的家。
“秀才娘子的宁式床”这一意象在作品中很不起眼，容易被忽略。其实，“一粒沙子看世界，半瓣花上说人情。”以小见大，从小处着手，方可见深刻。“秀才娘子的宁式床”可以让我们读出阿Q内凡深处的一些思想来，对阿Q也将有更深入的认识。
红楼梦十二金钗
青埂峰顽石偈
无才可去补苍天，枉入红尘若许年；
此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
题石头记
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
春梦歌
春梦随云散，飞花逐水流。
寄言众儿女，何必觅闲愁。
又副册判词（睛雯）
霁月难逢，彩云易散。
心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
又副册判词之二（袭人）
枉自温柔和顺，空云似桂如兰。
堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
副册判词一首（香菱）
根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
正册判词之一（林黛玉、薛宝钗）
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
正册判词之二（贾元春）
二十年来辨是非，榴芳开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
正册判词之三（贾探春）
才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
正册判词之四（史湘云）
富贵又何为？襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
正册判词之五（妙玉）
欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
正册判词之六（贾迎春）
子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄梁。
正册判词之七（贾惜春）
堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户候门女，独卧青灯古佛旁。
正册判词之八（王熙凤）
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
正册判词之九（贾巧姐）
势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
正册判词之十（李纨）
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
正册判词之十一（秦可卿）
情天情海幻情身，情既相逢必主*。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
好了歌
世人都晓神仙好, 只有功名忘不了，
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好, 只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多, 及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好, 只有姣妻忘不了！
君生日日说恩情, 君死又随人去了。
世人都晓神仙好, 只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多, 孝顺儿孙谁见了？
好了歌解
陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在篷窗上。
说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧？
训有方，保不定日后作强梁；
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使锁枷扛；
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来，都是为他人做嫁衣裳！
史湘云：聪明伶俐，活泼调皮，开朗豪爽，热情大方
富贵又何为,襁褓之间父母违
展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞
史湘云，是曹雪芹怀着诗情画意，浓墨重彩地着力塑造的一个人物。读者一闭上眼睛，这个人物就活蹦乱跳地出现：身着男装，大说大笑；风流倜傥，不拘小节；诗思敏锐，才情超逸；说话“咬舌”，把“二哥哥”叫做“爱哥哥”…这是一个富有浪漫色彩的、令人喜爱的人物。
作者还表现了湘云超逸的才情和诗思的敏捷。芦雪庭联句、凹晶馆联句以及每次诗社赛诗，湘云的诗来得最快，也来得最多，并且表现出了她那潇洒迭宕的风格。
有云：生子当如孙仲谋，娶妻当娶史湘云。
王熙凤：聪明能干，泼辣刻薄，左右逢源，弄权作势
凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才
一从二令三人木, 哭向金陵事更哀
王熙风掌荣府管家大权的时代，已是这个家族走下坡路的时期了。准备迎接元妃省亲时，凤姐慨叹：“可恨我小几岁年纪，若早生二三十年，如今这些老人家也不薄我没见世面了。”可见书中写的富贵生活较之其家族鼎盛时期还差得远，接着又趋向衰亡，所以说她“偏从末世来”。王熙风实际上是荣国府日常生活的轴心。她姿容美丽，秉性聪明，口齿伶俐，精明干练，秦可卿托梦时说她：“你是脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你。”秦可卿出丧时，她协理宁国府，就是在读者眼前进行了一次典型表演。从千头万绪的混乱状态中，她一下子就找到关键所在，然后杀伐决断，三下五除二，就把宁国府里里外外整顿得井井有条，真有日理万机的才干如果她是男人，可以在封建时代当个政治家。然而她心性歹毒，为了满足无止境的贪欲，克扣月银，放高利贷，接受巨额贿赂，为此可以杀人不眨眼，什么缺德的事全干得出来，是个吃人不吐骨头的女魔王。她的才能和她的罪恶像水和面揉在了一起。因此当贾家败落时，第一个倒霉的就是她，将要凄惨地结束其短暂的一生。 李纨：性格温柔，宽容忍让，与世无争，默默无闻
桃李春风结子完,到头谁似一盆兰
如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
李纨是宝玉的亲嫂子。她与其夫贾珠婚后生了贾兰，不久丈夫就死了。李纨同其姻娌王熙凤为人恰恰相反。王熙风像一团烈火，她像一堆死灰；王熙凤像一把利刃，她像一块面团；王熙凤贪求无居，她与世无争。在大观园诸女性中，她是最默默无闻的一个，她不注意别人，别人也不注意她。贾家没落后，贾兰要靠读书求取功名，“头戴簪缨”，“胸悬金印”，当一个大大的官；李纨要因此受诰封，“戴珠冠，披风袄”，荣耀一番。可是在作者看来，这也是没有意义的，接着就是死亡，还是虚幻。年轻守寡，晚年母以子贵，也不过供世人作谈笑资料罢了。
贾巧姐：单纯外向，活泼爱玩，适应社会，自主自救
势败休云贵，家亡莫论亲；
偶因济村妇，巧得遇恩人。
巧姐是王熙凤的独生女。判词前的画面暗示她将嫁给一个庄稼汉，成为做饭纺织的农村妇女。从锦衣玉食的公府千金，沦为喂猪打狗的农妇，这是多么大的变化!在作者看来，这也是命运的戏弄。有人根据甄士隐＜好了歌解注＞里“择膏粱，谁承望流落在烟花巷”一句的提示，推测巧姐要被卖到妓院为娼，后被刘姥姥救出，同刘姥姥的外孙板儿结为夫妇。这个推测从书中可以找到根据。第四十一回写巧姐和板儿交换柚子和佛手的情节，很可能是预示他们未来的关系。板儿是农家孩子，将来是农民无疑，嫁给他才能纺线织布。高鹗续书写贾环、贾芸、王仁等人设圈套要把巧姐卖给一个外藩的郡王作安，刘姥姥偷着把巧姐接到乡下，由她作媒把巧姐嫁给一个大地主的儿子(并且是个秀才!)，和作者的原意就有相当距离了。
“势败休云贵，家亡莫论亲”，正是对上层社会人情冷暖、世态炎凉的慨叹。倒是刘姥姥这个穷老太婆，受人滴水之恩，常思涌泉以报，使人感到人性善良的一面
秦可卿：袅娜纤巧，性格风流，性格保守，温柔和平
情天情海幻情身，情既相逢必主*。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
秦可卿是宁国府长孙贾蓉的妻子、贾珍的儿媳。她“生的袅娜纤巧，行事又温柔和平”，是贾母重孙媳妇中第一个得意的人。现在通行的《红楼梦》里是说她得病，久治无效死了。这同判词的预示完全矛盾。“情既相逢必主*”，是说她有男女私通的丑事，并且因此“悬梁自绕”。有一条脂现斋批语为我们解开了这个谜。甲戌本＜石头记＞第十三回脂批说：“秦可卿*丧天香楼，作者用史笔也。”这就明确说秦可卿是因丑事被面在天香楼上吊自杀的，与判词及画一致。所谓“用史笔”，是说不明写，但字里行间有贬恶诛邪之义。脂砚斋是同曹雪芹关系极密切的人，他觉得秦可卿能够给凤姐托梦，对“贾家后事”料得难确，劝凤姐预留退步，其用心使脂砚斋“悲切感服”，原谅了秦可卿，因而“命芹溪(曹雪芹号)删去”了“*丧天香楼”一节。后来作者又补写了秦可卿因病致死的过程。但删得不彻底，判词前的“画”的内容没改写，判词也没动。书中其它地方也留下蛛丝马迹，如第十三回写秦可卿死讯传出后，“彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心”。如果是久病致死，大家都有精神准备，还“纳罕”、“疑心”什么呢因此可以确定无疑地说，秦可卿是主动或被迫地堕落了，并因此丧命。那么她究竟同谁发生了不正当的关系呢第七回里，宁府的奴才焦大喝醉酒耍酒疯，骂出了真话：“我要往祠堂里哭太爷去!那承望到如今生下这些畜牲来，每日家偷鸡戏狗，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道!”这爬灰的就是秦可卿的公爹贾珍。秦可卿一死，“贾珍哭的泪人一般”，按封建礼法，这是不成体统的。这时贾珍的老婆尤氏又恰好“犯引日疾，不能料理事务”，其实是伯丑托病不出。贾珍坚持要殓以极珍贵的上等棺木，并拍手打掌地要尽其所有为一个年轻媳妇办丧事，闹得沸沸扬扬，惊天动地，都是蹊跷事。丫鬟瑞珠触柱而死，决不会是出于对主子的忠心去“殉主”，肯定与秦可卿的非正常死亡有关。很可能是她撞见了贾珍**的丑事，惧怕贾珍处死她，才自杀了。
贾迎春：纯洁善良，老实无能，温和忍让，懦弱怕事
子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
迎春是荣府大老爷贾赦的妾所生的女儿。她长得很美，虽然没有才华，但心地纯洁善良。因性格懦弱，又排行老二，人称“二木头”。后来她被其父许配给孙绍祖。孙绍祖的先人因有“不能了结之事”，才拜在贾家门下，靠贾家的势力起家的。这个孙绍祖家资饶富，并且“应酬权变”，在官场中很走运，正在兵部等待提升，所以贾赦就选他做了“东床快婿”。孙绍祖品质恶劣，连贾政都不同意这门亲事，但贾赦不听。迎春嫁过去之后，受尽种种虐待，一年之内就被折磨死了。
贾元春：贤孝才德，身份高贵，养尊处优，雍容大度
可叹停机德， 堪怜咏絮才；
玉带林中挂， 金钗雪里埋。
元春是贾家的大**，贾政的长女。她以“贤孝才德”被选进宫里做了女史(女官名)，后来又被晋封为“风藻宫尚书”，加封“贤德纪”，是荣府女性中地位最高的一位。贾家煊赫的势力，除靠祖宗功名基业外，还靠着家里出了“皇娘”这层重要关系。
“二十年”，大约是说元春懂事以来的年龄。她从贵族之家到宫廷，政治上的是非兴衰见的多了。石榴花开在宫廷里，喻元春的荣耀。为了她归家省亲，竟然修造一座规模宏丽的皇家式的大观园，再看她元宵节归省时烈烈轰轰的盛大场面，简直无与伦比了。第三句是说，迎春、探春、惜春三姊妹的命运无法与元春相比，可是元春的结局也不妙，第四句就说她在寅卯年之交就要一命呜呼!前三句极力渲染元春的荣耀，突然一句跌落下来，让你出一身冷汗。元春一死，靠山倒了，这个赫赫扬扬经历百载的贵族之家就要迅速土崩瓦解。元春虽然在书中出现的机会很少，但她的存在与否与这个大家族的兴衰紧紧联系着。
贾探春:乐观活跃，精明干练，见解深僻，眼光远大
才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。
探春是贾政的小老婆赵姨娘生的。在贾家四姊妹中她排行老三，是最聪明、最有才干的一个。说她志向高，是她想有一番作为。“敏探春兴利除宿弊”一回，写她代凤姐管理一段大观园，把那么纷繁的事务，一宗一件管理得井井有条，表现出不一般的才干，其精明几乎不在凤姐之下。
她在封建观念影响下，以自己是“庶出”为耻；加上赵姨娘为人卑琐，她就干脆不认她作娘。她同姐姐迎春懦弱的性格截然相反，人称“玫瑰花”，又鲜艳又有刺。在“抄检大观园”一回，她居然敢打那个大太太的陪房王善保家的一个大嘴巴!多么令人痛快!凤姐随意作践赵姨娘，可是对其生的这个出众的女儿却丝毫不敢小看，还要“畏她五分”，独表敬重。这样一个才貌双全的娇**，随着家族末落，命运也一样令人悲哀，年轻轻的就远嫁异乡，路远山遥，断绝了与家人的联系。判词前的画里画着两人放风筝，可能还有一个女孩儿同她一起嫁走，因曹雪芹没写完全书，不知是谁了。
贾惜春：性格古怪，孤僻冷漠，厌恶世俗，特立独行
勘破三春景不长,绍衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
惜春是宁国府贾敬的女儿，贾珍的胞妹。她是贾家四位千金中最小的一个，从小就厌恶世俗，向往当尼姑，小时爱和馒头庵的小尼姑智能儿玩，后来又和妙玉成了朋友。惜春眼看着当了娘娘的大姐元春短命天亡，二姐迎春出嫁不久被折磨死，三姐探春远嫁异国他乡音信渺茫，都没有好遭遇，所以才“看破红尘”毅然出家的。据脂砚斋的批语说，她将来要有“绍衣乞食”的经历，也就是要靠沿门托钵乞讨生活，真够可怜了。
林黛玉：多愁善感，多才多艺，孤高脆弱，敏感多疑
曹雪芹所创造的林黛玉有闭月羞花、伶俐娇俏等让人心生怜惜的一面，他把更富有魅力的西施式的清瘦之美给了林黛玉，使林黛玉的形像具有绝世的姿容；作者有意将西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美赋予林黛玉，还借宝玉之口给她取字“颦颦”，便突出了她的悲剧性格之美。如果说宝钗是芙蓉如面柳如眉的温柔妩媚，黛玉就是秋水为神玉为骨的冷傲清高， 她聪明绝顶，坚贞纯情，才学横溢，并具有诗人的气质和独特的悲剧性格（小性多疑，冷漠，自恋），而她的叛逆的悲剧性格，则是她生命的主旋律，黛玉的《葬花吟》写尽了世态炎凉、人情冷暖。
在宝玉的眼里，这“袅袅婷婷的女儿”，“神仙似的妹妹”，则别有一种风范和神韵：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。
仙草前因未可知，侧身红粉自清奇。今宵听入潇湘雨，缘会他生未有期。”前身为草此生为人，为抱前生恩流尽今世泪。宝黛相遇是前身今世所注定的,只是有缘无份，终落得生死相隔。
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬，春流到夏！” 枉凝眉！枉凝眉！红颜命薄，黛玉倾尽泪水浇灌的爱情之花，它的果实是那么苦涩。
曹先生给黛玉最华丽的生命，也给黛玉最清白的死亡。如此完美的女子谁能不爱？
薛宝钗：端庄贤淑，举止娴雅，博学多识，处事圆滑
对宝钗的评价，长期以来褒贬不一。对于这个人物，我们不能全盘否定，也不能全盘肯定，虽然她是一个封建礼教的守护者，是封建势力的帮凶，但同时，她也是受封建势力压迫，毒害的千万个人物的其中一个。因此，作者在描绘这个人物时，是同情与批判兼而有之。“会做人”，“不关已事不开口"，"一问摇头三不知”的为人处世原则 是薛宝钗的性格特点，这与她“温柔敦厚”的外露特征相融合，使得她为人人所夸赞,用她深隐的心机暗示来讨好贾府的家长们。
宝钗“作者同情她，她也是“薄命司”里“有命无运的人。”作者也赞美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博学多才，琴棋书画，诗词歌赋无一不晓，各地风土，处世之万般皆通。就连医药之理。宝钗也略知一二。因此宝玉常常为之赞叹。她的艺术造诣很深，大观园里是有口皆碑的。诗才敏捷，常常独占鳌头，足可与黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”的容貌神韵也常令宝玉羡慕得发呆。的确，薛宝钗是一个才貌双全的少女。
不过就其社会会地位和得到在人们心中的好评来说，宝钗“做人”是成功的。就从这点我们或许可以得到一点启示。在当今纷繁变化的社会中，要想得心应手地周旋其中，恐怕这就要向宝钗学几手了。不过有得必有失，或许我们会推动我们的真本性。但我想，只要我们去其糟粕，取其精华，只学习好的一面，或许对我们也是很有帮助的。
妙玉：极通文墨，清高孤僻，愤世嫉俗，一尘不染
欲洁何曾洁,云空未必空
可怜金玉质,终陷淖泥中。
妙玉是《红楼梦》里一个非常特殊的女性，她美丽、纯洁而又高傲、孤僻。这样一个妙龄少女，为什么会在如花年华选择与青灯古殿、暮鼓晨钟相随相伴？难道在遁入空门之前的她，会有一段难以言表的情感纠葛吗？
妙玉出身于苏州一个“读书仕宦之家”，因自小多病才出家当了尼姑。她“文墨也极通”，“模样又极好”，也是大观园中的一位姣姣者。说她“洁”，是因她嫌世俗社会纷纷扰扰不清净才遁人空门，这是一层含义；她又有“洁癖”，刘姥姥在她那里喝过一次茶，她竟要把刘姥姥用过的一只名贵的成窑杯子扔掉。她想一尘不染，但那个社会不会给她准备那样的条件，命运将把她安排到最不洁净的地方去。按规矩，出家就要“六根净除”，可她偏要“带发修行”，似乎还留一手，这是她尘心末断的一个根据。第六十三回写宝玉过生日时，妙玉特意送来一张拜帖，上写：“槛外人妙玉恭肃遥扣芳辰”。一个妙龄尼姑给一个贵公子拜寿，这在当时是荒唐的，似乎透露出她不自觉地对宝玉萌生了一种爱慕之意。这类地方把一个少女隐秘的心思写得极细。
而在八十回之后，妙玉又会是怎样的经历？她真的会走进青楼吗？高鹗续书对妙玉的描述到底是入情入理还是曲解原意呢？
作者写这些细节，不是要出妙玉的丑，不是对她进行谴责，而是充满了怜惜之情。一个才貌齐备的少女，冷清清地躲在庙里过着那种枯寂的生活，该是多么残酷!她的最后结局如何呢有一条脂批说： “瓜洲渡口……红颜固不能不屈从枯骨”。推测起来，她可能在荣府败落后流落到瓜洲，被某个老朽不堪的富翁(枯骨)买去作妾。这是多惨的悲剧。这应该是“终陷淖泥中”的含义，与高鹗续书写的被强盗掠去有
原文：李益有妒痴，闲妻妾过虐，每夜撒灰扃户以验动静。
出处：明·冯梦龙《古今谭概》
背后的故事：
老公爱老婆是天经地义的事情。夫妻相爱，家庭和睦，事业方才和顺，生活也才幸福。爱情是自私的，夫妻双方的眼睛里都容不下沙子。所以，彼此吃醋也很正常，适当的醋意甚至可以促进双方感情更加和睦。但是要把握好限度。超出限度就会适得其反。而历史上有一些人天生就喜欢怀疑，嫉妒心特别强。他们不相信自己老婆，总是怀疑老婆对自己不忠。因此干出很多蠢事，被后人笑话千年。
比如唐朝诗人李益吧！此公在唐宪宗时被诏为集贤殿学士。但因负才傲物，仕途很不顺利。长期上班心情糟糕，后来连公务员都不干，干脆辞了官，踏上了旅游的路途。真可谓是想走就走啊，那潇洒劲，让人羡慕。除了任性外，此公还患有妒痴，就是嫉妒成癖，总是怀疑老婆出轨。为了监视老婆，他想出了一个办法，每天晚上都在妻子小妾的居室外面撒上一层灰，以察验他们的动静。此事传出，被人笑话，大家都说他做得有点儿过分了。
不过还有比李益更为过分的。昆山有个秀才，也和李益一样有痴疾，而且此人性情迂腐。为了试探他老婆对他的忠诚度，他趁夜晚时候，躲在家门口，等他老婆外出回来时，便装作色狼扑出来抱住老婆。他老婆宁死不从，大声呼叫。见此，秀才大喜，兴奋地说：吾家出一贞妇矣！真是呆秀才，服了他了。
据说现在有人用陌生QQ、微信等试探老婆或老公的忠诚度。这方法和昆山秀才有异曲同工之妙。
如果你觉得这还不算奇葩，此公还做出过更奇葩的事情。
一天，秀才急匆匆地去找村子里的泥瓦匠。他对泥瓦匠说他家有非常紧急的事情，让泥瓦匠必须跟他走一趟。
泥瓦匠此时正在为另一户人家建房屋，走不开。这秀才竟然发了很大的火。泥瓦匠见他火气冲天，以为他家里真摊上大事了，便放下手头活计跟他回去。到了家里，泥瓦匠问秀才说，到底是什么要紧的事情？
秀才指着内屋墙壁上的一条裂缝对泥瓦匠说，你帮我把这个糊起来。
泥瓦匠傻眼了，你小子耍我啊，说好的紧急事情呢？人家起房盖屋工期紧，你这屁大点缝隙有啥紧急的？
秀才一听，急了，他说，哎呦，你哪里知道？我家隔壁住着个猴子一般瘦的男人，这裂缝虽小，但隔壁那个瘦子可以随意钻进钻出。你说这事紧急不紧急？你说我该不该着急？
泥瓦匠被秀才问得无言以对，只好作罢。便三下五除二帮他糊好裂缝。
这等奇葩，难怪要被后人拿来当笑话。如此老公，哪个女人受得了？若在当今，早被女的甩十万八千里了。
揭秘：还是个小孩的巧姐为什么能进入金陵十二钗？
《红楼梦》中的金陵十二钗，都是聪明美貌的青年女子，惟独巧姐是个例外。巧姐是王熙凤的女儿，前八十回结束时，她还是个怀抱的孩子。她有什么资格跻身十二钗行列呢
《红楼梦》中的巧姐，有好些地方十分奇怪：
一是搞不清巧姐和大姐究竟是一个人还是两个人。书中说凤姐为了孩子好养活，求刘姥姥给多病多灾的大姐另取名巧姐，显然大姐和巧姐应该是一个人;但书中又出现了奶妈“抱着巧姐领着大姐”的说法，显然大姐和巧姐又是两个人。
二是巧姐的年龄暴涨暴缩，总也长不大。刚出场的大姐，是个怀抱的婴儿，中间似乎长大了一点，但直到前八十回结束，她仍然是个不离怀抱、善于啼哭的婴儿。《红楼梦》的故事前后经历了几年，研究者有争议，但毕竟是好多年吧，宝黛等人都由一个大孩子长成了进入婚龄的年轻人，而巧姐却总也长不大。
三是《红楼梦》作者十分讨厌巧姐的“狠舅奸兄”，但这两位舅和兄究竟是谁他们怎么“狠”了怎么“奸”了前八十回没有交代。后四十回说贾环和贾芸就是“狠舅奸兄”，他们合谋把巧姐卖了，沦落风尘，后来被刘姥姥搭救，嫁到乡下一个周财主家里。但贾环不是巧姐的舅舅，而是叔叔;贾芸为人虽然乖巧但也不似奸人坏人。《红楼梦》中的太虚幻境判词图画也从没暗示巧姐当过风尘女子，后四十回这些描写显然都不可信。
要想揭开这些谜团，还是得找对《红楼梦》作者，用曹雪芹是解不开巧姐之谜的，当你知道了《红楼梦》的作者是洪_之后，巧姐之谜就迎刃而解了。
洪_与妻子黄蕙婚后到逃离家庭前，生养了两个孩子，都是女儿。长女十分聪明可爱，但从小多病，身体较差;幼女尚在怀抱。这两个女儿，应该就是书中大姐和巧姐的生活原型。逃出杭州后，洪_把妻子女儿先安排在武康县的田庄上生活，居住在一个只有百来户人口的小城里，自己到北京国子监去谋取功名，兼以笔耕谋生。
此时，洪_的妻子黄蕙和孩子们，完全失去了生活来源。黄蕙与婆家闹翻了，无人管她们娘仨生活，就连娘家黄家，那么富贵的当朝宰相家庭，也无人肯照顾这三个可怜的母女。全靠街坊邻居接济一些米和菜，勉强度命。
此时黄蕙母女生活之困窘就可想而知了。用洪_的诗描述，是“甑尘疑禁火，衣单似耐寒”，也就是说，经常一连几天揭不开锅，锅上落了一层尘土;到了寒冬没有棉衣穿，人们还以为这娘仨耐寒。对于两个年幼的女儿来说，这是多么悲惨的日子啊!
洪_的长女似乎没有正式取名，我们姑称之为“大姐”吧。在饥寒交迫中长到了八岁，竟在冻饿交加中悲惨地夭亡了!孩子死时，洪_正在北京卧病，听到这个消息，犹如青天霹雳，洪_悲痛得几乎疯了，在病床上提笔写下了《遥哭亡女》四首诗。
洪_在诗中，首先痛责自己无能，没有尽到父亲的责任，让孩子从小尝尽了痛苦，有时孩子牵着自己的衣襟“索果”，自己都无法满足这点可怜的要求。这个孩子“从小偏聪慧”，“爱拈爷笔管，闲学母裁缝”，父母愁闷时，“消愁最喜侬”。从此再也见不到这个可爱的女儿了，将来回到南方，在你的小坟头上浇一杯酒诉说父亲的歉疚吧。
在这种极度悲伤的心境下，洪_应该最痛恨谁当然是这个孩子的“狠舅奸兄”!其时洪_的岳父黄彦博已死，黄蕙的娘家弟兄坐视不管，洪_内心怎么能原谅他们回到南方后，洪_几次在诗中使用“且著临邛犊鼻浑”的典故，去讽刺岳家。这个典故是指司马相如与卓文君结婚后，富裕的岳家不肯照顾他们，他们就当垆卖酒，羞臊岳家。从这个典故中，不难看出洪_对孩子的“狠舅奸兄”的情绪。
洪_的次女是洪之则。在父母的教育和熏染下，她成长为一名在当时小有名气的女诗人。她参加过蕉园诗社，是诗社中年龄最小、辈份最晚的成员，还出版过自己的诗集，整理过父亲的遗作，还参与过蕉园姐妹集体评点《牡丹亭》传奇，并为此写过跋文。洪之则后来嫁给杭州郊区一个比较贫寒的秀才，丈夫没有考取功名，又青年早死。洪之则早早做了未亡人，用文学生活打发未来的孤寂岁月，一生也很不幸。
洪_生前很以此女为荣，以她的才华，以她的薄命，洪_在创作《红楼梦》时，把她列入“金陵十二钗”末尾，不是很自然的么作为蕉园诗社成员中唯一的晚辈女诗人，与《红楼梦》十二钗中巧姐的身份地位不是完全吻合么洪_的妻子黄蕙与洪_的母亲是亲姑姑侄女，与《红楼梦》中王夫人、凤姐、巧姐三代人的关系相同。《红楼梦》中的“狠舅奸兄”，当是指书中王仁和贾芹一流，而不是贾环和贾芸。
回头再来看《红楼梦》中的大姐和巧姐，在洪_的原著中，应该是当作两个人写的。凤姐“哭向金陵事更哀”时，应该是怀抱巧姐手牵大姐的。太虚幻境判词中的“一从二令三人木”，属于拆字法，合起来就是一个繁体的“检”字，抄检大观园后，王熙凤就应该“哭向金陵”了。武康县就位于杭州通往金陵的路上，说她们母女“哭向金陵”事出有因。
红学界猜测什么王熙凤被“休”回娘家了，死时用一张破席卷着拖出去了，都是毫无根据的瞎猜!说这话都让人恶心。大姐应该在凤姐逃出家庭后死掉了，死时凤姐一定十分痛恨“狠舅奸兄”。“势败休云贵，家亡莫论亲”，《红楼梦》中“恨舅奸兄”的罪名是“爱银钱、忘骨肉”，不是“卖骨肉”，见死不救就够狠够奸了，无须再把巧姐卖入风尘，那样写来太恶心人，《红楼梦》作者必不如此。
书中巧姐应该在随母亲离开家庭后，娘俩不时得到刘姥姥的接济，最后在刘姥姥的撮合下，嫁给城郊一户并不富裕的读书人家，最后的下场也应该是“薄命司”中人物，否则不入“十二钗”行列。《红楼梦》中的刘姥姥的原型，很可能就是武康县经常接济黄蕙母女的县“教谕”郑兰谷的丈母娘。郑兰谷也有两个同洪_女儿差不多大的儿女，两家“儿女时更抱”，关系很密切。洪_在武康并没有其他实在亲戚，“哭向金陵”似乎就是投奔她去的。他的园子里种了好多蔬菜，经常给黄蕙送些青菜或干菜，这些在洪_诗中都有记载。
《红楼梦》作者交代此书是根据“亲历亲闻”创作的，以上这些同洪_夫妻和两个女儿的遭遇完全相契合，进一步说明《红楼梦》的作者就是洪_。《红楼梦》书中的巧姐年龄暴长暴缩，大姐与巧姐似二似一，是因为创作中作者对原稿屡次修改造成的。著书时大姐早已死去，于是删去大姐归结成巧姐一人;巧姐又是蕉园诗社成员，故可入“金陵十二钗”行列。
至于书中后四十回那些对巧姐沦落风尘、刘姥姥筹钱赎买、把巧姐嫁给板儿等附会之谈，实在不值一哂，因为这是曹雪芹披阅增删的文字，并非洪_原意。我们的某些红学专家，似乎不把金陵十二钗的下场，都猜成风尘女子就不过瘾似的，莫名其妙地让湘云、妙玉、巧姐最后都当上了妓女，心理状态实在有点下流。《红楼梦》作者创作时心中钟爱着姐妹，不可能这么下作地糟蹋姐妹们。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
范进中秀才后回了家，他的母亲和妻子都很高兴。正准备烧锅做饭，只见他丈人胡屠夫，手里拿着一副大肠和一瓶酒，走了进来。范进向他作了揖，坐下来。胡屠夫说：“我从倒运，把女儿嫁给了你这个丢脸的家伙，多年以来，不知道我累了多少。
现在不知道因为我积了什么德，让你沾我的光，得到好运气，中了个秀才，我带个酒来祝贺你。“范进连连答应，叫妻子把肠子煮了，烫起酒来，在茅草棚下坐着。母亲亲自和媳妇在厨房里做饭。胡屠夫又吩咐范进说：“你现在既然已经考中了秀才，凡事都要确立起一个规矩来。
比如我的行业里，都是些正经有脸面的人，又是你的长辈，你怎么敢在我们面前装大？如果是家门口这些种田的，扒粪的，不过是普通百姓，你要是跟他们作揖，平起平坐，这就是坏了学校的规矩，连我脸上都没有光了。
你是个烂忠厚没用的人，之所以这些话我不得不教导你，免得惹人笑话。“ 范进说 ：“ 岳父指教的是。“胡屠夫又说：“亲家母也来这边坐着吃饭。老人家每天都吃些小菜，想必也很难过。我的女儿也都来吃些。
自从进了你的家门，这十多年，不知猪油可曾吃过两三回哩！可怜！可怜！”说完，婆婆媳妇两个都来坐着吃了饭。吃到日西时分，胡屠夫吃的醉醉的。母子两个，千恩万谢。屠夫横披了衣服，挺着肚子走了。
第二天，范进少不得拜访拜访乡里邻居。魏好奇又约了一班同考的朋友，彼此来往。因为是乡试年，参加了几个文会。不觉到了六月底，这些同考秀才的人都约范进去乡试。
范进因为没有旅费，就去同丈人商量，被胡屠夫一口唾沫吐在脸上，骂了一个狗血喷头，说：“不要再耽误你的时间了！你自己觉得中了一个秀才，就‘癞蛤蟆想吃天鹅肉起’起来！我听说，你中秀才的时候，不是因为你的文章写得好，而是学官觉得你太老了，心里过不去，赏给你的。现在痴心想中举人来！
这些中举人的都是天上的‘文曲星’！你没看见城里张府上那些举人，都有大量的钱财，一个个方面大耳？像你这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照！不三不四，就想吃天鹅肉！趁早收了这心，明年在我的行业里替你找一个教书的地方，每年赚个几两银子，养活你那老不死的老娘和你老婆才是正事！
你问我借钱，我一天杀一个猪还赚不到钱把银子，都拿给你丢在水里，叫我一家老小喝西北风！”一顿在七夹八，骂的范进不知从何说起。告辞了丈人回来，心里想：“老师说我写文章的功夫已到，自古以来没有不进考场能中举的，如果不进去考一考，怎么甘心？”
于是向几个同考的人商量，瞒着丈人，到城里去乡试。出了考场，马上回家。家里已经饿了两三天。被胡屠夫知道，又骂了一顿。
到发榜那天，家里没有米，母亲吩咐范进说：“我有一只生蛋的母鸡，你快拿集上去卖了，买几升米煮稀饭吃，我已是饿的两只眼睛都看不见了。“范进慌忙抱了鸡，走出门去。才离开不到四个小时，只听到一片声的响锣来聚集，三匹马闯过将来。
那三个人下了马，把马拴在茅草棚上，一片声叫道：“快请范老爷出来，恭喜中举了！”母亲不知道是甚事，吓得躲在屋子里；听说中了，才敢伸出头来，解释道：“各位请坐下，小孩才出去了。”那些报录人说：“原来是老太太。”大家簇拥着要喜钱。
正是在吵闹，又是几匹马，二向、三向到了，挤了一屋子的人，茅草棚地上都坐满了。邻居都来了，挤着看。老太太没办法，只得恳求一个邻居去找他范进。
那邻居飞奔到集上，到处找不到；一直找到集市的东面，才看见范进抱着鸡，手里插个草标，一步一个徘徊的，东张西望，在那里找人买。邻居道：“范进，快些回去！恭喜你中了举人，报喜的挤了一屋子里。“范进以为是在哄他，就装作听不见，低着头往前走。
邻居看到他不理，走上前来，就要抢他手里的鸡。范进说：“你抢我的鸡干什么？你又不买。”邻居道：“你中举了，叫你回家打发那些报录人呢。“范进说：“高邻，你知道我今天没有米，要卖这个鸡去救命，为什么拿这些话来骗我？我又不和你开玩笑，你自己回去吧，别耽误了我卖鸡。”
邻居看见他不相信，非常快速地把鸡抢了，扔在地下，把范进拉了回来。报录人见了说：“好了，新贵人回来了。”正是要拥抱着他说话，范进两三步逃进屋里来，看到中间回复帖已经升挂起来，上写道：“捷报贵府老爷范讳进高中广东乡试第七名亚元。京报连登黄甲。”
范进不看就好，他看了一遍，又念一遍，双手拍了一下，笑了一声，说：“噫！好了！我中了！”说着，往后一跌，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌忙将几口开水灌了进来。他爬起来，又拍着双手放声笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外跑，把报录人和邻居都吓了一跳。
走出大门不多路，一脚踹在水塘里，挣起来，头发都掉散了，两手黄泥，雨水淋淋漓漓一身的水。很多人拉不住他，拍着笑着，一个一直延伸到集上去了。大家大眼看小眼，一齐道：“原来新贵人高兴疯了。”
老太太哭着道：“怎么能这样辛苦命的事！中了一个什么举人，就得了这个倒霉的病！这一疯了，什么时候才能得好？”娘子胡氏道：“早上好喜欢出去，怎的就得了这样的疾病！
那是为什么是好？”众邻居劝道：“老太太不要心慌。我们现在，并且派两个人跟定了范老爷。这里大家家里拿些鸡蛋酒米，而且款待了报子上的老爹，再次为商饮。”
现在众邻居有拿鸡蛋来的，有拿白酒来的，也有背了一斗米来的，也有抓两只鸡来的。娘子哭哭啼啼，在厨房收拾整齐了，拿在草棚下。邻居又搬些桌子凳子，请报录的坐着喝酒，商议他的这疯了，这怎么是好。
报告记录的内心中有一个做人的道理：“在下倒是有一个主意，不知道可以通过实现不能？“很多人问：“像什么主意？”那人之道：“范老爷平日可以有最可怕的人？他只因欢喜残忍了，痰涌上来，迷了心窍。现在只需要他害怕的这个人来打他一个嘴巴，说：“这个报告记录的话都是骗你，你都不曾中。’他吃这一吓，把痰吐了出来，就明白了。”
很多邻居都拍手道：“这个主意好得紧，妙得紧！范老爷怕的，没有比肉桌子子上胡老爹”。好了！快找胡老爹”来。他想是还不知道道，在集上卖肉哩。”又一个人道：“在集上买肉，他倒喜欢知道了；他从五更鼓就往头集上迎接猪，还不曾回来。快些去迎接着去寻找她。”
一个人飞奔去迎接，走到一半路，遇着胡屠夫来，后面踩着一个烧开水的两汉，提着七八斤肉，四五千钱，正来贺喜。进门见到了老太太， 老太太大哭着诉说了一番。 胡屠夫诧异道 ：“难道这等人没福？“外边人一片声请胡老爹”说话。
胡屠夫把肉和钱交给女儿，跑了出来。大家如此这般，同他商量。胡屠夫发难之道：“虽然这是我女婿，如今却做了老爷，在这天上的星星。天上的星宿是打不到的！我听到斋公说：打了天上的星星，阎王就要拿去打一百铁耙，发生在十八层地狱，永远不能翻身。我倒是不敢做这样的事！”邻居内一个尖酸人解释道：“算了吧！胡老爹”，你每天杀猪来谋生，白刀子进去，红刀子出来，阎王也不知道叫判官在簿上记了你儿子有几千条铁耙。
就算是添上这一百棍，打什么要紧？只恐怕把铁棍子打完整了，也算不到那笔帐上吧。或者是你救好了女婿的病，阎王叙功绩，从地狱里把你提上第十七层来，也不知道。”报告记录的人的思想：“不要只顾讲笑话。
胡老爹”，这个故事应该是这样，你没办法，改变一个权变权。“屠夫被众人局不超过，只得连喝了两碗酒斟，壮一壮胆，把才能这些小心收起来，将平时的凶恶模样拿出来，卷一卷那油晃晃的衣袖，走上集去。众邻居五六个都跟着跑。老太太赶出来叫道：“爱家，你只可以吓他一吓，但却要把他打伤了！“众邻居道：“这自然，如何消除吩咐。”有着，一个直接去了。
来到集上，见范进正在一个庙门口站着，散着头发，满脸污泥，刨掉了一只鞋子都，兀自拍着手掌，嘴巴里叫道：“ 中了！中了！“ 胡屠夫凶神似的走到跟以前 ，解释道：“ 该死的畜生 ！你中了什么？”一个嘴巴打将去。很多人和邻居看见这模样，忍不住地笑。
没想到胡屠夫虽然大着胆子打了下一次，心里到底还是害怕的，那手早就抖起来，不敢打到第二下。范进就这一个嘴巴，但因为打晕了，昏倒在地上。众邻居一齐上前，替他抹胸口 ，打背心 ，弄了半天，渐渐地喘息过来，眼睛明亮，不疯了。许多人扶起，借庙门口一个外科郎中的板凳上坐着。胡屠夫站在一边，不觉得那只手隐隐的疼痛将起来。
自己看时，把一个巴掌仰着，再也拉不过来。自己心里懊恼道：“ 果然是天上‘ 文曲星 ’是打不得的，而现在菩萨计较起来了。“想一想，更头疼的厉害了，连忙询问郎中讨了个膏药贴着。范进看了很多人，解释道：“我怎么坐在这里？”又道：“我这半天，昏昏沉沉，像在梦里一样。
“众邻居道：“老爷，恭喜高中了。刚才欢喜的有些带动了痰，才吐出几口痰来，好了。快请回家去打发报录人。“范进解释道：“对了。我也记得是其中的第七名。“范进一面从绾了头发，一个当面询问郎中借了一盆水洗洗脸。一个邻居早把那一只鞋寻了过来，替他穿上。
看到老人在跟前面，害怕又要来骂。胡屠夫上前道：“贤婿老爷，才不这样我敢大胆，是你老太太的意思，中央我来劝你的。”邻居内一个做人的道理：“胡老爹”才有这个嘴巴打的亲切，一会儿范老爷洗脸，还要洗下半盆猪油来！又一个道”：“老爹”，你这手第二天杀死不得到猪了。
“胡屠夫道：“我哪里还杀了猪！有我的贤婿，还怕以后半世代靠不着了怎的？我常常说，我的这个贤婿，才学又高，品表面又好，在这城里头那张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌。
你们不知道道，得罪你们说，我小老这一双眼睛，这是认识人的。想象着当年，我小女儿在家里长到30多岁 ，多少有钱的富裕户要和我团结一致 ，我自己感觉到女儿像有些福气的 ，毕竟要嫁给一个老爷，今天果然没有错！”说完，哈哈大笑。
众人都笑起来。看著范进洗了脸，郎中又拿茶来吃了，一同回家。范举人先逃跑，屠夫和邻居跟在后面。屠夫看见女儿女婿衣裳后衣襟滚滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。
到了家门口，屠夫高声叫道：“老爷回府了！ ”老太太迎接着出来 ，看到儿子不疯 ，很高兴从天降下。很多人问报告记录的，已经是家里把屠夫送来的几千钱打发他走了。。范进拜了妈妈，也感谢老人。
胡屠夫再三不安道：“你需要多少个钱，不够你赏人。“范进又谢了邻居。正待坐下来，早上看到一个体面的管家，手里拿着一个大红色全帖，飞跑了进来：“张老爷来拜访新中的范老爷。”说完后，轿子已经是到了门口。胡屠夫急忙躲藏进女儿房里，不敢出来。邻居各自散了。
范进迎了出去，只见那张乡绅下了轿进来，头戴纱帽，身穿葵花色圆领，金带，黑色靴。他是举人出身，做过一任知县，别号静斋，同范进让给了进来，到堂屋内平磕了头，分宾主坐下下。张乡绅先攀谈论：“世界先生一起在家乡，一个向有失去亲近的人。“
范进道：“出生时间依赖老先生，只是无缘，不曾任会。”张乡绅道：“刚才看见题名录，贵房老师高要县汤公，就算是祖先的学生，我和你是亲切的世代兄弟。“范进道：“出生侥幸，实在是有愧。
但幸亏逃出老先门下 ，可以为欣喜。”张乡绅四面将眼睛望了一望 ，解释道：“ 世界先生果然是清贫。“随着在跟的家人手里拿过一把银子来，解释道：“我也不认为我，认真准备贺礼五十两，代先生暂时收着。
这些花在实际住不得，将来当事任去，都不很方便。我有一所房子，就在东门大街上，三升三间，虽然不宽敞，的还干净，在送与世先生；搬运到那里去住，早晚的喜欢请教些。“范进再三推辞，张乡绅急了，道：“你我年友谊世代友好，就如至亲骨肉一样；如果要这样，就是看外了。
“范进才能把银子被捕，作揖谢了。又讲了一个聚会，打自己告别。胡屠夫直等他上了轿，才敢走出堂屋来。
范进就将这银子交给浑家打开看，一封一封雪白色的细丝锭子，就包了两锭，叫胡屠夫进来，递与其他方法：“才花费老爹”的心，拿了五千钱来。这六个两个多银子，老爹”拿了去。“屠夫把银子攥在手里紧紧的，把卷曲的头发舒缓过来，道：“这个，你先收着。我原是祝贺你的，怎么能又拿了回去？“
范进道：“眼到我这里还有这几乎两银子，如果使用完整了，再来问老爹”讨来使用。“屠夫连忙把拳头缩了回去，去腰里估计，嘴里说：“也罢，你现在却互相了这个张老爷，何愁没有银子用？他家里的银子，说起来比皇帝家还多哩。
他家就是我卖肉的主顾，一年就是没有事，肉也要用四五千斤，银子何足为奇！”又转回头来望着女儿，解释道：“我早就上拿了钱来，你那该死行瘟的兄弟还不肯，我说：‘姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门来给他用，只怕姑老爷还不稀罕。’今天果然不这样！如今拿了银子你家去，骂这死砍头短命的奴才！”说了一次，千恩万谢，低着头，笑迷迷的离开。
自此以后，果然有许多人来奉承他：有送田产的；有人送店房的；还有那些破落户，两口子来投身为仆，图荫庇的。到两三个月，范进家奴仆 、丫鬟都有了，钱 、米是不消说了 。张乡绅家又来催着搬家。搬到新房子里，唱戏、摆酒、请客，一连三日。
解析：
《范进中举》是一篇非常有意思的讽刺小说，主人公范进是一个呆头呆脑的穷酸秀才，他的前半生穷困潦倒，一连考了二十多次科举可就是不中，那屠户岳父更是对他百般羞辱，可就是这么一个“现世宝”，在54岁那年竟考上了举人。
骤闻喜报的范进高兴过头发了疯，上演了一出可怜可笑可叹的闹剧。因为《范进中举》只是节选自《儒林外史》，所以关于范进的事迹其实还有一些没有交代完全。其实在《儒林外史》中，作者还写到了范进中举之后的故事。
范进中举后，在张乡绅的巴结下，住上了大房子。范进的老母亲这辈子没见过那么金银财宝，喜极之下引发了心肌梗塞 ，竟一命呜呼 。根据儒家传统的孝道观念 ，范进必须得为母亲守制二十七个月，即丁忧。
因此，他便无法参加这次在北京举行的会试了。范进中举三年后，丁忧结束的范进赴京参加了三年一度的会试。他首先拜访了他的恩师，周进。想当初，周进的境遇和范进也极其相似，到了六十岁才考上秀才，而后一鸣惊人考中进士。
若不是周进欣赏范进的文章，取了他做秀才，说不定范进今天仍旧作为一个童生碌碌无为。而此时的周进，官至国子监司业，是个从四品的大官，虽然已经过去三年，但他对范进仍然印象深刻。
他对范进说：“贤契绩学有素，虽然耽迟了几年，这次南宫一定入选。况学生已把你的大名，常在当道大老面前荐扬，人人都欲致之门下。你只在寓静坐，揣摩精熟。若有些须缺少费用，学生这里还可相帮。”
意思是说，我周进很欣赏你，我也给人打过招呼了，以你的学识，考个进士是绝对没问题的！范进中举人是得周进的关照，后来进京参加会试，又恰逢周进转任国子监司业，于是在他得帮助下，范进又顺利考上进士，终于当官了，虽然只是一个考选御史。也没过几年，他又被提拔为山东学道，坐上了自己老师周进原来的位子。
自此以后，果然有许多人来奉承他:有送田产的;有人送店房的;还有那些破落户，两口子来投身为仆，图荫庇的。到两三个月，范进家奴仆、丫鬟都有了，钱、米是不消说了
。张乡绅家又来催着搬家。搬到新房子里，唱戏、摆酒、请客，一连三日。小说主人公范进，表面上呆头笨脑，穷困愚陋，逆来顺受，酸气十足 ; 内心里却热恋功名，追求利禄，奴性十足，卑怯懦弱。从他身上，可以看出科举制度的腐败和对读书人的毒害。
扩展资料：
范进中举写作背景
《儒林外史》作者吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人“科第仕宦多显者”（程晋芳《文木先生传》），共有六名进士，其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。吴敬梓1722年（康熙六十一年）考取秀才，同年父亲病逝。
由于不善于治理生计，他过着挥霍浪子生活。1729（雍正七年），他应科举时，被斥责为“文章大好人大怪”，遭到侮辱。后愤懑离开故土，靠卖文和朋友接济为生。1736年（乾隆元年），吴敬梓参加博学鸿词科预试。
安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试，但他“坚以疾笃辞”（顾云《吴敬梓传》），从此不再参加科举考试。至晚年，常处于饥寒交迫。这样的个人经历，令吴敬梓本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。
而在时代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽，统治者镇压武装起义的同时，采用大兴文字狱，考八股、开科举，提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人。
吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。
