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导读：我是泰安人，在古代还愿要去位于泰山山顶的舍身崖跳崖还愿，当然这种残忍的方式在明代就被禁止了。从明代以来还愿的方式就带有个人化了没有具体的说法了。一般从泰山什么地方许的愿，就再去什么地方还愿，一般可以锁一般铜锁或者烧香磕头之类的，每当碧霞元君
我是泰安人，在古代还愿要去位于泰山山顶的舍身崖跳崖还愿，当然这种残忍的方式在明代就被禁止了。从明代以来还愿的方式就带有个人化了没有具体的说法了。一般从泰山什么地方许的愿，就再去什么地方还愿，一般可以锁一般铜锁或者烧香磕头之类的，每当碧霞元君生日的时候很多人会去山脚的小泰山去还愿。希望我的答案能对你带来帮助。 是泥娃娃栓绳，求男孩者在碧霞祠拴一个金男娃，求女孩拴一个金女娃。至于还愿最好去碧霞祠，有供奉礼的、挂袍送匾、拍资修庙，也有植树造林的。看你心意了，没有什么特别的讲究，既然泰山老奶奶保佑信众就不图什么回报的。
您奶奶不让你爬泰山是因为你年龄小、担心出危险。您奶奶担心泰山奶奶看你长得好，后悔了在把你要回去。
您奶奶到泰山求男孩，结果泰山奶奶把你送给了她。到泰山求孩子的人很多，除作了坏事的人之外，泰山奶奶基本都满足了人们的愿望，当然这都是美好的传说；
泰山童子
在泰山的南面有一座神山，叫做神童山。神童山方圆60里，山上青山群岱，峡谷幽深，万亩枣园，十里梨花，各种珍禽异兽。这么美丽的一座大山上，住着一位小神仙，他是泰山老奶奶的孙子，大家都叫他泰山童子。泰山童子已经九百多岁了，他是像个六七岁的小孩子，
泰山童子正在神童山山门如意之门玩耍，突然看见灵芝姐姐从远处飞来，他急忙迎上前去，灵芝姐姐，你不在泰山陪着老奶奶到神童山来干什么啊！
灵芝姐姐大约十一岁的模样，一副俊俏的面容，头戴一顶灵芝帽，一双水汪汪的大眼睛，穿一件棕色的连衣裙，看见泰山童子，微微一笑，“你呀永远一副长不大的模样！这不，泰山老奶奶要去瑶池参加王母娘娘的蟠桃会，要三天才能回来，他让我来请你去泰山看家。”
泰山童子听了一副不高兴的模样，“我还以为什么好事呢，原来老奶奶是找我去当保安。”
灵芝姐姐拍了拍他的头，。“好弟弟，你就去吧！三年呢，我自己在那么大的泰山上一个人多么无聊啊!还，再说了，最近几天，前来烧香的百姓日益增多，听说有什么人大发徭役要建万仙楼，似乎整个地区不太安定，我一个人都忙不过来了!”
不是三天么，怎么三年了呢？
傻弟弟，天上一天，地上一年啊！老奶奶要在瑶池住三天，我岂不是要在泰山呆三年啊！赶快收拾收拾东西，随我一同去泰山看家吧！
童子召集了手下手下，枣树精，梨花仙子，石头人，吩咐他们看好神童山，照顾好满山的果蔬，等秋后，他会回来品尝鲜果，三人笑嘻嘻的答道，“不劳童子费心，等中秋节采摘了新鲜的果品，亲自送到泰安山，请童子品尝，正好我们也顺道玩玩儿。”
交代好了家里的事物，童子跟随灵芝向泰山飞去，途中经过槐花峪，双龙池，仙梨石，整座神童山郁郁葱葱，灵芝姐姐夸奖道，“看不出来，你把这神童山管理的很好嘛！”
泰山童子骄傲的崛起了小嘴巴，“那是当然，好歹我也是一山之主！”
途中经过一条大河，童子问灵芝：“灵芝姐姐，这条河叫什么河啊，这么宽！”
灵芝姐姐笑了，“你不知道从这条河上飞了多少次了，竟然不知道这是大汶河！”
童子挠了挠头，“以前飞的太快了，没怎么注意！”童子看见河里有只大乌龟头一伸一缩的在游泳，他很想去看看。
童子停下了，到河边看了看，这条大河果然与众不同，他不是流向东海，而是向西流淌，这真是条怪河。他再看那只乌龟时，才发现那不是乌龟只是块大石头，呈不规则的图形，石上还有微突的石疙瘩，头向西南昂起，形状像龟，老百姓都叫它老鳖石，也有叫鳖盖石的，因波浪在石盖上的冲击一进一退的,老鳖石上的头也一伸一缩的,加上河水波浪的汹涌声,好像是老鳖玩水走动着，想到这里，他决定留点纪念，于是他一转身，往河里撒了泡尿。
顿时，河水变得浑浊起来，整条河里的鱼虾开始往上蹦。灵芝姐姐一看，觉得大事不好，拉着童子赶紧走，童子哪里肯听话，这多好玩啊。
话说这大汶河里，住着汶河河伯，河伯掌管着大汶河，因为参加王母娘娘的蟠桃会，家里就剩下河伯的儿子，小河君看家。他正在午睡，突然觉得一阵腥臊，他被呛醒了。乌龟丞相前来禀告，童子，有个坏小子往汶河里尿尿，导致河水腥臊，请童子到后宫水源处暂避。
河君一听这话，气的脸都绿了，我们河伯一家也是神仙，现在父亲正在接受王母娘娘邀请去赴宴，谁人这么大胆，竟敢往汶河里尿尿。
龟丞相，晃了晃小脑袋，河水腥臊，而且浑浊，夹带了泥沙，想必是附近的山神吧！
河君大吼一声，“欺人太甚，鲤将军，随我前去看个究竟！”
龟丞相连忙阻止，少爷，切不可年轻气盛，伤了和气啊。。。。
河君带着；一群人气势汹汹的付出河面，只见岸边，一个带着灵芝帽的小姑娘，拉着一个寿星头的小孩，想必就是这两个人了。河君大吼一声，“打他们！”
灵芝正拉着泰山童子要走，只见水面上浮出一群虾兵蟹将，为首的一个是个驼子，一张绿脸，头上扎个方头巾，她一眼就认出来了，这是汶河河伯的儿子河君。听他说要打人，他连忙一把推开了泰山童子。你快搬救兵啊！
泰山童子笑了笑，这些个虾兵蟹将，能把本神怎么样！
汶河河君听了哈哈大笑，小的们给我把这个污染水源的臭小子捆起来。
话音未落，一只大螃蟹冲了过来，举起大钳子就要夹，灵芝轻盈的一个下蹲，钻到土里，等螃蟹到了面前，轻轻的往上一跳，把大螃蟹顶翻在地。只见大螃蟹躺在地上露出了雪白的肚皮，尴尬的挥舞着大钳子，翻了几次才把笨重的身躯翻过来。这次，他挥舞着两个大钳子气势汹汹的对着灵芝姑娘冲了过来。
童子见大螃蟹发火了，他一个箭步冲上前来，挡在大螃蟹前面，面对螃蟹的大钳子丝毫不畏惧，掐着腰笑呵呵的站在那里。螃蟹用两个大钳子夹住了童子的胳膊，大声喊道：“我逮住这个随地小便的臭小子了！”河君等人哈哈大笑，给我抓回去，让他天天刷马桶。
童子听了哈哈大笑，你们搬得动我吗？
螃蟹使劲举了举，泰山童子丝毫未动。他又使了使劲，自己的钳子都弄痛了，还是没有丝毫的反应。
河君笑不出来了，这小子什么来历，
泰山童子哈哈大笑，你们这群水族真是有眼不识泰山，不对，有眼不识泰山童子，我就是一座小山，随便洗洗脚掉点土，也能搅浑你这一条河。
汶河河君不屑一顾的看了他一眼，这么说小爷我就是一条小河，打个喷嚏有够你山上下场雨。
童子一生气，手一挥，一块大石头，直接往河君的脑门上扔了过去。两边的龙虾护卫噼里啪啦和稀里哗啦举刀升起一道水墙，童子的石头咚的一声嵌进水墙里。汶河河君一抬手那块大石头又扔了回来，童子一个90度前倾，一头撞坏了大石头。。他站起身弹了弹头上的粉末，调皮的伸出了舌头。
哪知道，河君在他撞坏石头的一瞬间，一下高高跳到天空中，张开大嘴，口中念动真言，一个巨大的水球旋转着从天而降。
童子只觉得一阵凉风，一个巨大的黑影飞了过来，不急回身，被重重的砸倒在地上。他被砸的哇哇大哭。哭了三声，又一个黑影从天而降。这回把河君吓了一跳。一个黑脸大汉，立在童子身边，地面被踩的凹陷了下去，然而好笑的是，黑脸大汉正提着裤子，一副想上厕所的样子。
黑脸大汉显然也不明白究竟发生了什么事情。
泰山求子风俗由来已久。 每年有逾百万的香客游人登泰山朝拜碧霞元君，祈神福佑，尤以求子者居多。
上山进香求子称作“拴娃娃”或“偷子”。进香的程序是“起程，沿路焚祠，冲火，落宿，登山，报号(到泰山娘娘殿前报到)，朝顶，守架，进供，进香，下山，回香，做回，安驾，谢山。”上山进焚的香纸主要有三种：一是黄草纸(当地称火纸)；二是印有玉皇大帝为行长，东岳大帝为副行长的大面额冥币；三是元宝，用锡箔、裱糊、金银成对。碧霞祠有一方“碧霞之君玺”，有钱的可请道士在纸上加盖玺印，以期增加效力。进香之后，就可以“拴娃娃”了。在碧霞元君祠，庙祝在神座前摆放着许多镀了金色的泥娃娃，供人抱取。如果求生男孩就拴一个金男娃；求生女孩，就拴一个金女娃。凡来“拴娃娃”的都必须向庙祝交钱，谓之“喜钱”。日后若赖以神助，如愿得子，就必须为泥娃娃披红挂彩，并送回原处，谓之“还子”，并要向泰山娘娘进香还愿。“拴来的泥娃娃照样要天天喂它吃东西”。并记载了北方民间这样一个传说：有个人家，主妇锁上门出去走亲戚，中午被留下吃饭没回来，邻居突然听到她屋里有小孩哭声，可这户人家并没有儿女，后来才知道是拴来的娃娃饿哭了。
民间向来还有“心到神知”之说。也有些人在向泰山娘娘求子时，并不先进泰山朝拜，而是在当地举行虔诚而隆重的求子仪式。首先，由妻子出面，带上礼品去求当地的“神妈子”择定吉日，安排求子仪式。第二步，购置香烛、火纸、红布条、供品等。其中，必有枣和栗子两种食品，取其“早生贵子”的谐音，红布条上写有求子者的住址和丈夫姓名。第三步，求子妇女点燃九炷香，与“神妈子”一起跪在供桌前，祈祷泰山老奶奶送子，然后将红布条焚烧。求子妇女进香后各取一只枣和栗子吃下，与“神妈子”一起跪至香火全部燃尽。
当然，日后一旦生儿育女，必定要到泰山碧霞元君祠还愿。若求子未成，则再来一次，但“求子不过三”。还愿的方式多种多样，有供奉献礼者，有挂袍送匾者，有捐资修庙者，也有植树造林者。现碧霞元君殿内有个黄铜大香炉，高一米多，三足两耳、雕龙、工艺精湛，就是台湾信士陈英杰先生求子如愿，答谢神恩所捐献的。
有一点需要注意，求来的孩子，一辈子不许登泰山，否则可能被老奶奶收回去。
