导读：1有关民族团结的古诗 民族团结之歌 五十六朵鲜花共栽一个盆， 五十六棵翠竹共连一条根。 五十六个民族团结一条心， 就能把祖国建设得繁花似锦。 五十六窑砖瓦筑成一栋房， 五十六车矿石炼成一炉钢。 五十六个民族
1有关民族团结的古诗
民族团结之歌
五十六朵鲜花共栽一个盆，
五十六棵翠竹共连一条根。
五十六个民族团结一条心，
就能把祖国建设得繁花似锦。
五十六窑砖瓦筑成一栋房，
五十六车矿石炼成一炉钢。
五十六个民族团结一条心，
就能把祖国建设得繁荣富强。
古诗词
无 衣
诗经·国风·秦风
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛，与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟，与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵，与子偕行！
反映战士的友谊。从穿衣到赴敌，愿共患难。
这首战歌，每章第一、二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三、四句，先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表现战士齐心备战的情景。每章最后一句，写“同仇”“偕作”“偕行”，表现战士们的爱国感情和大无畏精神。这是一首赋体诗，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界
希望我的回答可以帮到你，请采纳，万分感谢\（^o^）/
2关于"民族团结"的诗词有哪些例如： 1、野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋 释义：在塞外郊野宽敞的军营帐幕里，摆满了精美的玉液佳肴，边塞的兄弟民族和唐军共同庆贺、慰劳凯旋归来的将军。
2、九月天山风似刀，城南猎马缩寒毛。将军纵博场场胜，赌得单于貂鼠袍 释义：九月的天山寒风凛冽，似刀割脸，连城南的猎马都紧缩寒毛。
“风似刀”是夸张的比喻，突现边塞地区周天寒彻、冷风刺骨的严冬景象。将军纵博场场获胜，赢得了少数民族首领的貂 鼠袍。
3、《示儿》 陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
释义：我本来就是知道人死去了就什么也没有了。只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。
南宋军队平定中原的那一天，在家里祭祀祖先的时候，千万不要忘记把这件事情告诉你们的父亲。 4、《马上作》 戚继光 南北驱驰报主情，江花边月笑平生。
一年三百六十日，多是横戈马上行。 释义：驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任，南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。
一年三百六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。 5、万人操弓，共射一招 ，招无不中。
——《吕氏春秋》 释义：一万个人拿起弓箭，共同射向同一个目标，目标不可能不被射中。
3有关民族团结的古诗民族团结之歌 五十六朵鲜花共栽一个盆， 五十六棵翠竹共连一条根。
五十六个民族团结一条心， 就能把祖国建设得繁花似锦。 五十六窑砖瓦筑成一栋房， 五十六车矿石炼成一炉钢。
五十六个民族团结一条心， 就能把祖国建设得繁荣富强。 古诗词 无 衣 诗经·国风·秦风 岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛，与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟，与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵，与子偕行！反映战士的友谊。从穿衣到赴敌，愿共患难。
这首战歌，每章第一、二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三、四句，先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表现战士齐心备战的情景。
每章最后一句，写“同仇”“偕作”“偕行”，表现战士们的爱国感情和大无畏精神。这是一首赋体诗，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界 希望我的回答可以帮到你，请采纳，万分感谢\（^o^）/。
4关于民族团结的三句诗词民族团结
五十六朵鲜花共栽一个盆，
五十六棵翠竹共连一条根。
五十六个民族团结一条心，
就能把祖国建设得繁花似锦。
五十六窑砖瓦筑成一栋房，
五十六车矿石炼成一炉钢。
五十六个民族团结一条心，
就能把祖国建设得繁荣富强。
民族团结友谊之歌
请把快乐的帆升起，
让我们共渡友谊之海。
请浇下这真诚之水，
让岁月结下友情的果实。
无论何时？
无论何地？
只要生命之花盛开，
我们就会永远在一起！
那怕是相隔万里，
那怕是岁月消逝。
也消蚀不了彼此的爱，
让我们的友谊之火永不停息。
请你不要再伤悲，
因为我的心与你相随。
请你不要哭泣，
因为我的爱会把你抚慰。
当友谊之歌再次响起，
一切的烦恼和忧愁随风消势。
只留下快乐的你，
与我一起展翅高飞。
5关于民族团结的三句诗词民族团结五十六朵鲜花共栽一个盆， 五十六棵翠竹共连一条根。
五十六个民族团结一条心， 就能把祖国建设得繁花似锦。 五十六窑砖瓦筑成一栋房， 五十六车矿石炼成一炉钢。
五十六个民族团结一条心， 就能把祖国建设得繁荣富强。民族团结友谊之歌请把快乐的帆升起，让我们共渡友谊之海。
请浇下这真诚之水，让岁月结下友情的果实。无论何时？无论何地？只要生命之花盛开，我们就会永远在一起！那怕是相隔万里，那怕是岁月消逝。
也消蚀不了彼此的爱，让我们的友谊之火永不停息。请你不要再伤悲，因为我的心与你相随。
请你不要哭泣，因为我的爱会把你抚慰。当友谊之歌再次响起，一切的烦恼和忧愁随风消势。
只留下快乐的你，与我一起展翅高飞。
6关于民族团结的古诗男儿何不当走狗，卖掉中华五十州。
请君且看教科书，几个英雄威名留？ 人说历史后人写，后人不记祖先仇。 只说英雄违天命，阻碍融合逆潮流。
岳飞功高非英雄，冉闵屠胡万事休。 天祥成功张煌言，不及施琅一走狗。
满夷胡虏成兄弟，民族融合是主流。 五胡乱华无人记，扬州十日血白流。
清宫大戏连台唱，康熙雍正人心收。 汉丨人皆成胡人狗，可喜之辈也风流。
秦桧三桂弹冠庆，我辈如今能出头。 他朝日寇来融合，中华家庭添新口。
开门焚香来庆祝，民族突破五十六。 或者 严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。
汉家战士三十万，将军兼颇霍嫖姚。流行白羽腰间插，剑光秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。
敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。悬胡青天上，埋胡紫塞旁。
胡无人，汉道昌。（李白《胡无人》。
7有关“民族团结”的诗有哪些（一）汉光和煦照华夏，回天转地定乾坤。
满地百花九州香，土生万物四时春。（二）黎明曙光朝霞红，高山流水源头清。
蒙音和谐交响乐，白桦屹立民族林。（三）壮锦桂林山水图，藏莲雪域圣洁地。
东乡沃野物繁茂，土家满堂人欢乐。（四）保安惠风护社会，阿昌吉星佑国民。
“京族三岛”蓬莱境，难忘“故址”达斡尔。（五）独龙腾飞上九天，裕固祥瑞布八面。
天河清水起银波，瑶池玉液生金涟。（六）敖包相会鄂温克，“双歌”盛名塔塔尔。
普米“崩崩木里瓦”，傈僳“汤泉赛诗会”。（七）德昂神州人纯正，布朗天地世清明。
羌笛悦音颂善良，怒腔威声斥邪恶。（八）阿佤百科、《司岗里》，珞巴智慧“物候历”。
柯尔克孜信“库特”，乌孜别克重礼仪。（九）能歌善舞俄罗斯，友爱互助塔吉克。
基诺尊舅奉孔明，高原明珠耀布依。（十）“说”“唱”“口细”撒拉尔，勇敢自由哈萨克。
松花大江育赫哲，红河澜沧润哈尼。
8歌颂民族团结的七言诗歌1、五十六朵鲜花共栽一个盆，
五十六棵翠竹共连一条根。
五十六个民族团结一条心，
就能把祖国建设得繁花似锦。
五十六窑砖瓦筑成一栋房，
五十六车矿石炼成一炉钢。
五十六个民族团结一条心，
就能把祖国建设得繁荣富强。
2、一把镰刀， 一把铁锤，
组成一支举世无双的方队。
一颗种子，一块土壤，
展示一片苍翠葱茏的春晖。
气宇轩昂的方队中，
有我的爷爷有你的父辈。
燕舞莺歌的春晖里，
有你的兄弟有我的姐妹。
啊，我们相互依存共同护卫，
就像鸟儿依恋着森林。
啊，我们相互依存共同护卫，
就像鱼儿离不开水。
我们谁也离不开谁，
谁也离不开谁。
3、碧月流云，明月当空。
沉睡的夜，
已经没有久远时战乱硝烟的迷茫，
进入梦乡的人们，
你是否会在梦里问一下自己，
是什么让我的生活如此可爱，
是什么让我的灵魂如此幸福，
又是什么让我的自豪如此孤寂。
夜深人静，岁月走远。
我只想用我平静的语言，
去怀念民族的无畏；
我只想用我宁静的耳朵，
去谛听那早已模糊的枪战声；
我只想用我淡泊的理念，
去祭祀曾经为祖国而战、
为民族团结而战的勇士们的亡灵。
安谧的楼群掩映着白日的喧哗，
和平发展，和平共存，
这是整个中华民族乃至整个世界的呼声。
扩展资料：
民族团结是各民族之间的团结和各民族内部的团结。中国***处理民族关系问题的一项准则。中华人民共和国宪法第4条规定：“中华人民共和国各民族一律平等。国家保障各少数民族的合法的权利和利益，维护和发展各民族的平等团结互助和谐关系。
禁止对任何民族的歧视和压迫，禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。”民族团结是各民族共同繁荣的前提，是祖国统一的基础，因此，必须维护民族团结。维护民族团结，既要反对大民族主义，也要反对地方民族主义；
既要认真落实民族政策，认真解决现实中存在的问题，又要坚决反对破坏民族团结、制造民族分裂，依法严厉打击和制裁分裂祖国的活动。
—民族团结
1 关于中药的诗句或对联
2 关于中药名的诗句或对联
关于中药的诗句或对联 1含有中药的诗句或对联
一首用中药名称写成的“四季歌”：春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；远志去寻使君子，当归何必找泽兰。
端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年；庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香；扶童去取国公酒，醉倒天南星大光。
冬来无处可防风，白芷糊窗一层层；待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。注：此为我国古人笔下著名的中药名四季歌，既符合一年四季的特征，又加入20余味中草药名，极富情趣。
不仅令人神往，还可感悟中药名包含的学问，不失为一首佳作上联：独有痴儿渐远志。下联：更无慈母望当归。
清末湖北明医何九香先生，母亲病故后悲思万千，遂自题一门联。以独特的构思，嵌入远志、当归两味中药名，来寄托自己对慈母的哀思和怀念，可谓情真意切。
上联：白头翁持大戟，骑海马，与木贼草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老。下联：红娘子插金簪，戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容出阁，宛如云母天仙。
此联上下联共嵌入十八个药名。上联：白头翁骑海马赴常山挥大戟怒战草蔻百合，不愧将军国老。
下联：何首乌驾河豚入大海操仙茅逼杀木贼千年，堪称长卿仙人。此联为山西名医傅山和其友所对。
嵌十六味中药。上联：红娘子身披石榴裙，头戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容贯众，到天竺寺降香，跪伏神前，求云母天仙早遇宾郎；下联：白头翁手持大戟子，脚跨海马，与草寇甘遂战百合，旋复回乡，上金銮殿伏令，拜常山侯，封车前将军立赐合欢。
此联上下联共嵌入二十八个药名。
2中医经典的对联精选推荐
上联为：但愿世间人无病 下联为：何妨架上药生尘 上联为：德高可享百年寿 下联为：量阔能行万里船 上联为：德艺双馨欣济世 下联为：岐黄一脉喜传薪 上联为：汗吐下和温清补 下联为：神手中医病根除 上联为：神手仁心书大爱 下联为：悬壶济世铸医魂 上联为：草药银针医大病 下联为：丹心神手挽沉疴 上联为：千金自草仁风远 下联为：四诊于心精术传 上联为：仁心济世杏林茂 下联为：和气致祥橘井香 上联为：日暖杏林春境界 下联为：泉香橘井水襟怀 上联为：惟贤惟德医者愿 下联为：亦院亦家此间长 上联为：未患先防身常健 下联为：治病求本体自康 上联为：习传统古为今用 下联为：采众长中西结合 上联为：向世精诚怀悯恤 下联为：为医致力在仁和 上联为：杏林春暖阴阳合 下联为：橘井风和草木馨 上联为：悬壶济市塑名院 下联为：铸镜鉴邪除病魔 上联为：悬壶江左传仁术 下联为：济世名邦惠黎元 上联为：养生康体中医效 下联为：益寿延年药膳功 上联为：阴阳平衡扬正气 下联为：天人合一保健康 上联为：运当盛世需警醒 下联为：境到逆处要从容 上联为：杏林折枝良医远志 下联为：悬壶济世荣誉当归 上联为：协力齐心，君臣佐使 下联为：同工异曲，丸散膏丹 上联为：望闻问切诊人间百病 下联为：丸散膏丹养阁下千秋 上联为：四诊八法医千家万户 下联为：瑞年新喜保一方安康 上联为：医患和谐，情牵橘井 下联为：新风荡漾，春满杏林 上联为：衣食住行眠适能益寿 下联为：喜怒哀思恐过则伤身 上联为：悬壶济世，雄心创大业 下联为：励精图治，壮志写春秋 上联为：望闻问切细辨寒热虚实 下联为：丹膏丸散神治杂症疑难 上联为：术萃中西，良方长济世 下联为：心施仁爱，神手总回春 上联为：撷山川海岳英华此生足矣 下联为：解父老乡亲疾苦斯志雄哉 上联为：常沐仁风四季便宜合地理 下联为：勤播慈雨千般利济到人寰 上联为：党参人参养来正气祛邪气 下联为：中医西医善取他长补己长 上联为：百载攻关，神手济人济世 下联为：卅年登顶，仁术良药良医 上联为：花草虫鱼信手拈来皆入药 下联为：君臣佐使潜心用好自成家 上联为：藿香木香四季春风常惠我 下联为：生地熟地一团和气最宜人 上联为：继往开来，破解杏林奥秘 下联为：与时俱进，勇攀医学高峰 上联为：培固阴阳堂堂正气祛邪气 下联为：弘扬诚信缕缕春风蔚院风 上联为：确诊入微，简便验廉施神手 下联为：关怀备至，望闻问切献仁心 上联为：寒热温凉，调摄失宜皆致病 下联为：石虫草木，运筹得当可回春 上联为：何事苦人？世上病疴三百种 下联为：此情牵我，心头荆楚万千家 上联为：精益求精工于四诊四时四气 下联为：慎之又慎贵在一人一证一方 上联为：传承百余年，铸丰碑建伟业 下联为：创新三十载，谱精诚写传奇 上联为：是药贵？是医贵？问我免贵 下联为：急人难、急事难，帮您解难 上联为：树大楼创大业，江山添锦绣 下联为：立壮志绘壮锦，日月耀光华 上联为：医德医风医术，医人间疾苦 下联为：生情生爱生灵，生世态恩泽 上联为：中庸持正贵在天人合一自然理法 下联为：医道崇高谨遵仁爱本元辨证精神 上联为：辨八纲论虚实扶正祛邪表里兼治 下联为：精百草明寒热固本培元阴阳调和 上联为：取天地之精养吾身，存正气于宏业 下联为：以古今为鉴明其理，治无疾乃上工 上联为：内外皆医倡导保健养生驱除人间疾苦 下联为：标本兼治推崇以人为本彰显国医精髓 上联为：三十征程硕果喜人，最骄人新楼无价 下联为：五百天使爱心聚首，堪回首大医有形 上联为：胸怀壮志，热血男儿万丈豪情谋发展 下联为：笑对人生，白衣天使一曲高歌颂改革 上联为：悬壶济世，素抱仁心，固本培元襄大任 下联为：救死扶伤，频施神手，立诚树信振中医 上联为：大江东去，波澜何壮阔，后浪自古推前浪 下联为：阆苑春回，楼宇好巍峨，奇葩从今伴仙葩 上联为：为人民服务，送上温馨，送上健康，送上平安幸福 下联为：与时代同行，迎来院庆，迎来盛典，迎来奋斗成功。
3中草药名对联辑录
行医；从容施药。
当归方寸地；独活世人间。海龙海马通四海； 红花红藤映山红。
金钗布裙过半夏；栀子轻粉迎天冬。红娘合欢一见喜；紫苑迎春广木香。
琥珀青黛将军府；玉竹重楼国老家。霞天彩云千里光；仙鹤太子万年青。
刘寄奴含羞望春花；徐长卿砒霜采腊梅。使君子走边疆三七当归； 白头翁夜关门半夏附子。
红娘子牵牛耕熟地；白头翁佛手上常山。白头翁坐常山独活千年；红娘子上重楼连翘百步。
厚朴待人使君子长存远志；巫蓉处世郁李仁敢不细辛。大将军骑海马身罩穿山甲； 红娘子坐车前头戴旋覆花。
红娘子、插金簪，将军一见喜；白头翁，服丹砂，常山万年青。四君子讲八法降乌贼不用大戟；两仙膏话四珍伏海龙专使虎杖。
1、两面针八角，三筒管六芝。两面针、八角、三筒管、六芝乃属中药名。
2、赤脚马兰七叶胆，青皮树子四方根。赤脚马兰、七叶胆、青皮树子、四方根乃中药名。
3、春莲夏柳珊瑚树，青地黄瓜栗豆藤。春莲夏柳、珊瑚树、青地黄瓜、栗豆藤均属中药名。
4、胡王使者光知母，红面将军可爱花。胡王使者、光知母、红面将军、可爱花均属中药名，合平仄，富诗意。
5、千层拦路虎，半夏宿田翁。千层、拦路虎、半夏、宿田翁均属中药名，合平仄，富诗意。
6、九头草半边风药，千岁芝八角寄生。九头草、半边风药、千岁芝、八角寄生均属中药名。
7、白面姑金鸡落地，赤牙郎大夜关门。白面姑、金鸡落地、赤牙郎、大夜关门均属中药名，合平仄，富诗意。
8、百本文章树，千秋茉莉花。百本、文章树、千秋、茉莉花均属中药名。
9、马麝香蘘草，牛含水泽兰。马麝香、蘘草、牛含水、泽兰中药名是也。
10、黑老头疏松卷柏，青娘子齿叶玄参。黑老头、疏松卷柏、青娘子、齿叶玄参中药名是也。
11、欧洲七叶树，朝鲜蒲公英。欧洲七叶树、朝鲜蒲公英中药名是也。
12、大火草根拦路虎，半枫荷叶顶冰花。大火草根、拦路虎、半枫荷叶、顶冰花中药名是也。
13、红花蕊木三升米，大叶金牛一柱香。红花蕊木、三升米、大叶金牛、一柱香中药名是也。
14、南蛇藤叶猴揪树，老鼠吹箫鬼点灯。南蛇籘叶、猴揪树、老鼠吹箫、鬼点灯中药名是也。
15、大花飞燕草，老汉背娃娃。大花飞燕草、老汉背娃娃中药名是也。
16、黑胆香花菜，红皮苦力芽。黑胆、香花菜、红皮、苦力芽乃中药名。
17、望江南，野鹿衔花，大叶钩藤，黄瓜绿草千层喜。生半夏，仙鹅抱蛋，金鸡落地，白米茹粮九里香。
望江南、野鹿衔花、大叶钩藤、黄瓜绿草、千层喜、生半夏、仙鹅抱蛋、金鸡落地、白米茹粮、九里香乃中药名。18、臭大姐多头苦荬，勤娘子遍地金钱。
臭大姐、多头苦荬、勤娘子、遍地金钱乃中药名。19、西滑石，北防风。
西滑石、北防风中药名是也。20、青桐翠木千斤重，白菊花根九步香。
青桐翠木、千斤重、白菊花根、九步香中药名是也。21、吊竹良枝驳骨草，映山红果断肠花。
吊竹良枝、驳骨草、映山红果、断肠花乃中药名。22、生肌藤九节，延寿果千层。
生肌藤、九节、延寿果、千层乃中药名。23、赤足蜈蚣千里急，光栓果菊七层兰。
赤足蜈蚣、千里急、光栓果菊、七层兰乃中药名。24、飞天道者三叉苦，落地杨梅一口红。
飞天道者、三叉苦、落地杨梅、一口红乃中药名。25、破闷将军三姐妹，兴安鹿药二花藤。
破闷将军、三姐妹、兴安鹿药、二花藤中药名是也。26、巡山虎夜呼香菜，钻地风天斗苦瓜。
巡山虎、夜呼、香菜、钻地风、天斗、苦瓜中药名是也。27、长花豆蔻疏风草，大叶芙蓉转日莲。
长花豆蔻、疏风草、大叶芙蓉、转日莲中药名是也。28、鹧鸪茶八角，糯米果三元。
高价乎，便宜也。鹧鸪茶、八角、糯米果、三元中药名是也。
29、白观音扇三张叶，紫茉莉根一串钱。白观音扇、三张叶、紫茉莉根、一串钱中药名是也。
30、梅花刺骨金刚杵，杏叶防风大力王。梅花刺骨、金刚杵、杏叶防风、大力王中药名是也。
31、圆叶牵牛子，金盘托荔枝。圆叶牵牛子、金盘托荔枝中药名是也。
32、海底藏珍珠益母，峨山飞燕草朝天。海底藏珍珠、益母、峨山飞燕草、朝天中药名是也。
33、半夏家桑叶，千秋石木耳。半夏、家桑叶、千秋、石木耳乃中药名。
34、水曲山青花冠木，天蓝地锦草怀香。水曲、山青、花冠木、天蓝、地锦、草怀香乃中药名。
35、山地瓜秧多穗草，石岩树叶异钟花。山地瓜秧、多穗草、石岩树叶、异钟花乃中药名。
36、赤脚马兰，一寸楼台，四棱猪屎豆，青龙捆地。洞庭奴隶，千筋树果，三叶破铜钱，老鼠愁花。
赤脚马兰、一寸楼台、四棱猪屎豆、青龙捆地、洞庭奴隶、千筋树果、三叶破铜钱、老鼠愁花乃中药名。37、四脚鱼五步跳，三叉虎万年扒。
四脚鱼、五步跳、三叉虎、万年扒中药名是也。38、白面姑多儿母，黄皮子少女花。
白面姑、多儿母、黄皮子、少女花中药名是也。39、九地午时草，三棱产后茶。
九地、午时草、三棱、产后茶中药名是也。40、单叶升麻圆豆蔻，八仙过海破头风。
单叶升麻、圆豆蔻、八仙过海、破头风中药名是也。41、裂叶牵牛子，黄花吊水莲。
裂叶牵牛子、黄花吊水莲中药名是也。42、硬脚金鸡五味菜，雄家雀粪七层楼。
硬脚金鸡、五味菜、雄家雀粪、七层楼中药名是也。
4给和中药名有关的对联写个横批
上联：
大将军骑海马身披穿山甲
下联：
小红花坐车前头戴金银花
横批：
圣手仁医
上联：
大将军骑海马身披穿山甲
下联：
小红花坐车前头戴金银花
横批：
草木人生
上联：
大将军骑海马身披穿山甲
下联：
小红花坐车前头戴金银花
横批：
悬壶济世
药名诗词
时值李时珍逝世四百周年，
蕲春县将举行隆重纪念。
李公若在天有灵，
定当含笑九泉！
是以有感云：
七律•感怀
熟地黄龙四百年，
濒湖桑椹换新颜。
昔年草蔻横乡里，
此日精英满故园。
烟锁阳霞飞彩凤，
城防风雨起华蟾。
省亲宁有当归曰，
好使君家乐管弦。
这首诗以
熟地、桑椹子、草蔻、金樱子、
锁阳、防风、当归、使君子 八味药名写出：
自明代至今，转眼人世苍桑四百年矣，
今日己换了人间，别是一番盛世景象，
乃李公始料未及也。
关于中药名的诗句或对联 1含有中药的诗句或对联
一首用中药名称写成的“四季歌”：
春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；
远志去寻使君子，当归何必找泽兰。
端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年；
庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。
秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香；
扶童去取国公酒，醉倒天南星大光。
冬来无处可防风，白芷糊窗一层层；
待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。
注：此为我国古人笔下著名的中药名四季歌，既符合一年四季的特征，又加入20余味中草药名，极富情趣。不仅令人神往，还可感悟中药名包含的学问，不失为一首佳作
上联：独有痴儿渐远志。
下联：更无慈母望当归。
清末湖北明医何九香先生，母亲病故后悲思万千，遂自题一门联。以独特的构思，嵌入远志、当归两味中药名，来寄托自己对慈母的哀思和怀念，可谓情真意切。
上联：白头翁持大戟，骑海马，与木贼草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老。
下联：红娘子插金簪，戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容出阁，宛如云母天仙。
此联上下联共嵌入十八个药名。
上联：白头翁骑海马赴常山挥大戟怒战草蔻百合，不愧将军国老。
下联：何首乌驾河豚入大海操仙茅逼杀木贼千年，堪称长卿仙人。
此联为山西名医傅山和其友所对。嵌十六味中药。
上联：红娘子身披石榴裙，头戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容贯众，到天竺寺降香，跪伏神前，求云母天仙早遇宾郎；
下联：白头翁手持大戟子，脚跨海马，与草寇甘遂战百合，旋复回乡，上金銮殿伏令，拜常山侯，封车前将军立赐合欢。
此联上下联共嵌入二十八个药名。
2给和中药名有关的对联写个横批
上联：
大将军骑海马身披穿山甲
下联：
小红花坐车前头戴金银花
横批：
圣手仁医
上联：
大将军骑海马身披穿山甲
下联：
小红花坐车前头戴金银花
横批：
草木人生
上联：
大将军骑海马身披穿山甲
下联：
小红花坐车前头戴金银花
横批：
悬壶济世
药名诗词
时值李时珍逝世四百周年，
蕲春县将举行隆重纪念。
李公若在天有灵，
定当含笑九泉！
是以有感云：
七律•感怀
熟地黄龙四百年，
濒湖桑椹换新颜。
昔年草蔻横乡里，
此日精英满故园。
烟锁阳霞飞彩凤，
城防风雨起华蟾。
省亲宁有当归曰，
好使君家乐管弦。
这首诗以
熟地、桑椹子、草蔻、金樱子、
锁阳、防风、当归、使君子 八味药名写出：
自明代至今，转眼人世苍桑四百年矣，
今日己换了人间，别是一番盛世景象，
乃李公始料未及也。
3中草药名对联辑录
行医；从容施药。
当归方寸地；独活世人间。海龙海马通四海； 红花红藤映山红。
金钗布裙过半夏；栀子轻粉迎天冬。红娘合欢一见喜；紫苑迎春广木香。
琥珀青黛将军府；玉竹重楼国老家。霞天彩云千里光；仙鹤太子万年青。
刘寄奴含羞望春花；徐长卿砒霜采腊梅。使君子走边疆三七当归； 白头翁夜关门半夏附子。
红娘子牵牛耕熟地；白头翁佛手上常山。白头翁坐常山独活千年；红娘子上重楼连翘百步。
厚朴待人使君子长存远志；巫蓉处世郁李仁敢不细辛。大将军骑海马身罩穿山甲； 红娘子坐车前头戴旋覆花。
红娘子、插金簪，将军一见喜；白头翁，服丹砂，常山万年青。四君子讲八法降乌贼不用大戟；两仙膏话四珍伏海龙专使虎杖。
1、两面针八角，三筒管六芝。两面针、八角、三筒管、六芝乃属中药名。
2、赤脚马兰七叶胆，青皮树子四方根。赤脚马兰、七叶胆、青皮树子、四方根乃中药名。
3、春莲夏柳珊瑚树，青地黄瓜栗豆藤。春莲夏柳、珊瑚树、青地黄瓜、栗豆藤均属中药名。
4、胡王使者光知母，红面将军可爱花。胡王使者、光知母、红面将军、可爱花均属中药名，合平仄，富诗意。
5、千层拦路虎，半夏宿田翁。千层、拦路虎、半夏、宿田翁均属中药名，合平仄，富诗意。
6、九头草半边风药，千岁芝八角寄生。九头草、半边风药、千岁芝、八角寄生均属中药名。
7、白面姑金鸡落地，赤牙郎大夜关门。白面姑、金鸡落地、赤牙郎、大夜关门均属中药名，合平仄，富诗意。
8、百本文章树，千秋茉莉花。百本、文章树、千秋、茉莉花均属中药名。
9、马麝香蘘草，牛含水泽兰。马麝香、蘘草、牛含水、泽兰中药名是也。
10、黑老头疏松卷柏，青娘子齿叶玄参。黑老头、疏松卷柏、青娘子、齿叶玄参中药名是也。
11、欧洲七叶树，朝鲜蒲公英。欧洲七叶树、朝鲜蒲公英中药名是也。
12、大火草根拦路虎，半枫荷叶顶冰花。大火草根、拦路虎、半枫荷叶、顶冰花中药名是也。
13、红花蕊木三升米，大叶金牛一柱香。红花蕊木、三升米、大叶金牛、一柱香中药名是也。
14、南蛇藤叶猴揪树，老鼠吹箫鬼点灯。南蛇籘叶、猴揪树、老鼠吹箫、鬼点灯中药名是也。
15、大花飞燕草，老汉背娃娃。大花飞燕草、老汉背娃娃中药名是也。
16、黑胆香花菜，红皮苦力芽。黑胆、香花菜、红皮、苦力芽乃中药名。
17、望江南，野鹿衔花，大叶钩藤，黄瓜绿草千层喜。生半夏，仙鹅抱蛋，金鸡落地，白米茹粮九里香。
望江南、野鹿衔花、大叶钩藤、黄瓜绿草、千层喜、生半夏、仙鹅抱蛋、金鸡落地、白米茹粮、九里香乃中药名。18、臭大姐多头苦荬，勤娘子遍地金钱。
臭大姐、多头苦荬、勤娘子、遍地金钱乃中药名。19、西滑石，北防风。
西滑石、北防风中药名是也。20、青桐翠木千斤重，白菊花根九步香。
青桐翠木、千斤重、白菊花根、九步香中药名是也。21、吊竹良枝驳骨草，映山红果断肠花。
吊竹良枝、驳骨草、映山红果、断肠花乃中药名。22、生肌藤九节，延寿果千层。
生肌藤、九节、延寿果、千层乃中药名。23、赤足蜈蚣千里急，光栓果菊七层兰。
赤足蜈蚣、千里急、光栓果菊、七层兰乃中药名。24、飞天道者三叉苦，落地杨梅一口红。
飞天道者、三叉苦、落地杨梅、一口红乃中药名。25、破闷将军三姐妹，兴安鹿药二花藤。
破闷将军、三姐妹、兴安鹿药、二花藤中药名是也。26、巡山虎夜呼香菜，钻地风天斗苦瓜。
巡山虎、夜呼、香菜、钻地风、天斗、苦瓜中药名是也。27、长花豆蔻疏风草，大叶芙蓉转日莲。
长花豆蔻、疏风草、大叶芙蓉、转日莲中药名是也。28、鹧鸪茶八角，糯米果三元。
高价乎，便宜也。鹧鸪茶、八角、糯米果、三元中药名是也。
29、白观音扇三张叶，紫茉莉根一串钱。白观音扇、三张叶、紫茉莉根、一串钱中药名是也。
30、梅花刺骨金刚杵，杏叶防风大力王。梅花刺骨、金刚杵、杏叶防风、大力王中药名是也。
31、圆叶牵牛子，金盘托荔枝。圆叶牵牛子、金盘托荔枝中药名是也。
32、海底藏珍珠益母，峨山飞燕草朝天。海底藏珍珠、益母、峨山飞燕草、朝天中药名是也。
33、半夏家桑叶，千秋石木耳。半夏、家桑叶、千秋、石木耳乃中药名。
34、水曲山青花冠木，天蓝地锦草怀香。水曲、山青、花冠木、天蓝、地锦、草怀香乃中药名。
35、山地瓜秧多穗草，石岩树叶异钟花。山地瓜秧、多穗草、石岩树叶、异钟花乃中药名。
36、赤脚马兰，一寸楼台，四棱猪屎豆，青龙捆地。洞庭奴隶，千筋树果，三叶破铜钱，老鼠愁花。
赤脚马兰、一寸楼台、四棱猪屎豆、青龙捆地、洞庭奴隶、千筋树果、三叶破铜钱、老鼠愁花乃中药名。37、四脚鱼五步跳，三叉虎万年扒。
四脚鱼、五步跳、三叉虎、万年扒中药名是也。38、白面姑多儿母，黄皮子少女花。
白面姑、多儿母、黄皮子、少女花中药名是也。39、九地午时草，三棱产后茶。
九地、午时草、三棱、产后茶中药名是也。40、单叶升麻圆豆蔻，八仙过海破头风。
单叶升麻、圆豆蔻、八仙过海、破头风中药名是也。41、裂叶牵牛子，黄花吊水莲。
裂叶牵牛子、黄花吊水莲中药名是也。42、硬脚金鸡五味菜，雄家雀粪七层楼。
硬脚金鸡、五味菜、雄家雀粪、七层楼中药名是也。
4中药对联 经典的中药对联
1、上联：采百药医疗百病 下联：集千方广济千家
2、上联：纵使有钱难买命 下联：须知无药可通神
3、上联：白头翁独活度残岁 下联：使君子合欢寿延年
4、上联：白头翁牵牛耕熟地 下联：天仙子相思配红娘
5、上联：白头翁坐常山独活千年 下联：红娘子上重楼连翘百步
6、上联：百草回春争鹤寿 下联：千方着意续松年
7、上联：爆竹几声来吉利 下联：药汤一剂保平安
8、上联：本草药名居第一 下联：杏林上品补真元
9、上联：补益先天功参造化 下联：产生吉地气养真元
10、上联：不是本店铺扁鹊难医徽恙 下联：若非此效药华佗无奈小虫
5含有中药名的诗句
驱竖子摘苍耳 杜甫
江上秋已分，林中瘴犹剧。畦丁告劳苦，无以供日夕。
蓬莠独不焦，野蔬暗泉石。卷耳况疗风，童儿且时摘。
侵星驱之去，烂熳任远适。放筐亭午际，洗剥相蒙幂。
登床半生熟，下箸还小益。加点瓜薤间，依稀橘奴迹。
乱世诛求急，黎民糠籺窄。饱食复何心，荒哉膏粱客。
富家厨肉臭，战地骸骨白。寄语恶少年，黄金且休掷。
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。
泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。
泼水节源于印度，曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泛。泼水节为傣历新年的庆祝活动，一般在阳历4月13日至4月15日之间。届时人们先至佛寺浴佛，然后互相泼水，用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语，充满了节日气氛。
泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞。那时傣族新年的第三天，傣语称之为“麦帕雅晚玛”，节日的气氛达到了高潮。穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。 泼水节的活动内容丰富，其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等，人们身着盛装，喜气洋洋，场面极为热烈!
泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。
泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚这里。一声号令，一支支高升腾空而起，直穿云霄，一艘艘龙舟箭一般，直冲对岸。此时，千万只金竹“（上竹下必）”一起吹奏,铓锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。
当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个从头到脚全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在（钅芒）锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。
“丢包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。
泼水节上，青年们端水洒泼，犹似银花怒放。
傣、阿昌、德昂、布朗、佤等族的传统节日。傣语称新年为“京比迈”，泼水节为“厚南”。所以泼水节是傣历年新旧交替的标志。
泼水节一般在公历四月中旬，傣历六月，为期三至五天。第一天叫“腕多桑利”，意为除夕，最后一天叫“腕叭腕玛”，意为“日子之王到来之日”，为新年元旦。中间叫“腕脑”，意为“空日”。每逢节日，都要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动。
节日第一天清晨，人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐，聆听佛爷念经，然后又将佛像抬到院中，全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。佛寺礼毕，青年男女退出互相泼水为戏，于是群众性的泼水活动就开始了。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥出大街小巷，嫔戏追逐，逢人便泼。民间认为，这是吉祥的水，祝福的水，可以消灾除病，所以人们尽情地泼，尽情地浇，不论泼者还是被泼者，虽然从头到脚全身湿透，但还是高兴异常。只见一朵朵水花在人群中盛开，在阳光的映射下形成一道道彩虹，到处充满了欢声笑语。
除了泼水，还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日盛装，来到村中广场，男女老少围成一圈，合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉腊呵”，有的即兴而作，边唱边跳，动作优美，节奏鲜明，歌声动人。跳到兴高采烈时，或爆发“水、水、水”的欢呼，或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾。有的男子边跳边饮酒，如醉如狂，通宵达旦，甚至醉倒在舞场上。
节日期间，在宽阔的澜沧江上，举行划龙船比赛。木船扎以彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。
夜晚，各村寨燃放高升。这是傣族人民自制的烟火，用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹予搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般射入云天，在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。
泼水节期间，还举行丢包等活动。青年男女通过丢包寻求伴侣，表达爱慕之情。
每年的4月13日，是泰国的泼水节，有称“宋干节”。宋干是梵文，意为“太阳运行到白羊座，即新的太阳年开始”。泼水节共有3天，是泰国一年中最热的时候。节日前要清扫家内外，焚烧旧衣服，以避晦气。节日当天要到寺庙中堆沙塔，插彩旗献花，祈求五谷丰登。晚上将浸有花瓣的香水洒在长辈的手臂上、背上，表示对长辈的美好祝福；此后长辈再将水淋在晚辈的头上，表示来自长辈的赐福。
一年一度的泰国新年——泼水节来临，4月13日开始，一连三天全泰国均笼罩在喜气洋洋的气氛当中。在这个时刻，泰国人通常以相互泼水来庆祝，故又叫做泼水节。
泼水的传统习俗意谓着可以洗去过去一年的不顺利，重新出发新的一年。现在的泼水节则是趣味的成分居多，所以此时到泰国，若被泼的全身湿淋淋的，千万可别生气喔！其实泼水节的传统，并非只有泰国才有的。像是邻近的国家如：缅甸与柬埔寨等，也都同时庆祝这个节日。
在这一天男女老幼都会穿着新衣，并带着食物供品前往寺庙供奉和尚。在新年中最忙的还是家庭主妇，在新年前夕忙着打扫住家内外的环境，家中的旧衣物或旧东西则放火焚毁，因为根据传统，若不将旧东西或无用的物品丢掉的话则会带来坏运气。到了4月13日下午，人们会清洗佛像，同时年轻的一辈要把芳香的水倒在长辈和父母的手中，代表对父母长辈的尊敬，并祈求保佑。
在芭达雅每年都会在此时举办一些庆祝活动，像是食品展、花车游行、选美比赛以及各式各样的烟火表演等。而在清迈则会举办选美和游行等活动，在泰国慎终追远是很重要的，所以此时人们也会携带祖先的骨灰坛前往寺庙里举行祭拜仪式祈福。
[编辑本段]德昂人的泼水节
德昂人也过泼水节，时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。届时，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。 如果父母去世，兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。这个习俗来源于一个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好待奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演变为一种习俗。
德昂族泼水节与傣族的泼水节又相似又不同，多在公历4 月中旬左右举行。临近节日，人们忙着制新衣，做米粑，制好水龙、水桶等泼水工具。老年信徒们齐集佛寺，搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋、架好水龙。水龙是由一根粗木头雕凿而成，长约四五米，彩绘一新，上有槽口。泼水时，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的的佛像，为佛洗尘。然后，由德高望重的长者手持鲜花，蘸水轻轻地洒向周围的人群，向大家祝福，祝贺新年的开始。这时，人们开始兴奋起来，纷纷互相祝贺新年，年轻人将水桶高高举头顶，将水滴洒在老年人的手上，祝愿人们生活快乐、健康长寿。老人们则伸出双手，将水棒在手中，口念祝词，为年轻人道喜、祝福。这种仪式之后，人们便以象脚鼓为前导，排成长队，拥向泉边、河畔，唱歌、跳舞，互相追逐、泼水。泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼，又是男女青年谈情说爱、寻找心上人的好时机。德昂族流行一种赠竹篮子，并乘夜深人静串姑娘时，将篮子分别送给自己所中意的姑娘，最漂亮的那只，要送给自己最喜爱的姑娘，以此表达自己的爱意，试探对方的反应。因此，这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮，然而姑娘究竟钟情于谁呢？这就要看泼水节那天姑娘背的是谁送她的那只竹篮了。到了这一天，姑娘们人人都背上了一个精致美观的竹篮，但究竟是谁的呢？这下可忙坏了小伙子们，他们睁圆双眼，紧盯着姑娘们身上的竹篮，仔细辨认着心上人所背的是否是自己送给她的那只竹篮。对对情人相遇后，便互相尽情地泼水、嬉戏，以表达自己激动、喜悦的心情。
[编辑本段]傣族泼水节
中国傣族是一支有着悠久文化传统的少数民族，人口近百万，主要居住在云南南部西双版纳傣族自治州、西部德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连等自治县，其他散居于云南各地。傣族历史悠久，傣语属汉藏语系壮傣语族傣语支。全民信仰佛教，但原始宗教活动亦较普遍，如祭祀寨神、寨鬼、农业祭祀、狩猎祭祀、灵物崇拜等。
泼水节实为傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在傣历六月中旬（即农历清明前后十天左右）举行，为期三至四天。一般在阳历4月13日至15日这三天。
一、起源
傣族泼水节又名"浴佛节"，傣语称为"比迈"（意为新年），西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为"尚罕"和"尚键"，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。
泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。
二、传说
关于泼水节的来历，有这样一个生动的传说：很久以前，在傣族聚居的地区出现了一个残暴的魔王，他无恶不作，到处烧杀抢劫，奸污妇女，弄得庄稼无收，人心不宁，民不聊生。人们受尽了他的残害，对他恨之入骨，可是谁也无法杀死他。
魔王已有6个妻子，可他仍不满足，又抢来一个美丽聪明的姑娘。这7个姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心找到消灭恶魔的办法。聪明的姑娘们心里恨透了魔王，可表面却不露声色，装着与魔王十分要好。一天夜里，魔王从外面抢回来许多财宝和奴仆，她趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王的秘密。于是，夜深人静，趁魔王睡着的时候，姑娘悄悄地拔下了魔王的一根头发，勒住魔王的脖子。顷刻间，魔王的头便滚在地下，可是头一着地，地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸，姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了。但是，魔王的头滚到哪里，哪里便发生灾难，抛到河里，河水泛滥成灾；埋在地下，到处臭气冲天，只有魔王的妻子抱着才平安无事。
为免除灾难祸害百姓，姑娘们便轮流抱着魔王的头，一人抱一天。天上一天，等于地上一年，每年姑娘们轮换的日子，即傣族的新年，傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情，给抱头的姑娘泼一次清水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫，作为洗污净身的一种祝福。
后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日--泼水节。
三、主要活动
傣族泼水节为期三至四天。第一天为"麦日"，类似于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为"恼日"，"恼"意为"空"，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为"空日"；第三天叫"麦帕雅晚玛"，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为"日子之王来临"，是傣历的元旦。
到了节日，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。
泼水节的内容，除泼水外，还有赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱、斗鸡、跳孔雀舞、白象舞、丢包、放高升、放孔明灯等民俗活动，以及其他艺术表演、经贸交流等。
1、泼水节"祝福"：浴佛
在"麦日"，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水"浴佛"--为佛像洗尘。"浴佛"完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。"水花放，傣家狂"，"泼湿一身、幸福终身"！象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高……
2、泼水节"爱情"：丢包
泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做"丢包"游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。丢包那天，姑娘们极尽打扮之能事，然后打着花伞，提着小花包来到"包场"，与小伙子们分列两边，相距三四十步，开始向对方丢花包。小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上，姑娘若是接不着小伙子丢来的包，就得把鲜花插到小伙子的胸前……就这样渐渐地选中了对方，一段段浪漫的爱情故事就开始了。
3、泼水节"力量"：赛龙舟
赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一，常常在泼水节的"麦帕雅晚玛"（第三天）举行。那日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着披绿挂彩的龙船，船上坐着数十名精壮的水手，号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去，顿时整条江上，鼓声、锣声、号子声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节日的气氛在这里达到了高潮……
4、泼水节"舞蹈"：象脚舞和孔雀舞
傣族人民能歌善舞，泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人，都穿上节日盛装，聚集到村中广场，参加集体舞蹈。象脚舞热情、稳健、潇洒。舞者围成圆圈，合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞，一边跳舞一边喝彩"吾、吾"或"水、水"！孔雀舞优美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各中姿态为基础，在趣与美的再创造中，集中凝聚着傣族儿女们的审美旨趣。还有不少舞者尽情挥洒自己的即兴之作，有的边唱边跳，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉、狂放不拘，连续跳上几天几夜也不知疲惫。
5、泼水节"高升"：放高升和孔明灯
放高升是泼水节的又一项保留节目。高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空。竹子吐着白烟，发出嗖嗖的尖啸声，同时在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，光彩夺目，甚是美妙。地上则欢呼声、喝彩声此起彼伏，议论声、赞美声不绝于耳，好不热闹。高升飞得越高越远的寨子，人也觉得更光彩、更吉祥。
放孔明灯也是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大"汽球"内，利用空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天。一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。
四、传承价值
泼水节是全面展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演能给人以艺术享受，有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
[编辑本段]缅甸泼水节
泼水节也是缅甸人民的传统节日，类似我国的春节。一般在公历4月中旬举行，通常历时3、4天。
按照缅甸风俗，节日期间，不分男女老少，可以互相泼水，表示洗旧迎新之意。讲究的人，用香樱桃花枝，从银钵中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，轻轻地向别人身上抖洒。普通人喜欢整桶整盆地泼，甚至用水龙管喷浇。小孩用水枪向大人喷，也不会被责骂。人们被泼得越多越高兴，因为水象征着幸福。
缅甸泼水节的来历传说不一。有一种说法是：有一年，缅王在宫中遇到神仙下凡，缅王龙心大悦，命人用香料和清水混合，泼洒在文武百官的身上，表示洗旧除污，迎新接福。
住在“孔雀之乡”的傣族
傣族的新年是泼水节。每年清明后第十天的清晨，人们便沐浴更衣，穿着鲜艳的服装，到佛寺浴佛听经，堆造沙塔，然后互相泼洒象征吉祥如意的水。相传，身上被泼水越多，新年里就越幸福。同时，赛龙舟、丢包、放火花、点孔明灯等活动非常热闹。入夜，人们仍纵情歌舞，笑声不绝。
傣族主要聚居在云南省。傣族人大多居位在群山环抱的河谷平坝地区，雨量充沛，四季常春、盛产稻谷及甘蔗、樟脑、咖啡等多种经济作物，还有野象、犀牛、金丝猴、孔雀等珍禽异兽，被称为“孔雀之乡。”
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