《红楼梦》中,如果是现在,宝钗,黛玉,王熙凤哪一个适合做老婆?

老婆 0 33

《红楼梦》中,如果是现在,宝钗,黛玉,王熙凤哪一个适合做老婆?,第1张

《红楼梦》中,如果是现在,宝钗,黛玉,王熙凤哪一个适合做老婆?
导读:《红楼梦》中,如果是现在,宝钗,黛玉,王熙凤哪一个适合做老婆?我们分析分析:宝钗不适合做老婆宝钗太有心计,而且深不可测,这样的人一旦以自我为中心的话,所有的对象都是被牺牲的。金钏跳井以后,失去了生命,这是一件非常令人痛心的事,宝钗去劝王夫人

《红楼梦》中,如果是现在,宝钗,黛玉,王熙凤哪一个适合做老婆?我们分析分析:

宝钗不适合做老婆

宝钗太有心计,而且深不可测,这样的人一旦以自我为中心的话,所有的对象都是被牺牲的。

金钏跳井以后,失去了生命,这是一件非常令人痛心的事,宝钗去劝王夫人时,把王夫人洗得一干二净,没有一点责任,相反到是有金钏自己滑入井中,虽然她这样劝说比较客观,但还是让一般人来看还是透着冷酷的。

王熙凤也不适合做老婆

王熙凤是一个非常要强的女性,在她的家庭中,她不想让任何人超越自己。我们不能否定贾琏是有能力的,否则贾母不会安排他去陪着林黛玉回家奔丧,贾政也不会安排他操持大观园的事务。但这些在王熙凤看来就是微不足道的,与她自己相比,就是小巫见大巫了。

特别是在男女关系上,王熙凤是杜绝贾琏与其她女性亲密的,甚至要求贾琏一尘不染。而当下社会,男女关系是非常密切的,因为工作使然。

林黛玉最适合做老婆

林黛玉在《红楼梦》这部小说中的前期,她是哭哭啼啼的,似乎难以令人驾驭,可她到后来我们能够见到她的变化: 她与宝玉的对话中,我们可以看出,林黛玉她知道贾府进的少,出的多了,对将来的生活有了考虑。在与宝玉一同修改《芙蓉女儿诔》时,宝玉的话令她不快,但她还是克制着自己。

发展到后来,我们可以看到林黛玉是一个对生活有认识,并能够善于克制自己体谅他人的人。特别是林黛玉这个人,她对任何人不会作伪,他在众人面前永远是真实的自我。

现代人选择老婆,就该选林黛玉了。

送金陵十二钗给别人可能有多种含义:

1 金陵十二钗指的是中国古代文学名著《红楼梦》中的12位女子,包括林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、史湘云、妙玉、王熙凤、巧姐、李纨和秦可卿。送金陵十二钗给别人可以表示希望对方能够拥有像这12位女子一样的才情和品德。

2 金陵十二钗还可以代表香烟,送人香烟在中国文化中是一种传统的礼仪,表示对对方的尊重和感谢。

3 在一些情况下,送金陵十二钗可能只是一种随意的礼物,没有特别的象征意义。

总之,送金陵十二钗给别人具体是什么意思,需要根据具体情况来判断。

给黛玉取号潇湘妃子有三个原因,一个原因是因为林妹妹住在潇湘馆,潇湘馆的主人理所当然就应该是潇湘妃子比较雅致和高贵,第二个原因是潇湘馆有很多竹子,当年舜帝死了,他的两个妻子娥皇和女英就是将自己的泪水洒在青竹子之上,变成了斑竹,并极度伤心把泪哭完了而死,之后斑竹被称为潇湘竹或湘妃竹。两人后人也叫潇妃子或湘妃子。

因为潇湘馆的竹子又把黛玉联系到一起,所以潇湘妃子就很适合黛玉了。第三个原因两位妃子洒泪在竹子上,为爱人而死,而黛玉在潇湘馆我想也洒了不少的泪水在竹子上吧,也是为自己所爱的人洒尽了自己的眼泪而香消玉损的。所以聪明的探春给林妹妹的取的号真是实至名归,看看探春的理由也很有意思。

“当日娥皇女英洒泪竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是潇湘馆,他又爱哭,将来他想林姐夫,那竹子也是要变成斑竹的,以后都叫他做‘潇湘妃子’”大家听说都拍手叫妙,黛玉低了头方不言语。对于这个及其恰当的美号,清纯高雅的黛玉看来很满意,低头不语的默许了。

既然曹雪芹借探春之口给林妹妹取了这么一个用探春的话,就是及当的美号他想要表达一个什么样的思想感情。

首先是爱情的执著

娥皇和女英是古代爱情的典范,舜帝在世的时候是侍候公婆和照顾好小叔子的两位贤德的妻子,死后是洒尽泪水随君而去将爱情进行到底的忠烈女子,演绎了一曲苦苦寻夫不得而双双投江殉情,荡气回肠,轰轰烈烈的爱情悲壮的乐章,重相逢在世界另外的一个地方,心心相随。

舜帝的母亲是个后妈,为了自己的儿子能获得全部家产常常暗害舜帝,而他父亲是个愚蠢只听老婆话的人。一次,舜帝的父亲瞽叟要舜上房顶涂廪(用泥土修补谷仓)。在干活之前,舜先“请示”两位夫人,夫人说那就去吧,不过一定要带上两个斗笠。舜很听老婆的话,便乖乖带着两顶斗笠,爬上房顶干活。

他刚上去,瞽叟和后妈的儿子象就立马抽走梯子,放火焚烧。这时,两个斗笠就派上了用场,舜一手拿着一个,像长了翅膀一样从房上跳下来,毫发未损。而经过此事舜帝和娥皇,女英依然象往常一样的孝敬爹妈和照顾后妈的儿子,也正是由于两位夫人的智慧和闲德让舜帝安于国事,天下太平。

而黛玉对宝玉的爱情也是惊天动地的一曲悲歌,别人作诗是一种趣味,是一种休闲。是一种快乐,是给自己的生活赋予一种风雅,而她作诗是用自己的心,用自己的深情,用自己的泪,甚至用自己的生命去作诗。同样的苦苦寻觅而不得,还尽前世所欠的眼泪,焚烧用心血作的诗篇,回到仙境重做绛珠草。就象晴雯在仙境去做花仙一样,了去了人世的悲情,在仙境重新开始自己的新生命。

黛玉对宝玉的关心也是到了细致入微的地步,出门戴斗笠要亲自给他戴好,还要很仔细的左右端详,自己满意了才放宝玉走。雨夜将自己心爱的防雨灯笼给了宝玉,宝玉自己有一个都舍不得用,黛玉还批评他是摔了灯重要还是摔了人重要。宝玉要向妙玉要梅花,立刻就倒一杯酒让宝玉吃了再去。

只怕冻着了心爱的宝哥哥,春节还亲自举杯将祝福的酒杯送到了宝玉的嘴边,喂酒的举动实在是大胆至极。爱之深到了无所顾忌的地步,到了忘我也忘记了身边所有人的地步。按理说这样的举动是不合乎一个千金**的行为的,但爱情之火同样可烧得象黛玉这样重礼仪的人无法控制自己的行为,在大庭广众之下也要表露出对所爱人的一种亲昵,那怕有点过分的亲昵,失礼也在所不惜。这就是黛玉的我行我素。

其次是暗喻宝玉也是有两个妻子的

为什么曹雪芹要将宝钗和黛玉的判词合二为一?两个如此优秀的人怎么要共用一个判词,难道曹雪芹真是惜字如金,多写一段判词有何不可,况且两个都是红楼梦里重量级的人物,连不多出场的妙玉和巧姐都各有一段判词,袭人晴雯丫环也都是各有一段。

为什么两个大名鼎鼎的主子却是共用一个判词。是不是曹雪芹写宝钗判词时候醉驾被罚款心情不好就和黛玉一块写了。当然这是不可能的。我想既然曹雪芹将黛玉比作舜帝的妻子一样的人物,那么舜帝有两个妻子,宝玉也应该有两个妻子,这个人就应该是非宝钗莫属,联系到黛玉和宝钗是一个判词,那么两个和娥皇,女英一样的黛玉和宝钗成为宝玉的妻子就有点合乎情理了,事实上也是这样的。

为什么这样说,宝钗是真正意义上现实的做了宝玉的妻子,而黛玉就是宝玉心灵深处谁也无法替代的妻子,也可以说是精神上的妻子。两个人的性情恰巧是可以互补的,宝钗是矜持而稳重,黛玉是心直口快,宝钗是心火旺盛,黛玉是一片冰心在玉壶,宝钗是温良恭俭让,黛玉是嬉笑怒骂皆文章。她们两个结合在一起就是珠联璧合几乎完美的女子。试看天下谁能敌。

第三潇湘馆里的竹子也写满了黛玉的情感

潇湘馆给人以一种曲径通幽处的感觉,曹雪芹赋予黛玉潇湘妃子的美名,也赋予了黛玉竹子许多高洁挺拔向上的精神和风貌,因为潇湘妃子和竹子是紧密联系在一起而无法分离的,竹子的香是一种幽香,是一种暗香,有点和香菱的菱香一样不易被人察觉但绵绵悠长。我们看竹子的很多品性和黛玉都有极大的吻合和相似度。

1,竹子的第一特点是群生  我们看到的都是一片片的竹林,鲜有一株竹子独立生长。黛玉其实非常适合群体生活,只有和姐妹们在一起她的心情都很阳光,就象一只活泼乱跳的小鹿,她往往就是喜剧小品的编导和主角,这个时候她的心直口快和湘云也差不了多少,她的幽默都是即景生情即兴发挥。

她把宝玉比作呆雁,把刘姥姥比作母蝗虫,她把宝钗的话比作圣旨,她说湘云的麒麟比湘云本人还会说话,她说宝钗对戴在身上的那些东西记性最好,她把惜春画画用的东西比作宝钗的嫁妆,她看到颜料里有生姜就叫再买锅和铲子把颜料炒来吃,她说宝玉还没唱山门你到装疯了,令人要不就是哭笑不得。

要不就是忍俊不禁,要不就是哄堂大笑,再不就是笑得前仰后合,自己也笑得上气不接下气。我有时候都怀疑曹雪芹是不是搞错了,是不是把湘云的性格分了一大半给黛玉,和那个哗啦哗啦流泪的林妹妹哪里有一点的共性,两种迥然不同的性格完全不协调,一个是阳光明媚一个是倾盆大雨,但的确就是那个把泪水洒在潇湘馆里竹子上的林妹妹,但只是和宝玉才是关不住的泪水哗啦啦的流。所有黛玉也适合群生。

2 竹子的第二大特点是虚心 :所有的竹子都是中空的,都是能容得下其他人的。看到能容得下人有人就肯定不同意了,黛玉容得下其他人吗?那你告诉我黛玉什么地方容不下其他人了。我说黛玉嬉笑怒骂皆文章是很有说服力的,你看到黛玉指着人家骂过什么人吗?没有吧,黛玉的修养是达到了炉火纯青的地步的,完完全全就是个闺阁中灵秀聪慧的千金**,她最恼怒的一句话就是说宝玉放屁也仅有一次。

这也是全书中唯一的一次爆粗,我们甚至能够看到她真真正正发一次愤怒的表情都没有看到过,她的不高兴,不满,看不惯的都化成了就象探春说林妹妹的常用的巧语表达了出来。这个巧是要多巧有多巧,要多妙就有多妙。会作诗的人联想力是相当的丰富,而且林妹妹说话一般都包含两层意思,

还很浅显易懂,谁都听得明白,谁都知道在说谁,还谁都生不了气,不生气还不说,还常常让人有按捺不住想笑。黛玉的语言结构,层次,寓意,都不是一般的人与人之间相互交流的档次,简直就是在做文章。一个简单的调侃宝玉,还没唱山门你到装疯了,首先一向稳重的宝钗就感到搞笑笑了起来。这样的话有很多,信手拈来。

看黛玉听别人讲话的时候那个眼神总是很聚精会神,总是有个问号在眼睛里,有种虔诚的虚心在眼神里,她仿佛在你的话里随时随地都想捕捉些有价值的东西,这种好奇心理就是一种虚心的表露,总想从别人那里吸取有营养的东西,丰富自己。林妹妹还没有不耻下问什么,以她的智商她只听和想就够了。

也正是因为人类有好奇才可以和其他的猴类有天壤之别,而从树上走到树下,再在树下手动制造了工具,进而有了今天高铁,飞机,人造卫星,导弹,智能手机,等等,那些还在树上的猴子们想都不敢想的人类的文明进步。象宝玉那种大大咧咧想浅显层次东西和人交流是要延缓人类的进步的。

3竹子的第三大特点是一节一节生长  生长一段,就接一个箍,再生长一段,再接一个箍。这说明,竹子是会总结和反思的。林妹妹也是这样的,才来贾府的时候,为了一朵花也要找回自己的尊严,为了宝玉听了宝姐姐的话就要敲打敲打,为了宝玉的丫环没有给自己开门独自伤心了一晚上,宝玉多去一次宝钗家都很在意。

但是后来她平和了许多,自己需要人参也不过多的去麻烦贾府,和宝钗姐姐也冰释前嫌成为了闺蜜,也不再为了宝钗的金锁和湘云的麒麟担忧什么了,这和她反思和总结放不开的,慢慢的成熟起来,长大起来,这也是她选择潇湘馆来住和潇湘馆里的竹子有一种天然的缘分,当然我还是希望她每天待在潇湘馆的时间不要太长,天天和姐妹们玩耍,那样我们才能看到还原一个真实可爱灵动机智,妙语连珠的黛玉。一个洋溢着灿烂笑容的林妹妹,一个和湘云差不多欢天喜地性格的美少女。

谢谢大家。

寓意欲与之结发。桃木簪子又称簪、发簪、冠簪,是用以固定头发或顶戴的发饰,同时有装饰作用,一般为单股(单臂),双股(双臂)的称为钗或发钗,形似叉。而男子送给女子桃木簪有表白的意思。答案仅供参考,切勿盲目迷信。

《红楼梦》金陵十二钗判词及解析分别如下:

一、正册判词之钗黛。

画:两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金簪。

判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。

终身误:都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。

这两首诗词都是讲的宝玉、宝钗和黛玉三者的爱情悲剧。“停机德”指的是宝钗,“停机德”出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事,符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德”,这里是赞叹宝钗。

“咏絮才”指女子咏诗的才华。咏絮才,用的是晋代谢道韫典故。谢安雪天吟诗:白雪纷纷何所似?其侄谢郎说:撒盐空中差可拟。其侄女谢道韫说:未若柳絮因风起。后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。

“玉带林中挂”,倒过来是指“林黛玉”,好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照。“金簪雪里埋”是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。

空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。暗示虽然最终宝玉会和宝钗成婚,但心却永远留在了黛玉那里,而宝钗则无法摆脱悲剧的命运。其中“金玉良姻”“晶莹雪”“齐眉举案”指的都是宝钗,而“木石前盟”和“寂寞林”指的是黛玉。

二、正册判词之元春。

画:一张弓,弓上挂着香橼。

判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及被春景,虎兔相逢大梦归。

恨无常:喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,把芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!

这两首诗写的是元春。元春在《红楼梦》中出场不多,但却是一股可以在背后操纵贾府命运的力量。判词前面“画着一张弓,弓上挂着香橼”(弓字谐“宫”字,表明和宫廷有关;橼,一种叫佛手柑的植物,音yuán,谐“元”字音)。元春是贾家的大**,贾政的长女。

她以“贤孝才德”被选进宫里做了女史(女官名),后来又被晋封为“凤藻宫尚书”,加封“贤德妃”,是荣府女性中地位最高的一位。贾家煊赫的势力,除靠祖宗功名基业外,还靠着家里出了“皇娘”这层重要关系。“二十年”,大约是说元春懂事以来的年龄。

她从贵族之家到宫廷,政治上的是非兴衰见的多了。石榴花开在宫廷里,喻元春的荣耀。为了她归家省亲,竟然修造一座规模宏丽的皇家式的大观园,再看她元宵节归省时烈烈轰轰的盛大场面,简直无与伦比了。

第三句是说,迎春、探春、惜春三姊妹的命运无法与元春相比,可是元春的结局也不妙,第四句就说她在寅(虎)卯(兔)年之交就要一命呜呼!前三句极力渲染元春的荣耀,突然一句跌落下来,让你出一身冷汗。元春一死,靠山倒了,这个赫赫扬扬经历百载的贵族之家就要迅速土崩瓦解。

元春虽然在书中出现的机会很少,但她的存在与否与这个大家族的兴衰紧紧联系着。后一首《恨无常》,含义与前面那首诗相似,其中加入了元春(或者说作者自己)的评论和劝戒。

三、正册判词之迎春。

画:一恶狼,追扑一美女——欲啖之意。

判词:子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄梁。

喜冤家:中山狼,无情兽,全不念当日根由,一味的骄奢*荡贪还构。觑着那,侯门艳质如蒲柳;作践的,公府千金似下流。叹芳魂艳魄, 一载荡悠悠。

这两首是写迎春,暗示了迎春最终的命运是“金闺花柳质,一载赴黄梁。”而逼死迎春的这个是谁呢?诗中称其为“中山狼”,按后四十回续书所写,是孙绍祖逼死了迎春。首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的繁体字,指的是迎春的丈夫孙绍祖。

《中山狼》用的是《中山狼传》的典故,喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春的丈夫的险恶狠毒。“得志便猖狂”写得意后便为非作歹,横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下,乞求帮助。后来,孙绍祖在京袭了官职。

又“在兵部侯缺题升”,一跃成为“暴发户”。贾家衰败后,孙绍祖向它逼债,任意践踏迎春。后面一首词含义与前面相同,更多的是以迎春的口吻对孙绍祖的控诉。迎春是荣府大老爷贾赦的妾所生的女儿。她长得很美,虽然没有才华,但心地纯洁善良。

因性格懦弱,又排行老二,人称“二木头”。迎春嫁过去之后,受尽种种虐待,一年之内就被折磨死了。

四、正册判词之探春。

画:两人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子,掩面泣涕之状。

判词:才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。

分骨肉:一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。

这两首诗词写的是探春。探春是贾政的小老婆赵姨娘生的。在贾家四姊妹中她排行老三,是最聪明、最有才干的一个。“敏探春兴利除宿弊”一回,写她代凤姐管理一段大观园,把那么纷繁的事务,一宗一件管理得井井有条,表现出不一般的才干,其精明几乎在不凤姐之下。

她在封建观念影响下,以自己是“庶出”为耻;加上赵姨娘为人卑琐,她就干脆不认她作娘。她同姐姐迎春懦弱的性格截然相反,人称“玫瑰花”,又鲜艳又有刺。在“抄检大观园”一回,她居然敢打那个老太太的陪房王善保家的一个大嘴巴!多么令人痛快!

凤姐随意作践赵姨娘,可是对其生的这个出众的女儿却丝毫不敢小看,还要“畏她五分”,独表敬重。这样一个才貌双全的**,随着家族末落,命运也一样令人悲哀,年轻轻的就远嫁异乡,路远山遥,断绝了与家人的联系。

判词前的画面里历着两人放风筝,可能还有一个女孩儿同她一起嫁走,因曹雪芹没写完全书,不知是谁了。“才自精明志自高”。指的是她的志向高远,精明能干,清醒精敏,不被富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于贾府即将走向衰落的“末世”,又是庶出的不幸。

“才”、“志”不能得到充分发挥的可惜。“清明涕泣江边望,千里东风一梦遥”暗示控春将远嫁边疆,如断了线的风筝般一去不返,出嫁时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡,在画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”,挥别父母家人,往后只能在睡梦中与家人团聚。

五、正册判词之惜春。

画:一所古庙,画面有一美人,在内看经独坐。

判词:勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜乡户侯门女,独卧青灯古佛旁。

虚花悟:将那三春勘破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多?到头来,谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。

更兼着,连天衰草遮坟墓,这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。

这两首是写惜春的判词。暗示意味很明显,是说惜春最后的结局是出家。惜春是宁国府贾敬的女儿,贾珍的胞妹。她是贾家四位千金中最小的一个,从小就厌恶世俗,向往当尼姑,当时爱和馒头庵的小尼姑智能玩,后来又和妙玉成了朋友。

惜春眼看着当了娘娘的大姐元春短命矢亡,二姐迎春出嫁不久被折磨死,三姐探春远嫁异国他乡音信渺茫,都没有好遭遇,所以才“看破红尘”毅然出家的。据脂砚斋的批语说,她将来要有“绍衣乞食”的经历,也就要靠沿门托钵乞讨生活,真够可怜了。

判词首句“勘破三春景不长”中“三春景不长”是双关语。字面上指暮春,即春末,所以说景不长。实际上指惜春的三个姐姐即元春、迎春、探春这“三春”的遭际悲苦,所以说“景不长”。第二句“缁衣顿改昔年妆”,缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。

这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中,看到了封建统治阶级的好景不长,决心摆脱世俗,遁入空门。第三、四句“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁”具体指出贾府**惜春最后出家为尼,再也不是公府千金而是过着“缁衣乞食”的生活。

当然,这里的“乞食”并不一定就指像乞丐一样讨饭,但生活艰难,颠沛流离的命运是难以逃脱的。

《红楼梦》简介:

《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回是清代作家高鹗所补。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线。

描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。

表达欣赏。

由知:日本送簪子寓意是,表达对女子才艺的欣赏。

簪子,中国古代汉族女子的一种首饰。是用以固定头发或顶戴的发饰,同时有装饰作用。

  命主姓名:某人 出生地:未知。

  出生公历:1983年7月21日15时0分(北京时间),星期四。

  出生农历:一九八三年 六月 十二日 申时。

  伤 印 日元 财

  乾造 癸 己 庚 甲 (日空寅、卯)

  亥 未 戌 申

  藏干 甲壬 乙己丁 辛丁戊 戊庚壬

  财食 才印官 劫官枭 枭比食

  地势 病 冠带 衰 临官

  纳音 大海水 天上火 钗钏金 泉中水

  节气:小暑:1983年7月8日0时43分,立秋:1983年8月8日10时30分。

  起大运周岁:4岁 6个月 11天,每一交大运年 2月 1日起运(公历)。

  排大运:

  枭 官 杀 才 财 伤 食 劫

  大运 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥

  沐浴 长生 养 胎 绝 墓 死 病

  岁数 6 16 26 36 46 56 66 76

  年份 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058

  排流年:

  始于 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅

  1 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯

  2 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰

  3 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳

  4 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午

  5 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未

  6 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申

  7 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉

  8 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌

  9 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥

  止于 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067

  ※胎元:庚戌(钗钏金) 命宫:甲寅(大溪水)

  终身卦:(用年干起)

  干支: 癸亥年 己未月 庚戌日 甲申时

  主变卦 雷风恒(震宫) 之 雷天大壮(坤宫) [空亡:寅、卯]

  腾蛇 ━ ━ 妻财戌土 应 ━ ━ 妻财戌土

  勾陈 ━ ━ 官鬼申金 ━ ━ 官鬼申金

  朱雀 ━━━ 子孙午火 ━━━ 子孙午火 世

  青龙 ━━━ 官鬼酉金 世 ━━━ 妻财辰土

  玄武 兄弟寅木 ━━━ 父母亥水 ━━━ 兄弟寅木

  白虎 ━ ━×妻财丑土 ━━━ 父母子水 应

  吉神凶煞:

  年柱 太极 文昌 劫煞

  月柱

  日柱 金舆 寡宿 魁罡

  时柱 月德 天德 驿马 禄神

  ☆星座:巨蟹座。 生肖:猪。 二十八宿:角。

  ※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※

  命局生克制化:

  ※五行个数(计入藏干): 3死水 3囚木 2休火 4旺土 3相金

  五行个数(不计藏干): 2死水 1囚木 0休火 3旺土 2相金

  五行力量:水37(110%) 木39(116%) 火10(30%) 土156(463%) 金95(282%)

  己生助力量:251(745%) 克泄耗力量:86(255%)。 阴气:151(448%) 阳气:186(552%)。

  ※日主综合得分:210。 日元太旺,喜用火,木(官杀、财星)。忌仇金,土(比劫、印枭)。

  生于未月,土旺、金相、火休、木囚、水死。 生于炎热夏季,八字可适当借水调候。

  ※此命局入正印格。

  比肩 2位死(082,243%),劫财 1位死(013,39%),合计力量(095,282%)

  食神 2位囚(019,56%),伤官 1位囚(018,53%),合计力量(037,110%)

  偏财 2位休(037,110%),正财 1位休(002,06%),合计力量(039,116%)

  七杀 0位旺(000,00%),正官 2位旺(010,30%),合计力量(010,30%)

  偏印 2位相(048,142%),正印 2位相(108,320%),合计力量(156,463%)

  ※天干有己甲月时中正之合。地支有亥申年时相害。

  ※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※

  三命通会论断:

  ◆庚日甲申时生,是日禄居时。庚金在申上见禄,以甲木为偏财。如果柱中不通丙火,无巳寅刑冲,命主贵中有平常。岁运相同。

  ◆庚戌日甲申时生,逢寅巳午戌月生,妻子贤惠,儿子孝顺,贵显。《神白经》说:金水带印,命主有清闲之福。

  ※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※

  穷通宝鉴-调侯用神参考:

  庚日未月生(丁、甲)

  (1)土月之土得司令,庚金近秋月时,又受土之生扶,则变为顽金,需有丁火来锻链。有丁火又有甲木时,为发了命贵格,即丁为正官,甲为偏财,为“财官双美”,能有财富,且有官贵。由庚见未,则为天乙贵神,由甲见之,亦为天乙贵神。财官与天乙之三星贵命集合,故为幸福之命。

  (2)庚日、未月生者,命中丁、甲共显时,为至上之福命。若有了甲时.忌有丁之破神.即忌癸水。见癸水则用伤克伤,命运转劣。

  (3)命中有甲之偏财,而无丁之正官时,其人人格低下.唯利是图.是一庸俗之人。有丁而无甲,又无官星相扶助时,其人职位低,仅衣食足而已。若有丁火时,没有伤官.则可就贸易之职。

  (4)庚日、未月生者。命中无丙且无甲时,为“哀狡啼峡谷”之命。四川省巴东三峡中有一种独,常会发出哀啼声,使人听了也会潸然泊下,此命即引此一典故。丁、甲俱无时,为下贱之命。为“孤鹤秋露”之命。

  (5)地支为土局,甲显而丁藏时,土厚则易埋没金性,需有甲本来制土以救金。这时其人之文才可以显达。命中丁透甲藏,可适合作律师之业。

  (6)地支为土局,天干上若庚辛很多,则不会有被埋没之患。若二丁显现,则需得他人之助,方能成就功名。

  (7)庚日未月生者,举一例如:

  生年 丙 辰

  生月 丁 未

  生日 庚 申

  生时 丁 亥

  以上之命,为庚申专禄之日出生。丙、丁显着,官杀混杂,不喜财神,喜化印绶。丁火显著,且亥之中隐藏甲木者,壮年方得遂志。官杀多者,兄弟少。

  (8)地支成亥卯未之木局时,财气旺。生官时,富重贵轻。

  ※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※

  十神定位论断:

  年干为伤官,祖业飘零,若干支皆伤官,寿短或富不长。年支为食神,受祖上福荫,事业可发展,平安福禄。

  月干和月支都是正印,仁慈善良,聪明健康,一生少病安全,四干有正偏官生者,福厚之命。

  日支为偏印,男不得良妻,女不得良夫,遇刑冲易患难。

  时干为偏财,若财星无破,晚年发达。时支为比肩,养子相继,少子女或无子息。

  ※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※

  八字重量:

  4两8钱 年07两、月16两、日17两、时08两。

  袁天罡断:早年做事未曾享,若要蹉跎再不兴,兄弟六亲皆无靠,一生事业晚年成。此命为人性躁,能随机应变,常近贵人,祖业无成,骨肉六亲少义,一个自立家计,初限交来财运如霜雪,中限略可成家,大运突来能立家业,妻有克,小配无刑,子息三人,寿元七十七岁,卒于七月之中。

  ※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※

  性格特征:

  ★阳金主人勇敢果断,义理分明,精明能干,刚毅不屈。易流于逞强好胜,玩弄权术。

  ★从日主旺衰看你:从心理学上说,反应迅速,行动敏捷,热情高涨,坚韧不拔,但性情急躁,易于爆发狂热而难以自制,精力一旦消耗殆尽,情绪容易变得沮丧而失去信心。

  ★正印之人为人聪明敦厚,待人仁慈,喜欢做好事,做事稳重踏实,但有时却让人觉得缺乏真诚,不求上进,安于现状。

  巨蟹座的你富于罗曼蒂克,喜爱艺术,如母亲一般慈爱,关爱别人。喜孤独,娇生惯养,往往要我行我素。

  ★阴阳二气平衡,性格刚柔相济,做事会分轻重缓急,公正之人。

  ★柱逢驿马,喜交游,想四海为家,心胸眼界较为开阔,但不善从事需要耐力的事情。

  ★命带禄神,为人、处事都十分稳重,能把一件事踏踏实实办好,成功机会大,但不太喜欢改革,容易守旧。

  ★命带魁罡,性严有操持,聪明果断,有领导力,容易流于以自我为中心。

  ★柱逢太极,喜神秘,对易学较有兴趣,喜欢理论思辩,但较易脱离实际。

  ★柱带文昌,聪明文才好,喜读书,有艺术才能。

  ※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※

  职业财运:

  ★你聪明诚实,不喜投机,适于从事机关工作,容易掌权得位,平生财运稳定,衣食不愁。

  ★从你的喜用神看:利于从事与火有关之行业,比如:灯饰、炉具、眼镜、电子、爆竹、电焊、煤炭、天然气、美容美发、加工、百货业等。

  或与木有关之行业,比如:园艺、种值、林业、木材、家俱、纺织、纸业、文教、学术、宗教、医疗、公务等

  ★从你的命局趋势和性格来看,教育、宗教、慈善等机构是你发挥才能的地方,认真去作,你就会得到别人的尊重,容易取得成绩。

  ※

  ※财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。

  ※财星现时柱,子女多以钱财补助,或晚年有发财之机。

  ※日元健旺,能胜任财星消耗,可享受钱财之福。

  ★偏财信息:天干 1透,失时无力。地支 1藏,失时无力。

  ★正财信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。暗藏入库。

  ※偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。

  ※地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

  ※财星有库,财多丰厚,发则能存,岁运冲之,可能有发大财之机。

  ※天干透财,支中又藏财,财厚之命。

  ※食伤为财之原神,今食伤不旺,财源不广或不好,大财难求。

  ※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※

  功名官运:

  ◆官星衰弱,难得官位,不要强求。

  ◆日元健旺,官星衰弱,行财运或官运有职位可得。

  ※官星为喜用神,利于仕途发展。

  ★七杀信息:天干不透。地支不藏。

  ★正官信息:天干不透。地支 2藏,得时而旺。暗藏入库。

  ◆财为官之原神,今财星不旺,升迁较慢。

  ◆印星透干,主人聪明多智,读书学业佳。

  ※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※

  婚姻择偶:

  命主与卯、未年生者三合,与寅年生者六合,也就是属相为兔、羊、虎的人婚配较为有利;与申年生者相害,与巳年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为猴的人较不利,与属蛇的人相冲,除此以外不必顾虑。

  配偶方向选在自己住宅的南方或北方为佳。

  日支为偏印配偶之人为人精明干练,聪明而善于改变,喜欢孤独,以自我为中心,有时会漠视他人,对别人的错误会提出尖锐的批评,让人觉得过于刻薄,虽然胆量较小,偶而也很冲动。

  日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。

  ※日干支相生,夫妻和睦,相互之间多有助益。

  ※日支为辰戌丑未,主配偶平常。

  ※财星中平,男命逢之,妻子多为普通人。

  ※财星为喜用神,平身多得妻子的帮助,夫妻关系好。

  ※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※

  家庭子女:

  ◆你父亲命运较差,平生多有不顺,理想愿望实现的少,也许身体状况也不佳,贫寒薄福之人。

  对命主而言为闲神,主关系一般。

  ◆你母亲命运较差,平生多有不顺,理想愿望实现的少,也许身体状况也不佳,贫寒薄福之人。

  对命主而言为闲神,主关系一般。

  ◆你兄弟较为能干,多事业有成,有一定的经济或社会地位,或是身体健康、聪明有福之人。

  对命主而言为仇忌神,主甚少帮助或关系较疏远。

  ◆你姐妹较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。

  对命主而言为仇忌神,主甚少帮助或关系较疏远。

  ◎头胎生男孩。

  ◆你儿子较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。

  对命主而言为喜用神,主多有帮助或关系密切。

  ◆你女儿较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。

  对命主而言为仇忌神,主甚少帮助或关系较疏远。

  ※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※

  体质健康:

  日主高强,一生身体健康,较少疾病。

  你八字中土气过旺容易得胃、脾、肋、腹、背、胸部、肚子等部位的病。

  你八字中火气过于偏枯小肠、心脏、肩、血液、脸部、牙齿、腹部、舌等部位容易感染疾病。

  ※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※

  有利选择:

  ☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。

  ☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。

  ☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。

  ☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3,4。或有1,2。比较幸运。

  ☆朋友上选择寅、午年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与卯、未年生者三合,与寅年生者六合,和这三年生的人相处较融洽。