中国古代在小孩“周岁”时行什么礼?

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中国古代在小孩“周岁”时行什么礼?,第1张

中国古代在小孩“周岁”时行什么礼?
导读: 1、中国古代在小孩“周岁”时行什么礼2、宝宝满月送啥礼物好3、送什么礼物给小朋友4、古代刚入学的小朋友举行什么礼5、古代送礼一般都送些啥?6、给满月婴儿的高档礼物7、古代时怎么给小孩子过生日中国古代在小孩“周岁”时行的礼是抓周礼。抓周礼是
  • 1、中国古代在小孩“周岁”时行什么礼
  • 2、宝宝满月送啥礼物好
  • 3、送什么礼物给小朋友
  • 4、古代刚入学的小朋友举行什么礼
  • 5、古代送礼一般都送些啥?
  • 6、给满月婴儿的高档礼物
  • 7、古代时怎么给小孩子过生日

中国古代在小孩“周岁”时行的礼是抓周礼。抓周礼是庆贺幼儿周岁生日的主要礼仪,这种礼仪在我国北齐(550-577年)时期就已存在,到了宋朝时期(960-1279)更加盛行,称作“拈周试睟”,后来在民间称作“抓周”。

抓周礼的核心是对生命延续、顺利和兴旺的祝愿,反映了父母对子女的舔犊深情,是父母为了给孩子筑基“培德树人”而进行的信仰风俗,在客观上预示母亲计划如何对宝宝童蒙养正。这种习俗在民间流传已久,是小孩周岁时举行的一种预测前途和性情的仪式,是第一个生日纪念日的庆祝方式。

抓周礼以主宾入礼、长辈上坐、母亲梳头、父亲上香、长辈祈福、宝宝抓周、周岁长寿宴等七个核心仪轨进行。主宾入礼,是根据主人及宾客按长幼有序列坐。正坐后,主持人颂吉祥语开启宝宝周岁抓周礼,执礼官引领宝宝的父亲向宝宝的祖父母行礼并扶长辈上座。

宝宝满月送啥礼物好

 宝宝满月送啥礼物好,孩子满月一般都会宴请亲朋好友喝满月酒,有些家庭办得隆重,有些家庭办得简单,但不管如何都是要送礼物的,那么宝宝满月送啥礼物好?下面跟我一起看看吧!

宝宝满月送啥礼物好1

  长命锁

 长命锁是中国传统富有寓意的幼儿礼物,在满月的时候赠送给孩子表示长辈对他健康成长平安长寿的一种祈福,在古代医疗水平恶劣幼儿存活率低的时候,送长命锁作为一个仪式非常正统。

  脚印模具

 脚印模具作为记录儿童小脚丫的礼物送给幼儿,是非常合适不过的了。待到小朋友长大成人再看看你的这个礼物带给他的珍贵回忆,他一定会感谢你的。

  桃木挂饰

 桃木在中国传统风俗中代表的是驱邪纳福,可以给幼儿带来庇护。由于普通的桃木挂式并不是贵重,可以选择夹带一些珠宝挂式在其中,也可以送一套组合桃木挂件。

  摇篮床

 送什么礼物最能讨幼儿父母的欢心呢,当然是简单实用的礼物啦。那么送一张实木的儿童床给小朋友,自然能够解决父母的一些大问题啦。选择摇篮床的时候注意质量及安全性哦。

宝宝满月送啥礼物好2

  1、衣物

 每个鼎盛儿城市收到n多个装束礼盒,我断定真实会拿来穿的很少。更加是很多没体味的朋友送的都是鼎盛儿礼盒。本来小孩子长的特殊快,没穿几次基础上就派不上用途了。很多该当是连包装都没翻开就被漠然置之了 ,而结果还要为这堆衣物的去向犯愁。要么网上卖出,要么送人,又是一件劳累的工作。以是即使确定要采用装束,尽管采用大些的。

  2、奶粉

 这个就更不倡导带了,由于此刻都倡导母乳豢养,其余奶粉还真不敢简单买。即使母乳够吃的话,奶粉拆封的功夫大概在几个月之后了;母乳不够的话,你又如何领会采用的品牌是孩子双亲想要的`,此刻年青的爸妈对牌子的诉求仍旧很高的。并且婴孩也不符合多种品牌的奶粉一道混喝。

  3、尿布湿(婴孩洗浴套装)

 这个不妨商量,但本来也联系到一个品牌采用题目。即使你采用的货色凑巧让旁人的宝宝过敏了,那你的过失就大了。

  4、玩物

 玩物这个是不会买错的,小孩子也爱好。但满月的孩子还太小,不太会玩,就不要太过搀杂的玩物,就买少许大略的、美丽的玩物就好了。

  5、适用性强的婴孩用品

 诸如学步车,小推车之类的,那些比拟适用少许。然而我担忧本来爸爸妈妈大概本人早就筹备好了。咱们做的大概是画龙点睛吧。

  6、金银箔玉挂件

 这种礼物价钱较高,但特殊讨喜。然而千来块钱也能搞定了。 蓄意不妨帮到你!

宝宝满月送啥礼物好3

  1、银手镯

 手镯不仅是一件饰品,同时它还有着“平安幸福”的重要含义。小孩子就是需要求个平平安安,我们中国人的传统也是这样,喜欢把一些事寄托给其他东西,比如像拜佛。所以送手镯给小孩,他的父母也一定会感到安慰。

  2、长命锁

 在民间有身带银健康富贵会相伴,银是驱邪送吉祥之物的说法,这不仅因为它是比较贵重的金属,中医认为银有安五脏、定心神、止惊悸、除邪气的功效,它比黄金对人体健康的效能还要好。小孩子满月送他银长命锁、银手镯做护身符保佑婴儿平平安安、健康成长。银是仅次于金的贵金属,孩子不能戴了还可以收藏,甚至可以一代一代传下去,很有纪念意义。送这样一套宝宝银饰给小宝宝,恭喜朋友喜得贵子吧。

  3、送衣服

 送衣服的话,可以说是最常见也是最实在的事。小宝宝因为经常尿床的原因,每天可能需要换好几套衣服,所以宝宝的衣服再多,也比不上一个健康能吃的宝宝尿多。(这是大家送的最多的礼物)

  4、送白糖

 一般满月后便开始给宝宝慢慢尝试食用一些奶粉或牛奶了,所以为了宝宝能够不挑食,所以一般家长都会在牛奶中添加一些白糖,提高一下口感,所以送白糖可以说已经是一种传统。

  5、婴儿床

 虽然宝宝刚满月还不能自己一个人睡,但是我们需要买些什么东西给宝宝的话,就只能选择满月酒的这个时候了。有些时候工作的原因隔离千里,或者没有时间,所以把宝宝需要的东西都凑合一起送。

送古圣先贤的经典和经典读诵机。

最经济、最有效的教育

“读经一部,胜读杂书万本”!您的孩子读经了吗?如果读了,那么恭喜您,您很幸运!如果没有读,那么请让您的孩子尽快读经吧!!!

所谓“读经”就是阅读中外传统经典的学习活动;所谓“经典”,就是经久不衰的万世之作,是经过历史选择出来的“最有价值的书”,如《易经》、《论语》、《老子》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《黄帝内经》、《诗经》、《孙子兵法》等,西方文化经典如《圣经》、莎士比亚经典作品等。古人云:遗子千金,不如教子一经。在儿童天性未染之前,教导以善心、信心,等孩子长大后,这些经书所言的伦常道德、哲理智慧早已经自然而然的潜移默化于他们的生命当中,儿童通过熟读中外经典,学贯中西,博学于鸿儒,通古今之变,方为仁者、智者、勇者、大者,是未来社会奇缺的国际性、大格局人才。0—13岁是孩子记忆力的黄金时期,顺应生理成长规律,让孩子大量诵读中外传统文化经典,对于培养其纯善德行、完美人格、良好习惯、儒雅气质,提高文化修养,奠定学养功底,以及提高学习成绩,从而奠定一生的成功基础来说,这种教育都是最经济,最有效的!经典教育的好处导读:

一、要赢就赢在终点

二、选对教育方式=选择成功

三、越早接受经典教育效果越好

四、语文是一切学习能力的基础

五、那么读这些经典著作对孩子的现在跟将来有什么帮助呢?

六、成功=80%的EQ+20的IQ

七、经典著作的用处无所不至

八、课程改革的方向

一、要赢就赢在终点

如果说中国的教育不行,为什么中国留学生的孩子在美国学校都那么出人头地?

如果说中国的教育很棒,为什么中国的科技落后?

如果说美国的教育很好,为什么中国留学生的孩子一回到中国就无法跟班?

如果说美国的教育不好,为什么美国是公认的科技强国?……然后有两点是可以肯定的:

第一,科技发达的国家,教育一定发达!

第二,教育落后的国家,科技一定落后!我们应该怎么来评论我们的国家呢?

我认为,鉴于中国教育的具体状况,我们应该清醒地认识到这一点:要判断一个真正的胜利者,只能是在终点,而不是在起点!也就是说,在肯定中国的中学生每年都能击败众多对手而获得国际奥林匹克竞赛的各种个人奖和集体奖的同时,也应该看到这些奖杯或金牌下的阴影。

――摘自《素质教育在美国》

二、选对教育方式=选择成功

孩子是我们的未来,而教育是关键,形形色色的教育方式数不胜数,而往往只强调赢在起点、却不知终点又会如何?这往往让我们无所适从。如果我们东尝一下、西试一番,如果我们没选对教育的方法(方式),我们就在迷茫中浪费孩子的宝贵时光,因此我们不得不慎而又慎。

经典教育恰能给我们提供较好的教育方式!那么,什么是经典教育呢?

经典教育就是让孩子在大脑发育最迅速的年龄阶段,通过接触代表人类最高智慧的经典文化,开发其高度智力、培养其健全人格,为孩子的成人成才奠定坚实基础的一种教育方法!而经典,则是指古今中外重大知识领域的原创性著作,是被历史证明最有价值、最重要的文化精髓,比如,音乐有音乐的经典、美术有美术的经典……而最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有《大学》《中庸》《论语》《老子》《易经》《孟子》《三字经》《弟子规》《千字文》等重要著作。

教育改革家魏书生说:“行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定命运!”

如果在孩子可塑性很强的时候就养成良好的行为习惯,那我们对孩子的教育就会起到事半功倍的效果,错过这个时期后悔就来不及了!

三、越早接受经典教育效果越好

脑科学的研究表明:正常人一出生,大脑就有1000亿个脑细胞或称神经元,它们彼此孤立。当受到视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉的刺激时,每根神经元就会发育出许多树枝状的“树突”来,树突之间通过‘突触’互相连结,突触越多,形成的神经网络就越发达,大脑的功能就越强,智力就越高。

大脑生理学家们发现,儿童的智力和性格在0-3岁间就完成了60%,这三年是大脑发展的黄金时期,孩子具有天才般的吸收能力。3-6岁间完成了80%,6-8岁间完成了90%,8岁以后的发展则渐趋缓慢,到13岁左右,大脑发育最关键的敏感期就结束了。这就表明:孩子的聪明与否,到13岁时已经基本定型了!如果我们不能把握住这个关键时期,那么当他们年龄越大,启发、培养他们就会越费力,效果也就越差!

通过上面的了解,我们可以知道:让孩子变得聪明的关键就是,要让孩子在大脑发育的敏感期,也就是0-13岁间,通过视觉、听觉、触觉等各种方式,反复地接受最优质的信息刺激。

值得注意的是儿童对所吸收的内容并不一定能理解,可是,那些内容会深深的刻在深层潜意识里,对他的一生有巨大的影响。因为儿童在大脑发育的初期,理解能力比较弱,而吸收能力却非常强,并且其吸收信息的方式是整体式的吸收,这段时期,孩子会以惊人的速度将所看到的、听到的、接触到的事物,不加选择地全部吸收。

经典教育正是把握住这个关键,通过经典的语言、文字、音乐、美术,采用符合儿童天性的教育方法,使孩子得到最优质的信息刺激。

四、语文是一切学习能力的基础

从教育学的角度来说,人类学习的科目,一般分为科学类的科目和人文类的科目。

科学类的科目,如:数学、物理、化学等学科,他们的内容,前后关系紧密,前面的内容往往是后面内容的学习基础,因此,教学时要求:按部就班,循序渐进。而相对而言,人文类的科目,如:语文、音乐、美术等学科,则是靠耳濡目染和环境的熏陶来达成学习效果的。例如:美国的孩子,不到三岁就会说英语,古代的孩子说的是当时古人的语言,这些都是靠环境陶冶自然达成的效果。

从儿童心理发展过程来看,语文能力是一切能力的基础。儿童最先发展的是语言能力,然后才是逻辑分析能力,语文能力好,理解力强,逻辑分析能力自然就强。

简单的说:语文=语+文。在这里,语:是指自然生活环境中的语言,孩子只要生活在有语言的环境中,他自然就会了。文:是指高度的、精确的、优美的语言。也就是文化的语言,文章的语言。这种语言我们称之为文言文。孩子如果学会了文言文,他就学会了高度的表达,低度的表达自然就掌握了,这样可以直接提升他的语文程度,提高理解力,再学习各种学科就轻松自如、成绩优异。

《大学》《中庸》《论语》《老子》《三字经》《弟子规》《千字文》等千古名篇,就是中华文言文宝库中的经典之作。直接学习这些经典著作是最有效、最经济、最快捷提升语文程度的方法。

五、那么读这些经典著作对孩子的现在跟将来有什么帮助呢?

大量识字:对于读经典的孩子而言,识字是自然而然的过程(一年可认1500多汉字,三年下来可以认4000多字)。具体的教法如下:对于已经认了一些字的孩子来说,可用指读法(逐字的点读下去);对于还没开始认字的孩子来说,可用滑读法(一行行滑读过去),等孩子认识其中的一些字时就可用指读法了。大多数孩子会在认字的过程当中,只要稍加引导,孩子自己就会学拼音,这时候的孩子已经有了初步的学习能力!识字越多越早,就能更早地学习“复杂”的书本,在阅读中开发智力。我们发现很多上小学二三年级的孩子还在读三四岁幼儿的书本!主要就是识字不多的原因,这就浪费了孩子脑力发展的最佳时光!阅读及写作:识字是阅读的基础,当孩子认了很多字,实际上已经具备了初步的自学能力,我们只需引导孩子多读多看有益的书就行了,一旦孩子自己喜欢读书、自己喜欢学习,那我们要做的就很简单:鼓励孩子多看课外书,用丰富的信息来刺激孩子的大脑,孩子的智力就在大量信息的刺激下得到了开发!大脑神经网络的发展,除了靠直接经验的刺激以外,更要靠间接经验的刺激,因为个人的接触面、生活面毕竟很有限。我们是以直接经验所累积的体验为基础,去吸收更大更广泛的间接经验,也就是别人的经验,以建构复杂的大脑。而接受间接经验的最好途径便是阅读,尤其阅读人类最高智慧的结晶——经典之作!要孩子写出优秀的作文,就需要以大量的阅读作为基础,以实际经验为背景,以间接经验为后盾,只要胸有万巻书,自然下笔如有神!

考试成绩:成绩的好坏,往往不是取决于学习的努力程度(我们常常看到许多很会玩的孩子,其成绩也非常优秀),而是取决于他的理解能力的高低。要提升孩子的理解能力,中文经典教育是非常好的教育方式。读中文经典可以让孩子自然识字(这是基础);识字可以促进阅读能力的发展(这是前提);多读好书可以拓展孩子的视野、取别人的精华为其所用(汲取大量的间接经验),书读多了,很自然地,知识面就广,知识面一广,理解能力、逻辑分析能力自然就强,孩子喜欢异想天开,书读多了,还可以激起他的创新创造能力。由此,孩子在各种信息的刺激下,理解力、逻辑分析能力、记忆力、想象力、创造力都得到极大了提升,这个时候孩子读教科书还会难吗?还用担心考试成绩不好吗?

六、成功=80%的EQ+20的IQ

一个人的成功不是偶然的,单单有高智商(IQ)还远远不够,美国哈佛大学心理学教授丹尼尔•戈尔曼博士指出:真正成功幸福的人,其成才因素中,情商(EQ)占80%,智商(IQ)仅占20%。“情商”大致可以概括为五方面内容:情绪控制力;自我认识能力,即对自己的感知力;自我激励、自我发展的能力;认知他人的能力;人际交往的能力。有关研究数据表明,智商和技能,两者的作用加起来,还不如情商的作用大,而且位置越高,情商的作用就越大。故良好的性情是一个人成功的保障,俗话说:三岁看大、七岁看老,又云:幼儿养性、童蒙养正!我们能不能在童蒙时期就培养好孩子的良好品性是关系到孩子将来能否成才最关键的要素!

孩子还在0到12岁年龄段,还在最佳记忆时段,学习经典不可错过。

古代刚入学的小朋友举行“入泮礼”。

学童们在开学的第一天,早早起床来到学堂,由启蒙老师传授最基本的人生道理,并教导读书、写字。然后,他们还要参拜孔子像,这才算正式入学。

开笔礼,这是古代读书人人生四大礼之一,也是俗称的破蒙。在举行开笔礼的时候,教书先生会用朱砂在学生们的眉心处点上一个红痣,寓意着希望学生们以后能够心明眼亮,在日后的学业中举一反三,一点就通。

流程:

“正衣冠”。古人有云:“先正衣冠,后明事理。”在这个环节里,学童们一一站立,由先生依次为学童们整理好衣冠。《礼记》有云:“礼义之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。”先正衣冠,再做学问,看来这是古人们的共识。

整理好衣冠,学生们排着整齐的队伍集合于学堂前。恭立片刻后,在先生的带领下,跨过一个半圆形的水池(泮池)之后,便会进行拜师礼。

拜完孔子,再拜先生。而拜先生时,学生向先生赠送六礼束修,六礼包括:芹菜,寓意为勤奋好学;莲子,寓意为苦心教育;红豆,寓意为红运高照;枣子,寓意为早早高中;桂圆,寓意为功德圆满;干瘦肉条,是用以表达弟子心意。之后,便是学生间互相鞠躬,表示互爱互帮。

净手。学生们将手放到水盆里,正反各洗一次,然后擦干。洗手的寓意,在于净手净心,去除杂念,希望能在日后的学习中心无旁骛。

此外,还必须填写“亲供”,相当于新生入学登记表,写下自己的“年龄、籍贯”。由于当时没有照片,所以还必须在“亲供”中注明“身中(即身高)、面白、或有须、或无须”,再由老师统一整理后送往各个学院。

“入泮礼”的各个步骤,都是根据《礼记》和《弟子规》而定。经历了这样的仪式之后,标志着学生们正式成为了孔门弟子,从此便踏上了“路漫漫其修远”的求学之路。

古代中国的送礼品种丰富多样,通常会根据不同场合和受礼者的身份来选择适当的礼物。以下是一些古代送礼的常见选择:

美食佳肴: 美味的食物和珍稀的食材是常见的礼物,如糕点、坚果、蜜饯、熟肉、鱼类等。在一些重要节庆和庆典中,还会送一整只猪、牛、羊等大肉类。

茶叶: 茶叶在古代中国被视为一种珍贵的礼物,因此经常被赠送给长辈、亲朋好友或有特殊地位的人。

酒类: 上好的酒类如黄酒、米酒、白酒等也是常见的礼物,尤其在庆祝或重要宴会上。

文房四宝: 文房四宝包括毛笔、墨、纸和砚台,是学者、文人常常送的礼物,也体现了文化修养。

衣物和织物: 丝绸、锦缎、绸布、锦被等高质量的织物或衣物是古代的重要礼物之一。

古董和工艺品: 一些古代的工艺品、瓷器、翡翠、玉石、字画等也常常被用作贵重的礼物。

书籍和书法: 书籍、书法作品、古籍或诗文也是文人和学者之间常常互赠的礼物。

首饰和珠宝: 珠宝、金银首饰、玉石饰品等也常常被送作贵重的礼物,通常用来表示珍视和尊重。

药材: 珍贵的药材和中药也常常被赠送给长辈或病患,表示关心和祝愿健康。

礼金: 有时候,礼金也被送作礼物,特别是在婚礼和一些特殊场合。

不同历史时期和地区的习惯有所不同,但总体来说,古代中国的送礼礼物选择是多样的,反映了文化传统、社会地位和亲情友情。礼物的选择通常会根据受礼者的兴趣和身份来确定。

给满月婴儿的高档礼物

给满月婴儿的高档礼物,根据传统习俗小孩子满月是一件很重要的事情,亲戚朋友都要前去祝福。对于满月宴,带上一份有寓意又高档的礼物送给宝宝,快随我一起看看送给满月婴儿的高档礼物

给满月婴儿的高档礼物1

好朋友的孩子生了,摆上了满月酒,许多朋友们不知道要送什么礼物,送些简单衣物又太普通了,想送些寓意好,又高档贵气上档次的,现在就随我来看看送些什么好

华夏民间有很多风尚风气,宝宝出身被称为“添丁”,这是一件特殊庄重的工作,因些传流于今的风气有“洗三朝”、“送粥米”、“做满月”等。而为宝宝剃理胎毛也是特出有风气的一种,理掉胎毛含义著长辈对孩子的诚恳蓄意,愿他从新发端,终身都能老羞快乐完备。并且俗信胎毛能辟邪开运,因为其长久不腐坏之个性,是制笔的最好珍爱料子,深值典藏传家之礼物。

一、胎毛绣:

胎毛绣充溢融洽了华夏保守文明和立体绣花工艺,把宝宝的纤纤胎毛由特级技师过程荡涤、杀菌等庄重的十六道特出岁序精致而成,产生了精巧出众的胎毛绣。

二、胎羊毫:

胎羊毫有着非同凡响的保藏价格礼物之一。

胎毛是人生中独一具备天然发铎的头发,且笔杆多用驼骨、景泰蓝、红木、牛角等珍贵资料精工雕琢而成。有着极端珍爱、长久的祝贺价格。它凝固着天高地厚的亲情,能让孩子终身铭记双亲的培育之恩。即使未来动作定情的信物,更可使亲情和恋情完备融合。

三、脐带章:

将干结零落的脐领先置入融化的水晶胶中创造成的钤记,具备琥珀的美感,再刻上宝宝的全名,可留长久的珍惜礼物,也不妨运用。

脐带章标记着每个鼎盛儿都是双亲的宝物。更带有双亲的浓浓的期盼。

四、水晶伯仲印:

由水晶材料质量创造而成的珍爱摆件,有辟邪、纳祥、求福、平安称心之喻,反馈人们探求完备生存的优美理想,它精工巧雕、明亮晶莹、光芒耀眼、具备特殊珍爱的保藏价格,并能给您合家带来无穷优美的回顾。

给满月婴儿的高档礼物2

孩子满月送什么礼物好

奶粉

刚满月的婴儿对于奶粉的需求量很高。有些朋友会选择比较知名的奶粉品牌来送礼,虽然越来越多的呼声是提倡母乳喂养,但在母乳缺乏或者不足的情况下,奶粉还是一个不错的替代品。

送黄金

很多长辈为了表示对宝宝的喜欢,在满月当天也会打造一些或者购买一些富有寓意的黄金饰品送给婴儿,比如代表吉祥如意的黄金项链等。

长命锁

长命锁是中国传统富有寓意的幼儿礼物,在满月的时候赠送给孩子表示长辈对他健康成长平安长寿的一种祈福,在古代医疗水平恶劣幼儿存活率低的时候,送长命锁作为一个仪式非常正统。

脚印模具

脚印模具作为记录儿童小脚丫的礼物送给幼儿,是非常合适不过的了。待到小朋友长大成人再看看你的这个礼物带给他的珍贵回忆,他一定会感谢你的。

桃木挂饰

桃木在中国传统风俗中代表的是驱邪纳福,可以给幼儿带来庇护。由于普通的桃木挂式并不是贵重,可以选择夹带一些珠宝挂式在其中,也可以送一套组合桃木挂件。

摇篮床

送什么礼物最能讨幼儿父母的欢心呢,当然是简单实用的礼物啦。那么送一张实木的儿童床给小朋友,自然能够解决父母的一些大问题啦。选择摇篮床的时候注意质量及安全性哦。

古来此后,华夏人就爱好将玉带在身边,有健康肌体机功效,也不妨给宝宝压惊,属相玉再有祝贺意旨。

脚手镯

普遍小孩子满月背工上跟脚上城市戴银圈,传闻如许不妨避邪,小孩子也比拟好带,并且也挺心爱。

在咱们家这边小孩子带银子,传闻能天保九如。

生肖挂坠

常见的就是生肖玉,中国人都喜欢玉,感觉高档,还能给宝宝压惊。需要注意的是,买玉一定要注意真假,送人的东西出现假货就尴尬了。

冠礼,是古代嘉礼的一种。为汉族男子的成年礼。成年礼起源于原始社会,表示男女青年至一定年龄,性已经成熟,可以婚嫁,并从此作为氏族的一个成年人,参加各项活动。成年礼(也称成丁礼)由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式,才能获得承认。华夏族的成年礼,为男子冠礼,女子笄礼。经书记载,实行于周代。按周制,男子二十岁行冠礼,然天子诸侯为早日执掌国政,多提早行礼。传说周文王十二岁而冠,成王十五岁而冠。古代冠礼在宗庙内举行,日期为二月,冠前十天内,受冠者要先卜筮吉日,十日内无吉日,则筮选下一旬的吉日。然后将吉日告知亲友。及冠礼前三日,又用筮法选择主持冠礼的大宾,并选一位“赞冠”者协助冠礼仪式。行礼时,主人(一般是受冠者之父)、大宾及受冠者都穿礼服。先加缁布冠,次授以皮弁,最后授以爵弁。每次加冠毕,皆由大宾对受冠者读祝辞。祝辞大意谓:在这美好吉祥的日子,给你加上成年人的服饰;请放弃你少年儿童的志超,造就成年人的情操;保持威仪,培养美德;祝你万寿无疆,大福大禄。然后,受礼者拜见其母。再由大宾为他取字,周代通常取字称为“伯某甫”(伯、仲、叔、季,视排行而定)。然后主人送大宾至庙门外,敬酒,同时以束帛俪皮(帛五匹、鹿皮两张)作报酬,另外再馈赠牲肉。受冠者则改服礼帽礼服去拜见君,又执礼贽(野雉等)拜见乡大夫等。若父亲已殁,受冠者则需向父亲神主祭祀,表示在父亲前完成冠礼。祭后拜见伯、叔,然后飨食。此加冠、取字、拜见君长之礼,后世因时因地而有变化,民间自十五岁至二十岁举行,各地不一。清中期以后,多移至娶妇前数日或前一日举行。某些地区自宋代以来,仪式简易,不宴请宾客,仅在本家或自家范围内进行。《仪礼士冠礼》贾公彦疏:“诸侯十二而冠也。若天子,亦与诸侯同,十二而冠《大戴礼》云:‘文王十三生伯邑考’,《左传》云:‘冠而生子,礼也。’”又《仪礼士冠礼》:“始加(冠)祝曰:‘令月吉日,始加元服,弃尔幼字,顺尔成德。寿考惟祺,介尔景福。’再加曰:‘吉月令辰,乃申尔服,敬尔威仪,淑慎尔德。眉寿万年,永受胡福。’三加曰:‘以岁之正,以月之令。咸加尔服。兄弟具在,以成厥德,黄老无疆,受天之庆。’”宋朱熹《朱子语类》卷八九:“[冠礼]是自家屋里事,有甚难行?关了门,将巾冠与子弟戴,有甚难?” 一、冠礼的年龄和时间 《礼记·曲礼》说“男子二十冠而字”,先民以男子20岁、女子16岁为成人的年龄门槛。冠礼基本上在此时举行;同时也考虑到现实情况——由于我们现在大多数高中生毕业的年龄在18岁,这基本是一个人生的分界点,“18岁成人”不仅符合时代特点和法律要求,也结合了当代青年人身体发育成长的规律,因此我们建议:举行冠礼的时间,最好在行礼者18岁生日前后。当然,一些已过18岁的年轻同胞,出于对民族文化的热爱和对冠礼的实践愿望,虽然已参加过学校组织的“成人仪式”,但也可以参加冠礼活动。不过,宜在20岁之前而不宜过晚。 冠礼的日期,古人是通过“筮日”即用占筮的方式加以确定。此当弃之不用。我们建议,具体日期的选择应遵循以下原则: 1、单独举礼时,定在成人者生日(公历农历皆可)或对其有重要意义的日子。(各家庭根据具体情况酌定)考虑到成人者基本为有上学时间安排的中学生,我们建议,举礼日可向学校请假一天(或半天),而学校也应该给假一日以方便孩子们在家举行冠礼。(期待这能成为一种传统) 2、集体举行冠礼时,宜定在有文化内涵及纪念性意义的日子。比如国庆节、春节、中秋节、清明节、女儿节(特别适合女孩子行笄礼)、黄帝诞辰日、孔子诞辰日、抗战胜利纪念日等等。 二、冠礼的地点 古时冠礼在“家庙”之中进行,并且在正堂东边还需搭建设施,称为“东房”。考虑到现实情况,我们建议,单独举礼时,可在家庭及附近的开阔地带。集体举礼时,可在学校广场、学校大厅、公共文化场所(尤以文庙等处为佳)等地。尤其是单独举礼时,因为现实居住条件的制约,应该灵活处理。如果有单独的庭院的,可在家里的庭院中进行。如果是住高层楼房的,在家居面积很大的条件下,可以把客厅专门腾空,做适当的布置后举行。否则,居住面积不大的话,还是最好到小区广场、草坪等比较开阔的地点举行。当然,也可以暂借一些公共文化场所的厅堂等进行。为了其神圣性,必须是一个相对安静的场合 古时行冠礼有所谓“阶”的讲究,有司(捧冠的人,也称执事)依次排开,正宾在为冠者“三加”时需要依次走下不同的“阶”。曾有实践者,在院落地面上划出房子及阶型,我们认为其实可以不必过于拘泥。只要掌握大致的方位讲究,有司依次托盘捧冠站好就可以了。 三、冠礼的参加人员 参照古礼要求,结合时代实际,我们建议组织以下人员参加冠礼(当然,也未必需要过于拘泥,可根据实际情况酌定)。这是单独举礼时的人员,若是集体冠礼,可酌情增加规模。 ①冠者1人(就是举行成人仪式的成年者本人) ②主人2人(按照古代的宗族制度,必须由宗子等男性宗亲长辈担任,一方面严格的宗族制度在今天并没有普遍流传;另外,主人只限定于男性宗亲,本身具有一定历史观念的局限,所以,当今作为主人的,冠者的父母双亲比较合适。) ③正宾1人 (就是为冠者担任加冠的德高望重的那个人)对即将成年的男孩子,必须强调其作为男性的社会角色,正宾必须符合德高望重的要求,才可作为及冠者的人生向导和社会楷模。其威严的祖父、父亲等男性长辈应该是最合适的人选;儒家文化里有尊师重教的传统,所以,请德高望重的师长担此责任也是不贰之选。) ④赞者1人(就是协助正宾加冠的助手,也协助冠者梳发、更衣等,可选择师长、兄姊、好友等适当人选) ⑤有司3人(即为冠者托盘准备所加之冠的人,可选择好友、兄弟姐妹等适当人选) ⑥客人若干(可邀请师长亲友等若干人观礼) 四、冠礼所需的服饰及摆放方法 宜遵循古制,以周制、汉制、唐制、明制为宜,综合各种因素考虑,我们建议以明制为标准范本。建议准备以下汉服以行冠礼:(具体名词无法详细解释,请参考天汉网有关汉服知识帖) 童子服:即未行礼之前换上的汉服。叫做采衣。这种衣服以缁布为衣,而饰以锦边,锦一般用朱红色。穿采履。可以暂穿普通的布鞋。正式举礼之前,孩子脱去平常的衣服沐浴后换上童子服。 “初加”所用:幅巾、深衣、大带、纳履。考虑到汉式鞋子复兴的实际,在整个冠礼过程中,可以一直穿布鞋而不必更换。准备一件直裾深衣,一条普通大带。 “再加”所用:帽子、襕衫、革带、系鞋。 “三加”所用:幞头、公服、革带、纳靴。 考虑到现实情况和同胞的各种实际困难,我们可以暂时不必拘泥于那么多,我们设计了最简化版本的冠礼所需服饰清单(简化版冠笄之礼的具体操作详见第五部分) 中衣1件(代替童子服),比较好的深衣1件(举礼过程中可不更换),自制软裹幞头1个或可系带的小巾1个(因为没有那么多冠可加了,所以奉冠的有司可撤减为一人),布鞋1双。 衣服的摆放方位:公服、襕衫、深衣,分别叠好、衣领朝东,由北向南依次置于席上,席置于场地东侧。 将要加的冠,由三位有司捧在盘里,立于场地西册,面朝南,从东到西排开,依次是:幞头、帽、巾。 除冠者外,其它包括主人在内的参礼人员,有汉服最好,没有也可以着日常服装,但应注意庄重和整洁。忌披头散发、穿脱鞋、短裤等装束。需要特别注意的是,不应穿APEC会议装、中山装、旗袍等衣服。 五、冠礼所需的其它物品准备 基本同笄礼,故略。 六、冠礼中所用到的常用行礼动作 ①正规揖礼:左手压右手(女子右手压左手),手藏在袖子里,举手加额,鞠躬九十度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下。 ②正规拜礼:直立,举手加额如揖礼,鞠躬九十度,然后直身(这段叫鞠躬),同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地,缓缓下拜,手掌着地,额头贴手掌上(这叫拜),然后直起上身,同时手随着齐眉(这叫兴)---然后根据礼节,平身或再拜……平身时,两手齐眉,起身,直立后手放下。 七、冠礼仪程中的取“字”问题 先民姓氏文化中的表“字”风俗,这也是冠礼中很重要的仪式程序之一。 姓、名、字、号,是汉民族文化中完整的姓名结构,先民中许多历史名人都有神采飞扬的“字”与“号”。近年来一些专家学者呼吁,恢复国人取字的风俗,并从历史、社会、文化等各个层面论述了其积极价值。我们建议,举行冠礼的家庭,不妨尝试给孩子取一个意韵隽永、有励志作用的格调高雅的“字”,至少,它会给孩子们的一生带来更加丰富的人生体验,有百益而无一害。 具体的起法,研究传统姓名文化的人士皆指出,表“字”重在激励人生,重在鞭策与鼓励之情。取字者,在传统冠礼的设计中,多被赋予了德高望重的主宾,我们建议,冠者父母亲若有意给孩子取字,不妨先行和正宾商议,倾听其意见后加以确定,然后在正式举礼时由主宾亲自授予冠者,此程序古礼称为“字冠者”。 八、关于举礼前的沐浴 古时行冠礼及其它仪礼,提前沐浴斋戒大都是不可或缺的环节。清爽和卫生固然是讲究的原因,但更重要的是借此表达对文化传统的敬意、塑造仪式的神圣性和庄重感。试想,形容邋遢蓬头垢面的孩子,即使穿上美丽的成人礼服,也没有多少庄重和神圣可言。冠礼前的沐浴,原则上,每个参礼及观礼者都应做好,尤其是冠者、主人、正宾、赞者、有司等主礼人员,重点是冠者和正宾。冠者沐浴更衣,可表达对成长的期待、对神圣仪礼的敬畏,正宾神清气爽举止得当,可体现对主人盛情邀请的尊敬和感谢、对冠者成年庄严时刻的尊重。尤其是作为冠者的孩子,都是青春活泼的少年,常喜运动,爱出汗,更要悉心沐浴更衣,做到干净、得体。依据传统,举礼时冠者需要着袜正坐于席上,预先搞好卫生,也可以避免可能产生的不雅及尴尬。 九、冠礼的仪程 基本同笄礼,惟有所加元服不同,分别为:幞头、帽、巾。程序略。 十、仪式中礼辞的撰写 主要有两种,一种是冠礼赞辞,一种是冠者誓词。可以参考海内外公祭黄帝孔子等所写礼辞,结合举礼学校特点,由教师和学生自行撰写。格式上宜采用诗经式的四言诗文。 古代嘉礼的一种。为汉族男子的成年礼。成年礼起源于原始社会,表示男女青年至一定年龄,性已经成熟,可以婚嫁,并从此作为氏族的一个成年人,参加各项活动。成年礼(也称成丁礼)由氏族长辈依据传统为青成人举行一定的仪式,才能获得承认。 华夏族的成年礼,为男子冠礼,女子笄礼。经书记载,实行于周代。按周制,男子二十岁行冠礼,然天子诸侯为早日执掌国政,多提早行礼。传说周文五十二岁而冠,成王十五岁而冠。古代冠礼在宗庙内举行,日期为二月,冠前十天内,受冠者要先卜筮吉日,十日内无吉日,则筮选下一旬的吉日。然后将吉日告知亲友。及冠礼前三日,又用筮法选择主持冠礼的大宾,并选一位“赞冠”者协助冠礼仪式。行礼时,主人(一般是受冠者之父)、大宾及受冠者都穿礼服。先加缁布冠,次授以皮弁,最后授以爵弁。每次加冠毕,皆由大宾对受冠者读祝辞。祝辞大意谓:在这美好吉祥的日子,给你加上成年人的服饰;请放弃你少年儿童的志超,造就成年人的情操;保持威仪,培养美德;祝你万寿无疆,大福大禄。然后,受礼者拜见其母。再由大宾为他取字,周代通常取字称为“伯某甫”(伯、仲、叔、季,视排行而定)。然后主人送大宾至庙门外,敬酒,同时以束帛俪皮(帛五匹、鹿皮两张)作报酬,另外再馈赠牲肉。受冠者则改服礼帽礼服去拜见君,又执礼贽(野雉等)拜见乡大夫等。若父亲已殁,受冠者则需向父亲神主祭祀,表示在父亲前完成冠礼。祭后拜见伯、叔,然后飨食。此加冠、取字、拜见君长之礼,后世因时因地而有变化,民间自十五岁至二十岁举行,各地不一。清中期以后,多移至娶妇前数日或前一日举行。某些地区自宋代以来,仪式简易,不宴请宾客,仅在本家或自家范围内进行。 《仪礼士冠礼》贾公彦疏:“诸侯十二而冠也。若天子,亦与诸侯同,十二而冠《大戴礼》云:‘文王十三生伯邑考’,《左传》云:‘冠而生子,礼也。’”又《仪礼士冠礼》:“始加(冠)祝曰:‘令月吉日,始加元服,弃尔幼字,顺尔成德。寿考惟祺,介尔景福。’再加曰:‘吉月令辰,乃申尔服,敬尔威仪,淑慎尔德。眉寿万年,永受胡福。’三加曰:‘以岁之正,以月之令。咸加尔服。兄弟具在,以成厥德,黄老无疆,受天之庆。’”宋朱熹《朱子语类》卷八九:“[冠礼]是自家屋里事,有甚难行?关了门,将巾冠与子弟戴,有甚难?”

参考资料:

http://bkbaiducom/view/44624htm