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导读:只有母亲走的小路 有个小男孩,家里很穷。只有母亲。 小男孩七岁那年,不知为什么,突然得了一场大病,母亲带着他看了很多医生,都不能确诊。那是一种很奇怪的病, 没有人可以说得出病名。 像所有求医的父母一样,只要打听到一丝希望,母亲就不惜一切去偿
只有母亲走的小路
有个小男孩,家里很穷。只有母亲。
小男孩七岁那年,不知为什么,突然得了一场大病,母亲带着他看了很多医生,都不能确诊。那是一种很奇怪的病,
没有人可以说得出病名。
像所有求医的父母一样,只要打听到一丝希望,母亲就不惜一切去偿试,就这样试了很多药,都没作用,小孩
的病逐渐恶化,原来瘦弱的身体一点一点越来越干瘦。到后来小孩已经无法站起来了。治病花光了家里所有的积蓄。
一天,母亲打听到很远的地方有个老中医他的药可以治好小孩的病,小孩服过一点点后,果然有些好转。只是老中医的药很贵,母亲变卖了家里所有能变卖的东西,只有母亲每天靠上山砍柴,这种最原始的手段维持一家的生计。
一般人的中药都是熬了三遍就弃渣,可是母亲往往要熬七,八遍,淡到实在没有药味了才舍得倒掉,男孩发现母亲每次都把药渣
倒在马路上,被路过的行人踩得稀烂,他问母亲为什么,母亲告诉他,路人踩你了药渣,就把你的病气带走了,这样你就好得快些。
男孩说,这怎么可以呢?我宁愿自己一个人病,也不想别人得这个病,果然以后母亲不再把药渣倒在马路上了。
日子就在母亲无数的砍柴与期待中一天天过去,有一天男孩发现自己能够站起来了,他跌跌撞撞地冲向后门,想把这个消息
告诉还在深山砍柴的母亲。
推开门,是一条通向山里的小路,水晶一样的月光静静垂下来,路面铺满一层稠厚稀烂的东西,是药渣,那条路少有人走,
只有母亲每天砍柴时经过。
在东四八条61号大杂院里住着一位70多岁的老奶奶,她叫张振华。看起来跟普通的退休老人没什么区别,奶奶每天住着拐杖迈着蹒跚的步子忙着生活的琐事,但就在这位看似平常的老人背后有着一段鲜为人知的感人故事。因偶然的机会接触到了老奶奶,听她讲述了她坎坷的经历,感到同情的同时对老奶奶的作为产生了由衷的敬佩。
奶奶的经历大概是这样的:还只有几岁的时候就被卖给一家地主做童养媳,饱受虐待并且落下残疾。那是一年冬天,很冷,她的脚被冻坏了,其中一只的脚趾被齐刷刷的冻掉了,而另外一只也都冻得肿了起来,狠心的婆婆(地主婆)为了省下医药费,愣是把奶奶的这只只是肿了的脚趾也都齐根剪掉了!!--每次想到这儿,我自己的脚趾都会感到隐隐作痛
继续,于是奶奶从那时起便落下了残疾,并且为了生存,奶奶就拖着这样一双废脚到煤矿挖煤,给日本人做童工,以谋生存。这样的苦难生活一直持续到了解放战争,用奶奶的话就是:是解放军解救了我,是党让我重新活过来了。尽管我作为一个思想很不成熟的年轻人,对“***向太阳”这类的思想不能有很深刻的理解,但当老奶奶含着眼泪,哽咽着诉说着那段不堪回首的往事,发自肺腑的说出那番话的时候,我真的被感动了!
解放战争打到了奶奶生活的地方,奶奶义不容辞的参加了革命,尽管脚上有残疾,但奶奶的革命热情之高绝不亚于那些身体健康的人们。就这样,奶奶在解放后过上了新生活,成为了新华书店的一名普通的店员,尽管生活平凡,奶奶说很高兴能够过上这么平静的生活。就在这个时候,那个承诺与奶奶携手走过人生的人出现了,同样是一个从艰苦生活中走出来的人,一个善良的人。
两位善良的人携手走过了人生中的光辉时刻,退休后两位老人就开始了他们的善举。两人将退休金的大部分都捐给了希望工程,仅留了一小部分供生活支出,直到2001年奶奶的老伴去世。老伴去世后,膝下无儿无女的奶奶独自住在破旧的小屋内,尽管这样,老人仍然坚持着拿退休金资助那些贫困的学生们。据统计,老奶奶5年时间内共资助了“希望工程1+1”“学子阳光”等项目的35名学生,平均每年给希望工程捐出1万6千元钱,而老奶奶的退休金仅为3000元,更何况由于经历坎坷,奶奶的身体很不好,有严重的风湿性关节炎,肠息肉,帕金森病,高血压,糖尿病等等,这些疾病都是需要花钱治疗的啊。可奶奶说得很实在:我有帕金森病,脑子不好使,我也不知道工资有多少钱,大概三千块吧,这些钱我要交房租,买菜,看病买药我不买那进口药,那个贵,我吃中药就成。这样还能省下不少,给孩子们读书用吧,他们好好学习,将来为党,为国家作贡献,多好啊!
跟奶奶聊起她资助的那些孩子来,没有儿女的奶奶的脸上露出了幸福的笑容。尽管老人家总说脑子不好使,可说起这三十多个孩子奶奶可是如数家珍:哪个孩子在哪个学校上几年级,每次考试的成绩如何,家里什么状况等等,只要是跟孩子有关的事,奶奶都记得特清楚。这些孩子也都很争气,每次考试后都赶紧把自己的好成绩写信告诉奶奶,他们知道在城里的大杂院里有一个时刻关心得他们的好奶奶正在焦急地等待着他们的来信。
奶奶也经常把孩子们请到城里来,请到她的小院里来,每当这个时候奶奶总会柱着拐杖走好远的路,去饭馆叫上一桌子的菜拿回来,请孩子们美美的吃上一顿。奶奶说,在饭桌上,我会让他们互相认识,有机会交流学习经验,能够更好的学习。由于在部队的时候曾经被推选参加进修,因此奶奶的文化修养很高,她认为“学习是件很重要的事”。要求同学们认真学习的同时,奶奶自己也坚持每天看报学习,并定期参加居委会组织的组织生活,“我喜欢过组织生活,跟他们能更多地接触,这样的生活很充实,我知道了很多新的东西也能跟孩子们讲了”。
奶奶住的小屋尽管简陋,但十分的干净整洁,也很亮堂,几件简单的家具靠墙摆放着。看着这些家具就好像回到了我奶奶姥姥的那代人当年的生活,那还是在我儿时的记忆中,姥姥家曾经摆放过那样的家具,而这样的家具在现代人的生活中是绝不可能再见到的,可放在奶奶的房中似乎一切看起来都那么协调,没什么不合时宜。老人缓步踱进屋中,一缕阳光洒在老人的背上,弱小肩膀的背后藏着痛苦万分,但当老人转过身,在阳光照射下的老人的脸上却满带微笑,平静的外表下面有着对青少年火一般的热情和关心,有着金子一般的心的人啊!!
还有很多没有写进来,思路总是被打断,但我想这已经很能感动人了。因为真的被这件事感动了,所以很想把它记下来。我并不是一个很容易感动的人,朋友们都说我过于冷静理性了,平时总是在电视上报纸上听到类似的事情,父母感动得一塌糊涂而我却无动于衷,大概是对社会产生了怀疑吧,总是在想能有这样儿的事儿吗?那些人傻啊!不很理解。只有当亲身经历了,才能有所感悟吧。于是被亲身经历所感动了!
本文目的不在于赚取大家的眼泪,因为我觉得写得很差,达不到感人的效果^-^可这的确是真实的,如果不是亲身感受,我想很难说服大家相信吧,毕竟这是个谁也不相信谁的世界。也不是说让大家去帮助谁,只是觉得这个社会还存在着这样想法简单动机单纯的善心人,不记录下来实在是可惜。看到慈善公益里很多人都在热火朝天的争论什么是爱心人士,捐出多少钱才能成为公众眼中的善心人,哪里能做志愿者什么的,好像做善事必须要让全天下人都知道似的!挺可悲的觉得,大概像老奶奶这样的人才是真正的最可爱的人吧,我认为。
因为老年的自卑心理。
奶奶的年龄大了,自认为没有什么能力了,而且还有很多地方需要别人来照顾,又担心你们会嫌弃她。所以,就会感到一些自卑。因此,你们要多和老人沟通,多理解老人的心里。
奶奶出生于第一次世界大战后十年,那时经济萧条,民不聊生,出生没多久就被送养到我的爷爷家当童养媳,所以没读书,大字也不识得几个。
长大后为了生活需要,她开始到处开垦无人耕种的荒地,种些地瓜、青菜,养养鸡鸭换取现金,茹苦含辛养育十个子女。在每天早出晚归辛勤耕作下,省吃俭用, 渐渐有了些许的积蓄,奶奶有时拿着积蓄去跟会,赚取优厚的利息;有时拿积蓄去定存,确保钱财的安全性。在这样辛勤工作与善于理财之下,奶奶终于有了自己的房子与农地。
十个子女的教育需要庞大的教育支出,可是奶奶从没有放弃任何一个孩子。每次开学时,她都要到处向邻居借贷,让子女的课业从没间断。因为奶奶的坚持,所以现在她的十个子女,也就是我的爸爸、叔叔和姑姑们,个个都有健全的人格,稳定的工作,并且时时帮助需要帮助的人。奶奶聊天时,常常脱口说出他以子女为傲,每次都说得眉飞色舞。
现在生活优渥无虑,但奶奶依然每天早上五点就起床,去菜园浇菜、采菜。即使曾经中风过,动作较以前迟缓不方便,但奶奶仍然常做客家菜包、草粿、碗粿……等 给我们吃。现在的奶奶已经八十多岁了,说话声却仍然响亮如一头不可一世的狮子。我的奶奶就是一个这么勤俭又多才多艺,她拥有传统妇女所有美德的人。
现在,每个周休二日,爸爸都会载着我们全家回乡下,让我可以承欢奶奶膝下,听奶奶诉说着往日艰苦却踏实的时光,也吃到奶奶最拿手的客家料理。从奶奶身上,我看到努力、乐观、奋斗的传统客家妇女本性。在我的心目中她就是一块瑰宝,一个活得积极、乐观的勇者。
奶奶!我永远敬爱您!
奶奶做的麦饼,又大又圆,好看更好吃,麦饼中还有一个心酸的故事
麦饼,是我们老家的一种小吃,家家户户都会做。端午节、元宵节都会做麦饼,有的地方大年三十早上做麦饼,分给本家的叔伯子侄们,吃麦饼都期望家人们平安幸福,阖家团团圆圆。
早些年,我妈不会做麦饼,在外婆家时都是外婆做的,嫁给我爸以后,逢年过节都是奶奶做麦饼给我们吃。
每一次奶奶做麦饼,都是自己独立完成,不需要任何人帮忙。那些年,非节日也舍不得做麦饼吃。端午节这一天,家家户户会做麦饼,而且都在中午。有些拮据的人家,一年就吃这一次麦饼。我记得那时候在上小学,家里也是只有端午节这天会做麦饼,其他时候都不会做。
后来,经济慢慢改善了,可以多吃几次。但是,奶奶说,用自己家里种的苦艾,焯过水剁碎,拌点豆腐,调好味做麦饼馅料,特别好吃。苦麻是家家户户都会种的蔬菜,确实爽口。家境宽裕后,馅料里还会加点肉,更好吃。不是逢年过节,也可以吃上麦饼。
奶奶做麦饼都在中午,而且是苦麻的旺季。一大早起来,去菜园子里剥下苦麻,洗干净,放锅里焯水(不焯水的话会苦)捞出来,再次去小溪边清洗。焯水时间不宜过长,不然苦麻会发黄,口感也会不好。
所以看到锅里水开了就放苦麻,看到锅里的苦麻卷在一起了,颜色变绿,就可以捞出来放进冷水里浸泡、散热。以前没有自来水,都要拿到小溪里去,几乎都是跑步,生怕热气把苦麻熏黄了。后来装上了自来水,可以把盛放苦麻的容器直接放在厨房的水池里,打开自来水浸泡就行,方便极了。
等到苦麻的温度降下来,捞出沥干,把苦麻用菜刀剁细碎,豆腐也捏碎和进苦麻中。如果有肉的,要把剁碎的苦麻放一边,等肉剁成泥状了,再把苦麻放进去,调味,最后放豆腐。到这里还没结束,需要把调制好的麦饼馅料揉成一个一个的实心圆球,一个馅料球可做一个麦饼,到此,这一步才算结束。
我们老家那边,不论是包子、饺子还是麦饼,只要是馅料,有肉的,都喜欢放点豆腐,觉得这样好吃。
之后就是面皮。面皮很简单,只是要看看当天的天气。天热可以晚一点揉面,天凉就要早一点,可以醒发一下。
和面、揉成面团,搓成长条,掰成剂子,擀成面皮,把准备好的馅料包进去。这是很像一个厚实的饼。但是奶奶说,这个饼上下两个面都要光滑,而且不能破皮,不然下一步麻烦。在厚实的饼上,奶奶盖上了一块白色的用自来水浸透又拧干的毛巾,这样不会发干。
我也试着做了一个,但是看着简单,做起来难。那面团在奶奶手里很听话,在我手里很糟糕。包上馅料后这里破,那里破,难看极了。奶奶在一边教着,但是理想与现实的距离实在太大,做了这么一个,我不敢再浪费了。
奶奶说,这面皮可有讲究,太硬太软都不好,一不小心就会破皮,那就难看了。等所有的饼都包好了,奶奶到灶下生火,然后回到灶上,把那些焯苦麻的水舀出,锅洗干净,倒上菜油预热。奶奶常年用土灶,焯苦艾用的也是土灶,所以这会儿收拾起来也方便。
菜油到一定温度,需要点时间,奶奶赶紧从毛巾下拿出一个厚饼,用擀面杖擀得薄薄的、圆圆的。
等锅里的那些泡泡消失了,奶奶就把菜油舀进一个碗里,锅里留下一点,把擀好的麦饼轻轻放进锅里,用勺子绕着麦饼浇一勺菜油,等麦饼一面金黄,翻个面,浇一圈油,等正反两面都成熟了,奶奶把麦饼从锅里用手提出,放进一个盘子里。
麦饼闻起来香香的,样子圆圆的,很像圆形的扇子,并且一点破皮都没有。麦饼看起来油油的,但是实际上放的油并不多,却能均匀地洒在麦饼的每一处,吃起来不油腻,这就是奶奶的手艺高超之处,我们由衷地佩服。
奶奶做麦饼,就是这么神奇。她不怕烫,全程用手。奶奶说,麦饼翻个时、起锅时,要用两只手放在麦饼的两边,一提就放到盘子里了,这样不会破。要是用锅铲,很容易破皮,那就不好看了。
她也不用人烧火,自己可以控制着火候,这样有数。奶奶说,这样灶上灶下,自己很有条理,宁可多洗几次手的。
从第一个麦饼做成时,奶奶就会叫我们开吃,我们说等奶奶全部做好了一起吃。但是奶奶说:“不行的,麦饼一定要现做现吃,那样做好,等全部做完,前面的冷了,可就不好吃了。”
所以,每一次奶奶做麦饼,都是她一个人忙上忙下,我们帮不上什么忙,只能坐等吃。等我一个个吃完,奶奶才完工,收拾好柴灶、砧板,最好拿一个麦饼自己吃。
每一次,奶奶都只吃一个。那时我可以吃两个,现在却只能吃一个。当时我就问奶奶:“我们小孩子都能吃两个麦饼,您怎么只吃一个?”奶奶说,在厨房忙乎了半天,也不是很饿,一个够了。
奶奶的这个手艺,还是小时候在那个夫家做童养媳时学的。我奶奶有两个夫家,一个是小时候的,后来新中国成立后童养媳得到解放,奶奶嫁给了我爷爷,那个夫家成了娘家。
当年奶奶在那户人家做家务,她的一手好厨艺就是那时候学的。做童养媳有太多身不由己。尤其是做这麦饼,一开始奶奶也是做不圆,但是那家的长辈是不允许的,做不好,打骂少不了,一个媳妇做不好这些,对那个年代的长辈来说,可是很丢人的事情,尽管那时候奶奶还是个孩子。
在那样的环境下,奶奶习惯了逆来顺受,顺那家长辈的意思,他们怎么要求就怎么做。就这样,奶奶学会了一手好本领,我们后辈有了口福。
对于童养媳这段历史,奶奶说得很少。有时候扯到她的娘家话题了,她会说她小时候是当童养媳长大的,眼睛里眼泪打转,但是她极力忍住,不让落泪。尽管每次都说,那户人家待她还好。
秦可卿*丧天香楼。
秦可卿的死,首先是因为她先后跟公公贾珍和小叔子贾蔷之间的关系,让她沾上了一个“*”字,这与她的判词“情天情海幻情身,情既相逢必主*”对应,这说的显然是她与两人的关系,而这些事情,都发生在天香楼。
其次秦可卿的死,外在的因素,是因为秘密泄露,脂砚斋在十三回开头写了一首回前诗,后两句是:微密久藏偏自露,幻中梦里语惊人。即秦可卿的秘密,后来可能被发现,接着在宁府传开,但众人碍于贾珍威势,且事涉风月,都不敢声张,这与秦可卿死后众人反应对应。
扩展资料秦可卿来自仙界的清净女儿之境,是太虚幻境之主警幻仙子的妹妹,乳名兼美,表字可卿。她在警幻宫中原是个钟情的首座,管的是风情月债。
奉警幻之命,降临尘世,为第一情人,引导金陵十二钗早早归入太虚幻境。
秦可卿一下凡就是个弃婴,被养生堂收养。营缮郎秦业因当年无生育,便向养生堂抱养了她,给她起了个小名唤可儿。同时抱养的还有一个男婴,但是没能养活。秦业五旬之上生了秦钟,就是秦可卿无血缘的弟弟。秦业为官清廉,宦囊羞涩,家境清寒。十分重视对秦可卿姊弟俩的教育。
秦可卿长成个大美人,嫁给贾珍之子贾蓉为妻 ,脂砚斋评她“贫女得居富室”。原著特别交代她的小名贾府从无人知道,意味着她出身养生堂的秘密被秦业隐瞒得好好的,贾府始终相信她是秦业的亲生女儿。
秦可卿嫁入贾府后,获得了合族上下的同声赞美。尤氏护着她,贾母怜惜她。凤姐与她感情尤深,时常去找她说话。每逢此时,贾宝玉也屁颠屁颠跟着。有一次,贾珍之妻尤氏请贾母、王夫人等赏梅,贾宝玉醉了酒要睡午觉,秦可卿主动请缨安排。
贾宝玉在她的卧房里梦入太虚幻境。警幻仙子带他游览一遍太虚幻境表层之后,将她许配与贾宝玉,意欲让贾宝玉领略人间仙界第一等美色,从此看破男女之情。
请自己适当更改 谢谢 望采纳~
这是我第一次公开,讲我的祖辈和父辈的故事,看起来,似乎每个人的经历在别人听来都是一个动听的故事,而往往作为故事主人公的我们,从不觉得我们的经历惊天动地。
我的祖父叫仁彬,我的祖母叫仁英。他们,都姓严。
不是童养媳,不是冠夫姓,这就是他们一辈子的名字。
听爷爷讲起,严家以前有个大院,叫“静修堂”,是个有头有脸的到大人家。爷爷的爷爷是严家可以追溯的的祖辈中最小的儿子,家里顾小,分了大院里最好的房子,爷爷的爸爸是爷爷的爷爷唯一的儿子,爷爷又是爷爷的爸爸唯一的儿子。
曾祖父在娶爷爷的母亲前,还有过一个妻子,生了很多孩子,但都没有养活,听爷爷讲,有个叫做梅彬的孩子,养到很大了,日本人来的时候,被吓死了。后来,妻子死了才娶了现在的曾祖母,曾祖母也生了很多的孩子,无奈也都没有养大。兴许是任命,打算再也不要孩子了,所以怀了爷爷的时候吃了堕胎药。也许是老天爷眷顾,也许是那时候的药真的不可靠,爷爷成为了曾祖父唯一抚养成人的儿子。
小儿子这一脉的子嗣薄,家境也越来越差,曾祖母生下爷爷后,就出门给富人家做奶母。奶奶就是曾祖母奶大的孩子。奶奶原籍是浙江人,有两个姐姐一个妹妹一个弟弟,也是大户人家的女儿,每个月奶母的工钱都是由奶奶家交给奶奶的舅舅再转交给奶母,而奶奶的舅舅又是个贪赌的人,用完了好几个月的工钱,终再也还不起了,最后出了个主意说,反正家里子女多,不如就把这个孩子给奶母养吧,抵了工钱。
奶奶来我家的时候才4岁,爷爷16岁。爷爷长得又高又壮,选去参军,远赴朝鲜。曾祖父母也从没把奶奶当过别人家的孩子,供她上学,倒是和男孩子一样养。爷爷回家的时候都30岁了,在那个时候,再没有哪户人家愿意把女儿嫁给这样一个大龄的男人,家里条件又不好。那一年奶奶18岁,不懂什么叫做爱情,虽然之前的日子,也曾常与爷爷同床共枕,而今天,稀里糊涂却又名正言顺地,成了他的妻子。
今年,爷爷去世十周年,奶奶拿着爷爷走的时候单位给的抚慰金,她说“这辈子,他没花过人家一分钱,我也没为他做过什么,他的钱,我还是要用在他身上。”她带着我和表弟,去九华山,为爷爷做豪华的超度。
我问奶奶:“你和爷爷,有爱情吗?”
奶奶说:“我从来都觉得,我和他,就是与生俱来的亲情,他要是不走,我真不知道自己这么离不开他。”
祖辈的爱情,就是这么不讲究。然后就这么不讲究的,相互用完了余生。
爷爷是癌症去世的,食道癌。不吃东西,会饿死,吃东西,把癌细胞养得更加强壮。查出晚期的时候,医生说,爷爷最多只有三个月了。爷爷是个有文化、爱面子的人,父亲和姑妈商量好不把病情告诉爷爷,每次带去就诊的时候,还要特意请肿瘤科的大夫,来肠道科看病,化疗的时候就说是从前阑尾炎手术的后遗症,肠粘连。
爷爷撑了一年半。那年中秋过了,爷爷说,想洗个澡,奶奶和爸爸两个人折腾了一晚上,一八零大个子的爷爷虽然已经瘦得皮包骨,干瘦的脸上,眼睛变得可怕的大而无神,洗过澡,爷爷说“今晚,我想睡床上。”那时,爷爷已经因为行动不便,不好翻身,觉得床上睡着不舒服,在榻上,过了半年了。他夜里总是想要喝水、
上厕所,一开始就喊奶奶,后来,他怕奶奶睡不好,花了两个晚上的时间,手工做了一个灯罩,这样开灯的时候就不会太亮,又牵起了好多绳子,左手边的绳子,顺着拉着走,去厕所,右手边的绳子,去茶几。他也不要奶奶日日给他多次换洗弄脏的裤子,他宁可用成人尿不湿……
那天晚上,爷爷拉住奶奶说“告诉我吧,我怎么了,怎么总也不见好呢?”
奶奶一下子哭出了声,我躲在房间外不敢进去,听奶奶嚎啕着说“不是家里不给你看病,是癌症啊,没有办法……”
那天晚上,爸爸和奶奶把爷爷抬到床上睡觉,第二天早晨,爷爷喊疼,叫了医生来家里打了一针止痛。下午放学的时候,妈妈没有来接我,我自己走回家,路上,从一家开业的新店门口,得了一朵美丽的**雏菊。
到家路口的时候,就听到许许多多的嘈杂声,看见那口红色棺材的一角,我不敢靠走近。
那年我十岁,奶奶没有像隔天晚上那样大声哭泣,只是默默一遍又一遍地念叨“亲人啊,我的亲人啊,往后的日子,你让我怎么办?”
这就是我祖辈的爱情故事。
奶奶生下爸爸的时候,才23岁,而那时,爷爷已经35岁了,老来得子,所以,爷爷很爱小孩子。
和所有的故事一样,男孩子总是不听话、调皮,初中毕业就去从军,爸爸是海军。
妈妈有个小姊妹,是小学老师,嫁给了爸爸的一名战友,婚礼上,我的父母第一次见面。在此之前,彼此都经介绍认识了不少男男女女,却就像命中注定的那样,只是在等对方出现。
我妈嫁给我爸的时候,已经怀着我6个月了,第二年刚过完年,就生下我。
妈妈说,那时候爸爸追她,老往外婆家跑,帮着外公外婆做了好多事;奶奶说,那时候爸爸追妈妈,老往她们家去,家里的事情一点都不做。
父辈的爱情,和祖辈的爱情一样不讲究。但女孩子会有想要的婚礼,男孩子会懂得讨她的欢心。
我20岁了,我妈说:“和我同龄的同事,都当奶奶了,囡囡你什么时候打算谈?”
我们这一辈,我想要和你们一样不讲究的爱情,不讲究的走着走着,也就走完了。
1描写爷爷奶奶疼爱孙子的诗句有哪些
1、《赠赵簿景平二首》
诗人: 张耒 朝代: 宋代 体裁: 无
纷纷俗物久堪憎,爱子萧萧眉宇清。莫叹青衫掩事业,白头卿相死无名。
2、《前汉门高祖》
诗人: 周昙 朝代: 唐代 体裁: 无
爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。
3、《张夫人挽词》
诗人: 张耒 朝代: 宋代 体裁: 无
世德簪缨贵,家风孝友传。承夫知不忌,爱子故亲贤。飘忽人间梦,生平物外缘。诸天清净报,可但閟重泉。
4、《偶成》
诗人: 李流谦 朝代: 宋代 体裁: 无
仲明我友一肝肠,爱子殷勤出妙方。病后药囊朝壁垒,老来贝叶是资粮。
5、《赠蒋公明》
诗人: 林逋 朝代: 宋代 体裁: 无
高亢近谁同,心闲爱子慵。居深避俗客,睡起听邻钟。纸轴敲晴响,茶铛煮晚浓。南斋屡招宿,幽话数诸峰。
2描写爷爷奶奶疼爱孙子的诗句1、寒鸡得食自呼伴,老叟无衣犹抱孙。
出自宋代诗人梅尧臣的《小村》释义:寒鸡觅到食后,自个儿呼唤着同伴。而一些无衣取暖的老人们怀里抱着孙儿。
2、抱孙堪种树,倚杖问耘田。世事休相扰,浮名任一边。
出自唐代诗人顾况的《山居即事》释义:抱着孙儿可以种树,拄着拐杖关心耕耘的农田,世间的烦心事都不能打扰我,功名利禄都放在一边。3、慵闲无一事,时弄小娇孙。
出自唐代诗人白居易的《池上早夏》释义:整日困倦无所事事,只能不时地逗弄不懂事的小孙子。4、牧竖还呼犊,邻翁亦抱孙。
不知余正苦,迎马问寒温。出自唐代诗人许浑的《下第归蒲城墅居》释义:牧童呼喊着他的牛犊,邻家的老翁也抱上了他的孙子,村里的人不知道我的辛苦,都出来迎接我不停的嘘寒问暖。
5、昔见君纳妇,今见君抱孙。出自宋代诗人张耒的《次韵苏翰林送黄师是赴两浙》释义:昔年看见你娶妇,现在看见你抱着孙子。
3姥姥70岁祝寿词,孙辈各位宾朋 五亲六眷 甲申之首 正月开端
慈母寿辰 七旬华诞 喜庆时日 吉庆以言
西屏山下 清江河畔 小镇街巷 祖屋老宅
亲朋满座 合家尽欢 祝贺寿星 福如东海
生日快乐 寿比南山 鲜花朵朵 烟火团团
礼炮声声 烛光闪闪 恭献寿桃 共品寿点
欢歌笑语 酬宾摆宴 真情切切 诚意绵绵
心潮涌动 感慨万千 江河行地 日月经天
金乌玉兔 时光荏苒 昨日母亲 春华明艳
今日祖母 夕阳灿烂 吾辈儿孙 饮水思源
族氏兴盛 创业维艰 夜哺儿女 昼耕农田
内主家政 外结人缘 艰难困苦 一肩承担
以德为本 秉承孝善 话如春风 心似甘泉
青丝白发 沧海桑田 勤勉养身 德孝延年
耄耋老人 颐养天年 钟情朴素 谨守节俭
定时起居 饱食菜饭 常常散步 时时聊天
结交新朋 小玩棋牌 耳聪目明 喜乐康健
儿孙绕膝 福至门前 百姓人生 伟大平凡
亲朋齐聚 共同祝愿 松鹤万古 彭祖身显
薄酒一杯 致谢亲朋 韵文一页 以兹纪念。。再想一想可以令老人高兴的话都可以。
4急求在老人的七十大寿上孙子辈代表献的贺词春秋迭易,岁月轮回,当丁亥新春迈着轻盈的脚步向我们走来时,我们又迎来一个吉袢喜庆的日子--正月初十,我们欢聚一堂,共同庆祝我爷爷70岁的古稀大寿。这正是:亲朋共享天伦乐,欢声笑语寿满堂!这里请允许我代表全家,向各位亲朋好友致以最热烈的欢迎和最衷心的感谢!
让我们一起点燃生日蜡烛,唱起生日之歌,再一次祝愿我爷爷福如东海长流水,寿比南山不老松,同时祝愿所有的长辈增福 增寿 增富贵,添光 添彩 添吉祥,也祝每个家庭都幸福安康、事业发达、工作顺利!更祝小字辈们健康成长,学业有成。
下面我宣布寿庆正宴现在开始。
最后请大家频频举杯,吃好喝好,让我们共同渡过这美好的时光。
5照顾老人的诗句1、孝感动天 上古时期五帝之一的舜,是瞽瞍的儿子。
从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。
舜的母亲因家境贫困,常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟弟叫象,也常对父亲傲慢不恭敬。
只有舜始终如一,不怨天尤人,对父母恭顺如常,对弟弟加倍关心、照顾,引导其改过自新。此超常之大孝心,感动上天。
当舜在山下耕田时有神象相助;又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行,特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇,并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜,以表彰他的孝心。
后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说,舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。
后人有诗赞曰: 队队耕春象,纷纷耘草禽; 嗣尧登帝位,孝感动天心。 2、孝传五世 宋朝浙江瑞安府永嘉县,有个姓陈名侃字君和的人,因事亲至孝,名遍四方。
他奉侍双亲,温顺孝敬,从来不让父母心中有忧虑之念。偶遇父母有病,则衣不解带,日夜陪床服侍,亲自做汤熬药。
二老逝去后,陈侃悲痛欲绝,真正做到了“事生尽力,事死尽思”的圣人垂训。他的孝行被整个家族引为典范。
所以后代子孙人人效法,尊老爱幼,兄弟团结,夫妇和睦,妯娌相亲。以后陈氏家族五代同堂传为佳话宋皇树坊旌表,赐额曰:“孝门陈君”,百姓则称其为“陈孝门”。
后人有诗赞曰; 至孝事亲世颂扬,子孙代代仰遗芳; 同居五世人崇敬,感动枫宸诏表彰。 3、弟兄争孝 清朝时,长江口外的崇明岛上,有吴氏四兄弟,小时候因家境贫困,父母不得已把他们卖给富家为童仆,以求一条生路。
他们长大后,个个勤奋节俭,赎出卖身契,回到家乡,合力盖起房舍并各娶妻成家。这时,他们已理解当日父母之苦心,故争相供养父母,以示不忘养育之恩。
开始认定每家供养一月。后来,贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养,时间太长了,故改为每家供养一日。
以后又改为自老大起每人供养一餐,依次排下。每隔五天,全家四房老少合聚一起,共烹佳肴,奉养父母。
席上子孙、儿媳争相端菜敬酒,百般孝顺,真是合家欢乐乐陶陶。二位老人安享天年,福寿近百岁无病而终。
诗云: 父母育恩深似渊,不尤被鬻孝犹虔。 弟兄争奉酒甘旨,纯孝妯娌浑归贤。
4、勤姑孝祖 明朝时候,浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家,娶了一个童养媳名叫刘兰姐,年仅十二岁,却很明事理,对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈,经常骂祖母“老不死”,将其视为“包袱”,言辞十分粗野。
一天深夜,刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。王氏大吃一惊,问其缘故。
刘兰姐答道:儿担忧婆母不敬太婆母日后媳妇将视为榜样,待您老了,也把您视为“包袱”,那时您会多么伤心啊!太婆母长命百岁是我家的大幸,恳求您三思而行呀。王氏听后恍然大悟,边流泪边叹气说:良言使我收益不浅啊!于是痛改前非,对待祖母温柔恭顺。
而刘兰姐对待王氏亦是如此。真是; 二六女儿明大义,看姑骂祖逆亲意; 入房跪劝悔前非,示范儿孙行孝字。
5、孝感继母 清朝人李应麟,居云南昆明,从小温顺善良。他的母亲不幸去世后,便劝父亲再娶。
他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺,但是继母却将他视为眼中钉,百般刁难,常常对他施以棍棒。
每当这时应麟总是跪着,恭敬如初,丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言,将他逐出了家门。
应麟仍无怨言,每年父母生日,都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了,急忙回家进行护理,并跑到三十里外的地方求医抓药,不管雨天晴天天天如此,直到继母病愈。
同时应麟对待继母所生孩子格外亲和,终使继母悔恨不已,是此母子关系改善,胜过亲生。后人赞曰; 不忧继母逐离乡,母病回家侍药汤; 将弟视同亲手足,母终悔恨变慈祥 6、跪父留母 宋代,江南有一孝女名叫张菊花。
七岁那年,母亲不幸病逝,父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别,对待继母恭敬。
她的继母却居心不良。一天,其父外出做生意,继母乘机将她卖给人家作婢女。
事有凑巧,菊花的父亲在回归途中,偶遇菊花。父女相逢,悲喜交加。
当父亲问她为何落此地步时,菊花含泪不语,生怕连累继母,在父亲追问下,不得已才告之。父亲听后大吃一惊,当即将菊花赎了回来。
三日后父女回到家。其父见到后妻,十分恼怒,欲将其休掉。
菊花见状,当即下跪为继母求情,父亲终被其孝心感动,方才罢休。继母没有生子。
其父去世后,菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰: 一片奉心如石坚,一身被鬻亦依然; 情深跪动恕宽母,纯孝并齐闵子骞。 7、挨杖伤老 汉朝时,大梁有个叫韩伯愈的人,本性纯正,孝敬父母,是一位著名的孝子。
他的母亲对他管教很严格,稍微有点过失,就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时,竟然伤心哭泣。
他母亲觉得奇怪,问道:“往常打你时,你都能接受,今天为什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我我觉得疼痛,知道母亲还有力气,身体健康,但是今天感觉不到疼痛,知道母亲身体衰退,体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。
并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。
有诗颂曰: 体念母亲情至。
6有关老人的诗句采桑子 重阳 毛泽东 人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。
一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。九月九日忆山东兄弟 (唐)王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。九日齐山登高 (唐)杜牧 江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。九月十日即事 (唐)李白 昨日登高罢,今朝再举觞。
菊花何太苦,遭此两重阳。九月九日玄武山旅眺 (唐)卢照邻 九月九日眺山川,归心望积风烟。
他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。蜀中九日 (唐)王勃 九月九日望乡台,他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。九日作 (唐)王缙 莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。九日 (唐)杨衡 黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。奉和九日幸临渭亭登高得枝字 韦安石 重九开秋节,得一动宸仪。
金风飘菊蕊,玉露泣萸枝。睿览八紘外,天文七曜披。
临深应在即,居高岂忘危。醉花荫 (宋)李清照 薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。
佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦!于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵(南朝 陈)江总 心逐南云逝,形随北雁来。故乡篱下菊,今日几花开?沉醉东风 重九 (元)关汉卿 题红叶清流御沟,赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀,月落山容瘦。冷清清暮秋时候,衰柳寒蝉一片愁,谁肯教白衣送酒。
九日 (明)文森 三载重阳菊,开时不在家。何期今日酒,忽对故园花。
野旷云连树,天寒雁聚沙。登临无限意,何处望京华。
每年的农历九月初九,是我国的重阳节,每年九月初九日,都要佩茱萸,食蓬饵、饮菊花酒,以求长寿。重阳节亦称”登高节”,秋高气爽、遍地黄花时节,登山游览,欣赏深秋美景,给人一种心旷神怡的感受,重阳节登高,除了避祸消灾之外,还有步步高升的含意,”高”又有高寿含义,人们认为”登高”可以长寿,所以重阳登高特别受人重视,尤其是受老人们的重视1989年国家将重阳定为"老人节",于是老人们有了自己的节日。
重阳诗篇 九日齐山登高 (唐)杜牧 江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
九月十日即事 (唐)李白 昨日登高罢,今朝再举觞。菊花何太苦,遭此两重阳。
九月九日玄武山旅眺 (唐)卢照邻 九月九日眺山川,归心望积风烟。他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。
蜀中九日 (唐)王勃 九月九日望乡台,他席他乡送客杯。人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。
九日作 (唐)王缙 莫将边地比京都,八月严霜草已枯。今日登高樽酒里,不知能有菊花无。
九日 (唐)杨衡 黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。
奉和九日幸临渭亭登高得枝字 韦安石 重九开秋节,得一动宸仪。金风飘菊蕊,玉露泣萸枝。
睿览八紘外,天文七曜披。临深应在即,居高岂忘危。
沉醉东风 重九 (元)关汉卿 题红叶清流御沟,赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀,月落山容瘦。
冷清清暮秋时候,衰柳寒蝉一片愁,谁肯教白衣送酒。牡丹待放 姚王魏后上春台,羞涩红颜半未开。
俗子安能窥艳色,芳心只待檀郎来。注:姚王魏后:唐时姚崇家种植有**牡丹,称为“牡丹之王”;魏徵家种植有紫色牡丹,称为“牡丹之后”。
檀郎:有情之人。与归梦老人酬唱 (限用杯、才、开字作韵) 天公赐我一交杯,节日情怀杜牧才。
去岁未经此门过,玫瑰今日为谁开?(归梦老人) 含笑拈花且纵杯,骚人心慕薛涛才。一觞一咏幽情畅,唤起娇柔玫瑰开。
(白草屋主) 桃源梦获夜光杯,欲步当年五斗才。未肯东篱荷锄去,仍归网上觅花开。
(归梦老人) 一拍一呼一酌杯,大惊梦老溢诗才。谪仙借与生花笔,跌宕风云景象开。
(白草屋主) 葡萄沟里摄魂杯,美酒佳人聚巨才。莫问东篱千菊面,天山花市为君开。
(归梦老人) 葡萄美酒夜光杯(借句),香入风云揽俊才。聚首天山同起舞,歌声唤醒雪莲开。
(白草屋主) 风云诗友唱酬 旧雨归来三百杯,风云盛会百家才。丰收瑞雪逢年润,喜见桃花处处开。
(归梦老人) 际会风云醉一杯,酣然梦老展诗才。逸情长忆东方日,春雨霏霏新景开。
(白草屋主) 东方鼎盛醉千杯,我慕诗朋白草才。际会风云新格局,春芽染绿异花开。
(归梦老人) 风云、东方,网络论坛名。风云挚友共觞杯,滴点诗心慰不才。
春水春风同逐绿,艳阳送暖百花开。(柳风) 月下吟觞举玉杯,醇醪催出谪仙才。
骚人轻启贮诗箧,满目华章次第开。(白草屋主) 兰亭兴会酒千杯,共沐春光见异才。
露滴茅台花欲醉,枝枝争向玉人开。(归梦老人) 班荆一醉万千杯,归梦柳风八斗才。
妙语连珠相对出,诗情恰似酒泉来。(白草屋主) 不小心把韵脚字换了,再来过:班荆一醉万千杯,归梦柳风八斗才。
妙语连珠相对出,心花恰似酒花开。(白草屋主) 白云风送虎龙杯,草莽英雄摘善才。
屋脊昆仑。




















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