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导读：诗歌概念起源 诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学
诗歌概念起源
诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。
诗体概说
诗体的分类，是一个复杂的问题。现在，只就一般的看法，简单地谈谈汉魏六朝和唐宋的诗体。
汉魏六朝诗，一般称为古诗，其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌，以及这个时期的文人诗。乐府本是官署的名称。乐府歌辞是由乐府机关采集，并为它配上乐谱，以便歌唱的。《文心雕龙·乐府》篇说："凡乐辞曰诗，诗声曰歌。"由此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系：诗指的是诗人所作的歌辞，歌指的是和诗相配合的乐曲，乐府则兼指二者而言。后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品，虽然没有配乐，也称为乐府。中唐时白居易等掀起一个新乐府运动，创新题，写时事，因而叫作新乐府。
唐以后的诗体，从格律上看，大致可分为近体诗和古体诗两类。近体诗又叫今体诗，它有一定的格律。古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。
从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。五言律诗简称五律，限定八句四十字；七言律诗简称七律，限定八句五十六字。超过八句的叫长律，又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句；五绝共二十个字，七绝共二十八个字。绝句可分为律绝和古绝两种。律绝要受平仄格律的限制，古绝不受平仄格律的限制。古绝一般只限于五绝。
“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗的含义：
1形式是自由的
2内涵是开放的
3意象经营重于修辞。
“古典诗”与“现代诗”的比较：“诗”者皆为感于物而作，是心灵的映现。“古典诗”以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”。“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。
诗歌主要有以下几部分：
（一）诗歌的起源
诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。西欧的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源。
（二）诗歌的特点
诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。
我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。”这个定义性的说明，概括了诗歌的几个基本特点：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美。
（三）诗歌的表现手法
诗歌的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用
的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”
这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。
赋：是直接陈述事物的表现手法。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。
比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也。”朱熹说：“比者，以彼物比此物也。”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。
兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也。取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也。”朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。
这三种表现手法，一直流传下来，常常综合运用，互相补充，对历代诗歌创作都有很大的影响。
诗歌的表现手法是很多的，而且历代以来不断地发展创造，运用也灵活多变，夸张、复沓、重叠、跳跃等等，难以尽述。但是各种方法都离不开想象，丰富的想象既是诗歌的一大特点，也是诗歌最重要的一种表现手法。在诗歌中，还有一种重要的表现手法是象征。象征，简单说就是“以象征义”，但在现代诗歌中，象征则又表现为心灵的直接意象，这是应予注意的。用现代的观点来说，诗歌塑造形象的手法，主要的有三种：
1．比拟。刘勰在《文心雕龙》一书中说：比拟就是“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。”这些在我们前面列举的诗词中，便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法，就是“拟人化”：以物拟人，或以人拟物。前者如徐志摩的《再别康桥》：轻轻的我走了，／正如我轻轻的来；／我轻轻的招手，／作别西天的云彩。／那河畔的金柳，／是夕阳中的新娘；／波光里的艳影，／在我的心里荡漾。把“云彩”“金柳”都当作人来看待。以人拟物的，如，洛夫的《因为风的缘故》：……我的心意／则明亮亦如你窗前的烛光／稍有暧昧之处／势所难免／因为风的缘故／……以整生的爱／点燃一盏灯／我是火／随时可能熄灭／因为风的缘故。把“我的心”比拟为烛光，把我比作灯火。当然，归根结底，实质还是“拟人”。
2．夸张。就是把所要描绘的事物放大，好像**里的“大写”“特写”镜头，以引起读者的重视和联想。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》），其中说到“深千尺”“三千尺”，虽然并非事实真相，但他所塑造的形象，却生动地显示了事物的特征，表达了诗人的激情，读者不但能够接受，而且能信服，很惊喜。然而这种夸张，必须是艺术的、美的，不能过于荒诞，或太实、太俗。如，有一首描写棉花丰收的诗：“一朵棉花打个包／压得卡车头儿翘／头儿翘，三尺高／好像一门高射炮。”读后却反而使人觉得不真实，产生不出美的感觉。
3．借代。就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似
之处，但又有所不同，不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的；而借代却是一方具体，一方较为抽象，在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌的形象更为鲜明、突出，以引发读者的联想。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀，给感情以衣裳，给声音以彩色，使流逝变幻者凝形。”
塑造诗歌形象，不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面，还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材，从多方面去体现形象，做到有声有色，生动新颖。唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树，僧推月下门”，但又觉得用“僧敲月下门”亦可。究竟是“推”还是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲状，不料毛驴挡住一位大官的去路，此人乃大文豪韩愈，当侍卫将贾岛带到他的马前，贾据实相告，韩沉吟良久，说还是用敲字较好。因为“敲”有声音，在深山月夜，有一、二记敲门声，便使得那种情景“活”起来，也更显得环境的寂静了。前述《枫桥夜泊》的“乌啼”“钟声”，也是这首诗的点睛之笔。还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写，“大珠小珠落玉盘”一段，更是十分逼真，非常精彩！现代的如黄河浪的《晨曲》：“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌。这首诗也写得很好。所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法，那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域。
无论是比拟、夸张或借代，都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察，融入自己的情感，加以大胆的想象，甚
至幻想。可以这样说，无论是浪漫派也好，写实派也好，没有想象（幻想），便不成其为诗人。比如，以豪放称著的李白，固然想象丰富，诗风雄奇，而以写实称著的杜甫，也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”（《茅屋为秋风所破歌》）和“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕乾。”（《月夜》）等等浮想连翩的佳作。
（四）中国古代诗歌的分类
1．诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。
②乐府：本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后变成诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也成为乐府和拟乐府。如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》（曹操）。一般来说，乐府诗的标题上有的
加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。
③歌行体：是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗，题名为“歌”“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别，都是“歌曲”的意思，其音节、格律一般都比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化，以后遂有“歌行”体。到了唐代，初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，已有少数诗人另立新题，虽辞为乐府，已不限于声律，故称新乐府。此类诗歌，至李白、杜甫而大有发展。如，杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》，白居易的许多作品，其形式采用乐府歌行体，大多三言、七言错杂运用。
（2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。
②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。
律诗格律极严，篇有定句（除排律外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求。
（3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。
（4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。
2．按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。
（1）怀古诗。
一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如，刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。
（2）咏物诗。
咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。
（3）山水田园诗。
南朝谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。
（4）战争诗。
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。
（5）行旅诗和闺怨诗。
古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。
（6）送别诗。
古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。
（五）现代诗歌的分类
诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种：
1．叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。
（1）叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。
（2）抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。这类作品很多，不一一列举。
当然，叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述，但不能铺展，应服从抒情的需要。
2．格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。
（1）格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。
（2）自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼（1819—1892）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。
（3）散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。
（六）白朴《天净沙·秋》赏析
一提到“秋”，人们的第一反应便是那首家喻户晓、脍炙人口的《天净沙·秋思》（马致远作）。殊不知，元曲当中写到关于“秋”的作品甚多，最为传神的当属白朴的《天净沙·秋》。如果说，马致远被称为“秋思之祖”的话，那么，白朴应义不容辞地被推为“秋意之圣”。本曲首二句白朴用如椽之笔，在不着一个谓词的情况下，巧妙地并列六组名词来描摹了一幅地面与天空的和谐画面：日头平西，落霞满天，小村披拂着斜晖；炊烟袅袅几如凝止，老树枝丫不动纹丝，乌鸦树羽辍立枝头。
第二句，则是在前两句描摹的大范围中的一角特景。
在这一片宁静的秋景当中，突然掠过一只大雁，飞下地面。这一动态的骤然出现，打破了静景的观感，使人心为之一动。“一点”说明“飞鸿”的距离之远，“影下”更显速度之快！
第三句是最能传秋意之神的句子。首先是视角上的远近结合，远处是秋山和秋水，并且具有特征的色彩——青与绿；近处是秋天的植物：草、叶和花，白、红、黄更是和谐烘托，五彩纷呈，构成了一幅美丽的“秋之画卷”，渲染了秋景，传达了浓郁的秋意。其次，全句未著一个“秋”字而处处见“秋意”，正所谓“不著一字，尽得风流”！这也正是作者的高明之处！
综观全曲，其结构新颖别致，即“铺排静景——中介飞鸿动景——铺排静景”，规范而不呆板；其次，章法上动静结合，变化而不单调；再次，如果说此曲前两句秋景不免显得清寂、清冷，那么到了第三句，则意境转换，更显清疏、清和了。这些足见作者的高超的炼意本领和构思技巧。
（七）郭沫若《天上的街市》赏析
郭沫若的诗一向以强烈的情感宣泄著称，他的《凤凰涅》热情雄浑；他的《天狗》带着消灭一切的气势；他的《晨安》《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止。但这首诗却恬淡平和，意境优美，清新素朴。诗人作这首诗时正在日本留学，和那时的很多中国留学生一样，他心中有着对祖国的怀念，有对理想未来的迷茫。诗人要借助大自然来思索这些，经常在海边彷徨。在一个夜晚，诗人走在海边，仰望美丽的天空、闪闪的星光，心情变得开朗起来。诗人似乎找到了自己的理想，于是他在诗中将这种理想写了出
来——那似乎是天国乐园的景象。
诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是平常的景象，离我们很近，几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉，还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”？在诗人的心中，人间天上是一体的。
那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇，留给了我们很大的想象空间，我们可以将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。
那不仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活？还在守着银河只能远远相望吗？“定能够骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那美丽的夜里，他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话，就颠覆了流传千年的神话，化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。
这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想
沙俄扩张被康熙击退 矛头转向日本北方诸岛
17世纪，沙皇俄国将其领土扩张到了太平洋沿岸，锋芒直指东亚的中国、朝鲜和日本等国。沙俄的南下扩张遇到了此时国势正盛的大清帝国康熙王朝，在两次雅克萨大败后，于1689年与中国签订了《中俄尼布楚条约》，沙皇俄国的南下势头暂时受到遏制。随后，沙俄将目光瞄准了朝鲜和日本。
17世纪40年代，也就是日本德川幕府颁布“锁国”政策后不久，沙俄在太平洋西北水域一带进行了一系列的所谓“探险”活动。
1697年，哥萨克头目、雅库茨克市的沙俄官员阿特拉索夫带人进入了勘察加半岛，向当地居民收取皮毛税。1699年，阿特拉索夫在勘察加半岛的部落里发现了一个名叫传兵卫的日本商人。这名商人是1696年乘船向江户(今东京)航行途中，因遇暴风而漂流到勘察加半岛的。俄国人向传兵卫详细询问了有关日本的地理、矿藏以及政治制度和军备等情况。沙皇彼得一世得知后，召见了传兵卫。1702年4月，彼得一世发出训令：令传兵卫学好俄语，然后再由他教俄国人学日语，以便培养沙俄对日本工作的专门翻译人才，以进一步染指日本。
根据彼得大帝的命令，沙俄政府于1705年10月在彼得堡开办日语学校。1753年以后，沙俄政府把彼得堡日语学校迁到了其在远东的重要据点伊尔库茨克。这所日语学校从开办直到1816年关闭为止，前后共办学百余年，虽然办学成绩并不显著，但这期间沙俄的势力已经延伸到日本北方领土一带。
从1711年至1713年，沙俄政府先后派人到千岛群岛“探险”，并向沙皇政府提出了关于千岛群岛的地理条件和居民情况的报告。
1719年1月2日，彼得大帝颁发敕令，派出大批“地质测量专家和学者”，对勘察加半岛及其附近海域、岛屿进行深入的“勘察”。彼得大帝在他的秘密手谕中训示“探险队员”：一定要仔细勘察整个千岛群岛，并找到通往日本的航道。1721年，沙俄“探险队”在“地质测量学者”叶夫列莫夫的率领下，对千岛群岛的舍子古丹岛等14个岛屿进行了勘察。他们在勘察完千岛群岛北部6个岛屿之后，将岛上居民强行并入沙俄国籍，并把千岛群岛北部强行划入沙俄的版图。
1728年7月14日，沙皇政府派海军上校白令率领一批人在北太平洋进行“探险”，发现了欧亚大陆与北美大陆之间的白令海峡，沙俄势力也借助这次航行侵入了日本近海。
1738年，沙俄政府派出海军中校斯潘贝格率领舰队前往日本“探险”。斯潘贝格的“探险队”在同年7月15日沿列岛南下，游历了千岛群岛的29个岛屿，并对这些岛屿用俄文一一命名，其中就包括“北方四岛”之一的色丹岛。
从1775年至1780年，沙俄殖民者在不断骚扰千岛群岛的同时，还千方百计地试图把这里变为他们的殖民地，他们在千岛群岛到处树立十字架作为占领标志。与此同时，沙俄政府还组织大规模移民，并将势力伸向南千岛群岛，从而引发了“日本北方领土问题”。
1794年，沙俄政府将38个流放犯和20名猎手送到得抚岛定居，建立移民点。德川幕府在获悉此事后，于1799年命令有官方背景的富商屋嘉兵卫到择捉岛开辟17处渔场，派幕府官吏常驻该岛，建立行政组织。自1801年起，幕府从南部、津轻两藩各派兵100名驻守择捉岛，并于同年又派官员到得抚岛晓谕俄国移民，严禁贸易，并立下了“天长地久大日本属岛”的标志。1803年，德川幕府又颁布禁令严禁北海道人前往千岛群岛，以断绝俄国移民的物资来源。幕府的这一“釜底抽薪”很快见效，俄国人被迫于次年从得抚岛撤走。
19世纪初，沙俄在日本的北方不断挑衅，制造事端。1811年，沙俄的一支“测量队”被日本查获。沙俄随即派人到日本恳求放人，同时表示愿意与日本签订和约，划定边界。德川幕府随即提出日俄两国各以择捉岛与新知岛为界，两岛之间各岛为中立地带。第二年，德川幕府派官在择捉岛等候俄国复信，没料到俄国人因为害怕，只是乘船到得抚岛将信笺放入一只箱子内，就一溜烟逃了回去。
1762年，女沙皇叶卡捷琳娜二世即位后，承袭彼得大帝的衣钵，亲自指挥了沙俄对日本的“探险计划”。这一年，一向以“研究日本问题的学者”面目出现的基利尔，向叶卡捷琳娜二世递交了一份周密的“探险计划”。根据计划，叶卡捷琳娜二世向西伯利亚总督发出11条具体训令，委派基利尔和近卫军中尉亚当携带西伯利亚总督的函件和价值2000卢布的礼物，出使日本。1792年10月，亚当一行到达日本北海道的根室，要求德川幕府开港通商。经过近一年的交涉，日本人拒绝了俄国使团的要求。
11年后，俄国政府又派特命全权使节雷扎诺夫去日本要求通商。雷扎诺夫在日本呆了半年多，仍旧没有打开日本的国门。1805年4月，谈判失败的雷扎诺夫愤然离开日本，并决意对日本进行报复。
在雷扎诺夫的授意下，两名沙俄海军军官率两艘武装船只侵入日本的北海地区。1806年10月22日，他们袭击了日本松前藩在库页岛的久春古丹税务所，抓走守卫人员，抢走大米600袋及餐具、被服等大批物资。临走时还留下一块黄铜板，说库页岛以后为俄国的领土。随后，俄国人又用同样的方法袭击了择捉岛。
4年之后，沙俄政府海军部又派海军上校瓦西里率测量队乘舰船闯入国后岛等岛，登陆后被日本人俘获。
在此后大约40年时间内，日俄之间没有任何官方往来，但沙俄从未放弃对日本北方领土的窥视。
19世纪六七十年代，日本进行了“明治维新”。在整军计划中，日本以中俄两国为假想敌，扩充军备。1894年，日本不惜以国运相赌，发动了中日甲午战争，迫使清政府签订了丧权辱国的《马关条约》。就在《马关条约》签字的同一天，沙俄政府与德、法两国联合要求日本放弃占领辽东半岛。日本因在甲午战争中耗尽了军力，被迫屈服，沙俄也借此机会将自己的势力延伸到中国东北和朝鲜。日本政府虽然借机又向中国敲诈了3000万两白银的“赎辽费”，但一直以此为耻辱，伺机报复沙俄。
1904年2月8日夜，日本舰队在仁川港和旅顺口对俄国舰队同时发起突然袭击，日俄战争爆发。在这场战争中，双方共动员兵力60多万人，日军以伤亡7万多人的代价，全歼远东俄军以及俄国太平洋舰队和远道奔袭而来的波罗的海舰队。这场战争彻底改变了自鸦片战争以来远东的政治地图，日本作为当时亚洲首屈一指的强国获得欧美列强的承认，而沙俄则因为这场战争的失败引发国内积蓄已久的政治危机，爆发了“1905年革命”。
苏俄政权建立之后，日本加入协约国干涉军在远东登陆，随即染指图谋已久的蒙古地区。1945年2月11日，美、英、苏三国在苏联克里米亚半岛的雅尔塔达成秘密协定，美英两国为使苏联早日对日出兵，不惜以牺牲中国为代价，同意在战后划分远东势力范围时照顾苏联的利益。根据这一密约，苏联在战后长期占据大连等处港口。1945年8月，苏联对日宣战，出兵中国东北和朝鲜半岛，全歼日本作为总预备队的百万“关东军”，并以承认美国人提出的以北纬38度线划分朝鲜半岛受降区的方案，准备在北海道岛登陆(北海道也在北纬38度线以北)。
为打破美国人在战后沿西太平洋第一岛链对苏联远东舰队的封锁，苏军为对日作战，长期占据了南千岛群岛的国后、择捉、色丹和齿舞群岛。“北方四岛”问题遂成为苏(俄)日两国长期争执的一大悬案。从吉田茂到森喜朗、小泉纯一郎历届战后日本政府，无一不把解决“北方四岛”问题作为缓解苏(俄)日关系的重要前提。冷战结束后，俄罗斯的国力已大不如昔日的苏联，但无论是叶利钦还是普京，在这一问题上也决不松口。时至今日，在外人看来日俄两国的关系因顺利达成修建“安纳线”协议而步入蜜月，但若有朝一日这一工程建设成功，难免会成为日本政府要挟俄罗斯解决“北方领土问题”的筹码。工程开工之日，也许就是日本政府提高对俄国人要价之时。 二战时苏联遵照《雅尔塔协定》 武力攻占北方四岛
冒着大雾搞奇袭日军败将心不甘
所谓“北方四岛”是日本的说法，俄罗斯称之为南千岛群岛，指的是千岛群岛南部的择捉、色丹、齿舞、国后四岛。二战后期，作为苏联出兵打击日本的回报，苏、美、英三国在《雅尔塔协定》中规定：“千岛群岛须交予苏联。”此后，苏联(包括现在的俄罗斯)一直实际控制着上述领土。但日本认为，它从没有放弃收回“北方四岛”的要求。
苏军决定武力收回
千岛群岛(俄方称“千岛群岛”，日本方面称“北方四岛”)按日本方面的说法，是指择捉、色丹、齿舞、国后四岛，自古有日本人在此居住生活。在18世纪时，千岛群岛南北两部分属日本和俄罗斯。19世纪，沙俄占领包括北方四岛在内的千岛群岛和萨哈林岛(库页岛)。1905年因日俄战争失败，沙俄被迫通过《朴茨茅斯条约》向日本转让了千岛群岛和南萨哈林岛的控制权。
日本在那里立足后，不仅封闭了俄罗斯通往太平洋的出口，而且封闭了通往堪察加和楚科奇半岛各港口的海上通道，成了进攻滨海地区和远东的基地。
第二次世界大战期间，日军加强了千岛群岛的防务，集结了8万大军，修筑了9处机场，能容纳近600架飞机，其中占守岛的日军多达23万人，还得到第11战车联队的支援。
1945年2月，日本战败前，苏美英关于战后日本问题的《雅尔塔协定》规定，整个千岛群岛，包括择捉、国后、色丹和齿舞群岛，都划归苏联。
为了执行《雅尔塔协定》，苏联决定用武力收回被日军占领的千岛群岛，展开了著名的“守门之战”。
1945年8月15日夜，苏军步兵第101师和太平洋舰队奉命实施登陆作战。战役的关键是要拿下离堪察加半岛最近的占守岛，它有两处完好的海军基地片港和柏原港，拿下这里就等于控制了整个千岛群岛。
子夜登陆发动奇袭
为取得奇袭的效果，苏军进行了高难度的子夜登陆。由于当夜又起了大雾，苏军无法出动飞机支援，只能依赖岸炮和护航驱逐舰的炮火来掩护登陆部队。
8月18日2时35分，苏军岸炮部队从12公里外堪察加半岛的洛帕特炮台轰击占守岛，以“基洛夫”号巡洋舰为首的苏联舰队也将180毫米口径的喀秋莎火箭弹一古脑地砸向日本人。
在战役打响的最初时间里，日军根本不知道发生了什么事，因为从海上到背后都在向他们射击。日军司令部根本无法判断登陆的是什么部队，有多少人，直到在战场上听到俄语“乌拉”的喊声才明白，苏军来了。
4时30分，苏军登陆舰队靠近了占守岛的海军基地——片港，部队要在狭窄的3公里地段抢滩，占领制高点国端崎和第171高地。缓过劲来的日军拼命阻止苏军后续部队靠岸，日本人利用海面雾气，企图以猛烈的炮火来挽回自己的颓势。
苏军的1号登陆舰被日军炮弹直接命中，机舱被打坏。中尉亚斯特鲁勃不顾自己受伤、一半水兵牺牲的恶劣环境，借助浓雾的掩护，佯装军舰爆炸和失去战斗力，以迷惑日军，随后趁炮击减弱的机会，把剩下的人员组织起来检修，堵好漏洞，使军舰再次继续执行任务。
在登陆现场，***员冲锋在前。当一艘军舰中弹起火、即将爆炸的危急时刻，步兵第373团党员叶尔马舍夫上尉拿起团旗高喊：“团旗在我手里，跟我来！前进，小伙子们！”他第一个跳进冰冷的水中，向岸边游去，其他官兵也跟着他往前冲。
混乱中，苏军付出了较大的代价，但苏军护航舰一发幸运的炮弹打在国端崎的灯塔上，引起大火，火光为登陆舰队在浓雾中驶向岸边提供了很好的方位物。在凌晨5时左右，苏军登陆兵终于艰难地在片港湾建立了两个坚固的桥头堡。
苏联士兵用身体堵住射击孔
随着天色见亮，苏日双方都开始清楚各自的战场态势，在片港方圆不到3公里的地段，谁能前进一步就意味着将对手置于死地。
从早上6时开始，日军就以猛烈的炮火作为掩护，动用联队(团)级规模的冲锋，试图把苏军赶下海去。日本人明白，一旦苏军在这里站住脚，他们的抵抗将毫无意义。
在苏军工兵临时挖的堑壕里，双方把刺刀、铁锹，还有枪托全都用了上，因为苏军多是身高力大的战士，无论是白刃格斗，还是摔跤，都占上风。
下午14时，日军从171高地上把自己最后的预备队——战车第11联队投入使用，18辆坦克配合两个大队的步兵进行最后的挣扎。坦克展开队形后，随着越来越大的轰鸣声向阵地逼近，苏军战士已能清楚辨别出坦克上的青龙图案。
当坦克靠近到只有200码的时候，苏军各种武器一齐开火，反坦克枪手瞄准坦克，步兵用冲锋枪和机枪狙击日军步兵，力图将敌步兵与坦克分割开。由于射击准确有效，不到两分钟，就有6辆日军坦克起火，但其他坦克很快到了苏军眼前。在领头的一辆坦克里，一半身子露在炮塔外的日军指挥官池田末男大佐手持展开的太阳旗，舒托夫少校用冲锋枪打了两个点射，池田末男当场毙命。刹那间科斯蒂列夫中士用集束手榴弹让这辆坦克象蜡烛一样燃烧起来。
18时，苏军登陆兵在舰炮的掩护下，开始冲击171高地。日军利用掩体进行拦阻射击，而苏军登陆兵却在开阔地上，无法靠近几十米外的日军火力点。海军中士、***员维尔科夫依托一块块石头向敌火力点运动，他猛力地将一枚手榴弹投进射击孔，火力点哑了一会，便又死灰复燃，维尔科夫全然不顾自己已多处负伤，一跃而起，朝火力点猛扑上去，用身体堵住了射击孔。经过两个小时的激战，红旗终于在高地上空飘扬。
日军败将心有不甘
8月19日，得知裕仁天皇投降诏书的日军一方面主动提出停战，但另一方面仍在积极备战，日军甚至将准备撤退的两个旅团重新展开，试图压迫苏军。但苏军并未受到停战的制约，继续向占守岛纵深发展。直到当日18时，千岛群岛日本驻军司令堤不夹贵中将才接受无条件就地投降，此时日军已死伤1018人。
8月23日，堤不夹贵中将来到占守岛，同苏军签订停战协定。他不仅是当地日军最高长官，也是当地垄断企业的大股东，过去他在渔汛期间可以利用手下大捞一把，而现在，他永远失去这笔收益了。他试探性地询问苏军指挥官格列奇科少将有多少苏军参加了登陆作战，格列奇科故意把人数夸大好几倍。然而堤不夹贵脸上泛出难以掩饰的失望，他说：“如果我早知道只有这么一点水兵，我就先把他们淹死，而后再投降。”后来，堤不夹贵还痛苦地声称1945年8月23日是他一生中的“黑道日”。
当时的形势对苏军非常有利：南萨哈林岛和千岛群岛北部的日军已缴械投降。8月28日凌晨，苏军在择捉岛登陆，135万日本守军不战而降。接着在9月1日又占领了国后和色丹两岛，日军均未抵抗。攻占齿舞岛的最后行动是在9月5日结束的。由于日军均未抵抗，所以双方均无伤亡。
咏雪联句
白雪纷纷何所似？（谢安）
撒盐空中差可拟。（谢朗）
未若柳絮因风起。（谢道韫）
译文及注释
这是一则千古佳话，表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华。
据《晋书王凝之妻谢氏传》及《世说新语言语》篇载，谢安寒雪日尝内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，安欣然唱韵，兄子朗及兄女道韫赓歌（诗即如上），安大笑乐。
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语言语》篇引《续晋阳秋》称他文义艳发，《文学》篇引《中兴书》说他博涉有逸才。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，撒盐空中亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
然而，聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得，以盐拟雪固然不错，但没有形容出雪花六瓣，随风飘舞，纷纷扬扬，无边无际的根本特征。于是，针对兄长的原句，她作了大胆的修正：未若柳絮因风起。
柳絮，作为春时景物，有似花非花，因风而起，飘忽无根，满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容：扬零花而雪飞，或风回而游薄，或雾乱而飙零，野净秽而同降，物均色而齐明。谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪，堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大，点明当时的雪骤之景，而因风起更指出它随风飘舞，漫无边际的自然特点。（宋代的贺铸《青玉案》词有满城风絮句。）由此较之，雪花柳絮，可谓是异迹而同趣了。如此再看撒盐空中的比方，则未免有局促见肘之诮了。
清人沈德潜说：事难显陈，理难言罄，每托物连类以形之。（《说诗晬语》卷下）比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神，新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
但是，真正的佳句名句之所以千古流传，播传人口，更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗，其佳处不仅在工干设譬，还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景，比作东风吹绵的和煦春色，正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
据《晋书》本传，谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏，而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句，遂传为一时佳话，谢道韫从此也赢得了咏絮才的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》，其中有桂华殊皎皎，柳絮亦霏霏。讵比咸池曲，飘飖千里飞。也许是受到谢道韫的启发。
须要说明的是，谢道韫的出色联句。并不是一时之功，刹那灵感，而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语言语》篇引《妇人集》称她有文才，所著诗、赋、诔，颂传于世。可惜绝大部分没有保存到今天。
喜晴联句
苦雨晴何喜，喜于未雨时。气收云物变，声乐鸟乌知。
--白居易
蕙泛光风圃，兰开皎月池。千峰分远近，九陌好追随。
--王起
白日开天路，玄阴卷地维。余清在林薄，新照入涟漪。
--刘禹锡
碧树凉先落，青芜湿更滋。晒毛经浴鹤，曳尾出泥龟。
--白居易
舞去商羊速，飞来野马迟。柱边无润础，台上有游丝。
--王起
桥净行尘息，堤长禁柳垂。宫城开睥睨，观阙丽罘罳。
--刘禹锡
洛水澄清镇，嵩烟展翠帷。梁成虹乍见，市散蜃初移。
--白居易
藉草风犹暖，攀条露已晞。屋穿添碧瓦，墙缺召金锤。
--王起
迥彻来双目，昏烦去四支。霞文晚焕烂，星影夕参差。
--刘禹锡
爽助门庭肃，寒摧草木衰。黄干向阳菊，红洗得霜梨。
--白居易
假盖闲谁惜，弹弦燥更悲。散蹄良马稳，炙背野人宜。
--王起
洞户晨晖入，空庭宿雾披。推林出书目，倾笥上衣椸。
--刘禹锡
道路行非阻，轩车望可期。无辞访圭窦，且愿见琼枝。
--白居易
山阁蓬莱客，储宫羽翼师。每优陪丽句，何暇觌英姿。
--王起
玩景方搔首，怀人尚敛眉。因吟仲文什，高兴尽于斯。
--刘禹锡
咏雪诗句
咏雪诗句
1、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不雪，为有暗香来。王安石《梅花》
2、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。王昌龄《从军行七首其四》
3、才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。元稹《南秦雪》
4、山回路转不见君，雪上空留马行处。岑参《雪歌送武判官归京》
5、朝来试看青枝上，几朵寒栈未肯消。徐渭《梨花》
6、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。杜甫《绝句》
7、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白《行路难》
8、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
9、天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。裴夷直《和周侍洛城雪》
10、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。柳宗元《江雪》
11、终南阴岭秀，积雪浮云端。祖咏《终南望余雪》
12、对琼瑶满地，与君酬酢。辛弃疾《和廓之雪》
13、开门枝鸟散，一絮堕纷纷。司马光《雪霁登普贤阁》
14、草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。王维《观猎》
15、岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》
16、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。岑参《白雪歌送武判官归京》
17、瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣。范成大《雪后雨作》
18、玉千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。元稹《南秦雪》
19、手、掌、席地白风色寒，雪花大如手。李白《嘲王历阳不肯饮酒》
20、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。高适《别董大》
21、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。韩愈《春雪》
22、宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。李贺《十二月乐辞十一月》
23、雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝。吕本中《踏莎行》
24、黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知。宋楼钥《谢林景思和韵》
25、落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。杨万里《观雪》
26、雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》
27、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。卢纶《塞下曲》
28、玉花飞半夜，翠浪舞明年。苏轼《和田国博喜雪》
29、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参《白雪歌送武判官归京》
30、不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。谢道蕴《咏雪联句》
31、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。岑参《白雪歌送武判官归京》
32、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。高骈《对雪》
33、剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。华幼武《春雪》
34、门前六出花飞，樽前万事休提。白朴《天净沙冬》
35、遥知不是雪，为有暗香来。王安石《梅花》
36、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。李白《北风行》
37、雨、酥、叶、藻彤云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。李咸用《大雪歌》
38、盐、尘、柳絮撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。谢道蕴《咏雪联句》
39、柴门闻犬吠，风雪夜归人。刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
古代咏雪的诗句
1、词赋风流，不尽愁千结。赵鼎《蝶恋花一朵江梅春带雪》
2、小窗灯影背，燕语惊愁态。毛熙震《菩萨蛮梨花满院飘香雪》
3、一字无题外，落叶都愁。张炎《八声甘州记玉关踏雪事清游》
4、日夕北风紧，寒林噤暮鸦。大须《暮雪》
5、又西泠残笛，低送数声春怨。周密《献仙音吊雪香亭梅》
6、无语消魂，对斜阳、衰草泪满。周密《献仙音吊雪香亭梅》
7、楚殿烟微，湘潭月冷，料得都攀折。陈子龙《念奴娇春雪咏兰》
8、大漠沙如雪，燕山月似钩。李贺《马诗二十三首其五》
9、玉树犹难伸，压倒千竿竹。环山樵《薛宝钗雪竹》
10、称琴边月夜，笛里霜晓。施岳《解语花云容冱雪》
11、莫待墙阴暗老。施岳《解语花云容冱雪》
12、雪晴天气，松腰玉瘦，泉眼冰寒。张可久《人月圆雪中游虎丘》
13、东风度、咫尺画阑琼沼。施岳《解语花云容冱雪》
14、雪路侵溪转，花宫映岳看。清江《送赞律师归嵩山》
15、歌云坠、依然惊觉。施岳《解语花云容冱雪》
16、晓梦先迷楚蝶，早风戾、重寒侵罗被。吴文英《无闷催雪》
17、看雪飞、苹底芦梢，未如鬓白。吴文英《瑞鹤仙秋感》
18、醉唱玉尘飞，困融香汗滴。张孜《雪诗》
19、惹报布帆无恙，著两行亲札。吕渭老《好事近飞雪过江来》
20、想子胥、今夜见嫦娥，沈冤雪。史达祖《满江红中秋夜潮》
21、雪中行师等儿戏，夜取蔡州藏袖底。惠洪《题李愬画像》
22、时有官船桥畔过，白鸥飞去落前滩。姜夔《钓雪亭》
23、屏掩断香飞，行云山外归。毛熙震《菩萨蛮梨花满院飘香雪》
24、迎醉面，暮雪飞花，几点黛愁山暝。吴文英《十二郎垂虹桥》
25、谩道广平心似铁。赵鼎《蝶恋花一朵江梅春带雪》
26、梦十里、梅花霁雪。尹焕《霓裳中序第一茉莉咏》
27、失却翁白髯，顿觉翁少年。陆文圭《宿迁道中遇雪》
28、磻溪老子雪眉须，肘后有丹书。刘克庄《木兰花慢渔父词》
29、明月淡飞琼，阴云薄中酒。董以宁《卜算子雪江晴月》
30、呵笔难临帖，敲床且煮茶。大须《暮雪》
31、西风起，飞花如雪，冉冉去帆斜。王国维《满庭芳水抱孤城》
32、遥相望、含情一笑。施岳《解语花云容冱雪》
33、刈获须及时，虑为雨雪伤。黄燮清《秋日田家杂咏》
34、叹纷纷蛮触，回首成非。纳兰性德《满庭芳堠雪翻鸦》
35、雨雪自飞千嶂外，榆林只隔数峰西。朱彝尊《出居庸关》
36、失了白衣苍狗，夺回雪兔金蟆。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》
37、衬舞台荒，浣妆池冷，凄凉市朝轻换。周密《献仙音吊雪香亭梅》
38、少年何事负初心？泪滴缕金双衽。魏承班《满宫花雪霏霏》
39、一片古今愁，但废绿、平烟空远。周密《献仙音吊雪香亭梅》
40、只应是，金笳暗拍，一样泪沾衣。纳兰性德《满庭芳堠雪翻鸦》
41、兴亡遗恨，一丘黄土，千古青山。张可久《人月圆雪中游虎丘》
42、墨云淇水光，上下玻璃天。陆文圭《宿迁道中遇雪》
43、家山何在，雪后园林，水边楼阁。辛弃疾《瑞鹤仙赋梅》
44、遥知不是雪，为有暗香来。王安石《梅》
45、还又跨、玉龙归去，万花摇落。辛弃疾《满江红和范先之雪》
46、老僧同醉，残碑休打，宝剑羞看。张可久《人月圆雪中游虎丘》
47、疏髯浑似雪，衰涕欲生冰。陈克《临江仙四海十年兵不解》
48、莫待粉河凝晓，趁夜月、瑶笙飞环佩。吴文英《无闷催雪》
49、想恁时，小几银屏冷未了。施岳《解语花云容冱雪》
50、点点抟作，雪绵松润，为君裛泪。彭元逊《六丑杨花》
51、嫣然幽谷，只愁又听啼鴃。陈子龙《念奴娇春雪咏兰》
52、龙伯驱风不敢上，百川喷雪高崔嵬。温庭筠《拂舞词》
53、倩皓鹤传书，卫姨呼起。吴文英《无闷催雪》
54、登车宿迁北，万顷铺琼田。陆文圭《宿迁道中遇雪》
55、峥嵘甚，讶雪山中断，银汉西倾。吴伟业《沁园春观潮》
56、今来渐异昨，向晚判胜朝。阴铿《雪里梅花诗》
57、望断江南音信绝。赵鼎《蝶恋花一朵江梅春带雪》
58、谩凝碧瓦难留，信知暮寒轻浅。史达祖《东风第一枝咏春雪》
59、残雪楼台，迟日园林。韩疁《高阳台除夜》
60、好将膏雨同功力，松径莓苔又一层。杜荀鹤《春日山中对雪有作》
61、庭前雪压松桂丛，廊下点点悬纱笼。刘禹锡《更衣曲》
62、梦也梦也，梦不到，寒水空流。蒋捷《梅花引荆溪阻雪》
63、搦管坐空斋，不听声谡谡。环山樵《薛宝钗雪竹》
64、春思淡，暗香轻。孔榘《鹧鸪天却月凌风度雪清》
65、洛滨江上，寻芳再望佳节。陈子龙《念奴娇春雪咏兰》
66、一天风露，杏花如雪。范成大《秦楼月楼阴缺》
67、正蹇驴吟影，茶烟灶冷，酒亭门闭。吴文英《无闷催雪》
68、奈年华又晚，萦绊游蜂，絮飞晴雪。高观国《解连环柳》
69、记得旧时，探梅时节。吕本中《踏莎行雪似梅花》
70、惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。李颀《少室雪晴送王宁》
71、还怕掩、深院梨花，又作故人清泪。吴文英《无闷催雪》
72、迢迢五原关，朔雪乱边花。李白《千里思》
73、积雪覆平皋，饥鹰捉寒兔。孟浩然《南归阻雪》
74、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。岑参《白雪歌送武判官归京》
75、春朝秋夜思君甚，愁见绣屏孤枕。魏承班《满宫花雪霏霏》
76、卷地朔风沙似雪，家家行帐下毡帘。萨都剌《上京即事》
1岑参描写雪景的诗句下雪了,到处白茫茫一片
1、岑参的诗作《学经》是“北风遍白草，胡天在八月下雪。忽然春风来了，成千上万的树木和梨花盛开。”
2、整首诗以一天中雪景的变化为线索，描述了向北京特使们送别的过程。 当突然看到早晨的雪景时，“即”、“忽如”等词形象准确地表示了表情。 一个晚上之后，大地上布满了银色，看起来是全新的。
3、岑参以诗人敏锐的观察力和浪漫精神描绘了祖国西北边境要塞的壮丽景色，以及边防军营向使节送别的热情洋溢，体现了爱国主义的爱国精神。表现了诗人和边防将士的爱国热情，以及对战友的真诚感情。
2下雪了,说一下关于雪的诗句吧春雪
唐代：韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
除夜雪
宋代：陆游
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
对雪二首
唐代：李商隐
寒气先侵玉女扉，清光旋透省郎闱。
梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。
欲舞定随曹植马，有情应湿谢庄衣。
龙山万里无多远，留待行人二月归。
旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜。
已随江令夸琼树，又入卢家妒玉堂。
侵夜可能争桂魄，忍寒应欲试梅妆。
关河冻合东西路，肠断斑骓送陆郎。
钓雪亭
宋代：姜夔
阑干风冷雪漫漫，惆怅无人把钓竿。
时有官船桥畔过，白鸥飞去落前滩。
雪诗
唐代：张孜
长安大雪天，鸟雀难相觅。
其中豪贵家，捣椒泥四壁。
到处爇红炉，周回下罗幂。
暖手调金丝，蘸甲斟琼液。
醉唱玉尘飞，困融香汁滴。
岂知饥寒人，手脚生皴劈。
3收集一些关于下雪的诗句梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕 —— 元 · 王旭《踏莎行·雪中看梅花》
霰淅沥而先集，雪粉糅而遂多 —— 南北朝 · 谢惠连《雪赋》
云凝止水鱼龙蛰，雪点遥峰草木荣 —— 唐 · 翁洮《冬》
瑞雪惊千里，同云暗九霄 —— 唐 · 李峤《雪》
镜水夜来秋月，如雪 —— 唐 · 温庭筠《荷叶杯·镜水夜来秋月》
妒雪聊相比，欺春不逐来 —— 唐 · 杜牧《梅》
细看不是雪无香，天风吹得香零落 —— 元 · 王旭《踏莎行·雪中看梅花》
半山槲叶当窗下，一夜曾闻雪打声 —— 唐 · 司空曙《雪二首》
俄而未霰零，密雪下 —— 南北朝 · 谢惠连《雪赋》
秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆 —— 清 · 曹雪芹《咏白海棠》
雪衣雪发青玉觜，群捕鱼儿溪影中 —— 唐 · 杜牧《鹭鸶》
玉匣闭霜雪，经燕复历秦 —— 唐 · 李白《赠友人三首》
如何雪月交光夜，更在瑶台十二层 —— 唐 · 李商隐《无题》
头角苍浪声似钟，貌如冰雪骨如松 —— 唐 · 吕岩《七言》
意劝莫笑雪，笑雪贫为灾 —— 唐 · 孟郊《雪》
有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间 —— 唐 · 李白《公无渡河》
云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏 —— 唐 · 周朴《春日秦国怀古》
无酒无诗情绪，欲梅欲雪天时 —— 宋 · 周晋《清平乐·图书一室》
忽然太行雪，昨夜飞入来 —— 唐 · 孟郊《雪》
渴饮月窟冰，饥餐天上雪 —— 唐 · 李白《苏武》
4关于下雪的诗词江雪 唐柳宗元 千山鸟飞绝， 万径人踪灭 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪 --写雪的诗词 逢雪宿芙蓉山 刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。 江雪柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。 雪罗隐 尽道丰年瑞，丰年事若何。
长安有贫者，为瑞不宜多。 沁园春·雪毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。 江山如此多娇， 引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。 雪 韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 白雪歌送武判官归京 （岑参·唐） 北风卷地白草拆，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。
孟郊·唐 夷门雪赠主人 夷门贫士空吟雪，夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销， 雪声激切悲枯朽。
悲欢不同归去来，万里春风动江柳。 饥雪吟 饥乌夜相啄，疮声互悲鸣。
冰肠一直刀，天杀无曲情。 大雪压梧桐，折柴堕峥嵘。
安知鸾凤巢，不与枭鸢倾。 下有幸灾儿，拾遗多新争。
但求彼失所，但夸此经营。 君子亦拾遗，拾遗非拾名。
将补鸾凤巢，免与枭鸢并。 因为饥雪吟，至晓竟不平。
晚雪吟 贫富喜雪晴，出门意皆饶。镜海见纤悉，冰天步飘飖。
一一仙子行，家家尘声销。小儿击玉指，大耋歌圣朝。
睿气流不尽，瑞仙何夐寥。始知望幸色，终疑异礼招。
市井亦清洁，闾阎耸岧峣。苍生愿东顾，翠华仍西遥。
天念岂薄厚，宸衷多忧焦。忧焦致太平，以兹时比尧。
古耳有未通，新词有潜韶。甘为酒伶摈，坐耻歌女娇。
选音不易言，裁正逢今朝。今朝前古文，律异同一调。
愿于尧琯中，奏尽郁抑谣。 雪 忽然太行雪，昨夜飞入来。
崚嶒堕庭中，严白何皑皑。 奴婢晓开户，四肢冻徘徊。
咽言词不成，告诉情状摧。 官给未入门，家人尽以灰。
意劝莫笑雪，笑雪贫为灾。 将暖此残疾，典卖争致杯。
教令再举手，夸曜馀生才。 强起吐巧词，委曲多新裁。
为尔作非夫，忍耻轰暍雷。 书之与君子，庶免生嫌猜。
王初·唐 早春咏雪 句芒宫树已先开，珠蕊琼花斗剪裁。 散作上林今夜雪，送教春色一时来。
望雪 银花珠树晓来看，宿醉初醒一倍寒。 已似王恭披鹤氅，凭栏仍是玉栏干。
雪霁 星榆叶叶昼离披，云粉千重凝不飞。 昆玉楼台珠树密，夜来谁向月中归。
白雪歌送武判官归> 岑 参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗摹，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。 终南望余雪> 祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。 春雪 刘方平 飞雪带春风，徘徊乱绕空。
君看似花处，偏在洛城东。 江雪>柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭； 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
古人题景诗云： “雪中望罗浮，玉峰峨峨起， 不知山下村，人住梅花里。” 菩萨蛮（李清照） 归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。
烛底凤钗明，钗头人胜轻。 角声催晓漏，曙色回牛斗。
春意看花难，西风留旧寒。 沈佩 帘外雪初飘，翠幌香凝火未消。
独坐夜寒人欲倦，迢迢，梦断更残倍寂寥。 绝句（唐杜甫） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 《雪梅》（二首） 卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。 《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》李颀 蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。
胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。 古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。
先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊[扌戚][扌戚] 董夫子，通神明，深山窃听来妖精。 言迟更速皆应手，将往复旋如有情。
空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。 嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声 川为静其波，鸟亦罢其鸣。
乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。 幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。
迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。 长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。
高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。 《走马川行奉送封大夫出师西征》 作者：岑参 君不见， 走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。 匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。 马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，军师西门伫献捷。 《阁夜》杜甫 岁暮阴阳催短。
5关于雪景的诗句 古诗1、无闷·催雪-清朝吴文英
霓节飞琼，鸾驾弄玉，杳隔平云弱水。倩皓鹤传书，卫姨呼起。莫待粉河凝晓，趁夜月、瑶笙飞环佩。正蹇驴吟影，茶烟灶冷，酒亭门闭。
2、渔父·浪花有意千里雪-宋朝李煜
浪花有意千里雪，桃花无言一队春。
一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。
3、蟾宫曲·雪-唐朝薛昂夫
天仙碧玉琼瑶，点点扬花，片片鹅毛。
访戴归来，寻梅懒去，独钓无聊。
4、寿阳曲·江天暮雪-唐朝马致远
天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。
江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。
5、阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中-清朝向子諲
江南江北雪漫漫。遥知易水寒。同云深处望三关。断肠山又山。
天可老，海能翻。消除此恨难。频闻遣使问平安。几时鸾辂还。
6、献仙音·吊雪香亭梅-清朝周密
松雪飘寒，岭云吹冻，红破数椒春浅。衬舞台荒，浣妆池冷，凄凉市朝轻换。叹花与人凋谢，依依岁华晚。共凄黯。
共东风、几番吹梦，应惯识当年，翠屏金辇。一片古今愁，但废绿、平烟空远。无语消魂，对斜阳、衰草泪满。又西泠残笛，低送数声春怨。
7、望江南·燕塞雪-清朝华清淑
燕塞雪，片片大如拳。蓟上酒楼喧鼓吹，帝城车马走骈阗。羁馆独凄然。
燕塞月，缺了又还圆。万里妾心愁更苦，十春和泪看婵娟。何日是归年。
8、雪诗-南北朝张孜
长安大雪天，鸟雀难相觅。其中豪贵家，捣椒泥四壁。
到处爇红炉，周回下罗幂。暖手调金丝，蘸甲斟琼液。
醉唱玉尘飞，困融香汗滴。岂知饥寒人，手脚生皴劈。
9、雪-南北朝罗隐
尽道丰年瑞，丰年事若何。
长安有贫者，为瑞不宜多。
10、昭君怨·春到南楼雪尽-清朝万俟咏
春到南楼雪尽。惊动灯期花信。小雨一番寒。倚阑干。
莫把栏杆倚。一望几重烟水。何处是京华。暮云遮。
6关于雪天的诗句描写下雪的诗句1、《绝句》唐·杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。2、《逢雪宿芙蓉山》唐·刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。3、《雪》唐·罗隐 尽道丰年瑞，丰年事若何。
长安有贫者，为瑞不宜多。4、《江雪》唐·柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。5、《雪》唐·韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。6、《白雪歌送武判官归京》唐·岑参 北风卷地白草拆，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
7、《饥雪吟》唐·孟郊 饥乌夜相啄，疮声互悲鸣。冰肠一直刀，天杀无曲情。
大雪压梧桐，折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢，不与枭鸢倾。
下有幸灾儿，拾遗多新争。但求彼失所，但夸此经营。
君子亦拾遗，拾遗非拾名。将补鸾凤巢，免与枭鸢并。
因为饥雪吟，至晓竟不平。8、《阁夜》唐·杜甫 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。9、《夷门雪赠主人》唐·孟郊 夷门贫士空吟雪，夷门豪士皆饮酒。
酒声欢闲入雪销，雪声激切悲枯朽。悲欢不同归去来，万里春风动江柳。
10、《晚雪吟》唐·孟郊 贫富喜雪晴，出门意皆饶。镜海见纤悉，冰天步飘飖。
一一仙子行，家家尘声销。小儿击玉指，大耋歌圣朝。
睿气流不尽，瑞仙何夐寥。始知望幸色，终疑异礼招。
市井亦清洁，闾阎耸迢峣。苍生愿东顾，翠华仍西遥。
天念岂薄厚，宸衷多忧焦。忧焦致太平，以兹时比尧。
古耳有未通，新词有潜韶。甘为酒伶摈，坐耻歌女娇。
选音不易言，裁正逢今朝。今朝前古文，律异同一调。
愿于尧琯中，奏尽郁抑谣。11、《野望》唐·杜甫 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。12、《雪》忽然太行雪，昨夜飞入来。
崚嶒堕庭中，严白何皑皑。奴婢晓开户，四肢冻徘徊。
咽言词不成，告诉情状摧。官给未入门，家人尽以灰。
意劝莫笑雪，笑雪贫为灾。将暖此残疾，典卖争致杯。
教令再举手，夸曜馀生才。强起吐巧词，委曲多新裁。
为尔作非夫，忍耻轰暍雷。书之与君子，庶免生嫌猜。
13、《早春咏雪》唐·王初 句芒宫树已先开，珠蕊琼花斗剪裁。散作上林今夜雪，送教春色一时来。
14、《雪梅》（二首） 宋·卢梅坡 之一 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
之二 有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
15、《终南望余雪》唐·祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。
16、《春雪》刘方平 飞雪带春风，徘徊乱绕空。君看似花处，偏在洛城东。
17、《望雪》唐·王初 银花珠树晓来看，宿醉初醒一倍寒。已似王恭披鹤氅，凭栏仍是玉栏干。
18、《雪霁》宋·张镃 星榆叶叶昼离披，云粉千重凝不飞。昆玉楼台珠树密，夜来谁向月中归。
19、《菩萨蛮》宋·李清照 归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明，钗头人胜轻。
角声催晓漏，曙色回牛斗。春意看花难，西风留旧寒。
1、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（唐王维《观猎》）2、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
（唐卢纶《塞下曲》）3、遥知不是雪，为有暗香来。 （宋王安石《梅》）4、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
（唐柳宗元《江雪》）5、柴门闻犬吠，风雪夜归人。 （唐刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》）6、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
（唐王昌龄《从军行七首其四》）7、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 （唐李白《行路难》）8、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
（唐高适《别董大（其一）》）9、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 （唐杜甫《绝句》）10、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
（唐岑参《白雪歌送武判官归京》）。
7写些关于下雪的诗句关于下雪的诗句
1、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。____卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
2、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
3、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。____高适《别董大二首》
4、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。____杜甫《绝句》
5、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。____韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
下雪的段落
1、只见天地之间白茫茫的一片，雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来，四周像拉起了白色的帐篷，大地立刻变得银装素裹。我不禁想起一句诗“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”真美呀！
2、大雪纷纷扬扬落下，那一片雪花在空中舞动着各种姿势，或飞翔，或盘旋，或直直地快速坠落，铺落在地上。
3、雪让人的感觉只有一个字——冷。大地一片银白，一片洁净，而雪花仍如柳絮，如棉花，如鹅毛从天空飘飘洒洒。
4、初下雪时，往往雪片并不大，也不太密，如柳絮随风轻飘，随着风越吹越猛，雪越下越密，雪花也越来越大，像织成了一面白网，丈把远就什么也看不见了。
8关于雪的诗句1、宋代卢梅坡《雪梅·其一》
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
译文：梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。
2、宋代李清照《清平乐·年年雪里》
年年雪里，常插梅花醉。挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。
今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。
译文：小时候每年下雪，我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手，却无好心情去赏玩，只是漫不经心地揉搓着，却使得泪水沾满了衣裳。
今年梅花又开放的时候，我却一个人住在很偏远的地方，而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花，大概也难见它的绚烂了。
3、宋代刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间。
江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。
星点点，月团团。倒流河汉入杯盘。
翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看。
译文：铺满大地的白雪映照着山城。冰天雪地里，楼上吹笛的，连玉指都感到寒冷吧？你吹奏出的一声声羌笛音里，饱含着离别的哀怨，飘荡在空间。江南的梅花开了又落，落了又开，不知开落了几次了？我在天涯漂泊，两鬓已如此斑白了。
面对天上点点闪亮的星星，朗朗普照的圆月，我独自一人痛饮不休。喝着，喝着，好像觉得天上的银河倒流入了我的杯中。我这翰林学士为我这种相思写了三千首诗词，想寄给你这南方的恋人，让你去忍着眼泪慢慢细读啊！
4、唐代杜甫《对雪》
战哭多新鬼，愁吟独老翁。
乱云低薄暮，急雪舞回风。
瓢弃尊无绿，炉存火似红。
数州消息断，愁坐正书空。
译文：战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂，只有老人一个人忧愁地吟诗。乱云低低的在黄昏的地方，急下的雪花在风中飘舞回旋。葫芦丢弃了，酒器中没有酒，火炉中的余火，好似照得眼前一片通红。前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，忧愁坐着用手在空中划着字。
5、近现代王国维《蝶恋花·满地霜华浓似雪》
满地霜华浓似雪。人语西风，瘦马嘶残月。
一曲阳关浑未彻。车声渐共歌声咽。
换尽天涯芳草色。陌上深深，依旧年时辙。
自是浮生无可说。人间第一耽离别。
译文：满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄，可是，陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京，数月后即奔丧回里。来去匆匆，情事已更，故深感人生之无常。这虚浮无定的人生，还有什么可说呢？在人间最令伤心的事莫过于离别了。
9描写冬天下雪的诗句1、散关三尺雪，回梦旧鸳机。——李商隐《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》
2、孤飞一片雪，百里见秋毫。——李白《观放白鹰二首》
3、城雪初消荠菜生，角门深巷少人行。——杨载《到京师》
4、阑干风冷雪漫漫，惆怅无人把钓竿。——姜夔《钓雪亭》
5、同为懒慢园林客，共对萧条雨雪天。——白居易《雪夜小饮赠梦得》
6、雪霏霏，风凛凛，玉郎何处狂饮？——魏承班《满宫花·雪霏霏》
7、江带峨眉雪，川横三峡流。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
8、去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘。——陆游《三月十七日夜醉中作》
9、溪谷少人民，雪落何霏霏！——曹操《苦寒行》
10、边雪藏行径，林风透卧衣。——贾岛《送邹明府游灵武》
200字左右的古诗词有《将进酒》、《茅屋为秋风所破歌》、《梦游天姥呤留别》、《白雪歌送武判官归京》、《古柏行》等。
1、《将进酒》
作者：唐代李白
原文：
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文：
你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向东海不回还。
你可见高堂明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。
人生得意时要尽情享受欢乐，不要让金杯空对皎洁的明月。
天造就了我成材必定会有用，即使散尽黄金也还会再得到，
煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝他三百杯也不要嫌多。
岑夫子啊、丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。
我为在坐各位朋友高歌一曲，请你们一定要侧耳细细倾听。
钟乐美食这样的富贵不稀罕，我愿永远沉醉酒中不愿清醒。
圣者仁人自古就寂然悄无声，只有那善饮的人才留下美名。
当年陈王曹植平乐观摆酒宴，一斗美酒值万钱他们开怀饮。
主人你为什么说钱已经不多，你尽管端酒来让我陪朋友喝。
管它名贵五花马还是狐皮裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，与你同饮来消融这万古常愁。
2、《茅屋为秋风所破歌》
作者：唐代杜甫
原文：
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
译文：
八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。
南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。
一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。
一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。
如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？
唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！
3、《梦游天姥呤留别》
作者：唐代李白
原文：
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
译文：
海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空，山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已晚。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石门，“訇”的一声从中间打开。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人们成群结队密密如麻。
忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。
醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？
暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
4、《白雪歌送武判官归京》
作者：唐代岑参
原文：
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
译文：
北风席卷大地吹折白草，仲秋八月胡地飘降大雪。
仿佛一夜之间春风吹来，树上有如梨花竞相开放。
雪花飘入帘笼沾湿帐幕，就是穿狐皮袍也不暖和。
将军兽角弓冻得拉不开，都护的铠甲冷得难穿上。
无边沙漠结成百丈坚冰，忧愁的阴云凝结在长空。
帐中摆酒为回京人送行，助兴的是琵琶羌笛胡琴。
黄昏时辕门外大雪纷飞，冻硬的红旗风吹不飘动。
在轮台东门外送你回京，临行时茫茫白雪布满山。
山路曲折不见你的身影，雪地上空留马蹄的印迹。
5、《古柏行》
作者：唐代杜甫
原文：
孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。
霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。
君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。
云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。
忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。
落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。
扶持自是神明力，正直原因造化功。
大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。
不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送？
苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。
志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用。
译文：
孔明庙前有一株古老的柏树，枝干色如青铜根柢固如盘石。
树皮洁白润滑树干有四十围，青黑色朝天耸立足有二千尺。
刘备孔明君臣遇合与时既往，至今树木犹在仍被人们爱惜。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡，月出寒光高照寒气直通岷山。
想昔日小路环绕我的草堂东，先生庙与武侯祠在一个閟宫。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致，庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
古柏独立高耸虽然盘踞得地，但是位高孤傲必定多招烈风。
它得到扶持自然是神明伟力，它正直伟岸原于造物者之功。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑，古柏重如丘山万年也难拉动。
它不露花纹彩理使世人震惊，它不辞砍伐又有谁能够采送？
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀，树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
天下志士幽人请你不要怨叹，自古以来大材一贯难得重用。
文字，是我们追求理想的勇气；
诗歌，是我们遥望爱恋的幻想。
你说，为了爱和文字，年轻的身躯固执地为它们守候 365个晨昏，陪你度过 367 日思念的白昼与黑夜。难道，思念真的有那么长吗？一年都延伸成了 367 个昼夜？
我说，我恋上每一个有阳光的日子，爱上写诗如梦如画的日子。 可是，今晨，你满怀的愁绪乱了我这一季的情绪呀。很多的时候，我们都在文字和无望的诗歌里穿梭，没有任何欲望和涟漪可以激荡。 因为一份最痛楚和执著的守望，在植满诗歌的相思园里长着刺。
流浪的裤脚，被那些刺儿轻轻地牵扯着，拂了满地的沙。
我说，我的忧郁是朵春花，总在季节来临的时候适时开放。春天里，多雾，所以我常常迷惘着而看不清方向，看不清我的前行的方向，为此，我觉得很悲哀。
我的叹息，竟然穿透了高速信息网，穿越到了你的耳边。
于是，你说，刺骨的北风刚刚离去，冻伤的疤痕还没有结痂， 南方的鸿雁又衔来问候的话语。那个饮着甘露的女子正释放着久积的怨气，在幽幽地喘息着……
是仿写啊！好多，有答案的，答案在题后面：
仿句题精练(含答案)+-D
1．苦难对于奋进者是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。成功对于永不懈怠的人是里程碑（一次小结），对于骄傲自满的人是个沉重的包袱，对于不求进取的人是祸害。 C;6k5
2．根据下面这句话的格式仿造两句话，最后一句话要求有积极意义。 6t&&5
一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天的大树。 s
一块铀块，可以平庸无奇地在石头里沉睡下去，也可以产生惊天动地的力量。 pjU{:L
一个人，可以碌碌无为地在世上厮混日子，也可以让生命发出耀眼的光芒。 cCI@>
3．如果爱是左右手，就一只送给儿童，一只送给老人；如果爱是左右手，就一只送给早春，一只送给晚秋；如果爱是左右手，就一只送给现实，一只送给理想；如果爱是左右手，就一只送给历史，一只送给未来。 AfJ
4．青春一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。 d
5．潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景，潇洒的内涵包罗万象。"采菊东篱下"是一种清静的潇洒，"胜似闲庭信步"是一种喜悦的潇洒，"一览众山小"是一种成功的潇洒。 ExzR
6．热爱是什么？热爱是风，热爱是雨，因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈去，马革裹尸还。 J
兴趣是什么？兴趣是雷，兴趣是电，因为兴趣，我们乐于牺牲看电视，玩扑克的时间；也因为兴趣，我们勇于搏击激流，攀登险峰。 U
7．如果你是一棵大树，就洒下一片绿阴；如果你是一株小草，就增添一份春色；如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜；如果你是雄鹰，就搏击万里长空；让我们共同创造辉煌。 X{
8．没有自知之明，其害无穷；反之，则能走向成功。蒋干自作聪明，刘禅妄自菲薄，不都害己害国吗？诸葛亮知己知彼，周瑜充满自信，不都利国利民吗？ e
9．如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。 l
如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。,$Y>7
如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。 U<]D`^
10．只有波涛澎湃的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软；而平静的湖边，只好让污泥环绕。 ds3W
只有连巍峨的群山，才能创造出森林的葱茏与茂密；而低平的小山，只好让杂草丛生。 sY
11．心正则笔直。宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切，壮怀激烈的《满江红》？宋末的文天祥，富贵不*，威武不屈，大义凛然，视死如归，不是写下了气贯长虹的《正气歌》 Om0
12我不是挺立在高山峻岭中的巨松，也不是屈身于斗室的盆景，而是辽阔草原上的一棵小草，为壮丽的河山添上一笔新绿；我不是一条奔腾的大江，也不是一潭死水，而是一眼 汩汩的泉水，为需要我的大地流淌甘泉。 P[+ W
13．承诺不是蓝天上的一片白云，逍遥，飘逸。 承诺不是山林间的一条清流，自由，洒脱。 承诺如同珍珠，它的莹润是蚌痛苦的代价，也是蚌的荣耀。 承诺如同宝剑，它的锋利是钢铁磨励的结晶，也是钢铁的追求。 (d2PN@
14．母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。 |W
感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。 pCAG$2
友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。 IR2L
青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。 'k
知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，师生是知识的孩子。 =O
网络是电脑的一道大餐：网站是主菜，邮件是甜点，病毒黑客是网络的调料。 d8kL
波的图像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。 {QV6I
海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。 (
15．一根羽毛，一根羽毛，或许太平常了，但组合起来，却是孔雀艳丽的彩屏。 "
一粒砂土，一粒砂土，或许太渺小，但堆积起来，却是大山的脊梁。 V6l}p}
16．风从水上走过，留下粼粼波纹；骆驼人沙漠上走过，留下深深的脚印；哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵；岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么？ ,eD
花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片荫凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么。 <
17．以"爱"为话题仿写。 N),
崇高并不是虚无缥缈的神话，它是客观存在的实体。只要细心观察，你就会发现崇高就在你身边，它可能是一座高山，让你感觉到巍峨；它可能是一片大海，让你体会到一片壮阔；它可能是一座雕像，让你感悟到肃穆；它可能就是一个人，让你理解了伟大和纯粹。在心中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到熏陶，影响，潜移默化，你就会摆脱空虚，远离庸俗，成为一个高尚的人。 C/k
仿：爱并不是虚情假意的谎言，它是实实在在的情感，只要仔细感受，你就会发现爱本就紧挨着你：它可能是清早母亲挤向你牙刷上的一寸牙膏，让你感受到温馨；它可能是陌生人的一把搀扶，让你体会到温暧；它可能是作业本里老师落下的一根白发，让你感悟到关爱；它可能就是一个微笑，让你理解到宽容和赞赏。在生活中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到触动感染，激励鼓舞，你就会去掉冷漠，解除封闭，成为一个有爱心的人。 lR=r
18．假如夜空是海，星星是浪花，那一弯新月便是是叶小舟，载着你我遨游太空。 {Fs
假如地壳是史书，岩层是书画，那一堆化石便是一行行释注，带着我们回到远古。 e
19．不要只贪爱温暖的太阳，更应该去爱风雨，它纯洁了你的灵魂；不要只接受光明，更应去享受黑夜，它让你看到了星辰；不要只迎接欢乐，更应该去忍受悲伤，它升华了你的灵魂。 4SjJ
不要只贪求平坦的旅途，更应该去尝试坎坷，它磨练了你的意志；不要只欢迎赞扬，更应该去接受批评，它让你看到了缺陷；不要只祈求获取，更应该去作出奉献，它证明了你价值。 P
20．是水，就要回归大海；是白云，就要拥抱蓝天；有知识，就要回报人民。 p1
是种子，就要冲出土层；是鲜花，就要散发芳香；有才华，就要报效祖国。 ,j_P
21．生活可以吞没贪婪者的欲望之舟，也可以鼓起奋斗者的搏击之帆。 3# `hs
挫折可以截断怯弱者的前进之路，也可以搭起勇敢者的攀登之梯。 ww
22．没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。 jhOwC
没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。 5%qB7
没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。 (Hyx
23．雨像一位喋喋不休的老者，把一些纷纷扬扬的语言，洒进山村的每一个角落。 ALbpn
雨像一位多愁善感的琴师，敲一串丁丁咚咚的音符，渗入树林的每一片绿叶。 cEb_N6
24．笛声：断断续续的音符，轻轻滴落在树叶上，草丛中，宛如一些透明的纯真的精灵。 IA
铃声：丁丁当当的铃声，欢快洒落在教室里，操场上，宛如一些活泼轻盈的精灵。 n
25．人生的价值不在于你成就了轰轰烈烈的事业，而在于具体做好了什么。所以，见到茂密的森林，你只要无愧地作花园中普通的一朵；虽是一棵，却能抗击风雨；虽是一朵，却能装扮春天；这样的人生也就无愧了。7
26 书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。 wSP'
（1）时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。 B&z2
（2）时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。 _~p;%
（3）时间好比一个良医，它能教我们医治流伤的血口。时间如同一位慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。d!|oT
（4）时间如同一位法官，它对每一个人都是公而无私的。时间好比一支画笔，它在人们的脸上画出了人生的苍桑。:;Z
（5）时间好比清风，它能帮助我们驱散心头的愁云；时间好比细雨，它能协助我们涤去心灵的杂质。Z
27心正则笔直。宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下情真意切、壮怀激烈的《满江红》？ &
答案（1）战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》？（2）唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世，渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》？（3）唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》？（4）宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》？（5）清代的小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》？ $$ajm|
28模仿给出的句子，以"我喜欢"开头，再造两个句子，使整个句式形成排比。 !q
我喜欢婉约中透出英气的李清照，虽是"人比黄花瘦"，也高歌"不肯过江东"的项羽； z|
答案：我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游，虽只能"夜阑卧听风吹雨"，但"位卑未敢忘忧国"才是他的初衷；我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅，虽多是"横眉冷对千夫指"，但也有"怜子如何不丈夫"的柔情。 rR&$c
32请选择某一事物，通过情境表达自己的思想感受 |lQ!
墙角的花！你孤芳自赏时，天地就小了。 6pJII|
答案：（1）山中的石！你背靠群峰时，意志就坚了。（2）水中的萍！你随波逐流后，根基就没了。 (3) 空中的鸟！你展翅蓝天中，宇宙就大了。（4）空中的雁！你离开队伍时，危险就大了。（5)山顶的松！你挺直腰杆后，根基就牢了。 (6)水中的鱼！你游进大海时，境界就宽了。 (7)井底的蛙！你越身地面时，眼界就宽了。 (8)地下的煤！你燃烧自己后，贡献就大了。 ms0C
29 ①悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到；A
乐观者说，希望是启明星，即使摘不到，也能告诉人们曙光就在前头。7
②乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；H%K
悲观者说，风是浪的帮凶，能把你埋葬在大海深处。Mp
30 以一个完整的名句做例句，让考生按要求仿写。 uz!h)
（1）依照下面的例句，以"你渴望理解吗"或"你希望成才吗"作开头写一句话。 #0'N6j
例句：你热爱生命吗那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 ,
（2）请在"友谊""勇敢""信任"中任选一个词，仿写两句话。 dWX(y
虚伪和欺诈产生罪恶。（[美]爱迪生） 蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。（[俄]契诃夫） i~
（3）一个人愈知道时间的价值，就愈感觉失去时间的痛苦。（但丁） Eqhp(g
生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。（雨果） 6D
人们若是一心一意地做某一事情，总是会碰到偶然的机会的。（巴尔扎克） Mv
河床越深，水面越平静。（莎士比亚）GKBqdO
31、信念G
信念是一堆干柴所面对的那一星火种，信念是一粒种子所仰视的那一滴露珠。O\4_
信念像山，远望的目光千年如一，信念如水，流动的节律永无止息。Yh
信念是许海峰奥运会赛场上握枪的手，信念是徐洪刚抓凶犯的路上洒下的血。AST x
信念是张海迪的轮椅上的梦，信念是孔繁森雪山下的魂。o
信念于人，是生命的圣火。信念于国，是自强的动力。<IJbX
32、依照例句，任选一种事物仿写句子。 `eU
例：教师的周围飘着粉笔屑，不，那并非粉笔屑，它是教师撒出的智慧的花朵。+|
仿：教室的前面有块黑板，不，那并非黑板，那是播种知识的沃土。4rbIK
33、照带画横线语句的句式和修辞方式，以“她”开头补写两个句子。 /sR6I
春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。她携着神奇的小花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向田野。她＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。她＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。uPE
答案：伴着山间的小溪流，把婉转的歌儿献给青山，唱给牧童；带着归来的小燕子，把春天的喜讯传遍乡村，传遍农家。-%T
34、根据下列对自然景观描述的排比句式，以人文景观为内容也写四个句式相同的句v
子。例：我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽莽苍苍的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。M(
仿：我们有曲径通幽、亭台轩榭的苏州园林，有绵延万里、气势磅礴的明长城，D1
有纵贯南北的京杭运河，有金碧辉煌、气势恢弘的紫禁城。k!6
35、采用下列句子中“当……说……，我懂得了……”的句式，造两个类似的句子。/A_
书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。当简 爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。iv
仿：当鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有反抗精神；当白朗宁说“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要；当海明威说“你可以打垮他，就是不能打败他”，我们懂得了什么叫做硬汉精神。 G`
36、仿造下面句式，以“兴趣”开头，写一段话。要求：必须以“兴趣”为话题 k1
热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。 Ng|
仿：兴趣是什么？兴趣是热，兴趣是爱。因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐，也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。UOR
37、根据例句，仿写两个句子，分别用“体育，你是团结”“体育，你是荣誉”开头。%k
例：体育，你是拼搏。每当我们看到邓亚萍脸上流淌的汗水和湿透的运动衫，我们才知道什么叫做奉献。 p9|<,7
仿：体育，你是团结，每当我们看到中国女排队员卫冕冠军时那激动的场面，我们才知道什么叫做无悔。,
体育，你是荣誉，每当我们看到运动场馆冉冉升起的五星红旗，我们才知道什么叫做幸福／骄傲／自豪。Pv}_
38、仿造下面的例句，造两个字数相同、句式一样、内容相关的句子。 m$=Q=
例句：没有理想的人，他的生活如同荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。 2$vZTI
仿：没有理想的人，没有理想的人，他的生活如同无舵的航船，颠颠簸簸，没有方向／他的生活如同漫漫的黑夜，昏昏暗暗，没有光明。d
39、仿造下面句子的句式和所用辞格，分别以“快乐”和“悲伤”开头，写两组句式相同的句子GsGG
例句：成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰。挫折正是那遍及周围的丛丛荆棘。K
仿：快乐是你求之不得的那株千年灵芝，悲伤便是那遍及周遭的凛凛冰雪／快乐是你梦寐以求的那块蓝宝石，悲伤便是那遍及周围的矿渣。
★ 疲倦的月亮躲进了云层休息，只留下几颗星星像是在放哨。
★ 月亮斜挂在天空，笑盈盈的，星星挤满了银河，眨巴着眼睛。
★ 一轮圆月升起来了，像一盏明灯，高悬在天幕上。
★ 月亮睁大眼睛，和蔼地望着村落和田野，极像一只擦亮的铜盘。
★ 圆月渐渐升高，她那银盘似的脸，流露着柔和的笑容。
★ 明净似的圆月，已经被远方蓝蓝的高山托上天空。
★ 月亮，圆圆的，像纺车，纺着她浪漫的遐思。
★ 夜，静极了，玉盘似的满月在云中穿行，淡淡的月光洒向大地。
★ 一轮杏**的满月，悄悄从山嘴处爬出来，把倒影投入湖水中。
★ 满月像个黄黄的灯笼，从东方天边挑起在天空。
★ 夜晚，满月升起来了，一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。
★ 月亮渐渐升高，她身着白色的纱衣，娴静而安详，温柔而大方。她那银盘似的脸，透过 柳梢，留下温和的笑容。
★ 月亮像一个新娶来的媳妇，刚刚从东天边上来，就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。
★ 月亮像饱经风霜的老人，不紧不慢地梳理着白花花的月光。
★ 月亮像一个含羞的少女，一会儿躲进云间，一会儿又撩开面纱，露出娇容，整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。
★ 月亮是那么明亮，把大地照得一片雪青，树木、房屋、街道都像镀上了一层水银似的。
★ 门外西边的林梢，挂着的上弦月已经变成一片金色的西瓜，不再是一条弯弯的眉毛。
★ 清晨，残月像一块失去了光泽的鹅卵石，抛在天边。
★ 一枚新月好像一朵白色梨花，宁静地开放在浅蓝色的天空中。
★ 夜空挂满了星星，月亮像一只钓鱼的小船，仿佛航行在宽阔的银色的长河里。
★ 月亮像一张弓，弯弯地挂在天空。
★ 一钩新月从远处的林子里升了起来，它那样白净，就像刚炼过的银子似的。
★ 一弯新月像一把银打的镰刀，从黑黝黝的山峰上伸了出来。
★ 一弯新月升起来了，像只玉琢的香蕉嵌在天幕上，漾着碧辉。
★ 一弯新月宛如一叶小舟，翘着尖尖的船头，在深夜的静湖中划行，给我送来一片情思。
★ 一弯新月高高挂在墨蓝色的天空，清澈如水的光辉普照着大地。
★ 新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝桠间。
★ 半个月亮斜挂在一棵槐树尖儿上，好像一瓣橘子。
★ 月亮小得像一只发卡，弯得使人心醉。
★ 一弯朦胧的月亮正林蝉翼般透明的云里钻出来，闪着银色的清辉。
★ 夜空中的一弯银钩，洒下无限清辉。
★ 月牙儿弯弯的，像姑娘们笑得甜甜的嘴。
★ 月牙儿下边，柳梢上面，有一对星好像微笑的仙女的眼，逗着那歪歪的月牙儿和轻摆的柳枝。
★ 弯弯的月牙儿犹如一只银亮的小船。
★ 窗外弯弯的月牙儿，像开放在幽蓝的夜空中的菊花瓣。
★ 那弯弯的月牙儿在薄云里穿梭，像梭鱼似的，活泼可爱。
★ 月牙儿像姑娘的眉毛，弯弯地挂在纯净的空中。
★ 月亮升起来了，红晕晕的，活像谁从东方地平线上挑起个大红灯笼。
★ 月亮升上来了，像是刚刚脱水而出的玉轮冰盘，不染纤尘。
★ 月亮姑娘升起来了，仿佛正悄悄地对身边的小星星说话。
★ 一轮圆月正冉冉升起，那银色的月光映着几丝儿羽毛般的轻云，美妙极了。
★ 初升的月亮挂在山顶上空，虽然像云朵一样苍白，但是每一刻都在变得更加明亮。
★ 月亮出海了。在腾空的一瞬间，它仿佛猛地一跳，浑身披满水花，让多情的大海把它冲洗得分外明丽和洁净。
★ 一缕清柔的月光透过窗子，洒在了窗台上，窗台宛若镀了银。
★ 月光，像一匹银色的柔纱，从窗口垂落下来。
★ 月光穿过树阴，漏下了一地闪闪烁烁的碎玉。
★ 十五的圆月像一只雪球，镶嵌在墨蓝墨蓝的夜空上，显得格外皎洁。
★ 冷月高挂枝梢，寒风把光秃秃的树枝，吹得呼呼直叫。
★ 初冬的月亮，又清又冷，从西面泻下冰一样的银辉。
★ 月亮最后升到冷清清的天空，白晃晃一片晶莹。
★ 月亮从树林边上升起来了，放出冷冷的光辉，照得积雪的田野分外白，越发使人感到寒冷。万点繁星如同撒在天幕上的颗颗夜明珠，闪烁着灿灿银辉。
★ 夜幕降临，幽蓝幽蓝的天空中点缀着无数的小星星，一眨一眨地，仿佛在邀请人们到广阔的太空中去遨游。
★ 没有月亮，繁星像是大荷叶上的露珠似的闪烁着
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