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导读：天津城西杨柳青，有一个美女叫白秀英，会描丹青擅画画，这佳人、十九冬，手儿百巧、好貌容，东西南北大大的有名。 眼看来在四月半中，四月里天长没有寒风，小二姐高楼摆下龙门阵，手拿扇子笑盈盈，高丽纸、白生生，画了个扇面显显才能。 这一幅扇面画出北京
天津城西杨柳青，有一个美女叫白秀英，会描丹青擅画画，这佳人、十九冬，手儿百巧、好貌容，东西南北大大的有名。
眼看来在四月半中，四月里天长没有寒风，小二姐高楼摆下龙门阵，手拿扇子笑盈盈，高丽纸、白生生，画了个扇面显显才能。
这一幅扇面画出北京城，北京城来实在威风，里七外八皇城四，九门八殿一口钟，三宫六院画朝廷，文武官员列摆西东。
这一幅扇面子孝孙贤，钟子期砍柴不做高官，俞伯牙摔琴知音叹，小沉香、劈华山，吴汉杀妻反潼关，王祥卧鱼救了母高年。
这一幅扇面度塞北风高，王昭君出塞娘娘泪双专抛，怀抱琵琶将贼恨，狗奸贼、恶毒笑，身背着画图就往北方瞭。
这一副扇面儿三国动刀兵，刘玄德弃新野够奔樊城，周公瑾定下美人计，长坂坡、赵子龙，怀抱太子闯曹营，两军阵前显才能。
这一副扇面儿水泊山峰，梁山好汉逞英雄。有宋江、晁盖与吴用，有李逵、黑旋风，还有扈三娘一位美貌英雄。
这一副扇面儿画的水晶宫，有一个和尚他名叫唐僧，古西天奉了如来命，带着八戒与沙僧，齐天大圣孙悟空，他要到西天拜属佛取真经。
八仙桌子放在正中，五色颜料列摆分明，小二姐手拿白花扇，这佳人、喜盈盈，画了个扇面显显才能。
如旧题徐熙《豆花蜻蜓图》、旧题黄居寀《晚荷郭索图》、旧题徐崇矩《红蓼水禽图》、刘寀《群鱼戏藻图》、张茂《双鸳鸯图》等。尤其是宋徽宗赵佶《枇杷山鸟图》更艺极于神。大至山水画，咫尺千里，反映江山多娇、雄浑壮阔的气势。以全景式的构图，却以细腻的皴法来表现曲折多变的山川、晴峦迭秀、烟云雪雾。在南宋，又有以突出某一局部。使构图和景物变得简洁，主题鲜明突出，达到意境完整的效果。如旧题马世荣《五云楼阁图》、夏珪《烟岫林居图》和旧题《遥岑烟霭图》、旧题陈清波《湖山春晓图》；特别是旧题张训礼《春山渔艇图》，著色青绿山水，洋溢着春天江山的迷人景色。它小中见大，咫尺千里。扇面作为绘画的一种形式被继承、发扬、光大。实已脱离了纨扇的实用性，塑造了艺术化的纨扇面形状的绘画作品，被历代皇室显要，达官贵人，文人雅士作为精品珍藏。纨扇面的形式的绘画，在元代也有不少精品，如故宫博物院收藏的夏永《岳阳楼图》、赵元《树石图》等。在明、清时期，很多画家也热衷于画纨扇图，直至今日，还受到一些画家的青睐。
浅谈许风康先生的扇面书作
近些年，书坛非常热闹。动兀冒出些书法家来，但主流书风似乎约定俗成。仿佛在逛一个品牌的服装店，没多久就产生审美疲劳。因此，久居一个城市后不必年年去看书法展，没那么多惊喜在等你。倒是难得上网，在某个或许非主流的圈子内，活跃着一群个性各异的艺术家，他们不随时风，不屑各种奖项，却专致于自己的艺术实践。风康应该归于这类艺术家，执着于艺术追求而疏于吹毛求疵。在这里，我只谈风康的扇面作品。当然不是因为他的扇面书作入展过全国第一、第二届扇面书法展，而是基于风康对扇面书作的独到领悟和准确把握，形成了气韵生动、清新高雅的风格，犹如谦谦君子，举手投足间闲适自如、风度翩翩。
风康的扇面以少字为主，满幅不多。但无论字多字少，章法如何，都让人看起来十分舒服，能一下拔动你的心弦。一是用笔干净、准确，笔力遒劲，这是千锤百炼且方法得当的结果；二是结字独特，碑的沉稳帖的飘逸兼而有之，从中可见他的学书规迹，涉猎广泛，兼容并蓄；三是审美取向高雅，视野开阔，文人味十足。总的来说，风康的书法已经形成了以＂雅、洁、逸＂为主要特点的个人面目，不激不厉而风规自远。
风康于书法出道很早，二十几岁时即获全国性书赛最高奖，三十几岁任吴县书协主席。主要原因或许来自于他极好的秉赋，天资聪颖且具备一流的艺术直觉。但真正了解风康的人知道他也曾＂为伊消得人憔悴＂。他早年学画，素描速写色彩等基本功非同一般。后涉国画山水，醉心于黄宾虹和黄秋园。待绘画有些象样后却为落款发愁，因而练习书法。由《武威汉代医简》入手，后学《书谱》，再学汉隶和北魏碑。数年后，风康无心插柳之举却有了意外收获。他的书作在全国大奖赛上频频得奖。结识宋季丁先生后，风康从艺术自觉的高度重新审视书法，取法更广，并致力于黄宾虹、弘一法师手稿研究，逐渐形成了独特的个性面目。自此十余次入展中国书协主办的各种展览。在第八届全国中青年书展中，风康即以一幅扇面入展，在如此重要的展事中这是非常罕见的。
随着对风康的渐渐了解，知道风康的书法能达到这样的高度并非偶然。而风康的扇面书法独树一帜，还与他的综合修养有关，绘画方面的专业素质使他长于布局，善于整体把握作品的各种关系，对大文化背景的关注和良好的阅读习惯又使他笔下增添了书卷气。近期风康以篆隶书入扇，同样不拘一格，清雅舒展。对于风康来说这＂韵＂、这＂雅＂已经流淌在心里，因此他用扇面打动我的不仅仅是字，还有很多⋯⋯。
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中国扇文化有着深厚的文化底蕴，是民族文化的一个级成部分，历来中国有“制扇王国”之称。扇面画同样拥有着悠久的历史，文献记载，以东晋王羲之书老媪扇这脍炙人口的故事为先。史载王羲之曾在团扇上画小人物；其子王献之的《为桓温书并画乌牸驳牛扇》。
到了宋代，随着绘画艺术的蓬勃发展，特别是山水画、花鸟画在唐末、五代基础上得到空前的提高。文人与绘画的关系越来越密切，形成了文人画创作高潮。加上皇帝对扇面艺术的重视，书画扇面相应得到飞速发展，臻于顶峰。《书继》中载：“政和间，徽宗每有画扇，则六宫诸邸竞皆临仿一样，或至数百本。”两宋盛极一时的画扇，创作了大批不朽之作，流传至今为我们饱览了两宋绘画的高尚艺术。小至花鸟画中的野草闲花，昆虫禽鱼，都运以精心，出以妙笔。
在宋、元时代，团扇画广为流行。明代以后，折扇画渐执牛耳。
当代画家高贺琪、魏剑峰的团扇、折扇艺术颇高，是继宋元时期巅峰艺术的绪余，代表作藏品扇面作品《韵》、《兰》、《高士幽居》 等。
凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。
一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。 花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋
