大领导买水果被城管打是什么电视剧？
导读：大领导买水果被城管打是电视剧《家风》，《家风》是由孙文学执导的影视作品，主演王庆祥、王馥荔等人。《家风》讲述从50年代初就在一起共过事的省人大常务副主任杨正民与水务厅长牛志浩二人成了亲家。杨正民心胸开阔，为人厚道；牛志浩为人诚实，但心胸狭隘

大领导买水果被城管打是电视剧《家风》，《家风》是由孙文学执导的影视作品，主演王庆祥、王馥荔等人。

《家风》讲述从50年代初就在一起共过事的省人大常务副主任杨正民与水务厅长牛志浩二人成了亲家。杨正民心胸开阔，为人厚道；牛志浩为人诚实，但心胸狭隘。牛、杨二人的思想境界随着改革开放的深入发展渐渐拉开了距离，在关于子女未来发展的一系列问题上，二人持完全不同的态度。二人离休以后，杨正民当了扶贫协会的会长，牛志浩下海经商。

在牛志浩被合作方欺骗出卖的关键时刻，杨正民拉了他一把，牛志浩终于原谅了杨正民，两人演出了一场新时代的“将相和”。

当年要走仕途的杨正民被迫与初恋情人李来娣分手，这一直是杨的一块心病。当他得知某某乡的小学教师因重病没钱换肾危在旦夕，于是将卖出一幅收藏画所得的三万元捐给了李来娣。杨正民的老婆马桂梅发现少了一幅画，又发现了丈夫与另一个女人有瓜葛的蛛丝马迹。

多年恩爱的夫妻之间发生了一系列的不愉快，他与妻子女儿之间出现了泪水与泪水的大碰撞马桂梅亲自找到了已改名为李未来的李来娣，没想到愤怒的她，却被李未来贫困不失清高和逆境中的敬业精神感动得无地自容。

随着经济发展，社会的转型和变革，新的问题不断涌现，杨正民儿女和亲人们的爱情、婚姻，事业，出现了他料想不到的危机。这些新问题像考卷一样呈现在他面前，他将如何回答呢？这部戏的内容是所有的家庭都会遇到的共同命运的热门话题。是家庭权力再分配，几代人情感交锋的交响曲。

扩展资料：

2005年11月15日，由王庆祥、王馥荔主演的电视剧《家风》举行了开播发布会，该剧改编自作家彭名燕的小说《杨门家风》，在2005年11月20日登陆央视一套。

《家风》讲述的是一个老干部在即将退休之时与家人之间发生的种种故事，本剧制片人俞胜利对记者表示，中国有着最庞大的干部群体，所以百姓会非常想了解他们的生活。王馥荔在剧中扮演王庆祥的老伴，一个家里的“受气包”。

在刚刚结束的金鸡百花颁奖典礼上，由于“中国**百年百名优秀演员”的名单中没有葛存壮而有章子怡，引发了现场观众的一些争议，对此，作为“百佳演员”之一的王馥荔表示，演员在现场听到这个结果也很惊讶，“我们确实也没有想到是这样，但是他们好像有一个比例，老中青的演员各有多少入选，但确实是有很多该入选的优秀演员没有选上。

另外，制片人俞胜利和演员王庆祥还将第三次牵手，在合作过《天下粮仓》和《家风》之后拍摄《大宋提刑官2》。王庆祥将主演中老年宋慈。

第13集。

《家风》是由孙文学执导的影视作品，主演王庆祥、王馥荔等人。

2005年11月15日，由王庆祥、王馥荔主演的电视剧《家风》举行了开播发布会，该剧改编自作家彭名燕的小说《杨门家风》，在2005年11月20日登陆央视一套。

《家风》讲述的是一个老干部在即将退休之时与家人之间发生的种种故事，本剧制片人俞胜利对记者表示，中国有着最庞大的干部群体，所以百姓会非常想了解他们的生活。王馥荔在剧中扮演王庆祥的老伴，一个家里的“受气包”。

在刚刚结束的金鸡百花颁奖典礼上，由于“中国**百年百名优秀演员”的名单中没有葛存壮而有章子怡，引发了现场观众的一些争议，对此，作为“百佳演员”之一的王馥荔表示，演员在现场听到这个结果也很惊讶。

“我们确实也没有想到是这样，但是他们好像有一个比例，老中青的演员各有多少入选，但确实是有很多该入选的优秀演员没有选上。”另外，制片人俞胜利和演员王庆祥还将第三次牵手，在合作过《天下粮仓》和《家风》之后拍摄《大宋提刑官2》。王庆祥将主演中老年宋慈。

22集电视剧《家风》在中央电视台播出后，引起人们对家风、国风和党风的讨论。日前，一些影视文艺专家聚在一起，就《家风》的得失进行研讨和点评。

《家风》以某省人大常委会副主任杨正民的家事为主线，讲述其家庭成员及其相关人员的人生际遇和在复杂社会环境下的心理冲突，展示当代每个人所面临的价值观、道德观和爱情观的严峻挑战。

我找到了两篇文章，希望能对你有帮助，

一。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

中西方文化差异导致中国人人格界定六维说

网者 2004年12月12日中国人 , 社会心理 , 文化特征 , 文化 , 人文现象 , 文化差异

搜狐网2004年9月2日转载《北京科技报》文章：中西方文化差异导致中国人人格界定六维说。

“我是谁？”

这是一个悬而未决的哲学问题。在这个问题上，心理学家解决问题的方法是，利用实证研究的“数据”尝试将人与人之间个体差异揭示出来。

上个世纪晚期，西方心理学家在逐渐摸索区分个体人格差异的过程中，发现了人格的“五维模型说”。它假定，人的行为和人格最终能够由五个基本人格因素加以解释。但跨文化的研究显示，这个理论模型似乎并不能很好地涵盖生活于其他文化条件下的人的行为，当然也包括中国人。

那么，“中国人的人格结构是怎样的呢？”近日，中国科学院心理研究所张建新研究员提出，在中国人人格的界定上，“六维模型”比“五维模型”似乎更为切合中国人的实际情况。

人与人之间的个性如何区分？“大五”学说暴露缺口。

张建新研究员介绍，“五维说”又被习惯地称为“大五人格因素模型”。

“五维说”的始作俑者美国心理学家认为，人格是一个由五个维度特征组成的抽象结构，这“五维”特征分别是：“外向性”、“情绪稳定性”、“责任性”、 “宜人性”以及“开放性”。每个人都在这个“五维空间”中占据一个相对固定的点，其人格测量值即为该点向五个维度投影所得的坐标值。没有两个人在这个结构空间中是完全重合的，因此，可用测量值(或坐标值)的大小来区分人格的个体差异。

在相当长的一段时间，西方心理学界尝试用“五维说”研究人格，并将其应用于鲜活的生活。可以说，在西方的背景下，他们获得了不小的成功。因为，他们总结的五维人格特征基本上能够界定西方人的人格。

但是当尝试用它界定中国人的人格时，它却暴露出一个缺口。这个“缺口”就是国际心理学界越来越多关注的文化特异性问题。

“五维说”虽在国际风行，却难以“说”清中国人。

你的性格属于外向型还是内向型？能否保持稳定的心态和情绪？你对外界事物有多大的责任感？……这一系列带有“大五”风格的问题，是西方心理测试者经常要考量的几个方面。但是，用这一学说轮到测量中国人的人格时，就可能出现错位现象，“基于这个学说建构的心理测试量表，无法把中国人独具的人格特征揭示出来。”张建新教授指出。

问题究竟出在哪儿？中国心理学家探讨中西方人格同与不同。

十几年来，张建新研究员和香港中文大学心理学系主任张妙清教授共同主持了《中国人人格测量表》的编定。这套极为详尽的心理测试量表反映出了那些符合中国文化和现实生活的个性特点，如“人情”、“面子”、“和谐性”等。而这些人格特质在西方的人格测验中是难以获得的。

在对《中国人人格测量表》的结构进行探索时，他们首先得出了四大因子：“领导性”、“可靠性”、“个人性”、“人际关系性”。特别是“人际关系性”这个因子汇聚了许多上述提到的本土化人格概念。随着西方“大五人格学说”不断扩大其影响，他们又将这项在独立条件下完成的“四维”人格结构，同“五维”结构进行了系统的对比研究，结果发现了描述中国人人格的“六因素”模型。把“四维说”和“五维说”综合起来，就得出了衡量中国人人格的“六维说”。

“把‘四维说’和‘五维说’综合起来，就得出了衡量中国人人格的‘六维说’。”张建新研究员说，“也就是在五维说基础之上增加了一维‘人际关系性’。”

据张建新研究员介绍，“六维说”不仅具有很强的理论说服力，而且在过去五六年的追踪研究中，也得到反复的验证，证明该模型具有较高的“重复性”和信度。

相比之下，西方人更凸显“开放性”，中国人更强调“人际关系性”。

“六维说”人格结构较完整地涵盖了“五维说”的内容，同时，新增的第六维度则更加突显了中国人所独有的人格特征 — “人际关系性”。

“五维说”中的宜人性也涉及人与人的关系，但它更多地带有“被动”的意味，即从个人是否具有“待人真诚、热诚、友好、利他性”等特质，来判断他的人际关系好坏。但在中国人眼中，一个在宜人性得分高的人，只是一个“老实”，“诚实”和“高尚”的人，是一个“好人”。但中国老百姓还有一种说法，“老实人吃亏”。中国人将人际关系总有一种“主动”的味道，要看一个人会不会“做人”，懂得不懂得营造关系，能不能灵活地处理不同的人际关系等。因此，第六个人格维度恰好折射出中国人特别强调人际关系的独特文化特色。

西方并非不重视如何“做人”，如何搞人际关系，但在它们的文化和制度中，“做人” 并没有像在中国人那样被如此刻意地强调，甚至“搞关系”成为许多人的生存之道。西方社会中那些“耿直”、“诚实”的人在获得自己的利益时，会更多地依赖法律、规章的保护，而不是“人情网络”的庇护。

“六维说”中的另一个有价值的发现是，“开放性”在西方人的人格结构中十分突出，他们更强调创新性、审美的追求和理性的思索等。这一人格特点恰恰在西方人那里被十分强调，而相对被中国人的价值体系所忽视，虽然它在某种程度上潜藏在中国人的内心深处。

无论是东方人还是西方人，在人格的看法上是有共性的。

在张妙清、张建新等研究者看来，东方人和西方人尽管在人格特质上存在着差异，但相对而言，共性应该是更为主要的，毕竟我们都生活在一个地球上，我们拥有着相同的基因，而文化和经济、社会制度等方面也并不像人们想象的那样具有根本的差异，那么有什么理由推测中国人与西方人的人格会“完全”不同呢？“人格六维说”正是这样一种科学的佐证，它既容纳了“五维说”中的“外向性”、“情绪稳定性”、“责任性”、“宜人性”等共同人格特质，同时又突出了“人际关系性”这个具有中国文化特色的人格特质。

2。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

本周日，陈树文教授的精彩讲座将打开“半岛大工管理讲堂”的大门，为读者奉献一道精美的开胃餐！

· 湿疹 荨麻疹皮炎警惕

· 08运动服装经销大揭密

· 全球未来10年赚钱行业

· 做别人没想到的好生意

· 开店赠1 万元现货铺底

· 痛风病患者—康复之路

让我们先看看他即将烹制的材料——

什么是智慧？智＝知＋日，是日复一日的知识积累。

按照陈树文教授“一分为三”的理论，知识分为三种，而其中的活性知识才是智慧。

那么，如何凝聚智慧？中西方领导智慧的核心内容是什么？

陈树文教授中西合璧、古今贯通的领导学理论，以全面的视角，从历史的高度为现代管理者点石成金。

现代管理者的观念

陈教授语出惊人：当今的大富豪不是干出来的，而是想出来的！洛克菲勒如何一夜之间暴富？

构成现代管理核心内容的“人性假设”究竟是什么假设？

经济人、社会人、复杂人怎样寻找各自的生存空间？

和：即嘴里有粮食；谐：让每个人都可以说话。那么如何求得人性的“和谐”？

现代管理者的素质

智商——掌握技能的素质，因为知识创造财富。

情商——掌控自己情绪的能力以及掌控别人情绪的能力。

逆商——困境中的自信心，决定人生的高度。

那么怎样才能具备领导者所必需的“稳定的素质”？

什么是危机领导？会干与敢干有什么样不同的结局？

领导者的艺术

领导艺术的原理究竟是什么？放错了位置的人才是什么？如何避免人才的高消费？齐相煮鱼的故事给我们怎样的启发？“木桶理论”与“钉耙理论”，你接受哪个？当今炙手可热的培训市场误导了我们什么？

怎样从刘备诸葛亮的故事里体会选人用人的艺术？

什么是用权的艺术？

如何解读《周易》中的领导力思想——“元亨利贞”、“刚柔密大”、“位时中应”？

“一堂课可能超自己多年的积累”。陈教授告诉你：这并不夸张！

什么是好的讲授？“深入浅出，观点独特，见解深刻，语言幽默”。这个问题简单吗？

李艳彬 记者李慧南

陈树文主要简历

●1975．5～1978．2 辽宁省桓仁县团县委任书记

●1978．3～1981．12 东北财经大学读书 任党支部书记并获得经济学学士学位

●1982．1～1992．3 吉林大学经济管理学院助教、讲师、副教授，获法学硕士、经济学博士学位

●1992．4～1995．10 辽宁省本溪县人民政府副县长

●1995．11～1998．1 本溪市经济体制改革委员会任主任

●1998．2～2001．2 本溪市对外贸易经济合作委员会任主任、党组书记

●2001．3～至今 大连理工大学管理学院人力资源管理系主任、教授、博士生导师

讲座预告

联合主办：半岛晨报、大连理工大学管理学院

题目：中西方文化中的领导智慧

主讲人：陈树文（大连理工大学管理学院人力资源管理系主任，博士生导师、教授）

时间：2006年8月27日（周日）上午9时

地点：大工科技园B座二楼国际学术报告厅

讲座对象：政府及企业中高级管理人员

预约热线：84706566

84706567 84706058

特别提示：因“半岛大工管理讲堂”免费开放，需预约座位，请有意参加本讲堂活动的读者及相关人员及早预约。

简单—复杂—简单——陈树文印象

在人们惯常的思维方式中，教授学者都是一副学究气，对身边琐事都要究其根源，衣食住行也要求证于古代先贤，实在“腐朽”！譬如大家引为经典的老片《决裂》中，葛存壮扮演的老教授的那句经典台词：下面我们接着讲——马尾巴的功能……

大工EMBA中心主任张旭的采访安排有些让人措手不及。他只说：陈教授昨天从英国回来，明天跟院长去美国，今天上午你去跟他聊聊……“大工半岛管理讲堂”的第一次讲座就请陈教授主讲。

后来体会那是张旭故意留的悬念。见到陈教授那一瞬间，就不再紧张了，因为他实在和想象中的老教授不搭界。我说没做准备功课，对于您和您的研究课题几乎一无所知。他和气地笑着，连说没关系没关系，仿佛是他的错，倒是我该释然了！这便是为人师所具备的那份谦和乐于授业的美德吧？

只有不到两个小时的时间，陈教授说简单说说简历，然后概括讲讲他的组织管理学和领导学理论。陈教授说，西方的传统文化是工具性思维，注重“器”；中国的传统文化是理性思维，更注重“道”。其实，二者是对立统一的，也就是科学性与可操作性的统一。不把“道”转化为“器”，就没有应用价值，就失去了学习的目的和意义；“器”不上升为“道”，就无法把握事物的内在联系和本质规律，更无法做到触类旁通，举一反三。EMBA的授课，这么多老总往这一坐，没有说服人的增益智慧的道理和有说服力的举证，“下课”是难免的。

对于管理，我连门外汉都算不上，但认真地听下来，也觉得耳目一新，并且有一种冲动想跟别人交流，想把听到的告诉大家，也想从那些有实际管理经验的人那里印证一下，陈树文的课程是不是老调重弹、闭门造车？

陈教授在大工EMBA班的主讲课程之一就是组织管理学和领导艺术。中西结合、“道”“器”融会、古今贯通是他的课程的最大特点。良好的古文功底、西方经济学的学术背景、近十年的政府管理经验加上全球50多个国家的亲身游历考察，陈树文自信地形成了自己的管理思想，并且从历史的高度把握并支撑着这门学科。

谈到他的教学，他打了一个比方：假如你在管理实践中闪耀出点点火花，我就帮你链成火炬；假如你的管理思想里擎起了一支火炬，我就给你点燃它的火花。别跟我说你听了我的讲座“学会”了多少，我更愿意听你跟我说：我“会学”了多少。这也许就是很多人追求的“无师自通”的境界吧？

陈教授在哈佛大学商学院接受过系统的案例教学培训，但并不照搬，他汲取了哈佛案例教学的方法和技巧，以本土化的案例为主，并把案例教学与情景教学、互动式教学以及体验式教学有机地融合在一起形成了自己的教学特色。在他的课堂上，通常会出现四种角色：破冰者（第一个发言）、挑战者（观点质疑）、跑龙套（偶尔提出一个观点或实例发人深省）、打包者（归纳总结）。陈教授说自己就是一个导演，通过“设疑”、“激疑”、“释疑”导活这四种角色。但他比导演更多一项目标，就是最后实现角色转换——让每个人都成为最后的打包者！

让陈教授简单总结一下自己的教学风格，他笑了，却并不接招。他说，一个好的授课教师一定是会深入浅出，把复杂的问题简单化，可这个过程决不是那么简单！从简单到复杂，是一个课题研究过程，从复杂再到简单，那可就是一个能量的释放过程了。

“思”是心中的田，“想”是心中的相，当抽象的名词结合古人造字的智慧，一切便豁然开朗。这便是回归的简单。

离开大工的校园时，搭陈太的车。车过凌水桥下，有个路况复杂的左转，陈教授对初驾的陈太说：跟着前面那辆车，你就能顺利地过去了。呵呵，有时候，简单也是捷径。

　　我的手指还能活动；

　　我的大脑还能思维；

　　我有终生追求的理想；

　　我有爱我和我爱着的亲人与朋友。

　　“霍金先生,卢伽雷病已经将你永久固定在轮椅上，你不认为命运让你失去很多的出路吗？”在一次学术报告后，一名记者对数学大师提出这样的问题。大师的脸上充满微笑，用他还能活动的3根手指，艰难地叩击键盘后，显示屏上出现了上面四段文字。

　　3根手指和一个能思维的大脑是霍金身上惟一能动的部件。这个人生的斗士，这个智慧的英雄，除了他超人的意志之外还靠什么？靠的是爱，还靠的是高科技。没有爱他的人的照顾，卢伽雷病是不会让他活到今天的，也许他在生病之初就与世长辞了。奥斯特洛夫斯基全身不能动弹，但可以说话，才得以口述完成他的巨著。我国史学大师陈寅恪的巨著《柳如是别传》和著名哲学家冯友兰的巨著《中国哲学史新编》，也都是著者在双目失明或双目视物不清的情况下全凭口述而“写”出来的。

　　可霍金只有仅仅3根能微弱活动的手指和一双不会说话的眼睛，没有计算机，他怎么去表达他的思想；还能将他的智慧发挥出来吗？没有发达的医学，他仅仅能活动的3根手指如何总能动弹？没有强大的经济支持，他微弱的3根手指又如何能产生伟大的学问？成功的喜悦，胜利的光环，常常会令人忘乎所以，但是，我们永远不应该忘记那些帮助过自己的人。

　　所以，这个如今完全可以骄傲地面对人生的人，他在回答完那位记者的提问后，又艰难地打出了第五句话：“对了，我还有一颗感恩的心！”

　　在感恩的历史长河中，流淌着多少古今中外名人感恩的小故事。古有小黄香在寒冷的冬天，先用自己的体温暖了席子，才让父亲睡到温暖的床上；今有伟人毛主席，邀请他的老师参加开国大典；朱总司令蹲下身，亲自为妈妈洗脚。还有居里夫人，寄去机票，让她的小学老师欧班老师来参加镭研究所的落成典礼，居里夫人还亲自把老师送上主席台。伟人之所以伟大，名人之所以成为名人，是因为他们都拥有美好的心理品质——感恩。

　　毛泽东谢师：毛主席说，先生你20年前是我的先生，你今天还是我的先生，你20年后仍将是我的先生！

　　《史记》说，韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是“一饭千金”成语的来历。

　　枣庄：二百零四声咳嗽演绎孝心故事

　　这是发生在山东省枣庄市山亭区徐庄镇一个村庄的真实故事。 "噢……咳咳……"，1月15日，晚饭的时候，徐庄镇机关干部尹彦文和家人在一起吃饭，他的父亲突然咳嗽起来，他放下饭碗，转过脸去，用手捂住嘴，沉闷地干咳了几声，有些不好意思地对儿子和儿媳说："你看，我吃饭吃呛了。"然后，他起身拿了衣服回村子里的老宅院休息。

　　尹彦文的妻子借债办了一个养猪场，白天，父亲帮着他们拌料、喂猪，帮着干些零零碎碎的杂活。晚上，爷几个在养猪场里吃完饭，再回家睡觉。吃过饭后，鲁南地区下起了2004年的第一场雪，尹老汉 "咯吱咯吱"地踩着雪回去了。

　　半夜里，尹彦文的妻子告诉丈夫："哎，咱爹咳嗽好几天了，不是吃饭吃呛了，怕是有其他的病吧。" 尹彦文说："是他的气管炎的老毛病又犯了？"这尹彦文时，起身穿了衣服，蹬上鞋，又随手拿了大衣披在身上，媳妇问他："这么晚了，你要到哪里去？" 尹彦文说："你自个先睡，我去村里看看咱爹。" 外面的风很大，尹彦文把手插进大衣筒里，跺了跺脚，向村子里走去。 一路上，尹彦文在想，母亲去世后，父亲就一直住在村子深处的那座房子里。含辛茹苦地把他拉扯成人，现在自己争气，媳妇也很能干，日子一天比一天好，父亲应该很满足了。

　　尹彦文走到房子前面的那棵老槐树下，就听见父亲剧烈的咳嗽声。咳嗽了一会儿后就渐渐地平息了，像是睡着了。尹彦文想陪伴父亲呆一会，刚想叫门，但又怕吵醒了父亲，好不容易地睡个安生觉，就不打扰他了。

　　尹彦文决定在门口站一会儿。尹彦文想起母亲刚去世的时候，有人给父亲介绍了一个对象，父亲看着两个孩子，叹了一口气："还是我一个人拉扯他们吧！"一晃几十年过去了，姐姐出嫁了，自己也结了婚，老父亲倒只剩下一个人了。那年快过年了，人家都准备着年货，还要预备一些油炸食品。父亲外出打工没有回来，他和姐姐就在村口等。一天，父亲披着一身雪花回来的时候，看见两个孩子呆在大树下，他的眼泪一下子掉了下来。别人家油炸年货，父亲不会做，盐粒没有化开，菜刚放到锅里，就啪啪地乱响，溅起大片片的油花，炸的菜半生不熟。父亲怕浪费，都吃了，结果加上风寒，落下了气管炎的毛病，这几年倒是不犯了。

　　自从办了养猪场，他又跟着自己整天忙活，却又经常瞒着病情，怕自己为他操心。 想到这里，尹彦文不忍打扰父亲，就站在门口听父亲睡觉。过了一会儿，父亲又咳嗽起来，不知怎的，一阵比一阵厉害。那一声声的咳嗽像是锤子敲打在儿子的心上："一、二、三……" 尹彦文在心里默数着。 咳嗽了一阵，父亲才好一些，尹彦文的心也稍稍安宁一些。不一会，父亲的咳嗽声再度响起，"五十、五十一、五十三……" 尹彦文数着的时候，眼泪不由自主地流了下来。他的脚冻木了，就在雪地里轻轻地走一走。当他数到第一百九十声的时候，不知不觉天快亮了。不一会儿，父亲起床了，尹彦文推开了门，问父亲："爹，您一夜睡得还好吧？"父亲笑了笑说："好，我一觉睡到大天亮。你怎么这么早就来了？" 尹彦文的眼泪再也忍不住了。他对父亲说："爹，今天咱什么都不干，我陪您去县人民医院看病。"

　　尹彦文含泪给我们讲完这个故事，他说："自己孝敬父母的永远没有父母给予自己的多！临近年关了，必须多关注老人的生活。多陪老人坐坐。别让老人孤孤单单的过年！"

　　涤亲溺器

　　黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的 在感恩的历史长河中，流淌着多少古今中外名人感恩的小故事。古有小黄香在寒冷的冬天，先用自己的体温暖了席子，才让父亲睡到温暖的床上；今有伟人毛主席，邀请他的老师参加开国大典；朱总司令蹲下身，亲自为妈妈洗脚。还有居里夫人，寄去机票，让她的小学老师欧班老师来参加镭研究所的落成典礼，居里夫人还亲自把老师送上主席台。伟人之所以伟大，名人之所以成为名人，是因为他们都拥有美好的心理品质

　　例子一：美国的罗斯福总统常怀感恩之心的故事。据说有一次罗斯福家里失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。

　　例子二：帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳克苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。 后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她这就是“一饭千金”成语的来历。

　　例子三：革命战争年代，在江西瑞金，红军为当地百姓挖出了可取甘泉的井，群众写下了“饮水不忘挖井人，幸福不忘***”的标语以感恩，那口井也被称为“红军井”。

　　例子四：徐本禹从小得到了好心人的帮助，他能知恩必报。他勤工俭学每月50元的报酬，43元捐给山东一个面临辍学的小学生；学校发的300元特困生补助，200元捐给了“保护母亲河”活动；别人资助他的500元，分别寄给了两名贫困生；获得6000元国家奖学金，2400元留给了系里的老师……最后放弃了继续深造的机会，到贫穷山区当了一名小学教师。

　　例子五：垂垂暮年的康熙回顾他自己的光辉岁月，不由得慨然感叹：如果没有鳌拜、吴三桂、葛尔丹等人，自己就不能成就这番辉煌业绩。他举杯向那些已经被消灭了的敌人敬酒，并大喊：“来世再与我为敌吧！”无须去考究细节的真实，康熙是千古一帝却是不争的事实，他的感慨发人深思。如果可以假设，没有那些内忧外患，康熙将是一个平庸的太平皇帝，从而淹没在历史的尘埃中。

　　例子六：1947年，华罗庚从国外回来，马上赶回故乡看望王维克老师。全国解放后，华罗庚被任命为中国科学院数学研究所所长。他几次亲自到王维克先生在北京的寓所去探望，并邀请王老师到科学院工作。1980年，华罗庚又专程回故乡看望陈涉师母。当陈涉师母把一本新版的王维克先生的重要译注但丁《神曲》签上自己的名字赠给华罗庚时，华罗庚紧紧地握着师母的手，十分动情地说：“谢谢！谢谢！这是王老师的心血啊！”

　　例子七：让葛优的母亲施文心感到欣慰的不是葛优成了中国家喻户晓的大腕，而是儿子的孝顺。她骄傲地说：“在整个北影厂，大家都说，葛存壮的儿女最成器、最孝顺。”老人的话的确不假。去年，在南宁**节期间，只要葛氏父子共同出现，人们就会看到葛优很小心地挽着父亲的胳膊，和昂首挺胸的父亲不同，他始终低着头，似乎在时刻聆听父亲的教导。葛优也常说：“孝顺是子女最应该尽的义务，不孝顺父母的人，连畜生都不如。”

葛存壮挽联都有冯小刚、陈凯歌、赵宝刚、郭宝昌、六小龄童、陶玉玲。根据查询相关公开信息显示，葛存壮，男，汉族，1929年1月13日出生于河北衡水市，毕业于齐齐哈尔市文工团，中国内地男演员。1949年进入东北**制片厂，开启演艺生涯。

『壹』 关于名人感恩老师的故事

我的手指还能活动；

我的大脑还能思维；

我有终生追求的理想；

我有爱我和我爱着的亲人与朋友。

“霍金先生,卢伽雷病已经将你永久固定在轮椅上，你不认为命运让你失去很多的出路吗？”在一次学术报告后，一名记者对数学大师提出这样的问题。大师的脸上充满微笑，用他还能活动的3根手指，艰难地叩击键盘后，显示屏上出现了上面四段文字。

3根手指和一个能思维的大脑是霍金身上惟一能动的部件。这个人生的斗士，这个智慧的英雄，除了他超人的意志之外还靠什么？靠的是爱，还靠的是高科技。没有爱他的人的照顾，卢伽雷病是不会让他活到今天的，也许他在生病之初就与世长辞了。奥斯特洛夫斯基全身不能动弹，但可以说话，才得以口述完成他的巨著。我国史学大师陈寅恪的巨著《柳如是别传》和著名哲学家冯友兰的巨著《中国哲学史新编》，也都是著者在双目失明或双目视物不清的情况下全凭口述而“写”出来的。

可霍金只有仅仅3根能微弱活动的手指和一双不会说话的眼睛，没有计算机，他怎么去表达他的思想；还能将他的智慧发挥出来吗？没有发达的医学，他仅仅能活动的3根手指如何总能动弹？没有强大的经济支持，他微弱的3根手指又如何能产生伟大的学问？成功的喜悦，胜利的光环，常常会令人忘乎所以，但是，我们永远不应该忘记那些帮助过自己的人。

所以，这个如今完全可以骄傲地面对人生的人，他在回答完那位记者的提问后，又艰难地打出了第五句话：“对了，我还有一颗感恩的心！”

在感恩的历史长河中，流淌着多少古今中外名人感恩的小故事。古有小黄香在寒冷的冬天，先用自己的体温暖了席子，才让父亲睡到温暖的床上；今有伟人毛主席，邀请他的老师参加开国大典；朱总司令蹲下身，亲自为妈妈洗脚。还有居里夫人，寄去机票，让她的小学老师欧班老师来参加镭研究所的落成典礼，居里夫人还亲自把老师送上主席台。伟人之所以伟大，名人之所以成为名人，是因为他们都拥有美好的心理品质——感恩。

谢师：毛主席说，先生你20年前是我的先生，你今天还是我的先生，你20年后仍将是我的先生！

《史记》说，韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是“一饭千金”成语的来历。

枣庄：二百零四声咳嗽演绎孝心故事

这是发生在山东省枣庄市山亭区徐庄镇一个村庄的真实故事。 "噢……咳咳……"，1月15日，晚饭的时候，徐庄镇机关干部尹彦文和家人在一起吃饭，他的父亲突然咳嗽起来，他放下饭碗，转过脸去，用手捂住嘴，沉闷地干咳了几声，有些不好意思地对儿子和儿媳说："你看，我吃饭吃呛了。"然后，他起身拿了衣服回村子里的老宅院休息。

尹彦文的妻子借债办了一个养猪场，白天，父亲帮着他们拌料、喂猪，帮着干些零零碎碎的杂活。晚上，爷几个在养猪场里吃完饭，再回家睡觉。吃过饭后，鲁南地区下起了2004年的第一场雪，尹老汉 "咯吱咯吱"地踩着雪回去了。

半夜里，尹彦文的妻子告诉丈夫："哎，咱爹咳嗽好几天了，不是吃饭吃呛了，怕是有其他的病吧。" 尹彦文说："是他的气管炎的老毛病又犯了？"这尹彦文时，起身穿了衣服，蹬上鞋，又随手拿了大衣披在身上，媳妇问他："这么晚了，你要到哪里去？" 尹彦文说："你自个先睡，我去村里看看咱爹。" 外面的风很大，尹彦文把手 大衣筒里，跺了跺脚，向村子里走去。 一路上，尹彦文在想，母亲去世后，父亲就一直住在村子深处的那座房子里。含辛茹苦地把他拉扯成人，现在自己争气，媳妇也很能干，日子一天比一天好，父亲应该很满足了。

尹彦文走到房子前面的那棵老槐树下，就听见父亲剧烈的咳嗽声。咳嗽了一会儿后就渐渐地平息了，像是睡着了。尹彦文想陪伴父亲呆一会，刚想叫门，但又怕吵醒了父亲，好不容易地睡个安生觉，就不打扰他了。

尹彦文决定在门口站一会儿。尹彦文想起母亲刚去世的时候，有人给父亲介绍了一个对象，父亲看着两个孩子，叹了一口气："还是我一个人拉扯他们吧！"一晃几十年过去了，姐姐出嫁了，自己也结了婚，老父亲倒只剩下一个人了。那年快过年了，人家都准备着年货，还要预备一些油炸食品。父亲外出打工没有回来，他和姐姐就在村口等。一天，父亲披着一身雪花回来的时候，看见两个孩子呆在大树下，他的眼泪一下子掉了下来。别人家油炸年货，父亲不会做，盐粒没有化开，菜刚放到锅里，就啪啪地乱响，溅起大片片的油花，炸的菜半生不熟。父亲怕浪费，都吃了，结果加上风寒，落下了气管炎的毛病，这几年倒是不犯了。

自从办了养猪场，他又跟着自己整天忙活，却又经常瞒着病情，怕自己为他操心。 想到这里，尹彦文不忍打扰父亲，就站在门口听父亲睡觉。过了一会儿，父亲又咳嗽起来，不知怎的，一阵比一阵厉害。那一声声的咳嗽像是锤子敲打在儿子的心上："一、二、三……" 尹彦文在心里默数着。 咳嗽了一阵，父亲才好一些，尹彦文的心也稍稍安宁一些。不一会，父亲的咳嗽声再度响起，"五十、五十一、五十三……" 尹彦文数着的时候，眼泪不由自主地流了下来。他的脚冻木了，就在雪地里轻轻地走一走。当他数到第一百九十声的时候，不知不觉天快亮了。不一会儿，父亲起床了，尹彦文推开了门，问父亲："爹，您一夜睡得还好吧？"父亲笑了笑说："好，我一觉睡到大天亮。你怎么这么早就来了？" 尹彦文的眼泪再也忍不住了。他对父亲说："爹，今天咱什么都不干，我陪您去县人民医院看病。"

尹彦文含泪给我们讲完这个故事，他说："自己孝敬父母的永远没有父母给予自己的多！临近年关了，必须多关注老人的生活。多陪老人坐坐。别让老人孤孤单单的过年！"

涤亲溺器

黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的 在感恩的历史长河中，流淌着多少古今中外名人感恩的小故事。古有小黄香在寒冷的冬天，先用自己的体温暖了席子，才让父亲睡到温暖的床上；今有伟人毛主席，邀请他的老师参加开国大典；朱总司令蹲下身，亲自为妈妈洗脚。还有居里夫人，寄去机票，让她的小学老师欧班老师来参加镭研究所的落成典礼，居里夫人还亲自把老师送上主席台。伟人之所以伟大，名人之所以成为名人，是因为他们都拥有美好的心理品质

例子一：美国的罗斯福总统常怀感恩之心的故事。据说有一次罗斯福家里失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。

例子二：帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳克苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。 后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她这就是“一饭千金”成语的来历。

例子三：革命战争年代，在江西瑞金，红军为当地百姓挖出了可取甘泉的井，群众写下了“饮水不忘挖井人，幸福不忘 ”的标语以感恩，那口井也被称为“红军井”。

例子四：徐本禹从小得到了好心人的帮助，他能知恩必报。他勤工俭学每月50元的报酬，43元捐给山东一个面临辍学的小学生；学校发的300元特困生补助，200元捐给了“保护母亲河”活动；别人资助他的500元，分别寄给了两名贫困生；获得6000元国家奖学金，2400元留给了系里的老师……最后放弃了继续深造的机会，到贫穷山区当了一名小学教师。

例子五：垂垂暮年的康熙回顾他自己的光辉岁月，不由得慨然感叹：如果没有鳌拜、吴三桂、葛尔丹等人，自己就不能成就这番辉煌业绩。他举杯向那些已经被消灭了的敌人敬酒，并大喊：“来世再与我为敌吧！”无须去考究细节的真实，康熙是千古一帝却是不争的事实，他的感慨发人深思。如果可以假设，没有那些内忧外患，康熙将是一个平庸的太平皇帝，从而淹没在历史的尘埃中。

例子六：1947年，华罗庚从国外回来，马上赶回故乡看望王维克老师。全国解放后，华罗庚被任命为中国科学院数学研究所所长。他几次亲自到王维克先生在北京的寓所去探望，并邀请王老师到科学院工作。1980年，华罗庚又专程回故乡看望陈涉师母。当陈涉师母把一本新版的王维克先生的重要译注但丁《神曲》签上自己的名字赠给华罗庚时，华罗庚紧紧地握着师母的手，十分动情地说：“谢谢！谢谢！这是王老师的心血啊！”

例子七：让葛优的母亲施文心感到欣慰的不是葛优成了中国家喻户晓的大腕，而是儿子的孝顺。她骄傲地说：“在整个北影厂，大家都说，葛存壮的儿女最成器、最孝顺。”老人的话的确不假。去年，在南宁**节期间，只要葛氏父子共同出现，人们就会看到葛优很小心地挽着父亲的胳膊，和昂首挺胸的父亲不同，他始终低着头，似乎在时刻聆听父亲的教导。葛优也常说：“孝顺是子女最应该尽的义务，不孝顺父母的人，连畜生都不如。”

『贰』 名人感谢师恩的故事

居里夫人小时侯,她的老师没有钱,很想回到家乡居里夫人知道后,就把自己的项链给了老师,她说回:"为了答家乡''老师顿时泪流满面过了几年,居里夫人获得了诺贝尔学奖得到了许多钱于是,居里夫人就把奖金分给了老师,帮助老师实现了多年的愿望------回到家乡

『叁』 关于中国古代感恩老师的名人事例

故事一：

1947年，华罗庚从国外回来，马上赶回故乡看望王维克老师。全国解放后，华罗庚被任命为中国科学院数学研究所所长。他几次亲自到王维克先生在北京的寓所去探望，并邀请王老师到科学院工作。1980年，华罗庚又专程回故乡看望陈涉师母。当陈涉师母把一本新版的王维克先生的重要译注但丁《神曲》签上自己的名字赠给华罗庚时，华罗庚紧紧地握着师母的手，十分动情地说：“谢谢！谢谢！这是王老师的心血啊！

故事二：

尊敬师长终身思慕，宋朝时,岳武穆王的老师周同的力气很大,可以拉开三百斤的弓箭当周同死了之后,每到初一、十五,岳武穆王一定到老师的墓前祭拜,并且痛哭一番在痛哭后,必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去他这份念念不忘师恩的真情,正是他日后精忠报国的忠心。

故事三：

尊敬师长名留后世，桓荣是汉明帝的老师,而明帝对老师一向非常尊教有一次明帝到太常府去,在那里放了老师的桌椅,就请老师坐在东边的方位,又将文武百官都叫来,当场行师生之礼,亲自拜桓荣为老师明帝能放下自己尊贵的身份来恭敬老师,可见他的用心与风范,值得大家学习。

故事四：

相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇这位老先生闭目养神，假寐。程颐明知有两个客人，不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如梦初醒，见杨、游，故一惊：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思说你们两个还在这儿没走啊。

那时节正是冬季很冷的时候，天不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。这个故事，就叫“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教，感谢老师传道授业解惑之恩。

故事五：

韩信少年时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，却仍然无以为生，迫不得已，他只好到别人家吃“白食”，为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人，人称“漂母”，见韩信可怜，就把自己的饭菜分给他吃。天天如此，从未间断。韩信深受感动。韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩，派人四处寻找，最后以千金相赠。

故事六：

春秋时期，俞伯牙擅长弹奏琴弦，钟子期擅长听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突遇暴雨滞留岩下，寂寞之余，拿出古琴弹了起来。也正在附近躲雨的樵夫钟子期听到后，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”随后伯牙每奏一支琴曲，子期都能听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。二人因此结为知音，并约好来年再相会论琴。可第二年伯牙来会子期时，得知子期不久前已经因病去世。伯牙痛惜伤感，摔破了古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

(3)关于师恩故事扩展阅读

关于感恩的谚语：

1、滴水之恩，涌泉相报。

2、衔环结草，以恩报德。

3、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

4、土能生白玉，地可产黄金。

5、吃水不忘挖井人。

“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上，一切的一切，包括一草一木都对我们有恩情！

“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里，大自然给予我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟。对蓝天的“感恩”，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”，那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”，那是我们对兼收并蓄的一种倾听。

“感恩”是一种钦佩。这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。

“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心；

“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样地看待卑微；无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地，你的生活中便有了一处处动人的风景。

『肆』 关于历史上老师教育名人们的故事 也就是关于师恩的故事

师恩难忘

刘绍棠

那年正月新春，我不满六周岁，便到邻近的乡村小学去读书。

这个小学设在一座庙内，只有一位老师，教四个年级。当时学生少，四个年级才一个班。老师姓田，十七岁就开始教书了。他口才、文笔都很好。

开学头一天，我们排队进入教室。田老师先给二年级和四年级同学上课，叫三年级学兄把着一年级学弟的手描红。描红纸上是一首小诗：

一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

田老师给一年级上课了。他先把这首诗念一遍，又连起来讲一遍，然后，编出一段故事，娓娓动听地讲起来。我还记得故事的大意是这样的：

一个小孩子，牵着妈妈的衣襟儿去姥姥家，一口气走了二三里地。路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒炊烟。娘儿俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走进一座亭子里去歇歇脚。亭子外边，花开得很茂盛，小孩子伸出小手指念叨着：“……八枝，九枝，十枝。”他越看越喜欢，想折下一枝来。妈妈拦住了他，说：“你折一枝，他折一枝，后边歇脚的人就看不到花儿了。”后来，这儿的花越开越多，数也数不过来，变成了一座大花园。

我听得入了迷，恍如身临其境。田老师的声音戛然而止，我却仍在发呆，直到三年级的大学兄捅了我一下，我才惊醒。

那时候的语文叫国语。田老师每讲一课，都要编一个引人入胜的故事。我在田老师那里学习四年。听了上千个故事，有如春雨点点，滋润着我。

有一年我回家乡去，在村边遇到了老师，他拄着拐杖正在散步。我仍然像四十年前的小学生那样，恭恭敬敬地向他行礼。谈起往事，我深深感谢老师在我那幼小的心田里，播下知识的种子。

十年树木，百年树人。老师的教诲之恩，我终生难忘！

赏析

刘绍棠是著名作家，从事文学创作活动，很有成就。是谁培育了他，是谁使他开了窍呢？是他的启蒙老师——田老师。

田老师是一个普普通通的小学教师，但他教课很有特色，他每讲一课，都要编一个引人入胜的故事。这些故事，有思想、有人物、有形象、有情趣，使“我”听得入迷。就这样，作者在田老师门下受业四年，听到了上千个故事，并在幼小的心田里，播下了知识的种子

『伍』 关于师恩的故事

师恩难忘

刘绍棠

那年正月新春，我不满六周岁，便到邻近的乡村小学去读书。

这个小学设在一座庙内，只有一位老师，教四个年级。当时学生少，四个年级才一个班。老师姓田，十七岁就开始教书了。他口才、文笔都很好。

开学头一天，我们排队进入教室。田老师先给二年级和四年级同学上课，叫三年级学兄把着一年级学弟的手描红。描红纸上是一首小诗：

一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

田老师给一年级上课了。他先把这首诗念一遍，又连起来讲一遍，然后，编出一段故事，娓娓动听地讲起来。我还记得故事的大意是这样的：

一个小孩子，牵着妈妈的衣襟儿去姥姥家，一口气走了二三里地。路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒炊烟。娘儿俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走进一座亭子里去歇歇脚。亭子外边，花开得很茂盛，小孩子伸出小手指念叨着：“……八枝，九枝，十枝。”他越看越喜欢，想折下一枝来。妈妈拦住了他，说：“你折一枝，他折一枝，后边歇脚的人就看不到花儿了。”后来，这儿的花越开越多，数也数不过来，变成了一座大花园。

我听得入了迷，恍如身临其境。田老师的声音戛然而止，我却仍在发呆，直到三年级的大学兄捅了我一下，我才惊醒。

那时候的语文叫国语。田老师每讲一课，都要编一个引人入胜的故事。我在田老师那里学习四年。听了上千个故事，有如春雨点点，滋润着我。

有一年我回家乡去，在村边遇到了老师，他拄着拐杖正在散步。我仍然像四十年前的小学生那样，恭恭敬敬地向他行礼。谈起往事，我深深感谢老师在我那幼小的心田里，播下知识的种子。

十年树木，百年树人。老师的教诲之恩，我终生难忘！

赏析

刘绍棠是著名作家，从事文学创作活动，很有成就。是谁培育了他，是谁使他开了窍呢？是他的启蒙老师——田老师。

田老师是一个普普通通的小学教师，但他教课很有特色，他每讲一课，都要编一个引人入胜的故事。这些故事，有思想、有人物、有形象、有情趣，使“我”听得入迷。就这样，作者在田老师门下受业四年，听到了上千个故事，并在幼小的心田里，播下了知识的种子。

『陆』 关于感恩老师的小故事

感恩老师的故事（一）

孔子带领他的学生们周游列国，在去陈国和蔡国的路上被困，一连好几天没吃上一顿饭。孔老夫子实在受不住，只好大白天躺下睡大觉，想以此来忘却饥饿。孔子的大弟子颜回见老师饿得很，心中十分忧伤，心想，老师上了年纪，怎能经得住这般折磨啊！再不想出办法，怕是要出危险了。颜回也没有什么好办法可想，只好去向人乞讨。这一次真是天不绝人，居然碰上一个好心肠的老婆婆，给了他一些白米。颜回高高兴兴地把米拿回来，急忙把米倒在锅里，砍柴生火，不一会儿，饭就熟了。孔夫子这时刚好醒来，突然闻到一股扑鼻的饭香，好生奇怪，便起来探看。刚一跨出房门。就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送。孔子又高兴又生气：高兴的是有饭吃了；生气的是，颜回竟然如此无礼，老师尚且未吃，他却自己先吃了起来。过了一会儿，颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷，热腾腾的白米饭，送到孔子面前，说：“今日幸好遇到好心人赠米，现在饭做好了，先请老师进食。”不料孔子一下子站起身来，说：“刚才我在睡梦中见到去世的父亲，让我先用这碗白米饭祭奠他老人家。”颜回一把将那碗米饭夺了回去，连忙说：“不行！不行！这米饭不干净，不能用它来祭奠！”孔夫子故作不解地问道：“为何说它不干净呢”颜回答道：“刚才我煮饭时，不小心把一块炭灰掉到上面，我感到很为难，倒掉吧，太可惜了，但又不能把弄脏的饭给老师吃呀！后来，我把上面沾有炭灰的饭抓来吃了。这掉过炭灰的米饭怎能用来祭奠呢”孔夫子听了颜回的话，才恍然大悟，消除了对颜回的误解，深感这个弟子是个贤德之人。

感恩老师的故事（二）

周恩来不忘师恩1952年2月，南开大学老校长张伯岑突患脑血栓逝世，周总理参加了治丧委员会并送了花圈，挽联上写着：“张伯岑老师千古，学生周恩来敬挽。”张伯岑病故后，周恩来一直惦记着张家的生活，自然灾害时期，周恩来把自己的购物证给张伯岑夫人，还派人给张夫人送去500元，并嘱咐交际处对张夫人及其子女的生活要倍加关照。

感恩老师的故事（三）

向教师敬酒1959年6月25日， 同志来到阔别32年的故乡韶山，他特意邀请自己在私塾读书时的教师毛禹珠一起用饭，席间热情为老师敬酒。毛禹珠不胜荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛主席却笑盈盈地回答：“敬老尊贤，应该应该！”

感恩老师的故事（四）

朱德给老师让座1959年，朱德同志在云南政治学校礼堂看戏，开演前，一位年逾古稀的老人由服务员引了进来，朱德一眼便认出，那位老人是自己早年在云南陆军讲武堂学习时的教官叶成林，急忙起身向前，立正敬礼，礼毕又紧紧握住老人的双手将座位让给老人，待老人座定后，他自己才坐下。

『柒』 关于感恩老师的成语故事

程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时，为了丰富自已的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢死，他自己也有40多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。

于是，他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。

程门立雪

成语解释：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

读音：chéng mén lì xuě

出处：《宋史·道学传二·杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

白话释义：有一次一位学生来拜见程颐，因为他有些问题想要问，但是他在窗户外边看见他的老师在屋子里边坐着睡着了，不忍心打扰他的老师，站在门外边，静静地等着他的老师醒过来，天上下起了大雪，而且越下越大，杨时没有走，在雪中站立着，过了一会已经有了一尺厚了。

(7)关于师恩故事扩展阅读

近义词：尊师重道、尊师重教

1、尊师重道

读音：zūn shī zhòng dào

解释：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。

出处：南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主；莫不尊师敬道。”

白话释义：

读音：zūn shī zhòng dào

解释：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。

出处：南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主；莫不尊师敬道。”

白话释义：南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主；莫不尊师敬道。”