木乃伊中的木乃伊为什么是个恋爱脑?

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木乃伊中的木乃伊为什么是个恋爱脑?,第1张

木乃伊中的木乃伊为什么是个恋爱脑?
导读:说到让人恨不起来还让人为他扼腕叹息的反派,经典系列**《木乃伊》里的光头祭司伊莫顿就是一个,他忍受了三千年的虫噬之苦与漫长的寂寞,只是为了迎接爱人的归来,危急时刻爱人却丢下他无情转身。最后他那含泪绝望微笑的一幕给这个可悲的人物画上了完美的句

说到让人恨不起来还让人为他扼腕叹息的反派,经典系列**《木乃伊》里的光头祭司伊莫顿就是一个,他忍受了三千年的虫噬之苦与漫长的寂寞,只是为了迎接爱人的归来,危急时刻爱人却丢下他无情转身。最后他那含泪绝望微笑的一幕给这个可悲的人物画上了完美的句号。

——伊莫顿所认为并为之付出一切的爱情,不过是安苏娜为他精心策划的陷阱。

(一)动机

伊莫顿的悲剧起源于他和安苏娜的一场禁忌之爱:

安苏娜本是埃及法老塞提一世的宠姬,未来的埃及王后。她美丽,坚强,聪明,勇敢,法老不允许除他以外的人碰她,并给她全身画上了独特的彩绘。那么如此受宠的她为什么会和伊莫顿有私情呢?

安苏娜武艺高强,心高气傲。她不甘心被法老当成宠物和工具,不希望成为被禁锢的奴隶。她渴望拥有自由之身。

(二)完美的猎物

为了反抗自己的命运,孤独无援的安苏娜需要给自己选定一个完美的猎物,来做自己坚实的后援。

但是在埃及,王权=神权,法老就是至高无上的神,她要怎么才可以和神抗争呢?这个猎物必须有可以和法老对抗的权力,而且还要容易心思单纯,容易陷入爱情的温柔陷阱。伊莫顿就是唯一最完美的选择。

1地位和能力

古埃及的祭司地位非常高,相当于神的代言人而且能成为祭司也是王室贵族出生,拥有自己独立的庙宇和信徒,是法老最为倚重的人,法老相信他,尊敬他,而且埃及人相信,祭司还有起死回生的能力。

在这种条件下,伊莫顿自然成为了不二人选。

2单纯而多情的心

光有地位还不够,让猎物心甘情愿地为自己服务,就必须要猎物死心塌地地爱上她。

能成为法老的女人,安苏娜本身就是迷人的存在。**并没有向我们讲述他们的开始,只是有这样一个场景:

安苏娜和公主打斗的过程中,她的一举一动都牵动着伊莫顿的心,他对她的担心和战胜的喜悦都写在了脸上。最后她胜利以后,伊莫顿走下台阶,和安苏娜擦肩而过,不经意间,两人四目相对,伊莫顿的眼神里满是温柔和赞许,而安的眼里却满是落寞。

身为祭司却不懂得掩饰自己的情绪,他的表现证明这个多情而单纯的年轻人此时已经无可自拔地陷入了安苏娜为他布下的陷阱之中,沦为了她爱情的猎物。

(三)爱的代价

“爱情是把人骗入泥潭的诱饵,爱情将剧毒抹在命运之箭上”

1第一次死亡

伊莫顿和安苏娜在殿内相会,这里有一个细节:伊莫顿手下的僧侣们很默契地关上了门,可见他们这样已经很多次了。伊莫顿小心翼翼地吻着他的爱人,却还是弄花了安苏娜肩膀上的纹饰。他们不知道他们的一切都被不远处的公主看在了眼里。

法老进入了殿内,心虚的安苏娜姆扶着雕像不敢看法老的眼睛。法老发现了被弄花的纹身,这时伊莫顿从后面走出来,安苏娜拿出刀刺死了法老。不远处的公主大声地喊来了侍卫。

为了掩护伊莫顿逃走,安苏娜果断举刀刺向自己。接着侍卫们一拥而上,远去的伊莫顿只能看着窗帘上映出的爱人被侍卫们刺死的影子。

很多影迷都为这一幕而感动,他们都认为安苏娜对伊莫顿的爱情真挚而又伟大,宁愿自杀也要保全爱人。我们却可以反过来想一下:

首先,安苏娜送伊莫顿出去的时候说了一句话:“只有你才能让我复活。“

伊莫顿瞪大了眼神,明白了什么。

是的,她这是在给伊莫顿暗示,也许在之前他们的多次偷情中她已经向伊莫顿提过这样的想法:要逃脱法老的掌控是不可能的,只有死才是唯一的解脱途径,而伊莫顿是祭司,是可以使用《亡灵黑经》的人,拥有复活的能力,这样就能把安苏娜从禁锢中解救出来。

其二,真心地爱一个人爱到愿意为他不顾生死的地步,是不会让那个活着的人去冒险的。

安苏娜知道伊莫顿复活她会面临什么后果,可是却依然暗示他去做,说明在她的心里,她需要的只是那个被复活以后自由的自己,而不是伊莫顿的安危。

其三,在那时的情况下,自杀是安苏娜最好的选择。

安苏娜明白自己被抓会受到怎样的惩罚,刺杀法老是十恶不赦的大罪(参考伊莫顿后来的虫噬之刑),这些都不是她想要和所能承受的。只有一死,对她来说是最好的选择。“死亡,不是终结,是另一个新的开始。“

果然,忠心的伊莫顿去偷走了她的尸体,带到了哈姆纳特举行复活仪式,可惜仪式还没有完成的时候被侍卫打断,安苏娜的复活愿望落空,她的灵魂只能凄厉地尖叫着回到地狱,等待着下一次复活地召唤。

而伊莫顿,则被抓回去判了虫噬之刑,那是最毒的诅咒,长埋于地下,活生生地忍受着被圣甲虫撕咬之苦,不老不死。后果是一旦被释放,就会带来世界末日。(话说回来,这些诅咒的设定真是自己给自己挖坑。)

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木乃伊 即“人工干尸”。此词译自英语mummy,源自波斯语mumiai,意为“蜡”。世界许多地区都有用防腐香料或用香油(或药料)涂尸防腐的方法,而以古埃及的木乃伊为最著名。 20多年前,中国长沙马王堆出土了一具西汉时期的女尸,是湿尸在地下保存2000多年,仍然完好无损。那时候,中国人使用的防腐技术已达到很高的水平。 与中国同为世界文明摇篮的古埃及,在很早的时候,喜欢把国王或大臣的尸体制成干尸即木乃伊保存下来,没有很高的医学水平,做不到这一点。与古代中国不同,制干尸在古代埃及甚至形成一种风气,这是为什么呢? 在古埃及,流传着这样一个动人的神话传说。很久很久以前,地神塞布的儿子奥西里斯很有本事,曾一度为埃及国王(法老)。他教会了人们从事农业生产,如种地、做面包、酿酒、开矿,给人们带来了幸福。因此,人们很崇拜他,把他视作尼罗河神,人们的生命就是奥西里斯给予的。他有一个弟弟叫塞特,存心不善,阴谋杀害哥哥,夺取王位。 有一天,塞特请哥哥共进晚餐,还找了许多人作陪。进餐时,塞特指着一只美丽的大箱子对大家说:“谁能躺进这个箱子,就把它送给谁。”奥西里斯在众人的怂恿下,当着大家的面试了一试。但他一躺进去,塞特就关闭了箱子,上上锁,把他扔到尼罗河里去了。 奥西里斯被害以后,他的妻子雨神伊西斯到处寻找,终于找回了尸体。不料,这件事被塞特知道了。他半夜里又偷走了尸体,把它剖成14块,扔在不同的地方。伊西斯又从各个不同的地方找到奥西里斯尸体的碎块,就地埋葬了。 后来,奥西里斯的遗腹子荷拉斯出生了,他从小就很勇敢。长大成人后,打败了塞特,替父亲报了仇,并继承了人间的王位。他把父亲尸体的碎块从各地挖出来,拼凑在一起,做成了干尸“木乃伊”。又在神的帮助下,使他的父亲复活了。 奥西里斯的复活不是在人世间的复活,而是在阴间的复活。在另一个世界,他做了主宰,专门负责对死人的审判,并保护人间的法老。 这个神话故事开始在民间流传。后来,埃及法老听到了,便利用它来欺骗人民,说法老有神的帮助,因此活着是统治者,死后还是统治者。谁要是反对法老,那么,他活着时会受到惩罚,死后也不能顺利通过奥西里斯的阴间审判。 此后,每一个埃及法老死后,都要把奥西里斯的神话表演一番。第一步是举行寻尸仪式。第二点是举行洁身仪式,即把尸体解剖,取出内脏和骨髓,制成干尸“木乃伊”。具体方法是,先把尸体浸在一种防腐液里,溶去油脂,洗掉表皮。70天后,把尸体取出晾干。在腔内填入香料,外面涂上树胶,以免尸体接触空气和细菌,然后用布把尸体严密包裹起来。这样,经久不腐的“木乃伊”就制成了。第三步是诵念咒法,为“木乃伊”开眼、开鼻、开耳、开口,把食物塞进它的嘴里。据说,这样就能像活人一样呼吸、说话、吃饭了。最后是埋葬仪式,把“木乃伊”装入石棺,送进他们生前为自己经营的“永恒住所”——坟墓里去。 古埃及人在很早时,就有灵魂不死的观念。他们把人的死亡,看成是到另一个世界“生活”的继续,因而热衷于制干尸、修坟墓。他们用盐水、香料、膏油、麻布等物将尸体泡制成“木乃伊”,再放置到密不透风的墓中,就可经久不坏。深藏墓中不会腐烂的尸体,静静等待着死的灵魂重新回来依附于肉体。 古埃及人又意识到,人的复活只能在阴间,而不是在人间。因而,尸体同灵魂的重新组合,也不能使人重新回到人世,而只能生活在地下深宫。作为统治者的奴隶主为了满足自己死后生活的需要,不惜动用国家所有的人力、物力、财力建造坟墓,金字塔就是在这种形势下出现的。坟墓里还必须摆放各式各样生前的生活用品,便于死者享用。 “木乃伊”的制作,夹杂着一些神秘和迷信的东西,就“木乃伊”制作本身来说,它反映了古埃及医学水平所达到的成就。在制作“木乃伊”的过程中,埃及人积累了不少解剖学的知识,初步了解到人体血液循环和心脏功能的关系,以及大脑对人体的重要作用。今天能看到的《爱德温·史密斯纸草》是古埃及最重要的医学文献。这部医学著作是19世纪60年代一个名叫爱德温·史密斯的人发现的,大约是公元前1600年的抄本,其中最古的部分可以上溯到中王国时期。纸草上半部系统地叙述了人体的构造,很有一点像今天的人体解剖学,并列举了48种病例,分为可治、难治、不可治三种类型,还对病状作了详细的描述。可惜的是,下半部已经失传。在公元前2500年左右的雕塑作品中,可以看到当时医生施行外科手术的图像。这些都说明古埃及医学已经达到了很高的水平。古埃及的医学成就直接与他们解剖尸体、制作“木乃伊”有关。

1、木乃伊用胶带绑着会很好的保存尸体。。

2、保护尸体的完整性。将主要的器官取下,装进罐子里,将空壳的尸体用盐水脱干,变成干尸,将干尸包裹。

3、埃及人相信,经过3000年的时光,人会复活并得到永生。在它沉睡之间要好好的保存它的身躯。