送衣服给朋友，有什么讲究吗?

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送衣服给朋友，有什么讲究吗?,第1张

送衣服给朋友，有什么讲究吗?
导读：说到穿过的衣服，大部分家庭都有一个烦恼，就是小孩衣服太多了，穿过一次的，太小穿不下的等等，扔了可惜，留着又占地方，怎么处理呢？这里有几个建议，你可以参考一下：1有针对性的送除非亲戚朋友主动问起孩子的旧衣物，我是不主张把孩子用过的衣服送出去的

说到穿过的衣服，大部分家庭都有一个烦恼，就是小孩衣服太多了，穿过一次的，太小穿不下的等等，扔了可惜，留着又占地方，怎么处理呢？这里有几个建议，你可以参考一下：

1有针对性的送

除非亲戚朋友主动问起孩子的旧衣物，我是不主张把孩子用过的衣服送出去的，倒不是说丢了福气，要真有福气，我好心送人，福气不应该更深厚一点嘛？而是不清楚对方是不是真的需要。所以咱们先问问亲朋好友，确实有需要的朋友，有针对性的送，也能避免尴尬。

2变废为宝，巧手改造

对手巧的麻麻来说，衣服改造DIY，绝对秒变孩子的新玩具或者家具用品，在网上可以找到各种宝宝旧衣物DIY的视频和图解，各种五花八门的都有，按照步骤做法走，能做出很漂亮的玩具。

3爱心捐赠

现在有些小区有爱心捐赠箱，把旧衣物整理好捐赠出去也是不错的选择，如果没有，可以在网上找公益的组织，也能找到衣物捐赠。和孩子一起去捐赠，既能让孩子学会不浪费，又能学会关爱、同情他人。

4二手平台上售卖

某些二手平台可以卖自己家闲置的用品，你可以重新清洗烘干消毒后，拍好照片，写上衣服的详细信息，挂在平台上售卖也是可以的。当然如果当做闲置商品出售，旧衣物的定价就要低很多了。

庙会、打醮、道场、佛事、祭祀、朝拜等神事，都禁忌婴儿参加或靠近，因为这是一种民间迷信。

在婴儿刚出生的前几天里，人们的行动更加百倍小心甚至头三天内不敢畅快的高兴，热闹一番，唯恐高兴过了头，折了婴儿的福气，落个乐极生悲，夭着了婴儿到那时候可就又后悔莫及了。这种慎行恐触犯民俗认为，生了孩子后要到庙中还愿。

因为之前许多人家是到道庙中求过子的，神灵保佑你顺、顺利产下婴儿后，就要到道庙中去还愿。否则，恼怒了“送子观音”、“送子老奶”、“送生娘娘”等神灵，会把婴儿再“收回去”是。还愿时一定要兑现许愿时的承诺，以表达对神灵的酬谢。，怕冲犯的观念，形成了各种境界，反映在鬼神信仰方面。

俗以为婴儿降生后不久眼睛是干净的，干净到可以看清城市又可以看清鬼魅，所以许多时候婴儿突然发颤，抽搐惊恐不安，或者眼睛发直，视线导引不转，就是因为他看到了什么成年人看不到的东西，正因为如此，出于对婴儿的保护，应让婴儿尽量避开神，是以免在人们还不察觉的时候被神鬼惊吓着了。所以民间一般庙会，打醮，道场，佛事，祭祀，朝拜等事都禁忌让婴儿参加。

所以庙会、打醮、道场、佛事、祭祀、朝拜等神事，都禁忌婴儿参加或靠近，这是为了保护婴儿所有的民间风俗。

可以的，但是不建议！

首先庙会会有大量的人流，基本是人挤人的场景，小孩子带过去不安全！

庙会中有大量的香油气味，爆竹声声嘈杂，对小孩身心可能会产生伤害，同事也影响你参加庙会的流畅性！

当然可以。佛教强调之所以在初一十五上香，因为上香既可以供养佛菩萨，也可以同时供养六道众生，其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的，但是它们那边的时空流速比我们慢，鬼道的一天相当于人间的一个月，所以我们在初一、十五上香，就是供养它们吃午饭和晚饭，那么这两天上香的功德就特别大，这就形成了初一十五上香的习俗。实际上只有心中有佛，随时随地都可以上香的。

中元节实际上是全年唯一一个三教合一的节日，儒家叫“归节”，历代老百姓没有文化，谬传为“鬼节”（也因此还衍生出“鬼门开、鬼门关”的许多故事），道教叫中元节（元月十五即元宵节叫“上元节”，十月十五叫“下元节”，分别对应“上元节天官赐福”、“下元节地官赦罪”、“中元节水官解厄”）、佛教则叫“盂兰盆节”，又叫“佛欢喜日”。所以认为七月半是鬼节，不敢上供、礼佛、上香或者做别的什么事譬如出门、访友、上坟的等等，都是对节日的无知。